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Los Retratos de Fayum
Los Retratos de Fayum
Los Retratos de Fayum
TAURUS
PENSAMIENTO
S o n los retratos m á s antiguos que se conocen; se p i n -
t a r o n al m i s m o t i e m p o que se e s c r i b í a n los Evange-
lios. ¿ P o r q u é nos sorprende hoy entonces su inmedia-
tez? ¿ P o r q u é sentimos su i n d i v i d u a l i d a d tan p r ó x i m a a
la nuestra? ¿Por q u é parecen m á s c o n t e m p o r á n e o s que
el resto del arte europeo tradicional desarrollado en
los dos m i l a ñ o s siguientes? Los retratos de Fayum nos
conmueven c o m o si h u b i e r a n sido pintados el mes pa-
sado. ¿Por q u é ? Éste es el enigma. ; '-n
L a respuesta m á s simple s e r í a decir que son u n a for-
ma artística h í b r i d a , bastarda, y que en su heterogenei-
dad hay algo similar a la s i t u a c i ó n actual d e l arte. Sin
embargo, para que esta respuesta sea plenamente com-
prensible hemos de proceder lentamente.
E s t á n pintados sobre madera —de tilo, gran parte
de ellos—, y algunos sobre tela. L a escala de las caras es
u n poco m á s p e q u e ñ a que el natural. Algunos e s t á n
pintados c o n tempera; y el m e d i o utilizado en la mayo-
ría es encáustico, es decir, los colores han sido mezclados
con cera de abeja y aplicados en caliente, si la cera es
pura, y en frío, si ha sido emulsionada. • '"•{ i*
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E L TAMAÑO DE UNA BOLSA JOHN BERGER
T o d a v í a hoy se perciben las pinceladas o las marcas Su f u n c i ó n era doble: eran retratos identificatorios
de la e s p á t u l a utilizada para aplicar el p i g m e n t o . L a su- de los muertos — c o m o las fotos de los pasaportes— en
perficie p r e l i m i n a r sobre la que se p i n t a r o n los retra- su viaje c o n Anubis, el dios con cabeza de chacal, hasta
tos era oscura. Los pintores de los retratos de Fayum el reino de Osiris; en segundo lugar, y m á s brevemente,
p r o c e d i e r o n de la oscuridad a la luz. s e r v í a n de recuerdo de los que h a b í a n p a r t i d o para la
L o que no puede mostrar n i n g u n a r e p r o d u c c i ó n es desconsolada familia. E l embalsamamiento del cuerpo
lo apetecible que sigue pareciendo el antiguo pigmento. llevaba setenta días, y a veces, la m o m i a se quedaba en la
A d e m á s del dorado, los pintores utilizaron cuatro colo- casa durante a l g ú n t i e m p o , apoyada contra u n a pared,
res: negro, rojo y dos tonos de ocre. La carne que pinta- como u n m i e m b r o m á s del c í r c u l o familiar, antes de ser
r o n con estos pigmentos le hace pensar a u n o en el pan llevada a la n e c r ó p o l i s .
de cada día. Los pintores eran egipcios de origen griego. Desde u n p u n t o de vista estilístico, los retratos de Fa-
Los griegos se h a b í a n asentado en Egipto d e s p u é s de la y u m , como ya he dicho, son h í b r i d o s . Egipto p o r enton-
conquista de Alejandro Magno, cuatro siglos antes. Í f;' ces era u n a provincia r o m a n a gobernada p o r prefectos
Se les llama los retratos de Fayum p o r q u e f u e r o n en- romanos. De m o d o que los ropajes, los peinados, lasjo-
contrados a finales del siglo pasado en la provincia egip- yas de los retratados responden a las modas romanas
cia del m i s m o n o m b r e , una zona de tierras fértiles alre- del m o m e n t o . Por su lado, los griegos que p i n t a r o n los
d e d o r de u n lago conocida c o m o el J a r d í n de Egipto, a retratos usaron u n a t é c n i c a n a t u r a l í s t i c a derivada de la
unos ochenta k i l ó m e t r o s al oeste del Nilo, al sur de M e n - t r a d i c i ó n iniciada p o r Apeles de Cos, el gran maestro
fis y E l Cairo. Por entonces, u n marchante a f i r m ó que del siglo IV a. C. X finalmente, los retratos eran objetos
h a b í a n sido descubiertos los retratos de los Ptolomeos sagrados en u n r i t u a l funerario que era exclusivamen-
y Cleopatra. L u e g o se dijo que las p i n t u r a s eran falsi- te egipcio. H o y representan para nosotros u n p e r i o d o
ficaciones, y se o l v i d a r o n . E n reaUdad, son retratos de t r a n s i c i ó n h i s t ó r i c a .
verdaderos de u n a clase m e d i a urbana, profesional: Y a l g o de la precariedad del m o m e n t o se deja ver en
profesores, soldados, atletas, sacerdotes de Serapis, mer- la manera en la que e s t á n pintadas las caras, c o m o algo
caderes, floristas. A veces se nos dicen sus nombres: A l i - separado de la e x p r e s i ó n de las mismas. E n la p i n t u r a
ñ e , Flavian, Isarous, Claudine... egipcia tradicional, n u n c a se ve a nadie de frente, por-
Fueron descubiertos todos en n e c r ó p o l i s , pues se p i n - que la visión f r o n t a l abre la p o s i b i l i d a d de su opuesto:
taban para que a c o m p a ñ a r a n a la momia de la persona re- la visión de espaldas de alguien que se vuelve para irse.
tratada cuando fuera enterrada. P r o b a b l e m e n t e eran Todas las figuras egipcias eran pintadas en u n p e r f i l
retratos del natural (la misteriosa vitalidad de algunos de e t e r n o , e n consonancia c o n la p r e o c u p a c i ó n egipcia
ellos n o deja lugar a dudas); otros pueden haber sido p o r la c o n t i n u i d a d perfecta de la vida d e s p u é s de la
pintados postumamente, d e s p u é s de una muerte súbita. muerte.
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E L TAMAÑO DE UNA BOLSA
Sin embargo, los retratos de Fayum, pintados con- En lugar de esto, ambos colaboraban en u n a prepara-
f o r m e a u n a antigua t r a d i c i ó n griega, muestran la cara c i ó n para la muerte, u n a p r e p a r a c i ó n que garantizara
c o m p l e t a , o casi completa, de hombres, mujeres y n i - la supervivencia. Pintar era nombrar, y ser n o m b r a d o
ñ o s . Este f o r m a t o varía muy poco y todos son tan fron- era u n a g a r a n t í a de esa continuidad*.
tales c o m o las fotos de f o t o m a t ó n . A l mirarlos de fren- En otras palabras, el p i n t o r de Fayum n o era convo-
te, t o d a v í a nos choca en cierto m o d o esa frontalidad. cado para hacer u n retrato, tal como se ha llegado a en-
Es c o m o si h u b i e r a n avanzado tentativamente hacia tender este t é r m i n o , sino para registrar a su cliente, el
nosotros. í-^y.::^,:;^^:*^"- -Í^-... •.
h o m b r e o la mujer que l o m i r a b a n . Era el pintor, m á s
L a diferencia de calidad de los varios cientos de re- que el « m o d e l o » , q u i e n se s o m e t í a a ser m i r a d o . Todos
tratos c o n o c i d o s es considerable. E n t r e los autores los retratos que hiciera empezaban c o n este acto de su-
d e b í a de haber grandes maestros del retrato y desco- m i s i ó n p o r parte del pintor. Por eso hemos de conside-
nocidos copistas de provincias. H a b í a aquellos que se rar que estas obras n o son retratos, sino pinturas sobre
l i m i t a b a n a realizar u n trabajo r u t i n a r i o y h a b í a otros la experiencia de ser m i r a d o p o r A l i ñ e , Flavian, Isarous,
( u n n ú m e r o sorprendentemente elevado, de hecho) Claudine... ^.,„ ••;•.„,•,
que o f r e c í a n hospitalidad al alma de su cliente. Pero, E l p l a n t e a m i e n t o y el tratamiento son totalmente
en cualquier caso, las opciones pictóricas eran m í n i m a s ; distintos de todos los que encontraremos m á s tarde en
y la f o r m a prescrita, m u y estricta. Por eso, p a r a d ó j i c a - la historia del retrato. Los retratos posteriores eran p i n -
mente, ante los mejores de ellos, u n o percibe ensegui- tados para la posteridad, o f r e c í a n a las generaciones
da su e n o r m e e n e r g í a p i c t ó r i c a . Las apuestas eran futuras u n a prueba de la existencia de quienes vivieron
muy altas, el margen muy reducido. Y e n arte, estas con- en u n m o m e n t o determinado. Cuando todavía estaban
diciones generan e n e r g í a . siendo pintados, ya eran imaginados e n u n t i e m p o pa-
Voy a considerar sólo dos actos. E n p r i m e r lugar, el sado, y el pintor, al pintarlos, se r e f e r í a a su m o d e l o en
acto de p i n t a r u n o de esos retratos, y, en segundo lugar, tercera persona, ya fuera singular o p l u r a l . El, Ella, Ellos
el acto de m i r a r l o hoy. tal como yo los contemplé. Por eso hay tantos que parecen
N i quienes encargaban los retratos n i quienes los p i n - í u i t i g u o s aunque n o l o sean.
taban se i m a g i n a r o n n u n c a que éstos s e r í a n vistos p o r JEn e l caso de los retratos de Fayum, la s i t u a c i ó n era
la posteridad. Eran i n i á g e n e s destinadas a ser enterra- distinta. £1 p i n t o r se s o m e t í a a la m i r a d a d e l retra-
das, i m á g e n e s sin u n futuro visible. , para el cual é l era el p i n t o r de la M u e r t e , o, tal
Esto significaba que existía u n a r e l a c i ó n especial en-
tre el p i n t o r y el retratado. E l retratado t o d a v í a n o se * Recientemente Jean-Christoph Bailly publicó un notable ensayo sobre
h a b í a t r a n s f o r m a d o e n modelo, y el p i n t o r t o d a v í a n o los retratos de Fayum bajo el título de L'ApostropheMuette (París, Hazan,
se h a b í a convertido en u n agente de la gloria futura. 1999).
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