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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO

ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO

ARQUITECTURA
VIRREYNAL EN PUNO
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA COLONIAL Y REPUBLICANA
ARQ. ROSA MARIA TOVAR VASQUEZ
❑ ALDAHIR ANGEL SUCARI BANEGAS.
❑ DENILSON JHONATAN QUISPE AMANQUI

1
INDICE
1. INTRODUCCIÓN 2. IGLESIA DE POMATA O IGLESIA
2. IGLESIA DE SAN PEDRO MARTIR SANTIAGO
2.1. Ubicación geográfica
2.1. Ubicación geográfica
2.2. Reseña histórica
2.2. Reseña histórica
2.3. Estudio y/o análisis Funcional
2.3. Estudio y/o análisis Funcional 3. IGLESIA SAN FRANCISCO GRANDE
2.1. Ubicación geográfica
2.2. Reseña histórica
2.3. Estudio y/o análisis Funcional

2
IGLESIA DE
SAN PEDRO
MARTIR
IGLESIA DE JULI

La iglesia de Santo Tomás de


Aquino, más conocida como
Iglesia de San Pedro Mártir, o
Catedral de Julí, es la más
grande de la ciudad.

4
UBICACIÓN

Se halla emplazada en el
distrito de Juli, dentro de la
provincia de Chucuito en la
región de Puno.

5
RESEÑA HISTÓRICA
Fue construida por orden de los padres
dominicos españoles, hacia 1565. Y
terminada por los jesuitas en 1576. Tiene
forma de cruz latina y fue hecha en
granito blanco. Es de estilo Barroco con
influencias del arte nativo, aymara, que
podemos observar en la representación de
pájaros y otros animales autóctonos.

6
Si bien los dominicos fueron la orden inicial,
que se asentó en este templo, se conoce, que
con el paso de los años este hecho no se
mantendría igual, ya que en el siglo XVII, los
jesuitas ocuparían la iglesia, agregando a la
estructura, atributos como la ornamentación
de la cúpula que aquella presenta.

7
TORRE
La iglesia posee capillas adosadas a los lados y
como parte de la estructura, llama la atención
la torre que este templo posee y que presenta
tendencia renacentista. La torre de la iglesia
de Juli es una estructura de tres cuerpos que
se ve coronada por una cúpula con pináculos.
Esta torre, sirve además como el campanario
de la iglesia, y en su segundo cuerpo alberga al
reloj de la iglesia.

8
FACHADA
La fachada de la Iglesia de San
Pedro Mártir, presenta una
apariencia simple, en la cual es
posible notar la tendencia
barroca-mestiza del diseño. La
portada del edificio es de dos
cuerpos, y en ella, es posible
observar el proceso de
reconstrucción del edificio, ya que
se encuentra hecha tanto en la
piedra original del templo, como
en ladrillo, elemento posterior al
siglo XVII.

9
INTERIOR
Se encuentran una serie de
piezas, entre las cuales resalta
especialmente el altar mayor
del templo; esta pieza presenta
un diseño tipo retablo de
tendencia churrigueresca;
otras piezas importantes que
alberga la veterana iglesia de
Juli, son una serie de lienzos,
entre los cuales se halla uno en
el que se ve representada a la
Virgen.

10
PLANTA
Este templo de Juli, se
encuentra asentado sobre una
planta en forma de cruz latina
de una solo nave cuya planta
tiene forma de cruz latina con
66 m de largo por 30 de ancho
en el crucero “tiene un marcado
estilo e influencia de la
arquitectura barroca mestiza.

11
iglesia de pomata
o iglesia santiago
Ubicacion geógrafica
Pomata es una localidad
del Altiplano peruano situado en la orilla
suroeste del lago Titicaca. Conocida por el
apelativo de Balcón Filosófico del Altiplano, es
la capital del distrito de Pomata, uno de los siete
que conforman la Provincia de Chucuto,
ubicada en el Departamento de Puno al sur
del Perú.
en plena meseta del Collao, a 105 kilómetros
de la ciudad de Puno y a 3 863 msnm. El
acceso por vía terrestre se lleva a cabo por la
carretera de Puno a Desaguadero, localidad
fronteriza entre Perú y Bolivia, la cual esta
completamente asfaltada
13
•Construido en advocación a San Santiago, se venera a la
Virgen del Rosario, su construcción
data del siglo XVI concluido en 1567, de planta en cruz latina
de una sola nave cubierta con bóveda de cañón, en el
crucero la cúpula con tallas decoradas en forma de 08 radios
equidistantes íntegramente de piedra rojiza y de estilo
mestizo. Se realizaron sucesivas refacciones, así en 1722 se
terminó el altar mayor, en 1732 se reparó el cañón, la
portada del atrio en 1763, la portada de la sacristía en 1798
y la torre en 1794 y las gradillas del altar mayor en 1766, una
de las campanas aparece fechada en 1768. Hoy surge
intacta, como uno de los monumentos de mayor valor, de
arquitectura profundamente asimilada al medio ambiente
indígena,

14
La fachada en la iglesia de los agustinos
tiene una serie de elementos
arquitectónicos que podemos incluir dentro
de este vocabulario arquitectónico colonial
puneño. Un ejemplo son las hornacinas que
se abren en la base de la torre. El
almohadillado (relieves cuadrangulares que
se insertan las pilastras de la torre) se
suceden uno tras otro en ritmica sucesión
vertical.
Igualmente en el arco del
segundo altar en el interior
del templo, es el altar mayor,
hay unas gradillas de plata
que están la siguiente
inscripción: “El doctor
Gregorio Santiago de la
Concha, cura propio y vicario
de la provincia mandó hacer
estas gradillas año 1766”.

16
17
18
REFERENTES
SAN FRANCISCO GRANDE

El conjunto monumental de
la Basílica y Convento de San
Francisco de Lima, también
conocido como San Francisco el
Grande o San Francisco de
Jesús, se encuentra en el centro
histórico de Lima. Esta iglesia
junto con el Santuario Nuestra
Señora de la Soledad y la Iglesia
del Milagro, configura uno de los
rincones más acogedores y
artísticos de Lima.

19
UBICACION

20
DESCRIPCION DE FACHADA

La fachada es de estilo barroco limeño, tiene


gracia, grosura y monumentalidad. Un
rítmico almohadillado recorre sus muros, que
en su parte superior se encuentran
adornados por una balaustrada de madera.

21
ESTILO BARROCO

Campanarios.
Cúpulas
Torres.
Pilastras con
Almohadillado

22

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