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Monografia Inteligencias
Monografia Inteligencias
Monografia Inteligencias
MONOGRAFIA
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DEDICATORIA
A nuestra familia, quienes son los que nos
impulsan a seguir adelante cada día.
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ÍNDICE
1. La Sensación Pág. 5
1.1. Definición
2. Los elementos de la sensación Pág. 6
3. Un órgano sensorial Pág. 7
4. Umbrales de las sensaciones Pág. 8
5. La Percepción Pág. 9
6. Los órganos de los sentidos Pág. 14
7. Los sentidos sensoriales Pág. 11
8. Los sentidos internos Pág. 12
9. Los sentidos externos Pág. 13
a. El sentido del olfato
Pág. 13
b. El sentido del gusto
Pág. 14
c. El sentido del oído
Pág. 16
d. El sentido de la vista
Pág. 17
e. El sentido del tacto
Pág. 20
10. Relación entre la sensación y la percepción Pág. 22
11. Bibliografía Pág. 23
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INTRODUCCIÓN
Se trata básicamente de cómo convertimos la información del mundo físico que nos
rodea en información psicológica. Ese proceso incluye dos elementos
fundamentales: sensación y percepción
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LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES DE HOWARD GARDNER
Para Gardner es importante destacar las capacidades simbólicas del ser humano
en la comprensión de la inteligencia. En este orden de ideas, Feldman señaló que
ciertos logros, como los lógico-matemáticos, son universales, pero otros están sólo
en determinadas culturas; por ejemplo, leer puede ser algo más valorado en ciertas
culturas que en otras. Por otro lado, están los dominios simbólicos singulares,
presentes en uno o en muy pocos individuos, que motiva a Felman a estudiar al
niño prodigio, en el cual podría considerarse la conjunción de varios factores: una
inclinación inicial, educación familiar, la educación formal, etc. Ajeno a estas
consideraciones, Piaget no explica, por ejemplo, cómo puede alguien ser precoz en
un área y en otra no, como sucede en los prodigios. Hay muchos sistemas
simbólicos posibles, y de esta diversidad no informan las teorías anteriores sobre la
inteligencia. Se puede señalar, además, que estas teorías han dejado de lado la
relación del intelecto con la cultura y con el sistema nervioso en cuento a su
organización, su desarrollo y sus fallas o dificultades. En este contexto, Gardner
asume una posición crítica frente al concepto tradicional de inteligencia, pues
contempla que la inteligencia ha sido, en términos generales, concebida dentro de
una visión uniforme y reduccionista, expresada en un constructo unitario y/o un
factor general; se ha considerado que se puede medir en forma pura con la ayuda
de instrumentos estándares; hasta el momento su estudio se ha realizado en forma
descontextualizada y abstracta, con independencia de los factores situacionales y
desafíos y oportunidades que le ofrece la cultura. Lo que explica por qué se ha
mantenido la presunción de que es una propiedad estrictamente individual, propia
de la persona y no de su entorno, en las interacciones con otras personas, en la
acumulación de conocimientos, en la asimilación de las herramientas que le brinda
la cultura.
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ORÍGENES DE LA PROPUESTA
De acuerdo con las propias palabras de Gardner (1995), cuando publicó su teoría
en 1983 encontró poca acogida entre los colegas: «Mi teoría gustó a unos cuantos
psicólogos, desagradó a unos pocos más y la mayoría la ignoró». Sin embargo, hay
que destacar de esta circunstancia que cuando ya se encontraba convencido de
que su proposición estaba condenada al olvido, como tantas otras en la historia de
la disciplina, inesperadamente comenzó a recibir una gran atención del sector
educativo, y al respecto manifestó que «Existía otro público con un auténtico
interés por mis ideas: el público de los profesionales de la educación».
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el liderazgo o el trabajo en equipo, pero agrupar todo esto bajo la misma categoría
es una decisión polémica y valiente, pues el concepto de inteligencia se ha
reservado exclusivamente para cuestiones asociadas al lenguaje y los números, y
se ha dejado de lado o de reconocer, en otro orden de ideas, otras capacidades
humanas a las que se les denomina talento, habilidad, competencia, destreza,
ingenio en campos diferentes al lógico-matemático y el lenguaje, pero en ningún
caso son reconocidas como expresión de inteligencia.
¿QUÉ ES LA INTELIGENCIA?
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inteligencias separadas. Los ocho criterios utilizados por Gardner para identificar
las inteligencias son las siguientes:
Todos los seres humanos poseen las nueve inteligencias en mayor o menor
grado.
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La educación puede ser mejorada mediante la evaluación de los perfiles de
la inteligencia de los estudiantes y del diseño de actividades en consecuencia.
Cada inteligencia ocupa un área diferente del cerebro.
Las nueve inteligencias pueden operar en consorte o independientemente
uno del otro.
Estas nueve inteligencias pueden definir la especie humana.
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En 1904 el gobierno francés pidió al psicólogo Alfred Binet y a un grupo de colegas
suyos, que desarrollaran un modo de determinar cuáles eran los alumnos de la
escuela primaria el "riesgo" de fracasar, para que éstos alumnos
recibieran atención compensatoria.
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BIBLIOGRAFIA
1. https://clases.pamer.edu.pe/ /Psicologia_4_Sensacion-y-percepcon
2. https://revistas.uniandes.edu.co/doi/abs/10.7440/res18.2004.08
3. http://repositorio.ub.edu.ar/handle/123456789/4529
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