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Cuadro Trabajo Teoria

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1.

Realizar los siguientes cuadros comparativos:

La filosofía del pensamiento político para justificar y legitimar tipos de Estados:


MARXISTA
Poultzas Anderson Gramsci
En la teoría social y política
contemporánea, Nicos Poulantzas Para Anderson, la derrota de la Ahora bien, Gramsci es
(Atenas, 1936 – París, 1979) es revolución en Alemania, que considerado como parte de la
reconocido como uno de los determinó el destino de la corriente marxista por dos
pensadores marxistas más Revolución Rusa y por razones: primero, por su
importantes del siglo XX. Su consiguiente el de la clase obrera compromiso profundo con el
principal aporte es haber mundial, bloqueó el desarrollo materialismo histórico como
elaborado una teoría del Estado dialéctico entre la teoría método para interpretar
capitalista en la que las prácticas revolucionaria y la práctica estructuras y cambios sociales;
de clase o, más bien, las relaciones política, hasta entonces uno de los y segundo, por su convicción de
de fuerza entre clases, fracciones rasgos distintivos de la tradición que las ideas, culturas y valores
de clase y grupos sociales, marxista. deben ser ―historizados‖ para
conforman la materialidad misma comprender apropiadamente
de los aparatos, redes y Así, la teoría marxista que se sus significados.
organizaciones estatales. Idea que desarrolló a partir del periodo de
resume en su noción de Estado entreguerras, empezando por la Al igual que los otros
como relación social, íntimamente Escuela de Fráncfort, se limitó a un pensadores marxistas, su visión
vinculada con la crítica marxiana de discurso filosófico debatido del mundo y de las dinámicas
la economía política capitalista. principalmente en las sociales estaba basada en la
universidades. La tradición noción de las clases sociales y
En el marco de esta teoría del marxista clásica utilizaba la labor de la explotación de
Estado, que desarrolla entre 1968 y teórica para definir tareas para la una clase pequeña y dueña del
1978, Poulantzas se ocupó además acción política. Y a la inversa, los capital sobre una clase grande
del problema de la configuración marxistas occidentales trabajadora. Como se explicó en
de las clases sociales y de las abandonaron los análisis el capítulo sobre Marx en este
alianzas de clase, de las tensiones económicos y políticos de sus libro, la economía como
entre democracia y socialismo y las predecesores para desarrollar una explicación estructural era un
transformaciones en las jerga centrada casi exclusivamente eje fundamental para Marx, a la
democracias europeas de fines de en cuestiones epistemológicas, cual Gramsci se apegó.
los años ’70, de las estrategias “corrigiendo” a Marx mediante el
revolucionarias factibles en el recurso a otros “filósofos Sin embargo, esto no significa
contexto del capitalismo tardío y burgueses”. que Gramsci se limitó a
de las dictaduras reproducir el pensamiento de
Marx, pues existen entre ambos
autores algunas diferencias que
serán expuestas ulteriormente.
Dichas diferencias son las que
constituyen las contribuciones
de Gramsci a la tradición
marxista per se.
La filosofía del pensamiento político para justificar y legitimar tipos de Estados:
FUNCIONALISTA
Easton Almond
 Almond creía que una de las mayores
 Concibe al sistema político como un ventajas del enfoque funcional era que se
sistema de interacción, más que como un concentraba en la identificación de las
agregado de personas o de individuos: "la diferentes funciones que debía cumplir el
vida política puede considerarse como un sistema político en cada sociedad.
sistema de conducta”. De tal manera que  Almond clasifica en seis tipos
un sistema político es un conjunto de determinadas funciones de conversión
interacciones aisladas de otros tipos de política: 1. Articulación de intereses o
interacciones en las que interviene el ser demandas.
humano 2. Agregación o combinación de intereses
 La función del sistema político es en propuestas políticas.
distribuir valores que la sociedad 3. Conversión de propuestas políticas en
considera útiles como el poder, el dinero, normas autoritarias.
la educación, entre otros; dicha 4. Aplicación de las normas generales a
asignación es aceptada como autorizada. casos particulares.
Es decir, una sociedad puede 5. Adjudicación de las normas en casos
comprometer los recursos y el poder de particulares.
sus miembros en la solución de 6. Transmisión de esta información hacia
diferencias y las “personas que dentro y hacia fuera del siste
intervengan en esas interacciones, es  Almond rechaza el concepto de Estado
decir las que actúen en roles políticos se porque, a su juicio, remite directamente
llamarán genéricamente miembros del a la teoría de la soberanía del poder
sistema” político, que considera poco útil para el
 Easton considera como objetos de apoyo análisis político moderno; en cambio,
político a las autoridades, el régimen y la acepta el concepto de sistema político
comunidad política. La primera porque considera que éste da una
representa a la totalidad de las relaciones consideración mayor a otros factores de
entre los miembros individuales el poder social.
sistema político, por régimen entiende 
las metas o valores del sistema político,
las normas o reglas del juego y la
estructura de autoridad, consiste en
todos aquellos acuerdos que regulan la
forma en que se resuelven las demandas
introducidas en el sistema y la forma en
que se ponen en práctica las decisiones.

La filosofía del pensamiento político para justificar y legitimar tipos de Estados:


COMUNITARISTAS
Macintyre Walzer

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