Trabajo Práctico 3 [TP3]

Comenzado:
3 de mar en 16:48

Instrucciones del examen

01 Objetivo de la actividad

El siguiente Trabajo Práctico propone reflexionar sobre los conceptos

fundamentales de la justicia y su justificación intersubjetiva.
Se pretende puedas demostrar los aprendizajes que has obtenido a lo largo
del trayecto por el módulo, mediante la vinculación de los conceptos con el
caso descripto. Se espera estés en capacidad de:

Identificar los conceptos fundamentales de la ética en relación al

concepto de Justicia.
Identificar y comprender los elementos fundamentales de la ética
comunicativa o ética del discurso.
Reconocer los argumentos que abogan por una ética cordial.
Reconocer argumentos para justificar la necesidad del acuerdo como
base de una ética que reconozca al otro.

02 Enunciado de la actividad

Lee con atención el siguiente caso teniendo presente cada uno de los
contenidos que hemos desarrollado en el módulo. Una vez leído, tendrás que
resolver preguntas cerradas en base al mismo. Haz clic sobre el siguiente
enlace para descargar el enunciado:

Clic aquí

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download_frd=1)
 

03 Preguntas

A continuación, te presentamos un conjunto de preguntas para que puedas

evaluar el avance de tu aprendizaje. Ten en cuenta que la nota del Trabajo
Práctico es uno de los requisitos necesarios para la regularidad de la
materia. Podrás encontrar distintos tipos de preguntas

 
Selección múltiple
Una sola de las opciones es correcta. Las alternativas están indicadas con
círculos. Debes seleccionar la alternativa correcta marcando el círculo
precedente.

Respuesta múltiple
Hay más de una respuesta correcta. Las alternativas están indicadas con
cuadrados. Seleccione todas las alternativas que considere correctas, tildando
en el cuadrado precedente. Se le otorgará un puntaje parcial en caso de no
marcar todas las correspondientes.

Coincidente
Vincule dos categorías seleccionando en la primera columna el concepto que
se corresponde con la categoría de la segunda columna.

Verdadero - Falso

Debe indicar si la proposición puede considerarse verdadera o falsa. Tenga en

cuenta que si un solo elemento de la proposición es falso, debe considerarla
falsa en su conjunto.

Pregunta 1 5 pts
Ahora bien, Habermas brinda elementos para garantizar que a partir de los actos de
habla, los interlocutores pueden llegar a un acuerdo que garantice cierta
universalidad. En este sentido, el comité logrará acuerdos racionales a partir de una
herramienta fundamental: el lenguaje. La dimensión del lenguaje que opera
fuertemente en la ética habermasiana es la pragmática.

Es verdadero, Habermas funda el acuerdo en la dimensión pragmática del lenguaje.

Es falso, Habermas funda el acuerdo en la dimensión semántica del lenguaje.

Pregunta 2 5 pts

Estás en el Comité de bioética y proponen explorar algunas de las filosofías

contemporáneas que tratan sobre la justicia, la autonomía y la dignidad, para evaluar
el caso desde un marco teórico sólido. Por lo tanto, propones la lectura de Apel,
Habermas y Nietzsche.

Es falso porque Nietzsche no es un filósofo que ha estado interesado en la idea de

autonomía del sujeto moderno.

Es verdadero porque tanto Apel, como Habermas y Nietzsche son filósofos que permiten
pensar el caso a partir de una noción de sujeto racional y autónomo.

Pregunta 3 5 pts

Algunos de los médicos afirman creer que actuar moralmente, o como se debe
actuar, supone aceptar conscientemente algunas limitaciones o reglas específicas.
Quienes suscriben semejante concepción creen que existen ciertos tipos de actos
que son malos en sí mismos y, por lo tanto, medios moralmente inaceptables para la
búsqueda de cualquier fin. ¿Qué teorías en el campo de la ética engloban esta
posición?

Las teorías del equilibrio.

Las teorías utilitaristas.

 Las teorías de la sociología del poder.

Las teorías deontológicas.

Las teorías empiristas.

Pregunta 4 5 pts

Ante la afirmación de la vinculación con la filosofía de Habermas, uno de los médicos

pone en consideración el hecho de que la comunicación será realmente el
fundamento para lograr una ética cordial. ¿Con cuál argumento aclararías al médico
que es el reconocimiento recíproco basado en el diálogo aquel que constituye una
pieza clave de la llamada “razón cordial”?

El sentimiento determinante del juicio moral debe hacer posible indagar las circunstancias
que rodean un hecho y los motivos acerca de por qué determinados actos son dignos.

Las partes que integran la situación imaginaria llegan mediante el diálogo a establecer tres
principios: a) libertades básicas iguales, b) igualdad de oportunidades, y e) principio de la
diferencia.

El diálogo requiere apelar a las teorías del contrato social.

Hay un elemento universal y común en el acto de habla que hace posible arribar a una
visión utilitarista de la moral.

La acción comunicativa representa la apertura a una nueva forma de implicarnos con la

realidad social desde una experiencia dialógica imprescindible para la convivencia colectiva.

Pregunta 5 5 pts

Si contáramos con la presentación de Adela Cortina en el comité, antes de decidir si

el este recomendará la desconexión de Camila o no, ¿qué posición crees que
adoptaría la autora en relación a la idea de que la razón pura práctica puede
fundamentar la moral?

No estaría de acuerdo porque hay virtudes transpersonales que requieren para su

 aceptación de un “velo de ignorancia”.

Estaría de acuerdo porque los principios abstractos de la razón moral pueden y deben ser
interpretados a la luz de situaciones concretas.

No estaría de acuerdo porque el juicio moral autónomo se desenvuelve en la experiencia del

reconocimiento mutuo.

Estaría de acuerdo porque la autonomía de los fines morales es un hecho innegable.

No estaría de acuerdo porque la igualdad en la distribución de la voluntad, concebida como

un bien social primario, es causa de la razón formal.

Pregunta 6 5 pts

Se encuentran en el medio del debate dentro del comité y solicitan que se expidan
las recomendaciones lo antes posible. En este punto, el médico obstetra considera
que se debe tener el tiempo necesario para poder dialogar y lograr, a partir de la
exposición de los argumentos, un acuerdo racional. Ante su intervención, te pones a
pensar en la influencia de algunos filósofos en la ética contemporánea, ¿inspirado en
cuál filosofía parece apelar Habermas a un principio ideal regulado?

Se inspira en la filosofía empirista de Hume, que permite pensar el caso de Camila a partir
de la empatía.

Se inspira en la filosofía cartesiana, que evita tomar por verdadera cualquier aseveración
sobre el caso que no sea clara y distinta.

Se inspira en la filosofía utilitarista de Stuart Mill, que permite evaluar los mayores beneficios
para el mayor número de personas.

Se inspira en la filosofía trascendental kantiana, que permite considerar a Camila como un

fin en sí mismo, y por tanto como sujeto autónomo.

Se inspira en la filosofía contractualista de Hobbes, que trataría el caso a partir del contrato
entre el médico y la familia de la niña.

Pregunta 7 5 pts
La concepción de Adela Cortina pone un fuerte acento en la educación moral, por
eso, aunque sea difícil asumir una concepción de la muerte digna, es por medio de
esta educación que podremos acercarnos a la comprensión del bienestar no solo
como un bien-estar, sino como un bien-ser, como un sujeto que vive dignamente.

Es falso, la educación nada tiene que ver con la compasión.

Es verdadero, la ética de la razón cordial intenta pensar la dignidad desde la compasión.

Pregunta 8 5 pts

En el marco de las discusiones del comité de bioética te preguntan, ¿quién pregona

el abandono de la preocupación por considerar la moralidad estructurada alrededor
del individuo autónomo, y concebir que la filosofía moral tiene por tarea explicar
cómo puede formarse la razón cordial?

Rawls, quien permite pensar el caso de Camila desde una noción de ética cordial que ponga
el acento sobre la paciente.

Berkeley, quien permite pensar el caso de Camila desde una noción de ética cordial que
ponga el acento sobre la paciente.

Locke, quien permite pensar el caso de Camila desde una noción de ética cordial que ponga
el acento sobre la paciente.

Adela Cortina, quien permite pensar el caso de Camila desde una noción de ética cordial
que ponga el acento sobre la paciente.

Descartes, quien permite pensar el caso de Camila desde una noción de ética cordial que
ponga el acento sobre la paciente.

Pregunta 9 5 pts

En la solicitud de la familia se menciona que se busca una muerte digna. La palabra

dignidad nos coloca frente a la pregunta por la justicia. ¿Qué justicia garantiza la
dignidad de una persona? Pues bien, Ralws tiene una idea sobre como pensar a la
justicia. ¿Cuál de las siguientes expresiones define esta idea?

“Obra solo de forma que puedas desear que la máxima de tu acción se convierta en una ley
universal”.

“Las inferencias referidas a la idea de justicia han de tener una base moral trascendental y a
posteriori”.

“Ningún hombre debe razonar acerca de la injusticia de otro; pero sí debe hacerlo
frecuentemente sobre la justicia de sus acciones y la libertad de su elección”.

"Cada persona ha de tener un derecho igual al más amplio sistema total de libertades
básicas, compatible con un sistema similar de libertad para todos".

“Trata a los demás como quieres que te traten a ti”.

Pregunta 10 5 pts

Gran parte del pensamiento ético contemporáneo, el cual fundamenta mayormente a

la bioética que asumen el Comité hospitalario, recupera el legado de la filosofía
moral de Kant, es decir, de una visión deontológica que se define como:

Aquella que observa las discrepancias o enfrentamientos morales desde una propuesta
empirista.

Aquella que evalúa el significado de los términos morales.

Aquella que analiza la relación existente entre la justicia y un buen resultado capaz de
estabilizar moralmente la conducta.

Aquella que indaga sobre los efectos o consecuencias de nuestro comportamiento moral.

Aquella que no especifica el bien independientemente de lo correcto, o no interpreta que lo

correcto maximiza el bien.

Pregunta 11 5 pts
¿Qué elementos se necesitan para que la recomendación de la desconexión de
Camila del respirador mecánico se fundamente de acuerdo con la posición ética
Habermas?

Capacidad instrumental de influir en los pensamientos.

Conformidad con el uso semántico del lenguaje.

Un a priori del acuerdo moral.

Razón dialógica.

Un elemento universal y común en el acto de habla.

Pregunta 12 5 pts

Para reflexionar sobre las implicancias de una ética de la razón cordial en el análisis
del caso de Camila, ¿cuáles elementos podrían dar solución al dilema de
desconectar o no a la niña de tres años en atención a lo que es mejor para ella y su
familia?

Considerar a la niña como un sujeto autónomo kantiano.

Tener en cuenta la pragmática universal de Habermas para llegar a un consenso.

Considerar las consecuencias para la niña desde la ética utilitarista.

Evaluar el bienestar de la niña desde una ética aristotélica de la virtud.

Evaluar las decisiones de los médicos a partir de la ética falsacionista de Popper.

Pregunta 13 5 pts

Si la pregunta es por la dignidad de la persona, la discusión ética puede encuadrarse

en una perspectiva kantiana o de influencia kantiana. Si dentro del Comité de
bioética se intentan establecer los criterios para pensar una ética que ponga en el
centro de la escena la autonomía de la persona, y desde la cual evaluar la
posibilidad de pensar la Muerte Digna como una posibilidad, ¿cuáles de las
siguientes expresiones corresponde al espíritu de la moral kantiana que debería
adoptar el Comité?

La práctica pedagógica y social no podrá sustraerse de la tarea de “educar en la

ciudadanía”, y por tanto no puede justiciar la muerte digna.

La moral deriva generalmente del gusto y del sentimiento, es decir, el caso debe justificarse
por el querer.

Posee la capacidad de mantenerse viva como centro operante de toda moral incondicionada
y, por tanto, universalizable.

La razón práctica impone deberes a la voluntad, es decir, el caso debe justificarse

racionalmente.

El imperativo categórico es incondicional en su obligatoriedad, esto habilita la posibilidad de

pensar en la muerte digna en sentido universal.

Pregunta 14 5 pts

Uno de los médicos que está analizando el caso de Camila considera que
desconectar a Camila implica aplicar una perspectiva utilitarista. En este sentido, se
realizará una evaluación las posibles consecuencias. Ante esta apreciación sugieres
seguir la concepción de Rawls sobre la justicia que implica superar las insuficiencias
del utilitarismo. 

Faso, la perspectiva de Rawls es consecuencialista.

Verdadero, la perspectiva de Rawls es deontológica.

Pregunta 15 5 pts

Ante la preocupación de algunos miembros del comité debido a la complejidad,

algunos consideran que los valores mediante los cuales fundamenten sus
argumentos morales deben ser privados. Te opones a esta idea bajo la concepción
de Rawls, ¿por qué?

Porque los principios de la justicia deben apelar a una teoría moral consecuencialista-
utilitarista según la cual el único valor es la felicidad de los hombres.

Porque los principios de la justicia deben ser capaces de probar cómo el sentimiento es
quien hace de juez en todo análisis de una acción.

Porque los principios de la justicia deben tener carácter público, es decir, deben ser
compartidos por todas las personas que integran el mundo social.

Porque los principios de la justicia deben ser universales solo si pueden ser justificados
racionalmente apelando al principio de utilidad.

Porque los principios de la justicia deben estar fundados en una “razón cordial”.

Pregunta 16 5 pts

Siguiendo con tu participación en el Comité sobre el caso de Camila y con el

propósito de lograr la mayor imparcialidad posible, invitas a los médicos a aplicar el
llamado “velo de ignorancia”, pieza clave del pensamiento de Rawls. Les explicas
que con esto quieres decir:

Que la ética habla de derecho y se encuentra frente a unos deberes para lo que carece de
fundamento.

Que el problema de la validez de las normas morales debe esforzarse por superar el dilema
entre principios de justicia verificables y principios de justicia refutables.

Que hay principios deductivos de razonamiento moral.

Que los miembros del acuerdo resolverán sus decisiones sobre la justicia en la más plena
ignorancia para que, de ese modo, las posiciones de ventajas o desventajas personales no
ejerzan su poder distorsionador.

Que la “facticidad normativa”, esto es, las actitudes, los valores, las formas de conducta, las
creencias morales, etcétera, poseen una “competencia comunicativa” que, es preciso
cultivar para apartar la ignorancia y arribar a principios éticos universales.
Pregunta 17 5 pts

Ante un momento de tensión derivado de la discusión entre dos médicos, una de las
médicas del Comité, especialista en nefrología, considera que, si no se logra
consensuar con razones, ella se retirará. Ante la sorpresa de todos, postula que,
para ella, la ética alude a un pensamiento que afirma con vigor la centralidad de la
autonomía de las personas y el reconocimiento recíproco y esto, no solo vale para el
análisis del caso, sino para el modo de relación y de escucha de los profesionales
del comité. ¿Cómo se interpreta la intervención de la especialista?

La especialista refiere que el comité debiera adoptar una ética basada en las verdades
objetivas.

La especialista refiere que el comité debiera adoptar una ética basada en el cálculo de las
consecuencias.

La especialista refiere que el comité debiera adoptar una ética basada en razón cordial.

La especialista refiere que el comité debiera adoptar una ética basada en las emociones.

La especialista refiere que el comité debiera adoptar una ética basada en las evidencias
empíricas.

Pregunta 18 5 pts

Uno de los médicos te cuestiona el hecho de que el acuerdo de personas no

garantiza que todos vayan a comprender la recomendación. A lo que afirmas que, de
acuerdo con Habermas el solo hecho de usar el lenguaje presupone la puesta en
marcha de pretensiones de objetividad.

Falso, ya que Habermas introduce el concepto de pretensiones de validez: no solo digo

cosas a alguien, sino que, al decirlas, pretendo que lo que digo sea válido o aceptable.

Verdadero, ya que el uso del lenguaje implica requisitos de validez que se ponen en juego
cuando nos vinculamos real o potencialmente con un oyente.
Pregunta 19 5 pts

El velo de la ignorancia permitiría que no haya diferencia entre la situación de Camila

y la de una familia adinerada que puede llevar a su hijo a un país donde la eutanasia
esté legalizada. En este sentido, ¿qué garantiza el velo de la ignorancia?

La justicia como equidad.

La justicia como bien.

La justicia como igualdad.

La justicia como beneficencia.

Pregunta 20 5 pts

Una de las primeras cuestiones que debemos tener en cuenta es que el concepto de
autonomía que funciona como principio básico para pensar la justicia y la dignidad
está inspirado en la filosofía kantiana. Si tuvieras que argumentar en el Comité de
bioética cual ha sido la influencia de Kant para la ética contemporánea, dirías que se
debe a:

Una recuperación de la filosofía política.

Un análisis de las interacciones socioculturales que condicionan la conducta moral.

Una ética fundada en la idea de que el carácter moral de nuestras decisiones y acciones
morales deriva de las consecuencias.

Una recuperación de la filosofía política.

La pretensión de establecer intereses universalizables como guía máxima del accionar

moral.

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