eos

Eos representada en un cuadro titulado La Aurora (1881), del pintor francés William-Adolphe
Bouguereau.

En la mitología griega, Eos (en griego antiguo Ἠώς Ēós o Έως Eos, ‘aurora’) era la diosa titánide1 de
la aurora, que salía de su hogar al borde del océano que rodeaba el mundo para anunciar a su
hermano Helios, el Sol.

Se cree que la adoración griega de la aurora como diosa fue heredada de la época indoeuropea. El
nombre «Eos» es un cognado del latín Aurora y del sánscrito védico Ushas.

Eos representada en un cuadro titulado La Aurora (1881), del pintor francés William-Adolphe
Bouguereau.

En la mitología griega, Eos (en griego antiguo Ἠώς Ēós o Έως Eos, ‘aurora’) era la diosa titánide1 de
la aurora, que salía de su hogar al borde del océano que rodeaba el mundo para anunciar a su
hermano Helios, el Sol.

Se cree que la adoración griega de la aurora como diosa fue heredada de la época indoeuropea. El
nombre «Eos» es un cognado del latín Aurora y del sánscrito védico Ushas.

Eos en la literatura griega

Como diosa de la aurora, Eos abría las puertas del infierno con «sonrosados dedos»2 para que
Helios pudiera conducir su carro por el cielo cada día. En la Ilíada de Homero,3 su toga de color
azafrán está bordada o tejida con flores;4 con dedos sonrosados y brazos dorados, era
representada en vasijas áticas como una mujer sobrenaturalmente hermosa, coronada con una
tiara o diadema y con largas alas con plumas blancas de pájaro:

Eos, de azafranado velo, se levantaba de la corriente del Océano para llevar la luz a los dioses y a
los hombres, cuando Tetis llegó a las naves con la armadura que Hefesto le entregara.5
cuando por décima vez apuntó Eos, que trae la luz a los mortales, sacaron, con los ojos preñados
de lágrimas, el cadáver del audaz Héctor, lo pusieron en lo alto de la pira, y le prendieron fuego.6

Quinto de Esmirna la representaba exultante en su corazón sobre los resplandecientes caballos

(Lampo y Faetonte) que tiraban de su carro, entre las Horas de brillante pelo, subiendo el arco del
cielo y esparciendo chispas de fuego.7

Con frecuencia se la asocia con el epíteto homérico Rododáctila (ῥοδοδάκτυλος: ‘de sonrosados
dedos’), si bien Homero también la llama Eos Erigenia:

La más brillante de las estrellas apareció, Eósforo, que casi siempre anuncia la luz de la Aurora que
pronto sale (Eos Erigenia).

También emplea ese epíteto Hesíodo:

Y tras estos Erigenia (‘que nace pronto’) engendró la estrella Eósforo (‘que trae la aurora’) y las
brillantes estrellas con las que el cielo está coronado.

Por tanto Eos, precedida por el lucero del alba (Venus), es considerada el origen de todas las
estrellas y planetas, siendo sus lágrimas las creadoras del rocío matutino, personificado por Ersa o
Herse.
Genealogía

Eos es la hija de Hiperión y Tea (o Palas y Estigia) y hermana de Helios (el Sol) y Selene (la Luna),
«que brilla sobre todos los que están en la tierra y sobre los inmortales dioses que viven en el
ancho cielo», según Hesíodo.10

Amores

Copa ática de figuras rojas con Eos llevando a su hijo Memnón muerto, ca. 490 – 480 a. C.: la
llamada «Pietà de Memnón». Museo del Louvre.

Eos era libre con sus favores y tuvo muchos consortes, tanto entre la generación de los titanes
como entre los mortales más hermosos. Con Astreo tuvo a todos los vientos y estrellas. Su pasión
por el gigante Orión no fue correspondida. Eos secuestró a Céfalo, Clito, Ganimedes y Titono para
que fueran sus amantes.

En el más restrictivo mundo helénico, el poeta Apolodoro afirmaba, en una anécdota más que un
mito, que su vergonzosa despreocupación era un tormento para Afrodita, quien la halló en la
cama con Ares.11

Titono

Titono fue su consorte más fiel, de cuyo diván la imaginaban levantándose los poetas. Cuando
Zeus le robó a Ganimedes para que fuese su copero, Eos le pidió que hiciese inmortal a Titono,
pero olvidó pedir la eterna juventud. Titono vivió por tanto para siempre pero se hizo más y más
anciano, convirtiéndose finalmente en un grillo.

Según Hesíodo,12 Titono y Eos tuvieron dos hijos, Memnón y Ematión. Memnón luchó junto a los
troyanos en la Guerra de Troya y murió a causa de ello. Su imagen con Memnón muerto sobre sus
rodillas, como Tetis con Aquiles e Isis con Osiris, fue el icono que inspiró la Pietà cristiana.

Céfalo
El rapto de Céfalo tenía un atractivo especial para el público ateniense debido a que este era un
muchacho de la ciudad,13 por lo que este elemento mítico apareció frecuentemente en las vasijas
pintadas áticas y fue exportado con ellas. En los mitos literarios, Eos raptó a Céfalo cuando este
estaba cazando y lo llevó a Siria.1412 Pausanias fue informado de que la secuestradora de Céfalo
fue Hemera, la diosa del día.15 Aunque Céfalo ya estaba casado con Procris, Eos tuvo tres hijos
con él, incluidos Faetonte y Héspero. Pero entonces Céfalo empezó a añorar a su esposa,
provocando que una contrariada Eos lo devolviese con ella y lo maldijese. En el relato de Higino, se
cuenta que Céfalo mató accidentalmente a Procris algún tiempo después al confundirla con un
animal mientras cazaba.16 En Las metamorfosis de Ovidio, Procris, celosa, espía a Céfalo, le oye
cantar al viento (Aura) y lo interpreta como una serenata para Aurora, que había sido amante de
él.17

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Astreo. Ilustración para la obra de Wilhelm Vollmer y Johannes Minckwitz Wörterbuch der
Mythologie aller Völker1 (Diccionario de las mitologías de todos los pueblos). 1874.

En la mitología griega Astreo (en griego antiguo Ἀστραῖος Astraios, ‘estrellado’) era una deidad
astrológica. En la Teogonía de Hesíodo y en la Biblioteca mitológica de Apolodoro, Astreo es un
titán de segunda generación, hijo de Crío y de Euribia. Sin embargo, Higino escribió que descendía
directamente de Tártaro y Gea, y se refería a él como uno de los Gigantes.

La esposa de Astreo es Eos, la diosa de la aurora, y sus hijos incluyen los cuatro Anemoi (‘vientos’),
Bóreas, Noto, Euro y Céfiro y las cinco Astra Planeta. Unas pocas fuentes mencionan una hija,
Astrea, pero la mayoría de los escritores la consideran hija de Zeus y Temis.

A veces se le asocia con Eolo, el Guardián de los Vientos.

Relieve troyano que representa a Helios en un triglifo con metopa del Templo de Atenea. Se
conserva hoy en el Museo de Pérgamo (Berlín).

En la mitología griega, Helio1 o Helios2 (en griego antiguo Ἥλιος Hếlios, ‘sol’) es la personificación
del Sol.3 Es el hijo de los titanes Hiperión y Tea (de acuerdo con Hesíodo) también conocida como
Eurifaesa (en el himno homérico 31) y hermano de las diosas Selene, la luna, y Eos, la aurora. Sin
embargo, Homero lo llama a menudo simplemente Titán o Hiperión.

Esta joven Deidad despertó muchas pasiones dentro y fuera del Olimpo, lo que le generó cierta
rivalidad con la bella Afrodita. Los poetas la describieron como una joven despreocupada y feliz.
Eos se unió con el Titan Astreo (el estrellado), de los cuales nacieron diversos vientos y astros,
entre ellos Lucero y Fósforo, quién solía preceder a su madre todas las mañanas sosteniendo una
antorcha, mientras ésta esparcía el rocío sobre la tierra. Sin embargo, Eos también tuvo muchos
amoríos intensos, aunque no muy duraderos, el más conocido es el de Eos y Titón, con quien tuvo
dos hijos varones: Ematión y Mnemón.

Faetón-Adimo fue hijo de Eos y Céfalo. Con dicho mortal sería también madre de Héspero, quien
sería ascendido a dios de la estrella vespertina, siendo el opuesto de su medio hermano Fósforo, la
estrella matutina. Otros amantes de la diosa fueron Orión y Clito.

Eos, personificación de la Aurora, es la hija menor de Hiperión y Tea y esposa de Astreo. Es

también hermana menor de Helios y de Selene. Esta divinidad pertenecía a la primera generación
divina. Es representada como una hermosa diosa alada cuyos dedos rosados abren las puertas del
cielo y permiten que pase el carro del sol. Lleva un manto color azafrán y esparce rocío. Todas las
mañanas, la diosa salía del océano y subía al cielo para volcar sobre la tierra el rocío matinal.

De su carro tiran dos corceles blancos llamados Lampo y Fetonte.

Los romanos identificaron a la griega Eos con su correspondiente romana, Aurora. Eos y Aurora
son los nombres de los asteroides 221 y 94 respectivamente.

Céfalo y Eos por Pierre-Narcisse Guérin.

En la mitología griega, el eolio Céfalo (Κέφαλος) era hijo de Deyoneo, rey de la Fócide, y Diomede.
Céfalo se casó con Procris, una hija de Erecteo, y ambos se habían jurado eterna fidelidad.

Eos, la diosa de la aurora, estaba condenada a enamorarse consecutivamente de mortales, por

decisión de Afrodita, que no le perdonaba el haberla encontrado en el lecho con su amante Ares.
Tras el desafortunado fin que tuvo su primer amado mortal, Orión, Eos se encaprichó de Céfalo. Le
secuestró e intentó hacerlo su amante, pero Céfalo la rechazó recordando los votos de fidelidad
de su esposa. Entonces Eos trató de convencerle de que Procris faltaría a su promesa a cambio de
riquezas. Para dejar que se convenciese por sí mismo, Eos dio a Céfalo la forma de un forastero, y
bajo esta apariencia le dejó marchar para que probase la castidad de su mujer.
Hijos:

Esposo cefalo

Faetón

Eos en su carro volando sobre el mar, crátera de figuras rojas del sur de Italia, 430–420 a. C.,
Staatliche Antikensammlungen.

Astreo:

Bóreas

Céfiro

Eósforo

Euro

Noto

Todas las estrellas

Titono:

Ematión

Memnón

Céfalo:

Faetonte

Titono

Héspero

Zeus:

Ersa
Óleo en lienzo de Francesco Solimena: Aurora y Titono (Aurora e Titone). 1704 - 1708.

En la mitología griega, Titono o Titón era un mortal hijo de Laomedonte, rey de Troya, y hermano
de Príamo. Como su hermano Ganímedes, era de una belleza deslumbrante y la diosa Eos, Aurora
en la mitología latina, se enamoró de él. Esta misma le pidió a Zeus que concediera la inmortalidad
a su amado Titono, cosa que el padre de los dioses concedió. Pero a la diosa se le olvidó pedir
también la juventud eterna, de modo que Titono fue haciéndose cada vez más viejo, encogido y
arrugado, hasta que se convirtió en cigarra, o según otras versiones en grillo. Desde entonces cada
vez que Eos se despierta por la mañana y llora, produciendo el rocío con sus lágrimas, Titono se
alimenta de las mismas, según la creencia antigua, y cuando le preguntan qué desea, responde en
latín: Mori, mori, mori... que significa estar muerto.

Quien

Descendencia

Esposos

Amores Titono

Cefalo