Campbell y Propps

EL DIAGRAMA DE CAMPBELL
El mito: Toma forma en tiempo y espacio en el rito. El rito antes que psicoanálisis. El mito heredó
su carga simbólica al cuento de hadas; la sombra está presente en todos los mitos bajo diferentes
formas. Cada ladrillo de la estructura del mito presente en todos los mitos de diferentes latitudes
recibe el nombre de mitemas.
El monomito es la quinta esencia del mito, es decir, la estructura básica que se repite en gran
parte de los mitos. Para Campbell el monomito toma diversas formas en cada cultura, pero
mantiene una estructura constante, apenas alterada por la ausencia o presencia de uno o 2
componentes y por la colocación en la historia de cada uno de los mitemas.
La estructura del monomito está definida por el inconsciente humano y está construida por 3
etapas: LA PARTIDA LA INICIACIÓN EL RETORNO
La partida
 La llamada a la aventura, el héroe recibe una llamada para abandonar su mundo. el caos
se ha instalado y amenaza el orden natural de ese mundo. Hay que salvarlo.
 El rechazo a la llamada: el héroe no escucha el llamado algún, suceso lo convence de
aceptarlo.
 La ayuda sobrenatural: antes de emprender la aventura el héroe solicita y recibe ayuda
sobrenatural (no siempre de manera explícita en un primer momento).
 El cruce del umbral: el mundo conocido es dejado al traspasar el umbral hacia un mundo
desconocido.
 El renacimiento: el héroe renace en un mundo que desconoce y que se adivina peligroso,
lleno de misterios qué le Irán revelando sus secretos lo que se volverá un aprendizaje para
él.
La iniciación
 El camino de las pruebas: en el mundo desconocido, el héroe inicia un trayecto en el que

debe pasar por duras pruebas, todas dirigidas a aspectos de su persona que deben ser
fracturados en cada obstáculo superado. Preparación espiritual para una gran revelación.
Muchas veces es conducido por un maestro.
 El matrimonio: En la última etapa del trayecto, el héroe se encuentra con un aspecto
femenino de su persona (o viceversa si es mujer) con quien celebra el “hiero gamos” o
matrimonio sagrado. El matrimonio representa la reconciliación con el principio femenino
de sí mismo y la revinculación con la vida.
 La mujer como tentación: el héroe ha alcanzado un alto plano de conciencia se encuentra
en la disyuntiva entre el plano espiritual y el plano material, un aspecto femenino intenta
seducirlo el héroe lo rechaza.
 Reconciliación con el padre: el héroe ha llegado a un territorio en el que confronta a su
padre que aparece en sus 2 aspectos (positivo y negativo). Se reconcilia con él y en ese
momento recibe una iluminación.
 La apoteosis: el ego del héroe, que ha sido golpeado a lo largo del camino, finalmente se
fractura. La conciencia está expandida el héroe se apresta al sacrificio.
 La bendición final: el héroe ya está listo para recibir el don que fue la razón por la que
emprendió la aventura. Generalmente los recibe de manera o bajo formas insospechadas.
El retorno
 El rechazo al retorno: tras recibir el don. el héroe no desea regresar a su mundo

 El vuelo mágico: las fuerzas del mundo misterioso se conjuntan mediante una gran
amenaza que se cierne sobre el y/o su mundo o con una gran encomienda.
 El rescate: a veces el retorno desde el mundo misterioso no es posible para el héroe por sí
mismo, necesita que alguien desde el mundo real lo ayude.
 El cruce del umbral: el héroe atraviesa el portal que divide los 2 mundos, portando una
bendición y un don que lo vuelve maestro en los 2 mundos.
 Libertad para vivir: el héroe utiliza su don para restablecer su mundo. Se reintegra al
mismo, ya no como un héroe, sino como un ser humano que aprendió de sí mismo, de sus
posibilidades y sus límites, qué son las posibilidades y los límites de todos.
Las 31 funciones de PROPP
No todas aparecen en todos los cuentos, en algunas historias pueden omitirse o repetirse. Su
continuidad y ordenación de secuencia, por lo general es estable.
1) Alejamiento de uno de los miembros de la familia.

2) Prohibición que cae sobre él.
3) Transgresión de la prohibición.
4) Interrogatorio del héroe por el antagonista que intenta obtener noticias.
5) Información sobre la víctima.
6) Engaño del agresor contra su víctima para poderse apoderar de ella.
7) Complicidad de la víctima por dejarse engañar y colaborar con su oponente.
8) Fechoría causada por el agresor a uno de los miembros de la familia.
9) Meditación-transición: Se le divulga a la familia la noticia de la fechoría o de la carencia, se
dirige al héroe una pregunta u orden, se le llama o se le hace partir.
10) Principio de la acción contraria: el héroe buscador acepta o decide actuar.
11) Partida del héroe de su casa.
12) primera función del donante: el héroe sufre una prueba ha de responder un cuestionario o
un ataque que le prepara para recepción de un objeto o de un auxiliar mágico.
13) Reacción del héroe ante las acciones del futuro donante.
14) Recepción del objeto mágico.
15) Desplazamiento del héroe conducido o llevado cerca del lugar donde se halla el objeto de
su búsqueda.
16) Combate del héroe y el agresor.
17) Marca del héroe.
18) Victoria del héroe sobre el agresor.
19) Reparación de la fechoría del agresor inicial o satisfacción de la carencia.
20) Vuelta del héroe a casa.
21) Persecución del héroe.
22) Auxilio del héroe.
23) Llegada de incognito a su casa o a otra comarca.
24) Pretensiones engañosas de un falso héroe.
25) Proposición de una tarea difícil al héroe.
26) Cumplimiento de la tarea.
27) Reconocimiento del héroe.
28) Descubriendo el falso héroe
29) Transfiguración del héroe en una nueva apariencia.
30) Castigo del falso héroe.
31) Matrimonio y ascensión al trono del héroe.
Lo que cambia son los personajes y sus atributos, y lo que permanece invariable son sus acciones o
sus funciones. La función es la acción de un personaje definida desde el punto de vista de su
significación en la trama. Las funciones, dentro del cuento, son limitadas y se repiten de manera
asombrosa. Los personajes de los cuentos, por diferentes que sean, realizan las mismas acciones.

Campbell y Propps

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Campbell y Propps

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Campbell y Propps

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

EL DIAGRAMA DE CAMPBELL

 El camino de las pruebas: en el mundo desconocido, el héroe inicia un trayecto en el que

 El rechazo al retorno: tras recibir el don. el héroe no desea regresar a su mundo

1) Alejamiento de uno de los miembros de la familia.

También podría gustarte