“INSTITUTO SUPERIOR

TECNOLOGICO JHALEBET”

TEMA: INTELIGENCIAS MÙLTIPLES

ALUMNOS: ESPINO VALDIVIA PEDRO

LAGOS FERNADEZ CARLOS
NEYRA PIZARRO CARLOS

ESPECIALIDAD:ADMINISTRACION DE CENTRO DE
COMPUTO

SECCION: V-A-TARDE

ICA – PERU
2019

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1
DEDICATORIA:

A los niños del Perú, ya que

son el desarrollo de este
pais y el futuro.
 INTRODUCCIÓN

La Teoría de las Inteligencias Múltiples propuesta por Howard

Gardner en su obra Frames of Mind: The Theory of Multiple
Intelligencies desafía la visión tradicional de la inteligencia como una
capacidad unitaria, invariable e inmodificable, compuesta únicamente
de habilidades lógico-matemáticas y lingüísticas.

Investigaciones realizadas por Gardner en el ámbito de las ciencias

cognitivas, de la psicología evolutiva y de la neurociencia – realizó estudios
con pacientes con daños cerebrales, con personas superdotadas, con niños
normales y con personas de culturas diferentes-, le llevaron a extraer,
entre otras, las siguientes conclusiones relativas a las características y
naturaleza de la inteligencia humana: Está constituida por facultades o
inteligencias que pueden funcionar individualmente o en conjunción con
otras facultades. Se trata de una amalgama de destrezas que permite al
individuo resolver problemas y situaciones con las que se encuentra. Puede
definirse como la capacidad de hacer algo valorado en una o más
comunidades o culturas. Cada persona posee una capacidad (Gardner
emplea la palabra strength) diferente en cada una de las áreas de la
inteligencia y un singular y diferenciado espectro o combinación de
inteligencias

Tanto la naturaleza como el medio inciden en cada una de las

inteligencias; aunque esta teoría asume que la inteligencia tiene un
origen biológico, y que la naturaleza determina el punto de partida con
el que cada individuo inicia el desarrollo de cada una de las
inteligencias, sostiene por otra parte que cómo y hasta qué punto las
inteligencias se desarrollan está intrínsecamente ligado a las
experiencias vitales del individuo.

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 CAPITULO I

ASPECTOS GENERALES
1.1 ¿Qué es la inteligencia?

Aquella capacidad psicológica que permite al individuo

construir hipótesis que permite al individuo construir hipótesis
priorística frente a problemas inéditos. Estas hipótesis deben se
de calidad porque se necesitan ser eficaces y de bajo costo.

La inteligencia estimula, las áreas asociativas corticales y

subcorticales (asociativa) en consecuencia la inteligencia se basa
en los proceso cognitivos y dinámicos.

La inteligencia también se considera como producto

cultural, donde los estímulos que la constituyen deben ser de
calidad y de aplicación oportuna (heredamos las potencialidades)

La inteligencia no se hereda solo se hereda las

potencialidades intelectivas que se encuentran subyacentes en las
neuronas, las cuales tienen que ser estimuladas de maneras
oportunas y de alta calidad.

· Jean Piaget: Padre de la psicología genética, o Psicología

del constructivismos.

Piaget → inteligencia ≈ Adaptación

Desequilibración

Conflicto cognitivo

Asimilación (S. Actúa con proa.

Mental)
Adaptación
(S. modif.. Proc.
Acomodación Mental )

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 Pensamiento (egocéntrico) intuitivo.

· Categoriza y clasifica irreversible (pensamiento egocéntrico)

siempre el yo.

Teoría de la Inteligencia emocional de Danie Goleman:

Se basa en las inteligencias intrapersonales e interpersonales

Medida del Rendimiento emocional:

Se multiplica x 12

Edad mental – es la puntación asignada al individuo en función al

puntaje obtenido en el test.

1.4. INTELIGENCIAS MÚLTIPLES:

Contrario a lo que tradicionalmente se pensaba acerca de la

existencia de un sólo tipo de inteligencia, la reciente teoría de las
inteligencias múltiples de Gardner considera por lo menos seis
tipos: lógico-matemática, lingüística, viso-espacial, cinestésico-
corporal, musical y personal. Esta teoría además, postula que el
cerebro puede especializarse en diferentes campos y lograr que un
individuo pueda privilegiar fundamentalmente una de ellas. Una
de éstas, la denominada inteligencia musical, fue desarrollada de
manera especial por el gran compositor Ludwig van Beethoven, a
pesar de haber perdido la capacidad auditiva.

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 CAPITULO II

TEORÍA DE LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES

Howard Gardner, establece diversos tipos de inteligencia,
cada tipo de inteligencia, puede desarrollarse en mayor o menor
grado independientemente de las competencias y la educación de
cada persona. Gardner opina que para cada tipo de inteligencia se
necesitan ciertas "competencias básicas" que pueden ser
consideradas como habilidades de base, que una persona debe
tener para poder funcionar adecuadamente. Así llega a la
conclusión de que pueden diferenciarse ocho magnitudes de
inteligencia distribuidos en el siguiente orden:

■ Inteligencia verbal-lingüística.

■ Inteligencia lógico-matemática.

■ Inteligencia visual-espacial.

■ Inteligencia rítmica-musical.

■ Inteligencia corporal-kinestésico.

■ Inteligencia intrapersonal.

■ Inteligencia interpersonal.

■ Inteligencia naturalista.

2.1. INTELIGENCIA VERBAL LINGÜÍSTICA:

Hábil con las palabras

"Una buena conversación debe agotar

el tema, no a sus interlocutores"

2.1.1.El Cerebro y el lenguaje

Los futuros escritores son los

individuos en los que ha florecido la
inteligencia lingüística mediante el trabajo, y quizá también a
través de la suerte del proceso genético. Otros individuos pueden
exhibir dificultades peculiares con el lenguaje. A veces los costos
no son gravosos: Se dice que Albert Einstein comenzó a hablar
muy tarde, pero pudiera decirse que su reticencia inicial le puede
haber permitido contemplar y conceptuar el mundo en forma
menos convencional. Muchos infantes, que de ordinario serían
normales o casi normales, demuestran dificultades selectivas en
el aprendizaje del lenguaje. A veces parece que la dificultad es
inherente sobre todo en la discriminación auditiva: debido a que
estos infantes experimentan dificultad para descifrar una serie
rápida de fonemas, no solo tienen problemas de comprensión,
sino también pueden articular en forma impropia. La habilidad
del procesar los mensajes lingüísticos con rapidez, prerrequisitos
para comprender el habla normal parece depender de que el
lóbulo temporal izquierdo esté intacto; por esa razón las heridas a
esta zona neural o su desarrollo anormal casi siempre bastan
para provocar impedimentos del lenguaje. Algunos niños
muestran insensibilidad a los factores sintácticos: dadas
oraciones que imitar, se ven obligados a efectuar simplificaciones
del siguiente tipo.

· Oración objetivo

· No quieren jugar conmigo

· No puedo cantar

· Él no tiene dinero

· Ella no es buena

· Imitación con daño

· No jugar con yo

· No canto

· No tener dinero él
 · Ella buena no mucho

2.2. INTELIGENCIA LÓGICO-MATEMÁTICA

Hábil con los números "Probamos por

medio de la lógica, pero descubrimos por medio
de la intuición".

Henri Poincaré

El primer hombre que observó la

analogía entre un grupo de siete peces y un
grupo de siete días logró un avance notable en
la historia del pensamiento. Fue el primer
hombre que concibió un concepto que
pertenece a la ciencia de la matemática pura.

Alfred North Whitehead

2.2.1.La lógica y las matemáticas a través de las culturas

Los muchos sistemas de numeración y cálculo que han

evolucionado en los distintos rincones del mundo prueban
ampliamente que en toda la historia de la antropología occidental,
ha habido continuo debate entre los eruditos que distinguen una
continuidad esencial entre las formas del pensamiento occidental
y otras.

Ya que la matemática y la ciencia se encuentran entre los

logros de mayor orgullo de la sociedad occidental, no es de
sorprender que las afirmaciones iniciales de "superioridad"
provinieran de esas áreas. Se invirtió considerable energía para
determinar si los individuos primitivos tienen (o no tienen) la
misma lógica que nosotros, si pueden (o no pueden) calcular con
exactitud, si tienen un sistema de explicación que permita la
experimentación y hacer refutaciones (o carecen de él).
 El núcleo numérico de la inteligencia matemática parece ser
apreciado en forma universal. Sin embargo, algo que parece un
reto poderoso a la racionalidad de la primitiva es el hecho de que
individuos asuman en forma evidente posiciones que de modo
lógico no son consistentes entre sí, posiciones que invocan lo
sobrenatural al igual que lo oculto.

"El cuerpo de conocimiento resultante era detallado,

extenso y exacto...específicamente, el procedimiento de rastrear
comprende patrones de inferencia, prueba de hipótesis y
descubrimiento que ponen a prueba las mejores capacidades
deductivas y analíticas de la mente humana. El determinar,
partiendo de las huellas, los movimientos de los animales que las
produjeron cuánto hace que las dejaron, si el animal está herido y
en caso afirmativo cómo, y calcular que tan lejos irá y en qué
dirección y con qué rapidez comprende la activación repetida de
hipótesis, probarlas con nuevos datos, integrarlos con hechos ya
conocidos acerca de los movimientos de los animales, rechazar las
hipótesis que no tienen base y por último obtener un ajuste
razonable.

Gardner, como una conclusión de los estudios realizados

sostiene que en muchas sociedades primitivas casi no hay
estímulo para hacer preguntas, desafiar la sabiduría establecida,
cuestionar las explicaciones mágicas o místicas.

2.2.2.¿Qué es la inteligencia lógico-matemática?

Es la más compleja en cuanto a la estructuración. Su forma

de pensamiento puede ser buscada en una confrontación con el
mundo, puede confrontando objetos, ordenándolos,
desordenándolos y estableciendo la cantidad es que el niño
consigue su conocimiento inicial sobre el reino de la lógica-
matemática. Es decir esta inteligencia implica la capacidad para
emplear los números de manera efectiva y de razonar
adecuadamente a través del pensamiento lógico-matemático.
 Comúnmente se manifiesta cuando trabajamos con conceptos,
abstractos o argumentaciones de carácter complejo.

Dentro de procesos complejos, las personas que tienen un

nivel alto en este tipo de inteligencia poseen sensibilidad para
realizar esquemas proposicionales y relaciones de inferencias
lógicas, afirmaciones y tipos de proposiciones, las funciones y
otras abstracciones relacionadas.

2.3. INTELIGENCIA VISUAL-ESPACIAL

Hábil con las imágenes

"El mayor artista es aquél que en la

suma de sus obras va incorporando el
mayor número de sus mejores ¡deas"

Jhon Ruskin

"Para jugar ajedrez no se requiere

ninguna inteligencia"

José Raúl Capablanca,

Campeón mundial de ajedrez.

2.3.1.Las dimensiones de la inteligencia visual-espacial

Una manera de lograr sentir la médula de la inteligencia

espacial es tratar de resolver las tareas diseñadas por
investigadores de esa inteligencia; así una prueba de la habilidad
espacial puede ofrecer mayor reto, es la teoría de la relatividad de
Einstein, estas capacidades espaciales se pueden producir en
diversidad de campos. Son importantes para que uno se oriente
en diversas localidades, que van desde cuartos hasta océanos.
Son invocadas para reconocer objetos y escenas, lo mismo cuando
se encuentran en sus ambientes originales que cuando se ha
alterado alguna circunstancia de la presentación original. Y
también se emplean cuando uno trabaja con descripciones
gráficas, versiones bi y tridimensionales de escenas del mundo
 real al igual que otros símbolos, como mapas, diagramas o formas
geométricas.

Otros dos usos de las capacidades son más abstractos y

elusivos. Uno comprende la sensibilidad en diversas línea de
fuerza que entran en un despliegue visual o espacial. Aquí se
trata de las sensaciones de tensión, equilibrio y composición que

caracteriza una pintura, una escultura, al igual que muchos

elementos naturales (como un fuego o una cascada). Estas facetas
que contribuyen al poder de un despliegue, ocupan la atención de
las artistas y quienes aprecian las obras de arte.

Otra de las facetas de la inteligencia espacial de los parecidos que

pueden existir entre dos formas en apariencia dispares, o, lo que
es lo mismo, a través de dos aspectos de experiencia al parecer
remotos.

Gardner explica que para muchos la inteligencia espacial es

la "otra inteligencia", la que debería servir como base de
comparación, y ser considerada de igual importancia que la
"inteligencia lingüística". Los dualistas hablan de dos sistemas de
representación, un código verbal y un código de imágenes: los
localizadores colocan el código lingüístico en el hemisferio
izquierdo, y el código espacial en el hemisferio derecho.

2.4. INTELIGENICA CORPORAL – KINESTESICO:

2.4.1.¿Qué es la inteligencia rítmica-musical?

Esta inteligencia está referida a la

capacidad que tenemos para percibir,
discriminar, transformar y expresar las
ideas en formas musicales. Las personas
que tienen más desarrollada esta
inteligencia poseen una sensibilidad
especial frente al ritmo, al tono y al timbre.
Es así casi imposible hallar una persona
que esté físicamente en condiciones de
 escuchar música y que no pueda disfrutar
de ella.

Los tres componentes más importantes en la apreciación de

la música son: melodías, ritmos y sonidos de voces y/o
instrumentos: quena, flauta, órganos, guitarra, violín, acordeón,
rondin, antara, arpa, chrango y muchos otros más.

2.5. INTELIGENCIA INTRAPERSONAS

2.5.1.¿Qué es la inteligencia corporal-kinestésico?

La inteligencia corporal-kinestésico es la capacidad que se

tiene par emplear con facilidad y espontaneidad todo nuestro
cuerpo en la expresión de sentimientos e ideas.

Esta inteligencia está muy ligada a

la motricidad fina y además implica I
habilidad manual para llevar a cabo
trabajos minuciosos y detallados. E esta
inteligencia también está comprendida la
destreza para desarrollar d versos
deportes.

Utilizamos esta inteligencia para pensar en, con, y sobre el

movimiento los gestos. Los gestos faciales y de las manos son
símbolos que usamos para pensar en y expresar esta inteligencia.
A los que son fuertes en esta inteligencia les gustan las
actividades físicas, las actividades en las que ello hacen las cosas,
la actuación y el desarrollo de habilidades físicas.

Los alumnos "fuertes" en esta inteligencia aprenden mejor a

través di movimiento y actividades en las que ellos realicen el
trabajo. Aprenden bien cuando utilizan el movimiento para
simbolizar el contenido. Se benefician d las oportunidades para
expresarse o crear reportes en los que se incluye I actuación, la
mima o el movimiento.

Desarrollamos esta inteligencia si hacemos que los alumnos

se común quien a través del lenguaje corporal, la danza,
desarrollen habilidades mote ras finas y gruesas, aprendan a
 través de una variedad de actividades físicas deportes y
actuaciones. La velocidad, fuerza, flexibilidad, agilidad,
coordinación y resistencia son la llave para desarrollar la
inteligencia kinestésico También podemos ampliar la inteligencia
kinestésica a través de las otra inteligencias, por ejemplo, cuando
los hacemos reflexionar sobre su actuación, escribir sobre una
actividad física o interactuar con la naturaleza.

2.5.2.Desarrollo de habilidades de la inteligencia corporal-

kinestésico

¿Con qué habilidades debes contar?

· Danza creativa. Gestual físico. Drama.

· Lenguaje corporal. Artes marciales. Ejercicios físicos, etc.
· Coordinación corporal.
· Destreza física.
· Equilibrio.
· Flexibilidad.
· Fuerza.
· Velocidad.
· Facilidad para la percepción
· de medidas y volúmenes.
· Juegos deportivos.

• Estrategias de movimiento. Veamos algunos ejemplos.

2.6. Inteligencia socio-personal

Conexión con tu mundo interior

 "Si un hombre se encuentra así mismo,
posee una mansión en donde morará con
dignidad todos los días de su vida"

James Michener

Un sentido maduro del yo

Muchos investigadores han intentado las fases posteriores

del yo que madura. En ocasiones, estas descripciones se han
centrado en las decisiones o los puntos de tensión que deben
ocurrir en cualquier vida. Por ejemplo: Erikson habla de una
crisis de intimidad que sigue a la crisis de la identidad de la
propia vida. En contraste, otros investigadores hacen hincapié en
proceso de desarrollo continuo, en los que un individuo tiene la
opción de volverse cada vez más autónomo, integrado o
actualizado por sí mismo, condicionado a que pueda hacer las
"jugadas" apropiadas y que logre una postura adecuada de
aceptar lo que no se puede alterar. La meta final de estos
procesos del desarrollo en un yo altamente desarrollado y del todo
diferenciado de los demás: los modelos deseables incluirán a
Sócrates, Jesucristo, Mahatma Gandhi, Elcanor Roosevelt, estos
personajes manifiestan haber entendido mucho acerca de sí
mismos y de sus sociedades y haber encarado con éxito las
fragilidades de la condición humana, al mismo tiempo que
inspiraron a otros a su alrededor para llevar vidas más
productivas.

Estos puntos de vista de la madurez hacen hincapié en un

sentido relativamente autónomo del yo, que subraya las
características intrapersonales.

2.6.1. ¿Qué es la inteligencia intrapersonal?

Esta inteligencia se encuentra en personas que poseen una

gran posibilidad y facilidad para acceder a su propia vida interior.
Se le considera esencial para el autoconocimiento que permita la
comprensión de las conductas y formas propias de expresión.

Es la inteligencia del yo personal que brota de adentro, hacia

afuera; se caracteriza porque está en contacto con las propias
vivencias, propios sentimientos y capacidades mentales consigo
mismo. La capacidad de conocerse uno mismo.2.7.
INTELIGENCIA INTERPERSONAL

"Conexión con el mundo exterior"

Este de tipo de inteligencia se vuelve al

exterior, hacia otros individuos. Aquí, la
capacidad medular es la habilidad para notar
y establecer distinciones entre otros
individuos y, en particular, entre sus estados
de ánimo, temperamentos, motivaciones e
intenciones. Examina en su forma más
elemen-• tal, la inteligencia interpersonal
comprende la capacidad del infante para
discriminar entre los individuos a su
alrededor y para descubrir sus distintos
estados de ánimo.

En forma avanzada, el conocimiento interpersonal permite

al adulto hábil leer las intenciones y deseos, incluso aunque se
han escondido de muchos otros individuos y, potencialmente, de
actuar con base en este conocimiento, por ejemplo: influyendo en
un grupo de individuos dispares para que se comporten según un
lineamiento deseado. En dirigentes políticos y religiosos (como
Mahatma Gandhi o Lidon Jonson), en padres y profesores hábiles,
y en individuos enrolados en las profesiones de asistencia, sean
terapéuticas, consejeros o chamanes, vemos formas altamente
desarrolladas de la inteligencia interpersonal.

2.7.1.¿Qué es la inteligencia interpersonal?

Es la capacidad de conocer a otros en una parte la

condición humana tan inalienable como la capacidad de conocer
los objetos o sonidos, prácticamente está integrado en las
inteligencias personales.

Gardner lo define como la inteligencia que permite entender

a los demás, intercambiando ideas, conceptos, enunciados
entredos o más personas, vale decir el interaprendizaje que
implica el aprendizaje cooperativo.

La inteligencia intrapersonal y la inteligencia conforman la

inteligencia emocional y juntas determinan nuestra capacidad de
dirigir nuestra propia vida de manera satisfactoria.

2.7.2.Desarrollo de habilidades de la inteligencia

interpersonal
· ¿Con qué habilidades debes contar?
· Habilidad de estrategias cooperativas de aprendizaje.
· Habilidad de comunicación persona a persona.
· Habilidad de colaboración.
· Habilidad de saber filosofar con los demás.
· Habilidad de trabajar proyectos grupales, etc.>
· Incluyendo sentimientos ajenos.
· Estrategias cooperativas de aprendizaje.
· Comunicación persona a personas.
· Práctica de empatia.
· División de trabajo.
· Habilidades de colaboración.
· Sentir los motivos de otros.
· Proyectos grupales.
2.7.3.¿Quiénes la desarrollan más?
· Los profesores.
· Los vendedores.
· Los gerentes educativos.
· Los políticos.
· Los terapéuticos, etc.
2.8. LA INTELIGENCIA NATURALISTA

Amante de la naturaleza

"Produce una inmensa tristeza pensar

que la naturaleza habla mientras el género
humano no escucha".

Victor Hugo

2.8.1.¿Qué es la inteligencia naturalista?

La inteligencia naturalista está referida a la capacidad que tienen

las personas para distinguir, clasificar y utilizar elementos del
medio ambiente, objetos, animales o plantas, tanto del ambiente
urbano como suburbano o rural, incluyendo las plantas, los
animales y la observación científica de la naturaleza.
 CONCLUSIONES

· Si se busca el concepto de inteligencia se verá que es la capacidad

del individuo para resolver problemas, adaptarse y competir
socialmente. Puede expresar lo que piensa y siente.

· Se parte de que todo ser humano es inteligente, que posee las

siete inteligencias y que alguna de ellas debe ser desarrollada a lo
largo de su vida. En la Inteligencia lingüística los niños piensan
en las palabras, les gusta leer, escribir, contar historias, jugar con
las palabras y necesitan libros, elementos para escribir, papel,
diarios, diálogos, debates, cuentos, etc.

· En la Inteligencia lógico.matemática: piensan por medio del

razonamiento, les gusta experimentar, preguntar, resolver rompe
cabezas lógicos, calcular y necesitan cosas para explorar y
pensar, materiales para ciencias, cosas para manipular, etc.

· En la Inteligencia espacial; piensan en imágenes y fotografías, les

gusta diseñar, dibujar, visualizar, garabatear y necesitan arte,
vídeo, películas, diapositivas, juegos de imaginarios, laberintos,
rompe cabezas, libros ilustrados, etc.

· En la Inteligencia corporal kinestética: piensan por medio de

sensaciones somáticas, les gusta bailar, correr, saltar, construir,
tocar, y necesitan juegos de actuación, teatro, movimientos, cosas
para construir, deportes, etc.

· En la Inteligencia musical: piensan por medio de ritmos y

melodías, les gusta silbar, entonar melodías con la boca cerrada,
llevan el ritmo con los pies o las manos, oír y necesitan tiempos
dedicados al canto, asistir a conciertos, tocar música en la casa
y / o escuela, instrumentos musicales, etc.

· En la Inteligencia interpersonal; piensan intercambiando ideas

con otras, les gusta dirigir, organizar personas, relacionarse,
 manipular, asistir a fiestas, mediar y necesitan amigos, juegos
grupales, reuniones sociales, festividades, clubes, etc.

· En la Inteligencia intrapersonal piensan muy íntimamente, les

gusta fijarse metas, meditar, soñar, estar callados, planificar y
necesitan lugares secretos, tiempo para estar solos, proyectos
manejados o su propio ritmo, etc.

· La investigación sobre las Inteligencias Múltiples es un camino

que lleva a la conclusión de que los programas de enseñanza en
las escuelas sólo se concentran en el predominio de inteligencia
lingüística y matemática dando mínima importancia a las otras
inteligencias, por eso es que aquellos alumnos que no se destacan
en estas inteligencias tradicionales no tienen el reconocimiento y
su aporte desde otro ámbito no es considerado viable y se diluye.

· ¿Cómo influye la aplicación de la Teoría de Inteligencias Múltiples

en el aprendizaje de los alumnos?

· Si en el proceso Enseñanza- Alumno se tomara en cuenta y se

reconociera que todos somos diferentes, que tenemos distintas
combinaciones de inteligencias, se desarrollarían diferentes
estrategias para la adquisición de conocimiento ya que existen por
lo menos siete caminos diferentes para intentarlo promoviendo
amplitud y posibilidades de interactuar de diversas formas con
compañeros y objetos.

· Se debe cambiar la forma de evaluación, no se puede seguir

evaluando a una persona desde una única inteligencia ya que el
ser humano es más completo y complejo.

· Por último habrá que modificar el currículum. Pero...¿ los

profesores están preparados para realizar estas innovaciones?.

· Es un desafío para el futuro la formación de profesionales con

nuevos paradigmas de interpretación y acción frente al mundo
pedagógico donde la apertura de la conciencia y la inquietud por
averiguar e innovar estén en el centro de su tarea profesional.
 BIBLIOGRAFÍA

· GARDNER H.

Estructuras de la Mente. La teoría de las Inteligencias múltiples.

México; Fondo de Cultura Económico, 1995

· GOLEMAN D.

La Inteligencia emocional, Buenos Aires; Vergar J(ed.) 1996

· THOMAS ARMSTRONG.

Las inteligencias múltiples en el aula" Editorial Manantial 1999

· CARINA V. KAPLAN.

"La inteligencia escolarizada" s/f