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Monografia Inteligencias

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UNIVERSIDAD DE HUÁNUCO

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA ADMINISTRACION


CARRERA PROFESIONAL DE ADMINISTRACION DE EMPRESAS

MONOGRAFIA

“LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES DE HOWARD GARDNER Y


LA INTELIGENCIA EMOCIONAL DE DANIEL GOLEMAN .”

ALUMNO : PANDURO LOZANO, Edgardo


SECCCION: “A” CICLO: I
CURSO: PSICOLOGIA GENERAL
DOCENTE: MG. MAGNO GOMEZ BALDEON

HUANUCO – PERÚ 2020

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DEDICATORIA
A nuestra familia, quienes son los que nos
impulsan a seguir adelante cada día.

2
ÍNDICE
1. La Sensación Pág. 5
1.1. Definición
2. Los elementos de la sensación Pág. 6
3. Un órgano sensorial Pág. 7
4. Umbrales de las sensaciones Pág. 8
5. La Percepción Pág. 9
6. Los órganos de los sentidos Pág. 14
7. Los sentidos sensoriales Pág. 11
8. Los sentidos internos Pág. 12
9. Los sentidos externos Pág. 13
a. El sentido del olfato
Pág. 13
b. El sentido del gusto
Pág. 14
c. El sentido del oído
Pág. 16
d. El sentido de la vista
Pág. 17
e. El sentido del tacto
Pág. 20
10. Relación entre la sensación y la percepción Pág. 22
11. Bibliografía Pág. 23

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INTRODUCCIÓN
Se trata básicamente de cómo convertimos la información del mundo físico que nos
rodea en información psicológica. Ese proceso incluye dos elementos
fundamentales: sensación y percepción

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LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES DE HOWARD GARDNER

Los últimos hallazgos de la psicología cognitiva, con autores como Howard


Gardner, nos muestran que en realidad tenemos por lo menos ocho inteligencias
diferentes. Los seres humanos poseemos este espectro de inteligencias, y nos
diferenciamos por el nivel de desarrollo y la configuración particular, derivada de la
dotación biológica de cada uno, de su interacción con el entorno y de la cultura
propia en su momento histórico. Las combinamos y las usamos en diferentes
grados, de manera personal y única.

Para Gardner es importante destacar las capacidades simbólicas del ser humano
en la comprensión de la inteligencia. En este orden de ideas, Feldman señaló que
ciertos logros, como los lógico-matemáticos, son universales, pero otros están sólo
en determinadas culturas; por ejemplo, leer puede ser algo más valorado en ciertas
culturas que en otras. Por otro lado, están los dominios simbólicos singulares,
presentes en uno o en muy pocos individuos, que motiva a Felman a estudiar al
niño prodigio, en el cual podría considerarse la conjunción de varios factores: una
inclinación inicial, educación familiar, la educación formal, etc. Ajeno a estas
consideraciones, Piaget no explica, por ejemplo, cómo puede alguien ser precoz en
un área y en otra no, como sucede en los prodigios. Hay muchos sistemas
simbólicos posibles, y de esta diversidad no informan las teorías anteriores sobre la
inteligencia. Se puede señalar, además, que estas teorías han dejado de lado la
relación del intelecto con la cultura y con el sistema nervioso en cuento a su
organización, su desarrollo y sus fallas o dificultades. En este contexto, Gardner
asume una posición crítica frente al concepto tradicional de inteligencia, pues
contempla que la inteligencia ha sido, en términos generales, concebida dentro de
una visión uniforme y reduccionista, expresada en un constructo unitario y/o un
factor general; se ha considerado que se puede medir en forma pura con la ayuda
de instrumentos estándares; hasta el momento su estudio se ha realizado en forma
descontextualizada y abstracta, con independencia de los factores situacionales y
desafíos y oportunidades que le ofrece la cultura. Lo que explica por qué se ha
mantenido la presunción de que es una propiedad estrictamente individual, propia
de la persona y no de su entorno, en las interacciones con otras personas, en la
acumulación de conocimientos, en la asimilación de las herramientas que le brinda
la cultura.

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ORÍGENES DE LA PROPUESTA

De acuerdo con las propias palabras de Gardner (1995), cuando publicó su teoría
en 1983 encontró poca acogida entre los colegas: «Mi teoría gustó a unos cuantos
psicólogos, desagradó a unos pocos más y la mayoría la ignoró». Sin embargo, hay
que destacar de esta circunstancia que cuando ya se encontraba convencido de
que su proposición estaba condenada al olvido, como tantas otras en la historia de
la disciplina, inesperadamente comenzó a recibir una gran atención del sector
educativo, y al respecto manifestó que «Existía otro público con un auténtico
interés por mis ideas: el público de los profesionales de la educación».

En las ciencias sociales, y específicamente de la educación, la teoría de las


«Inteligencias Múltiples» representa ese caso en el que la teoría, previo a su
aplicación, ha recibido una aprobación manifiesta, lo que generalmente no ocurre
en los tradicionales procedimientos de la ciencia. Podría decirse que aún no se
considera una teoría plenamente aceptada y ubicada fuera de toda duda. Sin
embargo, sí podría plantearse que se ha derivado de las retroalimentaciones
científicas propias de las aplicaciones de esta teoría, que el proceso mismo que
ella ha seguido en el campo científico y aplicado y que las pretendidas fórmulas de
verificación que proporcionan los manuales, con sus especificaciones detalladas,
definiciones precisas y pasos lógicos que llevan sin error de una cosa a la otra, no
son el único camino para la construcción del conocimiento. Hoy puede
considerarse que si aparecieran en un futuro evidencias que generaran dudas
sobre los fundamentos de esta teoría, eso no provocaría obligatoriamente una
revisión de las prácticas pedagógicas ya establecidas, pues como ya se ha
señalado antes, esta propuesta recibió el respaldo del sector de los educadores, de
manera independiente de su carácter de teoría formulada y aprobada. Además, ella
ha llevado a que se reformule y renueven viejos asuntos no sólo en la educación
sino con relación a las sociedades humanas que anhelamos construir, donde cada
ser humano se reconozca valioso e inteligente con mucho que aportar y con la
posibilidad de realizar sus sueños desarrollando sus potenciales cognitivos.
Gardner rompe con el esquema tradicional de inteligencia dándole al concepto un
nuevo significado al referirse con él a una amplia variedad de capacidades
humanas. Congruente con esto, casi todos podemos reconocer la existencia de la
creatividad en la música o en la plástica, las sorprendentes habilidades del cuerpo,

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el liderazgo o el trabajo en equipo, pero agrupar todo esto bajo la misma categoría
es una decisión polémica y valiente, pues el concepto de inteligencia se ha
reservado exclusivamente para cuestiones asociadas al lenguaje y los números, y
se ha dejado de lado o de reconocer, en otro orden de ideas, otras capacidades
humanas a las que se les denomina talento, habilidad, competencia, destreza,
ingenio en campos diferentes al lógico-matemático y el lenguaje, pero en ningún
caso son reconocidas como expresión de inteligencia.

¿QUÉ ES LA INTELIGENCIA?

Estamos acostumbrados a pensar en la inteligencia como una capacidad unitaria o


que abarca varias capacidades. Sin embargo, en oposición a esos enfoques de
perfil más bien reduccionista, Gardner propone un enfoque de inteligencias
múltiples. Se trata de un planteamiento sugerente, y acaso también provocativo,
que permite problematizar sobre el fenómeno de la inteligencia más allá del
universo de lo cognitivo. Una inteligencia, para Howard Gardner (1995), «implica la
habilidad necesaria para resolver un problema o para elaborar productos que son
importantes en un contexto cultural». Si nos detenemos a mirar lo que involucra
esta concepción de inteligencia para el intelecto humano, podemos observar: La
resolución de problemas: Frente a este aspecto se puede decir que el tener un
problema para resolver significa que la actividad mental siempre tiene una meta:
«resolver dicho problema», y persiguiendo este propósito establece unas
estrategias o mecanismos para alcanzarlos.

¿QUÉ ES LA TEORÍA DE LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES?


La teoría de Howard Gardner sobre las inteligencias múltiples utiliza aspectos de
la psicología cognitiva y del desarrollo, la antropología y la sociología para explicar
el intelecto humano. Aunque Gardner ha estado trabajando en el concepto de las
Inteligencias Múltiples desde hace muchos años antes, la teoría se introdujo en
1983, con el libro de Gardner, Frames of Mind.

Gardner investigación consistió en la investigación del cerebro y entrevistas con


víctimas de accidentes cerebro vasculares, prodigios, y las personas con autismo.
Basado en sus hallazgos, Gardner estableció ocho criterios para la identificación de
los siete (que posteriormente ha añadido un octavo y está considerando noveno)

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inteligencias separadas. Los ocho criterios utilizados por Gardner para identificar
las inteligencias son las siguientes:

 El aislamiento por daño cerebral y pruebas neurológicas

 La existencia de los prodigios, sabios idiotas y personas excepcionales

 Distinguibles conjunto de las operaciones básicas

 Etapas de desarrollo con un estado final de expertos

 Historia evolutiva y la plausibilidad

 Susceptibilidad a la codificación en un sistema de símbolos

 El apoyo de tareas psicológicas experimentales

 El apoyo de la investigación psicométrica

Originalmente, la teoría representaba siete inteligencias independientes.


Posteriormente, con la publicación de la inteligencia de Gardner reformulada en
1999, dos inteligencias más se agregaron a la lista. Las inteligencias son verbales /
Lingüística, Lógico / Matemática, Visual / espacial, corporal-kinestésica, musical,
interpersonal, intrapersonal, naturalista y existencial.

Anteriormente las ideas aceptadas de la capacidad intelectual humana sostienen


que la inteligencia de un individuo es una entidad fija durante toda su vida y que la
inteligencia se puede medir a través de habilidades lógicas y lenguaje de un
individuo. Según la teoría de Gardner, una inteligencia incluye la capacidad de
crear y resolver problemas, crear productos o prestación de servicios que se valora
en una cultura o sociedad. Originalmente, la teoría representaba siete inteligencias
independientes. Posteriormente, con la publicación de la inteligencia de Gardner
reformulada en 1999, dos inteligencias más se agregaron a la lista. Los nueve
inteligencias se describen con más detalle en la sección de abajo. A continuación
se enumeran los puntos clave de la teoría de Gardner:

 Todos los seres humanos poseen las nueve inteligencias en mayor o menor
grado.

 Cada individuo tiene un perfil de inteligencias diferente.

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 La educación puede ser mejorada mediante la evaluación de los perfiles de
la inteligencia de los estudiantes y del diseño de actividades en consecuencia.
 Cada inteligencia ocupa un área diferente del cerebro.
 Las nueve inteligencias pueden operar en consorte o independientemente
uno del otro.
 Estas nueve inteligencias pueden definir la especie humana.

Gardner, un profesor de Educación de la Universidad de Harvard, y otros


investigadores y educadores de seguir trabajando hacia un enfoque más holístico
de la educación a través del Proyecto Zero

Aunque la teoría no fue originalmente diseñada para su uso en una aplicación en el


aula, ha sido ampliamente adoptado por los educadores y disfrutaron de las
numerosas adaptaciones en una variedad de entornos educativos maestros
siempre han sabido que los estudiantes tenían diferentes puntos fuertes y débiles
en el aula. La investigación de Gardner fue capaz de articular y orientar la manera
de cómo mejorar la capacidad de un estudiante en todos
los datos dado. Docentes se les animó a comenzar a pensar en la planificación de
lecciones en términos de satisfacer las necesidades de una variedad de las
inteligencias. A partir de esta nueva forma de pensar, esas escuelas
la Escuela Ross de Nueva York, una institución educativa independiente, y la clave
de la comunidad de aprendizaje, una escuela imán público en Indianápolis surgió
para tratar de enseñanza a través de un plan de estudios de las Inteligencias
Múltiples. El foco de esta parte del capítulo está en diseño de la lección utilizando
la teoría de las inteligencias múltiples, y proporciona varios recursos que pueden
utilizar educador para aplicar la teoría en actividades de clase.

Fundamentos de la teoría de las Inteligencias Múltiples

"Es de máxima importancia que reconozcamos y formemos toda la variedad de las


inteligencias humanas, todas las combinaciones de inteligencias. Todos somos
diferentes, en gran parte porque todos tenemos distintas combinaciones de
inteligencias. Si lo reconocemos, creo que por los menos tendremos una mejor
oportunidad para manejar de manera adecuada los muchos problemas que nos
enfrentan en el mundo"

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En 1904 el gobierno francés pidió al psicólogo Alfred Binet y a un grupo de colegas
suyos, que desarrollaran un modo de determinar cuáles eran los alumnos de la
escuela primaria el "riesgo" de fracasar, para que éstos alumnos
recibieran atención compensatoria.

De sus esfuerzos nacieron las primeras pruebas de inteligencias. Importadas a


los Estados Unidos varios años después, las pruebas de inteligencias se
difundieron, así como la idea de que existía algo llamado "Inteligencia" que podía
medirse objetivamente y reducirse a un puntaje de "coeficiente intelectual".

"Nuestra cultura ha definido la inteligencia de manera demasiado estrecha"*3.


Gardner propuso en su libro "Estructuras de mente" la existencia de por lo menos
siete inteligencias básicas. Cuestionó la práctica de sacar a un individuo de
su ambiente natural de aprendizaje y pedirle que realice ciertas tareas asiladas que
nunca había hecho antes y que probablemente nunca realizaría después.
En cambio sugirió que la inteligencia tiene más que ver con la capacidad para
resolver problemas y crear productos en un ambiente que represente un rico
contexto y de actividad natural.

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BIBLIOGRAFIA

1. https://clases.pamer.edu.pe/ /Psicologia_4_Sensacion-y-percepcon
2. https://revistas.uniandes.edu.co/doi/abs/10.7440/res18.2004.08
3. http://repositorio.ub.edu.ar/handle/123456789/4529

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