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Danza de Guatemala

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Danza de los venados 3- Danza de la conquista

Esta danza es de origen prehispánico y hace


referencia al antiguo ritual de caza de
venados, que se llevaba a cabo como
método de sustento
para las comunidades
aborígenes.

En este baile
intervienen un tigre y
un león que luchan La danza de la conquista es de origen
para cazar a un
colonial. Se refiere a los sucesos
venado. De igual
forma, se presenta ocurridos en 1524, año en el que
un grupo de hombres murió Tecun Uman, el rey de K’iche,
jóvenes mientras luchaba honorablemente por
acompañados por la libertad de su pueblo.
perros que persiguen
al venado en cuestión.
4- Danza de los Pascarines
2- Danza de los monos

La danza de los Pascarines, efectuada


generalmente en abril, escenifica un
Al igual que la danza de los venados, tema pastoral que trata sobre dos
la danza de los monos es de origen familias de pastores que pelean por
prehispánico. Este baile tradicional una mujer. En este baile, intervienen
hace referencia a un mito 25 bailarines.
perteneciente al Popul Vuh, el libro
sagrado de los mayas, que cuenta la 5- Danza de los vaqueros
historia de dos hermanos gemelos
que a causa de su envidia fueron
transformados en monos por sus
hermanos mayores.

Este baile involucra el uso de un poste


El baile de los 24 diablos es típico de
La danza de los vaqueros tiene como
Ciudad Vieja, Guatemala. Esta danza
tema la cría de ganados y hace
se lleva a cabo en diciembre y
referencia a las corridas de toros que
consiste en un grupo de diablos que
se efectuaban antaño en las
recorren las calles del pueblo en
haciendas y en las villas de
busca de almas marcadas por el
Guatemala. Es por esto que resulta
pecado. El baile representa la lucha
una sátira hacia las tradiciones
entre las fuerzas del bien y del mal.
españolas.

El baile fue introducido por los monjes


6- Danza de los moros y franciscanos en el siglo XVI, como un
cristianos método para transmitir el mensaje de
la evangelización. El mensaje
evidente tras esta tradición es crear
conciencia sobre el precio a pagar en
caso de transgredir los mandamientos
de Dios.

8- Danza de los mexicanos

.
Esta danza de origen colonial cuenta
la historia de la reconquista de
España por parte de los ibéricos. El
baile comienza en el siglo VIII y
termina en el siglo XV cuando los
españoles lograron expulsar
finalmente a los árabes del territorio Esta danza fue incorporada en
español. Guatemala en el siglo XIX.
Originalmente, era ejecutada por los
chiapas, en México, en honor a la
7- Baile de los 24 diablos Virgen de Guadalupe y su práctica se
extendió hacia las zonas costeras del
sur de Guatemala.
Al igual que la danza de los toros, la
danza de los mexicanos representa
una sátira hacia la vida de los
españoles en las plantaciones durante
la época colonial y hacia las corridas
de toros. En este baile, intervienen
personajes como el jefe de la
hacienda, los vaqueros y los toros.

Denominado también como tum


9- Danza de los Xacalcojes salajché, en esta danza un grupo de
hombres disfrazados de mono escalan
un poste o árbol de unos 30 metros
de altura para realizar un salto al
estilo bungee. Se trata de una
práctica peligrosa en la que muchos
participantes han fallecido.

La danza de los Xacalcojes es de


origen colonial; este baile desarrolla
el tema de la resurrección de
Jesucristo. La danza se efectúa en
Semana Santa y comienza el Sábado
Santo, cuando los bailarines
comienzan a llorar por la muerte de
Jesús.

Esta muestra de tristeza contrasta


con la euforia que le sigue el domingo
santo, cuando los participantes del
baile celebran la resurrección del
Salvador.

10- Danza del pato volador


1. Alta Verapaz
El traje típico de la Mujer, casi no ha cambiado,
teniendo especial cariño la gente indígena en
conservarlo, salvo algunas piezas que se ven
solamente en las grandes ceremonias.
Consta de Güipil blanco de “Kembil” o “Pikbil”, lo
confeccionan en telares de mano y tienen la
particularidad de que el tejido conlleva en sí figuras
de cantaritos, venados marquesotes o bien la
manta de tabaco.
LA ENAGUA es de color verde o blanco y rojo, a
rayas anchas o pequeñas, toda Señora lo lleva 3. Chimaltenango
doblado en la sien como corona al peinado, que va Cuyo sobregüipil representa el estilo antiguo más
atado, al clásico “TUPUY” rojo que es símbolo de tradicional de Comalapa, siendo ésto lógico ya que
alta jerarquía y de fecundación. se trata de fiestas ceremoniales que regularmente
se usaban en las fiestas organizadas por las
cofradías.
Típicos son la creya de color rojo (franja) a la altura
de los hombros y las franjas en donde se alteran
motivos geométricos y de animales.
En la franja superior se pueden reconocer águilas,
en la franja central se aprecian aguilas bicéfalas,
símbolo de carácter dualista del cosmo.
La franja inferior muestra el motivo de un felino, un
animal que se asocia con el inframundo.
Viéndolo en una forma total esta pieza contiene
diseños asociados con tres estratos del cosmo: el
cielo, la tierra y el inframundo.
2. Baja Verapaz El corte es de fondo azul con franjas blancas, el azúl
En días domingos y festivos los habitantes de la representa el cielo y el blanco puereza que hay en
comunidad visten sus trajes de fiesta. Las camisas y las tierras comalapenses.
los pantalones de los hombres, confeccionados con Además, llevan en la cabeza una servilleta que
textiles hechos en telares de palitos, tienen hileras significa nobleza y pureza en la mujer.
de pequeños motivos brocados. Las fajas están
ricamente adornadas con zig-zag. Los sacos rojos
son de algodón. Las mujeres utilizan un huipil de un
solo lienzo al que le cortan un cuello redondo. Esta
es una de las pocas comunidades donde las
mujeres no usan faja para sujetar el corte, ya que
los extremos simplemente se retuercen y se meten
adentro del mismo. El hupil ceremonial elaborado
con tres lienzos, se usa sobre el tocado para ir a la
iglesia. Este huipil se caracteriza por no tener
abertura para la cabeza.

4. Chiquimula
Anteriormente los hombres, por lo general, se entre el Caribe y España, por lo que el idioma
vestían de calzones blancos y camisa pechera, español se asentó definitivamente y los antiguos
bordados con cuatro colores (rojo, verde, amarillo y pobladores fueron transculturizados y los idiomas
azul), que representan la ceiba serpiente, cuadro de aquellos desaparecion, y entre algunos dialectos.
cosmogónico. Actualmente carecen de color y La economía de El Progreso se basa en la
bordados.Las mujeres por lo regular sus vestidos producción agrícola de café, caña de azúcar,
llamativos con el predominante jaspe color verde y tabaco, maíz, frijol, cacao, achiote, tomate, vainilla,
rojo con cinta enfrente blanca y amarilla. té de limón, algodón y frutas variadas

7. Quiché
5. Petén
La mujer utiliza un traje muy pesado blanco el cual
El traje típico de esta es
cubre con un huipil que puede ser colocado
de manta color blanco,
adelante o sobre su hombro. El mismo está tejido y
que significa la puereza
tiene muchos colores vívidos y llamativos. Los
y acercamiento al ser
materiales utilizados son algodón y lana. También
supremo.
se le pueden incluir detalles de aves y flores de
El huipil, describe en sus
muchos colores para decorar el blanco de la
bordados hechos, la
vestimenta base.
relación de nuestra
El peinado es también una parte muy importante
descendencia con la
de la vestimenta clásica de Quiché. Es muy
naturaleza, podemos ver
elaborado y está conformado por un tocado que
las franjas bordadas de
reluce hilos de lana de colores sumamente que se
negro y llevan los
destacan mucho. El mismo puede ser importante o
huipiles en el cuello.
se puede limitar a ser solo un decorado liviano.
En los huipiles
En el caso del hombre, el traje resulta ser mucho
sobresalen figuras de animales u otro elemento de
más sencillo y simple. Consta de un pantalón simple
la naturaleza en blanco, lo cual es formado por el
blanco. En la parte superior se usa una camisa azul
bordado de fondo negro, quedando la figura que
y una chaqueta marrón. El detalle final y más
se quiere tener sin bordar. El bordado tiene que ser
especial de esta indumentaria tradicional
en contado o bien cruceta.
refiriéndose al hombre es el sombrero pesado y
marrón que lleva en la cabeza.
6. El Progreso
El traje típico de Quiché hace ver a esta comunidad
Con la fuerte colonización española que se arraigó
de una manera muy especial logrando la
en esta región, el departamento de El Progreso se
admiración que tanto se merece.
convirtió rápidamente en vía de paso mercantil
8. Escuintla 10. Huehuetenango
Los trajes típicos en este lugar, aunque ya casi han El traje típico de Huehuetenango es un ejemplo claro
desaparecidos, aun se pueden apreciar cuando se de que las manifestaciones culturares son uno de los
llevan a cabo las cofrades. En Palin las capitanas de fuertes más llamativos de la cultura en Guatemala.
las cofradias usan huipiles, tzutes y tocados Cada costumbre está arraigada a un sentimiento hacia
especiales, que se los combinan con la falda y faja los aspectos más ancestrales de la región.
de diario, para ocasiones especiales. Mientras que el vestido nativo ha desaparecido en
muchas partes del mundo, Guatemala sigue siendo un
Una larga cinta de lana se desenrolla con el pelo y
lugar donde un alto porcentaje de la gente indígena
luego se anunda varias veces sobre la cabeza. El
todavía lleva las vestiduras de aquella época.
huipil de cofradìa se caracteriza por el diseño de
águila bicéfala, con los mismos colores que el huipil
de diario.
El tzute o turbante es grande y con profusión de
brocados, el cual le sirve para llevar candelas y
otros objetos a la iglesia, o para cubrirse la cabeza
en señal de respeto.

9. Guatemala
En este departamento por la emigración, se ven
trajes varios, pero perdura el de san juan
Sacatepéquez
Hip Hop baile

Break Dance
Danza del vientre

Danza irlandésa
Salsa

Baile Robot
Baile de salón

Tap Líne Dance (Country)

Bhangra

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