Etica Ta 2 - Final

ENSAYO
Introducción:
Por muchas décadas el racismo en el Perú ha sido un fenómeno social, el cual tiene
múltiples participaciones que se materializa en la expulsión y violación de los derechos y
libertades de los individuos. Es un problema que afecta seriamente a la sociedad peruana, más de
la mitad de la población ha sido víctima de discriminación las cuales pueden manifestarse de
diversas formas, un trato diferenciado lleno de bromas y burlas y el pésimo servicio a la hora de
ser atendido solo son algunas de las muchas formas de discriminación que sufre la población
nacional. Esto provoca una gran desintegración en nuestra sociedad ya que nos impide el poder
construir un país basado en la igualdad y el respeto entre todos como ciudadanos de un mismo
país. De tal manera, es fundamental responder la siguiente interrogante: ¿realmente nos
consideramos una sociedad libre de racismo? De acuerdo con nuestros criterios, no nos
consideramos una sociedad libre de racismo. A continuación, desarrollaremos dos argumentos
que sustenten nuestros puntos de vista.
Argumento 1: Ciudadanía y Democracia
Desde nuestro punto de vista, consideramos que nuestro país no es una sociedad libre de
racismo porque aún se nota la falta de noción o concepto sobre ciudadanía y democracia puesta
en práctica en nuestra sociedad. Por un lado, consideramos que no se está tomando en cuenta, ni
ejecutando el concepto de ciudadanía en nuestra sociedad.
Otro autor ha afirmado lo siguiente:
El ser un ciudadano significa ser un miembro pleno de una comunidad y contar los
mismos derechos que los demás y las mismas oportunidades de influir en el destino de la
comunidad lo que conlleva con el cumplimiento necesario de un conjunto de obligaciones
y deberes vinculados directamente a esos derechos.[CITATION Bei97 \p 2 \l 10250 ]
En tal sentido, el ser un ciudadano significa ser un miembro pleno de una comunidad y
contar las mismas oportunidades de influir en el destino de nuestra sociedad lo que conlleva con
el cumplimiento necesario de un conjunto de obligaciones y deberes vinculados directamente a
esos derechos, además de ser un sentimiento de pertenencia a una comunidad en la cual todos
somos igual de importantes y contamos con los mismos derechos, lo cual debería conllevar a una
justa y necesaria conversación en condiciones igualitarias de ambas partes para esclarecer el
tema planteado sin que la señora sea juzgada y acusada inclusive sin contar con pruebas
contundentes en su contra, ya sea por el delito que fuese y no solo por el mero hecho de que sea
una persona afroperuana esto debe dar con el objetivo de lograr un bienestar colectivo, “…todos
los seres humanos son iguales por naturaleza. Es efectivo políticamente en tanto permite
combatir ciertas formas de discriminación, afirmar la individualidad y poner límites al
poder .”[CITATION Jel97 \p 2 \l 10250 ] En esta situación todos los seres humanos son iguales por
naturaleza, con este argumento uno puede permitirse combatir la discriminación, además de ser
uno de los derechos fundamentales el de la igualdad, lo cual debería resultar en que todos sin
importar las diferencias de cultura se les trate con respeto. Por todo lo descrito, es importante
inferir que si nos basamos en nuestra sociedad es un hecho que somo un país con alta
discriminación racial, por ende, se debería de dar a conocer y promover en todos los lugares la
práctica de unión entre todos los ciudadanos sin importar sus condiciones .
Argumento 2: Ciudadanía Intercultural
No consideramos que nuestro país sea una sociedad libre de racismo porque aún se ve la
falta de ciudadanía intercultural, según Martín Barbero (1987) “la cultura es el espacio de
producción y recreación del sentido de lo social, donde el orden y los desórdenes sociales se
vuelven significantes” (pág. 85). Por tanto, la ciudadanía Intercultural es una práctica de respeto
y valoración de nuestras diferencias e implica un diálogo en condiciones de igualdad, lo que en
el caso de la señora no se respeta al ser juzgada sólo por ser afroperuana siendo acusada de robo.
kymlicka (2003) ha afirmado lo siguiente:
… un ciudadano intercultural es alguien que no sólo apoya los principios de un Estado
multicultural, sino que también demuestra todo un rango de actitudes personales positivas
hacia la diversidad. En particular, es alguien que es curioso en vez de temeroso con
respecto a otras culturas y personas; alguien que está abierto a aprender de otros estilos
de vida, y dispuesto a considerar cómo se ven las cosas desde el punto de vista de otra
gente en vez de asumir su perspectiva o modo de vida heredado como superior, alguien
que se siente cómodo interactuando con personas de diferentes ambientes…(pág. 21)
Todos somos importantes y jugamos un papel importante ya sea contribuyendo o
rompiendo los prejuicios raciales y las actitudes intolerantes, seamos defensores de los derechos
humanos y luchemos contra el racismo. Es por todo ello, que en el Perú hace falta que el Área
funcional de ciudadanía Intercultural promueva más la práctica intercultural entre los ciudadanos
e incluirlos de manera especial a los servidores públicos, debido a que éstos están en permanente
relación con las personas de diferentes culturas del país, se debe forjar una ciudadanía
intercultural en la cual todos somos respetados.
Conclusiones:
En conclusión, consideramos que aún no somos una sociedad libre de racismo, ya que
para poder ser libres de esta ideología de superioridad debemos aprender a respetarnos y a tratar
como miembros de una misma comunidad, sin importar su clase social o descendencia ya que
esto es lo que nos menciona Beiner. Por otro lado, la ciudadanía intercultural nos ayuda a estar
siempre dispuestos a dialogar con otros individuos de nuestra comunidad para así poder tener en
cuenta su punto de vista y así aprender a respetar sus creencias y no poner la nuestra por encima
de las suyas, todo esto lo menciona Kymlicka en su lectura “liberalismo, nacionalismo y
ciudadanía: tres modelos de comunidad política”. Además, creemos que el estado peruano debe
promover la inclusión social mediante la educación y el dialogo para un mejor conocimiento de
distintas religiones y etnias culturales de nuestro país; otro método para poder combatir este
fenómeno social es a través de videos y charlas que promuevas el respeto mutuo entre todos
nosotros para así poder tener una mejor convivencia en nuestra sociedad.

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ENSAYO

múltiples participaciones que se materializa en la expulsión y violación de los derechos y

la mitad de la población ha sido víctima de discriminación las cuales pueden manifestarse de

país. De tal manera, es fundamental responder la siguiente interrogante: ¿realmente nos

consideramos una sociedad libre de racismo. A continuación, desarrollaremos dos argumentos

que sustenten nuestros puntos de vista.

Argumento 1: Ciudadanía y Democracia

ejecutando el concepto de ciudadanía en nuestra sociedad.

Otro autor ha afirmado lo siguiente:

y deberes vinculados directamente a esos derechos.[CITATION Bei97 \p 2 \l 10250 ]

el cumplimiento necesario de un conjunto de obligaciones y deberes vinculados directamente a

justa y necesaria conversación en condiciones igualitarias de ambas partes para esclarecer el

combatir ciertas formas de discriminación, afirmar la individualidad y poner límites al

Argumento 2: Ciudadanía Intercultural

y valoración de nuestras diferencias e implica un diálogo en condiciones de igualdad, lo que en

kymlicka (2003) ha afirmado lo siguiente:

… un ciudadano intercultural es alguien que no sólo apoya los principios de un Estado

hacia la diversidad. En particular, es alguien que es curioso en vez de temeroso con

que se siente cómodo interactuando con personas de diferentes ambientes…(pág. 21)

Todos somos importantes y jugamos un papel importante ya sea contribuyendo o

intercultural en la cual todos somos respetados.

de las suyas, todo esto lo menciona Kymlicka en su lectura “liberalismo, nacionalismo y

promover la inclusión social mediante la educación y el dialogo para un mejor conocimiento de

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