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Arquitectura Musulmana

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ARQUITECTURA

MUSULMANA

Cúpula de la Roca, Jerusalén.

Arquitectura Origen
Musulmana En 630 el ejército de Mahoma
reconquistó la ciudad de La Meca para
la tribu de Quraish. El santuario santo Fue después de la muerte de Mahoma
de Kaaba fue reconstruido y dedicado al en el 632, que Arabia Saudí fue
islam; la reconstrucción fue llevada a unificada. De esta unión, impulsada por
cabo antes de la muerte de Mahoma en la doctrina religiosa islámica, fue
632 por un náufrago carpintero abisinio iniciada la expansión del imperio árabe.
en su estilo nativo. Según algunos Los árabes fueron conducidos por un
documentos el primer edificio islámico califa, una especie de líder político,
fue la casa de Mahoma en la ciudad de militar y religioso. Los seguidores del
Medina.2 Este santuario estuvo entre Corán, el libro sagrado, creían que todo
los primeros trabajos de gran el mundo debía convertir al islam a
envergadura del islam. Las paredes través de la Guerra Santa. Firmes en
fueron decoradas con pinturas de Jesús, esta creencia, ampliaron su religión a
María, Abraham, profetas, ángeles y Yemen, Persia, Siria, Omán, Egipto y
árboles. Después las doctrinas del islam Palestina. En el año 711, dominó gran
a partir del siglo VIII, basados en el parte de la Península Ibérica,
Hadiz, prohibieron el uso de ese tipo de extendiendo su cultura por la región de
imágenes en su arquitectura, España (con predominio en el sur) y
especialmente humanos y animales. Portugal. En el 732, fueron derrotados
por los francos, que bloquearon la
En el siglo VII las fuerzas musulmanas
expansión de este pueblo a través del
conquistaron extensos territorios. Una
norte de Europa. Poco a poco, fueron
vez que se establecían en la región,
surgiendo nuevas dinastías y el imperio
primero buscaban un lugar donde
fue perdiendo gran parte de su poder y
construir una Mezquita. El diseño
fuerza en varias regiones de Europa.
simple, basado en la casa del profeta
Mahoma, proveyó de elementos que Ubicación geográfica
fueron incorporados a las nuevas
mezquitas y otras construcciones por los La cultura árabe se desarrolló en la
primeros musulmanes, o adaptaron península Arábiga, ubicada al extremo
edificios ya existentes como iglesias sur occidental de Asia.
para su propio uso.
 Mezquita de sala hipóstila con
cubierta plana y una o más
cúpulas, correspondiente a la
etapa formativa, a las «tierras
centrales» del islam y al
Occidente (al-Andalus y el
Magreb). A este tipo
corresponde la Mezquita de
Peninsula Arábiga.
Córdoba.
Las mezquitas  Gran espacio central cubierto
por grandes cúpulas rodeadas a
Una mezquita es un lugar de culto para su vez de otras menores,
los seguidores de la fe islámica. El mezquita típica del mundo
propósito principal de la mezquita es otomano.
servir de lugar donde los musulmanes  Mezquita de cuatro ivanes,
puedan reunirse para orar. propia de Irán y Asia Central.
 Mezquita de tres cúpulas con
gran patio, típica de India en
época mogola.
 Complejo murado con
pabellones yuxtapuestos en un
jardín-paisaje, modelo propio de
China.

Partes
Mezquita del Profeta, Medina, Arabia Saudita.
En el lugar de oración para los
Tipología musulmanes se levanta un muro, la
En general, pueden definirse cinco tipos qibla, orientada al este, donde
básicos: encontraremos el Mihrab (nicho) abierto
en el centro. Lo más bello de la
mezquita se encuentra en el Mihrab y en
la Maqsura, el espacio destinado al
califa.

Sala de oración (Haram) de la Mezquita de los


Mihrab de la Mezquita de Córdoba Omeyas, Damasco, Siria.

Junto al Mihrab se encuentra el Minbar La mezquita alberga el Sahn (patio


(púlpito), y ya sea de madera o piedra, porticado) y el Sabil, la fuente de las
veremos al Imán dirigir la oración. Y es abluciones (el lavatorio) en el centro del
lógico pensar que si vemos orantes y un patio. La fuente suele cubrirse por un
lugar para rezar es que existe una sala templete, y es ahí donde los fieles se
de oración, los musulmanes la conocen purifican antes de acceder a la sala de
como Haram, y se divide en varias oración.
naves, paralelas o perpendiculares a la
Qibla (el muro orientado al este).

Minbar de la Mezquita de los Omeyas,


Damasco.
Patio y Sabil en la Gran Mezquita de los
Omeyas, en Damasco. Siria.
El Alminar o Minarete es la torre desde Materiales
la que el muezín llama a los fieles para
la oración. Éste entona el azan, es decir, Materiales que se usan con frecuencia
el ‘canto’ de las cinco oraciones diarias son: el ladrillo o el mampuesto, el yeso,
que todo musulmán ha de realizar. la madera y con la piedra en menor
medida, por sus mayores exigencias
técnicas y constructivas. (Salvo en
Egipto). Todos ellos de gran pobreza.
Los materiales los reutilizados:
columnas.

Técnicas constructivas
 Arcos
Los tipos de arcos más
utilizados en la arquitectura
islámica son:
o El arco de herradura.
o El arco de herradura apuntado.
o El arco de quilla.
Alminar o minarete en la Gran Mezquita de o Arco lobulado.
Samarra, Irak.
o Arco de medio punto.
o Arco de medio punto peraltado.
o Arco Túmido.
o Arco Mixtilíneo.

Qibla de la mezquita del Emperador


Palacios
La expansión del islam significó en la
construcción de nuevos espacios
políticos en una amplia franja del Viejo
Mundo, entre el Atlántico y el Índico.
Los palacios islámicos o palacios
musulmanes no se limitan a los palacios
 Bóvedas árabes (en Arabia o en el resto del
o Las bóvedas más mundo árabe), si no que incluyen los de
utilizadas son: la zona islámica no árabe como el
o De cañón (o medio imperio turco otomano y el imperio
cañon). Moghul de la India. En general, en los
o De cañón apuntado. espacios árabes o musulmanes hay un
o Aquillada. mercado contraste entre la austeridad
o Esquifada o de paños del exterior, frente a la riqueza del
curvos. interior (estructura laberíntica de
o De Mocárabe. salones, galerías, pórticos, arcos de
 Cúpulas herradura y mixtilíneas,
Entre las cúpulas están: artesonados,mocárebes , patios, fuentes,
o Cónica. jardines), caracterizado por lo que ha
pasado a convertirse en un tópico
o Bulbiforme.
literario: el "lujo oriental" y la
o Cúpula apuntada.
sostificación propios de las mil y una
o Gallonada.
noches. Ese es rasgo implicó su carácter
efímero, por la naturaleza de sus
materiales de construcción.

Cúpula cónica .
pinturas de humanos o animales lo que
está prohibido (Haram) en el islam.
La escritura Cúfica –Árabe primitivo-
sirvió para la ornamentación luego se
usó la escritura normal árabe y se
combinaron con los elementos del
Mudéjar obteniéndose una regia y
magnifica Decoración. Aportaban una
temática riquísima, profusa con la cual
adornaban los interiores de los espacios
Palacio Taj Mahal. mencionados en sus templos y de sus
palacios. La decoración ocupaba todo el
Los arabescos y decoración espacio sin dejar nada vacío. Se
en general realizaba en barro y yeso sobre armazón
de madera luego se pintaba con colores
Un elemento del arte islámico vivos. El color predominante era el
normalmente encontrado decorando las dorado es lo que se denomina
paredes de mezquitas, casas y otros marquetería.
edificios musulmanes, el arabesco es
Los azulejos otro motivo de decoración,
una aplicación de la elaboración
hechos de piezas de Cerámica para
repetitiva de formas geométricas eso
revestir zócalos y esquinas se
repite a menudo las formas de plantas,
denominan Alicatados. Los árabes
de formas y a veces de animales (sobre
trabajaron el marfil, la cerámica, vidrios
todo pájaros).
y esmaltados, Nervaduras decorativas.
El arabesco es usado en mezquitas y
otras construcciones a lo largo del
mundo islámico, y constituye una
manera de decorar usando preciosos,
embellecedores y repetitivos motivos
del arte islámico en vez de hacer
ausencia de muebles, reducidos a
alacenas, esteras, cojines, arcas y
tarimas con colchones para ser usadas
como camas, por lo que la misma
habitación sirvió para la vida diurna y
para dormir, pues bastaba con correr
unas cortinas, las que separaban las
tarimas del resto de la sala.

Arabesco.

La vivienda particular
El núcleo de la casa era el patio,
cuadrado o rectangular, pero siempre Modelo de vivienda musulmana.
pequeño, en el que solía existir un pozo
y tal vez un emparrado; sus galerías, Los baños públicos
que rara vez pasaban de dos, daban
entrada a otras tantas salas y a la cocina, Los musulmanes heredaron de los
despensa y letrina, y tal vez, a una romanos su amor por las termas. Al
escalerilla, siempre muy pina y estrecha. igual que en Roma, la actividad del
El tercer rasgo consistía en la radical baño no era meramente higiénica, sino
separación entre los hombres y las que tenía otros fines. Concretamente
mujeres, que ocupaban partes distintas A continuación, se disponían tres salas
de la casa: los primeros usaban la zona que eran las destinadas a proporcionar
representativa próxima a la entrada, diferentes temperaturas al cuerpo con el
mientras ellas vivían en la parte trasera fin de hacerlo sudar, activar la
o en los altos (denomina harén, de circulación sanguínea, eliminar toxinas
haram, en el sentido de sagrado o y tonificar:
prohibido). La cuarta es la casi total
 Sala de agua fría. Llamada bayt
al-baryt, que era equivalente al
frigidarium romano.
 Sala de agua templada o bayt al-
wastani, como el tepidarium
romano.
 Sala de agua caliente o bayt al-
sajun: cumplía similar función al
caldarium romano.
Junto a la sala de agua caliente existía Baños públicos de Jaen.
un horno y una caldera para calentar el
agua que circulaba bajo el suelo.
Estilo mudéjar
La sala principal de cualquier baño, que El arte mudéjar es un estilo artístico que
ocupaba el centro de las instalaciones, se desarrolla en los reinos cristianos de
era la correspondiente al agua templada la península ibérica, pero que incorpora
(bayt al-wastani). Es también la estancia influencias, elementos o materiales de
más grande, y donde la gente pasaba estilo hispano-musulmán, es la
mayor cantidad de tiempo. En esta sala consecuencia de las condiciones de
central, a la que se accedía tras pasar convivencia existente de la España
por las salas de masaje o sudoración, se medieval y se trata de un fenómeno
descansaba, se bebía o se daban los exclusivamente hispánico que tiene
últimos retoques de maquillaje o lugar entre los siglos XII y XVI, como
peinado. mezcla de las corrientes artísticas
cristianas (románicas, góticas y
renacentistas) y musulmanas de la época
y que sirve de eslabón entre las culturas
cristianas y el islam.
 Caligrafía cúfica: mediante
versículos del Corán.
 Lacería: mediante líneas
entrelazadas formando estrellas
o polígonos.
 Ataurique: mediante dibujos
vegetales.
Características del arte musulmán:
 Recubren sus paredes y techos
de yeso, madera o azulejos, que
decorarán con formas
geométricas, vegetales,
caligráficas o epigráficas.
 La importancia de la decoración
caligráfica y la composición
Palacio de Pedro I en el Real Alcazar de Sevilla
espacial de la mezquita,
Arte Musulmán estuvieron íntimamente ligados
a la doctrina islámica y se
Por arte islámico se conoce el estilo desarrollaron en los primeros
artístico desarrollado en la cultura tiempos de su religión.
generada por la religión islámica.  El arte islámico es iconoclasta,
El arte islámico tiene una cierta unidad porque el Dios único en el que
estilística, debido al desplazamiento de creen los musulmanes no se
los artistas, comerciantes, mecenas y puede representar en imágenes,
obreros. El empleo de una escritura esto significa que no hay
común en todo el mundo islámico y el imágenes en las artes plásticas,
desarrollo de la caligrafía refuerzan esta ni en el interior de sus
idea de unidad. Concedieron gran mezquitas.
importancia a la geometría y a la  En las artes plásticas son anti
decoración, que podía ser de tres tipos: naturistas, recreando un
ambiente puramente religioso,
donde no cabe la representación
de la realidad.
 La composición geométrica se
usó también para evitar toda
representación humana de la
divinidad, representando el
mundo con una complejidad del
entrelazado geométrico.
 La ornamentación geométrica
siguió el trabajo de los
matemáticos árabes, que fueron
los más notables del mundo
medieval.
 El arte islámico consiste en un
número relativamente limitado
de formas simples, usadas
intercaladas en diferentes
medios, elaboradas a veces hasta
un grado extraordinariamente
complejo.

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