1 AÑO - 3. El Intermedio Tardío

I.E.
P “RENACER” CIENCIAS SOCIALES - 1° SECUNDARIA
EL INTERMEDIO TARDÍO alfarería aumentó al producirse

masivamente con moldes (aunque esto
hizo que la calidad descendiera) y la
metalurgia alcanzó un gran desarrollo.
Lambayeque, una cultura muy rica
La cultura Lambayeque —también llamada
Sicán— se desarrolló entre los años 700 y
1350. Sus antecedentes más inmediatos se
encuentran en los Moche y el Estado Huari. En
un principio, su capital estuvo en el sitio de
Batán Grande, pero por alguna razón
desconocida, los pobladores abandonaron el
lugar hacia el año 1200 y se trasladaron a
Túcume, en la parte baja del valle de La
Leche. En este lugar vivieron hasta 1350, año
en que fueron conquistados por los chimúes.
Sociedad y economía Lambayeque
La sociedad Lambayeque se encontraba
Al decaer los Estados de Tiahuanaco y Huari,
dividida en distintos grupos sociales:
empezó una época de diversidad cultural
denominada Intermedio Tardío (900-1476). - La élite estaba conformada por los
Surgieron entonces culturas regionales muy gobernantes-sacerdotes, que se
ricas y con características definidas. proclamaban descendientes del fundador
mítico Naylamp.
Los Estados regionales
- Los administradores se encargaban de
En el Intermedio Tardío aparecieron vigilar el pago de tributos.
importantes Estados que controlaron zonas - Los artesanos especializados producían
específicas del espacio andino y aprovecharon bienes de lujo para la élite local y para
la tecnología agrícola y constructiva de sus intercambiarlos con los señoríos vecinos.
antepasados. Sin embargo, presentaron rasgos - Los campesinos trabajaban el campo y
singulares. Por ejemplo: producían los excedentes.
- Distintos tipos de organización La economía se basaba en la agricultura

política. En la costa primaron intensiva por irrigación. Para extender su
organizaciones complejas que frontera agrícola, los Lambayeque
centralizaban el poder y mantenían construyeron un sistema hidráulico que
bajo su control un territorio específico, articuló los valles de Reque, Saña,
En la sierra, en cambio, se formaron Lambayeque y La Leche. Además, ampliaron
señoríos dispersos y concentrados en las obras de sus predecesores moche y dejaron
las zonas más altas, cercanas a las para la posteridad grandes canales como el
fuentes de agua. Taymi antiguo, Collique y Raca Rumi.
- Constantes guerras entre ellos. Estos
El arte Lambayeque
conflictos se produjeron por la
necesidad de acumular recursos, y en Los Lambayeque sobresalieron en la
un contexto de cambios climáticos que arquitectura. Su principal edificación fue el
afectaron la sierra entre los siglos XI y complejo de Batán Grande, desde donde
XIII. controlaban la producción de objetos de metal
- Transformaciones en el arte. Los y coordinaban el intercambio de artículos de
motivos religiosos cambiaron, la
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lujo con otras zonas. En el lugar se enterraba a variedad de objetos de metal (máscara,
los personajes de la élite. orejeras, corona y brazos de oro).
Los Lambayeque alcanzaron un alto nivel de Los tumis o cuchillos ceremoniales
desarrollo de la metalurgia. No solo usaron encontrados representan una deidad alada
el oro y la plata, sino que produjeron diferentes sobre una base rectangular de la que sale un
aleaciones: consiguieron bronce arsenical al cuchillo en forma de media luna. Estas piezas
mezclar cobre con arsénico, y tumbaga al eran elaboradas en láminas de oro, unidas por
mezclar oro con cobre. Los artesanos usaban soldadura y adornadas con incrustaciones de
técnicas muy refinadas para fabricar turquesas.
ornamentos como coronas, diademas,
pectorales y brazaletes, además de estandartes A Sicán también se le atribuye el uso de unas
y cuchillos ceremoniales o tumis. monedas de cobre en forma de láminas
encontradas en otras tumbas, las que habrían
En cerámica, la figura más representativa es el servido para entablar relaciones comerciales
huaco Rey o dios Naylamp, figura con las culturas de la zona de Ecuador.
antropomorfa con alas, ojos almendrados,
aretes, tocado y collar. La leyenda de Naylamp
Un caso: El Proyecto Olmos

En la región Lambayeque, está en marcha el
Proyecto Especial Olmos Tinajones, que
consiste en el trasvase de los ríos
Huancabamba, Tabaconas y Manchara, hacía
la cuenca del Pacífico por medio de un túnel
trasandino. El objetivo es irrigar tierras eriazas
y generar energía hidroeléctrica.
La tumba del Señor de Sicán
Naylamp
El cronista español Miguel Cabello Balboa

recogió en el siglo XVI una leyenda sobre el
origen de los lambayeque. Esta señala que en
un tiempo muy antiguo llegó del mar un
poderoso señor llamado Naylamp, quien erigió
sus palacios en Chot. Allí colocaron un ídolo
de piedra verde que representaba a Naylamp y
al que llamaron Yampallec. Desde entonces
dominaron toda esa zona. Cuando murió
Naylamp, sus allegados contaron al pueblo que
a su líder le salieron alas y se fue volando. Más
adelante, Fempellec, su último sucesor, decidió
cambiar de lugar al ídolo. En castigo hubo 30
Señor de Sicán días de lluvia, luego sequía y hambruna. Los
sacerdotes echaron al mar a Fempellec para
El arqueólogo japonés Izumi Shimada excavó
calmar a los dioses. De esta manera, los
en la huaca del Loro, en Batán Grande, la
pobladores se quedaron sin señor hasta que un
tumba de un gobernante sicán. En ella, el
tirano poderoso, de nombre Chimo Cápac,
cuerpo del dignatario se encontraba recubierto
llegó con su ejército y los conquistó.
de una gran

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EL INTERMEDIO TARDÍO alfarería aumentó al producirse

- Distintos tipos de organización La economía se basaba en la agricultura

Un caso: El Proyecto Olmos

El cronista español Miguel Cabello Balboa

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