REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

LICEO BOLIVARIANO “SIMÓN BOLIVAR”
MATURÍN– ESTADO – MONAGAS

Formación educativa de
Simón BOLIVAR

PROFESORA: ELABORADO POR:

Joaquín Crespo Luis Perez

3ER AÑO SECCIÓN “D”

MATURÍN , MARZO DEL 2.019

INTRODUCCIÓN
 Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Ponce Palacios y
Blanco, mejor conocido comoSimón Bolívar, (Caracas,Capitanía General de
Venezuela,24 de juliode1783 en Santa Marta,Gran Colombia,17 de
diciembrede1830) fue un militar y político venezolano de la época pre-republicana
de la Capitanía General de Venezuela; fundador de la Gran Colombiay una de las
figuras más destacadas de la emancipación americana frente al Imperio español.
Contribuyó de manera decisiva a la independencia de las
actualesBolivia,Colombia, Ecuador,Panamá,PerúyVenezuela.

En 1813 le fue concedido el título honorífico de Libertador por el Cabildo

de Mérida en Venezuela que, tras serle ratificado en Caracas ese mismo año,
quedó asociado a su nombre. Los problemas para llevar adelante sus planes
fueron tan frecuentes que llegó a afirmar de sí mismo que era "el hombre de las
dificultades" en una carta dirigida al general Francisco de Paula
Santander en 1825.

Participó en la fundación de la Gran Colombia, nación que intentó

consolidar como una gran confederación política y militar en América, de la cual
fue Presidente. Bolívar es considerado por sus acciones e ideas el "Hombre de
América" y una destacada figura de la Historia Universal, ya que dejó un legado
político en diversos países latinoamericanos, algunos de los cuales lo han
convertido en objeto de veneración nacionalista. Ha recibido honores en varias
partes del mundo a través de estatuas o monumentos, parques, plazas, etc. Así
mismo, sus ideas y posturas política-sociales dieron origen a una corriente o
postura llamada bolivianismo.

En el trabajo que a continuación se presenta trata sobre la formación

académica e integral de nuestro libertador Simón Bolívar.

LaEducación de Bolívar
 La formación educativa de Bolívar fue
bastante informal, considerando que no fue
un alumno regular que cursara estudios
desde la educaciónelemental hasta
la universidad.Al igual que otros muchos
ricos y bien educados criollos, él recibió
instrucción de tutores privados en su propia
casa. Solamente durante cuatro periodos en su niñez asistió a una escuela
pública y vivió en la casa de su preceptor Simón Rodríguez.

De acuerdo con su propio testimonio, su educación fue lo mejor que una

persona de su rango podía adquirir en su patria para este entonces.En una
conocida carta enviada al General Santander, Bolívar ofreció uno de los más
claros testimonios sobre su temprana formación. En esa carta, Bolívar trataba de
desautorizar a un detector suyo llamado Molíiens, cuyo testimonio calificó de
injusto y falso.

El Libertador afirmó en la carta que no era verdad que su educación fuese

descuidada, pues su madre y toda su familia hicieron lo posible para que tuviese la
formación apropiada y para ello contrataron los mejores maestros del país.En esta
misma carta, el agrega que Simón Rodríguez, le enseñó a leer y a escribir, que
Andrés Bello le instruyó en el arte de la composición y en geografía, y el padre
Andujar un intelectual admirado por Humboldt le enseñó matemática en una
academia diseñada especialmente.

Después dice Bolívar, fue enviado a Europa a estudiar idiomas extranjeros

y a asistir a la Academia de San Fernando, en Madrid, para mejorar
suaprendizaje de matemática.Allí en Madrid también tomó lecciones de
esgrima, danza y equitación. Finalmente en un significativo pasaje, el reconoció su
deuda intelectual con la ilustración Francesai "Es verdad que yo no he aprendido
la filosofía de Aristóteles ni los códigos del crimen y del error, pero el señor
Molliens no ha ido tan profundo como yo en el estudio de Locke, Condillac, Buifon,
Helvetius, Montesquieu, Mably y los clásicos de la antigüedad, sean los filósofos,
historiadores, oradores o los poetas; así como los clásicos modernos de España,
Francia, Italia y algunos de Inglaterra.

Formación intelectual de Simón

Bolívar
Tras la muerte de su madre Bolívar quedo
bajo la tutoría de su tío Feliciano Palacios quien
encomienda su educación a los clérigos. Es así
como Bolívar comienza a introducirse en
las matemáticas y la botánica.El tío al ver la
negativa reacción de Bolívar ante la asistencia a la escuela decide contratar a un
joven preceptor de nombre Simón Rodríguez. Rodríguez no reúne los requisitos
mínimos para hacerse cargo del pequeño, pero por haber viajado muchas veces
a Europa y por su experiencia el tío decide dejar a Simón a cargo de este.

Simón Rodríguez le inculco los principios ilustrados junto con las ideas de

democracia, liberalismo y radicalismo.Estas ideas quedaron grabadas en la mente
de Bolívar.Después de que ocurriera un alzamiento en Nueva Granada Rodríguez
tenía intenciones de repetirlo, pero fueron descubiertos y sus cabecillas detenidos,
algunos condenados a muerte. Simón Rodríguez logro escapar.Los próximos años
de nuestro Libertador transcurren al lado del maestro Andrés Bello prominente
venezolano amante de la poesía, de allí que Bolívar estudie la literatura y
especialmente esta arte.

En 1799 Bolívar se une al ejército, abandonando su niñez para partir

posteriormente a Europa con el cargo de subteniente recién obtenido.En su primer
viaje a Europa Bolívar escribe una conocida carta al General Santander donde
afirma que su educación no fue descuidada ya que, su madre y toda su familia
hicieron lo posible para darle la mejor educación. En esta misma carta agrega que
Simón Rodríguez le enseño a leer y a escribir, Andrés Bello le enseño el arte de la
composición y la geografía y la matemática le fue enseñada por el padre Andújar.
En uno de sus discursos Bolívar dice " Moral y Luces son los polos de una
República"; "Moral y Luces son nuestras primeras necesidades". En general,
podemos decir que Bolívar era un entusiasta defensor de la educación para todos
los ciudadanos. Creía que de esa manera...
En la formación intelectual del Libertador, vale recordar que la educación
que se impartía en la época de la Colonia tuvo un carácter oscurantista y
conservador destinado a fortalecer la monarquía absoluta y afincar los lazos
de independencia de las colonias con la metrópolis. En las escuelas, seminarios y
universidades, el pensum de estudios se reducía a materias religiosas; y solo
podían inscribirse en los colegios los hijos de familias blancas, descendientes de
conquistadores y primeros pobladores de la ciudad.

MAESTROS DE BOLIVAR
 Simón Rodríguez
Nació en Caracas el 28 de octubre de 1769 y
murió en Amotape (Perú) el 28 de febrero de
1854. Hijo natural de Alejandro Carreño y Rosalía
Rodríguez. Hermano del músico Cayetano
Carreño. Fue Filósofo, pedagogo, maestro y
mentor de Simón Bolívar. Calificado de loco,
maestro o don, este ejemplar venezolano, se
caracterizó por seguir apasionadamente su ideal de pensar y enseñar en libertad
plena. De la infancia de Rodríguez se conoce muy poco. El carácter nada común
de este lo llevó a quitarse el apellido paterno y a quedarse sólo con el de su
madre. En junio de 1814 se casó con María de los Santos Ronco, acto en el cual
se declaró “expósito de esta feligresía”. Desde muy joven, Simón Rodríguez se
dedicó a la educación y gozó del honor de ser el maestro de Simón Bolívar, en
quien influyó notablemente. Toda su vida estuvo acompañada de ideas
revolucionarias. Simpatizó con el movimiento independentista de Gual y España, y
ante su fracaso, también él debió emigrar. Entonces se dirigió a Jamaica, donde
estudió la lengua inglesa. Partió luego a los Estados Unidos y, finalmente a
Europa.

La estadía del maestro en el viejo continente le permitió dominar el francés,

el italiano, el alemán y el portugués, profundizar sus estudios filosóficos y entrar en
contacto con las teorías revolucionarias que pronto implantarían un nuevo orden
político y social de alcance mundial. Todos estos conocimientos, más tarde los
vertiría en su más destacado alumno: el Libertador Simón Bolívar.

 Andrés Bello
Nació en Caracas el 29 de noviembre de
1781 y murió en Santiago de Chile el 15 de
octubre de 1865. Se destacó durante su vida
como humanista, poeta, legislador, filósofo,
educador, crítico y filólogo.Andrés Bello vivió
hasta los 29 años en Caracas, donde estudió en
la Academia de Ramón Vanlosten, leyó los
clásicos del Siglo de Oro español y aprendió
latín con el padre Cristóbal de Quesada. En
1797 ingresó en la Real y Pontificia Universidad
de Caracas, de donde egresó en 1800 graduado de Bachiller en Artes.

En 1801 inició sus estudios de Derecho y comenzó a impartir clases

particulares; entre sus alumnos estuvo Simón Bolívar. Paralelamente, estudió
francés e inglés, y llegó a traducir poesías de distintos idiomas. En 1802, Bello fue
nombrado Oficial Segundo de la Secretaría de la Capitanía General de Venezuela.
Posteriormente, en 1807, fue Comisario de Guerra, Secretario Civil de la Junta de
la Vacuna, y en 1810, Oficial Primero de la Secretaría de Relaciones Exteriores.
En 1808, con la introducción de la primera imprenta en Venezuela y la creación del
primer periódico: Gazeta de Caracas, Bello fue nombrado redactor del mismo. En
junio de 1810, acompañó a Simón Bolívar y Luis López Méndez a Londres, en
misión diplomática ante el gobierno británico, nombrada por la junta de Gobierno
de Caracas.

 Padre Andújar
Nace en: Andújar (España) octubre
1760Muere en:Parapara (Edo. Guárico) enero
1817.Misionero capuchino andaluz, fundador
de una cátedra o academia de Matemáticas
en Caracas e investigador de las ciencias
naturales. Su nombre completo era Francisco
de Paula Ravé y Berdura. Hijo de Miguel
Alonso Ravé, natural de Córdoba, y de María
José de la Concepción Berdura de Andújar.

Recibió el hábito el 7 de noviembre de 1777 en el convento de los

capuchinos de Sevilla. Ejerció la carrera eclesiástica en España.En 1795 se le
destinó a las misiones que dicha orden tenía en los llanos de la provincia de
Caracas. Su arribo a La Guaira se produjo el 15 de abril de ese año. Con permiso
del obispo y del gobernador de la provincia estableció en Caracas una cátedra de
Matemáticas, que empezó a funcionar el 24 de junio de 1798. Ese mismo año se
dirigió al Real Consulado en solicitud de apoyo para su proyecto, así como para
abrir otras cátedras en las que se enseñara historia natural, agricultura, física
experimental, botánica y dibujo. Su opinión era que con tales conocimientos la
provincia podría lograr amplios progresos en agricultura, industria y comercio. En
1799 se dirigió de nuevo al Consulado, esta vez para informarle sobre sus
experimentos y descubrimientos en los ramos de mineralogía, botánica, agricultura
y medicina, y para interesarlo en algunos proyectos de explotación de los recursos
naturales existentes en aquel territorio.

Durante su estancia en Caracas fue maestro de Simón Bolívar, hecho que

el Libertador recordaría de manera especial. Otro de sus alumnos fue José de la
Cruz Limardo, quien lo menciona con gran respeto en sus Memorias. Entre 1795 y
1799 fue procurador de las misiones de los llanos. En 1808 acompañó a Alejandro
de Humboldt en su ascenso a la silla del Ávila y al parecer también en parte de su
viaje por suelo venezolano. Según el científico alemán, el padre Andújar era un
"apasionado de las investigaciones relativas a la Historia Natural". De 1799 a 1810
estuvo en Barinas como procurador. Las dificultades surgidas por la nueva
situación política lo llevaron a emigrar a Guayana. Allí permaneció varios años, y
hasta ejerció interinamente el curato de la ciudad de Angostura (1815). Después
pasó a Parapara, lugar donde vivió sus últimos días. I.M.S.

LIBROS DE BOLIVAR

Desde su adolescencia Bolívar tuvo el

hábito de la lectura; el suyo fue un proceso
continuo de vigorización y renovación de su
personalidad intelectual. Es imposible
construir una lista exhaustiva de los autores
leídos por Bolívar, conocía los clásicos de la
antigüedad, griegos y romanos: Homero,
Polibio, Plutarco, César, Virgilio; todos los géneros. Clásicos modernos de
España, Francia, Italia e Inglaterra. Igualmente de los más diversos sectores
intelectuales: desde filósofos y políticos como Hobbes, hasta poetas como Tasso y
Camone

Libros leídos y consultados por simón bolívar:

 Los clásicos griegos y romanos: Homero, Plutarco, Virgilio, Cicerón.

 Los clásicos modernos de España, Francia, Inglaterra e Italia.
 Filósofos, políticos e historiadores: Hobbes, Voltaire, Montesquieu,
Rousseau, Dante, Tarso y Camones…
 Todo lo que había escrito la Revolución Francesa.
 Los grandes colosos del pensamiento mundial, como Cervantes, Napoleón,
Locke, Homboldt.
 En su biblioteca particular y ambulante estaban los mejores libros escritos
por esos autores; libros en castellano, inglés y francés.    • Libros de
religión, moral, lengua española, geográfica, historia... Todos esos libros
tenían cabida en su tiempo y en su mente.

Amigos DE BOLÍVAR
 Antonio José de Sucre
Estudió matemáticas y fortificaciones en la escuela
de Ingenieros de Caracas en 1808. Al caer la primera
república emigró a Trinidad, de donde regresa en 1813,
bajo las órdenes de Mariño. Es nombrado Coronel en
1817, por el mismo Simón Bolívar. En 1821, es nombrado
Jefe del ejército del Sur de Colombia, en donde logra la
independencia de las provincias de Ecuador en las
batallas de Río Bamba y Pichincha. Participa en la batalla
de Junín y gana la batalla de Ayacucho en 1824, al mando
del ejército unido, con lo cual logra el título de Gran Mariscal de Ayacucho. En
1825, ocupa el territorio del Alto Perú, que se independiza del gobierno de Buenos
Aires, adaptando el nombre de Bolivia. El congreso del recién fundado país,
encarga a Bolívar la elaboración de su constitución. Sucre fue el primer presidente
de Bolivia, cargo que ocupó por dos años.

Como lo expresa muy bien el historiador Tomás Polanco Alcántara, "el

símbolo de la continuidad de Bolívar era Antonio José de Sucre. Paulatinamente,
por su talento personal, por sus dotes intelectuales y por su espíritu altivo, digno y
limpio, Sucre se fue convirtiendo en el complemento indispensable de Simón
Bolívar. [...] Respetado por los argentinos, los chilenos y los peruanos, admirado
por los bolivianos y quiteños, sin enemigos en Venezuela y en la Nueva Granada y
con todos sus antecedentes, Sucre estaba destinado a ser el natural sucesor de
Bolívar".

Probablemente por esto en la reforma constitucional de 1830 en la Gran

Colombia, sus enemigos logran poner la norma que para ser presidente o
vicepresidente se debían tener 40 años (Sucre tenía 35). Y también es muy
probable que esto haya sido la causa de su asesinato. Con Sucre vivo, continuaría
la visión política de Bolívar y la unidad de la Gran Colombia. Es asesinado de un
disparo en Berruecos. Bolívar dijo: "Lo han matado porque era mi sucesor".

 Rafael Urdaneta
Estudió en Maracaibo Latín y filosofía. A los
12 años es enviado a Bogotá con un tío, quien le
da trabajo. En 1810, cuando Bogotá declara la
independencia, se alista en el ejército como
teniente, donde va ascendiendo hasta llegar a
Teniente Coronel, en 1812. Posteriormente se une
a Bolívar y tiene un significativo rol en la Campaña
Admirable.

Fue probablemente el que más recorrió todo

el territorio nacional luchando por la república. Después de numerosas acciones
militares, entre las cuales destacan la retirada hacia la frontera en 1814, la toma
de su ciudad natal, Maracaibo, en 1821 y la marcha hacia San Carlos, previa a la
batalla de Carabobo, en la cual no pudo participar por órdenes de Bolívar, dado el
grado de agotamiento de sus tropas. Sin embargo, por los servicios prestados,
Bolívar pidió su ascenso a General en Jefe.

 Manuela Sáez
Nació en Quito el 27 de diciembre de
1793, se educó en el Monasterio de la
concepción, aprendió tres idiomas. A los 19
años se casó con el naviero ingles James
Thome en Panamá, el mismo que fue
asesinado en 1847.El 16 de junio de 1822,
conoció al gran libertador Simón Bolívar cuando
hacia su entrada triunfal en Quito. Al llegar
Bolívar a la Plaza Mayor, Manuela le arroja una
corona de ramas de laurel, este acto le causo
bastante sorpresa al Libertador que desde ese
instante se quedó maravillado. Luego de
algunos encuentros amorosos en la Hacienda Cata guango, que luego se convirtió
en la leal consejera, desinteresada partidaria, sumisa, servidora, genio titular y la
más enamorada de las mujeres. Manuelita Sáez se convirtió en héroe en tres
ocasiones por haber salvado la vida al libertador por parte de sus enemigos, por lo
que le pusieron el sobre nombre "LA LIBERTADORA DEL LIBERTADOR". Se
separaron para siempre en mayo de 1830 cuando Bolívar renunció a la
Presidencia, pero esta no cesó en sus múltiples manifestaciones a favor de su
amante Bolívar. En enero de 1834, fue deportada de Colombia por Santander,
paso en algunos calabozos, luego de salir libre se radico en Paita donde acabo su
existencia por una peste de difteria un día 23 de noviembre de 1856, a la edad de
59 años.
Viajes de Simón Bolívar.
Cada uno de los viajes que Simón Bolívar
realizó durante su juventud y su adultez, le ofreció un
cúmulode conocimiento sobres los
valores culturales,sistemas políticas, criterios
ideológicos, potencial humano y situaciones
económicas. Esto le permitió el poder actuar y hablar
de acuerdo a las circunstancias no en forma superficial sino precisa y
objetivamente. El Libertador asigna a los viajes una importancia fundamental en su
carrera tres viajes realizó Bolívar a Europa con motivos diversos, pero fácilmente
con un solo fin: construcción de su personalidad, búsqueda y acumulación de
experiencias elaboración de un destino.

El primer viaje a Europa lo realizó cuando apenas tenía 15 años y medio

en el que se encuentra con su tío Esteban, le permite recibir una cultura genero de
diferentes maestros hasta que los problemas políticos ocasionaron la desgracia de
su tío, fue a vivir a la casa del Marqués De Ustariz, allí el conocimiento general dio
poco al conocimiento profundo, fundamentado en un intenso e interesado estudio.
Convirtió allí en el ávido lector que fue durante su vida.Durante este primer viaje
también conoce de su vida: María Teresa Rodríguez del Toro, con quien se casa
luego de cumplir un sin número de requisitos entre lo que se encontraba el
permiso del Rey. Una vez casado en 1.802 regresa a Venezuela su esposa, quien
muere a los ocho meses víctima de una grave enfermedad. Esto hace que Bolívar
quede solo e inmerso en una profunda tristeza. También pasó por México
y Cuba se sitúa en España y conoce Francia.

El segundo viaje llega por propósito la distracción de la viudez temprana

dura 3 años en los cuales disipa una cuantiosa fortuna material en su segundo
viaje también se observa una faceta diferente a la del primer viaje; aquí
el interés era evidentemente político, le atrae el dominio en el manejo de los
bienes del estado y el bienestar de su patria. Puso especial atención a la relación
de influjo y veneración que había logrado Napoleón con el pueblo Francés en esos
días de gloria.De Francia, Bolívar pasó a Italia, y en Roma rodeado de los
recuerdos de la época republicana se consolidó su convicción plena de que debía
lucha por la libertad de los pueblos americanos y de que esa tarea a ejecutar de
ahí en adelante. Esto culmina en el Monte Sacro y en el juramento definitivo: Es el
viaje de aprendizaje con Rodríguez visita España Inglaterra, Francia, Portugal,
Italia y parte de Australia y Alemania a su regreso desembarca en los Estados
Unidos.

El tercer viaje a Europa, va de diplomático a la Gran Bretaña, como

intérprete de una de las primeras embajadas venezolanas. Bolívar tiene ocasión
de gusta calmadamente la vida Inglesa, siente una admiración extraordinaria por
el pueblo inglés y también estabilidad respeto, dignidad, sensatez, sentido
práctico, le produce la más alta y viva impresión. Al comienzo de 1.799 viajó a
España. En Madrid, bajo la dirección de sus tíos Esteban y Pedro Palacios y la
rectaría moral e intelectual del sabio Marqués de Ustariz se entrega a los estudios.
Bolívar encontró muy agradables amistades en París, se tropezó con otros
jóvenes criollos americanos como los ecuatorianos. Con los Montujar y Vicente
Rocafuerte y volvió a reunirse con su querido Maestro Simón Rodríguez.Otro
motivo grato que distrajo al joven viudo en Paris fue una amistad íntima con su
prima "Fanny".

Bolívar realizó otro viaje de estudio por América en Compañía de otro

sabio naturalista de origen Francés, el botánico Bonpland.Cuando Bolívar sale de
Paris hacia Italia, en campaña de su querido maestro Simón Rodríguez y de su
amigo y compañero,Fernando Rodríguez del Toro, llevaba ya el propósito a luchar
por la libertad de su patria, propósito que reafirma después con juramento al llegar
a Roma. La influencia de Bolívar alcanza no sólo los países libertados por ser
genio, sino que llegó a todas las naciones de Ibero América en algunas formas y
se sintió también en Estados Unidos y en Europa, JP Hamilton, comisionado
Británico en la República de Colombia dijo "Bolívar es el hombre más grande
el carácter más extraordinario que el nuevo mundo ha deducido hasta hoy" y lo
considera por encima de todos los héroes que habitan el templo de fama.
En 1.799 salió para España, pasando por México. El Virrey de México pudo
apreciar los dotes del joven y se alarmó cuando le oyó disertar sobre asuntos
políticos y defender, con firmeza la idea de la libertad. Viajó por diversos países,
especialmente España, Francia e Italia, y en 1.805 hablaba con su antiguo
maestro Dr. Simón Rodríguez en el Monte Aventino en Roma sobre la libertad de
América. En París derrochó dinero como en otras capitales europeas. Pero
también estudiaba, se informaba de la opinión pública y proyectaba su fantasía
desbordada sobre el porvenir de su patria, atacando la tiranía.

Regresó a Venezuela por la ruta de los Estados Unidos. Visitó varias

ciudades de su Costa Atlántica, conoció importantes personalidades y llegó a
Caracas a fines de 1.806. El 19 de Abril de 1.810 Bolívar fue enviado a Inglaterra
como agente diplomático junto con Luis López Méndez y su antiguo maestro
Andrés Bello. En Londres se encontraron los comisionados con el General
Francisco de Miranda, a quien su actuación en la Revolución Francesa, sus viajes
por toda Europa, sus trabajos por América y su larga permanencia en Londres
rodeaban de prestigio.

Juramento del Monte

Sacro
 El Juramento del Monte Sacro es una promesa anunciada por el Libertador
Simón Bolívar, cuyo objetivo fue enfatizar su profundo compromiso personal con la
caosa independentista hispanoamericana y que tuvo lugar durante su visita a la
ciudad de Roma, Italia. El juramentopresenciado por Simón Rodríguez, su maestro
y mentor años atrás en Caracas muestra la faceta ilustrada y romántica de Bolívar,
imbuido en un idealismo juvenil (tenía 22 años cuando lo realizó ) y decepcionado
por los avatares de su vida: luego del fallecimiento de [[María Teresa Rodríguez
del Toro y Alayza.Su esposa en 1803, juró el 15 de agosto en la colina de Monte
Sacro, para consagrar su vida a la liberación del continente latinoamericano.1

Sobre la fecha tuvo lugar este evento existe amplio consenso y

documentación que permite asegurar que fue el día 15 de agosto de 1805. Sin
embargo, la exactitud tanto del lugar como de las palabras pronunciadas por el
Libertador en dicha ocasión son aún materia de controversia para sus
historiógrafos y estudiosos. Por anotaciones personales de Simón Rodríguez se
sabe que fue una de las tantas colinas que conforman el paisaje de la capital
italiana, la cual él mismo describe como el Monte Sacro, aseveración refrendada
por buena parte de los expertos en el tema, como Joaquín Díaz González. Otras
fuentes aseguran que podría haber sido el Monte Palatino, de mayor
altura;2Caracciolo Parra Pérez —un gran estudioso de la vida y obra de Bolívar—
fue de la opinión que el suceso haya ocurrido en el Monte Aventino, tal vez por su
mayor significación histórica.

Debido a un creciente culto a la personalidad del cual ha sido víctima el

Libertador, que ha distorsionado en mayor o menor grado la comprensión de los
hechos que rodearon su vida, de las palabras proclamadas ese día no se tienen
certeza; historiadores como Vicente Lecuna llegaron incluso a poner en duda que
Bolívar haya realmente pronunciado el juramento que se le atribuye,2 cuya versión
que ha recibido más amplia difusión reza:
 "¡Juro delante de usted, juro por el Dios de mis padres, juro por ellos, juro
por mi honor y juro por mi patria, que no daré descanso a mi brazo, ni reposo a mi
alma, hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder
español!”

CONCLUSIONES:

 Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Ponte

Palacios y Blanco, mejor conocido como Simón Bolívar.
 Contribuyó de manera decisiva a la independencia de los actuales
Bolivia, Colombia, Ecuador, Panamá, Perú y Venezuela.
 En 1813 le fue concedido el título honorífico de Libertador por el
Cabildo de Mérida en Venezuela que, tras serle ratificado en
Caracas ese mismo año, quedó asociado a su nombre.
 Bolívar es considerado por sus acciones e ideas el "Hombre de
América" y una destacada figura de la Historia Universal, ya que
dejó un legado político en diversos países latinoamericanos,
algunos de los cuales lo han convertido en objeto de veneración
nacionalista.
 La formación educativa de Bolívar fue bastante informal,
considerando que no fue un alumno regular que cursara estudios
desde la educación elemental hasta la universidad.
 Simón Rodríguez le inculco los principios ilustrados junto con las
ideas de democracia, liberalismo y radicalismo.
 Los próximos años de nuestro Libertador transcurren al lado del
maestro Andrés Bello prominente venezolano amante de la poesía.
 En la formación intelectual del Libertador, vale recordar que la
educación que se impartía en la época de la Colonia tuvo un
carácter oscurantista y conservador destinado a fortalecer la
monarquía absoluta y afincar los lazos de independencia de las
colonias con la metrópolis.

bIBLIOGRAFÍA

 ACOSTA RODRÍGUEZ, LUIS JOSÉ. 1979: “Bolívar para todos”. Sociedad

Bolivariana de Venezuela. Caracas - Venezuela.” 2 volúmenes. ISBN 968-
484-000-4
 ANÓNIMO. 2003: “"Bolívar, Grandes biografías”, AAVV, febrero 1ra
edición, Ediciones y Distribuciones Promo-libro S.A., Madrid-España.

 BOLÍVAR, SIMÓN. 1981: “Simón Bolívar ideario político”. Ediciones

Centauro Caracas – Venezuela. 214p.