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12-Ogbe Turupon

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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OGBE OTURUPON
OGBE TUMOPON

+ +
O I '' '
O I '' '
I I ' '
O I '' '

IFÁ PÉLÉYIUN Ó JÒÓ. IFÁ PÉ YÓÓ YÒ. IRE GBOGBO NÍ Ó TO LÓWÓ. ÒPÒLOPÒ OWÓ NÍ KÓ RÚ FÚN ÀWON
BABALÁWO. AYÉ Ó YE É. ' ' ' ' ' ' '
' ' '
LA AYUDA DEL CUCHILLO SIEMPRE SERÁ AGRADECIDA. LAS COSAS BUENAS HAN DE LLEGAR. LO PROFETIZADO
PARA EL REGOCIJO.

EN ESTE ODDUN NACE:


--------------------------------
1.- ESHU NI, ELEGBA DE DOS CARAS.
2.-LOS EMIGHAN NEGUEGBERO (TAMBORES ARAYA).
3.- EL ASHE DEL CIELO.
4.- QUE EL OZAIN DE ORUNMILA HAY QUE ECHARLE UN CARBON ENCENDIDO.
5.-ISEMWEN RIGHO (VARA DE AUTORIDAD).
6.- LA NOSTALGIA.
7.- LA REDENCION DE LOS DELINCUENTES.

REFRANES DE IFA:-
--------------------------
1- CUANDO UN PADRE REGRESA CON EL BOLSO LLENO TODO SONRÍEN.
2-A LA MUERTE SOLO LA EXPLICAN LOS MUERTOS.
3- PON A TU HIJO SOBRE LA ESPALDA, Y ATIÉNDELO AL INSTANTE.
4- CUANDO UN NIÑO LLORA, EL HACE LLORAR A SU MADRE.
5- BUEN JUICIO Y DISCRECIÓN PROTEGE AL HOMBRE DE MALDICIÓN.
6- QUIEN PISA CON PRECAUCIÓN, LLEGA LEJOS.
7- NO ES LA FURIA QUIEN GANA LA GUERRA SINO LA ESTRATEGIA.
8- ES MEJOR TENER PARA DAR QUE TENER QUE PEDIR.
10-EL FUEGO CONSUME SOLO LO QUE ESTA A SU ALCANCE.
11-EL QUE BUSCA LA ENFERMEDAD SE ENCUENTRA CON LA MUERTE.

PROVERBIOS DE IFA:-
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1.-QUIEN ALTERA LA LEY DE OLORUN DESPUÉS DE HABERLA COMPRENDIDO LLORARA LA PÉRDIDA DE UN HIJO.
2.-LA INTELIGENCIA PUESTA AL SERVICIO DEL MAL ES IGNORANCIA.
3.-UN HIJO HÁBIL PUEDE MENTIR A SU PADRE, PERO UN HOMBRE MAÑOSO NO LOGRA TIMAR A OLORUN.
4.- LA ENVIDIA DE UN MORTAL ES LA VAGA IDEA QUE LO CONDUCE A LA DESGRACIA.
5.-ABUSAR DE UN HOMBRE ES MALO, ABUSAR DE UN NIÑO ES IMPERDONABLE.
6.-UNA HEREDAD MAL COMPARTIDA DIVIDE A LOS MEJORES HERMANOS.
7.- EL RESENTIMIENTO CORROMPE EL ALMA Y HACE PECAR AL CUERPO.
8.-NO ES JUSTO COBRAR POR LO QUE EL CIELO TE HA DADO DE GRATIS.
9.-QUIEN NO CONSIDERA A SU PRÓJIMO JAMÁS SERÁ CONSIDERADO SUS SEMEJANTES.
10.-UN HOMBRE BUENO SE MARCHA DE SU HOGAR SOLO POR NO HACER SUFRIR A SU FAMILIA.
11.- EL CHISME ES UNA DENIGRANTE FORMA DE PRACTICAR EL MAL.
12.-LA NOSTALGIA ES EL RESULTADO DEL PENSAMIENTO EGOISTA.
13.-EL ULTRAJE SIEMPRE ACOMPAÑA AL HOMBRE CON CABEZA DE MUJER.
14.-NO HAY PEOR GUERRA QUE LA QUE SE HACE CONTRA UNO MISMO.
15.-UN HOMBRE DE FE SIENTE COMPACION DE HUERFANOS Y POBRES.
16.- TODO INDIVIDUO PUEDE SER REDIMIDO CUANDO CON SINCERIDAD LO IMPLORE.

PROFECÍA ÉTICA:- EL DESARROLLO DE BUENOS HÁBITOS, CREA LA BASE DE TODO LOGRO.

TÓTEM ORACULAR:- EL MULO.


ORUNMILA ADIVINO PARA EL MULO Y LE FUE PROFETIZADO INFORTUNIO. PERO EL DIJO: SOY PREFERIDO DEL
HOMBRE POR MI FUERZA Y RESISTENCIA. TENGO UN PASO SEGURO. SOY RESISTENTE A LAS ENFERMEDADES E
INSECTOS. LOGRO PATEAR EN TODAS DIRECCIONES CON MIS CUATRO PEZUÑAS Y DEFENDERME DE MIS
DEPREDADORES. ¿QUÉ MÁS ME PUEDE FALTAR? EL REHUSÓ SACRIFICAR Y QUEDO ESTÉRIL.

CAVILACIÓN:- “IFA MUÉSTRANOS CUÁN IMPORTANTE PARA EL CORAZÓN ES LA SOLEDAD QUE DA PASO AL
REINO DE LA MEDITACIÓN”.

DUALIDAD:- LA CALMA Y LA ZOZOBRA.

POR IRE EL DESTINO LE CRUZARA CON OTRA PERSONA, QUE SERÁ QUÍMICA PURA Y FELICIDAD. SE APUESTA
POR LO TIERNO DE IR DESCUBRIENDO A LA OTRA PERSONA. UNA ETAPA MÁGICA. HIJO INTELIGENTE. LA
SUERTE VIENE DEL CIELO. VICTORIA. HABLA DE PLEITO QUE SE GANARA. PACIENCIA. ES HORA DE ACTUAR CON
MÉTODOS FLEXIBLES Y TODO SALDRÁ BIEN. ÉPOCA TRANQUILA. LLEGADA DE UN AMIGO. SEGURIDAD. UD
RECIBIERA AYUDA DE ALGUIEN IMPORTANTE. AMABILIDAD. RESPETO. VERACIDAD. PAZ MENTAL. JUSTEZA. SON
CASEROS. BIENESTAR Y ÉXITOS PROFESIONALES. UN NUEVO AMOR O DESPERTAR INTERNO LO MANTENDRÁ
SIGILOSO. EMBARAZO. HABLA DE SABIDURÍA Y DESPERTAR ESPIRITUAL QUE MUESTRA QUE LA INFELICIDAD NO
VIENE DE LA REALIDAD SINO DE LOS DESEOS Y DE LAS IDEAS EQUIVOCADAS. HABLA DE BUENA NOTICIA POR
CORRESPONDENCIA O LLAMADA.

POR OSOBO IFA ANUNCIA. COMPORTAMIENTO DE AUTO DESTRUCCIÓN. LAGUNAS MENTALES. INQUIETUDES.
NOSTALGIA. INDECISIONES. MALTRATO. AGRESIVIDAD. PLEITO PERDIDO. DESCONSIDERACIÓN. CHISMES.
CHANTAJE. GUERRAS. HECHICERÍA. OBSTÁCULOS E IMPEDIMENTOS. NO HAGA NINGÚN PRÉSTAMO. ABUSO DE
PODER. EN LA VIDA A VECES LO IMPORTANTE NO ES GANAR O PERDER SINO JUGAR. ES EL MOMENTO DE DAR UN
GIRO A SU VIDA, RECUERDE QUE LAS COSAS SIEMPRE PASAN POR ALGO. LITIGIOS FAMILIARES POR
PROPIEDADES. UD ESTÁ PERDIENDO TERRENO. DELINCUENCIA. ROBO. ESTAFA. UD PUEDE COGER UN GRAN PEDO
Y CAGAR UNA RELACIÓN DE TRABAJO O AMISTAD. SEPARACIÓN Y ABANDONO DEL HOGAR. INCOMUNICACIÓN Y
GRAN VACÍO. EN LA RELACIÓN ES UN ERROR PRESIONAR HAY QUE DEJAR RESPIRAR. LO QUE DETERIORA ES LA
EROSIÓN DE LA CONVIVENCIA DIARIA. LOS EGOÍSMOS SON VENENO PARA LA PAREJA. NO LE ROMPA EL
CORAZÓN A NADIE, QUE A UD SE LO HAN ROTO Y SABE COMO DUELE. PUEDE SER EXPLOTADO POR FAVORES
SEXUALES. DECEPCIÓN Y CONFUSIÓN EN LA RELACIÓN. ANUNCIA LA DECADENCIA DEL PADRE.
HOMOSEXUALISMO. LO ÚNICO QUE LO DIFERENCIA DE UN INDIGENTE ES EL MAQUILLAJE. NO CONFIÉ EN
ALABAZAS. ESTANCAMIENTO PROFESIONAL. FALSA RECUPERACIÓN DE ENFERMOS. HABLA DE FAMILIAR EN EL
EXTRANJERO QUE MANDA DINERO A SU MADRE Y CON EL MANTIENEN A UN LOCO, UNA COJA Y UNA VAGA.
HABLA DE ANIMALES EN CASA Y LA LLEGADA DE UN INSPECTOR DE SANIDAD.

TIZANA SEMANAL:- VERDOLAGA, YAGRUMA, CUNDIAMOR.

PACTO DE IRE:-
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SE APAGA UN TIZÓN AL ROJO EN LA PUERTA CON OMIERO.

OBRAS DE OGBE TUMAKO:


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PARA ALEJA A IKU DE LA FAMILIA:-


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SOBRE ASHO DUNDUN Y FUN FUN SE PINTA UNA ATENA CON OTURA NIKO, IRETE YERO OGBE TUMAKO Y OTURA
MEYI. SE PONE 9 ADIMUCES ALAGUIDI, OBI, ETANA, EKU, ELLA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, OÑI Y OTI. SE LE DA LA
ADIE A IKU Y SE SAZONA BIEN Y SE LLEVA A UN LUGAR DONDE HAYA MUCHOS ARBOLES. EN UNO BIEN
FRONDOSE SE GUIDA LA ADIE. DEBAJO SE PONE LAS TELAS CON LOS ADIMUCES.
IYERE:-
KUIRI KUIRI KUISHI… KUIRI KUIRI KUISHI…OSAIN FORU FORU IMALE…KUIRI KUIRI KUISHI…IKU, ARUN, OFO
IMALE KUIRI KUIRI KUISHI.

ULCERAS EN LA PIEL:
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ESTO SE TRATA CON EMPLATOS CON ZUMO DE HOJAS DE GUACAMAYAFRANCESA, CORONA DE ESPINA, ACEITE
MINERAL Y SAL.

OFRENDA DE OLOKUN EN EL MAR:


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SE COGE UN PAÑUELO AZUL Y A TODO SU ALREDEDOR SE LE PONENALFILERES CON LAS PUNTAS HACIA
DENTRO, SE LE ECHAN PEDAZOSDE EKU, EKO, EYA, AWADO, EPO, DE OBI CON SUS CASCARAS GRUESAS, AKARA
VIVO, UNA OTA PESADA; SE ATA POR LAS CUATROPUNTAS Y SE LLEVA AL MAR.

INSHE OSAIN:-
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PARA BIEN SE QUEMA LERI ETU E IYAMODE, 3 ATARE, EWE ODAN, SE HACE IYE PARA UNTARSE EN ELENU Y ORI
PIDIENDO ASÍ:
-“ASÍ COMO TODO OSHA Y LA ETU PRECISA DEL BIEN QUE ASÍ ESTE LLEGUE A MI”.

INSHE OZAIN:
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SE MONTA EN EL CASCO DE LA PATA DELANTERA DE UN ASNO O BURROY DEMAS INGREDIENTES QUE MARQUE
IFA.

AMARRE O ENLACE AL PIE DE OGGUN:


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DOS CANDADOS DE HIERRO Y SUS LLAVES, UNA CADENA, TRES OTANEGRAS Y GRANDES, TRES IGI DE AMANSA
GUAPO, YAMAO, ALAMO, DOS MUÑECOS DE MADERA (MACHO Y HEMBRA), DOS EYELE, UNA IKOKOKEKE, UNA
OTA IMAN CON SUS LIMAYAS, INSO DE AMBAS PERSONAS,POLVO DE VALERIANA, Y LOS PRECIPITADOS
BLANCOS, ROJOS Y
AMARILLO.
SE COGEN LOS CANDADOS CON LAS LLAVES Y LA CADENA, LA OTAIMAN, LOS MALAGUIDI, LOS IGI META Y SE
LAVAN CON OMIERO DEEWE DE OGGUN Y SE LE DA EYERBALE DE EYELE JUNTO CON OGGUN. LAS TRES OTA SE
ENVUELVEN EN ALGODON, LOS DOS OKOKANES DELAS EYELE MACHO Y HEMBRA, LOS TRES IGI, LA OTA IMAN
Y LOSDOS MALAGUIDI CON LAS GENERALES DE AMBOS SE ENTIZAN CONLA CADENA Y SE CIERRA CON LOS
CANDADOS, LOS CABELLOS DE
AMBAS PERSONAS VAN CON LOS IGI Y SE LES ECHA LOS PRECIPITADOSY LA VALERIANA.
TODO DENTRO DE UNA CAJITA SE ENTIERRA AL PIEDE UNA LOMA. DESPUES SE LE DAN TRES AKUKO A OGGUN
TRES
MARTES SEGUIDOS, UNO CADA MARTES. LAS LLAVES LAS GUARDA ELINTERESADO. EL DIA QUE DESEE
DESBARATAR EL AMARRE, SE DESENTIERRA DEL LUGAR, SE CORTA LA CADENA Y SE ROMPE EL MACUTO.

PARA ASHELU UNLO:


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SE QUEMA JUJU DE GUNUGUN TI*OSA, ATARE META, GUNO BENDITO.ESE IYE SE UTLIZA EN MEDIO DE LA
FRENTE Y LA LERI Y DETRÁS DE SHILEKUN ILE SE TRAZA UNA LINEA CON ESE IYE.

OBRA CONTRA LOS ARAYES:


-----------------------------------------
CUANDO SE SOSPECHA QUE UN ARAYE LE ESTA TIRANDO BRUJERIAS,SE COGE UN POCO DE AGUA Y A LAS DOCE
DEL DIA SE CALIENTA UNPEDAZO DE HIERRO AL ROJO VIVO, SE INTRODUCE EN EL RECIPIENTECON AGUA, Y SE
DICE:
ESHU NI NIYE FIFUN KOSHE AWA IYA ADANI LOKUN OKUTA OMI NI.DESPUES USTED SE BA*A CON ESA AGUA,
ESTO LE HACE PERDER ELEFECTO A LAS BRUJERAIAS QUE LE LANCES SUS ARAYES Y A LA VEZES UNA CORAZA
PROTECTORA. ESTO SE PUEDE APLICAR EN CUALQUIERODDUN DE IFA; PERO ES DE ESTE IFA.

IYE CONTRA LOS ARAYES:


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SE MACHACAN HOJAS DE ZAPOTE, SE SECAN Y SE HACEN IYE CONHOJAS DE CROTO. SE REZAN EN EL TABLERO
Y DESPUES SE SOPLAN.

OBRA:
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SE LIMPIARA CON TRES COCOS DELANTE DE ELEGBA, TENERLO TRESDIAS Y DESPUES TIARARLO AL MAR.
ROGARSE LA CABEZA CON DOSPICHONES DE EYELE Y DESPUES CON DOS CODORNICES.

EBOSES:-
------------
PARA LA SALUD:-
1 GALLO, PAÑO AZUL, GRANOS, EWE GUACAMAYA FRANCESA, UNA PIEDRA, I.T 14$.
PARA MEJORAR EL ESTATUS:-
1 CHIVO, 1 GALLO, 3 AZADONES,1 MACHETE, EWE ESU, MAÍZ, I.T 39$.
PARA LA PROCREACIÓN:-
2 GALLINAS, 1 PIEZA DE TELA BLANCA, LECHE DE BACA, CRIN DE CABALLO, I.T 23$.

DISTRIBUCION Y CEREMONIA:
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LOS DOS POLLOS PARA ESHU EN EL MONTE, CON EL EWE SE PREPARAUN OMIERO PARA BA*OS Y LIMPIEZA DE
LA CASA PARA ALEJAR AOGGUN Y A LOS MALOS ESPIRITUS, CON EL CARBON APAGADO, SUPODER ES PARA
HACER AFOSHE PARA ASHELU Y PARA VENCER ARAYES.

ELEGBA:
------------
EL LEGBA QUE SE MONTA POR ESTE ODDUN ES UN ESHU NI QUE ES UNELEGBA QUE TIENE DOS CARAS.

OZAIN PARA DOMINIO.


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SE TOMA UN CLAVO DE HIERRO Y SE PONE EN LA CANDELAHASTA QUE ENROJEZCA LA PUNTA SOLA SE


DEJA APAGAR PARATRABAJAR SE ENTIZA CON HILO ROJO, EL PELO DE LAS DOSPERSONAS (EL QUE AMARRA
ARRIBA) RAIZ DE HIERBA HEDIONDA,HOJAS DE RUDA EL NOMBRE Y APELLIDOS DE LOS DOS IGUALESQUE EL
PELO, TELA PUNZO TODO SE PONE ENCIMA DE SHANGO.CUANDO SE ENTIZA SE LLENA A SHANGO Y ELEGGUA, SE
PREGUNTACUANTOS DIAS ESTARA AHI Y POR ULTIMO YA ENTERRADO EN UNAMATA DE JAGUEY (SOLO TIENE
FUERZA POR CUATRO AÑOS).

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE TUMAKO.


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1.- AQUI NACIO ESHU NI ELEGBA DE DOS CARAS.


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EBBO: AKUKO META, ERAN MALU, AKARA META, IKORDIE META, GBOGBO ASHO MALAGUIDI, SIETE AFASES,
EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA OBINISHE VIVIA OBA ATANU QUE ESTABASOBRESALTADO PORQUE SABIA QUE EN SU TIERRA
NACERIA UN NIÑOQUE VENIA MANDADO POR OLOFIN PARA TERMINAR CON SU REINADO.
EL DICTO UN BANDO ORDENANDO MATAR A TODOS LOS NIÑOS VARONESQUE NACIERAN.EN AQUELLA TIERRA
TAMBIEN VIVIA ORUNMILA OGBE TUMAKO, QUETAMBIEN ATENDIA A ODUDUWA, QUIEN TENIA MUCHOS HIJOS
Y ENTREELLOS LOS MAS AMADOS ERAN TOMALA BALANSHE Y OKUTA KULAKEKE,QUE ERAN MARIDO Y MUJER
Y TUVIERON UN NI*O MUY HERMOSO, QUENACIO CON LA MARCA DE OLOFIN.
ANTE EL BANDO DICTADO POR EL REY OBA ATANAKU, TOMALABALANSHE Y OKUTA KULAKEKE, FUERON A
MIRARSE CON ORUNMILAOGBE TUMAKO, PARA QUE LE SALVARA A SU HIJO RECIEN NACIDO.
ELLES HIZO OSODE Y LES VIO ESTE ODDUN OGBE TUMAKO, Y LE DIJO:
SU HIJO ES ESCOGIDO POR OLOFIN PARA SUBSISTIR AL REY ATANU YTIENEN QUE HACER EBBO CON: AKUKO
META, ERAN MALU, AKARA BIBOMETA, AIKORDIE META, GBOGBO ASHE, AGBORAN, AKOFA META, SIETEOFA,
OPOLOPO OWO. Y DARLES DE COMER A LAS ESQUINAS DE LA CASA.
ELLOS HICIERON EL EBBO Y CUANDO FUERON A DARLE DE COMER A LASESQUINAS DE LA CASA, ENCONTRARON
A UN HOMBRE SENATDO, QUE LES DIJO:
PREPARENSE, QUE SUS ENEMIGOS VIENEN POR EL FRENTE. ENTONCES EL NIÑO SE APOSTO CON EL ARCO Y LAS
FLECHAS, QUEAWO TUMAKO LE HABIA ENTREGADO DESPUES DEL EBBO. CUANDO LLEGARON LOS SOLDADOS
DEL REY, EL NI*O MATO A SIETE DE ELLOS CONSUS FLECHAS.
AL DIA SIGUIENTE EL REY MANDO A OTROS SIETE SOLDADOS A MATAR AL NIÑO Y LOS PADRES AL IR A DARLE DE
COMER A LAS ESQUINAS,VOLVIERON A ENCONTRAR AL HOMBRE DESCONOCIDO, QUE LES DIJO:REGRESEN
RAPIDAMENTE A LA CASA, QUE LOS ENEMIGOS VIENEN POR EL FONDO. EL NIÑO SE APOSTO DETRAS DE LA
PUERTA DEL FONDO Y
DISPARO SUS FLECHAS MATANDO A LOS SIETE SOLDADOS.ENTERADO DE ESTO EL OBA ATANU, NO QUISO
CREERLO Y FUE ACASA DE LOS HIJOS DE ODUDUWA Y COMPROBO QUE TODO ERA CIERTOY SALIO HUYENDO
PUES LE COGIO MIEDO AL OMOKEKERE.
CUANDO EL PELIGRO PASO, LOS HIJOS DE ODUDUWA VOLVIERON ACASA DE ORUNMILA, Y ESTE LES DIJO: EL
HOMBRE QUE USTEDESENCONTRARON EN LA ESQUINA DE LA CASA SE LLAMA ESHU NI YTIENE LA FACULTAD
DE VER POR LAS DOS CARAS QUE TIENE Y ELSIEMPRE ACOMPA*ARA A LOS HIJOS DE ESTA TIERRA PARA
LIBERARLOS DE TODAS LAS GUERRAS E INJUSTICIAS DE LA VIDA.

2.- CUANDO OLOFIN MANDO A OGBE TUMAKO LO IMPOSIBLE.


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PATAKIN:
OLOFIN MANDO A OGBE TUMAKO QUE EN LA NOCHE DESMONTARA UNGRAN TRAMO DE TIERRA, COSA QUE
IMPOSIBLE. EL AL VER LO QUEOLOFIN LE HABIA ORDENADO, SE HIZO OSODE SALIENDO SU MISMALETRA,
DONDE IFA LE MANDO QUE PUSIERA COMIDA A LOS MUERTOS,MACHETES Y GARABATOS Y QUE IMPLORARA
POR ELLOS.
CUANDO ESTABA HACIENDO LA IMPLORACION A SUS MUERTOS VIO COMOSE LEVANTABAN COGIENDO TODO LO
QUE EL HABIA PUESTO Y ACOME-TIERON EL TRABAJO QUE OLOFIN LE HABIA ORDENADO.
AL DIA SIGUIENTE OGBE TUMAKO LE DIJO A OLOFIN QUE YA HABIACUMPLIDO, SIENDO RECOMPENSADO POR
EL MISMO.

3.- OGBE TUMAKO, LA MUERTE, LA ENFERMEDAD Y LA TRAGEDIA.


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PATAKIN:
LA MUJER DE OGBE TUMAKO FUE A LA PLAZA Y ALLI TAMBIEN ESTABAN LAS MUJERES DE LA MUERTE, DE LA
ENFERMEDAD Y DE LATRAGEDIA.
EL CARNICERO, POR ATENCION HACIA OGBE TUMAKO, LA DESPACHOPRIMERO, COSA ESTA QUE MOLESTO A
LAS DEMAS MUJERES; LASCUALES POR ENVIDIA, SE FUERON MOLESTAS Y LES DIJERON A SUSMARIDOS QUE
ELLOS NO SERVIAN PARA NADA Y QUE POR ESO NOPODIAN COGER CARNE.
CUANDO LA MUJER DE OGBE TUMAKO (ORUNMILA), LLEGO A LA CASA,ESTE SE MIRABA Y EN EL OSODE SE VIO
SU SIGNO; OGBE TUMAKO LEPREGUNTO A SU MUJER SI ELLA TRAIA CARNE QUE SE LA DIERA.
OGBE TUMAKO HIZO EBBO CON LA CARNE Y LA DISTRIBUYO EN TRESPARTES. UNA LA PUSO EN LA PUERTA DE
SU ILE, LA OTRA EN LAESQUINA DE LA CASA Y LA OTRA EN LA MANIGUA.
PRODUCTO DE LO QUE HABIAN DICHOS SUS RESPECTIVAS MUJERES, LAMUERTE, LA ENFERMEDAD Y LA
TRAGEDIA SALIERON A RECLAMARLE AOGBE TUMAKO LA CARNE.
LA PRIMERA EN LLEGAR FUE LA MUERTE LA CUAL SE ENCONTRO LACARNE EN LA PUERTA DE LA CALLE, LA
TRAGEDIA SE LA ENCONTROEN LA ESQUINA Y LA ENFERMEDADCOMO TENIA QUE ATRAVESAR LAMANIGUA
ALLI LA ENCONTRO, Y ASI OGBE TUMAKO SE LEIBERO DEESOS PERSONAJES.

4.- LA NOSTALGIA DE OGBE TUMAKO.


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PATAKIN:
EN UNA OCASION OGBE TUMAKO (ORUNMILA) COMENZO A SENTIRNOSTALGIA POR LAS COSAS PASADAS EN
LA TRAYECTORIA DE SUVIDA. CUANDO EN SU MENTE OCURRIAN ESTOS PASAJES VIVIDOS SEPONIA TRISTE Y
SE QUEDABA EXTASIADO, PENSANDO EN EL OLVIDO YLAS TRAICIONES DE LA VIDA, COSA ESTA QUE NO LA
CONCEBIA, YAQUE TANTO LUCHABA POR LOS HOMBRES DE LA TIERRA Y ELLOS SOLOPAGABAN CON EL
OLVIDO, OYENDO EL TRINAR DE SUS CANARIOS.

NOTA: LA PERSONA TIENE UN EGGUN QUE LE HABLA AL OIDO.SE RECOMIENDA TENER CANARIOS.

5.- EL CARBON DE OZAIN.


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PATAKIN:
EN LA TIERRA ILOBAN, CUYA CAPITAL QUEDABA EN EL MEDIO DELBOSQUE, NO SE PODIAN OBTENER LOS EWE
NECESARIOS PARA PREPARAR LOS OMIEROS DE LAS CONSAGRACIONES DE IFA, PUES CADA VEZQUE ALGUIEN
LAS IBA A BUSCAR AL MONTE, UN SER MISTERIOSO LESSALIA AL ENCUENTRO Y LOS CEGABA CON LA BRUJERIA
QUE TENIA
PREPARADA EN UN TIZON O CARBONM ENCENDIDO.
ESE ERA ARONI UNODE LOS ESPIRITUS DEL BOSQUE, SER CONTRAHECHO Y DEFORME PORCAUSA DE LAS
DISTINTAS GUERRAS EN QUE HABIA PARTICIPADO,AYUDANDO A SU AMO OZAIN A GANARLAS.
LAS VICTIMAS DE ARONI ERAN NUMEROSAS Y UN DIA SE ENFERMO ELOBA DE LA TIERRA ILOBAN Y
CONSULTARON A IFA. SALIO OGBETUMAKO INTORI ATEFA AL OBA (HACERLE IFA AL REY).NADIE QUERIA IR AL
MONTE EN BUSCA DE LOS EWE Y OGBE TUMAKOSE COMPROMETIO EN IR A BUSCARLAS, PERO NADIE QUISO
ACOMPAÑARLO. OGBE TUMAKO ANTES DE SALIR HACIA EL BOSQUE SEHIZO EBBO CON:
AKUKO MEYI, IKOKO DE BARRO, UN PORRON CONAGUA, DEMAS INGREDIENTES.AL LLEGAR OGBE TUMAKO AL
BOSQUE LES DIO LOS AKUKO A ESHU YCOMENZO A RECOGER LA YERBA Y AL LLEGAR A UN CLARO, YA
LASTENIA TODAS Y LAS RIPIO EN LA IKOKO, LE ECHO EL AGUA DELPORRON Y COMENZO A CANTAR. AL SER
OIDO POR ARONI, ESTE SEPRESENTO Y LE GRITO: INTRUSO, COMO TE HAS ATREVIDO A ENTRAREN MIS
DOMINIOS. Y AL INSTANTE SE LANZO AL ATAQUE, TRATANDODE COGERLO CON EL TIZON MAGICO.
OGBE TUMAKO CAMBIO EL SUYEREQUE CANTABA COMO LE HABIA ACONSEJADO SU PADRE A ORUNMILA Y
ESQUIVANDO EL TIZON CON LA IKOKO DE OMIERO, CANTO:

INU AWO ASHE WAO, INU AWO ASHE WAO, INU AWO ASHE WAO, INUINA YOLEKUN INU AWO ASHE WAO.

EN UN INSTANTE Y PARA ASOMBRO DE ARONI, SU TIZON CAYO DENTRODE AQUELLA IKOKO DE OMIERO Y SE
APAGO. TERMINANDO ASI ELPODER DE LA BRUJERIA DE ARONI.
AL COMPRENDER ARONI LO SUCEDIDO, LE DIJO A AWO OGBE TUMAKO:ERES GRANDE Y PODEROSO Y DESDE
AHORA DESEO ALIARME CONTIGO.OGBE TUMAKO LE CONTESTO: YO NO SOY GRANDE NI PODEROSO, MI PADRE
Y SEÑOR POR LA VOLUNTAD DE OLOFIN, DE QUIEN SOY SOLOUN FIEL SERVIDOR, ES EL GRANDE Y PODEROSO.
ARONI LE CONTESTO: ESTA BIEN, CON EL DESEO ALIARME, SELLEMOSUN PACTO PARA EL RESTO DE NUESTROS
DIAS. TU ME PRESTARAS TUAYUDA Y YO TE DARE LA MIA.
SELLARON EL PACTO Y ARONI LE ENTREGO A AWO OGBE TUMAKOCUATRO HIERBAS: PEREGUN, BLEO
BLANCO, VERDOLAGA Y ATIPONLA,Y LE DIJO: ESTAS SON LAS QUE ABREN EL CAMINO A TODAS LASOBRAS Y
CONSAGRACIONES. ESTE ES MI REGALO. OGBE TUMAKO LECONTESTO: COMO PRUEBA DE NUESTRO PACTO, ME
LLEVARE TU TIZONEN EL OMIERO PARA QUE LOS DEMAS AWOSES SEPAN NUESTRA AMISTAD. ARONI LE
CONTESTO: ETA BIEN, PERO SIEMPRE, PARARECUERDO DE ESTO, CADA VEZ QUE TU Y TUS HERMANOS
ROMPANHIERBAS PARA PREPARAR OMIERO PARA CONSAGRACIONES, ECHARAN UNTIZON ENCENDIDO DENTRO
DEL MISMO PARA QUE LA MALDAD CESE YEL BIEN PERDURE. OGBE TUMAKO LE RESPONDIO: ASI SERA.
IBORU,IBOYA, IBISHESHE. Y SE RETIRO DEL MONTE CON LA IKOKO DEOMIERO Y EL TIZON DE ARONI.
Y DESDE ENTONCES EN RECORDACION DE ESE PACTO, TODOS LOSOMIEROS, LOS OLUWOS PARA SUS
CONSAGRACIONES ECHAN UN TIZONENCENDIDO DENTRO DE OZAIN.

6.- LA LEYENDA DE LOS TRES AWOSES QUE INTERPRETARON IFA PARA TODOS LOS ORISHAS DEL CIELO.
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1.- PON A TU HIJO SOBRE TUS ESPALDAS Y LLEVALO BIEN.

2.- PON A TU HIJO SOBRE TUS ESPALDAS Y ATIENDELO UN INSTANTE

3.- CUANDO UN NIÑO LLORA, EL HACE LLORAR A LA MADRE.

NOTA: OGBE TUMAKO SIGNIFICA: "SUJETAR AL NI*O EN LAS ESPALDAS DE SU MADRE Y RESENTIRSE LAS TETAS
QUE LO MANTIENEN".

PATAKIN:
OLOFIN LE DIJO A LOS ORISHAS: VENGAN, YO TENGO MUCHOS NIÑOSEN EL CIELO, COMO HAREMOS PARA
MANDARLOS PARA LA TIERRA?CADA ORISHA PROMETIO A OLOFIN: YO SERE EL QUE LOS DESCENDEREA TODOS.
MAS HABIA UN AGUJERO ENORME ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA;SHANGO FUE EL PRIMERO QUE SE LANZO A
LA TIERRA CON UNA GRAN CANTIDAD DE NIÑOS, PERO CAYO EN EL AGUJERO Y TODOS MURIERON.
A SHAKUATA, LE PASO LO MISMO Y EN IGUAL FORMA A TODOS LOSORISHAS.
ORUNMILA, VA A VER A OLOFIN Y LE DICE: YO MISMO SERE EL QUEDESCENDERE, Y LE FIJO CINCO DIAS A
OLOFIN. ESTE LE PREGUNTO:
TU CREES QUE EN CINCO DIAS LO PUEDES HACER?.ENTONCES ORUNMILA SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA
OGBE
TUMAKO, MARCANDOSE EBBO CON: DOS CHIVAS, DOS ADIE, DOS EYELE, DOS PAÑOS DE MUJER, DOS BANDAS DE
HILO, MARIWO Y OWO TENTEBORU.
AL QUINTO DIA VA A VER A OLOFIN Y LE DICE: YA ESTOY LISTO,ESTE PREGUNTA: COMO TE LAS ARREGLARAS?.
YO CREIA QUE HABIASHABLADO POR GUSTO, POR LO TANTO SERAS EL MAS FUERTE DE LOS ORISHAS, Y LE
MUESTRA LOS NIÑOS.
ORUNMILA COGE UNO DE LOS PAÑOS, FIJA A SU ESPALDA UNO Y OTROSOBRE EL PECHO, SE ACERCA AL BORDE
DEL AGUJERO, HACE UNESFUERZO Y SALTA POR EL OTRO BORDE, PONE A LOS NI*OS EN LATIERRA Y VUELVE
AL CIELO Y ASI TRANSPORTA DE DOS EN DOS A TODOS LOS NIÑOS DEL CIELO.
TERMINADO ESTO, OLOFIN FELICITA A ORUNMILA Y LE DICE: GRACIAS A TU INTELIGENCIA, YO TE VOY A DAR
ASHE, DAME TUSMANOS, TE DARE TODOS LOS DERECHOS SOBRE ESTE MUNDO, TODOSLOS ORISHAS QUE
QUIERAN HACER ALGO TENDRAN QUE PEDIRTEPERMISO Y TODOS DEPENDERAN DE TI.
OLOFIN ESCUPIO UN POCO DE SALIVA EN LAS PALMAS DE LAS MANOSDE ORUNMILA, LAS JUNTO Y DIJO:
" ASHE TOO ASHEE BO ASHE BIMA " (LO QUE YO TE DIGA SE REALIZARA)
7.- CUANDO ORUNMILA HIZO IFA A LOS DELINCUENTES.
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PATAKIN:
ORUNMILA EN SU RECORRIDO POR EL MUNDO, LLEGO A UNA TIERRADONDE EL REY HABIA ORDENADO QUE SE
EJECUTARA A UN GRUPO DEPRISIONEROS. ORUNMILA SE PERSONO ANTE EL REY Y LE PIDIOCLEMENCIA
PARA AQUELLOS HOMBRES, ALEGANDO QUE SI SE MORIANIBAN A QUEDAR HIJOS HUERFANOS, VIUDAS, Y
MADRES SIN HIJOS.
EL REY LE CONTESTO: POR CULPA DE ESOS MALECHORES YA EN ESTATIERRA HAY HIJOS HUEFANOS, MUJERES
VIUDAS Y MADRES SIN HIJOSHASTA HOMBRES SIN MUJERES Y SIN DINERO. Y USTED VIENE APEDIRME
CLEMENCIA PARA ELLOS?. ORUNMILA INSISTIO ANTE EL REYPOR EL PERDON DE AQUELLOS HOMBRES Y TANTO
FUE SU EMPEÑO,
QUEEL REY LE DIJO: ESTA BIEN, LOS VOY A PERDONAR A TODOS PEROUSTED SE LOS TIENE QUE LLEVAR DE
ESTA TIERRA Y AL QUE SEATREVA A REGRESAR LO MANDO A MATAR, PUES DUDO MUCHO QUE UD.LOS PUEDA
REGENERAR EN HOMBRES DE BIEN COMO AFIRMA. Y ORUNMILA SALIO DE AQUELLA TIERRA COMANDANDO
AQUEL GRUPO DE
DELINCUENTES ENTRE LOS QUE HABIA LADRONES, ESTAFADOERS,CHULOS, ASESINOS, ETC.
ENTRE AQUEL GRUPO HABIA TAMBIEN VICIOSOS DE TODO TIPO,VICTIMAS DE LAS ABERRACIONES
SEXUALES, Y A ESTOS ULTIMOSORUNMILA NO PUDO DETECTAR, POR LO QUE LES HIZO IFA A TODOS.
ORUNMILA DESPUES LES DIJO: YA USTEDES ESTAN REDIMIDOS Y COMOAWOSES QUE SON SE TIENE QUE OLVIDAR
DE SUS VIDAS ANTERIORESY DEDICARSE SOLO A HACER EL BIEN TRABAJANDO IFA. CADA UNO DEUSTEDES SE VA
IR A TRABAJAR IFA PARA UNA TIERRA DISTINTA.
ELLOS LE PREGUNTARON: SEÑOR NOSOTROS NO SABEMOS IFA Y SI NOSVAMOS DE SU LADO NO PODREMOS
APRENDERLO. ORUNMILA LES CONTESTO: YA USTEDES SON AWOSES DE IFA Y SOBRE LA MARCHA
APRENDERAN.Y AQUELLOS AWOSE SE FUERON A VIVIR A DISTINTAS TIERRAS.

NOTA: ESTE IFA SE*ALA, QUE MAS TEMPRANO QUE TARDE LOS AHIJADOS SE SEPARAN DEL PADRINO Y
APRENDEN IFA SEPARADOS DEL MISMO. SEÑALA TAMBIEN QUE CADA ONCE AÑOS UN AFEMINADO POR VICIO
SE INTRODUCE EN IFA.

8.-LOS 401 AMIGOS DE ORUNMILA.


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REZO:- OWON OWO LA NNAWO MINI OMO ORUNMILA OBALEYO AJORI.

EBO:- OUNKO, AKUKO, 1 OTA, TIERRA DE UN CAMINO, EKU, ELLA, AWADO, OWO.

PATAKI:-

ORUNMILA DEVIA IR AL CIELO EN VUSCA DE DONES ESPIRITUALES Y TENIA DOS HIJOS EN LA TIERRA Y NO
SABIENDO COMO COMPARTIR SU HERENCIA, DIO AL PRIMOGÉNITO TODO CUANDO POSEIA DE VALOR MATERIAL
Y AL MENOR DEJO LA AMISTAD DE 401 AHIJADOS. EL HERMANO MAYOR ENTRÓ INMEDIATAMENTE EN POSESIÓN
DE SU HERENCIA, Y SE REIA A ESCONDIDAS DE LA HERENCIA DEL MENOR, EL CUAL SE PUSO A LLORAR SENTADO
AL BORDE DE UN CAMINO.

EN ESO PASO UN CAMINANTE Y PREGUNTO AL MUCHACHO POR QUE LLORABA. EL CONTÓ LO OCURRIDO A LO
QUE EL HOMBRE PREGUNTO: ¿Y QUIEN ERA TU PADRE? EL MUCHACHO DIJO ORUNMILA Y EL RESPONDIÓ: -EL
ERA MI AMIGO.LLEVÓ AL MUCHACHO A SU CASA LE DIO PAN Y UN CABALLO. TRES DIAS DESPUÉS EL MUCHACHO
TENIA 401 PANES Y 401 CABALLOS MIENTRAS QUE SU HERMANO LO HABÍA PERDIDO TODO EN ARGIAS.

9.-EL RAPTO DE LA NOVIA DEL REY.

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REZO:- ETIPON OLA NI I RATAA BOLE IFA RATA BO MI DIA FUN ORUNMILA.

EBO:- AKUKO, PEPEYE, BOGBO ERE, CINTAS DE COLORES, EKU, ELLA, AWADO, OWO.

PATAKI:-

CUANDO ORUNMILA REGRESO DEL CIELO CON SUS DONES LLEGO A UNA TIERRA DONDE EL REY IBA A CASARSE Y
LA NOVIA SE DECÍA HABÍA SIDO ARRANCADA POR SIETE DEMONIOS, SIETE LEGUAS MAR ADENTRO. EL REY
PROMETIO GRAN FORTUNA A QUIEN LE TRAGERA DE REGRESO A SU NOVIA, PERO NADIE SE PRECENTO. LA
GENTE DE AQUEL PUEBLO FUERON Y LE CONTARON AL REY QUE HABÍA CIERTO FORASTERO EL CUAL ESTABA
PRESUMIENDO DE TENER DONES PARA REGRESAR A SU NOVIA.

EL REY LO MANDO A BUSCAR A SU NOVIA BAJO LA PENA DE MUERTE, EL SACRIFICO Y PARTIÓ MONTADO SOBRE
UN CABALLO DE SU HIJO MENOR. EL MAR SE ABRÍO EN PRECESIA DE TODOS ORUNMILA CABALGO LLEGANDO
HASTA LA NOVIA Y REGRESÁNDOLA A LA PLAYA. ENTREGÁNDOLA AL REY EL CUAL LO COLMO DE RIQUEZAS Y
LO NONBRO ADIVINO DE SU REINADO.
10.-LA LLAVE DEL CORAZÓN:-

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PATAKI:-

ORUNMILA HIZO ADIVINACION PARA OGBE TOMAPON CUANDO ESTE QUERIA ENTENDER LOS SINSAVORES DE LA
VIDA. ORUNMILA LE ENTREGO UNA LLAVE PARA QUE PUDIERA ENTRAR A SU PROPIO CORAZON. PERO EL NO
SACRIFICO. DESPUES DE ALGUN TIEMPO OGBE TOMAPON LLEGO A SU CASA Y NOTO QUE LA LLAVE HABRIA SU
CERRADURA Y LA USO PARA ESO. UN DÍA UN VECINO ENCONTRÓ OGBE TOMAPON CUANDO ÉSTE ANDABA
BUSCANDO ALGO DE RODILLAS. «¿QUÉ ANDAS BUSCANDO, ABORO?».

«MI LLAVE. LA HE PERDIDO».

Y ARRODILLADOS LOS DOS, SE PUSIERON A BUSCAR LA LLAVE PERDIDA. AL CABO DE UN RATO DIJO EL VECINO:
«¿DÓNDE LA PERDISTE?». «EN CASA».«¡OLORUN OLORUN! Y ENTONCES, ¿POR QUÉ LA BUSCAS AQUÍ?».«PORQUE
AQUÍ HAY MÁS LUZ». ORUNMILA QUE LOS ESTABA MIRANDO LES DIJO: HE SIDO YO QUIEN LA HA ESCONDIDO Y SI
LA QUIERES ENCONTRAR BUSCA DENTRO DE TU PROPIO CORAZÓN. TO IBAN ESU.

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