Examen Mental Uft PDF
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Examen Mental Uft PDF
Psiquiatría 1 y 2
5° año de medicina
Universidad Finis Terrae
2018
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Introducción
El examen mental es el instrumento semiológico en psiquiatría que nos ayuda a identificar los
signos y síntomas psicopatológicos para un adecuado diagnóstico. Al igual que en el resto del
quehacer médico, muchas veces debemos hacer diagnósticos sindromáticos en un principio
(que nos lleva a plantear los diagnósticos diferenciales pertinentes) para posteriormente
precisar un diagnóstico etiológico. El siguiente documento es una referencia inicial que
intentará describir los principales signos y síntomas psicopatológicos esenciales para una
descripción adecuada de los diferentes cuadros psiquiátricos.
A modo explicativo, se analizará el aparato psíquico con una mirada integrativa desde 3 áreas:
Elementos básicos que constituyen el aparato psíquico. Lo diferencian las siguientes áreas:
- Pensamiento
- Afectividad
- Psicomotricidad/conducta
- Conciencia
- Atención
- Lenguaje
- Memoria
- Funciones Ejecutivas
- Funciones Visuoconstructivas
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I. Elementos del vivenciar
Sensaciones que el ser humano es capaz de registrar son: luz y colores, sonidos y ruidos,
temperatura, tacto, gusto, olfato, presión y tensión, dolor.
Los trastornos de las sensaciones pueden deberse a lesiones físicas (donde existe una lesión
demostrable del órgano sensorial) y/o funcionales (donde no es posible demostrar una lesión
del órgano sensorial). Los cuadros que pueden producirse se denominan según la sensación u
órgano sensorial involucrado: Amaurosis (pérdida de la visión); anacusia (pérdida de la
audición); anosmia (pérdida del olfato); ageusia (pérdida del gusto); parestesias; hipo-
hiperestesia, anestesia; agnosia (pérdida del reconocer); paresias; plejias; sinestesias (donde
un estímulo evoca otro estímulo). Las alteraciones funcionales (psicógenas) de la sensaciones
deben evaluarse (y comprobarse) según las características anatómicas de las vías nerviosas.
Muchos síntomas llamados “conversivos” se manifiestan a través de alteraciones en las
sensaciones (por ejemplo, parestesias de origen psicógeno).
b.1) Ilusión: percepción falseada o distorsionada de un objeto real. Puede producirse por
inatención (por ej. en un compromiso cualitativo o cuantitativo de conciencia) o secundario a
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un estado anímico (lo que se llama “ilusión catatímica”) o a otra patología. Ejemplo: “estoy
seguro que la sombra que vi (estímulo real) es mi padre…”.
Otro tipo de ilusiones patológicas son las macropsias o micropsias (aumento o disminución de
lo que se ve) o metamorfosis de lo percibido; o la distorsión de la percepción en la diplopía; o
las llamadas “Ilusiones Oníricas”, relacionadas con la disminución en el estado de vigilia.
b.2) Alucinaciones (o alucinación vera): “Es la percepción sin objeto real”. Tiene las
características de la percepción: corpóreo; externo; completo; con la “frescura” que da lo
sensorial (es decir, se percibe muy claramente). Por ejemplo, la alucinación visual de animales
o insectos que describen quienes presentan un Delirium por abstinencia de alcohol.
El juicio que se hace de la alucinación es variable: desde tener la certeza absoluta de que está
ocurriendo y dar una interpretación a la alucinación (llamado “interpretación delirante”) hasta
considerarla como insólita, irreal y donde se reconoce el carácter patológico de la misma. Esto
último se denomina ALUCINOSIS.
Tipos de pseudoalucinaciones:
- Pseudoalucinaciones auditivas o verbales: por ejemplo: el “eco del pensamiento” dentro
de la cabeza; o “inserción del pensamiento…”
- Las pseudoalucinaciones visuales donde, por ejemplo, se observa con los ojos cerrados.
- Las pseudoalucinaciones verbo-motoras, por ejemplo, donde el sujeto cree que a través
de él hablan otras personas.
- Las pseudoalucinaciones del recuerdo: aparece un recuerdo en la mente del sujeto q
nunca ha ocurrido.
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Percepción Representación
Experiencia Corpórea; con “frescura sensorial” Imaginario; más difusa; poco clara
2) Pensamiento
Podemos, entonces, entender como pensamiento normal, aquel en que el observador puede
seguir la secuencia verbal o ideacional del discurso, que respeta las reglas fundamentales de la
lógica y que cumple un objetivo o meta.
Para observar la estructura del pensamiento, es necesario poner atención al uso que el
paciente da a las palabras, su concordancia con usos gramaticales, y los principios lógicos
inherentes al discurso como son el orientarse a una meta y respetar el principio, por ejemplo
de no contradicción.
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También existen las IDEAS SECUNDARIAS que son aquellas que pueden tener una mayor o
menor relación con la idea Directriz. Complementando la idea central.
La velocidad del pensamiento se refiere a que las ideas requieren de un tiempo suficiente para
que sean ordenadas e hiladas y puedan dirigirse a un objetivo, donde la idea central se
acompaña de detalles necesarios para una adecuada comunicación. La velocidad del
pensamiento es subjetiva, pero puede observarse externamente a través del lenguaje.
El contenido del pensamiento, son las ideas y éstas son configuradas a partir de las
experiencias y el conocimiento que adquirimos del mundo que nos rodea. A través de las ideas
interpretamos nuestras experiencias internas y externas. Las ideas están directamente
relacionadas con el desarrollo cognitivo. Por ejemplo, en la niñez nuestras ideas son concretas
debido a que no se cuenta con el desarrollo cognitivo para elaborar ideas lógico-abstractas.
Existen infinitos tipos de ideas, los cuales podemos agrupar, por ejemplo, en ideas que hablan
sobre ciertos temas: ideas religiosas o místicas; ideas sobre sí mismo; ideas de daño o
persecutorias; ideas mágicas o supersticiosas; etc.
El control del pensamiento se refiere a que somos capaces de dominar lo que pensamos; a
que nuestros pensamientos son propios y a que somos capaces de controlar su aparición o
término.
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PENSAMIENTO ESCAMOTEADOR: Se evita un tema en forma voluntaria. Se relaciona con una
conducta oposicionista y donde logra observarse una ganancia secundaria al no responder lo
preguntado.
PARARESPUESTA O RESPUESTA DE LADO: Es una respuesta en general más breve, donde se
responde una idea que no tiene ninguna asociación con lo preguntado. Se presenta, por
ejemplo, en la psicosis.
PENSAMIENTO CONCRETO: Se aprecia donde existe un déficit en la capacidad abstracción y
generalización (en aquellas personas donde, por edad, debieran observarse un pensamiento
abstracto). No logra inducir o deducir otras ideas de una central o de referencia. Se observa en
la discapacidad intelectual o en patologías donde hay alguna disfunción cognitiva secundaria.
CONCRETISMO REIFICANTE: Alteración de la estructura del pensamiento donde las ideas
abstractas son “invadidas” por un pensamiento concreto. Es una alteración de la estructura del
pensamiento observada en la esquizofrenia.
PENSAMIENTO PERSEVERATIVO: Repetición de ideas, frases o palabras. Asociado a un
pensamiento concreto. La respuesta tuvo relación en un primer momento con la pregunta
realizada.
PENSAMIENTO RESTRINGIDO O POBREZA DE PENSAMIENTO: El universo de las ideas se
encuentra restringido o limitado o escasos temas. Las respuestas son breves por ausencia de
riqueza ideacional.
PENSAMIENTO PUERIL (de “púber”) O INFANTIL: Se refiere a pensamientos con contenidos
muy simples o superficiales donde se usan parámetros propios de la niñez (Egocentrismo,
pensamiento mágico, o animismo).
PENSAMIENTO ESTEREOTIPADO: Se relaciona con la repetición de una idea, pero no
necesariamente desde el pensamiento concreto o desde la perseverancia. La respuesta no
tiene que ver con lo que se pregunta.
NEOLOGISMOS: Se refiere a la creación o deformación de palabras que tienen un significado
especial solo para quien los emite, pero que resulta incompresible desde los consensos de
nuestro lenguaje. Quienes presentan neologismos, no los explican a sus interlocutores. Son
propios de la psicosis. Se pueden generar por medio de 3 mecanismos:
Contaminación: Fusión de sílabas de distintas palabras.
Condensación: Fusión de conceptos. Ej. Hosquear = asco-hocico-besar.
De uso: Incorrecta utilización de palabras en una frase. “Voy a subir encendidamente la
escalera…”
Onomatopoyesis: Palabra que surge en base al ruido al que se quiere hacer referencia
METÓMINOS: tipo de neologismos. Uso de conceptos aproximados en vez de los que
habitualmente se usan.
ASOCIACION POR CONSONANCIA: Construye su discurso en base a los sonidos de las palabras
más que en el significado. El resultado son asociaciones laxas del pensamiento (ver más abajo).
BLOQUEOS: Se refieren a una detención en el discurso del sujeto. Por lo general, no se retoma
la idea de lo que estaba hablando. En ocasiones hay una asociación con el fenómeno de mente
en blanco. Se observa en cuadros psicóticos.
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MENTE EN BLANCO: Períodos breves o largos en el que no se tiene ningún pensamiento, lo que
lleva a que el paciente no hable. Puede traducirse en un franco mutismo. Se observa en
cuadros psicóticos.
PENSAMIENTO AMBIVALENTE: Aparece una idea y su opuesta simultáneamente, sin tener
conciencia de vulnera el principio de no contradicción. Se observa en cuadros psicóticos.
PENSAMIENTO DISGREGADO: Consiste en la pérdida del principio de finalidad, es decir, no
existe un concepto hacia el cual apunte el pensamiento. El pensamiento tiende a
“descarrilarse” o “desordenarse”. Al interlocutor le cuesta comprender lo que se intenta decir.
Pueden aparecen neologismos, pensamientos estereotipados, ideas bizarras, concretismo
reificante; ambivalencias y otras alteraciones del curso formal del pensamiento. Para el
individuo, existiría una “lógica interna”, por lo cual no está consciente del desorden del
pensamiento. El pensamiento disgregado tiene un grado menor de alteración, denominado
pensamiento “laxo” o “laxitud de las asociaciones” y un grado extremo denominado “Ensalada
de palabras o Jergafasia”. Propio de cuadros psicóticos, especialmente esquizofrenia.
PENSAMIENTO INCOHERENTE: Pensamiento en que también está perdido el principio de
finalidad, sin embargo las ideas “saltan” sin conexión. Da la impresión que el paciente no tiene
control sobre las ideas ni su discurso tendría una “lógica interna”. Se asocia con diferentes
grados de compromiso de conciencia.
La evaluación del contenido ideacional, se refiere a las ideas que transmitimos y que queremos
comunicar. Evidentemente existen infinitos contenidos del pensamiento como personas que
los emiten (por ejemplo, ideas de culpa, ideas de muerte, ideas suicidas, ideas acerca de si
mismo, ideas sobre los otros, ideas sobre la realidad, ideas sobre nuestros problemas o
dificultades, etc). Sin embargo, la evaluación del contenido implica no solamente si estos son
delirantes o no, sino que también, con cuánta intensidad cognitiva y emocional son
presentados; el juicio que podemos tener acerca de nuestras ideas, entre otros aspectos. Las
ideas pueden observarse en un “continuo” Por ejemplo, las ideas de celos pueden ser
normales y esperables (por ejemplo, en una situación real de infidelidad); pueden ser
“sobrevaloradas”, donde la persona reconoce que son excesivas, de alta intensidad emocional,
pero que las reconoce como tales; y finalmente la idea de celos puede ser delirante cuando se
afirma con certeza y no corresponde a la realidad.
IDEAS DELIRANTES
Según Jaspers, las ideas delirantes son apodícticas (certeza y convicción inamovible),
incorregibles (con argumentaciones o influenciables por la experiencia) y absurdas
(incomprensibles e imposibles, donde el delirio es una realidad). Se pierde el juicio de la
realidad. Detrás del concepto de juicio de realidad, está implícito el concepto de consenso de
realidad que compartimos en las diferentes sociedades. Por ejemplo, para ciertas culturas, hay
creencias que para otras pueden ser absurdas e incomprensibles, pero no por eso delirantes.
Dentro del juicio de realidad debe estar la compresión de las cosas de una forma intercultural.
Por ejemplo, al exponer una creencia propia de mi cultura, debo tener la capacidad de
comprender que es una creencia que puede no ser compartida por otros.
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Se dividen en 3 grupos:
1) IDEA DELIRANTE PRIMARIA: La idea relatada es incomprensible y surge desde una
vivencia patológica, interna y subjetiva. No logra reconocerse el origen de la idea. Por
ejemplo, el paciente esquizofrénico refiere con certeza, que está siendo grabado por
cámaras en todos los lugares donde va.
Para Schneider, psicopatólogo clásico, las IDEAS DELIRANTE DE PRIMER ORDEN (o primarias)
tienen su origen en:
a. PERCEPCIONES DELIRANTES PRIMARIAS: Lo que se percibe se interpreta o se le da
una significación delirante. Por ejemplo, “…las personas que conversan en la calle, están
hablando de mí y planificando algo en mi contra…” (lo que se plantea con certeza delirante).
b. OCURRENCIAS DELIRANTES: Las ideas delirantes se asocian a pseudoalucinaciones o a ideas
propias del individuo. Es una idea delirante primaria por definición.
2) IDEA DELIROIDE: Las ideas surgen desde el estado de ánimo del paciente. Por
ejemplo, en el episodio maníaco, aparecen ideas de tener muchos proyectos y
capacidades que son secundarios a la euforia. Se denominan también ideas
“catatímicas”.
3) IDEA DELIRIOSA: Surgen en pacientes con compromiso cuantitativo de conciencia o
estados confusionales. Son cambiantes, transitorias, inestables. Propias del Delirium.
Las ideas delirantes pueden relacionarse con sí mismo o con el entorno y la relación con otros.
Las ideas delirantes en relación a sí mismos pueden ser: hipocondríacas, de culpa, de ruina, de
filiación, de grandiosidad; místicas; de fragmentación; de contaminación; de transformación;
por nombrar algunas. Las ideas delirantes en relación al entorno pueden ser de persecución;
desrealización; de celos; de contaminación; por nombrar algunas.
CONCEPTOS RELACIONADOS:
DELIRIO: Conjunto de ideas delirantes
DELIRIO SISTEMATIZADO: A partir de una idea delirante originaria, se va construyendo un
sistema delirante.
DELIRIO ENCAPSULADO: Ideas delirantes a las cuales el paciente presta escasa atención y que
tienen poca incidencia en la vida diaria del paciente.
RACIONALISMO MÓRBIDO: Conjunto de ideas anormales con las cuales se intentan explicar las
ideas delirantes. Se ven claramente influenciadas por la disgregación del pensamiento.
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1) TAQUIPSIQUIA: Aumento de la velocidad del pensamiento. Puede llevar a:
IDEA OBSESIVA: Idea recurrente, intrusiva, de diferentes contenidos. Los más frecuentes son
ideas obsesivas de duda, contaminación, simetría o de carácter religioso-culposo. También
pueden ser recuerdos obsesivos. El contenido no necesariamente es absurdo, pero sí la
persistencia, penetrancia y repetición de la idea. Son, en general, egodistónicas (generan
malestar), aunque en casos de ideas obsesivas crónicas, pueden ser egosintónicas (no generan
malestar y son vividas como parte de lo cotidiano).
IMPULSOS OBSESIVOS O COMPULSIONES: Impulso determinado a realizar determinados actos
que son absurdos para el sujeto (por las características del acto) y tienen una persistencia
incontrolable. Pueden o no estar relacionados o en respuesta a una idea obsesiva. Pueden
transformarse en francos rituales que con frecuencia son vividos con un carácter mágico, es
decir, que el hacerlo o no hacerlo, aumenta las probabilidades de que algo ocurra o no ocurra.
Por ejemplo, “el girar la llave de mi casa 10 veces hará que no la roben”.
TEMORES OBSESIVOS O FOBIAS: Temores que se imponen frente a situaciones u objetos.
Generalmente no son justificados o proporcionales. Se relaciona con conductas evitativas de lo
que se teme.
IDEAS FIJAS: Idea repetitiva, que en ocasiones provienen de una situación afectiva y que
pierde fuerza a través del tiempo.
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c. Afectividad
Este elemento del vivenciar, de suma relevancia, requiere de algunas definiciones
importantes para su comprensión.
La emoción es un movimiento afectivo que se presenta como la reacción ante estímulos
externos o internos. Son fugaces, momentáneos, de gran intensidad, y de exteriorización
inmediata y evidente. Se relaciona con respuestas autonómicas. Por ejemplo, una reacción
emocional de rabia o angustia o intensa alegría.
Los sentimientos son movimientos afectivos más estables y duraderos en el tiempo, que
habitualmente no comprometen algún componente fisiológico. Por ejemplo, el sentimiento
de tristeza en relación a un duelo.
El estado de ánimo o humor básico es el estado más permanente o basal. El cambio del
estado de ánimo es un cambio que compromete el sentimiento y las emociones. Puede
comprometer aspectos fisiológicos como el apetito, sueño o la sexualidad. Las dos principales
alteraciones del estado de ánimo son la depresión y la manía. A continuación, se definen los
principales estados afectivos.
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TENSIÓN: sentimiento de inquietud física, de elevada excitabilidad, que despierta en el
observador la sensación que el paciente puede reaccionar en cualquier momento.
TRISTEZA: Estado afectivo de pena, amargura, desesperanza, desamparo, pesimismo,
abatimiento y desánimo.
ALEGRIA: Estado afectivo caracterizado por el optimismo y el bienestar.
EUFORIA: Estado afectivo en que el paciente experimenta un sentimiento de ánimo elevado
caracterizado por un bienestar psíquico y físico que no corresponde al estado de ánimo
habitual del sujeto. Se caracteriza por ser EXPANSIVO, donde se expresan los sentimientos sin
inhibición e incorporando a los otros y a su entorno.
AFECTO HEBOIDE: Estado afectivo caracterizado por la superficialidad y lo no contagioso, que
muchas veces es inadecuado a la situación o circunstancia. Puede ser “payasero” o “chancero”.
AFECTO PUERIL: Estado afectivo en que el acento esta puesto en la apariencia ingenua,
inocente y muchas veces infantil.
CHANCERIA: estado afectivo caracterizado por la displicencia, que mezcla humor con una
conducta desafiante.
DEPRESIÓN O ANIMO DEPRESIVO: Disminución cuantitativa del estado de ánimo, que es vivida
por el sujeto como un sentimiento de tristeza la mayor parte del tiempo. Generalmente existe
algún compromiso fisiológico y/o cognitivo.
DESÁNIMO: Similar al ánimo depresivo. El acento esta puesto en la incapacidad del sujeto de
entusiasmarse para iniciar una actividad, es característico de los cuadros depresivos.
ANHEDONIA: Pérdida en diferentes grados de la capacidad para sentir placer.
APATÍA: Estado afectivo que se caracteriza por la ausencia de respuesta emocional frente a sí
mismo y al mundo. Viene del desinterés.
LABILIDAD AFECTIVA: Reacciones emocionales asociadas a la tristeza. Generalmente es una
reacción emocional que aparece con estímulos mínimos. Son intensos y muchas veces de corta
duración.
IRRITABILIDAD: se refiere a una excesiva sensibilidad en que el paciente tiende a reaccionar de
forma impaciente, tensa y agresiva.
DISFORIA: Estado afectivo que se caracteriza por una oscilación entre un estado de tristeza y
ansiedad, con sensación de irritabilidad, desagrado, e inquietud.
SENTIMIENTO DE CULPA: Sentimiento de remordimiento por acciones o pensamientos, que
requieren algún tipo de castigo.
SENTIMIENTO DE MINUSVALÍA: Sentimiento de inutilidad, incapacidad e indecisión donde se
pierde la confianza en las propias capacidades.
APLANAMIENTO AFECTIVO: Disminución de la capacidad de respuesta emocional y modulación
de los afectos. Impresiona como indiferencia emocional, con una disminución de la capacidad
de empatía. Aparecen como distantes y lejanos tanto en el transmitir sus propias emociones o
sentimientos como en la respuesta a emociones ajenas.
AMBIVALENCIA AFECTIVA: Presencia simultánea de sentimientos opuestos.
DISCORDANCIA IDEO-AFECTIVA: La observación de un estado afectivo contrario a lo que el
sujeto está describiendo o vivenciando.
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PERPLEJIDAD: estado afectivo caracterizado por angustia, extrañeza y asombro frente a
situaciones extrañas o nuevas. Se vive con desconcierto.
MIEDO: Vivido como una reacción emocional frente a una situación de la cual hay que huir o
bien enfrentar con todas sus energías. Tiene un componente psico-fisiológico, muy similar a la
ansiedad, pero en el miedo el sujeto es capaz de identificar la causa que le provoca este
estado. Lo más intenso es el PAVOR; y en un grado menor es el TEMOR.
PÁNICO: Se refiere a un estado afectivo episódico en el que el paciente vive una intensa y
aguda ansiedad. Está acompañado de sensaciones de temor y cambios psico-fisiológicos.
Siente una necesidad imperiosa de Huir. Tiene la vivencia del TERROR, en que algo puede
ocurrir con grave perjuicio para sí mismo u otros.
HUMOR PARANOIDE: estado afectivo relacionado con la desconfianza y vivenciado con
tensión, en que existe la impresión de que los demás ocultan o traman algo perjudicial para el
sujeto.
HOSTILIDAD: estado afectivo que involucra una conducta francamente agresiva con los demás.
RETICENCIA: estado afectivo caracterizado por la desconfianza extrema o suspicacia.
INCONTINENCIA AFECTIVA: Evidente incapacidad para contener las emociones. Muchas veces
surge una emoción sin un claro gatillante.
DISOCIACIÓN IDEO-AFECTIVA: Separación o no contacto entre la respuesta emocional y la
experiencia que el sujeto vive o siente.
d. Psicomotricidad
La psicomotricidad es la acción corporal y visible de lo psíquico. La descripción de las
alteraciones de la psicomotricidad puede ordenarse de la siguiente forma:
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ABULIA: Inactividad por falta del “aporte movilizador de la voluntad”. El paciente no logra
“romper la inercia”.
BIZARRERÍA: Acciones inoportunas, fuera de lugar, inesperadas que dan la impresión de una
acción extraña e inadecuada.
MUECAS: Movimientos innecesarios faciales (de la boca) carentes de una finalidad pragmática.
ACATISIA: Cuadro caracterizado por una necesidad imperiosa de mover habitualmente las
extremidades inferiores, que es vivido con grados variables de inquietud y malestar.
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2. Trastorno de la psicomotricidad que se manifiestan en relación
con los demás
ESTUPOR: Grado máximo de inmovilidad. Puede ser rígida o flácida. Por ejemplo: estupor
depresivo; estupor negativista.
MUTISMO: El paciente no habla sin un compromiso neurológico que lo explique. Puede haber
un mutismo negativista u oposicionista.
CATALEPSIA: Concepto general caracterizado por una rigidez completa contra todo intento de
movilización.
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3. Trastornos de la psicomotricidad que se configuran como grupos
clínicos específicos.
a. Síndrome catatónico
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II. Instrumentos del Vivenciar
Las vivencias subjetivas de cada sujeto que intentamos evaluar a través del examen mental,
requieren de capacidades neuropsicológicas básicas. Permiten la construcción de la vivencia y
de ellos depende la calidad de la vivencia de un individuo. Por ejemplo, si un paciente tiene un
compromiso cuantitativo de conciencia, donde está en sopor superficial o cursando un
delirium (donde su capacidad para focalizar, cambiar o mantener la atención está
comprometida), podrá presentar signos o síntomas psicopatológicos diferentes que un
paciente lúcido y con ello también se abren diferentes diagnósticos diferenciales en nuestro
objetivo de explicar el origen o etiología del cuadro que estamos evaluando.
I) Conciencia
Escala de Glasgow.
15 Consciente
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Lucidez. Estado de plena alerta. Corresponde a la persona normal, que es capaz de mantener
una conversación y dar respuestas atingentes a las preguntas que se le formulan.
- Inversión de series automáticas (días de la semana o meses del año en forma inversa o
deletrear la palabra MUNDO al revés)
- Repetición de dígitos (digit span) desde series simples hasta series complejas
Orientación:
Orientación respecto a sí mismo: ¿Cómo se llama? ¿Qué edad tiene? ¿En qué trabaja? ¿Con
quién vive?...
Orientación en el tiempo: ¿En qué fecha estamos? ¿En qué mes? ¿En qué año? ¿Qué día de la
semana es hoy?...
Orientación respecto a personas: ¿Quién soy yo? ¿Qué labor desarrollo? Si está presente un
familiar: ¿Quién es esa persona?
El saber el nombre o aspectos muy personales de sí mismo, es de las últimas cosas que se
pierden. En todo caso, este conjunto de preguntas permiten formarse una idea de lo lúcido o
desorientado (confuso) que pueda estar el paciente. El síndrome confusional se caracteriza
principalmente por la alteración de la ATENCION como síntomas central. El DELIRIUM es un
síndrome confusional (en general pacientes somnolientos) caracterizado por:
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1. Inicio agudo y curso Fluctuante
La conducta anormal fluctúa durante el día, alternando períodos normales con estados de
confusión de severidad variable. Muchas veces se invierte el ciclo sueño- vigilia.
2. Inatención
II) Lenguaje
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Alteraciones del lenguaje:
Afasia: trastorno adquirido del lenguaje verbal, de la escritura y lectura, producto de un daño
en estructuras cerebrales específicas para estas funciones.
Parafasias: son palabras anormales, que pueden ser propias de algunos tipos de afasias:
Área de Broca: Zona posterior del giro frontal inferior (área 44 de Brodmann). Permite la
emisión del lenguaje. Adyacente al área de broca está la corteza primaria motora que controla
los movimientos de la boca, lengua y cuerdas vocales (habla). Formulación verbal
(morfosintaxis del lenguaje).
Fascículo Arqueado: Haz de fibras que comunican B con W, pasando aproximadamente a nivel
de giro supramarginal (lóbulo parietal inferior).
Por lo tanto, lesiones extensas de la zona perisilviana pueden producir una Afasia Global (no
es capaz de hablar espontáneamente ni obedecer órdenes – o comprender el lenguaje-).
Evaluación:
Test Formales de lecto-escritura: test de Fluencia verbal y escrita; batería de afasia de Boston;
batería de nominación de Boston; etc. En el Minimental, se muestra un objeto (nominación),
se solicita que se haga una acción (“tome este papel con la mano derecha, dóblelo y póngalo
encima de la mesa”); se pide que lea y ejecute un acción (CIERRE LOS OJOS).
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III) MEMORIA
Circuito de Papez (dentro del sistema límbico): une hipocampo, fornix y los cuerpos mamilares
a través del fascículo mamilotalámico con los núcleos anteriores del tálamo, para llegar al Giro
Cingulado Anterior.
c) Memoria remota: Todas las regiones corticales de asociación, por lo tanto requiere un
deterioro cortical amplio para alterarse.
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Evaluación:
La evaluación formal:
Algunos aspectos neurofisiológicos para una mejor comprensión de las alteraciones de las
funciones ejecutivas:
Los síntomas pueden ser muy variables. En lo que respecta a las principales funciones
superiores suele presentarse la disminución de la capacidad de inhibir impulsos, la
perseverancia debido a incapacidad para cambiar de conducta y dificultades en general para
adaptarse a variaciones del medio. Se vuelven inflexibles y tienden a tener dificultades a la
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hora de planear, concentrarse, organizar y reorganizar la información y mantener cosas en la
memoria. No es raro que tengan pensamientos obsesivos y/o paranoides.
Otro de los aspectos que suele presentar alteraciones severas en el síndrome disejecutivo es la
personalidad. El sujeto tiene tendencia a ser mucho más impulsivo e irritable, variar
constantemente de estado de ánimo e incluso a resultar más agresivo y a presentar
dificultades de ajustar su conducta al contexto. Ello se debe especialmente a alteraciones del
prefrontal orbitofrontal, vinculada al comportamiento social.
Por último, la conducta dirigida se vuelve mucho más compleja, debido a que aparecen
problemas a la hora de realizar acciones secuenciadas y de iniciar y finalizar acciones. Es
común que aparezca cierto nivel de apatía y abulia que deje al sujeto con poca capacidad para
planificar y querer hacer algo.
Subdivisiones
1. Síndrome dorso-lateral
Este síndrome se produce por lesiones en la corteza dorsolateral del prefrontal. Se caracteriza
por la presencia de alteraciones en las funciones ejecutivas (es el que más se identifica con la
palabra disejecutivo) tales como problemas de memoria, dificultades de razonamiento, toma
de decisiones, planificación y análisis, perseveración y falta de concentración. También se
producen problemas en la fluidez verbal e incluso en el movimiento. Por último, a nivel
comportamental suelen presentar distractibilidad, falta de motivación, apatía y síndromes
depresivos.
2. Síndrome orbito-frontal
3. Síndrome mesial-frontal
Los síntomas más comunes de esta lesión en el circuito mesial son la apatía, la desmotivación y
el mutismo acinético, en el que no responde a la estimulación ambiental a pesar de poder
hacerlo si así lo quiere.
Evaluación:
Evaluación formal:
V) FUNCIÓN VISUOCONSTRUCTIVA
Es la capacidad para dibujar o construir figuras o formas en dos o tres dimensiones. Algunos
aspectos neurofisiológicos para una mejor comprensión de las alteraciones de las funciones
visuoconstructivas:
Una vez comprendida la orden, la imagen se proyecta en la corteza visual. Luego es analizada
en la región inferior del lóbulo parietal. Posteriormente la corteza promotora (frontal)
participa en la planeación y ejecución de la reproducción. Los defectos visuoconstructivos más
severos se ven en lesiones parietales derechas (puede ser izquierda) y ocasionalmente en
lesiones frontales.
Evaluación:
Evaluación formal:
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El hemisferio dominante para el lenguaje también lo es para la Praxia. Luego de comprender la
orden (Wernicke) se activa la región del Giro Supramarginal Izquierdo (memoria); luego, se
activa la región promotora Izquierda (memoria de patrones motores) y luego el área motora
Izquierda o derecha (para mover la mano) (la información pasa de Izq. a Der por la porción
anterior del cuerpo calloso.
La evaluación rápida: pedir que realice la mímica (persignarse, lavarse los dientes, etc) tanto
con extremidades izq. como derechas.
Nota: el test del reloj evalúa memoria, función visuoconstructiva y función ejecutivas.
Debido a lo anterior, los test para evaluar las funciones cognitivas (minimental o test de Moca),
incorporan diferentes áreas cognitivas.
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III. ASPECTOS BASICOS DE LA PERSONALIDAD: Concepto integrador de las diferentes
áreas del aparato psíquico que configuran el modo de ser.
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III. Aspectos básicos de la personalidad.
Los patrones de comportamiento que conforman la personalidad son los denominados “rasgos
de personalidad”. Los rasgos de personalidad son, en general, puramente descriptivos del
comportamiento. Las Teorías de la Personalidad, en cambio, intentan explicar cómo se
desarrolla la personalidad y esos rasgos de personalidad. Evidentemente, existen diversas
teorías acerca de cómo se establece una determinada personalidad en la infancia,
adolescencia y adultez-joven. Lo que sí es claro, es que su conformación es un constructo
multifactorial. Sólo algunos ejemplos sobre teorías explicativas de la conformación de la
personalidad.
La Teoría Conductual explica la personalidad en términos de los efectos que los estímulos
externos tienen sobre el comportamiento, especialmente aquellos que se refuerzan positiva o
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negativamente por el medio social. Los enfoques utilizados para analizar el aspecto conductual
de la personalidad se conocen como teorías conductuales o teorías de acondicionamiento del
aprendizaje.
Albert Bandura, un teórico del aprendizaje social, sugirió que las fuerzas de la memoria y las
emociones funcionaban junto con las influencias del entorno. Bandura era conocido
principalmente por su "experimento del muñeco Bobo". Durante estos experimentos, Bandura
grabó en un vídeo a un estudiante universitario pateando y abusando verbalmente de un
muñeco bobo. Luego mostró este vídeo a una clase de niños de kínder que se estaban
preparando para salir a jugar. Cuando ingresaron a la sala de juegos, vieron muñecos bobos y
algunos martillos. Las personas que observaban a estos niños en el juego vieron a un grupo de
niños golpeando a los muñecos. Llamó a este estudio y sus hallazgos “aprendizaje
observacional o modelado” (modelling). Otra explicación derivada de las teorías cognitivas es
el llamado “estilo atribucional” que son, en resumen, las diferentes formas en que las personas
explican los eventos en sus vidas. Esta “forma” de explicación de la realidad es un patrón
explicativo, que se utiliza permanentemente y guía el comportamiento. Por ejemplo, hay
personas que se ven en el mundo de la siguiente manera: “yo he aprendido que las cosas
pasan cuando las hago yo mismo, en general, nadie me ha ayudado mucho…”.
La psicología Humanista, por otro lado, enfatiza que las personas tienen libre albedrío y que
esto juega un papel activo en la determinación de cómo se comportan. En consecuencia, la
psicología humanista se centra en cómo las experiencias subjetivas determinan el
comportamiento. Esas vivencias subjetivas van dando “sentido” y son las que guías el
comportamiento.
La Teoría Psicoanalítica, creada por Sigmund Freud, plantea que la personalidad se organiza a
partir de las vivencias tempranas y su internalización. La forma en que nos comportamos se
encuentra entonces influenciada por los contenidos e impulsos más inconscientes. Utilizamos
una serie de mecanismos de defensa para “lidiar” con los impulsos inconscientes. Por otro
lado, ordena el aparato psíquico en tres grandes estructuras: el Yo, el Ello y el Superyó. El Yo,
sería la estructura consciente, o nuestra forma de ser o la que se enfrenta y adapta a la
realidad. En el Ello estaría los impulsos inconscientes y en el SuperYó una estructura
normativa, que se va desarrollando y que incorpora (y también “exige”) el cumplimiento de las
normas sociales y también el ideal (expectativas) que cada uno tiene respecto de sí mismo.
• Identidad del Yo
Mecanismos de Defensa
En este ítem se exploran cuáles son los mecanismos de defensa que habitualmente se utilizan
por cada persona. Los mecanismos de defensa son “herramientas” con las cuales se enfrenta la
realidad en diferentes circunstancias. La estructura neurótica de personalidad utiliza
mecanismos altos de defensa (o más adaptativos) que se centran en la represión, es decir, en
el intento de control de diferentes impulsos, comportamientos y afectos dejando a éstos fuera
de la vida consciente. Otros mecanismos de defensa “altos” son la intelectualización (describir
y poner distancia con lo que estamos sintiendo); la racionalización (donde intentamos explicar
o solucionar diferentes situaciones de manera racional; la formación reactiva (transformar
sentimientos que nos generan conflicto en su contrario); la sublimación (transformar los
impulsos por aspectos más creativos y culturalmente aceptados) y el altruismo entre otros. Por
otro lado, las estructuras limítrofes o psicóticas utilizan mecanismos de defensa más primitivos
o “bajos” que se organizan desde la escisión, como opuesto a la integración. Dentro de estos
mecanismos de defensa se encuentran la devaluación; la idealización; la omnipotencia; la
negación primitiva; la identificación proyectiva (poner en el otro los propios impulsos); la
mirada “blanco o negro” de las cosas; la autoagresión como forma de aliviar la angustia, entre
otros.
• Juicio de realidad
Este tercer criterio de clasificación y evaluación clínica, implica la capacidad de: (1) diferenciar
el yo del no-yo (2) diferenciar el origen de los estímulos ya sea intrapsíquico o extrapsíquico (3)
y mantener criterios de realidad socialmente aceptados. El juicio de realidad esta mantenido
en las estructuras neuróticas y limítrofes, no así en las psicóticas por lo que es un criterio
diferenciador entre estructuras psicóticas y limítrofes.
• Otros criterios
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- Manifestaciones inespecíficas de debilidad yoica: falta de control de impulsos,
incapacidad para tolerar la angustia, insuficiente desarrollo de canales de sublimación
(dificultades en la tolerancia a la frustración).
- Tendencia problemática del súper yo: puede manifestarse como el apego a normas
morales por el "qué dirán" o en conductas antisociales, mentira crónica, robo, engaño, estafa,
agresiones abiertas a otros o explotación parasitaria.
Las teorías de la personalidad intentan explicar la forma en que se construyen las diferentes
personalidades. La psicoterapia intenta producir cambios en las formas de ser y se basan en las
teorías psicológicas para generan cambios. Por ejemplo, la Terapias cognitivo-conductuales
basarán sus intervenciones identificando los esquemas cognitivos predominantes que generan
conflicto y junto con el paciente los identificarán, tomarán conciencia de ellos y trabajarán en
los mismo. Por otro lado, las psicoterapias de orientación psicoanalítica trabajarán sobre
cuáles son los impulsos o conflictos inconscientes detrás de las conductas y trabajarán sobre
cómo identificarlos y tener conciencia de ellos para producir cambios.
Sin embargo, lo que identificaremos inicialmente en quienes estemos evaluando son sus
comportamientos y conductas, las cuales nos darán cuenta de la personalidad del sujeto. A
pesar de que existen múltiples rasgos de personalidad, a continuación una breve explicación
de los rasgos de personalidad más frecuentes.
RASGOS DE PERSONALIDAD:
Paranoide
- Suspicaz
- Desconfiado
- Celoso
- Rencoroso
- De ideas extremas o incorporadas con cierto fanatismo
Esquizoide
- distanciamiento social
- restricción de la expresión emocional
- solitario
- aplanado
- interés restringido por las relaciones sociales
Esquizotipico
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Limite
- inestabilidad afectiva
- impulsividad
- temor al abandono
- sensación de vacío crónico
- ideación suicida o automutilación
- alteración de la identidad del yo o difusión de identidad
- disociativo o paranoide ante el estrés
- alta reactividad emocional
- relaciones personales inestables (idealización-devaluación)
Histriónico
- excesiva emotividad
- centro de atención
- comportamiento seductor, corporal, dramático, sugestionable, superficial, relaciones
subjetivamente intimas
Narcisista
- Grandioso
- Falto de empatía
- Necesidad de admiración
- Explotador
- Envidioso
- Pretencioso, especial, arrogante
Antisocial
- Desprecio
- Violación de los derechos de los demás
- No sigue normas sociales
- Deshonesto
- mentiroso
- irresponsable
- Irritable
- Impulsivo
- Sin culpa (frialdad)
Obsesivo-compulsivo
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Dependiente
Evitativo
- inhibición social
- sentimientos de inferioridad e ineptitud
- hipersensible a la evaluación negativa
- evita el contacto social por el temor a la evaluación, humillación, a la critica
Los rasgos también se han intentado agrupar en dimensiones (como la última clasificación del
DSM-5:
Desinhibición Impulsividad
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Por último, cuando determinados rasgos de personalidad son predominantes, permanentes, se
extiende a una amplia gama de situaciones personales y sociales, son muchas veces
desadaptativos, se aleja de las expectativas de la cultura del sujeto y generan un malestar
subjetivo y social, podemos hablar de un Trastorno de Personalidad específico. Generalmente
involucran aspectos cognitivos y de interpretación de la realidad; aspectos afectivos (en cuanto
a intensidad emocional); las relaciones interpersonales; y el área del control de los impulsos.
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