Nothing Special   »   [go: up one dir, main page]

Estado Moderno

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 4

Introducción al Pensamiento Social y Político Moderno

Unidad 3. La Ilustración y el tránsito del concepto de naturaleza humana a la


voluntad general

Actividad 3. Formación y naturaleza del Estado moderno

Presenta: Salomón Rasgado Luis Felipe

Profesor: Mario Alberto Huaracha Alarcón

30 de abril de 2020
 Cuadro comparativo con las ideas políticas, concepción del Estado y del ser humano de los autores:
Maquiavelo, Hobbes, Locke, Rousseau y Montesquieu.

CONCEPCIÓN DE CONCEPCIÓN DEL SER


IDEAS POLÍTICAS
ESTADO HUMANO
Solo el resultado justifica Razón de Estado. para Para Maquiavelo el
la acción. referirse a las medidas hombre es de naturaleza
Considera a la República excepcionales que ejerce perversa y egoísta, sólo
como el régimen político, un gobernante con se preocupa por su
siempre y cuando objeto de conservar o propia seguridad y por
estuviera organizada incrementar la salud y lograr mayor poder
adecuadamente y que fuerza de un Estado, bajo sobre otros. Y solo un
consiga dar participación el supuesto de que la Estado fuerte puede
MAQUIAVELO a las dos partes de la supervivencia de dicho garantizar un orden
comunidad (pueblo y Estado es un valor social justo frente a la
gobierno) para evitar los superior a otros violencia del hombre.
problemas de orden derechos individuales o
político. colectivos

Creía en el Estado Estado absoluto (debe El hombre de Hobbes es


Materialista y Absoluto. mantener el orden, egoísta que se adapta a
Formuló la Teoría garantizando la la sociedad, que es una
Contractualista y Pacto superación de la construcción artificial,
de renuncia a la propia Anarquía) y materialista. mediante la razón.
defensa. Teoría Contractualista: Todos los hombres son
HOBBES
contrato original entre iguales por naturaleza
humanos, en el que se (lucha de todos contra
acepta la limitación de todos) y nadie nace más
libertades a cambio de inteligente que otro.
leyes que perpetúen
ventajas al cuerpo social.
Teórico del Liberalismo Estado de naturaleza El hombre es un ser
político. pacífico, pero puede razonable y esa
Totalmente en contra del mejorarse. capacidad razonadora le
nepotismo y de la Propone que el Estado hace ver que el fin de
Monarquía Absolutista. este conformado por la toda política es la
En su percepción se igualdad y libertad, búsqueda de la felicidad
LOCKE encontraba una gran además debe garantizar que reside en la paz, la
desconfianza hacia el la protección de los armonía y la seguridad,
poder político. derechos naturales y de de tal forma que no hay
los derechos de los felicidad sin garantías
ciudadanos. políticas que aseguren la
libertad.

ROUSSEAU Su idea política se Voluntad general y pensaba que


basaba en la voluntad soberanía. El Estado el hombre es bueno por
general y en el pueblo muere al perderse la naturaleza, pero que
como poseedor de la soberanía. actúa mal forzado por la
soberanía. En su Contrato Social sociedad que le
La única forma de enuncia al Estado como corrompe, da mayor
gobierno legal es el un cuerpo moral y importancia a su
Estado republicano. colectivo compuesto de sentimiento natural y no
Relacionaba el tamaño tantos miembros como a la razón ilustrada. Se
del Estado con la votos tiene la asamblea, considera como origen
capacidad que debía el cual recibe por este del Romanticismo.
tener este para resolver mismo acto su unidad, su
de forma eficaz los -yo común, su vida y su
problemas. voluntad
Desarrollo la visión de Teoría de la separación Los seres humanos
Locke sobre la división de poderes. la pueden tener la facultad
del Estado en poderes. distribución jurídica de de conocer y pensar
Precursor del Liberalismo las funciones ejecutiva, primero en preservar su
(intervención mínima del legislativa y judicial sólo vida en el Estado de
Estado en asuntos podrá limitar el uso naturaleza. Los humanos
sociales y económicos). arbitrario del poder y se pueden sentir
salvaguardar la libertad y impotentes y débiles al
los derechos de los principio y por tanto no
MONTESQUIEU
ciudadanos, si se son capaces de atacarse
combina con otro a sí mismos. Pero al
principio basado en su crearse la sociedad, un
distribución social. estado de guerra se
produce entre las
diferentes sociedades en
donde todas fueron
creadas de la misma
manera

BIBLIOGRAFÍA
Campbell, Tom, (2013) “Thomas Hobbes: el individualismo instrumental”, en Siete teorías de la
sociedad, Madrid, Cátedra, pp. 91-114.
Mayer, J. P. (1941) “La idea griega del Estado y la estructura del racionalismo occidental”, en Trayectoria del
pensamiento político, México, Fondo de Cultura Económica.
Del Águila, Rafael, “Maquiavelo y la teoría política renacentista”, en Historia de la teoría política, Madrid,
Alianza Editorial, Cap. 2, 2002, pp. 71-175.
Educatina. (12 de diciembre de 2011). John Locke - Filosofía – Educatina [Archivo de Video]. Youtube.
https://www.youtube.com/watch?v=GjqmmJ2mKns

Educatina. (12 de diciembre de 2011). Rosseau – Educatina [Archivo de Video]. Youtube.


https://www.youtube.com/watch?v=zJMMZLpnBgk

Educatina. (12 de marzo de 2013). Montesquieu - Filosofía – Educatina [Archivo de Video]. Youtube.
https://www.youtube.com/watch?v=deXrqKOgqqQ

También podría gustarte