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10° (Filosofía) Guia Deaprendizaje Filosofía Sócrates
10° (Filosofía) Guia Deaprendizaje Filosofía Sócrates
10° (Filosofía) Guia Deaprendizaje Filosofía Sócrates
Frase: “Solo existe un bien: el conocimiento. Solo hay un mal: la ignorancia" (Sócrates)
GUIA No. 02
PROPÓSITO: Conocer uno de los filósofos clásicos de la filosofía griega al igual que su pensamiento y utilidad en la historia.
SABER HACER: leer e interpretar la filosofía socrática, analizando de qué manera la aplica a su vida cotidiana.
ATIVADOR COGNITIVO
Sócrates nació en Atenas en el año 470, hijo de un escultor y de una partera, vivió unos setenta años. Su vida la dedicó a la búsqueda de
la verdad, del bien, de la justicia; valores estos que creyó encontrar en la profundidad misma del alma humana. Con la ironía del “solo
sé que nada sé” destruía el falso saber, la aparente verdad y la enmascarada injusticia, para llegar al “conócete a ti mismo”. Su actitud
crítica y honesta despertó la admiración de unos y la envidia de otros: Sócrates fue acusado de enseñar a los jóvenes doctrinas falsas e
irrespetuosas sobre los dioses y las costumbres de Atenas; condenado a muerte, tomó la cicuta con un convencimiento pleno en la
inmortalidad del alma y en la felicidad de la otra vida. Sócrates participó del momento social y cultural que vivió Atenas. El creyó
también que el hombre es un sujeto y principio de todo ese cambio, y que es necesario educar hombres nuevos para la nueva situación.
Sin embargo, Sócrates le dio un nuevo enfoque al hombre. Para Sócrates, el hombre, antes que social y público es personal e íntimo;
por eso, su lema es “conócete a ti mismo”. Con Sócrates asistimos a la búsqueda de la interioridad misma del hombre.
CONOCETE A TI MISMO
Para los sofistas la ciencia era sensación y como cada uno tenía su propia sensación, también tenía su propia ciencia que es modificada
y reconstruida según la situación. Para Sócrates” la ciencia no consiste en esa habilidad sofística y abogadesca”, sino que el afán del
filósofo será indagar y descubrir lo que es el hombre y lo que conviene a su naturaleza y lo hace diferente de los demás seres”.
Indudablemente que lo propio del hombre es el alma, que diferencia al hombre de los demás seres, y propio del alma es la ciencia, la
verdad, el bien; por otra parte, “los misterios del mundo no pueden ser conocidos sin previo conocimiento de la naturaleza humana “;
por eso la base de la búsqueda filosófica de Sócrates es el “Conócete a ti mismo”. El camino que elige Sócrates para llegar al
conocimiento del ser humano no es el del palabrerío de la oratoria ni el del arte de la retórica, sino el del razonamiento propio, del
esfuerzo personal que se empeña en la autorreflexión y quiere buscar en su propia alma para conocerla, para encontrarse en ella. Este
empeño está ayudado por el METODO DIALECTICO, veamos en qué consiste:
EL METODO SOCRATICO:
Este método socrático tiene dos aspectos pero una sola finalidad: uno de esos aspectos es llamado: IRONIA. La educación de los sofistas
consistía en elaborar respuestas que los alumnos debían “APRENDER DEMEMORIA”, PERO SIN ENTENDER LO QUE
MEMORIZABAN. Este método hacia desarrollar la memoria, pero anulaba la capacidad de pensar. A esta gente que se creía sabia y
culta se dirigía Sócrates; el arma que utilizaba era la pregunta: “¿qué es la justicia? El interlocutor respondía mostrando actos justos o
cosas justas; pero desconocía la definición del concepto mismo de justicia; por eso a cualquier respuesta Sócrates volvía a formular otra
pregunta, y otra, hasta que el interlocutor comenzaba a divagar o a dar respuestas vacías porque los conocimientos no se adquirieron por
la razón sino por la memoria, en forma irracional. Llegado a este punto es probable que el interlocutor confesara su ignorancia y con
ello la Ironía había cumplido su misión de quitarle piso a la seguridad que tenía de creer que sabe; la ironía conduce a la duda y con la
duda viene el principio de la sabiduría “sólo sé que nada sé” A la segunda parte del método la llama Mayéutica que significa “ayudar a
dar a luz ”Sócrates toma este nombre del oficio de su madre que era partera y se lo apropia porque también él ayuda a que el hombre se
conozca, se de a luz.
El objeto de este aspecto del método es llevar al interlocutor a que discurra por sí mismo y aprenda a utilizar su razón y con su razón
descubrirá, no ya las cosas verdaderas, sino la verdad que los hace tales.
“Mi arte Mayéutica tiene seguramente el mismo alcance que el de aquellas (parteras), aunque con una diferencia y es que se practica
con los hombres y no con las mujeres, tendiendo, además, a provocar el parto EN LAS ALMAS Y NO EN LOS CUERPOS. La mayor
atracción de este arte es que permite experimentar a todo evento si es una imagen falsa o fecunda y verdadera, la que engendra la
inteligencia del joven. Yo mismo, pues, no soy sabio en nada, ni está en mi poder ni en el de mi alma hacer descubrimiento alguno. Los
que se acercan hacia mí semejan de primera intención que son unos completos ignorantes, aunque luego todos ellos, una vez que nuestro
trato es más asiduo, y que por consiguiente la divinidad les es más favorable, progresan con maravillosa facilidad, tanto a su vista como
a la de los demás. Resulta evidente sin embargo, que nada han aprendido de mí, y que por el contrario, encuentran y alumbran en sí
mismos esos numerosos y hermosos pensamientos”. (Dialogo Teetetos).
CO-EVALUACIÒN
Tarea: para profundizar, ingresar al siguiente link: https://www.youtube.com/watch?v=CkqHg4EaaZY; mirar el video, comentarlo en
la próxima clase.