LAS CULTURAS

TIAHUANACO Y
WARI

 DOCENTE: Vera Arroyo  ALUMNAS:

Ernestina Berlina - Sthefany Aracely Mateo.
- Sayra Castro Chayan.
 CURSO: El Arte En El - Melissa Canaval
Perú Cruzalegui
CULTURA
TIAHUANACO

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CULTURA TIAHUANACO

La Cultura Tiahuanaco es
reconocida por los estudiosos
andinos como uno de los
precursores del Imperio Inca.

Lo mas reconocido de su cultura fue su

arquitectura como La Portada del Sol y
otras edificaciones muy antiguas. Se
desarrollo en el altiplano andino, en lo que
conocemos como la meseta del Collao.

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CULTURA TIAHUANACO UBICACIÓN
 La ciudad capital se encontraba en la orilla sur
del lago Titicaca en la frontera entre Bolivia y
Perú. Los suelos eran pantanosos y se
inundaban, estacionalmente a causa de
deshielo de Quelcceya.
 Construyeron grandes acueductos construidos
a los alrededores de la ciudad como Lukurmata
y Pajchiri.
 La Cultura Tiahuanaco dominaron partes de lo
que hoy es Perú, Argentina, Chile y Bolivia en
América del Sur durante muchos siglos, sus
orígenes se remontan en el periodo
Intermedio Temprano, mientras su decadencia
está asociada al final del Horizonte Medio.

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 Organización Social
CULTURA TIAHUANACO y Política

La cultura Tiahuanaco era una La élite, los artesanos y los

sociedad teocrática con una comuneros o campesinos.
compleja sociedad jerárquica Algunos historiadores incluyen
dividida en tres clases. cuarto viaje de clase comerciantes.

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 CULTURA TIAHUANACO El dominio del Antiplano

La cultura Tiahuanaco fue agricultor y ganadero. Por ello tuvieron que

efectuar el dominio del altiplano.
 No tanto para ganar tierras de cultivo, como en el
caso de las culturas regionales costeñas, sino para
conocer los secretos del sembrío en altura y los
secretos de los cambios climáticos que el altiplano
encierra.

 Sabemos que el clima de la meseta, en donde

se encuentra el lago Titicaca, a 4,000 metros
sobre el nivel del mar, tiene una fuerte
alternancia térmica diaria, al sol fuerte y
quemante del día, sucede el intenso frío de la
noche.

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 CULTURA TIAHUANACO
Pero tiene un régimen de aguas cíclico, pues hay lapsos mayores de tiempo,
cada doce años más o menos, en los que aumenta o disminuye la intensidad
de las lluvias.

Durante estos largos períodos de sequía, incluso baja el nivel del

lago, causando angustias alimenticias en la población; de otro
lado, los períodos húmedos tampoco son totalmente
beneficiosos.

Los pobladores de la Cultura Tiahuanaco conocieron

todos estos pormenores y con esfuerzo y dedicación
lograron asentarse en medio tan difícil y estructurar,
de esta manera, una cultura que, luego, se expandió
por gran parte de nuestro territorio y aún de
territorios vecinos.

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 CULTURA TIAHUANACO RELIGIÓN
 TIPO: Politeísta
 Se impuso una religión estatal.
 Dios principal: Wiracocha
 También llamado: Dios de los báculos,
dios de de las varas, dios astrónomo, dios
llorón.
 Se le puede apreciar en la portada del Sol
Wiracocha.

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 CULTURA TIAHUANACO ECONOMIA

La economía de Tiahuanaco se baso en la ganadería, agricultura,

comercio, artesanías (cerámica, arquitectura, textilería, escultura) y
pesquería. Fueron grandes comerciantes y unieron, por medio de esta
actividad, los diversos pueblos o grupos poblacionales de la Sierra,
Costa y Ceja de Selva.

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 CULTURA TIAHUANACO ARTE - ARQUITECTURA

Las muestras arquitectónicas fueron los dólmenes Los restos arquitectónicos mas importantes son
o contracciones de piedra rectangulares, luego las las terrazas de Pumapunku, de forma
edificaron las chupas o construcciones con fines semicircular la fortaleza de Akapana y el palacio
funerarios. Se observa la famosa chulpa de de Kalasasaya.
Sillustani en Puno.

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CULTURA TIAHUANACO

PORTADA
DEL SOL

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 CULTURA TIAHUANACO ESCULTURA

Esta representada por su monolitos de gran tamaño y por se monumental, como lo podemos apreciar
en los monolitos de el Fraile y el de Bennet.

 Esta esculpido en
arenisca y tiene 7.30 rm
 Es esculpido en de alto en total.
arenisca y es de 2.80
m. de alto por 60 cm.  Ocupa la figura de 5.30 m.
De espesor. por 70 cm. Su peso es de 17
toneladas y representa ser
antropomorfo sosteniendo
un vaso en una mano y en
la otra aprisiona una
extraña figurilla.

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CULTURA TIAHUANACO CERÁMICA

Pebetero

Kero

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 CULTURA TIAHUANACO METALURGIA

 Es pueblo mas agrícola y granadero que

industrial o guerrero, el hombre de la
Cultura Tiahuanaco muestra pocas
actividades en el campo de la metalurgia.

 Trabajaban con el oro y la plata

confeccionando algunos objetos como
orejeras, brazaletes y objetos
ornamentales pero un tanto rustico.
TUMI: cuchillo
ceremonial de Vaso ceremonial
oro de un de oro con
metro de largo incrustaciones de
y treinta piedras preciosas.
centímetros de
ancho.

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 CULTURA TIAHUANACO CARACTERISTICAS

 Fue un pueblo preincaico.

 Su gobierno era teocrático.

 Se extendió por todo el Perú y parte de Bolivia.

 Desarrollaron la agricultura y la ganadería.

 Desarrollaron la artesanía y los textiles.

 Realizaron trabajos en piedra.

 Su arquitectura tuvo motivos religiosos.

 Tenían por lengua el uro.

 Fue un pueblo guerrero.

 Su dios era Wiracocha.

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CULTURA HUARI O WARI

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 CULTURA HUARI O WARI
 Es una civilización andina precolombina que floreció
entre los siglos VII y XIII d. C.

 Sus territorios actuales son departamentos peruanos de

Lambayeque, Moquegua y la Selva del departamento de
Cusco.

 Es una cultura eminente militar y religiosa.

 Esta cultura en el Perú actualmente quedan diversos

yacimientos arqueológicos, como, la antigua ciudad de
Wari 600 – 1100 d. C. Es la importante, por que fue la
capital de un imperio que cubrió buena parte de la costa
y sierra.

 Esta ruinas se encuentran a 22 km al noroeste de la

actual ciudad de Ayacucho entre 29000 y 2600 msnm.

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CULTURA HUARI O WARI ETAPAS HISTORICAS

Los estudios de la cultura precolombina dividen su 1. Se inicia cuando surge la ciudad

historia en diversas etapas históricas, aunque hay Wari, dando el nombre de la
dudas de las fechas exastas de inicia y fin: cultura.
1.1 tiene grandes cambios en la
sociedad Huari.

2. Y 2.1 se distingue con una

restructuración política y con una
segunda expansión.

3. y 4. una decadencia de la
cultura Huari, también de su
capital. Caída y desaparición del
Imperio.

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 CULTURA HUARI O WARI ¿CÓMO FUE DESCUBIERTA?

 Los restos de la cultura fueron conocidos por los

conquistadores españoles, con evidencias crónicas de la
época de Pedro Cieza de León.

 Pero el primero que llevo a cabo los estudios formales

arqueológicos sacando a la luz la cultura Wari fue Julio
César Tello 1880 – 1947.

 Un investigador peruano, quien se le atribuye el

redescubrimiento de las culturas Chavín y Paracas, así
como laa creación del Museo de Arqueología Peruana.

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CULTURA HUARI O WARI Aspecto Económico

El arqueólogo Luis Guillermo

Dado el carácter imperial de este Estado. Lumbreras, señalo: <La política de
Su política económica se orientó, a los ayacuchanos parece haber
estado orientada a obtener el
explotar a los pueblos colonizados. máximo de utilidades
agropecuarias, en los valles
Aprovechando la experiencia colonizados, tanto en la sierra
agraria local, todos los territorios como en la costa >
conquistados se desarrollaban con
un programa hidráulico de vasto
alcance, habilitando nuevas tierras
en cada valle y racionalizando la
siembra y la cosecha. La
construcción de canales,
reservorios de agua y otros
servicios agrarios, fueron
utilizados para el mantenimiento
urbano.

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CULTURA HUARI O WARI RELIGIÓN

La religión de la cultura Wari fue el resultado del sincretismo

de divinidades locales, especialmente de Ayacucho, Nazca y
Pachacamac.

La religión de la cultura Wari fue el

resultado del sincretismo de divinidades
locales, especialmente de Ayacucho, Nazca
y Pachacamac. Lograron expandir el culto
al Dios de las Varas (una variante local,
distinta de la versión Tiahuanaco). De
acuerdo con las investigaciones, la difusión
del culto de la cultura Wari sirvió como
elemento de expansión territorial y
cultural.

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CULTURA HUARI O WARI URBANISMO

La elite residía en las ciudades; la gente común

acudía únicamente para cumplir con sus tareas o
participar en las ceremonias religiosas y vivían en
las zonas rurales aledañas. Los principales centros
de la cultura Wari encontramos, cerca de Cuzco.

Esta cultura introdujo nociones y patrones

novedosos en la formación de las ciudades en los
Andes. La concepción centralista permitía controlar
a la población y el cumplimiento de sus actividades.

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 CULTURA HUARI O WARI LA CIUDAD DE WARI

La capital de la cultura Wari estuvo ubicada

al noreste de Ayacucho. El área urbana
ocupaba entre 1000 y 1500 hectáreas.

En el área central se ubicaban grandes terrazas

y recintos amurallados con edificios interiores.
A pesar de tener capacidad para entre 35 y 70
mil personas, solo tuvo una población de entre
10 y 21 mil habitantes. Se dividió en barrios:
Checohuasi, Moraduchayoc, Capillayoc y
Ushpa Coto.

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CULTURA HUARI O WARI CERÁMICA

Se dividió la cerámica de la cultura

Wari en diversas fases o estilos,
entre los que destacan
Chaquipampa, Conchopata y Robles
Moqo. Los habitantes de la cultura
Wari fabricaron cerámica fina que
estuvo orientada al uso de la élite,
además de servir para la difusión de
las ideas religiosas. También hicieron
otra de uso domestico.

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 CULTURA HUARI O WARI TEXTILERÍA

Elaboraron tejidos teniendo como materia prima el

algodón, la lana de alpaca y de vicuña. Los tejidos que
fabricaron sirvieron tanto para la indumentaria como para
los rituales funerarios. Su especialidad fueron los tapices,
en los que representaron a seres míticos de su religión, así
como motivos con serpientes, felinos y aves. Los tejidos se
caracterizaron por un gran despliegue cromático.
Predominaron el rojo, azul brillante, amarillo, dorado y el
blanco. Además de los tapices, elaboraron fajas, bolsos, los
uncos o camisones sin mangas. Las evidencias de la
textilería de la cultura Wari han sido halladas en diversos
lugares del territorio peruano.

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 CULTURA HUARI O WARI

El estilo Conchopata se basa en grandes urnas de unos

80 cm. de largo destinadas a servir como repositorio
de ofrendas. En su parte externa se ven personajes
similares a los de la Portada del Sol de Tiahuanaco.

El estilo Robles Moqo procede del mismo Huari, se

basa de urnas, cántaros, vasos y figuras de llama, con
decoraciones geométricas y naturalistas, donde
también están presentes los motivos Tiahuanaco.

El estilo Chakipampa, de influencia Nazca, es ordinario

y no tiene el carácter ceremonial de los anteriores. Se
basa en botellas pequeñas, vasijas modeladas como
tubérculos o figuras humanas, decorada con colores
blanco, crema, púrpura y gris.

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 CULTURA HUARI O WARI La Caída

Los imperios son poderosos en tanto mantienen sojuzgados a los

pueblos, pero cuando éstos se liberan aquéllos decaen.
La Cultura Wari no fue ajeno a la afirmación anterior.
Este proceso se fue repitiendo sucesivamente uno tras otro, hasta
llegar al punto en que la ciudad metropolitana de Wari se
convirtió en un elefante blanco, fue entonces cuando vino su
ruina.
El fin del Imperio Wari es el fin de todo un período de nuestra
historia y a la vez marca el inicio de otro nuevo llamado los
Estados Regionales en el que se desarrollaron numerosos reinos,
señoríos y confederaciones, cada uno de ellos en forma
autónoma.

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GRACIAS!

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