Sentido de Los Dias Santos

Cuando hablamos de Misterio o misterios, nos referimos a los misterios que
encierran o contienen los acontecimientos decisivos de la Historia de la

salvación, especialmente de la vida del Señor, y que, ahora, los celebramos
litúrgica y sacramentalmente para participar de esa permanente gracia
salvadora, especialmente del acontecimiento salvífico por excelencia: la
muerte y resurrección de Cristo, el llamado “Misterio Pascual,”
El Misterio Pascual es el mayor de los misterios de la vida de Cristo y el mayor

de los misterios de la historia salvadora: El Dios, infinito en su amor, lo
manifiesta y lo expresa hasta el extremo de la muerte d su Hijo.
La muerte y resurrección de Cristo es la mayor expresión y manifestación del

amor infinito del Señor, el Misterio Pascual -la muerte y la resurrección de
Cristo- es, antes que nada, UN MISTERIO DE AMOR, el mayor misterio del amor
de Dios en la Historia de la Salvación.
El Misterio Pascual es el principal artículo de fe y el contenido esencial de la

predicación y misión de la Iglesia. La palabra Misterio tiene, en esta expresión,
no en el sentido vulgar de "cosa oculta", "enigma", sino en el sentido corriente
en los escritos de San Pablo, de realidad que nos supera pero que es objeto de
una revelación progresiva.
Pascual, porque la entrega de Cristo en la Cruz y su Resurrección están
íntimamente ligados a la Pascua, o sea, a la fiesta de los judíos, que
conmemora su liberación de la esclavitud de Egipto, y la que Cristo da el
sentido nuevo de liberación de la esclavitud del pecado y de la muerte.
La Semana Santa es un tiempo para dedicarse a la oración y reflexionar sobre
Jesucristo y los momentos del Triduo Pascual, pues Jesús, con su infinita
misericordia, decide tomar el lugar de los hombres y recibir el castigo para
liberar a la humanidad del pecado. Además, la Semana Santa es el tiempo
ideal para que el ser humano medite sobre sus acciones y los cambios que
debe realizar para acercarse más a Dios
Domingo de Ramos
El Domingo de Ramos debe de ser visto por los cristianos como el momento
para proclamar a Jesús como el pilar fundamental de sus vidas, tal como lo
hizo el pueblo de Jerusalén cuando lo recibió y aclamó como profeta, Hijo de
Dios y rey.
Se da a este día el nombre de Domingo de Ramos precisamente porque Jesús

fue obsequiado con innúmeros ramos por sus seguidores, gentes sobre todo
humildes.
1
Los ramos de olivo y de palma son el signo por excelencia de la renovación
de la fe en Dios. Se les atribuye ser un símbolo de la vida y resurrección de
Jesucristo. Asimismo, recuerdan también la fe de la Iglesia en Cristo y su
proclamación como Rey.
Los ramos no se deben guardar como símbolos supersticiosos, sino como
recuerdos constantes de lo que se ha celebrado y del compromiso de cada
creyente de reconocer a Jesús como Salvador y Señor, así como de su triunfo
sobre la muerte a través de la entrega generosa de su propia vida.
La procesión nos transmite como una anticipación o pregustación del domingo
de pascua.
La lectura de la Pasión está íntimamente ligada, ¿a qué viene el Mesías sino a
liberar y salvar al pueblo de la esclavitud? A eso fue Jesús a Jerusalén, la lectura
de la Pasión nos muestra el triunfo de Cristo sobre la esclavitud que el pecado
tenía sobre todos los hombres y que los llevaba a la muerte. Nos muestra
cómo el Mesías ha venido a salvar a la humanidad a través del perdón, de la
misericordia, del sacrificio y nos muestra el camino para llegar al Reino.
La lectura del evangelio se despoja de todo ceremonial: no se usan velas ni

incienso, se omite también la señal de la cruz al principio. Simplemente se
comienza con el anuncio: "Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san N". El
evangelio de la pasión no necesita mayor realce que el que posee por sí
mismo. Cuando se lee con reverencia, no puede menos de causar una
impresión profunda.
Hay muchos libros sobre la vida de Cristo, muchas meditaciones y tratados

sobre la pasión. Pero nada causa en nosotros mayor impacto que los
impresionantes y conmovedores relatos que nos ofrecen los evangelistas. No
hay en ellos la menor intención de influir en nuestros sentimientos o de
presentar una versión intensamente recargada de lo que allí sucedió, tampoco
de quitar importancia a los sufrimientos de Jesús. Se trata de una narración
sencilla y digna que de tal manera nos es fácil imaginarnos como testigos de
los acontecimientos.
¿Qué significa el color rojo en los ornamentos que se usan en este día?
El rojo se usa en la liturgia para las fiestas de los mártires y del Espíritu Santo.
En este día celebramos al Mártir por excelencia. También podemos relacionar
al Espíritu Santo que, para que pudiera venir como paráclito, consolador o
abogado del hombre era necesario que Cristo regresara al Padre pasando por
su pasión, muerte y resurrección, y ascensión.
2
JUEVES SANTO
Con el Jueves Santo acaba la Cuaresma y se inicia el Triduo Pascual, que se

extiende del Jueves Santo al Sábado Santo. El Triduo celebra solemnemente
los misterios mas grandes de nuestra redención con celebraciones especiales,
haciendo memoria del Señor crucificado y resucitado.
En este día se exponen 3 grandes misterios:

*La institución del sacerdocio *La institución de la Eucaristía *El mandamiento
del amor fraterno
2.- ¿Con qué acciones celebramos el Jueves Santo?
IR A LA PÁGINA 26 DEL MANUAL
3.- Enseñanza principal:
IR A PÁGINA 27 Y LUEGO:
Es curioso cómo mientras los Sinópticos nos presentan la narración de la

Última Cena, en San Juan encontramos la escena del Lavatorio. Juan nos
presenta una manera diferente de ver lo que la Última Cena nos manifiesta: la
entrega hasta el extremo de Jesús. Juan nos enseña que la eucaristía no puede
ser solamente rito y liturgia, no puede celebrarse por completo dentro del
templo, sino que la caridad y la práctica de unos con otros es parte esencial del
verdadero culto a Dios. Sólo celebra verdaderamente la eucaristía quien la
completa con el culto diario de la caridad fraterna. La liturgia de Cristo se
celebra en cierto sentido con mayor realismo en el diario quehacer que en el
acto ritual. Es indudable que uno de los cismas más ruinosos del cristianismo
es aquel entre el sacramento del altar y el sacramento del hermano.
Hoy tiene especial importancia pasar un tiempo de oración delante del
Santísimo Sacramento, agradeciendo a Dios por tan grandes regalos que nos
ha dejado y que hemos celebrado en la misa de este día y renovar nuestro
compromiso, nuestra entrega.
Consideraciones litúrgicas: preparar todo para el lavatorio, la bendición de los
panes, el traslado, la adoración eucarística. Se dice Gloria mientras se tocan las
campanas, no se volverá a decir hasta la Vigilia. Se desnuda el altar, se
quitan/cubren imágenes.
VIERNES SANTO
3
Este día, la Iglesia católica manda a sus fieles, como penitencia, a guardar
ayuno y abstinencia de carne. Tampoco se celebra la eucaristía, sino la liturgia
de la Pasión del Señor.
Costumbres: cubrir imágenes de Jesús, vestir de luto a la Virgen y darle el
pésame, rezar el viacrucis, meditar las 7 palabras, hacer una procesión de
silencio.
3.- ¿Cuáles son los momentos principales de la Celebración Litúrgica
oficial de la Iglesia?
IR A PÁGINA 129 DEL RITUAL AL n3
IR A PÁG 29 DEL MANUAL
El Viernes Santo es, fundamentalmente, un día de duelo durante el cual se

recuerda la crucifixión de Jesucristo en el Calvario, quien se sacrifica para
salvar del pecado a la humanidad y darle la vida eterna. La cruz es la
manifestación por excelencia de la obediencia de Jesús y es una invitación a
hacer lo mismo nosotros. No se trata de despertar en nosotros sentimientos
de compasión y piedad, tanto de movernos a hacer la voluntad de Dios,
estando dispuestos a cargar con nuestras cruces.
SABADO SANTO (sábado de Gloria, Vigilia Pascual)
Es un día de silencio, un día antes se ha llevado a cabo la crucifixión. El Sábado
Santo concluye con la celebración de la Vigilia Pascual, que es una celebración
litúrgica que se realiza en la víspera del Domingo de Resurrección, día que
finaliza la Semana Santa.
Es un día para unirnos a los primeros discípulos en el silencio, el duelo y la
reflexión. La celebración de la Vigilia Pascual en la noche del Sábado Santo, es
la más importante de todas las celebraciones cristianas, porque conmemora la
Resurrección de Jesucristo. La noche del Sábado Santo se fusiona,
litúrgicamente hablando, con el domingo de resurrección mediante la solemne
Vigilia Pascual (Pag 170, n4 del Ritual). La celebración litúrgica reviste
especiales características dada la solemnidad del acontecimiento que se ha de
celebrar.
Al inicio de la vigilia, se lleva a cabo el Lucernario. Luego de encenderse el cirio
y proclamarse la Resurrección, se recita el “Pregón Pascual”. En él se relata
brevemente la historia de la salvación desde la creación, la prueba y caída de
Adán, la espera y liberación del pueblo de Israel, hasta la entrega de Jesucristo,
quien murió por nuestros pecados y nos lleva a la salvación.
En la celebración eucarística se entonan los cantos del aleluya y se grita de
júbilo. Se entonan 7 lecturas que nos llevan por toda la historia de salvación.
Luego de las lecturas, continúa la Liturgia Bautismal o, por lo menos, la
bendición del agua y la renovación de las promesas bautismales.

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Cuando hablamos de Misterio o misterios, nos referimos a los misterios que

encierran o contienen los acontecimientos decisivos de la Historia de la

El Misterio Pascual es el mayor de los misterios de la vida de Cristo y el mayor

La muerte y resurrección de Cristo es la mayor expresión y manifestación del

El Misterio Pascual es el principal artículo de fe y el contenido esencial de la

Se da a este día el nombre de Domingo de Ramos precisamente porque Jesús

La lectura del evangelio se despoja de todo ceremonial: no se usan velas ni

Hay muchos libros sobre la vida de Cristo, muchas meditaciones y tratados

Con el Jueves Santo acaba la Cuaresma y se inicia el Triduo Pascual, que se

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