MUSEO, MUSEOLOGÍA

Y MUSEOGRAFÍA
 MUSEO

ē
Del  lat.  mus um  'lugar consagrado a las
musas', 'edificio dedicado al estudio' y
Μουσεῖον Mouseîon.
este del gr. 

1. m. Lugar en que se conservan y exponen coleccion

es de objetos artísticos, científicos, etc.

2. m. Institución, sin fines de lucro, cuya finalidad 

consiste en la adquisición, conservación, estudio y

exposición al público de objetos de interés cultural.

3. m. Lugar donde se exhiben objetos o curiosidades 

que pueden atraer el interés del público, con fines

turísticos.

4. m. Edificio o lugar destinado al estudio de las 

ciencias, letras humanas y artes liberales.

https://www.rae.es/

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EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO DE

MUSEO

Según Farncisca Hernández Hernández

Alejandría 

Fundado por Ptolomeo, era un templo destinado a las musas griegas.

Era un museo científico con  parque botánico y zoológico, salas de anatomía e instalaciones

astronómicas.

ROMA

Museum era una villa particular donde se realizaban

reuniones filosóficas, presididas por las musas.

BAJO RENACIMIENTO

Se usa la acepción moderna cuando Paulo Giovio emplea el término al describir sus colecciones. La

asociación de la colección con el edificio va a determinar la concepción moderna del museo. Este

museo Gioviano es punto de referencia en la formación y disposición de las colecciones privadas. Se

ponen de moda las Galerías.

EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO DE

MUSEO

Según Farncisca Hernández Hernández

SIGLOS  XVII Y XVIII

Presencia de las Galerías sobre todo de pinturas.

En 1727  aparece el término museographia: título de una obra cuyo autor, Neickel redactó en latín

para asegurar su difusión por toda Europa. Tratado teórico: orientaciones sobre ordenación,

clasificación y conservación de las colecciones. Referencias a la forma de las salas de exposición,

orientación de la luz, la distribución de objetos artísticos y los de historia natural.

SIGLO XVI

Origen de los museos: Coleccionismo + Ilustración = Creación

Louvre 1793. Antes aparece en 1683 el Ashmolean Museum de la Universidad

de Oxford que tenía una doble función: Conservar y Educar.

Se inaugura el 10 de Agosto de 1793 el Museo de la República, Museo del Louvre. El título de museo

se le asigna a instituciones oficiales de interés público.

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EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO DE

MUSEO

Según Farncisca Hernández Hernández

SIGLO XIX

Se da la expansión por Europa de este tipo de instituciones.También se impulsa una serie de

planteamientos teóricos y que van a poner en crisis el concepto de museo. Alemania será importante

en la sistematización y organización de los museos. La construcción de una serie de museos van a

integrarse a un plan general de urbanismo.

Los objetivos de estas instituciones eran incrementar sus colecciones y la aguarda y custodia de las

mismas. Desde la óptica actual eran anticuados por la gran concentración de obras y por la ausencia

de medios didácticos en la exposición. Carácter casi sagrado de las exposiciones, se iba a

contemplar las obras, aunque esto no debería perderse puesto que es la esencia del museo.

El museo se expande pero no existe todavía la definición del mismo, ni sus funciones, así que van

evolucionando de manera natural. Los llaman “asilos póstumos”, “mausoleos”,”santuarios” que se van

convirtiendo en lugares de interpretación, estudio e investigación. Esto requiere personal

especializado. Se usa criterio científico, clasificación y publicación de catálogos. Luego se

convierten en centros de educación donde lo lúdico y recreativo se entremezclan.

Ante el desarrollo del museo la figura del conservador se desdobla en dos profesionales: científico y

museólogo. Científico: conocer para poder comunicar, divulgar y enseñar; Museólogo: forma de

exponer y dar a conocer las colecciones.

EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO DE

MUSEO

Según Farncisca Hernández Hernández

Existen dos corrientes teóricas: una que defiende al museo y otra detractora.

DEFENSORES:

El auténtico valor de la obra de arte reside en la “praxis”

aunque esta no les aporte todo su significado, ni tampoco el museo “afuncional”

haga que lo pierda.

Proust y Malraux inspirados en Leibniz, Kant, F. y. Schlegel, Noavalois y Hegel, conciben el museo

como el nuevo ámbito del arte. (Según Hausser).

Proust: las obras atrapadas en el museo, pueden conseguir su libertad original para volver a

convertirse en realidades funcionales y actuales. Si bien la función y el significado de las obras de

arte individuales pueden verse abocadas a continuos cambios la idea de lo artístico no muere para

siempre.

Malraux: Sus ideas quedan plasmadas en el Museo Imaginario donde pueden escucharse todas las

voces y ay el hombre tiene acceso al arte de todas las épocas. En resumen el museo ha impuesto al

espectador una nueva relación con la obra de arte y representa la más alta  idea del hombre.
EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO DE

MUSEO

Según Farncisca Hernández Hernández

Existen dos corrientes teóricas: una que defiende al museo y otra detractora.

DETRACTORES:

El museo supone el fin del arte

Qutrem ė re de Quincy: para él la obra de arte tiene una belleza absoluta. Al perder estas su primitivo

destino en su relación con otras obras de arte de diversas colecciones, pierden parte de su

singularidad  y su belleza. A partir de el, Burke, Nietzsche, Val ė ry, E. Jünger, Merleau-Ponty, G.

Duthuit, J.C. Lebenstejn y Adorno creen en el anquilosamiento de las obras de arte en el museo.

Val ė ry: la esencia del arte se encuentra en lo que tiene de singular y original la obra auténtica. Al

entrar en contacto con otras obras de arte pierden su valor estético dentro del museo.
EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO DE

MUSEO

Según Farncisca Hernández Hernández

APORTACIONES DEL ICOM

International Council of Museums  o Consejo Internacional de Museos, creado en 1946. Luego de

haber  terminado la II Guerra Mundial y por preocupaciones de movimientos de bienes culturales y el

estado de colecciones y edificaciones museísticas.

En los estatutos redactados en 1947, el Art. 3 proclama que reconoce la cualidad de museo a toda
institución cultural o científica con fines de estudio, educación y deleite
En 1974, da una nueva definición y se ratifica en la 16 Asamblea General de 1984. Título 2, Art. 3, el

museo es una institución permanente, sin fines de lucro, que adquiere, conserva, comunica y
presenta con fines de estudio, educación y deleite, testimonios materiales del hombre y su
medio
EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO DE

MUSEO

Según Farncisca Hernández Hernández

Estatutos Modificados y adoptados por la asamblea general extraordinaria, el 9 de junio de 2017

(París, Francia)

Art. 3 Apartado 1.Museo

Un museo es una institución permanente sin fines de lucro al servicio de la sociedad y de su

desarrollo, abierta al público, que adquiere, conserva, investiga, transmite y expone el patrimonio

tangible e intangible de la humanidad y de su entorno para la educación, el estudio y el deleite.

Desde la creación del ICOM en 1946, la definición de museo del ICOM ha ido evolucionando
para
reflejar profundos cambios en la sociedad y las realidades de la comunidad museística
internacional. Según los Estatutos del ICOM, aprobados por la 22 ª Asamblea General en Viena
(Austria) el 24 de agosto de 2007: “un museo es una institución sin fines lucrativos,
permanente, al servicio de la sociedad y de su desarrollo, abierta al público, que adquiere,
conserva, investiga, comunica y expone el patrimonio material e inmaterial de la humanidad y
su medio ambiente con fines de educación, estudio y recreo.” Tomado de la páginas web del
ICOM
 MUSEOLOGÍA

De museo y -logía.

1. f. Ciencia que trata de los museos, su historia, su 

influjo en la sociedad, las técnicas de conservación y

catalogación.

https://dle.rae.es/museolog%C3%ADa
 MUSEOLOGÍA

según el   International Committee for

Museology o ICOFOM

Etimológicamente, la museología es “el estudio del museo”

y no su práctica, la cual remite a la museografía. No

obstante, el término, confirmado en su sentido más amplio

a lo largo de los años ‘50 y su derivado museológico (sobre

todo en su traducción literal inglesa museology y su

derivado museological) ha encontrado cuatro acepciones

bien claras.

1. La primera acepción y la más difundida de acuerdo con

el sentido común, tiende a aplicar ampliamente

el término “museología” a todo lo que concierne al museo y

es, en general, retomada en este Diccionario

bajo el término “museal”. Se puede hablar de los

departamentos museológicos de una biblioteca

 MUSEOLOGÍA

según el   International Committee for

Museology o ICOFOM

(la preciadareserva o el gabinete de numismática), de

cuestiones museológica (relativas al museo), etc.

2. La segunda acepción del término se utiliza

generalmente en gran parte de las redes universitarias

occidentales y se aproxima al sentido etimológico del

término: el estudio del museo. Las definiciones más

utilizadas se acercan a la propuesta de Georges Henri

Rivière: ”La museología es una ciencia aplicada, la ciencia

del museo. Estudia su historia y su rol en la sociedad; las

formas específi cas de investigación y de conservación

física, de presentación, de animación y de difusión; de

organización y de funcionamiento; de arquitectura nueva o

musealizada; los sitios recibidos o elegidos; la tipología; la

deontología”. (Rivière, 1981),

 MUSEOLOGÍA

según el   International Committee for

Museology o ICOFOM

3. A partir de los años ‘60, en los países del Este, la

museología llega a ser considerada como un verdadero

campo científi co de investigación de lo real (una ciencia

en formación, una disciplina completa). Esta perspectiva

que influye ampliamente en el ICOFOM entre los años 1980

y 1990, presenta a la museología como el estudio de la

relación específica entre el hombre y la realidad, estudio

dentro del cual el museo, fenómeno determinado en el

tiempo, no es más que una de sus posibles

materializaciones. “La museología es una disciplina

científica independiente, cuyo objeto de estudio es la

actitud específica del Hombre frente a la realidad,

expresión de sistemas mnemónicos que se han

concretizado bajo diferentes formas museales a lo largo  

MUSEOLOGÍA

según el   International Committee for

Museology o ICOFOM

de la historia. La museología es una ciencia social surgida

de disciplinas científi cas documentales y contribuye a la

comprensión del hombre en la sociedad” (Stránsky,

1980).

4. La Nueva Museología ha influido ampliamente en la

museología de los años ‘80. Desde comienzos de la

década, reagrupa a un cierto número de teóricos

franceses cuya acción se irradia internacionalmente a

partir de 1984. Al referirse a los precursores que desde

1970 han publicado textos innovadores, esta corriente de

pensamiento puso el acento sobre la vocación social del

museo y su carácter interdisciplinario, al mismo tiempo

que sobre sus renovadas formas de expresión y de

comunicación.
MUSEOLOGÍA

según el   International Committee for

Museology o ICOFOM

Su interés se dirige a los nuevos tipos de museos

concebidos en oposición al modelo clásico y a la posición

central que ocupan en ellos las colecciones: se trata de

los ecomuseos, los museos de sociedad, los centros de

cultura científica y técnica y, de manera general, la mayor

parte de las nuevas propuestas que tienden a utilizar el

patrimonio en favor del desarrollo local. El término inglés

New Museology (Nueva Museología), aparecido a fines de

los años ‘80 (Vergo, 1989), se presenta como un discurso

crítico acerca del rol social y político del museo, aunque

aporta cierta confusión en lo referente al uso del vocablo

francés ecomuseo (poco conocido por el público

anglosajón)
MUSEOLOGÍA

según el   International Committee for

Museology o ICOFOM

5. Finalmente, la museología según una quinta acepción

que aquí se privilegia porque engloba a todas las otras,

cubre un campo muy vasto que comprende el conjunto de

tentativas de teorización o de refl exión crítica vinculadas

con el campo museal.

Desde esta última perspectiva, Bernard Deloche sugirió

definir museología como la filosofía e lo museal. “La

museología es una filosofía de lo museal investida de dos

tareas: (1) Sirve de metateoría a la ciencia documental

intuitiva concreta, (2) Es también una ética reguladora de

toda institución encargada de administrar la función

documental intuitiva concreta” (Deloche, 2001).

MUSEOGRAFÍA

según el   International Committee for

Museology o ICOFOM

El término museografía, que hizo su aparición a partir del

siglo XVIII (Neickel, 1727), es más antiguo aúnque el

término museología y reconoce tres acepciones

específicas: 1. Actualmente, la museografía se define como

la figura práctica o aplicada de la museología, es decir

el conjunto de técnicas desarrolladas para llevar a cabo

las funciones museales y particularmente las que

conciernen al acondicionamiento del museo, la

conservación, la restauración, la seguridad y la exposición.

La palabra misma ha sido utilizada desde hace mucho

tiempo en concurrencia con el término museología para

designar las actividades intelectuales o prácticas

atinentes al museo.
MUSEOGRAFÍA

según el   International Committee for

Museology o ICOFOM

2. El uso de la palabra museografía procura designar el

arte o las técnica de la exposición. Desde hace algunos

años se ha propuesto el término expografía para referirse

a las técnicas vinculadas con las exposiciones, ya sea que

se sitúen en un museo o en un espacio no museal. De

manera más general, lo que se ha dado en llamar el

“programa museográfico”, engloba la definición de los

contenidos de la exposición y sus imperativos, así como el

conjunto de vínculos funcionales existentes entre los

espacios de exposición y los restantes espacios del museo.

Este uso impide comprender que la museografía no

sólo se define por el aspecto visible del museo.

MUSEOGRAFÍA

según el   International Committee for

Museology o ICOFOM

2. El uso de la palabra museografía procura designar el

arte o las técnica de la exposición. Desde hace algunos

años se ha propuesto el término expografía para referirse

a las técnicas vinculadas con las exposiciones, ya sea que

se sitúen en un museo o en un espacio no museal. De

manera más general, lo que se ha dado en llamar el

“programa museográfico”, engloba la definición de los

contenidos de la exposición y sus imperativos, así como el

conjunto de vínculos funcionales existentes entre los

espacios de exposición y los restantes espacios del museo.

Este uso impide comprender que la museografía no

sólo se define por el aspecto visible del museo.

MUSEOGRAFÍA

según el   International Committee for

Museology o ICOFOM

3. Antiguamente, por su etimología, la museografía

designaba la descripción del contenido de un museo.

Del mismo modo que la bibliografía constituye una de las

etapas fundamentales de la investigación científica, la

museografía se concibe para facilitar la investigación de

la fuentes documentales de los objeto a efectos de

desarrollar su estudio sistemático. Esta acepción que ha

perdurado a lo largo del siglo XIX, persiste aún en ciertas

lenguas, sobre todo en la rusa.

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