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Act 3 El Beso Desde El Aspecto Sociologico

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Manifestaciones de Saludos

Consigna:

Tomando en cuenta los instrumentos conceptuales de Pierre Bourdieu y Anthony


Giddens, realicen un breve ensayo donde pongan en juego ambas teorías para
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comprender el fenómeno social señalado en las notas de prensa. Para ello
deberán:

Leer ambas notas de prensa e identificar aquellas prácticas recurrentes, esto es:
hábitos, tradiciones, costumbres, etc.

Establecer las diferencias y el contexto socio histórico señalado en los ejemplos de


las notas periodísticas.

Elija un autor (Giddens o Bourdieu) y responda: Más allá de las hipótesis y posturas
de los autores de las notas periodísticas, ¿cómo podemos comprender las
diferencias en los saludos? ¿Qué dimensiones resultan relevantes para
diferenciarlos? ¿Existen características particulares según posición, clase social,
etc.?

Teniendo como referencia las notas periodísticas: ¨. Besos, abrazos o apretón


de manos: guía completa para saludar en todo el mundo ¨. y ¨ El saludo con
besos. ¨ Podemos observar que estas manifestaciones nos recuerdan
las diferencias culturales en las conductas que rigen el contacto físico y las
demostraciones afectivas en público. Las formas de saludar son tan diversas
como las culturas . Hay saludos afectuosos, ceremoniosos e incluso
sorprendentes (al menos para las culturas occidentales). Hay saludos con y
sin contacto físico. Hay saludos de todo tipo. Pero todos estos saludos
tienen su propia interpretación y dicen mucho de quien los hace y de cómo
los hace.
Los saludos hablan por sí mismos .  Un apretón de manos de una u otra
manera , una mirada, un gesto... nos pueden ofrecer muchas pistas sobre
cómo es la otra persona e incluso nos puede llegar a hacer intuir las
intenciones o pretensiones que puede tener. Por ejemplo En Austria, las
mujeres se saludan con dos besos de derecha a izquierda y los hombres
generalmente también, si no, con un apretón de manos siempre queda cubierto
el saludo.

2 a los besos aún se pueden ver grandes


Dentro de la cultura global, en cuanto
diferencias,  Mientras que en España y Latinoamérica es común el saludo con uno
o dos besos, en Estados Unidos depende del Estado, el círculo social y si se trata de
grandes urbes o zonas rurales. En Texas no se besan, sólo la familia; mientras que
en Los Ángeles prima el contacto y los besos entre amigos. En Canadá y algunos
países europeos como el Reino Unido y Alemania, se besa sólo a los familiares.
Pero en otros países europeos no es así. En Normandía es habitual saludar con
cuatro besos, dos en cada mejilla. En algunas zonas de Francia y Holanda se dan
tres besos, también en las mejillas. En Rusia, el número de besos puede llegar a los
seis, aunque también puede verse el triple beso, incluso dos hombres besándose,
como se ha inmortalizado en fotografías entre mandatarios.

Nuestros saludos incluyen besos, abrazos y alguna palmada en la espalda, aunque,


claro, también hay variantes. Pero Nuestros hábitos en ocasiones parecen
extraños para quienes vienen de otro lado.

El beso se va cargando de señales; se convirtió en un código lleno de variaciones.


De todos los tipos de besos, el que más destaca es el que se da entre amigos.

Es la propia dinámica de la sociedad la que ha hecho que sus percepciones


cambien, se actualicen, como la lengua misma. Si bien se aprecia una
“banalización” en su uso entre los jóvenes, no podemos entenderlo estrictamente
como una devaluación. El beso se ha introducido en nuestros grupos sociales de
múltiples formas y prueba de ello es que los mismos mayores han asimilado este
rasgo cultural en su propio sistema de comunicación.
Bourdieau propone una aplicación de sus conceptos de habitus y campo al estudio
de la relación de los distintos grupos sociales con la cultura. El habitus es a la vez el
principio generador de prácticas objetivamente enclasables y el sistema de
enclasamiento de estas prácticas (p.169). Es decir, ¨es el conjunto de prácticas
generadas por las condiciones de vida de los grupos sociales así como la forma en
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la que éstas prácticas vislumbran una relación concreta con la estructura social.¨

Esto es, el “espacio de los estilos de vida” (p.477). Estos estilos de vida, son
aquellos productos del habitus que devienen en sistemas socialmente clasificados.
Es decir, se puede observar como aquellas prácticas cotidianas que conforman un
estilo de vida se corresponden con un habitus determinado. Para conocer estas
manifestaciones no es suficiente establecer cómo participan en las relaciones de
producción; también constituyen el modo de ser de una clase o una fracción de
clase.

Giddens plantea que una sociedad es un sistema de interrelaciones que vincula a


los individuos. Toda cultura tiene sus propias pautas de comportamiento que
resultan extrañas para aquellos que proceden de otros ámbitos. Por su parte,
Giddens (2011) enfatiza el manejo reflexivo de situaciones cotidianas a través del
saber mutuo. En el flujo constante de la agencia, los agentes ponen en juego sus
saberes compartidos; esto es, el trasfondo de las reglas tácitas para actuar y los
esquemas de interpretación de la realidad cotidiana.

Por último los saludos son hábitos adquiridos en el proceso de socialización y


constituyen además, la forma material de expresar nuestras emociones. Son un
símbolo de la sociedad, y cumplen en la actualidad múltiples funciones que nos
ayudan a estructurar nuestras relaciones interpersonales. Los saludos tradicionales
de cada región, representan emociones gratificantes demostrando la alegría del
encuentro. Esto ha evolucionado con el tiempo convirtiéndose en normas
culturales.
Referencias Bibliográficas:

 Alejandro Bialakowsky .Vida cotidiana y reclasificaciones sociológicas


según Giddens, Bourdieu, Habermas y Luhmann. Universidad de Buenos
Aires-Conicet, Argentina.
 Carreño, A. La fundamentación del núcleo conceptual de la teoría de la
estructuración de Anthony Giddens. Artículo Completo. Págs. 125 – 149.
 Giddens, A. Las nuevas reglas del método sociológico. Crítica positiva de
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las sociologías comprensivas. Introducción a la segunda edición. Págs. 11 –
26.
 Giddens, A. La constitución de la sociedad: Bases para la teoría de la
estructuración. Elementos de la teoría de la estructuración. Págs. 39 – 76.
 Recuperado el 8 de abril de 2020, de:  https://buenavibra.es/por-el-
mundo/besos-abrazos-o-apreton-de-manos-guia-completa-para-
saludar-en-todo-el-mundo/ (Enlaces a un sitio externo.).
 Jarque Jordi (2014). El saludo con besos. Lavanguardia. Recuperado
el 8 de abril de 2020, de: https://www.lavanguardia.com/estilos-de-
vida/20140221/54401507242/el-saludo-con-besos.htm l
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