2021 TS 55 Enero Febrero Web
2021 TS 55 Enero Febrero Web
2021 TS 55 Enero Febrero Web
Enero •
Febrero 2021
9 Num 55
(868)
La revista de los Santos Lugares
descubrimientos
1.500 años de antigüedad
descubierta en el
yacimiento de et-Taiyiba
en el valle de Jezreel.
IGLESIA p. 5 ENTREVISTAS p. 51
PIZZABALLA, LA PANDEMIA EN
NUEVO PATRIARCA PALESTINA E ISRAEL
LATINO Kassam Maadd
Marie-Armelle Beaulieu Cécile Lemoine
Ayuda a
TIERRA
santa
Si amas la Tierra Santa, éste es el momento de ayudarla.
Puedes hacerlo de forma fácil y efectiva a través de la revista Tierra Santa,
que pertenece a los Franciscanos de la Custodia.
Inma R. Torné
Directora Tierra Santa.
Q
uerido lector/a: noticias e informaciones de Tierra Santa son
Comenzamos el año con un como teselas que van conformando el gran
dossier especial sobre los des- mosaico de la Biblia cuyo rostro principal para
cubrimientos arqueológicos nosotros es Jesús. Cuantas más teselas, más
que han tenido lugar en los rico y colorido es el mosaico. Así queremos
últimos doce meses. Algunos tan importantes que sea la revista.
como la mikvé o baño ritual judío encontrado
en Getsemaní, al pie de la Basílica de la Agonía, Estamos en un año muy especial: celebramos
cuando la Custodia franciscana estaba constru- los 600 años del nacimiento de las Comisarías
yendo un túnel para los peregrinos. Este baño de Tierra Santa y el centenario de nuestra
del s. I nos habla de las purificaciones que los revista. Lo celebraremos a lo largo de estos
trabajadores del vino y del aceite tenían que meses. Quién nos iba a decir que lo viviríamos
hacer en el propio campo, lo que refuerza el en medio de una pandemia. Por eso seguimos
nombre de Getsemaní como prensa de aceite. con más ahínco, con más entusiasmo, porque
Para los cristianos, nos habla de Jesús y nos sabemos que en estos momentos es tan ne-
recuerda sus largos ratos de oración y su agonía cesaria la luz, el color y el calor para todos.
final antes de entregar la vida en este paraje ¿Recuerdas el tono rosado de la piedra de
del Monte de los Olivos que tanto le gustaba. Jerusalén? Ese rosa que se torna dorado al
Es testigo mudo de nuestro Señor. Como él atardecer cuando el sol va cayendo, y entonces
mismo dijo: “Si estos callan (refiriéndose a sus retiene sus últimos rayos y nos los devuelve, en
discípulos), gritarán las piedras” (Lc 19,40). Para un espectáculo mágico para la vista imposible
nosotros, las piedras de Tierra Santa nos hablan de olvidar. Cuando el día va cayendo, cuando
de Jesús, de relatos bíblicos, de personajes llegan las tinieblas, seguimos con la preciosa
cuyas historias forman parte de la nuestra. Estas misión de recordar la luz, de ser como esa
piedras tienen mucho de sagrado. Arqueología, piedra, agradecida y empeñada en poner color
Historia, Biblia, Sociología, Religiones… las donde todo parece oscuro.
TIERRA
santa 3 EDITORIAL 44 Tesoro de 425 monedas
de oro del siglo IX
La piedra rosada
Colaboradores
23 Getsemaní, baño ritual 63 RECETAS DE
de la época de Jesús
Eugenio Alliata, TIERRA SANTA
Emilio Bárcena,
30 “Cristo, nacido de
Enrique Bermejo,
Aquilino Castillo, María” grabado en
piedra hace 1.500 años
64 SOPA DE LETRAS
Manuel Crespo, VIÑETA
Mª José Fernández Martín,
33 Inscripción griega
Pilar Málaga,
Fréderic Manns,
José Antonio Merino,
65 SUSCRIPCIÓN
del siglo VI en la Puerta
de Damasco
Xabier Pikaza,
Ángel Romo, 36 Púrpura de época 66 NOTICIAS DE
y José Luis Sicre.
davídica descubierta LA CUSTODIA
Edita en Timna El Papa agradece en
una carta a las
40 Ruinas de un palacio
Franciscanos OFM |
Centro Tierra Santa comisarías de Tierra
(Madrid)
del Primer Templo en Santa sus 600 años de
Propietario el sur de Jerusalén “precioso” servicio
Custodia de Tierra Santa (Jerusalén)
Redacción y administración
C/ Joaquín Costa, 36A, bajo A.
28002 Madrid |
www.centrotierrasanta.com
Tel. +34 644 444 178 Ediciones de Tierra Santa Edición portuguesa
tierrasanta.suscripciones@gmail.com Maria de Lurdes Nunes
https://www.centrotierrasanta.com/ Edición italiana mariadelurdes_cn@yahoo.com.br
Giuseppe Caffulli
direttore@terrasanta.net Edición inglesa
Depósito Legal
Giampero Sandionigi Gregory Friedman
M-37351-2012 | greg.f@myfranciscan.com
ISSN: 0333-6212 sandionigi@terrasanta.net
Edición francesa
Portada Marie-Armelle Beaulieu
Inscripción “Cristo, nacido de María” de
Marie-Armelle@custodia.org
1.500 años de antigüedad descubierta en
el yacimiento de et-Taiyiba en el valle de Edición árabe
Jezreel. Abdel Masih Fahim
© Tzachi Lang, Israel Antiquities Authority. masihofm@yahoo.com
IGLESIA EN TIERRA SANTA
Pizzaballa
Mons.
nombrado Patriarca
MARIE-ARMELLE BEAULIEU
E
l anuncio, hace cuatro años, de la diócesis de Jerusalén fue recibida “con
llegada como Administrador a alegría y gratitud” por la mayoría de los
Apostólico de Mons. Pierba- cristianos de Tierra Santa y no sólo por
ttista Pizzaballa tuvo el efecto los católicos de rito romano.
de una bomba y provocó gran ¿Cómo este franciscano italiano, un poco
revuelo. La noticia, en vísperas de la fiesta frío, voluntariamente asceta, tan impa-
de Nuestra Señora de Palestina a finales ciente como deslumbrante por su inteli-
de octubre, de su nombramiento como gencia, exigente y en ocasiones severo,
Patriarca de los latinos de esta misma profundamente espiritual y reformador
nato, logró (casi) hacer olvidar para sucederlo (hasta 2016). Los tista Pizzaballa, de 55 años, ha
a la mayoría de los fieles de su cristianos de la diócesis creían vivido en Jerusalén durante 30.
diócesis que no hablaba su idio- que se había vuelto al redil. Pero Este profesor de hebreo bíblico,
ma nativo, el árabe, mientras que no se volvió, mucho menos en el buen conocedor de la sociedad
sí poseía un hebreo que muchos contexto actual, donde los pales- israelí, acompañante espiritual
israelíes le envidian? tinos, los guardianes de la fe en de la comunidad de cristianos
¿Cómo llegó él mismo, que la tierra elegida por Cristo, pasan de lengua hebrea, antes de ser
hizo todo lo posible por evitar políticamente de humillación en nombrado Administrador de la
dos veces el nombramiento que humillación. diócesis, fue durante doce años
había recibido, soñando con reti-
rarse en el silencio y la oración de
un monasterio, a dirigirse a sus El territorio canónico del Patriarcado
fieles en el anuncio de la decisión
romana llamándolos: “Mis bien
de Jerusalén incluye Jordania, Israel,
amados”? Palestina y Chipre
Nada estaba escrito en el cami-
no del obispo cuyo lema es: “Te
basta mi gracia” (2 Co 12, 9). “¡Es un colono al servicio de provincial de los franciscanos
los sionistas!” vitoreaba Anwar de la Custodia, en cuyo territorio
Se esperaba Qumsyeh. “La decisión del Vati- eclesiástico, además de los países
un obispo árabe cano refleja una visión suprema- del Patriarcado, también están
cista europea. Esto es nacionalis- Siria y Líbano.
Aunque buscó uno durante mo religioso”, dijo el periodista
mucho tiempo, el Papa Fran- palestino Daoud Kuttab. Mientras Administrador
cisco no nombró a ningún árabe que Johnny Mansour, académi- eficaz y convincente
como Patriarca de Jerusalén. Es co de Haifa en Israel, denuncia
este punto el más debatido en la la venta por parte del nuevo Tres semanas después de termi-
elección del franciscano. Patriarca -cuando era Admi- nar su mandato como Custodio
El territorio canónico del nistrador Apostólico- de tierras de Tierra Santa, fue por obedien-
Patriarcado de Jerusalén inclu- pertenecientes a la diócesis. “Los cia que Mons. Pizzaballa llegó a
ye Jordania, Israel, Palestina y errores de sus predecesores jus- asumir una función donde nadie
Chipre. Por lo tanto, la historia tifican el error del Vaticano que lo esperaba y donde se ganó la
de los cristianos locales está deliberadamente evita nombrar oposición de parte de su clero
fuertemente marcada por la a un árabe”, dijo el académico con el argumento oficial de que
situación geopolítica. En 1987, en jordano Nasri Rabadi. no era árabe.
un contexto tenso, el Papa Juan Los “errores de sus antece- El deseo de tener un obispo
Pablo II, por primera vez desde sores” son los que dejaron a la palestino o jordano es legítimo.
la restauración del Patriarca- diócesis una deuda acumula- Pero encontrar una rara perla
do en 1847, tras una sucesión de da de más de 100 millones de entre un clero diocesano de apenas
patriarcas italianos, nombró al euros. Una deuda ante la que el 80 sacerdotes necesitaría de un
primer palestino de la historia, Papa Francisco se ha negado a milagro. Algunos eran demasiado
Mons. Michel Sabbah. Esta figura cerrar los ojos y saldarla. Por mayores, otros demasiado jóve-
de altura dentro de la Iglesia ára- eso, cuando el obispo Twal, que nes. Algunos no tenían las cua-
be sería una voz fuerte para sus había alcanzado el límite de edad, lidades necesarias, otros fueron
fieles y para el mundo durante dimitió, el Santo Padre envió a un descartados por una razón u otra.
todos los años de levantamiento Administrador Apostólico para En cualquier caso, Mons. Piz-
popular, las intifadas de 1987- comprender cómo se había lle- zaballa, como Administrador,
1993 y 2000-2005. gado a esa suma y remediarlo. demostró ser tan eficaz que pudo
Después de él, en 2008, la San- Pero el Papa Francisco no convencer. No sólo redujo en un
ta Sede llamó al arzobispo de le dio la tarea a un gerente de 60% la deuda del patriarcado y
Túnez, el jordano Fouad Twal, fuera de Tierra Santa. Pierbat- creó una administración capaz
de reparar “el tonel de las Danai- Mons. Pizzaballa demostró que dar una nueva puñalada por la
des”. (Las fugas de capital fue- había escuchado el grito de esta espalda a la comunidad cristiana
ron rastreadas y ahora están bajo porción del pueblo de Dios que y ha tocado de lleno a las institu-
vigilancia). le había sido confiado y com- ciones eclesiales que la sostienen
Pero sobre todo, recorrió la prendía su sed de encontrar algo en materia educativa, sanitaria
diócesis escuchando a los párro- para creer en ella misma y en el y social. El nuevo Patriarca sabe
cos y a los fieles, cuidando espe- futuro. Es esta juventud a la que que los cristianos de Tierra Santa
cialmente a los jóvenes. Debemos él mismo se ha dedicado en su sienten que se están quedando
comprender las razones de su acción y oración, sin dudar en sin esperanza.
deseo de emigrar. Hay que enten- hacer oír su voz en varias oca-
der hasta qué punto el conflicto siones para denunciar la falta Un hombre de fe
palestino-israelí y la inestabili- de justicia y la incapacidad, o
dad de la región son una herida incluso la renuencia, de algu- No es un italiano el elegido por el
abierta. Debe entenderse que nos para construir la paz. Sabe Papa, es un hombre, un francis-
cuanto más son minoría, más se que tras el traslado de la emba- cano, un sacerdote de esta dióce-
preocupan los cristianos. Hay que jada estadounidense a Jerusalén, sis con vocación local y universal.
saber que el auge del islamismo después de la aprobación de la Es un obispo lúcido ante la
da miedo. También cabe señalar ley del Estado-Nación en Israel, magnitud de la tarea que acepta
que las divisiones ancestrales que “descuida garantizar cons- ponerse “al servicio de todos,
entre clanes, familias e iglesias titucionalmente los derechos para testimoniar y conocer el
son todas heridas que la cristian- de las poblaciones y minorías primado de Dios y su tiempo, la
dad local se inflige a sí misma. locales (o sea, la población no paciencia de la siembra, la espera
Durante sus visitas, inter- judía)”, después del insulto del llena de esperanza, con la certeza
venciones, homilías, medita- plan Trump, la crisis sanitaria que llegarán los frutos del Espí-
ciones, discursos de todo tipo, del Coronavirus ha llegado para ritu”, como escribió a sus segui-
Mujeres y
hechiceras
La" Pitonisa"
de Endor
James Tissot, Saúl y la bruja de Endor, c. 1896-1902. ENERO-FEBRERO 2021 TIERRA SANTA 9
MUJERES BÍBLICAS
D
esde ese fondo quiero 8). En ese contexto, para con- Este pasaje condena la abomi-
vincular dos temas. trarrestar el riesgo de la magia nación de los pueblos cananeos,
(a) La condena oficial cananea, resulta necesario el más cuya religión no sería más que
de la hechicería, tal alto poder de los profetas. magia. En ese contexto ofrece
como ha sido for-
mulada en Dt 18, 9-22, que es
el texto más significativo de la Hay un tipo de conocimiento femenino
legislación bíblica en este campo.
(b) La historia más poderosa y sig-
relacionado no sólo con la hechicería
nificativa de hechicería en la Biblia, prohibida, sino con la revelación de
con la pitonisa o nigromante de
Endor, a la que acude Saúl para
Dios (mujeres videntes) y con el sentido
pedirle que evoque Samuel en de la historia (mujeres profetas)
la guerra contra los filisteos (1
Sam 26).
Cuando entres en la tierra que una tabla minuciosa de prácticas
1. Condena de la hechicería Yahvé tu Dios va a darte perversas de hechicería, propias
no aprendas a imitar las abomi- de aquellos que quieren manejar
Ha sido formulada en un texto naciones de esos pueblos: a Dios, pero se convierten de esa
clásico (Dt 18,9-22), incluido en no haya entre los tuyos nadie que forma en esclavos de su propia
la legislación sobre las funciones pase a su hijo o hija por el fuego, inseguridad, su miedo y muerte.
o estructuras religiosas del pue- -ni adivino, ni observador de nubes De esa forma nos sitúa ante un
blo (Dt 16-18). El texto acaba de (=astrólogo), ni encantador, ni brujo; supermercado mágico, en el que
hablar del templo, como tribunal -ni hechicero, ni observador de destacan tres prácticas comple-
donde se resuelven los juicios espíritu, ni sabedor de oráculos, mentarias:
administrativos y penales (Dt -ni evocador de muertos.
16,8-13); se ha ocupado después Porque quien practica tales cosas – Sacrificio de niños (Dt 18, 10) a
del rey con su derecho social y es abominable para Yahvé; los que se quema (cf. Gen 22) para
militar (Dt 17, 14-40) y de los y por tales abominaciones los va a obedecer a un duro Dios y para
sacerdotes-levitas que aparecen expulsar Yahvé tu Dios delante de ti. conseguir determinados fines
como cuerpo legislativo (18,1- Sé perfecto ante Yahvé tu Dios; (aplacar la violencia, someterse
pues estos pueblos que tu expulsarás a las fuerzas del destino). Dt 12,
escuchan a astrólogos y adivinos; 31 ha condenado esa práctica, y
pero a ti no te lo permite Yahvé tu Dios. sabemos por la historia israelita
Un profeta como yo (= como Moisés) que fue normal en tiempo anti-
de en medio de ti, de tus hermanos, guo (cf. 2 Rey 21, 5-6; 23, 10). Al
XABIER PIKAZA te suscitará Yahvé tu Dios y a él Dios que impone su dominio con
Teólogo y biblista escucharás (Dt 18, 9-15). terror hay que ofrecerle aque-
un saber mántico, sagrado, que conexiones entre el ser huma- del Dt ha prohibido, para superar
define desde fuera nuestra vida. no y los fenómenos cósmico/ el jardín mágico de una relación
Hay todavía en nuestro mundo atmosféricos. Puede ejercer una inmediata y posesiva con los
miles las personas que se dicen función adivinatoria (anticipa el poderes divinos de la natura-
observadoras de espíritus: uti- porvenir) o sólo mágica (pone leza. En contra de esa magia ha
lizan para ello cartas o esferas los poderes de la naturaleza al destacado nuestro texto la pala-
de cristal, mesas movientes, servicio propio o de aquel que se bra de la profecía. No basta la ley
vísceras de animes, nubes o a la lo pide y paga). del sacerdote, el poder del rey…
situación de los astros, pensando – El encantador de serpientes Para que los israelitas superen
que así pueden saber lo que está (menahes: Dt 18, 10b) sabe descu- la magia (que está unida con
oculto o pasará. brir y manejar las fuerzas ocultas la angustia cósmica) se vuelve
que se manifiestan en ellas (nhs), necesaria la experiencia profética
Estos gestos nos llevan al centro conforme a una asociación que que pone al creyente en contacto
de un jardín mágico sin raciona- parece estar al fondo del gesto con la palabra y voluntad de Dios.
lidad científica objetiva (obser- de Eva en Gen 3,1. La serpiente El Dios bíblico se revela por la
vación de las leyes cósmicas), es animal de encantamientos: palabra de los profetas. Por eso,
ni experiencia religiosa dialogal vinculada con el mundo subte- aquellos que quieren apoderar-
(apertura a Dios en clave de fe rráneo, con la desnudez y el sexo, se y utilizar para su provecho el
responsable, de cumplimiento portadora de una fuerte potencia poder sacral del cosmos se equi-
ético). El Dios de estos gestos no de sacralidad mágica. vocan: ni los muertos ni los pozos
es una persona estricta, sino – Brujo (mekassep: Dt 18, 10b) sagrados (por poner esos ejem-
que se identifica con lo divino, es, en sentido extenso, alguien plos) revelan lo divino. El mundo
un poder que se extiende por que puede influir en los demás (incluidos espíritus y muertos,
encima de nosotros y que algu- de forma ante todo destructiva, si es que pudieran hablarnos) es
nos pueden controlar por magia. evocando o causando sobre él solo mundano. Frente al atre-
Ciertamente, en nuestro tiempo algún maleficio. No es adivino, vimiento de la mántica/magia
(siglo XXI) existen otros medios encantador o mago, aunque esté que quiere controlar los poderes
de conocimiento, pero muchos cerca de ellos, sino alguien que ocultos del mundo, los israelitas
siguen acudiendo a la magia. Por tiene capacidad de dañar a los han escuchado a Dios a través de
eso, la crítica de Dt 18 (cf. también demás, destruyendo los víncu- la profecía.
Lev 18, 21; 20, 2-5) sigue siendo los comunitarios que mantienen Habló Dios por Moisés en el
actual. Estos son los hechiceros o unido a un grupo. principio de la historia de Israel,
magos principales que cita nues- – Hechicero (hober haber: Dt 10, ofreciendo a los humanos su ley
tro texto, y que apenas debemos 11) es el experto en crear relacio- (Ex 4,12); les hablará a lo largo
actualizar, pues poco ha cambia- nes, tanto positivas como des- de la historia de Israel por sus
do en los últimos tres milenios): tructivas, entre personas. Tiene continuadores, los profetas. Así
el poder de vincular, de suscitar desaparecen (quedan superados)
– Adivino (qosem qesamim: Dt uniones que llevan al amor o al los gestos de búsqueda mágica de
18, 10b) es alguien que descubre odio. Parece influir sobre todo en sacralidad: el verdadero Dios se
lo oculto o predice el futuro por las relaciones afectivas. expresa en la Palabra creadora de
suertes, por el son del viento o Estas son las acciones que la Ley Dios, que se expresa a través de
por los sueños... Está al principio
de la lista de prácticas mágicas
y así parece incluirlas a todas, y
La historia más poderosa y significativa
en ese sentido se distingue del de hechicería en la Biblia es la de la
profeta israelita.
– El observador de nubes (me´o-
pitonisa o nigromante de Endor, a
nen: Dt 18, 10b) mira hacia ellas la que acude Saúl para pedirle que
para descubrir así el destino.
En sentido más amplio le pode-
evoque Samuel en la guerra contra los
mos llamar astrólogo: establece filisteos (1 Sam 26)
Moisés y de los profetas posterio- nas posteriores contra las brujas, te, a la que se le suele llamar la
res (transmisores de esa palabra). hasta el siglo XIX d.C.) es la pri- “pitonisa de Endor”:
mera de una serie de leyes básicas
2. La médium de Endor que sirven para poner de relie- Samuel ya había muerto, y todo
ve la santidad de Israel, como Israel había lamentado su partida.
Ciertamente, en la condena pueblo que rechaza la magia de Lo habían sepultado en su ciudad, en
general de la hechicería (Dt 18, los cananeos. Si el Código de la Ramá. Y Saúl había quitado del país
9-15), la Biblia no distingue entre Alianza condena en especial a las a los que evocaban a los muertos y
varones y mujeres. Pero después, hechiceras es que tiene “miedo a los adivinos (a los “conocedores).
en concreto, la misma Biblia de ellas”, pues representan una Los filisteos se reunieron, vinieron y
insiste en la existencia de un sacralidad femenina que la Biblia acamparon en Sunem. Saúl reunió
conocimiento sacral, de hechice- judía ha juzgado peligrosa (cf. a todo Israel, y ellos acamparon en
ría, más vinculado a las mujeres. también Lev 20, 6. 27). En ese Gelboa (entre Galilea y Samaria).
Así lo indica de un modo tajante contexto, condenar la hechice- Saúl, al ver el campamento de los
y abrupto el Decálogo social y ría exigía matar a la hechicera, filisteos, se atemorizó, y su cora-
sacral de Lev 22, 17-30, incluido cerrando así en falso (con sangre) zón se estremeció en gran manera.
en el Código de la Alianza: “No un camino que, recorrido de otra Entonces Saúl consultó a Yahvé, pero
dejarás con vida a la hechicera manera, podía haber sido más Yahvé no le respondió ni por sueños,
(mikaspah)” (Ex 22, 17). positivo. Pues bien, a pesar de ni por los Urim, ni por los profetas.
Significativamente, esta con- ello, la misma Biblia recoge la Entonces Saúl dijo a sus servido-
dena a muerta de las hechiceras figura, en el fondo muy positiva, res: Buscadme una mujer que sepa
(que se ha aplicado en las conde- de una de hechicera-nigroman- evocar (=hacer subir) a los muertos,
para que yo vaya a ella y consulte se piensa que las mujeres saben El texto supone que no se debe
por medio de ella. Sus servidores le dialogar mejor con los muertos. evocar a los muertos (¡sólo hay
respondieron: He aquí que en Endor La misma mujer afirma que el rey que invocar a Yahvé!), pero que de
hay una mujer que sabe evocar a los Saúl ha prohibido la evocación hecho puede hacerse con éxito,
muertos. Saúl se disfrazó ponién- de los muertos (Dt 18, 9-12 y Lev pues la médium de Endor con-
dose otra ropa, y fue con dos hom- 20, 6), pues no pueden situarse sigue que el espíritu de Samuel
bres. Llegaron de noche a la mujer, en el lugar de Dios, el único ser ascienda como una “divinidad”
y él dijo: Por favor, evócame a los “sobrenatural” con quien un cre- (un elohim) y que responda a Saúl,
muertos y haz que suba quien yo yente debe comunicarse. repitiéndole las mismas palabras
te diga. Pero la mujer le respondió:
Tú sabes lo que ha hecho Saúl; cómo
ha quitado del país a los que evocan La Biblia recoge la figura, en el fondo
a los muertos y a los adivinos. ¿Por
qué, pues, me pones una trampa
muy positiva, de una de hechicera-
para causarme la muerte? nigromante, a la que se le suele llamar
Saúl le juró: ¡Vive Yahvé, que
ningún mal te vendrá por esto!
la “pitonisa de Endor”
Entonces la mujer preguntó: ¿A
quién haré que haga subir? Él Fiel a la tradición yahvista, que solía decirle cuando estaba
respondió: Haz que suba Samuel. Saúl había prohibido la venera- vivo. En esa línea, el argumento
La mujer, cuando vio que aparecía ción y evocación de los muertos. principal del relato no está en que
Samuel, gritó con mucha fuerza y Pero, llegado el peligro, cuando la “médium” evoque al espíritu
habló a Saúl diciendo: ¿Por qué me él mismo se descubra amenazado de Samuel y converse con él, sino
has engañado? ¡Tú eres Saúl! El rey por la muerte, sentirá la necesi- que el mismo Saúl, un rey yah-
le dijo: No tengas miedo. ¿Qué has dad de consultar con ellos, pues vista, se introduzca en la trama
visto? La mujer respondió: He visto su Dios Yahvé no le responde “ni de esta evocación y, guiado por
un ser divino (un elohim) que sube por sueños, ni por los Urim, ni una mujer, converse con Samuel.
de la tierra. Entonces él le preguntó: por los profetas”. Esta “conversación” de Saúl
¿Qué aspecto tiene? Ella respondió: La práctica de la invocación de con el espíritu de Samuel, ya
Sube un hombre anciano, envuelto los muertos se sitúa muy cerca muerto, constituye uno de los
en un manto. Saúl supo que era de la invocación de los espíri- momentos más dramáticos de
Samuel, e inclinando el rostro a tus, pues entre muertos (metim) la historia de Israel, interpretada
tierra se postró. y espíritus (´obim) hay una gran por una mujer (esta médium de
Entonces Samuel preguntó a continuidad (casi identidad), Endor). El texto no dice si ella es
Saúl: ¿Por qué me has molestado como saben los “hechiceros” israelita o cananea, no juzga su
haciéndome subir? Saúl respon- antiguos (Dt 18, 11) y moder- conducta; simplemente cuen-
dió: Estoy muy angustiado, pues nos. Los evocadores de espíritus ta lo que, a su juicio ha pasado:
los filisteos combaten contra mí, y y muertos suelen ser sobre todo ella ha puesto a Saúl en contacto
Dios se ha apartado de mí. No me mujeres expertas en la comuni- con Samuel. Pues bien, al final
responde más, ni por profetas, ni cación con las fuerzas profundas de la escena, una vez que Saúl ha
por sueños. Por esto te he llamado, y sagradas de la naturaleza, a escuchado la condena de Samuel
para que me declares lo que tengo las que ponen (=dicen poner) al y queda abatido en el suelo, ella,
que hacer. Entonces Samuel dijo: servicio de los vivos. Sólo una la misma médium, le hace volver
¿Para qué me preguntas a mí, Yahvé persona experta, en comunica- a la realidad, invitándole a que
se ha apartado de ti y se ha vuelto ción con el misterio profundo asuma su destino:
tu adversario? (1 Sam 28, 3-16). puede ponerse en contacto con
los muertos. Saúl, hombre fuerte, Se acercó la mujer donde Saúl y,
Se le suele llamar la pitonisa, es austero yahvista, no tiene más viendo que estaba tan conturbado,
una nigromante o médium, capaz remedio que pedir la ayuda de le dijo: «Tu sierva ha escuchado tu
de evocar a los muertos. Signifi- una mujer como ésta para que voz y he puesto mi vida en peligro
cativamente es una mujer, pues ilumine su camino. por obedecer las órdenes que me
El simbolismo
de la
piedra en la
Biblia
FRÉDÉRIC MANNS OFM
Studium Biblicum Franciscanum
E
l Decálogo (o Las Diez ciencias ocultas a los mortales.
Palabras como se dice Vivieron con ellos y les enseña-
en el judaísmo) que ron brujería, encantamientos,
Dios entregó a Moi- las propiedades de las raíces y
sés en el monte Sinaí, los árboles, los signos mágicos,
fue grabado en piedra. La piedra, el arte de mirar las estrellas y el
como sabemos, resiste el paso arte de usar piedras preciosas y
del tiempo. Por tanto, sirve de todo tipo de ungüentos, para que
memoria, de soporte, para la el mundo se corrompa.
transcripción de los grandes La piedra es también el mate-
hitos que han marcado la histo- rial sólido de construcción con el
ria. Pero la piedra también con- que construimos templos para
tiene un notable poder de fuego. rendir honor a Dios. Las piedras
Es al hacer fricción con piedras representan los primeros tem-
entre sí que surge una chispa de plos, donde residen los dioses.
fuego. Implícitamente, el autor Los betilos, o piedras sagradas
del libro del Éxodo sugiere que erigidas por los semitas para
la palabra grabada en la piedra rendir honor, cuyo nombre sig-
contiene un fuego descendido nifica “la morada de los dio-
del cielo: este fuego calienta, ses” - un término que podría
pero también quema lo que está traducirse como “La Casa del
muerto. Acercarse a la palabra Señor” - estaban presentes por
de Dios es acercarse al fuego. todas partes en la Antigüedad.
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una piedra para matar a su herma- los meteoritos, “piedras caídas del
no Abel, según la tradición judía; cielo”, de las que uno se pregunta si
David, para matar al gigante Goliat, no fueran mensajeros de los dioses.
tomó cinco piedras y fue con una de Para los cristianos, la piedra de la
ellas con la que mató al gigante. Por unción donde se lavó el cuerpo del
tanto, un símbolo vale más que diez Salvador antes de ser introducido
mil palabras. en la gruta del sepulcro, evoca la
Las piedras hablan si les confían Pasión del Hijo del Hombre; la roca
los secretos más esenciales para de Getsemaní evoca el sudor de la
nuestro conocimiento del mundo. sangre del Mesías. En cuanto a la
No se entregan al primero que llega. roca del monte Moriah, nos permite
Saben callar y comportarse. La pie- meditar en el texto de Isaías 51,1:
dra de Rosetta ha guardado su secre- “Oídme, los que perseguís la justicia,
to durante dos milenios. La piedra los que buscáis al Señor. Mirad la
del Calvario también: supo recordar roca en la que fuisteis tallados, la
a los peregrinos que la piedra des- cantera de donde fuisteis extraídos.
echada por los constructores se ha Mirad a vuestro padre Abrahán, y a
convertido en la piedra angular. Sara, que os dio a luz; porque estaba
En la historia de la humanidad, la solo cuando lo llamé, lo bendije y lo
piedra se asocia a menudo con un multipliqué”. Si Abrahán y Sara sim-
evento que marcó a la humanidad: bolizan la fe del pueblo judío, Simón
los megalitos, alineados en la direc- Pedro se convertirá en el modelo de
ción del amanecer en los solsticios; la fe de los cristianos.
33 Inscripción griega
del siglo VI en la Puerta
46 Gran complejo del reino de
Judá en Arnona
de Damasco
49 Iglesia de 1.300 años en las
36 Púrpura de época davídica
descubierta en Timna
cercanías del monte Tabor
Hallado en Getsemaní
un baño ritual
de la época de Jesús
U
n baño ritual (o mik- en gran parte propiedad de la los dos arqueólogos israelíes,
vé, como se conoce Custodia, para hacer más segu- el Custodio de Tierra Santa fray
en hebreo) de hace ro el tránsito de los peregrinos Francesco Patton, el arqueólogo
2000 años y res- y visitantes, los trabajadores franciscano fray Eugenio Alliata
tos de una iglesia se sorprendieron al descubrir y el decano del Studium Bibli-
del periodo bizantino (de hace una cavidad subterránea, que cum Franciscanum, fray Rosario
aproximadamente 1500 años) después sería identificada como Pierri.
son algunos de los hallazgos un baño ritual del período del
arqueológicos más importantes Segundo Templo. El descu- Un baño ritualo mikvé
de las excavaciones realizadas brimiento parecía importante
en el valle del Cedrón, al pie de y esto llevó a la Autoridad de Especialmente importante es el
la iglesia que los franciscanos de Antigüedades Israelí (Israeli hallazgo de la mikvé, baño rit-
Tierra Santa custodian en Get- Antiquities Authority) a hacerse ual para las purificacioes en la
semaní en Jerusalén. cargo de las excavaciones. Los tradición judía de la época del
trabajos se han llevado a cabo “Segundo Templo”. “Hasta ahora
En las obras de un túnel bajo la dirección de los arqueó- –explica el arqueólogo francis-
logos Amit Re’em y David Yeger cano Eugenio Alliata, del Studi-
Durante las obras de construc- con la colaboración del Studium um Biblicum Franciscanum– no
ción de un túnel subterráneo Biblicum Franciscanum. El día se había encontrado nada en
para conectar la basílica de la de la presentación en rueda de Getsemaní que se remontara a
Agonía con el valle del Cedrón, prensa estuvieron presentes la época de Jesús. Se identificó
porque los baños rituales judíos la existencia de una industria eran monedas, halladas durante
son muy característicos: tienen agrícola aquí hace 2000 años, las tareas agrícolas en el terreno
una serie de escalones que ter- posiblemente productora de de Getsemaní. “Algunas mone-
minan en una pileta poco pro- aceite y vino. Las leyes judías das eran también de épocas ante-
funda”. de purificación obligaban a los riores a la de Jesús, y hay una de
“El descubrimiento del baño trabajadores involucrados en la época del gobernador Poncio
ritual probablemente confir- la producción de vino y aceite Pilato”, explica el arqueólogo
ma el antiguo nombre del lugar, a realizar baños purificadores. fray Eugenio Alliata.
Getsemaní – explica el arqueó- El hallazgo del baño ritual, por La basílica actual de la Agonía,
logo Amit Re’em –. La mayoría tanto, puede sugerir el origen diseñada por Antonio Barluzzi,
de los baños rituales del perio- del antiguo nombre del lugar, fue construida entre 1919-1924
do del Segundo Templo se han Getsemaní ( מִנים
ָ ַגּת־ְשׁ, Gat She- en el lugar que la tradición y los
encontrado en casas privadas y manim, en hebreo “almazara” evangelios localizan la oración
edificios públicos, pero algunos o “prensa de aceite”), un lugar de Jesús después de la Última
han sido descubiertos cerca de donde se producía aceite ritual- Cena y antes de su arresto. Cuan-
instalaciones agrícolas y tum- mente puro, cercano a la ciudad”. do se colocaron los cimientos del
bas, en cuyo caso la mikvé se El hallazgo de la mikvé es un edificio, se desenterraron restos
encuentra al aire libre. El des- importante testimonio del tiem- de iglesias de los períodos bizan-
cubrimiento de este baño, que po en que vivió Jesús, ya que en tino y cruzado, pero ninguno de
no está acompañado de edifi- esa zona los únicos restos que se construcciones del período del
cios, demuestra probablemente habían encontrado de esa época Segundo Templo.
en la Edad Media, con múltiples edificios en el Monte de los Oli- Piedra finamente
tallada perteneciente a
habitaciones, sofisticados sis- vos y usó sus piedras para reno-
la iglesia bizantina que
temas de agua y dos grandes var las murallas de la ciudad. El
surgió en las
cisternas de seis o siete metros arqueólogo Amit Re’em contó excavaciones en
de profundidad, adornadas con que las cruces fueron gravemen- Getsemaní.
cruces moldeadas en sus lados. te dañadas por desconocidos la
Los arqueólogos encontraron noche siguiente al hallazgo de las
evidencia de la destrucción del cisternas: “Según rumores loca-
sitio en el siglo XII d. C., proba- les, una antigua leyenda hablaba
blemente como resultado de la de un tesoro de oro escondido
conquista ayubí (1187 d. C.). El detrás de las cruces. Probable-
sultán ayubí Salah-a-Din ordenó mente los que las destruyeron
la demolición de las iglesias y estaban buscando eso”.
Trabajando conjuntamente Fanny Vitto y Jon Seligman en la colaboración entre las diver-
década de 1990, y la colaboración sas instituciones implicadas en
Fray Eugenio Alliata, director continúa hoy. estas excavaciones: “La cola-
del Museo Terra Sancta, recordó “Getsemaní es uno de los san- boración entre la Custodia, el
durante la rueda de prensa cómo tuarios más importantes en Tie- Studium Biblicum Franciscanum
“no pocos franciscanos se han rra Santa – recordaba el Custodio y la Israel Antiquities Authority
distinguido en el pasado en la de Tierra Santa, fray Francesco no es nueva y ya ha dado muchos
investigación arqueológica de Patton –. Como ya tuve ocasión frutos. Aprovecho esta oportu-
este importante sitio evangélico de recordar recientemente, es nidad para agradecer de forma
de Getsemaní”. Desde las inves- un lugar de oración, de violencia especial a los responsables de
tigaciones de fray Gaudenzio y de reconciliación”. De hecho, esta excavación, Amit Re’em
Orfali, fallecido prematuramente allí se retiraba Jesús para orar, y David Yeger. Espero que esta
en 1926, que había estudiado la como millones de peregrinos misma colaboración siga sien-
iglesia bizantina sobre la que se después de él, pero allí también do igualmente fructífera en el
erigió la nueva basílica, hasta el Jesús fue traicionado y arresta- futuro”. Y añadió: “No tenemos
padre Virgilio Corbo, que, en un do. Es un lugar de reconciliación miedo de excavar y no debemos
escrito de los años sesenta ilustró también entre las naciones que se tener miedo de excavar, porque
el descubrimiento de numerosos enfrentaron durante la Primera la búsqueda de la verdad en sí,
entierros romano-bizantinos, Guerra Mundial y que quisieron ya sea arqueológica, científica o
durante el ensanche de la carre- contribuir a la construcción de la la religión, requiere necesaria-
tera de Jerusalén-Jericó en los basílica moderna que, precisa- mente el coraje y la constancia
50. En tiempos más recientes, el mente por eso, se llama Basílica para excavar: en un terreno,
trabajo arqueológico fue realiza- de las Naciones”. dentro de las leyes de la natu-
do en la propiedad franciscana A continuación, el Custo- raleza, en las bibliotecas, dentro
por arqueólogos israelíes, como dio de Tierra Santa destacó la de la propia alma”.
Inscripción
"Cristo nacido
de María"
de hace 1.500 años
© Tzachi Lang, Israel Antiquities Authority
La inscripción
“Cristo, nacido de María”.
E
l 19 de enero de este Según la Dra. Leah Di Segni,
año el IAA anunció que investigadora del Instituto de
han descubierto, en la Arqueología de la Universidad
aldea de et-Taiyiba en Hebrea de Jerusalén, quien des-
el Valle de Jezreel, una cifró el texto, se trata de una
inscripción dedicada a Jesús, el inscripción dedicatoria que se
Hijo de María. La inscripción grabó mientras se ponían los
griega, grabada en piedra, pro- cimientos de la iglesia. La ins-
viene del marco de una puerta cripción dice:
de entrada que data del período
bizantino (finales del siglo V d. C.). “Cristo, nacido de María. Esta
Se descubrió incorporada en uso obra del más temeroso de Dios y
secundario en uno de los muros piadoso obispo [Theodo]sius y el
de un magnífico edificio que data miserable Th[omas] se construyó
del período bizantino o islámico desde los cimientos – Quien entre
temprano, donde las excavaciones debe rezar por ellos”.
descubrieron dos salas que con-
tienen pavimentos de mosaicos Según Di Segni, la fórmula
con un diseño geométrico. “Cristo nacido de María” esta-
La inscripción fue recuperada ba destinada a proteger a sus
en una excavación arqueológi- lectores del mal de ojo y era de
ca dirigida por Tzachi Lang y uso común al comienzo de ins-
Kojan Haku de la Autoridad de cripciones y documentos de la
Antigüedades de Israel antes de época. Cristo (Christos en griego,
la construcción de una carre- o “Mesías”) se refiere a Jesús. Di
tera dentro del pueblo. Como Segni añade que “La inscripción
parte de la política de la Auto- saluda a los que entran y los ben-
ridad de Antigüedades de Israel dice. Por lo tanto, está claro que
de aumentar el interés público el edificio es una iglesia, y no un
en la arqueología, estudiantes, monasterio: las iglesias saluda-
voluntarios y trabajadores de la ban a los creyentes en su entrada,
comunidad local participaron en mientras que los monasterios
la excavación. tendían a no hacerlo”.
la puerta de Damasco
© Assaf Peretz, Israel Antiquities Authority
E
l pasado verano se arqueólogo sueña con encontrar sacerdote. La inscripción nombra
descubrió un suelo una inscripción en sus excava- al emperador Flavio Justiniano.
de mosaico de 1.500 ciones, especialmente una tan Parece que el edificio fue uti-
años de antigüedad, bien conservado y casi comple- lizado como albergue de pere-
con una inscripción tamente intacta”. grinos”. La “indicción” era un
griega, durante unas obras de La Dra. Leah Di Segni, de la método antiguo de contar años
cableado cerca de la Puerta de Universidad Hebrea de Jerusalén, para propósitos de impuestos. El
Damasco en la Ciudad Vieja de experta en inscripciones griegas mosaico puede fecharse en el año
Jerusalén. antiguas, la descifró. La inscrip- 550/551 de nuestra era.
David Gellman, director de ción dice: Según Gellman, “La Puerta de
la excavación en nombre de la Damasco sirvió durante cientos
Autoridad de Antigüedades de “En la época de nuestro piadoso de años como la principal entrada
Israel, dijo: “El hecho de que la emperador Flavio Justiniano, tam- norte a Jerusalén. Sabiendo eso,
inscripción haya sobrevivido es bién estableció y levantó todo este no es de extrañar que esta zona
un milagro arqueológico. Está- edificio Constantino, el sacerdote sea rica en restos arqueológicos.
bamos a punto de cerrar la exca- y abad más amante de Dios, en la En el período bizantino, con la
vación, cuando de repente, una decimocuarta indicción”. aparición del cristianismo, se
esquina de la inscripción mosai- construyeron iglesias, monaste-
co se asomó entre las tuberías y Según Di Segni, “Esta inscrip- rios y albergues para peregrinos
los cables. Sorprendentemen- ción conmemora la fundación en el área al norte de la puerta, y
te, no había sido dañada. Todo del edificio por Constantino, el la zona se convirtió en una de las
La inscripción dice: “En la época de nuestro piadoso emperador Flavio Justiniano, también estableció y levantó
todo este edificio Constantino, el sacerdote y abad más amante de Dios, en la decimocuarta indicción”.
áreas más importantes y activas Ekklesia de Theotokos. Esta fue Israel. Las mismas dos personas
de la ciudad”. la iglesia más grande construida se mencionan en la inscripción,
Las dos personas mencionadas en Jerusalén y una de las mayo- el emperador Justiniano y el abad
en la inscripción son bien cono- res de todo el imperio. El abad de Constantino. Di Segni agrega:
cidas tanto por fuentes históri- la iglesia era Constantino, cuyo “Esta nueva inscripción nos ayu-
cas antiguas como por hallaz- nombre aparece en la inscrip- da a comprender los proyectos
gos arqueológicos. El emperador ción descubierta recientemente de construcción de Justiniano en
Flavio Justiniano fue uno de los cerca de la puerta de Damasco. Jerusalén, especialmente la Igle-
gobernantes más importantes Los restos de esta iglesia fueron sia Nea. Esta excepcional com-
del período bizantino, y uno de excavados parcialmente en 1970, binación de hallazgos arqueo-
los gobernantes más coloridos en el barrio judío de la Ciudad lógicos y fuentes históricas,
y carismáticos de la antigüe- Vieja de Jerusalén, lo que desper- entrelazadas, es algo increíble
dad. Bajo su reinado, el imperio tó el interés entre los arqueólogos que arroja una luz importante
romano estaba en su punto más y eruditos de Jerusalén en todo sobre el pasado de Jerusalén”.
fuerte y su conversión al cristia- Israel y en el mundo entero. La nueva pero antigua inscrip-
nismo fue un hito histórico con Según Di Segni, la inscripción ción fue sacada del sitio por los
importantes consecuencias. En el encontrada cerca de la puerta de expertos en conservación de la
año 543 d. C. construyó una gran Damasco es bastante similar a Autoridad de Antigüedades de
iglesia en Jerusalén, dedicada a una inscripción encontrada en Israel, y está siendo tratada en
María, Madre de Dios, conoci- las bóvedas de la Nea, actual- el taller de mosaicos de la IAA
da como La Iglesia Nea o Nea mente expuesta en el museo de en Jerusalén.
Hallan
© Dafna Gazit, Israel Antiquities Authority
púrpura
época davídica
de
en el yacimiento de Timna
L
a Autoridad de Anti- prensa internacional porque se
güedades de Israel ha encontrado por primera vez en
(IAA), junto a la Uni- Israel textiles teñidos de púrpura
versidad de Tel Aviv pertenecientes a la Edad de Hie-
y la de Bar-Ilan, ha rro. La datación por radiocarbono
llevado a cabo una investiga- confirma que los hallazgos datan
ción en el valle de Timna —una aproximadamente del 1.000 a. C.,
antigua mina de cobre en el sur periodo que corresponde a las
de Israel—, que ha saltado a la monarquías bíblicas de David
Ruinas
de un palacio
del Primer Templo
en el sur
de Jerusalén
40 TIERRA SANTA ENERO-FEBRERO 2021
© Yoli Schwartz, Autoridad de Antigüedades de Israel
El director de la excavación,
Yaakov Billig, con los capiteles.
C
apiteles elaborada- Un equipo encabezado por el retz. En su opinión, los hallaz-
mente decorados que arqueólogo de la IAA Yaakov gos de esta calidad excepcional
llevan el símbolo de Billig descubrió las piezas ente- están asociados con propiedades
la monarquía judía rradas del palacio, con capiteles reales.
de un palacio erigido bellamente tallados al estilo del Billig explicó que “los capiteles
hace 2.700 años fueron descu- Reino de Judá. La evidencia de un no se habían caído simplemente
biertos en Jerusalén, reveló el 3 edificio palaciego fuera de las durante la destrucción. Habían
de septiembre de 2020 la Auto- antiguas murallas de Jerusalén sido enterrados a propósito en
ridad de Antigüedades de Israel. es “el descubrimiento de toda el suelo”. El resto del sitio había
Fue durante la preparación de una vida”, dijo Doron Spielman, sido nivelado. En la antigüedad,
los cimientos para un centro vicepresidente de la Fundación se llevaba lo que se podía reciclar
de atención a visitantes, cuan- Ciudad de David. y utilizar en otro lugar. Pero en
do se encontraron restos de un El palacio posiblemente fue este caso, los elementos arqui-
palacio con capiteles ricamente destruido durante la conquista tectónicos decorados se retiraron
esculpidos. Un edificio palaciego babilónica de Jerusalén en 586 a. del edificio y se escondieron en
fuera de las murallas de Jeru- C., dijo Yuval Baruch, arqueólogo un nicho. “¿Era una cuestión de
salén es algo extraordinario. jefe del Distrito de Jerusalén en santidad? ¿Alguien no quería que
Estos hallazgos, que se fechan la IAA. Los restos fueron encon- fueran profanados? Por ahora, no
en el período del Primer Templo, trados en la zona de destrucción. lo sabemos”, dice Billig. Tam-
se realizaron en el vecindario “La calidad no solo de los capite- bién explica su peculiaridad: “La
de Armon Hanatziv, una colina les sino de otros hallazgos, como mayoría de los capiteles descu-
estratégica ubicada al sur de la las columnas, es extraordinaria”, biertos hasta la fecha, incluso los
Ciudad Vieja de Jerusalén. dijo Baruch, según publica Haa- más grandes, solo estaban deco-
Reconstrucción de la mansión.
rados en un lado, la cara hacia reales”, señaló Billig. Lamen- das y reutilizadas, a excepción de
las personas que ingresaban al tablemente, el palacio o la finca los capiteles enterrados.
edificio. Este estaba tallado por no duraría mucho, dijo, ya que el Baruc señaló que la decora-
ambos lados, el frente y la parte edificio aparentemente fue des- ción del capitel es típica del
posterior”, dijo. Después de este truido, junto con gran parte de la Reino de Judá. El mismo sím-
primero se encontraron otros ciudad y el Primer Templo, cuan- bolo monárquico, que algunos
más. También se descubrieron do los babilonios conquistaron eruditos interpretan como una
capiteles pequeños que, cuan- Judá. Luego, en algún momento, palmera estilizada, aparece en
do se conectaban, formaba un como era normal, las piedras del la moneda de cinco shekels en
alféizar decorado. edificio original fueron traslada- la actualidad.
Estos capiteles deben haber
pertenecido a un palacio, o una
propiedad real o una casa rica
construida en la cima de Armon
Hanatziv, a unos dos kilómetros
del Templo, tal vez una propiedad
real, con una vista de la Ciudad
de David y el Monte del Templo.
La ubicación siempre ha sido
estratégica y recibió su nombre
moderno (que se traduce como
Palacio del Gobernador) porque
una vez albergó la sede del Alto
Comisionado británico durante
el período del mandato.
Es probable que el palacio se
construyera a principios del
siglo VII a. C. en la época del rey
Ezequías, después de que Jerusa-
lén sobreviviera al asedio de los
asirios. Evidentemente, se sen-
tían lo suficientemente seguros
como para construir más allá de
los muros, villas y propiedades
Simulación de la
magnífica ventana
de la mansión. IAA
ENERO-FEBRERO 2021 TIERRA SANTA 43
DOSSIER
Encontradas
425 monedas
de oro del
siglo IX
H
a sido un hallazgo fuera 425 monedas, la mayoría del periodo
de lo corriente porque Abasí. La persona que lo enterró,
rara vez se encuentran hace mil cien años, debió haber
monedas de oro y en esperado recuperarlo, e incluso cerró
tanta cantidad. Este la vasija con un clavo para que no se
botín, de finales del siglo IX, es uno moviese”, explicaron en un comu-
de los más antiguos encontrados. nicado Liat Nadav-Ziv y Elie Had-
“El tesoro se escondió enterrado dad, los arqueólogos al mando de
en una vasija de barro y contiene la excavación.
Gran
complejo
del reino de Judá
en
Arnona
Un importante centro de almacenamiento administrativo de los días de
los reyes Ezequías y Manasés ha sido descubierto en Jerusalén. Más de
120 impresiones de sellos estampadas en frascos se han encontrado en
el vecindario de Arnona en Jerusalén en un centro de almacenamiento
de 2.700 años de antigüedad. Este hallazgo es testigo de la recaudación
de impuestos en el período de los monarcas de Judea.
la actividad gubernamental ges- activo después de la conquista Según el Dr. Yuval Baruch,
tionó y distribuyó los suminis- asiria. Además, el conjunto de arqueólogo del distrito de
tros de alimentos no sólo para la sellos estampados indicó que el Jerusalén de la IAA, “los des-
escasez, sino que administró los sistema de impuestos se mantu- cubrimientos arqueológicos en
excedentes agrícolas acumulan- vo ininterrumpido durante este Arnona lo identifican como un
do productos básicos y riqueza”. período. sitio clave, el más importante
La evidencia muestra que en Otras asas tienen nombres de en la historia de los últimos días
este sitio los impuestos se recau- altos dignatarios o comerciantes del Reino de Judá y del regreso
daban de manera ordenada para ricos, por ejemplo, Naham Abdi, a Sión, décadas después de la
productos agrícolas como el vino Naham Hatzlihu, Meshalem destrucción del Reino. Este sitio se
y el aceite de oliva. El sitio domi- Elnatan, Zafan Abmetz, Shaneah une a varios otros emplazamietos
naba grandes parcelas agríco- Azaria, Shalem Acha y Shivna clave descubiertos en la zona de
las y huertos de olivos y vides de Shachar. Estos nombres apare- Jerusalén que estaban conectados
uva que incluían instalaciones cen en las asas de los frascos de al sistema administrativo cen-
industriales agrícolas, como almacenamiento en varios sitios tralizado del Reino de Judá desde
lagares para la elaboración de del Reino de Judá y dan fe de la su apogeo hasta su destrucción”.
vino. Está fechado en un perío- posición de élite de aquellos cuy- Otro hallazgo que arroja luz
do convulso documentado en la os nombres están impresos en sobre el carácter de la época, es una
Biblia como fue el de la campaña los frascos. Se estima que estos colección de figurillas - estatuillas
de conquista asiria bajo el mando eran altos funcionarios que esta- de arcilla. Según los arqueólogos
del rey Senaquerib, en los días ban a cargo de áreas económicas Sapir y Ben-Ari, “algunas de las
del rey Ezequías. Puede ser que específicas, o tal vez personas figurillas tienen forma de mujeres,
las disposiciones económicas del adineradas en ese momento, jinetes o animales. Estas figurillas
gobierno indicadas por los sellos aquellos que poseían grandes se suelen interpretar como obje-
estén relacionadas con estos tierras agrícolas, que impulsa- tos utilizados en el culto pagano
eventos, aunque la excavación ban la economía de su distrito y y la idolatría”, un fenómeno que
ha revelado que el sitio continuó poseían sellos privados. atestigua la Biblia.
Vista aérea de la
iglesia de la que se
aprecian sus tres
ábsides; al fondo, el
monte Tabor.
Descubierta
una iglesia
1.300 años cerca
de
Una iglesia de 1.300 años que parece ser parte de un monasterio, fue descubierta
en el pueblo de Kfar Kama, cerca del monte Tabor, en excavaciones arqueológicas
realizadas por la Autoridad de Antigüedades de Israel.
U
na iglesia de 1300 años de antigüedad, con suelos
de mosaicos ornamentados, fue descubierta
recientemente en una excavación en la aldea
circasiana de Kfar Kama, cerca de Kfar Tabor,
realizada por la IAA. El descubrimiento en Galilea
emocionó al arzobispo griego católico melquita Rev. P. Yous-
Palestina:
el cese de las peregrinaciones
es un desastre
económico
KASSAM MAADD
En cifras
El turismo en Palestina representa el 40% de las transferencias bancarias reci-
bidas del exterior. Genera casi mil millones de dólares y emplea directamente
a más de 32.000 palestinos. Los servicios: hoteles, restaurantes, guías y trans-
porte sostienen a 10.300 familias palestinas.
En 2019, más de 3,5 millones de turistas visitaron Palestina y los hoteles
alcanzaron una tasa de ocupación del 70%. Este crecimiento ha propiciado
nuevas inversiones en el sector. Desde 2018 se han construido más de 155.000
nuevas habitaciones. La caída del número de turistas a cero debido a la pande-
mia provocó pérdidas directas de $ 145 millones en la industria hotelera, 7,5
millones para los restaurantes y 85 millones en deudas para los propietarios de
autobuses turísticos. En total, las pérdidas del sector turístico en Palestina en
agosto superaron los 320 millones de dólares. Hoy estas cifras se duplican.
Es una emergencia nacional, ¿Qué papel pueden jugar las las Iglesias locales. Las diócesis,
ya que el turismo es un pilar iglesias en este esfuerzo? principales organizadoras de las
de la economía palestina. Si no peregrinaciones, que tienen vín-
nos preparamos para la poscri- Las iglesias tienen la capacidad de culos directos con las parroquias
sis ahora, el turismo que llegará animar a los peregrinos a visitar de Tierra Santa, centrarían sus
cuando se reabran las fronteras Tierra Santa, y pueden hacer- esfuerzos en relanzar la pere-
será asumido por agencias israe- lo ahora. El Papa puede lanzar grinación, lo que incentivaría los
líes, que aprovechan el control un llamado a la peregrinación a viajes a Palestina. Lentamente,
israelí sobre la tierra y los lugares Tierra Santa lo antes posible, y este efecto influirá y ayudará a
sagrados. eso tendría un efecto a nivel de reactivar otros sectores turísticos.
La peregrinación es fundamental
para sostener la presencia cristiana
en Palestina
Pero las iglesias locales en Tie- al que hicieron las iglesias des- está cerca. El turismo no reanudará
rra Santa también pueden des- pués de la segunda intifada. su crecimiento hasta junio de 2021.
empeñar un papel. Los distin- Se necesitará hasta septiembre,
tos patriarcados, los obispos, la ¿Cuándo cree que el turismo para que el turismo en Palestina
Custodia de Tierra Santa, pueden en Palestina reanudará su recupere el 25% de la fuerza que
animar a los peregrinos a viajar curso y cómo? tenía en 2019. Eso sería suficiente
lanzando un llamamiento para para salvar el sector, pero tendre-
acudir en apoyo de las piedras Las condiciones actuales, especial- mos que esperar. Estamos en un
vivas que son los cristianos de mente desde el inicio de la segunda momento difícil, pero soy optimis-
Tierra Santa. Un llamado similar ola del virus, indican que el final no ta. El turismo no puede morir.
tiembre, resultó fatal para la economía, por un presupuesto para 2020 o 2021.
que no ha tenido tiempo de recuperar- Como resultado, es la improvisación lo
se del primero. Según las proyecciones que domina en un país y las políticas
realizadas por el Tesoro de Israel, la ultra liberales, llevadas a cabo durante
pandemia de Covid-19 causaría a Israel 10 años, agravan las consecuencias eco-
una pérdida récord del 10,2% de su PIB nómicas de la crisis y retrasan su salida.
en 2020-2021. Esto es inaudito. Incluso Los recortes en el gasto público y social
la recesión desencadenada por la segun- significan que el país no está a la altura
da Intifada en 2001, considerada uno de afrontar la crisis hoy.
El mercado de los períodos oscuros de la economía
HaTikva cerrado, israelí, hoy parece ser un episodio fugaz Israel se presenta a menudo como
durante un
y moderado. Además, estas cifras sólo una economía de dos niveles: alto
confinamiento
tienen en cuenta las pérdidas de pro- crecimiento, poco desempleo, pero
nacional, el 18 de
enero de 2021. ducción. El costo total de la pandemia mucha pobreza. ¿La crisis actual
también debe incluir el gasto público agrava las desigualdades?
para reactivar la economía. La factura
será muy dolorosa. Israel no tiene un mecanismo de des-
empleo parcial. Las empresas se ven
¿Qué medidas está tomando obligadas a poner a sus empleados en
el primer ministro Benjamín paro sin subsidios. Si era sólo el 3% antes
Netanyahu, y son efectivas? de la crisis, el desempleo se ha elevado
al 21% de la población activa. Sin poder
Las medidas tomadas por el gobierno pagar los alquileres, las personas sin
están destinadas únicamente a compen- hogar van en aumento y también la dis-
sar a los desempleados o las empresas. tribución de comida. Los árabes israelíes
Esto no es suficiente para reactivar la y las comunidades judías ultra ortodoxas
economía. Más ocupado gestionando su son las poblaciones más afectadas.
El Ministerio
de Turismo
hace balance
del año 2020
Israel ha cerrado el atípi-
co 2020 con el ingreso de
850.000 turistas al país, un
81,3% menos que el año
anterior. Este descenso se
debe a la pandemia, que ha
obligado a cerrar fronteras.
En condiciones normales,
Israel se preparaba para
Obras en la Basílica
volver a obtener cifras his-
tóricas en materia turística,
de la Transfiguración
como demuestran los más
de 4,5 millones de visitantes FRAY RICARDO BUSTOS una Comisión creada “ad hoc”,
que estuvieron en el país Desde hace varios años se ve- para la elección de los concur-
en en 2019, de los cuales nía observando la necesidad de santes y para la aprobación de
109.000 fueron españoles. una importante intervención en las obras, han comenzado las
Para la ministra de Turismo, la estructura de la Basílica de labores de restauración.
Orit Farkash-Hacohen, “de- la Transfiguración del Señor, Los trabajos consisten esen-
bemos aprovechar este año en el Monte Tabor, que pron- cialmente en la consolidación
para fortalecer y construir to celebrará su centenario de estructural de las dos torres y
infraestructuras y progra- consagración (6 de agosto de de la fachada de la Basílica (in-
mas que for talezcan la 1924). Y es que los agentes cli- terior y exterior) y la sustitución
industria turística para el máticos y el paso del tiempo del castillo del actual campana-
momento en el cual pueda han ido desgastando progresi- rio. Para concluir las labores se
reabrir. Este año, a pesar vamente parte de la estructura, estima que será necesario un
de las dificultades, hemos particularmente el campanario período de trabajo de 6 meses.
implementado planes im- de la torre derecha, que está La Oficina Técnica de la Cus-
portantes para ayudar al fuertemente comprometido. todia en Jerusalén seguirá la
sector, como el esquema Por este motivo, después de ejecución de las obras directa-
de las islas verdes, una sub- un exhaustivo estudio que ha mente en nombre del CTS. Este
vención de 300 millones de durado más de un año, la Cus- proyecto requiere una atención
NIS para hoteleros (más de todia de Tierra Santa ha con- particular para la ejecución de
75 millones de euros), o el siderado oportuno intervenir las obras, tanto por las dificul-
programa de visitas con en este importante patrimonio tades logísticas del lugar como
guías autorizados”. histórico, arquitectónico y es- por el particular valor histórico,
FUENTE: MINISTERIO DE piritual. Así, contando con la artístico y fuertemente simbó-
TURISMO DE ISRAEL intervención de cinco empresas lico que la Basílica de la Trans-
locales (dos israelíes y tres ára- figuración representa para el
bes), y con la coordinación de mundo cristiano.
Fatayer
Son unos hojaldres pequeños
de carne de cordero especiada,
típicos de la zona de Oriente
Medio. Se cree que surgió unos
siglos antes de Cristo, aunque su
origen exacto es desconocido.
Pueden ser presentados en forma
de empanada o de pequeños
paquetitos.
INGREDIENTES (para 12 fatayer): Se coloca la carne en un bol gran- especie de estrella de 4 puntas,
de y se incorporan las especias, la quedando parte de la mezcla de
- 250 gr de carne de cordero sal, el diente de ajo picado, la carne sin cubrir por el hojaldre.
picada. cebolla partida en brunoise y la Se bate el huevo y se pintan con
- Mezcla de especias melaza de granada, mezclando un pincel los bordes de cada
(1/2 cucharadita de cada una): bien todos los ingredientes. Se fatayer. Se introducen en el
pimentón, cilantro molido, reserva. horno precalentado a 210°C,
comino molido, chile seco, Se extiende la masa de hojaldre durante 15 minutos o hasta que
canela, nuez moscada. sobre una superficie enharinada el hojaldre esté dorado.
- Sal. y se espolvorea el chile seco en Mientras se hornea el hojaldre, se
polvo y las semillas de comino. Se desgrana la granada, dejando los
- 1 diente de ajo.
cortan 12 círculos de la masa de granos completamente limpios.
- 1 cebolla. hojaldre de unos 8 cm de diáme- Se pica el perejil finamente. Se
- 1 cucharada de melaza de tro. Se colocan sobre un papel de sacan los fatayer del horno y se
granada (opcional). horno en la bandeja del horno espolvorea el perejil y la granada
- 1 granada. (dependiendo del tamaño, pue- sobre ellos.
- Perejil fresco. den cocinarse en varias tandas). Una variante de este plato se rea-
Se distribuye la mezcla de carne liza dejando los círculos de masa
- 2 masa de hojaldre.
en los 12 fatayer, colocándola en sin doblar ni pellizcar, como si
- 1 cucharada de chile seco en el centro de cada círculo de fueran pequeñas pizzas; se llama
copos. hojaldre. Se doblan los bordes lahm bil ajeen.
- 1 cucharada de semillas de de la masa hacia el centro y se
comino. dan 4 pellizcos, enfrentados 2 a PILAR MÁLAGA
- 1 huevo. 2, de manera que se forme una Y ÁNGEL ROMO
LA VIÑETA
de Paco Catalán @pacocatt Tres corazones luchando contra el frío
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Papa agradece
El
de Tierra Santa
sus 600 años de "precioso" servicio
Francisco ha recalcado en la misiva su esperanza de que
la misión en la tierra donde vivió Jesús “pueda ser cada
vez más una semilla de fraternidad”
E
ste 2021 es un año Entre las distintas actividades de para los comisarios de Tierra
realmente especial las comisarías está: Santa. “La historia sitúa su origen
para la Custodia, ya durante un periodo difícil para
que se celebra el 600 - Divulgar la labor de la Custodia. la vida de la Custodia, en el que
aniversario de las 67 - La organización de la colecta hacía falta un enorme apoyo a la
comisarías de Tierra Santa. del Viernes Santo para que la misión de Tierra Santa”.
El 14 de febrero de 1421, el Custodia pueda llevar adelante Sabiendo muy bien que no
papa Martín V emitió su bula sus diferentes obras sociales. podían estar en todas partes
“His quae pro ecclesiasticarum”, - Organizar peregrinaciones a del mundo al mismo tiempo y
que se convirtió en la partida de Tierra Santa. obligados a vivir los conflic-
nacimiento de las comisarías de tos provocados por la reforma
Tierra Santa. 600 años después, el Un poco de historia protestante, en la que dos de los
14 de febrero de 2021, la Custodia temas centrales eran la limos-
de Tierra Santa y las 67 comisa- El término “comisario” pare- na y la pobreza, los francisca-
rías de Tierra Santa festejan este ce que procede de la termino- nos inicialmente confiaron a
acontecimiento con celebraciones logía jurídica de la Serenísima los laicos la responsabilidad de
eucarísticas por los benefactores República Veneciana, con la que “procurar” ayuda económica
de Tierra Santa el 15 febrero 2021. la Custodia mantenía relaciones para Tierra Santa. Así nació la
gracias a las rutas mercantiles figura del procurador, antece-
¿Qué son y a qué se que llegaban al antiguo puerto de dente del comisario. El primer
dedican? Jaffa desde la República. El comi- laico encargado, que ya apare-
sario era y es la persona que es ce citado en documentos que se
Las comisarías son entidades “administrador general” de los remontan a 1392, es el mercader
dependientes de la Custodia de intereses de una institución o de Ruggero Contarini.
la Tierra Santa, situadas en dis- una persona. Luego la Orden Franciscana
tintos países de todo el mundo. “Las comisarías se instituyeron aprobó oficialmente el papel de
Su misión es promover la misión hace 600 años y no por casuali- estos laicos. Para ello, el papa
de la Custodia desde los distintos dad” cuenta fray Marcelo Ariel Martín V, en una bula llamada
países en los que se encuentran. Cichinelli, delegado custodial “Salutare Studium”, precisando
que las Constituciones, reglas y los reinos de España y Portugal. pro Locis Sanctis” instituida por el
costumbres de la Orden no eran Se debe a la corona española la papa León XIII el 26 de diciembre
impedimento para el desarro- creación de comisarías en Ciu- de 1887 y repetida anualmente
llo de su labor. Los laicos fueron dad de México, Lima, Cartagena, cada Viernes Santo.
gradualmente sustituidos por Quito y Buenos Aires, a finales del
los frailes franciscanos, hasta el siglo XVI, poco después de las de Celebrar los 600 años de las
punto de que actualmente todos Madrid y Santiago de Compostela. comisarías
los comisarios de Tierra Santa También la corona portuguesa,
son religiosos nombrados por su tras la fundación de la comisa- “A pesar del periodo de desáni-
superior territorial, tras consul- ría de Lisboa, apoyó la fundación mo en que nos encontramos, 600
tar al Custodio de Tierra Santa. de las comisarías generales de años después la Custodia desea
Ouro Preto, Salvador de Bahía celebrar esta institución y dar
La expansión de las y Río de Janeiro. Por tanto, los gracias a Dios y a la Iglesia por
comisarías en el mundo comisarios asumieron la función crear y apoyar a estas realidades”,
de “embajadores” de los Santos subraya fray Marcelo. Este hito
Es muy difícil identificar una cro- Lugares, organizando también temporal permitió al Custodio
nología exacta del establecimien- peregrinaciones. de Tierra Santa, fray Francesco
to de las comisarías, sobre todo Desde sus comienzos, la misión Patton, promover un momento
para las europeas que se consi- de las comisarías fue indispensa- de oración por los comisarios y,
deran las más antiguas. Sabemos, ble: representan un puente entre aún más, por los benefactores,
por ejemplo, que las comisarías la misión de Tierra Santa y las porque todos ellos, dentro de sus
de Nápoles, París y Viena fueron iglesias locales. Canales natu- posibilidades, han sido expresión
fundadas en la primera mitad del rales, establecidos y promovidos de la Providencia divina. El 15 de
siglo XVII. Aún más sorprenden- no solo por la Orden Francisca- febrero se celebró la Eucaristía en
te, y testimonio de la internacio- na sino por la propia Iglesia, que el Santo Sepulcro. Ahí has esta-
nalidad y la vitalidad de la Orden reafirma la importancia de ayu- do también tú, tu familia y tus
de San Francisco, fue la labor de dar a Tierra Santa con la “Collecta intenciones, querido lector.