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Existencialismo y Comprension

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EXISTENCIALISMO Y COMPRENSION

Manuela Vargas
Juliana Osorio
Estudiantes

Francisco Tangarife
Docente

Grado: 11-2

INSTITUCION EDUCATIVA BERNARDO LOPEZ PEREZ


DOSQUEBRADAS
2021
1- ¿Qué consecuencias crees tú se seguirían en la práctica si se tuviera en cuenta la siguiente
conclusión del filósofo chino Hsun-Tzu, y qué opinas de ella?
Respuesta: Opinamos que no necesariamente los orígenes del hombre son malos, llenos
de odio y rencor, y puede nacer bondadoso y bueno sin depender totalmente de cómo es
su educación, y no solo puede dejarse llevar por sus sentimientos sino también tomar
decisiones con cabeza fría.

2- El siguiente concepto del hombre es de Mencio, el filósofo chino. Prueba con hechos de la
vida cotidiana tu acuerdo o desacuerdo.
Respuesta: En la realidad si una persona es buena y bondadosa no se le hará difícil ayudar a
los demás, pero por lo contrario si sus orígenes no son así cualquier ayuda pequeña se le
hará compleja y fastidiosa

3- Analiza y relaciona el concepto de angustia de Kierkegaard con el siguiente párrafo y


coméntalo con base a tu propio criterio.
Respuesta: Según Kierkegaard la angustia es un miedo con poca definición (lo cual él llama
concepto de libertad) y el texto la ve como algo que puede llegar repentinamente y que
puede ser fácil de manejar

4- El siguiente es un concepto sobre el objeto de la filosofía, según un filósofo de la existencia.


Argumenta con tus propias ideas en pro o en contra.
Respuesta: Estoy de acuerdo porque ella nos ayuda a reflexionar y a conocernos a nosotros
mismos y a las cosas de la vida

5- A que aspecto de la teoría de Gabriel Marcel se refiere el siguiente párrafo: ¿Cuál es tu


opinión con relación a este texto?

Respuesta: Podemos llegar a la conclusión que es cierto, porque puede que tengamos en la
vida muchas “tareas” por realizar, pero solo notemos algunas que pueden ser o no
importantes o que veamos las “aburridas” y no le demos la suficiente importancia o
notemos las importantes

6- Elabora tu propia crítica con respecto a las siguientes frases de Jean Paul Sartre en torno a
la libertad, expuestas en su obra el “Ser y la Nada”.
Respuesta: La verdad, me gustó mucho lo que dijo Jean Paul Sartre porque tiene toda la
razón, somos libres y nada va hacer que eso cambie y siempre va hacer así podemos hacer
lo que queramos y disfrutar porque nada nos va amarrar excepto si nos amarramos
nosotros mismos.

7- El siguiente párrafo es sobre la comunicación. Manifiesta tu acuerdo o desacuerdo con tus


propias razones.
Respuesta: De acuerdo, porque pienso que el párrafo tiene la razón, la comunicación es
muy importante, sin la comunicación no seriamos prácticamente nada, porque no
hablaríamos con nadie, no nos reiríamos, no disfrutaríamos, en conclusión, no tendría
sentido la vida.
8- Compara la siguiente frase con las teorías de los existencialistas, descubre con cual tiene
similitud y con cual difiere fundamentalmente. ¿Qué opinión tienes de este concepto del
amor y la amistad?
Respuesta: Que las dos son difíciles de encontrar, pero cuando la encuentras ya no quieres
dejarlo, aunque la amistad es un poco más fácil de encontrar que el amor, pero cuando las
encontramos tenemos que cuidarnos de no entregarnos mucho, porque ese puede ser un
error grande.

9- Qué piensas en relación con el siguiente concepto de Gabriel Marcel sobre del
egocentrismo. ¿Por qué se opone él al egocentrismo, en la comunicación existencial?
Respuesta: Pienso que está bien, dijo lo correcto, porque no hay nada mas maluco que una
persona egocéntrica, uno a ese tipo de personas les coge pereza muy rápido, porque solo
les importa ser ellos mismos y así no es, ósea está bien pensar en uno mismo y querer lo
mejor para uno, pero también hay que pensar en los demás y entender que no todo es
para uno y que el mundo no solo gira en torno de uno, entonces pienso que Gabriel Marcel
esta en lo cierto.

COMPRENSION DE LECTURA

Identifica las siguientes afirmaciones respecto a la lectura. Coloca una A si estás de


acuerdo o una D en caso contrario.
1-(A) Tendencia del hombre a convertir a las personas en “ser-en-sí.
2-(D) Inclinación a mirar a las personas por las funciones que desempeñan, olvidando su
carácter de ser- para-sí.
3-(A) Posibilidad que presenta la sociedad para que el hombre se realice como tal.
4-(D) Expresa la “nada” en relación con su propio ser, cuando el medio lo obliga a
cosificarse
5-(A) La libertad concebida como una posibilidad real, porque el ser se identifica con su
función.
6-(D) La representación del hombre como aquello que no es.
7-(A) La existencia vivida en “buena fe”.
8-(A) La libertad con base en el conocimiento y algunas consecuencias que de ella se
desprenden.
9-(A) la angustia que caracteriza la situación del “ser-en-sí”.
10- (A) La actividad realizada por un existente auténtico.

INTERPRETACIÓN DE LECTURA

1 Acuerdo El contenido general del párrafo identifica varios aspectos comunes a todos los
filósofos existenciales.
2 Acuerdo La decisión es presentada como el acto que define la existencia humana.
3 Acuerdo Presenta el riesgo o posibilidad de fracaso, en forma similar a la manera de
Jaspers y Gabriel Marcel.
4 Acuerdo En cuanto al concepto de indeterminación, su enfoque está dentro del
pensamiento de Heidegger y Sartre.
5 Desacuerdo La problematicidad de que aquí se habla es equivalente al concepto de
problema al cual alude Marcel.
6 Desacuerdo El párrafo excluye la noción de misterio explicado por Marcel.
7 Acuerdo Muestra cómo la doctrina del riesgo analizada ampliamente por Jaspers y
Marcel al referirse a la comunicación, fidelidad y compromiso, es aplicable a cualquier
elección humana.
8 Desacuerdo La lectura del párrafo induce a pensar que se trata de un decidido seguidor
de la doctrina sartreana.
9 Acuerdo En síntesis el trozo afirma la libertad como un problema fundamental de la
existencia humana.
10 Acuerdo Puede afirmarse que constituye una síntesis bien lograda del concepto del
hombre para el existencialismo, que sin hacer énfasis en el fracaso lo integra como
fundamental (elemento) de la decisión.

MÚLTIPLE ESCOGENCIA.

1- La razón por la cual los existencialistas afirman que el hombre NO ES una ESENCIA sino
una EXISTENCIA, en la siguiente:
A) El hombre posee características comunes con las otras especies.
B) El ser humano es, como dice Heidegger, un “Proyecto”, algo por hacerse.
C) El hombre está sometido a la ley del devenir o continuo cambio.
D) El hombre está determinado por las circunstancias históricas.

2- Karina dice: “Mi vida carece de sentido, es una frustración permanente, he luchado con
todo el esfuerzo de que soy capaz para lograr el verdadero amor y parece que a más lucha
menos esperanza de alcanzarlo; he trabajado con ahínco por realizarme en mi quehacer
cotidiano, estudio y profesión, y apenas si he logrado obtener un mínimo de realización;
total, estoy a no obtener en la medida de mis deseos, ojalá se acabe esto que llaman
vida”. Si se analiza la expresión de Karina, dentro de la doctrina existencialista, puede
decirse lo siguiente, excepto:
A) Está viviendo la crisis existencial que Kierkegaard o Marcel llaman desesperación
producida por la imposibilidad de llenar todas sus aspiraciones.
B) Tiene una vivencia de angustia producida por la sensación de fracaso auténtico según el
análisis de Jaspers.
C) Su expresión solamente se da en quienes están enfermos psíquicamente y es
inconcebible en quien ha tomado conciencia de su libertad.
D) Ha tomado conciencia de la NADA que Sartre considera como el absurdo de la
existencia, que lleva a la angustia y a la náusea.
3- Los “ec-stasis” del “para sí” según Sartre son éstos, menos uno. ¿Cuál?
A) Determinación y reposo.
B) Conciencia y libertad.
C) Tendencia al otro.
D) Tendencia al ser.

4- Las situaciones límites de que habla Jaspers se caracterizan por lo siguiente, con
excepción de:
A) Son inaprensibles e incomprensibles.
B) Son entendidas por el existente.
C) Son cambiables o modificables.
D) Son definitivas o absolutas.

5- Johanna había depositado toda su fe y confianza en Raúl Alberto, su novio; éste sin
razones valederas ni expresadas, la abandonó sin un diálogo comedido con ella, ignorando
el amor y respeto que ésta siempre le había manifestado. Ha transcurrido un tiempo
considerable; Johanna, a pesar de sentirse profundamente herida, sigue amándolo. Según
Marcel, Johanna se encuentra frente a:
A) Un problema.
B) Un misterio.
C) Una situación ordinaria.
D) Un fracaso postizo.

COMPLETE LOS SIGUIENTES ENUNCIADOS.

1- Los entes que están a la mano y le sirven al hombre para ayudarse en su realización
son, según Heidegger.........................................
2- Para todos los existencialistas el constitutivo esencial de la existencia humana es…su
escencia y su libertad
3- El impersonal “Se”, mediante el cual algunos hombres se conforman con lo que son y
prefieren la cómoda mediocridad de quien huye de la responsabilidad, es un concepto
expuesto por el filósofo… Jean-Paul Sartre
4- Las vivencias intencionales del hombre y que el existente no puede resolver ni
comprender, son llamadas por Marcel…
5- El fenómeno de la cosificación del hombre por sus semejantes es el resultado de lo que
Sartre llama.....................................

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