UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIURA FILOSOFÍA Y ÉTICA

SEMESTRE VIRTUAL 2020-I

LAS DISCIPLINAS FILOSÓFICAS1

Las disciplinas filosóficas son todas y cada una de las ramas de estudio que se encargan de
analizar un problema específico o una parte del todo estudiado en la filosofía, que no es otra
cosa que la búsqueda de respuestas a las principales interrogantes del ser humano.
Algunas de esas preguntas son tan determinantes como la existencia del mismo, su razón de
ser, la moral, el conocimiento y otros tantos tópicos trascendentales, siempre analizados bajo
una mirada racional.
Entre las principales Disciplinas Filosóficas, podemos señalar:

LÓGICA Bertrand Russell es uno de los principales referentes de la filosofía de la lógica.

La Lógica, si bien es una ciencia formal y no empírica, es también considerada una disciplina
fundamental de la Filosofía. El término viene del griego Lógos, que significa pensamiento, idea,
argumento, principio o razón.
La Lógica es, pues, la ciencia que estudia las ideas, por lo tanto, está basada en inferencias, que
no es otra cosa que conclusiones a partir de determinadas premisas. Estas inferencias pueden
ser válidas o no, y es la lógica la que permite diferenciar unas de otras en base a su estructura.
Las inferencias pueden dividirse en tres grupos: las inducciones, las deducciones y las
abducciones.
A partir del siglo XX, la Lógica ha estado asociada casi exclusivamente a las matemáticas, dando
lugar a la llamada “Lógica Matemática” aplicada a la resolución de problemas y cálculos y siendo
de gran aplicación en el campo de la informática.

METAFÍSICA Aristóteles y Platón, referentes de este disciplina.

Es una rama de la filosofía que estudia los problemas centrales del pensamiento filosófico: el ser
en cuanto tal, el absoluto, Dios, el mundo, el alma. En esa línea, intenta describir las
propiedades, fundamentos, condiciones y causas primeras de la realidad, así como su sentido y
finalidad.
Su objeto de estudio es lo inmaterial.
Etimológicamente, la palabra proviene del griego tardío μετὰφυσικά (metafísica), que significa
‘más allá de la física’.
El origen de este vocablo se atribuye a Andrónico de Rodas (siglo I), quien, al ordenar los libros
de Aristóteles, no consiguió clasificar los que componen la Metafísica dentro de la lógica, la
moral o la física, de modo que resolvió ponerlos después de aquellos que trataban de física.

1
Las Disciplinas Filosóficas. Recuperado de https://www.lifeder.com/disciplinas-filosoficas/ y
https://www.significados.com/metafisica/#:~:text=La%20metaf%C3%ADsica%20es%20una%20rama,co
mo%20su%20sentido%20y%20finalidad.
No obstante, la metafísica como tal es anterior a Aristóteles, y ya aparece en filósofos
presocráticos o en el mismo Platón.
Para Aristóteles, la metafísica es la filosofía primera, la que trata de las causas primeras, del ser
en cuanto tal, de lo cual se desprende la vertiente que va a dar en la ontología.

ONTOLOGÍA Parménides de Elea fue uno de los primeros en proponer una caracterización
ontológica de la naturaleza.

La Ontología se encarga de estudiar qué entidades existen (o no) más allá de las simples
apariencias. Ontología viene del griego “Onthos” que significa ser, por lo que la Ontología analiza
al ser en sí mismo, sus principios y las diferentes clases de entes que pueden existir.
Según algunos estudiosos, la Ontología es considerada parte de la Metafísica, que estudia el
conocimiento en su esfera ontológica en cuanto al sujeto y las relaciones más generales entre
los sujetos.
La Metafísica estudia la estructura de la naturaleza para lograr una mayor comprensión empírica
del mundo. Intenta responder preguntas como ¿Qué es ser? ¿Qué es lo que hay? ¿Por qué hay
algo y no más bien nada?

ÉTICA Inmanuel Kant, uno de los principales estudiosos de la ética

La Ética es la disciplina filosófica que estudia la moral, los principios, fundamentos y elementos
de los juicios morales. Se deriva del griego “Ethikos” que significa carácter.
La ética, por tanto, analiza, define y diferencia lo que es bueno y lo que es malo, lo que es
obligatorio o permitido referente a una acción humana. En definitiva, determina cómo deben
actuar los miembros de una sociedad.
Una sentencia ética no es otra cosa que un juicio moral. No impone castigos pero sí es parte
fundamental en la redacción de normativas legales en un Estado de derecho. Es por ello que
comúnmente se entiende a la Ética como el conjunto de normas que dirigen el comportamiento
humano dentro de un grupo, comunidad o sociedad.
Sobre la Ética es, tal vez, sobre lo que más han escrito los filósofos y autores diversos a través
de los tiempos, sobre todo porque se plantea el dilema de qué es lo bueno, desde la perspectiva
de quién, en qué situación y muchas otras interrogantes.
En este sentido, el filósofo alemán Immmanuel Kant fue quien más escribió sobre el tema,
intentando dar explicación suficiente a asuntos como los límites morales y la libertad.

ESTÉTICA Platón estableció muchos conceptos de la estética en su obra ‘La República’

La Estética es la disciplina filosófica que estudia la belleza; las condiciones que hacen que
alguien o algo se perciba bello o no. Se denomina también Teoría o Filosofía del Arte, pues
estudia y reflexiona sobre el arte y sus cualidades.
El término viene del griego “Aisthetikê” que significa percepción o sensación. Ya desde esta
primera aproximación, la Estética –al igual que le Ética- cae en el terreno de la subjetividad,
porque el estudio de la belleza implica también el estudio de las experiencias y los juicios
estéticos.
¿Está la belleza presente de manera objetiva en las cosas o depende de la mirada del individuo
que la califica? Qué es bello, desde la perspectiva de quién, en qué lugar o momento histórico,
son preguntas que hacen que “lo bello” no pueda ser determinado tajantemente.
Si bien el concepto de belleza y armonía han estado presentes a lo largo de la historia y ha sido
tema de estudio de muchos filósofos desde Platón en adelante, el término “Estética” se acuñó
apenas a mediados del siglo XVIII, gracias al filósofo alemán Alexander Gottlieb Baumgarten,
quien agrupó todo el material referido al tema.

EPISTEMOLOGÍA Karl Popper es el principal representante de la lógica científica.

La palabra Epistemología viene del griego “Episteme” que significa conocimiento. Por lo tanto, la
Epistemología es el estudio del conocimiento, ocupándose de los hechos históricos, psicológicos
y sociológicos que conducen a la obtención de conocimiento científico, así como los juicios por
los cuales se los valida o se los rechaza. También es conocida como la Filosofía de la Ciencia.
La Epistemología estudia los diferentes tipos de conocimiento posible, sus grados de veracidad y
la relación entre el sujeto que conoce con el objeto conocido. Trata de los contenidos del
pensamiento, pero también de su significado.
Hasta mediados del siglo pasado, la Epistemología se consideraba un capítulo de la
Gnoseología (llamada también Teoría del Conocimiento), ya que para entonces aún no habían
entrado en conflicto los problemas éticos, semánticos o axiológicos en la investigación científica.
Ahora la Epistemología ha ganado importancia no solo dentro de la propia filosofía, sino en el
área conceptual y profesional dentro de las ciencias.

GNOSEOLOGÍA Thomas Hobbes fue uno de los representantes del empirismo y la

gnoseología.

El término viene de “Gnosis”, que en griego significa conocimiento, es por ello que también se le
define como Teoría del Conocimiento. La Gnoseología estudia el origen del conocimiento en
general, así como su naturaleza, fundamentos, alcances y limitaciones.
Básicamente, la diferencia entre la Gnoseología y la Epistemología se basa en que esta última
se dedica específicamente al estudio del conocimiento científico, mientras que la Gnoseología es
un término más amplio. En parte, la confusión de términos puede deberse a que, en el idioma
inglés, se utiliza la palabra “Epistemology” para definir a la Gnoseología.
La Gnoseología estudia también los fenómenos, la experiencia y sus diferentes tipos
(percepción, recuerdo, pensamiento, imaginación, etc.). Es por esto que también puede decirse
que la Fenomenología es una rama filosófica derivada de la Gnoseología.
La Gnoseología plantea básicamente tres premisas: “saber qué”, “saber cómo” y propiamente
“conocer”.
Sobre el tema del conocimiento circunda la mayor parte del pensamiento filosófico y lo hacen
desde diversas concepciones o ángulos, dependiendo del momento histórico y los filósofos
predominantes en cada uno, por lo que vale la pena describir someramente cada una de estas
doctrinas o posiciones:
1. Dogmatismo. El hombre adquiere conocimientos universales que son absolutos y
universales. Las cosas conocidas tal como son.
2. Escepticismo. Se opone al dogmatismo y plantea que el conocimiento firme y seguro no
es posible.
3. Criticismo. Es una posición intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo. Plantea
que sí es posible el conocimiento, pero no acepta que, de por sí, este conocimiento sea
definitivo. Toda verdad es criticable.
4. Empirismo. El conocimiento radica en la realidad inteligible en la conciencia. La
experiencia es el fundamento del conocimiento.
5. Racionalismo. El conocimiento radica en la razón. Sale de la conciencia para entrar en la
evidencia.
6. Realismo. Las cosas existen, independientemente de la conciencia o la razón del sujeto.
De hecho, plantea el conocimiento como una reproducción exacta de la realidad.
7. Idealismo Gnoseológico. No niega la existencia del mundo exterior, pero plantea que
éste no se puede conocer mediante la percepción inmediata. Lo conocido no es el
mundo, sino una representación del mismo.
8. Relativismo. Defendido por los sofistas, niega la existencia de una verdad absoluta.
Cada individuo tiene su propia realidad.
9. Perspectivismo. Plantea que sí existe una verdad absoluta, pero que es mucho más
grande de lo que cada individuo puede apreciar. Cada uno tiene una pequeña parte.
10. Constructivismo. La realidad es una invención de quien la construye.

AXIOLOGÍA Max Scheler, impulsor de esta corriente filosófica.

La Axiología es la disciplina filosófica que estudia los valores. Si bien el concepto de valor fue
tema de profundas reflexiones por parte de filósofos antiguos, el término como tal fue usado por
primera vez en 1902 y fue a partir de la segunda mitad del siglo XIX cuando comenzó a
estudiarse formalmente la Axiología como disciplina.
La Axiología pretende distinguir el “ser” del “valer”. Comúnmente se incluía el valor en el ser y
ambos eran medidos por la misma vara. La axiología comenzó a estudiar los valores
aisladamente, tanto los positivos como los negativos (antivalores).
Ahora bien, el estudio de los valores presupone juicios valorativos, con lo que, nuevamente, se
presenta la subjetividad, la apreciación personal del sujeto que estudia el valor del objeto y que
viene dado por sus conceptos morales, éticos y estéticos, su experiencia, sus creencias
religiosas, etc.
Los valores pueden dividirse ente objetivos o subjetivos, permanentes o dinámicos, también
pueden categorizarse en función de su importancia o jerarquía (lo que se denomina “escala de
valores”). Como disciplina filosófica, la Axiología está estrechamente ligada a la ética y la
estética.

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA Helmuth Plessner, una de las figuras más representativas

de la antropología filosófica.

La Antropología Filosófica se concentra en el estudio del hombre en sí mismo como objeto y a la

vez como sujeto del conocimiento filosófico.
Se le atribuye a Kant, en su “lógica” la concepción de la antropología como filosofía primera,
cuando sus preguntas “¿Qué puedo conocer?” (epistemología), “¿qué debo hacer?” (ética) y
“¿qué puedo esperar?” (religión) remiten todas a una gran pregunta: “¿qué es el hombre?”.
La antropología filosófica se diferencia de la Ontología en que ésta estudia el “ser” en su esencia
de ser, mientras que la antropología analiza lo más diferencial y personal del ser, lo que
determina la condición racional y espiritual del hombre.

POLÍTICA Karl Marx, fue uno de los que desarrolló esta disciplina.

La disciplina filosófica de la política es la encargada de responder a las cuestiones

fundamentales sobre los gobiernos y sus conceptos derivados como leyes, poder, justicia,
propiedad, tipos de gobiernos, etc.
Está muy vinculada a subdisciplinas filosóficas como la de Derecho y Economía y tiene un fuerte
vínculo con la ética.
Algunos de los filósofos que desarrollaron esta disciplina fueron John Locke, Karl Marx, Jacques
Rousseau o John Stuart Mill.

NATURALEZA Platón y Sócrates, alumno y maestro y dos filósofos de la naturaleza.

Esta disciplina se centra en los fenómenos naturales y actualmente es lo que se conoce como
física. El movimiento, la densidad, el cosmos o las composiciones son algunos de los frentes que
abarca la también conocida como filosofía natural.
Platón, Sócrates, Aristóteles o Tales de Mileto fueron los pioneros en esta disciplina filosófica tan
antigua.

MENTE René Descartes, un referente de la filosofía de la mente

Conocida también como filosofía del espíritu, esta disciplina centra en las percepciones,
fantasías, sentimientos, creencias, sueños y demás funciones mentales y su relación con el
cuerpo.
Son muchas las ciencias que van de la mano de esta corriente filosófica, como son la
neurobiología, la psicología, la informática o la lingüistica. Entre los referentes de la filosofía de la
mente podemos destacar a John Searle, René Descartes o Immanuel Kant.

LENGUAJE Wilhelm von Humboldt, un referente de esta disciplina.

La filosofía del lenguaje se centra en el análisis del significado, la referencia del lenguaje y las
posibles conclusiones. Se distingue de la lingüística en que esta disciplina utiliza métodos no-
empíricos.
Algunos de sus principales referentes son Mijaíl Bajtín, Gottlob Frege, Wilhelm von Humboldt,
Bertrand Russell o John Langshaw Austin.