Revista Digital Ávalon, Enigmas y Misterios. Año I - #3 - Enero de 2010

Enero de 20I0
Revista digital gratuita
Año INº 3
El Misterio
de la Sábana Santa
Un enigma con
2.000 años
Tivissa
¿pasaporte a
otra dimensión?
Agartha:
El continente perdido
El nuevo El Dorado”
“La firma”: Juan José Revenga
Érase una vez... La Magia sexual y Américo Vespucio

Simbología del cuento algunos afrodisiacos El orígen de América
Director:
Jose Manuel García Bautista
Editorial Redactor Jefe:

Alberto Luis Fernández
Pensaba en como escribir esta tercera editorial de nuestra re Redactora:

vista digital “Ávalon”, y la respuesta, como en tantas otras ocasio Rosa Santizo Pareja
nes surgió sola: desde el corazón.
Una nueva rotación, y ya van 2010 según nuestro calendario. Diseño y maquetación:
Tiempo de promesas, de buenos deseos y enmiendas. Tiempo de Alberto Luis Fernández
esperanza, de proyectos e ideales. Tiempo para vivir, tiempo para
sentir y tiempo de encuentros y reencuentros. Redacción:
Acabo de regresar de Extremadura, de investigar en la zona de Jose Manuel García Bautista
Las Hurdes, sin más compañía que un libro en mi mochila y mu
chas ganas de vivir el misterio. En la soledad de aquellos montes y Articulistas de este número:
aquellos campos, entre la franqueza de aquellos lugareños hurda Nuria Álvarez Ortega
nos, que miraban con desconfianza a este sevillano, para luego Emilio Carrillo
abrirle sus corazones..., he sentido nuevamente la magia del mis José Antonio Colinet
terio, la magia de lo desconocido, la magia de los sentimientos... Alberto Luis Fernández
En esos sentimientos uno piensa en aquellos a los que perdió Jordi Fernández Cabrera
hace años, quizás, por la falta de entendimiento o de diálogo, qui Jesús García Jiménez
zás, por la sinrazón o por los intereses de terceros, quizás sea ya Jose Manuel García Bautista
tarde para pensar en culpables pero nunca es tarde para la vía del Ginés LópezCirera Benjumea
reencuentro y la reconciliación... ¿Por qué no? ¿Por qué no hacer de Juan Manuel Miñarro
este mundo un lugar mejor poniendo todos de nuestra parte aun Juan José Revenga
que sea desde nuestras pequeñas tragedias? Quizás sea el mejor Juan Antonio Romero Gómez
punto de partida para llevar a este mundo a un destino mejor. Rosa Santizo Pareja
2010 debe ser un año de reencuentros, de diálogos, de perdón, David Tenorio
de esfuerzo, sacrificio y Amistad... Comenzar por uno y acabar por Germán Tenorio
todos... Quizás sea un pensamiento idealista, mientras regreso a
Sevilla sentado en el sillón de este autobús, escuchando a “La Fotografía de portada:
Quinta Estación” y leyendo “El Paraíso Maldito” de Iker Jiménez – Fotomontaje de la Síndone
una persona de la que guardo gratos recuerdos, por que lo malos
es mejor olvidarlos . A las puertas del nuevo año no puedo menos Revista digital gratuita. Prohi
que reprimir las emociones al mirar hacía atrás y contemplar el bida la reproducción total o
tiempo transcurrido, donde ha ocurrido de todo..., desde situacio parcial de la misma sin la auto
nes en los que la Vida sonrió a este que les escribe y le dio una se rización expresa de su director.
gunda oportunidad para ver crecer a su hijo, hasta las amistades
perdidas por nimiedades (y que hoy me resisto a perder), hasta Los artículos son propiedad de
los nuevos amigos nacidos en el misterio y dispuestos a dar más de sus autores y responsabilidad
lo que pueden sólo por realizar un sueño...el del propio Misterio. de los mismos.
Quizás sea esa la grandeza de esta Humanidad y de esa palabra
que se llama Amistad, sea como fuere sólo es mi deseo el hacerles Algunos contenidos y fotogra
llegar a todos los lectores de “Ávalon” el sentimiento de unidad, de fías se han obtenido en Internet
amistad, de ayuda, de aportar, de soñar y de hacer algo sin esperar por entenderse de dominio pú
nada a cambio, quizás por sumar y no restar, por ser un poco me blico. Si consideras que en
jores o por un “algo” que no sepamos explicar, o quizás ese algo se algún momento se ha vulne
explique con una palabra que sin decirnos nada lo dice todo y que rado algún derecho de autor,
comienza por la A de “Ávalon”, esa palabra es: AMISTAD. comunícanoslo y será rectifi
cado.
En Sevilla, enero de 2010
Jose Manuel García Bautista Si quieres colaborar con la re
correo@garciabautista.net vista, mándanos tu artículo a la
dirección de correo electrónico:
info@revistadigitalavalon.es
www.revistadigitalavalon.es
Sumario nº 3 Enero de 2010
32 El Misterio de la Sábana Santa

Un enigma de 2.000 años
Por Juan Manuel Miñarro y
José Manuel García Bautista
14 Tivissa
Secciones
¿pasaporte a otradimensión?
Por David y Germán Tenorio
Editorial
54 Érase una vez... 03
Por Jose Manuel García Bautista
Simbología del cuento
La Firma
Por Nuria Álvarez Ortega 06
Por Juan José Revenga
59 El poder de la palabra Visto en la Red
20
Por Rosa Santizo Pareja Por Rosa Santizo Pareja
El Rincón del Cine
70 Agratha: el continente perdido 52
Por Alberto Luis Fernández
Por Jesús García Jiménez
Crónicas de Ávalon
64
78 La Magia sexual Por Emilio Carrillo
y otros afrodisiacos Kódigo Katódico
Por Jordi Fernández Cabrera 82
Por José Antonio Colinet
La Biblioteca de Alexandría
86 Américo Vespucio 90
Por José Manuel García Bautista
El orígen de América
Por Ginés LópezCirera Benjumea El saber...
98
Por Alberto Luis Fernández
94 Goethe y el evolucionismo
Por Juan Antonio Romero Gómez
Ávalon 5
La Firma
Juan José Revenga

jrevenga@docustv.net
wwwdocustv.net
EL NUEVO
No exageramos ni un ápice al afirmar que ten- EL DORADO
emos este mes la suerte de contar con la Firma del
“Indiana Jones español”. Sólo hay que echar un vis-
tazo a su currículum para comprobarlo.
EN COLOMBIA
Comenzó su andadura en prensa hace más de 20 Texto y fotografías de Juan José Revenga
años como fotoperiodista y como enviado especial a
los principales conflictos bélicos. Nicaragua, El Sal-
vador, Colombia, Chechenie e Irak fueron sus desti-
ESMERALDAS EN COLOMBIA, LA CAS-
nos. Más adelante comenzó a dirigir seis
documentales para TVE, especializándose en la TILLA DE ORO
magia y el misterio en todo el mundo. Viajó a Haití, Cuando llegaron los primeros conquistadores a
a lo más profundo del Amazonas, vivió e investigó esta parte del nuevo mundo le llamaron la castilla
en la cuna del vudú, en la República de Benin, co- de oro, lo que nos da una idea de las riquezas que
noció a los últimos caníbales de Guinea Papúa. Fue en ella existían. Montones de expediciones partie-
corresponsal de prensa en la Unión Soviética durante
tres años viviendo el cambio político, y recorrió todo ron a la selva en busca de El Dorado, la ciudad
ese mundo que era la gran URSS. donde las cubiertas de las casas eran de oro y los
ríos de plata. Según cuentan las leyendas y co-
Corresponsal, reportero gráfico, autor de docu- mentaban los indígenas a los Españoles.
mentales, expediciones y producciones cinemato- La Laguna de Guatavita y la leyenda de los in-
gráficas. Desde 1989 realiza una labor como
dígenas Muiscas que arrojaban piezas de oro al
corresponsal de prensa y televisión en diversos paí-
ses de América Latina. En los años noventa amplia agua fue la mas perseguida, incluso se intento
su marco de acción con profundas incursiones en secar el lago para sacar las joyas del fondo. Obra
África y las regiones más conflictivas del extinto faraónica con mas de mil indígenas en fila arma-
mundo soviético. Compaginando su labor como cá- dos con calabazas sacando agua, pero que consi-
mara de televisión, comienza a realizar documenta-
guió bajar el nivel unos cinco metros y varios
les completos para Televisión Española incidiendo
en los aspectos más misteriosos y desconocidos de cientos de kilos de oro fueron rescatados. Pero lo
los lugares en que trabaja. peor vendría años después de manos de un co-
merciante español de nombre Sepúlveda, cuando
Sus documentales más conocidos son: “Camerún: como si fuese una tarta cortó el lateral de la mon-
Misterio y Tradición”, “Expedición en la Amazonia
taña para vaciar la laguna, el resultado fue el de-
Peruana”, “Magos y Hechiceros en África Occiden-
tal”, “La ruta de los esclavos, Vudú en el Caribe”, rrumbamiento del cerro causando la muerte de
“Chamanismo en el Amazonas”, “América Mítica” y cientos de nativos que se encontraban trabajando
Paititi, entre otros. en aquella faraónica obra, pero nuevamente sacos
de piezas fueron rescatadas de su sepulcro acuá-
Ha escrito los libros: “Amanecer Zombi” y “Mun- tico.
dos Ocultos”.
La expedición al país de la canela de Gonzalo
6 Ávalon
El nuevo El Dorado en Colombia
Lago Guayavita
Pizarro fue la mas famosa, con mas de tres mil biano”.

efectivos humanos se introducía en la selva a la La explotación industrial de esmeraldas co-
búsqueda de la mítica ciudad, pero a los cuatro menzó en los años cuarenta del siglo pasado. To-
meses regresaban solo 80 hombres de los que sa- mando entonces las explotaciones como propias
lieron, los indígenas hostiles y la impenetrable el gobierno Colombiano.
selva amazónica pudo con ellos, como decía el pro- Este fue el principio del mayor desastre ecoló-
pio Gonzalo Pizarro “El Dorado, esta siempre un gico en las zonas esmeralderas. La corrupción
poco mas lejos de donde nosotros llegamos” como es normal en éste país, estaba a unos niveles
máximos. Las piedras que sacaban, muy pocas
ESMERALDAS veces llegaban al gobierno y la explotación, a parte
Esmeraldas, nombre de la piedra preciosa que de estar mal hecha, era totalmente insuficiente para
va siempre ligado con la sangre en Colombia. sufragar los gastos de la misma. Entonces deci-
Los primeros soldados que patrullaban en las dieron privatizarlas. Dando concesiones por cinco
cercanías de la actual Bogota notaron que sus ca- años a explotadores particulares.
ballos cojeaban y no podía caminar, al principio y Corrían ya los años 60 y entre aquellos explota-
debido a la incultura de aquellos hombres que ve- dores particulares, que con una concesión a cinco
nían del campo español o con los únicos cono- años se dedicaban a volar las montañas para extraer
cimientos adquiridos en campos de batalla no las esmeraldas de las rocas que caían salvajemente
sabían que aquellas piedras verdes que se metían por las laderas, resaltaba un nombre que mas tarde
entre las herraduras de sus bestias eran las precia- ha sido legendario, Víctor Manuel Carranza, que
das esmeraldas, en ese preciso momento comenzó seria el mas temido de todos los esmeralderos y
la guerra que llega hasta nuestros días, 500 años según se cuenta y por lo que estuvo en prisión de
después, por la posesión del “oro verde colom- lujo, fundador de los paramilitares Colombianos.
Ávalon 7
La Firma de Juan José Revenga
Juan José Revenga con el presidente de Colombia, Álvaro Uribe Vélez
D. Víctor por primera vez en su vida, concedía El tiempo era insuficiente, pues con el caótico
una entrevista para contarnos la azarosa historia de tráfico Bogotano era prácticamente imposible lle-
su existencia. Estuvimos durante varios días espe- gar en menos de una hora al hotel. Pero tan espe-
rando a que nos recibiera. Nadie de su familia – la rado era este momento que le pedí el favor al Dr.
cual trabaja al completo para el – hermanos, pri- Patarroyo para que nos dejase su automóvil y el
mos o sobrinos sabía cuando vendría don Víctor y chofer, al cual conocía de otros viajes y con su te-
donde nos podría recibir, ya que por seguridad y al meraria conducción seria la única persona capaz de
ser uno de los hombres más codiciados del país, llevarnos a tiempo al lugar de nuestra cita.
viaja siempre en uno de los helicópteros de su com- Efectivamente un minuto antes de la media hora
pañía aérea. acordada entramos en el recinto del hotel, donde
Aquella tarde me encontraba en una animada un todo terreno reluciente nos llamo con sus luces.
charla en Bogota junto a mi viejo amigo Manuel En su interior se encontraba Roberto, otro sobrino
Elkin Patarroyo, el descubridor de los mayores de Carranza que habían llamado para recogernos,
avances sobre la vacuna para la malaria, cuando también con tanta prisa que venia con su esposa e
recibí una llamada al celular. Era Yessid, el sobrino hija de meses dentro del vehículo.
de Carranza comunicándonos que en media hora Nos dirigimos a la salida de la ciudad, ya to-
tendríamos un coche en la puerta de nuestro hotel mando la carretera que va hacia los llanos. Pre-
para llevarnos al encuentro de D. Víctor. gunte a Roberto que adonde íbamos, - no le puedo
8 Ávalon
decir, perdone – respondió amablemente. A unos un muchacho que comenzó a trabajar en las minas
40 Km. de Bogota nos desviamos por un camino con 8 años de guaquero (minero) y hoy en día es
de tierra, ya era noche cerrada y el aspecto era fan- una de las personas mas ricas de Colombia. Víc-
tasmagórico. Esperaba que mereciese la pena el tor tienes gran parte del territorio de los llanos -
riesgo, pues no podemos olvidar que estamos en la al este del país- a tu nombre. Al oír esto ultimo se
Colombia de hoy en día, donde el secuestro y el rió, - si tengo muchas tierras dijo, pero eso es por
asesinato es lo mas natural del mundo. que cuando voy a comprar ganado la gente al es-
Atravesamos una verja metálica que daba ac- cuchar mi nombre por el mismo precio de las vacas
ceso a una finca franqueándonos el paso un mu- me da el terreno y se marchan -.
chacho con una guacharaca al hombro, como Según nos cuenta Víctor, su vida comenzó tra-
llaman en estas latitudes a la escopeta calibre 12 bajando en la esmeralda de niño, todos confiaban
de cinco tiros. en el y trabajando sin descanso, consiguió final-
Después de un buen rato por los caminos de la mente una de las primeras concesiones del go-
finca llegamos a un pequeño chalet acristalado con bierno con unos socios en Muzo (la cuenca
ventanales hasta el suelo y con todas las cortinas esmeraldera mas rica y pura del mundo). Uno de
corridas. En el espacio dedicado a aparcamiento estos socios era Molina que fue asesinado, según
había dos 4X4 blindados estacionados frente al ac- cuentan por Rodríguez Gacha “el Mexicano” uno
ceso principal de la casa. de los mayores narcotraficantes de los años setenta
y que fue el primero en intentar introducirse en el
LA ENTREVISTA CON DON VICTOR negocio de las esmeraldas. El cadáver de Molina
Entramos en la estancia, decorada con el mas se lo tiraron a Carranza desde una avioneta en una
puro estilo rococó o como le llaman en estas tie- de sus fincas. En esos momentos Víctor intento de-
rras, estilo Narcoromano. Había un enorme tele- fender sus territorios, (que ya tenían una concesión
visor al fondo de la habitación donde pasaban un estatal de 25 años) del avance de los narcos a la
partido del América de Cali, allí hundido en el si- rica zona esmeraldera. Víctor estuvo acusado de
llón frente al receptor se veía una sombra que nos ser el fundador de los paramilitares en Colombia, y
llamo con voz ronca, ¡vengan acomódense acá!, al de tener un ejército de más de tres mil hombres ar-
fin era el, D. Víctor Carranza. mados hasta los dientes defendiendo la sierra. Car-
A primera vista nadie podía creer que aquel tipo gos por los que paso cuatro años en una prisión
que tenia enfrente era el sanguinario y temido Ca- especial, desde donde dirigía sus negocios y reci-
rranza. Tenía un aspecto entrañable, de baja esta- bía las visitas de grandes mandatarios, negocian-
tura con un frondoso mostacho que le imprimía tes y gentes de las altas jerarquías del gobierno
carácter y acompañado de unos modos exquisi- Colombiano. Finalmente fue puesto en libertad por
tos. Tenía un aspecto impecable a pesar de sus 67 no encontrarse pruebas contra el. Entre tanto Ro-
años y la dura vida que ha llevado. Rompimos el dríguez Gacha el traficante apodado el mexicano,
hielo con unos tragos de agua ardiente, su bebida casualmente había muerto asesinado.
preferida, mientras veíamos el partido juntos. Pa- Hoy en día Carranza maneja el 80% de las es-
recía una situación normal entre viejos amigos, si meraldas mundiales y el precio lo pone el en el
no mirabas a la puerta y veías a dos tipos mal en- mercado. Pues al contrario que el diamante, que
carados con sendos subfusiles de asalto en la mano tiene un precio fijo por quilate, la esmeralda de-
que te volvían de inmediato a la realidad. pende de la pureza y el tipo de aceites con el que se
Una vez finalizado el juego, pregunte a Víctor ha tratado para eliminar las imperfecciones para
como había llegado hasta donde estaba, siendo el darle precio final. Como dice D. Víctor,- si yo con-
Ávalon 9
sigo que usted me de 10.000 dólares por una es- corrido de más de 12 horas por las montañas cer-
meralda vale 10.000 y si solo me da 100 dólares, canas a Bogota. Zona infestada de delincuentes co-
ese es el precio de la pieza, todo es relativo en esta munes y guerrilla que esperan a la gente que sale de
vida, hasta la muerte -. la mina con piedras preciosas. Le comento que
La conversación transcurre hasta altas horas de desde que estamos en Colombia viajamos siempre
la madrugada con este entrañable personaje, con con escolta o coche blindado, y que la zona a donde
ademanes de caballero a la antigua usanza, pero en vamos es una de las mas peligrosas, su contesta-
cuanto algún operario o empleado suyo le falla en ción fue bien simple – no tengan problema van us-
algo que ha pedido, simplemente su mirada con los tedes con un Carranza -.
profundos ojos negros que posee, da miedo. El viaje en 4X4 fue de lo más animado, sobre
Quedamos en salir al día siguiente hacia su mina todo cuando en mitad de la pista pinchamos una
de Muzo, la mas importante escavada en las mon- rueda y no teníamos llanta de repuesto. Yessid se
tañas y que produce las esmeraldas mas puras del marcho en un camión de patatas al pueblo más cer-
mundo. cano con la rueda para reparar. Mientras nosotros
esperamos escondidos a unos 200 metros de la ca-
rretera entre los matorrales a que apareciese cual-
EN LAS MINAS DE ESMERALDAS DE quiera menos Yessid, para hacernos finalizar
MUZO nuestra aventura Colombiana de golpe.
Al cabo de tres horas iniciamos nuevamente el
En la madrugada viene a buscarnos Yessid Ca- camino, sin duda todos deberían de saber que aquel
rranza, el sobrino de Víctor. Llega solo, para un re- Toyota era de los Carranza.
Juan José Revenga con Víctor Carranza
10 Ávalon
La entrada en el río minero es espectacular, cru-

zamos por riachuelos que incluso con la tracción a
las 4 ruedas nos hace casi imposible sortear las
aguas. Así hasta que llegamos a la mina.
BAJADA A LAS ENTRAÑAS DE LA TIE-

RRA
Bajamos al pozo, al que se tardan unos diez
minutos para descender en el ascensor los 200
metros de profundidad. El calor allí dentro es asfi-
xiante, pues para que se creen las esmeraldas tiene
que haber aguas termales, azufre y terrenos propi-
cios. Las galerías están inundadas de agua. Dos
bombas trabajan 24 horas, pues en cuanto se paren
se inundaría la mina, estamos excavando bajo el
río minero. Los trabajos se realizan en tres turnos Minero Muzo
de 8 horas, la extracción no para nunca los 365 días
del año. El minero sale destrozado de las profun-
didades con la cara y el cuerpo llenos de polvo de tierra, la respuesta en contundente. - Ellos ganan
la extracción manual que se realiza bajo la tierra. eso por que lo demás lo roban en piedras cuando
Estos hombres cobran unos 90 € al mes por su tra- pueden, mire hay entran los traficantes a comprar-
bajo y cuando pregunto al capataz si ese dinero es les las piedras al terminar el turno y nosotros lo
suficiente por dejarse la vida en las entrañas de la permitimos-. Increíble, pero cierto.
Dentro de la mina
Ávalon 11
Esmeralda Legend
Nos movemos por toda la zona minera viendo

como se saca el oro verde de la tierra, en unos lu-
gares con escavadoras a flor de piel de la montaña,
en túneles o en las rocas que arrastra el río minero
en su bajada.
El ambiente del pueblo de Muzo es como el de
cualquier pueblo del antiguo oeste americano, con
Bares y burdeles que dan al sábado por la noche
todas las alegrías que un hombre pueda pedir tras
una semana de extenuante trabajo.
Estas esmeraldas son trasladadas a Bogota en
Helicóptero, ya que por carretera seria demasiado
peligrosos. Hasta la factoría de “Esmerald Legend”
en la zona franca de la ciudad y propiedad de D.
Víctor. Aquí se eligen, pulen e incluso se montan
en joyería con otras piedras.
Dentro de “Esmerald Legend” el cuarto mas
cuidado es la caja fuerte, que mas que una caja es
Museo del oro de Bogotá
12 Ávalon
una habitación blindada donde están las piedras acabaron los tiempos en los que un simple gua-
hasta su distribución y venta. quero podía retirarse con una piedra encontrada en
Da miedo el ver mesas llenas de esmeraldas y a el río, todo lo que tenga valor debe pasar por aquí.
la persona que las clasifica y con una sola mirada
sabe el valor, la pureza y lo que se puede sacar de Un enorme imperio que parece increíble haya
ella. podido crecer de esta manera a base de trabajo,
Es un edificio sin cortinas y rodeado de venta- honradez y esfuerzo personal como nos narra D.
nales pues la esmeralda debe verse siempre con Víctor intentando hacernos creer que el es un ángel
luz natural. de la guarda y a pesar de la sangre que ha corrido
El equipo técnico con el que se trabaja es el mas y correrá en su nombre han creado” la esperanza
sofisticado y mejor que existe para esta labor, se verde Colombiana, el nuevo El Dorado”.
Ávalon 13
TIVISSA:
¿Pasaporte a otra dimensión?
Texto y fotos: David y Germán Tenorio
Una carretera tortuosa, un pueblo enigmático, parajes donde se manifiesta lo

insólito... Esferas luminosas, extrañas desapariciones y supuestos casos de te-
letransportación. Desde hace tiempo los alrededores de la localidad tarraco-
nense de Tivissa despiertan gran interés entre los investigadores, tal vez por el
halo que envuelven sus calles, sus montes, sus recónditas cuevas, e incluso la
carretera que une la población con el mar: la conocida C-44…
La población de Tivissa se encuentra anclada en A las tradicionales leyendas que evocan aquela-
la Ribera D’Ebre, a escasos dieciocho kilómetros rres y reuniones de brujas en la Edad Media, los lu-
del mar, ascendiendo por la C-44 que, desde Hos- gareños cuentan que sus montes albergan cuevas de
pitalet de LÍnfant atraviesa Coll de Faxes, un peli- laberínticas grutas cuya exploración sirve de antesala
groso tramo de carretera donde se cuentan historias a un viaje con destino incierto… No menos inquie-
inquietantes referentes a una antigua aldea maldita. tantes son los inverosímiles testimonios que, desde
Se dice que Tivissa se encuentra en pleno centro de antiguo, se refieren a los ataques de los llamados “pe-
una zona “telúrica” que abarcaría desde Pratdip rros vampiros” y que curiosamente dan nombre a la
hasta Mora de Ebro pasando por la Serra Dàlmós cercana población de Pratdip, -prado de los lobos
debido a la confluencia de placas itosféricas -co- vampiros”-, y en cuyo escudo queda inmortalizado
rrientes de aguas subterráneas-. Tal vez ello tenga el dibujo de una de esas feroces alimañas. Cuentan
que ver con los fenómenos que, supuestamente, se las viejas leyendas que Tivissa se vio amenazada an-
manifiestan en esta área: aparición de luces miste- tiguamente por estas misteriosas criaturas que ate-
riosas, extrañas nieblas que algunos interpretan morizaban a los pastores matando a las ovejas de sus
como puertas interdimensionales, visión de seres de rebaños absorbiendo su sangre.
apariencia absurdas…
14 Ávalon
Tivissa: ¿Pasaporte a otra dimensión?
Encrucijada de leyenda y misterios

Han pasado más de veinte años desde que los in-
vestigadores y curiosos del fenómeno OVNI dejasen
de frecuentar estos parajes que, en la década de los
ochenta, se convirtieron en un genuino reclamo tu-
rístico para los aficionados del misterio que ansiaban
la búsqueda de un contacto con entidades de otras di-
mensiones. ¿Se disipó entonces la supuesta fenome-
nología paranormal ligada a Tivissa? Aun a pesar del
tiempo transcurrido, todavía se recopilan nuevos tes-
timonios, increíbles vivencias de personas que, sin
saberlo ni quererlo, quedaron atrapadas en un tupido
velo de misterio que les ha marcado para el resto de
sus vidas.
Venciendo sus reticencias iniciales a contarnos su
historia, don Juan Pallisé, un anciano vecino de Ti-
bias se atreve a confesarnos lo que le aconteció hace
más de treinta años, cuando el destino se encaprichó
en convertirlo en protagonista de lo inexplicable: “Yo
se que desde hace años, se vienen contando histo-
rias extrañas en estos lugares. Lo que os puedo
asegurar que, lo que yo llegué a ver aquella tarde
verdaderamente me impactó, y cada vez que paso
por el lugar desde donde lo aviste, me acuerdo
como si fuera ayer…”
Retrocediendo su memoria en el tiempo, los can-
sados ojos de don Juan Pallisé parecen estar viendo
nuevamente lo que presenció aquella tarde de hace
más de treinta años: “No se si hace treinta o treinta
y cinco años –recuerda-, que avisté por un lugar
denominado “Pas de L’ase”, por donde pasa a su
curso el río Ebro. Desde allí, hasta otros picos más que nos paso muy lentamente por encima de nues-
altos llamados La Figuera, vi salir como una bola tras cabezas. Después se alejo de nosotros, alcan-
de fuego anaranjada, que daba vueltas entre si, y zando gran velocidad y desapareciendo tan
que por detrás parecía desprender como humo ro- rápido como havia aparecido. Os aseguro, que
jizo. Pasó como una exhalación. Al día siguiente esto es para vivirlo, y no para contarlo, aunque yo
me encontré con un vecino, ya fallecido, que tam- desde entonces prefiero olvidar esta historia y no
bién lo había visto. Él decía que se trataba de un comentarla”
platillo volante. Confieso que yo era la primera
vez que los había oído nombrar. Es lo único que C-44: ¿Carretera hacia lo inexplicado?
puedo decir, pero esto, quiero decir que es verí- Aseguran los más escépticos que estas extrañas
dico, que no ganaría nada con contároslo, si n, no luminarias bien pudieran ser fruto de la abundancia
se lo hubiera contado”. de materiales geológicos existentes en este tipo de
Aunque la extraña fenomenología de Tivissa no zonas telúricas que, al cargarse de energía solar, ob-
es algo que pertenezca únicamente al pasado. Artur tienen la capacidad de producir fenómenos lumino-
Altés, nos relata lo que le aconteció a él junto a su sos en la atmósfera. Una hipótesis bastante factible si
hijo y a dos compañeros de trabajo en una fría noche el comportamiento de estas luces no pareciera, en
de febrero de 1996, cuando se encontraban haciendo ocasiones, responder a un comportamiento inteli-
la tarea rutinaria de la recogida de basura recorriendo gente…
las calles la población: “Eran sobre las once de la Luces que, de repente y sin pretenderlo, se pre-
noche, cuando se nos presentó por detrás del cerro sentan ante el viajero o a todo aquel curioso que se
un objeto plano, con un gran haz de luz cegador atreve a indagar en la zona para encontrarse con lo
Ávalon 15
insólito. Es el caso, entre otros, del entonces joven rece manifestarse con especial insistencia en el iti-
biólogo Vicente Pérez Baeza, y su compañero Joa- nerario que recorre la carretera comarcal C-44, a su
quín Bonilla. Estos se encontraban una noche de fi- paso por Tivissa. Es lo que nos relata el testimonio de
nales de los ochenta en el cruce de la carretera que va una mujer de unos cincuenta años, que, una fría
hacia Tivissa con la que se dirige a Pratdip, cuando noche de hace uso cinco años circulaba por esta ca-
les aconteció lo siguiente: “Lo que ocurrió fue muy rretera junto a otras cuatro personas en su automó-
curioso –nos cuentan-. Nos encontrábamos en la vil. Desde el vehículo pudieron observar cómo dos
carretera que entonces conducía desde Tivissa focos luminosos, se les acercaban cada vez más,
hasta Pratdip cuando empezamos a ver luces del hasta llegar a iluminar completamente el interior del
tamaño de estrellas que se convirtieron en esferas coche. En un primer momento, pensaron que se tra-
de aspecto rojizo. Una de ellas pasó por encima taba de un automóvil que les iba a adelantar, pero su
del coche y sucedió algo que nos dejó paralizados: sorpresa fue mayúscula, cuando esas luces dejan de
se apagaron los faros, se apagó el motor, y el ra- verse, se esfumaron en la nada en décimas de se-
diocasete dejó de funcionar”. gundo. Incluso pararon el coche, e inspeccionaron la
La aparición de estas extrañas luminiscencias, o zona. No había nadie, sólo ellos, su vehículo, la na-
efectos luminosos provocados por la naturaleza pa- turaleza… y la oscuridad de la noche. ¿De dónde
16 Ávalon
provenían esas misteriosas luces? ¿Fenómenos at- infrecuentes efectos atmosféricos? ¿Carreteras donde
mosféricos o percepciones de la propia sugestión? acontecen supuestos fenómenos de teletransporta-
Pasado más de un año de lo ocurrido, la mujer se ción… o zonas donde circulan determinadas fre-
atrevió nuevamente a circular de por la zona cuando, cuencias electromagnéticas capaces de alterar el
de repente, volvió a convertirse en inesperada prota- sentido de la orientación de los conductores? En
gonista de lo inexplicable: “Cuando sales de Tivissa cualquier caso, Tivissa parece ser un paraje cuyos al-
–nos cuenta-, atraviesas dos curvas para continuar rededores parecen estar empañados de una energía
por un tramo de carril lento, pues desde el prin- extraña, cuya vasta fenomenología nutre desde hace
cipio del primer tramo, hasta el final del segundo, años los cuadernos de la casuística paranormal de los
no recuerdo absolutamente nada… Solo sé que investigadores y aficionados de estas temáticas.
me encontré de un sitio a otro sin saber cómo. Solo
recuerdo que entonces me encuentro en la carre- Cuadros
tera, pero desconcertada, no sabia si iba bien por
la derecha, o por el carril contrario… Yo no vi La Mussara, ¿”Zona Ventana”?
nada, sólo que llegué a pasar de un tramo a otro La aldea abandonada de la Mussara se encuentra
sin saber cómo… Lo pasé verdaderamente mal, en la comarca del Baix Camp, en el término munici-
con mucha angustia y nerviosismo”. pal de Vilaplana, una pequeña población cercana a
¿Apariciones de OVNIs… o manifestaciones de Reus.
Ávalon 17
Desde que quedó deshabitada, a finales siglo XIX

a causa de una epidemia de filoxera que arrasó sus
viñedos, la Mussara se ha visto envuelta en una serie
de sucesos anómalos que han llamado poderosa-
mente la atención de todos los investigadores de lo
extraño.
Aunque su situación respecto a Tibias es dispar,
entre ellas existen dos mundos paralelos por la simi-
litud de los fenómenos que allí han acaecido, pues en
ambas se producen supuestos inquietantes y sin apa-
rente explicación: desapariciones de personas que
nunca han regresado, la más representativa la de un
joven de 37 años, Enrique Martínez Ortiz, que se
“fue” en octubre de 1991 cuando se encontraba bus-
cando robellones en compañía de tres amigos. Pero
también hay testigos de luces extrañas que sobre-
vuelan la zona, como Antonio Toro, que aseguro
haber sido perseguido por “una hilera de luces blan-
cas y azuladas que se situaron encima del coche”, y
que le persiguieron por espacio de varios minutos –
hace de esto una década-, e investigadores que ha-
blan de la existencia de puertas adimensionales que
sirven de conexión entre realidades paralelas. Pero
hay más: pérdidas de la noción del espacio-tiempo,
extraños aparecidos en el cercano polígono militar
de Los Castillejos, etc.
Nunca sabremos realmente lo que esconden estos
parajes vestidos por el misterio pero, lo que si es se-
guro es que son enclaves de poder que dejan eclip-
18 Ávalon
sados a todos los curiosos de lo inexplicable.

La extraña misiva de 1968 “Los extraterrestres nos llaman”
En 1968 la tranquila pedanía de Tibias s vio sor- En 1972, la historia de Tibias se vio enturbiada
prendida por una extraña carta que salió publicada por un suceso dramático. Juan Turu Vallés y José
en el ya desaparecido diario barcelonés Tele Express, Félix Rodríguez, se quitaron la vida en los fríos raí-
el 27 de agosto de ese mismo año. En ésta, el remi- les de la vía del tren cerca al apeadero de Torrebo-
tente, que firmaba como Sebastián Mateu –del que nica (Terrassa). Los cuerpos aparecieron decapitados
nunca se supo su identidad real-, exponía la expe- y con una misiva que no podía ser más clara y con-
riencia vivida por su cuñado Juan de la Serra D’al- fusa a la vez: “los extraterrestres nos llaman. Perte-
mos, cuando se dirigía de su casa al pequeño huerto necemos al infinito”. Este breve escrito estaba
que trabajaba. Según declaraciones de Mateu, al las firmado por “W.K.T.S.88”.
seis de la mañana, Juan se disponía a faenar en el Días antes, los dos jóvenes visitaron la población
campo cuando de pronto observó un objeto extraño de Tibias, pues según ellos se acercaba el día en el
que él describió como una “media sandia, con la que tendría lugar un aterrizaje de seres de Júpiter, ya
parte redonda para arriba, que desprendía un res- que afirmaban que estaban en pleno contacto con
plandor terrible”. Además, pudo observar una espe- ellos y que su base más cercana se encontraba en este
cie de seres parecidos a pulpos, con cuatro o cinco planeta. Para ellos, la población de tibias era el lugar
patas, que se introducían en el objeto por debajo de elegido.
la misteriosa luz cegadora. Fue entonces cuando Juan No sabemos si dicho aterrizaje se produjo, pero lo
perdió el conocimiento. A partir de ese momento se cierto y verdad es que esta historia marcó la memo-
empezó a formar una trama plagada de interrogantes ria de un pueblo que nunca más volvió a mirar con
que aún hoy día no está resuelta. ¿Se produjo real- los mismos ojos esta clase de fenómenos. Es más, se
mente el supuesto aterrizaje? ¿Sebastián Mateu exis- empezó a negar todo tipo de relación con el caso Te-
tió como tal, o fue un pseudónimo utilizado por el rrassa, ya que ciertos investigadores afirmaban que la
autor de la carta para no relevar su verdadera identi- zona alteraba el comportamiento psicológico de las
dad? ¿Fue una trama para incrementar el turismo en personas que se acercaban allí o que vivían en ella.
ésta rústica la zona? En cualquier caso, la carta en- Sea como fuere, Tibias es un lugar idóneo para
viada al rotativo Tele Express fue el detonante para pasar unas vacaciones tranquilas rodeados de la na-
que Tibias quedara enmarcada en todos los cuadernos turaleza, a pesar de todas las suposiciones de algu-
de la casuística ufológica. nos que quisieron manchar su pasado.
Ávalon 19
Visto
Una sección de
en la Red Rosa Santizo Pareja
zoriazkar@hotmail.com
EL MISTERIO DE LA BOLA BETZ
En el año 1974, una familia de la ciudad de Jacksonville – Florida, EEUU,

descubrió un artefacto que desafió todos los intentos realizados por clasifi-
carla.
Según una noticia de Prensa Asociada del 12 de abril de 1974, Antoine
Betz y su esposa Gerri encontraron un objeto de forma esférica que pesaba
unos 9 kilogramos y cuyas dimensiones eran menores que las de una bola de
bowling. El extraño artefacto parecía estar hecho de un metal altamente pu-
lido y fue encontrado en la mitad del patio delantero de la casa de los Betz.
La “bola Betz”, como se le llegaría a conocer, era capaz de realizar proezas verdaderamente asombrosas,
como rodar hacia un lugar determinado por su propia cuenta y regresar a la persona que la había hecho rodar;
vibraba y zumbaba como respuesta a los acordes de una guitarra.
El interés por la esfera la convirtió en la sensación del momento, llegando a atraer la curiosidad de la Ma-
rina de Guerra de EEUU, que la pidió prestada a los Betz para someterla a una serie de pruebas.
Los escépticos no demoraron en hacer conocer sus críticas, alegando que la milagrosa esfera de metal no
era más que una válvula de retención de una fábrica de papel, y la curiosidad del público se extinguió des-
pués de dicha aseveración.
Sin embargo, el investigador Bill Baker llegó a establecer que la “bola Betz” era tan increíble como se había
pensado originalmente. Presentando los datos producidos por las pruebas oficiales, Baker comprobó que el
objeto parecía albergar cuatro objetos distintos en su interior y que contaba con tres polos magnéticos no li-
neales: una anomalía científica. Si se le golpeaba con un martillo, el objeto producía sonidos como una cam-
pana; si se le colocaba sobre una mesa de vidrio, el objeto parecía ir “en busca” de la orilla de la mesa para
luego alejarse de ella; si se inclinaba la superficie de vidrio, el objeto se desplazaba -asombrosamente- en el
sentido contrario.
La especulación sobre la verdadera naturaleza del objeto misterioso iba desde una sonda alienígena hasta
un dispositivo antigravitatorio extraído de un OVNI derribado.
http://asusta2.com.ar/
LA LEYENDA DE LAS GWRAGEDD ANNWN
En otros tiempos, todas las mañanas del día de Año Nuevo, podía verse una puerta abierta en una roca
próxima a un lago de Gales y los que se atrevían a entrar llegaban a un pasadizo secreto que les conducía a
una isla pequeña situada en medio del lago. Allí se encontraban en un primoroso jardín habitado por las
Gwragged Annwn, que festejaban a sus huéspedes colmándolos de todo género de frutas y flores y
deleitándoles con una preciosa música. Las hadas revelaban a sus visitantes asombrosos secretos y les in-
vitaban a permanecer allí todo el tiempo que deseasen. Ahora bien, les advertían de que la isla era un se-
creto y de que nada podía sacarse de ella. Sucedió un día que un visitante del mágico jardín, se guardó una
flor en el bolsillo que le habían ofrecido, pensando que le daría suerte. Pero en el momento en que tocó de
nuevo la tierra profanada, desapareció la flor y el cayó al suelo inconsciente. A los demás huéspedes de la
tierra encantada, los despidieron con su habitual cortesía, pero desde aquel día la puerta que llevaba al her-
moso jardín,se cerró para siempre. *
http://pobladores.com/
20 Ávalon
Visto en la Red
LA ATMÓSFERA DE LA TIERRA VINO DEL ESPACIO EXTERIOR
Un nuevo estudio encontró que los gases que formaron la atmósfera de la Tierra, así como los océanos,
no vinieron desde el interior de la Tierra, sino de los cometas y meteoritos que golpearon la Tierra durante
el período llamado de Bombardeo Pesado Tardío.
Un equipo de investigación analizó los gases volcánicos para descubrir nuevas pruebas. “Hemos encon-
trado una clara firma de meteoritos en los gases volcánicos”, dijo el Dr. Greg Holland, líder del proyecto
científico. “Por esto sabemos ahora que los gases volcánicos no pueden haber contribuido de manera signi-
ficativa a la atmósfera de la Tierra. Por lo tanto, la atmósfera y los océanos deben llegado desde otro lugar,
posiblemente de un bombardeo tardío de material rico en gas y agua, similar a los cometas”.
Holland dijo que habrá que repensar las imágenes de los libros de texto que muestran a la antigua Tierra
con volcanes enormes arrojando gases a la atmósfera.
Según la teoría del Bombardeo Pesado Tardío, el Sistema Solar interior fue azotado por una lluvia re-
pentina de desechos a sólo 700 millones de años después de qie se formó, algo que es probable que haya
tenido efectos monumentales en la Tierra naciente. Hasta ahora, la evidencia de este suceso proviene prin-
cipalmente de la datación de muestras lunares, que indican que la mayoría de las rocas fundidas de impacto
se formaron en este intervalo muy estrecho de tiempo. Pero esta nueva investigación sobre el origen de la
atmósfera de la Tierra puede dar crédito a esta teoría.
Los investigadores analizaron el criptón y el xenón que hallaron en los gases qie brotan de la parte supe-
rior del manto en el campo de gas Bravo Dome en New Mexico. Encontraron que los dos gases nobles
tienen firmas isotópicas características del material del Sistema Solar primitivo, similar a meteoritos en
lugar de parecerse a la atmósfera moderna y los océanos. Por lo tanto, parece que los gases nobles atrapa-
dos dentro de la Tierra joven no contribuyeron a la atmósfera posterior de la Tierra. El estudio también es el
primero en establecer la composición exacta del criptón presente en el manto terrestre.
“Hasta ahora, nadie tuvo los instrumentos que pudieran buscar esas firmas sutiles en las muestras del
interior de la Tierra, pero ahora podemos hacer eso con exactitud”, dijo Holland.
La investigación del equipo, “Meteorite Kr in Earth’s Mantle Suggests a Late Accretionary Source for
the Atmosphere”, fue publicado en la revista Science.
Fuente: Universe Today. Aportado por Eduardo J. Carletti
http://axxon.com.ar/
Ávalon 21
Visto en la Red
ÁVATAR, ¿PODRÍA SER UN MUNDO REAL?
La nueva película de James Cameron, que no se ponía detrás de unas cámaras desde ‘Titanic’, puede pa-
recernos de ciencia ficción… pero, ¿hasta cuando?
En la película, los humanos van a Pandora, una luna habitable y habitada. Desde la NASA son francos res-
pecto a sus posibilidades:
“Si Pandora existiese, podríamos (potencialmente) detectarlo y estudiar su atmósfera en la próxima dé-
cada”. Y es que el número de exoplanetas descubiertos son ya muchos más de 300. El último, esta misma se-
mana, lo tenemos al lado (en términos astronómicos, 40 años luz) y podría albergar agua líquida en su interior.
Pandora es una luna, un satélite natural de otro planeta. La inmensa mayoría de los exoplaentas descu-
biertos son gigantes gaseosos, como Júpiter, y no podrían albergar, en principio, formas de vida tal y como
las conocemos. Pero hace ya unos meses la NASA se quiso centrar también en la búsqueda de lunas habita-
bles.
“Todos los planetas gaseosos gigantes de nuestro Sistema Solar tienen lunas rocosas y heladas”. Por ex-
tensión, es sumamente probable que muchos de los exoplanetas descubiertos tengan lunas de este tipo, algu-
nas de las cuales podrían tener el tamaño de la Tierra y hospedar una atmósfera.
El modo de encontrar estas lunas es parecido al que se usa para encontrar los exoplanetas. El instrumento
clave es el Telescopio Espacial Kepler, lanzado a principios del año 2009, y que consigue detectar exoplane-
tas gracias al cambio de luminosidad de las estrellas (lo que indica que “algo” está pasando por delante). Una
vez detectado el exoplaneta, es cuestión de calcular su trayectoria y velocidades. Un satélite haría variar
ambos.
Fuente | ScienceDaily - Imagen | Straight
http://espaciociencia.com/
22 Ávalon
Visto en la Red
CAMINO DE SANTIAGO, CAMINO DE LAS ESTRELLAS
Souto Alves
Siempre nos habían contado que no bien la península fue conquistada por los árabes se descubrió, oh qué
casualidad, el sepulcro del apóstol en la ciudad gallega de Compostela. El camino de Santiago nacería como
reacción natural de los creyentes al enterarse de la noticia, aunque la obvia lectura política añade que en el
fondo se intentaba aglutinar las fuerzas europeas de la cristiandad para la empresa de la reconquista.
Hasta aquí nada nuevo bajo el sol. Ahora, el éxito propagandístico de este camino solamente se comprende
porque en realidad no hacía sino rescatar una realidad precedente. El camino de Santiago, el camino de las
estrellas, existía milenios antes no sólo de la llegada de romanos, cristianos o árabes, sino de que la civi-
lización celta, un conjunto de pueblos que podían diferir bastante entre sí, entrase en contacto con una serie
de creencias. La de un camino mágico hasta los Finisterres gallegos era una de ellas.
Hablamos, pues, de un antiquísmo camino, de unas peregrinaciones que se pierden en la noche de los tiem-
pos. Un camino, tal vez con diferentes ramificaciones, que desde Grecia, el norte de Italia, Alemania o Fran-
cia llegaba hasta el Occidente, hasta el sitio donde moría el sol. Ese camino, queridos lectores, pasaba, ya
entrado en Galicia, por lugares tan calientes, desde el punto de vista del misterio y de la antropología, como
San Andrés de Teixido y posiblemente muriese en distintos puntos de la costa gallega, por eso es mejor
referirse a los Finisterres en plural.
¿Por qué se peregrinaba, cuál era la razón de ser de este camino? En multitud de leyendas recogidas por
toda Europa se habla de una isla en el Atlántico. Después se mezclarán referencias, se solaparán nombres,
aparecerán nuevas tradiciones, pero lo que unos y otros llamaron las Hespérides, Avalon, las Islas Afortu-
nadas, la isla de las mujeres, la isla de las manzanas…era la isla a la que llegaban quienes hubiesen conclu-
ido el camino… de la vida.
Esa isla, o islas, misteriosa del Atlántico, entonces, es la isla de las almas que han abandonado este mundo.
No se crea una isla de espectros tenebrosos, sino de felicidad. Las peregrinaciones por el antiguo camino de
las estrellas pertenecían así a un fondo de creencias relacionadas con viajes al más allá y ritos de tránsito.
Y cuánto más vamos rastreando su origen, cotejando informaciones de distintos folclores, comparando
mitos y tradiciones orales, más y más nos admiramos del gran rol simbólico que representaba la cornisa oc-
cidental de la península en tiempos remotos. Desde el Egipto faraónico hasta un héroe griego como Hércules,
que tiene una torre en A Coruña, todos parecían estar mirando, entre el temor y el temblor, el lugar en el que
moría el sol. Sin prisas, os iremos contando más cosas de esta fascinante leyenda.
http://sobreleyendas.com/2009/11/13/camino-de-santiago-camino-de-las-estrellas/
Ávalon 23
Visto en la Red
Los 10 objetos fuera del tiempo más extraños

En esta ocasión os traemos un ranking especial y extremadamente atractivo, a la vez
que no carente de polémica. Se trata de una lista de los diez objetos más extraños o
fuera del tiempo. Conocidos como “Oopart” estos objetos han aparecido por todas
partes del planeta desafiando la historia tal y como la conocemos hoy en día. Muchos
de estos objetos pueden ser explicados, pero otros se mantienen aun entre la duda y el
desconcierto para los científicos. Esta lista la componen sólo diez de estos objetos que
se cuentan por decenas en todo el mundo. En una próxima entrega, haremos otra lista
relacionada pero que haga referencia a los 10 Ooparts falsos o explicados. Espero que
esta la disfruten.
1. Mapa de Piri Reis

El mapa de Piri Reis es una carta náutica elaborada supuestamente por el almirante otomano Piri Reis en
1513 y publicada en 1523 como parte de su obra El libro de las materias marinas. Aunque Piri Reis vivió en
un tiempo anterior, se suele decir que dibujó los mapas posteriormente al “descubrimiento de America” …aun-
que bien es cierto que la fecha de su creación fue en el mismo siglo de los viajes de Colón, Piri Reis se basó
en mapas con antigüedad de 1500 años, de la era de Alejandro.
Colón y su tripulación bien pudieron haber navegado sabiendo perfectamente hacia qué lugar se dirigían
utilizando los mapas del otomano, ya que hay ciertos hechos que vinculan a Cristobal Colón con Piri Reis.
Por contener aparentes representaciones de tierras entonces desconocidas y a raíz de los propios escritos de
Reis indicando que sus fuentes habían sido “los antiguos reyes del mar”, ha suscitado gran interés como
enigma y se le suele considerar un oopart. El original se conserva en el Museo Topkapi Sarayi de Estambul
pero no suele estar expuesto al público.
24 Ávalon
Visto en la Red
2. La Pila de Bagdag
En 1936, durante unas excavaciones en
una colina de Kujut Rabua, una aldea al su-
reste de Bagdad (Iraq), los trabajadores del
Departamento Estatal Iraquí del Ferroca-
rril descubrieron una vieja tumba cubierta
con una losa de piedra. Durante dos meses,
el Departamento Iraquí de Antigüedades
extrajo de allí un total de 613 abalorios, fi-
gurillas de arcilla, ladrillos cincelados y
otras piezas. Fueron fechados en el período
de los partos (casi quinientos años entre
248 a. C. y 226 d. C.). También hallaron
unos recipientes muy singulares de arcilla,
con forma de jarrón y de color amarillo
claro. En su interior había un cilindro de
cobre, fijado con asfalto a la embocadura
del cuello. Dentro del cilindro había una
vara de hierro.
El recipiente medía 13 cm de alto por 4
cm de diámetro, mientras que el cilindro
de cobre medía 9 cm de alto por 2,6 cm de
diámetro. La vara de hierro sobresalía 1
centímetro y daba la impresión de haber
estado revestida de una fina capa de
plomo.
En ese año (1939), el arqueólogo ale-
mán Wilhelm König, entonces a cargo del
Laboratorio del Museo Estatal de Bagdad,
lo identificó como una probable pila eléc-
trica. Describió su hallazgo en el 9 Jahre
Irak, publicado en Austria en 1940. El pri-
mer análisis de este objeto consistió en in-
troducir en su interior un electrolito, y
conectarle una lámpara, que se encendió
muy débilmente. El informe oficial que se
redactó después decía que este objeto se
comportaba exactamente igual que una
pila eléctrica moderna.
En contra: El arqueólogo König no
mostró con qué material se podrían haber unido las “baterías”, ya que entre los miles de objetos arqueológi-
cos encontrados en Mesopotamia no había ningún objeto metálico transmisor de la corriente eléctrica (como
un alambre de hierro) de longitud suficiente para unir varias de estas “pilas”. König sostuvo que el objetivo
de estas baterías era proporcionar la electricidad necesaria para realizar galvanización con oro y plata (aun-
que hasta el momento no se ha encontrado ningún objeto antiguo galvanizado).
Para König y Gray no había nada más fácil que afirmar que estos recipientes eran pilas. Sin embargo, la
hipótesis de las pilas es insostenible: no se encontraron restos, ni siquiera trazas, de ningún electrolito dentro
de los cilindros de cobre. Si estos recipientes se hubieran utilizado como generadores de tensión, deberían
haber contenido algún electrolito, el cual, aunque hubiese pasado mucho tiempo, se habrían podido detectar
en la actualidad. Además, tampoco se encontró el alambre necesario para hacer uso de las pilas.
El hecho de que al agregar sulfato de cobre como electrolito se haya generado una diferencia de potencial
de 1,5 V, no implica que realmente se hubiesen utilizado como baterías, ya que cualquier otro recipiente que
Ávalon 25
Visto en la Red
contenga dos metales puede generar una tensión eléctrica mínima si se le agrega algún elemento electrolítico.
El experimento del ingeniero Willard Gray (galvanizar en dos horas una estatuilla de plata con electrolito de
zumo de uva) resultó ser falso. La pila de Bagdad podría haber generado como máximo 10 mA. Entonces para
depositar 10 g de oro teóricamente serían necesarios casi 6 días de trabajo continuo (y 10 días para depositar
10 g de plata). En la práctica este tiempo se puede duplicar o triplicar.
Si se agrega vino, vinagre u otro ácido, la varilla de hierro se desintegraría en poco más de 1 año. No obs-
tante esas varillas han llegado hasta nuestros días, clara muestra que no se utilizó ese par galvánico. Aquellos
que consideran que este artefacto era efectivamente una pila eléctrica, la califican de oopart (acrónimo en in-
glés de out of place artifact: artefacto fuera de lugar). Los escépticos en cambio piensan que el jarrón sólo ser-
vía para guardar pergaminos y cosméticos
Actualidad: El 11 de abril de 2003, durante la Invasión de Iraq, el Museo Nacional de Iraq en Bagdad, fue
asaltado y saqueado. Durante aproximadamente tres días muchas de las piezas de incalculable valor histórico
fueron destruidas o robadas. Este es el caso de las “baterías de Bagdad”. Aunque algunas versiones afirman
que estas pudieron ser retiradas para su protección por el mismo gobierno Irakí como medida de protección
ante los bombarderos, los más escépticos consideran que estas pasaron a formar parte del tráfico ilegal de an-
tigüedades mesopotámicas. Actualmente se desconoce su paradero.
3. Nanotecnología en Los Urales

Entre los años 1.991 y 1.993 mientras se hacían prospecciones para la búsqueda de oro, en un área al este
de los Urales junto a los ríos Narada, Kozhim y Balbanyu, fueron apareciendo uno tras otro pequeños obje-
tos de escasos centímetros (0,003 milímetros los más pequeños), en unos estratos geológicos situados entre
los 3 y 12 metros de profundidad, lo que permitió una datación posterior en función del nivel en el que fue-
ron encontrados que oscilaba entre los 20.000 y los 318.000 años.
El análisis efectuado sobre estos objetos por la Academia de Ciencias de Rusia en Syktyvka, capital de la
antigua República Soviética de Komí, determinó que la composición de estos objetos era variada. En los ob-
jetos más grandes predominaba la presencia de cobre, mientras que en los pequeños se encontraron la presencia
de tungsteno y molibdeno. El tungsteno tiene un alto peso atómico al igual que el molibdeno, con un punto
de fusión de 3.410 grados centígrados para el primero y de 2.650 para el segundo.
Sorprende enormemente que el tamaño milimétrico de muchos de estos objetos exija una tecnología muy
desarrollada para su fabricación, que incluso hoy en día esta en pleno proceso de desarrollo de lo que se ha
dado en llamar “nanomáquinas”, pequeños robots destinados a actuar allá donde la mano del hombre es in-
operante, como sería el caso de la microcirugía a nivel cerebral o arriesgadas operaciones dentro de los vasos
sanguíneos que no son posibles de efectuar con las actuales técnicas quirúrgicas.
26 Ávalon
Visto en la Red
4. El Stegosaurio de Angkor
En el complejo arqueológico de Angkor Wat (capital templo), próximo a la ciudad de Siem Riep, se puede
observar sobre uno de los muros la figura labrada de un animal familiarmente conocida por los aficionados a
los dinosaurios, el Stegosaurio. El conjunto de construcciones se inició a principios del siglo XII y no fue hasta
bien entrado el siglo XVI que Angkor Wat comenzó a caer en el más completo de los olvidos. No se entiende
como los antiguos pobladores de Angkor plasmaron la imagen de un animal extinguido hace millones de años
que solo la ciencia del siglo XX ha logrado recuperar.
Los magníficos templos de la selva de Camboya fueron construidos por la civilización Khmer, siglos VIII
al XIV de nuestra era, uno de los más grandes constructores de este imperio fue Jayavarman VII, coronado
rey supremo en 1181. Muchas de sus construcciones fueron redescubiertas siglos después y rehabilitadas,
otras en cambio como en el caso del templo de Ta Prohm, uno de los más pintorescos, se dejo intacto. En una
de las esquinas a la entrada del templo hay una columna cubierta con círculos decorativos, en los que se puede
apreciar la forma de Stegosaurio. Cientos de círculos de piedra decorativa rodean el complejo con animales
conocidos como monos, venados, búfalos de agua, loros. Lo extraño de todo esto es que los talladores de
estos relieves del siglo X reprodujeron Stegosaurios extintos hace más de 65 millones de años con la misma
precisión que los monos, búfalos, ciervos y otras especies presentes en la época.
5. La copa de Hierro de Wilburton

Esta pieza perfecta de metal fue descubierta
en 1912 en una mina de Wilburton, Oklahoma,
por Frank J. Kennard, dentro de un bloque de
carbón. En una declaración jurada de Kennard
el 27 de Noviembre de 1948, el trabajador de
la Benton Co, declaró al respecto: “Mientras
estaba trabajando en la planta eléctrica muni-
cipal Thomas, Oklahoma en 1912, salió a la luz
un trozo muy grande y furo de carbón que cos-
taba fragmentarse. Al partir el trozo de carbón
con mi martillo, de su interior cayo una espe-
cie de taza de metal, dejando un molde per-
fecto en el carbón que lo albergaba”. Jim Stull,
empleado de la empresa estaba presente y co-
rroboro el descubrimiento y la declaración de
Kennard. El trozo de carbón provenía de las
Ávalon 27
Visto en la Red
minas de Wilburton en Oklahoma, las cuales se sabe tiene una antigüedad estimada de 300 millones de años.
En contra de este objeto tenemos varias cosa, una es la única evidencia procede del testimonio de una per-
sona y eso no tiene carácter científico. El objeto está en la actualidad perdido y sólo Carl Baugh vende copias
perfectas del mismo, o al menos eso afirma. Incluso en este sentido, de encontrarse de nuevo el objeto, se po-
dría explicar como un objeto moderno, pues hoy día sabemos que las minas de carbón están llenas de char-
cos de de agua saturada, si alguien tira allí un objeto, con el tiempo esa agua acaba endureciéndose y pasando
a formar parte del estrato en su aspecto exterior. En este caso, si se tuviera el objeto, se podría realizar una
sección transversal del mismo y estudiando las capas bajo microscopio se podría saber si pertenece a la capa
original o si existe una segunda capa. De los 10 objetos este es el que más dudas ofrece.
6. La Lupa Egipcia de 4.800 años

Se trata de un objeto realizado en cristal de roca encontrado en Heluan, Egipto, concretamente en la tumba
del faraón Semempses. El objeto se considera actualmente como una lupa y está expuesto en el Museo Bri-
tánico. Es una lupa de perfección absoluta y se cree que se utilizaba para observar el cielo, pero en lugar de
ofrecer respuestas, ofrece muchas preguntas.
Si el faraón Semempses, llegó a idear instrumentos para ampliar la imagen como en telescopios o mi-
croscopios, se trataría de una proeza increíble. Y lo sería no sólo por la perfección que se necesita para con-
seguir una lente operativa, sino también por lo necesario para pulir el cristal, el oxido de cerio, que no se
descubrió hasta 1803 por el alemán Jakos Berzelius.
7. Las huellas fósiles de Meister

William J. Meister estaba de expedición en Antelope Spring en 1968, un sitio ubicado a casi 70 kilóme-
tros de Delta, en el estado de Utah, Estados Unidos de Norteamérica. Lo acompañaban sus esposa y dos hijas.
Ya habían encontrado varios fósiles pequeños cuando Meister golpeó con su martillo de geólogo una losa de
unos cinco centímetros de espesor, partiéndola de plano en dos, como se abre un libro. Allí estaba la hue-
lla.Como suele suceder en todo fósil que ha quedado atrapado en un sedimento, ambos lados del bloque mues-
tran la marca de una sandalia, una en positivo y la otra en negativo, del tamaño normal de un pie humano. Esta
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Visto en la Red
pisada es muy particular, porque ha aplastado bajo su suela ni más ni menos que trilobites.
El 4 de Julio la muestra es enviada al Dr. Clarence Coombs de la Universidad de Columbia y al geólogo
Maurice Carlisle, de la Universidad de Colorado. Carlisle se traslado al lugar del descubrimiento y excavo en
la zona y lego a la conclusión de que la zona de la extracción era adecuada a la muestra y que desconcertan-
temente se establecía esa capa en el periodo Cámbrico, entre 550 y 590 millones de años.
Meister dio a conocer el extraño descubrimiento y todos coincidieron en que no podía ser, que era impo-
sible, algunos dijeron que la huella era un ejemplo claro de extraña erosión y otros que era un simple y claro
fraude. Continua sin explicación.
8. Los esqueletos de Guadalupe

Estos esqueletos son restos humanos encontrados en una isla de las Antillas, pero con la peculiaridad de
que fueron hallados en un estrato con una datación geológica de al menos 28 millones de años, es decir de la
época del Mioceno, mucho antes de que los seres humanos modernos aparecieran en la isla. Para muchos in-
vestigadores la datación no es correcta, pero el debate sigue abierto.
Una de las muestras extraídas de las costa de Guadalupe, cerca de la aldea de Moule, fue una losa de pie-
dra de unas dos toneladas de peso que fu enviada al Museo Británico en 1812, donde fue expuesta al público,
pero con la llegada de la teoría de Darwin, la losa quedó relegada al sótano. Una de las cosas a favor es que
estos restos han sido estudiados de forma científica y pueden seguir observándose hoy en el Museo Británico.
El problema es que estos esqueletos no encajan con la teoría de la evolución, pues es imposible encontrar seres
humanos modernos hace 28 millones de años. Sólo el estudio geológico o arqueológico podrá demostrar si
realmente el estrato donde se encontraron los esqueletos pudieran no ser del Mioceno, cosa que no se ha lo-
grado hasta ahora.
Ávalon 29
Visto en la Red
9. Tubos metálicos de Saint-Jean de Livet

Fue en 1968 cuando Y. Druet y H. Salfati
anunciaron el descubrimiento de unos tubos me-
tálicos semi-ovoides de idéntica forma pero de
longitud variante, en un lugar donde no debían
esta, un estrato de tiza cretácea. Ese estrato se
localizo en una mina de Saint-Jean de Livet en
Francia y se calculo su antigüedad en la época
de cretácico, hace 65 millones de años.
La información actual sobre los resultados de
las investigaciones realizadas por Universidades
francesas es actualmente ambigua o descono-
cida. Sin embargo no han aparecido tampoco
pruebas en su contra.
10. El minitúnel de Noruega

Los descubridores de este hallazgo fueron Buddy Broyt y Ole Gunnar Krovel mientras realizaban una ex-
cavación en Noruega bajo las órdenes de la empresa KA Aurstad Volda para la construcción de un Centro Qui-
ropráctico. La excavación se realizaba cerca de un acantilado de piedra sólida. Cuando estaban a varios metros
de profundidad y al retirar sedimento suelo, Krovel, se encontró con un desconcertante agujero en forma de
estrella de siete puntas y unos 6 cm de diámetros, además de muy suave y pulido. Extrañado Krovel retiro cua-
tro metros de roca para saber donde acababa el agujero pero sorprendido observó que el extraño agujero se
adentraba en las montañas de los fiordos del Noroeste. En la opinión de este experto excavador en sus más
de 30 años de profesión nunca antes había visto algo parecido.
Los responsables de la obra nunca pudieron dar una explicación a la presencia del agujero y otros geólo-
gos de la región como Einar Anda, no pueden más que mostrar su perplejidad ante el asunto y que produjo el
enigmático y diminuto túnel.
Hasta el momento se han establecido tres explicaciones posibles, y ninguna de ellas definitiva:
Cristales: Aduce que el agujero estaba compuesto probablemente por un cristal que fue disuelto por el
agua durante miles de años y el agujero se formo por una espectacular coincidencia del azar. En contra tenernos
que el agujero se adentra en la montaña de forma recta y luego se desvía a la derecha de manera intencionada.
Artificial: El agujero se produjo en 1930 cuando se uso la zona como una cantera. Al parecer hay marti-
llos neumáticos que utilizan seis piezas unidas de broca que pudieron ser montadas de forma horizontal for-
mando así el agujero. De esta manera un taladro que gira y martilla con seis puntas, puede dejar esa forma.
En contra tenemos la longitud del agujero que es imposible para cualquier herramienta de este tipo.
Civilización: Esta teoría postula que una antigua civilización desaparecida pero avanzada creo y fue el
elaborador del agujero. En contra aparte de ser muy imaginativa esta una pregunta básica ¿con que fin?
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30 Ávalon
El Misterio
de la Sábana Santa
Un enigma
con 2.000 años...
Parte histórica:
Parte científica:
Juan Manuel Miñarro López
Un poco de Historia...
“Año 33 (aproximadamente), un hombre es ajusticiado y condenado a muerte en la cruz, tras un castigo bru-
tal es obligado a llevar un madero hasta el lugar de su ejecución, desde la ciudad hasta el monte Gólgota, más
allá de los muros de la ciudad de Jerusalén. Una vez allí, este hombre apodado como “el rey de los judíos” es
crucificado y tras tres horas de sufrimiento..., muere. Es desclavado y depositado sobre una sábana o lienzo y
llevado hasta el lugar donde sería sepultado”, esta sería
una breve crónica de los acontecimientos de aquel día,
pero tras casi veinte siglos ¿qué sabemos sobre la deno-
minada Síndone o Sábana Santa? ¿Qué sabemos del hom-
bre que contuvo este lienzo tras los estudios realizado de
la imagen impresa en el mismo? Es uno de los misterios
del siglo XX y tal vez de nuestra Humanidad... Hoy, los
científicos se afanan en encontrar respuestas al que puede
ser el mayor enigma del Cristianismo.
Así un equipo multidisciplinar lleva décadas investi-
gando sobre la Sábana Santa y los resultados son sorpren-
dentes...
La terminología usada para designarla

Cuando se habla de la Síndone nos puede confundir la amplia terminología usada para designarla. Es fácil
que nos refiramos a ella como “Sábana”, “Sudario” o “Lienzo”. San Juan refiriéndose a la resurrección dice
que Simón Pedro junto a otro discípulo vieron los lienzos tirados y el sudario que había estado sobre la cabeza
envuelto en un lugar aparte, lo cual nos hace pensar que eran más de una pieza las que formaban la mortaja fu-
neraria. Mateo y Marcos se refieren a ella como sábana al indicarnos que era propiedad (la pieza) de José de
Arimatea, con ellos también coincide Lucas. ¿Cuál es el término adecuado? ¿Cuál se ajusta a la realidad?
32 Ávalon
Un enigma con 2.000 años...
El término “sidon” según San Jerónimo es una tela de lino más

larga que ancha, la cual envolvía el cuerpo, a diferencia de sud-
arium, que en el latín clásico significa “pequeño lienzo útil para en-
jugar el rostro”. Concretemos que en el caso de Cristo la Síndone
es una larga tela de lino blanco que sirvió para envolver el cadáver
del ajusticiado en la cruz. Es más que probable que sobre el rostro
se colocase un lienzo a modo de sudarium según las tradiciones fu-
nerarias judías y un trozo de lienzo a modo de cinturón mantuviera
cerrada la mandíbula del difunto (como los antiguos remedios contra el dolor de muelas). De ahí la diversidad
de piezas de lino que pudo observar San Juan siendo el que con más riqueza descriptiva narró lo observado en
el interior del sepulcro, mientras el resto de los evangelistas simplemente repararon en lo más evidente y no-
table: La Sábana.
Pero profundizando en todo esto vea-
mos la traducción de ese párrafo del
Evangelio de San Juan (versículo 20):
“El primer día de la semana va María
Magdalena de madrugada al sepulcro.
Corrían los dos juntos pero el otro discí-
pulo corrió por delante más rápido que
Pedro y llegó al sepulcro. Se inclinó y
vio las vendas en el suelo, pero no entró.
Llega también Simón Pedro siguiéndole,
entra en el sepulcro y ve las vendas en el
suelo, y el sudario que cubrió la cabeza,
no junto a las vendas, sino plegado en un
lugar aparte. Entonces entró también el
otro discípulo, el que había llegado pri-
mero al sepulcro, vio y creyó, pues hasta
entonces no había comprendido que
según las Escrituras Jesús debía resucitar
de entre los muertos. Los discípulos en-
tonces volvieron a casa”.
Hasta aquí, la versión comúnmente aceptada; pero si consulta-

mos el Códice Alexandrinus, que data del siglo IV-V (en el Museo
Británico de Londres) se encontrará la misma cita evangélica de la
siguiente forma: “Salieron, pues Pedro y el otro discípulo y fueron
al sepulcro. Corrían los dos juntos y el otro discípulo se adelantó
más velozmente a Pedro y llegó primero al monumento y aga-
Ávalon 33
El misterio de la Sábana Santa
chándose ve los lienzos allanados. Pero no entró. Llega pues, Simón

Pedro siguiéndole y entró en el sepulcro contemplando los lienzos alla-
nados y el sudario que estuvo sobre la cabeza de Él, no, al igual que los
lienzos, allanado, sino al contrario, enrollado en su propio lugar. En-
tonces, pues, entró también el otro discípulo, quién llegara primero al
sepulcro. Y vio y creyó”.
Tal como fue escrita en el Códice Alexandrinus, la palabra griega
“othonia” significa “lienzos” y no vendas, como se ha venido tradu-
ciendo. Así lo tradujo San Jerónimo en la versión Vulgata. Según el
códice la expresión “lienzo” hacía referencia a toda una pieza o sábana.
Cuando Juan habla de vendas usa la palabra griega propia “keirai” y
sin embargo queda demostrado según el Códice Alexandrinus que los
lienzos estaban allanados usando para ello el término griego “Keimena”
que es más adecuado. Así pues nos encontramos ante un grave error de
traducción que nos pueden hacer dudar sobre las piezas halladas en el
sepulcro y sobre su posible definición, para subsanar este error y de la
mano de los modernos (y más fiables) sistemas de traducción podemos
afirmar que en el interior del sepulcro se hallaban una gran pieza de
lino, un sudarium y posiblemente una estrecha pieza de lino cuya fun-
ción como ya hemos referido anteriormente servía para mantener la
mandíbula cerrada.
Características
Se conoce por SÍNDONE a la Sábana Santa, que se supone cubrió y sirvió de mortaja al cuerpo sin vida de
Cristo una vez desclavado de la cruz, que se expone en la ciudad italiana de Turín.
La Sábana Santa mide 4´36 metros de larga por 1´10 metros de ancha, con una superficie total de 4´796 m2
y con un peso aproximado de 1´420 Kg.
La reliquia describe un rectángulo de una sola pieza, sin unión ni dobladillo. A causa de los siglos transcu-
rridos la pieza de lino tiene una tonalidad amarillenta-grisácea con un ligero contorno rosa. El sudario mues-
tra la imagen frontal y dorsal de un hombre tal y como si lo hubiesen colocado sobre una mitad y hubieran
34 Ávalon
pasado el lienzo sobre su cabeza para extenderlo hasta los pies. El cuerpo está tendido de espaldas con las
manos cruzadas al frente, la mano izquierda sobre la muñeca derecha y los pies cruzados. Los pequeños ríos
de sangre han corrido por la frente como si hubiese corrido en vida si las espinas hubiesen lacerado esa región.
Hay lastimaduras por el rostro y tanto la parte delantera como dorsal están muy marcadas por pequeños coá-
gulos oscuros como los que podrían haber dejado un azotamiento con látigo con castigo de punta de metal o
hueso. Estas improntas son de un color sepia, rojo parduzco y herrumbroso con diversas tonalidades e inten-
sidades dependiendo de la zona del cuerpo.
Breve recorrido histórico

Le proponemos uno de los posibles recorridos que realizó la Sábana Santa hasta su ubicación definitiva en
Turín:
Año 30: Fabricación del lienzo de lino que cubriría el cuerpo inerte de Cristo.
Año 33: Muerte y crucifixión de Cristo. Su cuerpo es amortajado en el Monte Gólgota (Jerusalén) con el
lienzo.
Del año 33 al 35: Se mantiene oculto del lienzo entre los cristianos, posiblemente ocultado por José de Ari-
matea (el tener las mortajas funerarias era un delito muy grave entre los judíos).
Del año 35 al 50: Permanece escondido en la ciudad de Pella.
Del año 50 al 70: Es llevado y mantenido oculto en Jerusalén hasta el asedio de esta ciudad por el general
Tito, hijo del emperador Vespasiano, que destruyó la ciudad.
Año 70 al 300: Es trasladado a la ciudad de Edessa (hoy Urfa en Turquía).Al apostolar los reyes de Edessa
los guardianes cristianos escondieron la Sábana tapiándola en un hueco en las murallas de la ciudad.
Año 313: Constantino I “El Grande” derrota a Majencio y fue promulgando el Edicto de Milán. La Sábana
Santa es entregada a la custodia de la emperatriz Eudoxia.
Año 404: Muere Eudoxia y la reliquia pasa a manos de la emperatriz Pulqueria (399-453).Este hecho fue
registrado por historiador del siglo IV, Nicéforo Calixto.
Año 525: La reliquia es venerada públicamente, se podía contemplar la cara de Cristo ya que la Sábana es-
taba plegada.
Ávalon 35
Año 900: La reliquia fue cedida al emperador bizantino y trasladada a Constantinopla (capital de imperio
romano de Oriente) alojándola en la basílica de Santa María de Blackernae. Existe constancia de ello gracias
a los escritos del obispo francés Aroulf. San Juan Damasceno (s.VII – s.VIII).
Del año 900 al 1204:Permanece el la Iglesia de Santa María de Blackernae, así lo atestigua el abate bene-
dictino Soermudarson quién lo refleja en los escritos realizados tras una visita en el año 1155 a la Catedral de
Santa Sofía en Constantinopla (hoy Estambul – Turquía).También hay referencias de ello por los escrito de Gui-
llermo de Tiro quién dice que el emperador Manuel Commenus le mostró al rey Amarilco I de Jerusalén el sud-
ario de Cristo Nicolás Mesarites dijo haber visto en la basílica de Blackernae los lienzos funerarios de Cristo,
año 1203.
Año 1204-1208: Las hordas cruzadas saquean la ciudad y la sagrada reliquia desaparece de su lugar.
Otton de la Roche, capitán de la guardia que tenía encomendada la custodia de la reliquia introduce la Sá-
bana Santa en Francia.
Entre años 1307 y 1313: Felipe IV obsequia con la reliquia a Geoffrey de Charny, conde de Charny y señor
de Lirey
Año 1349: Geoffrey de Charny pide indulgencias al papa de Aviñón, Clemente VI para la Iglesia del feudo
de Lirey, y anunció que iba a poner en la misma “Quondam figura sive representationem Sudarii Domini Nos-
tri Jesu Christi”.Este encomienda la construcción de una iglesia en honor de la Virgen María (según docu-
mento histórico guardado en la Biblioteca Nacional de París).
Año 1355: La reliquia tras la muerte de Geoffrey de Charny pasa a manos de los clérigos de Lirey. Estos la
exhiben públicamente.
Año 1389: Se expone la Sábana provocando la ira de Pierre de Arcis, obispo de Troyes.
El rey de Francia retira su permiso para exponer la Sábana Santa a los clérigos de Lirey.
Año 1390: Los clérigo temiendo la Guerra de los Cien años fue llevada de un lugar a otro en pro de su se-
guridad.
Año 1418: Los clérigo de Lirey la ceden a Humbert de la Roche.
36 Ávalon
Año 1443: La viuda de Humbert de la Roche se niega a devolver la Sábana, en este conflicto debió inter-
venir el Papa Clemente IV en el conflicto creado.
Año 1478: Sixto IV (1471-1484) autoriza al duque se Saboya a construir una capilla en Chámbery para al-
bergar a la reliquia.
Año 1516: El artista alemán Alberto Durero realiza una copia de la Sábana en la ciudad belga de Lierre.
Año 1532: Incendio en la capilla de Chámbery (Francia).El historiador Pingonius relata como fue retirado
por cuatro hombres. El cofre se fundió debido al excesivo calor del incendio y una gota del noble metal fun-
dido quemó parte de la Sábana. El agua usada en el proceso de enfriado del cofre también dañó o marcó la Sá-
bana Santa.
Entre el año 1532 y 1572 la Sábana viajó a Vercelli, Niza y Chámbery.
Año 1572: Las monjas remiendan las quemaduras del incendio de Chámbery.
Año 1578: La Sábana Santa es trasladada a Turín donde será venerada por Carlos Borromeo librando el
príncipe Filiberto de Saboya a este de su promesa de ir a pie de Milán a Saboya en gratitud por el cese de peste
en su archidiócesis.
Año 1694: Se finaliza la capilla proyectada por Guarini para albergar la reliquia junto a la Catedral de San
Juan.
Allí permanece hasta nuestros días. En los años de guerra (mundiales) la reliquia fue trasladada en secreto
a las grutas del santuario de Monteverne, cerca de Nápoles.
Actualmente se encuentra en un bello relicario de plata en la Casa de Saboya, tras el ya lejano incendio que
amenazó por segunda vez la integridad de la reliquia. Hoy día ha vuelto a su emplazamiento en la capilla del
Santo Sudario en Turín.
Secondo Pía, sería el primer ser humano en contemplar el rostro “negativizado” de Cristo el 28 de Mayo de
1898 al fotografiar la Sábana Santa por primera vez en la historia.
Estudio linográfico del lienzo de Turín

La Sábana Santa es de lino puro, tupido y opaco, cuya es-
tructura ha podido estudiarse gracias a las ampliaciones fo-
tográficas que permiten examinar todos los detalles del
tejido. Elaborada a mano, su urdimbre es de cerca de 40 hilos
por centímetro, y en el sentido de la trama de unas veintisiete
pasadas o inserciones por igual extensión. El entramado res-
ponde al estilo antiguo de Damasco, se trata de una “sarga”
con diagonal de cuarenta y cinco grados, en “espiga de pez”,
dispuesta dos arriba y dos abajo. El hilo transversal pasa así
debajo de tres verticales para aflorar en el cuarto, lo que re-
quiere un telar de cuatro pedales. Al ser rota la espiga en dos
direcciones convergentes forma estrías longitudinales de
poca regularidad, como no podía menos de suceder con los
procesos y procedimientos practicados en telares rudimentarios donde se desconocían los actuales medios téc-
nicos de precisión de hiladura y textura. Se puede establecer el grueso, o sea el grado de finura de los hilos que
lo componen (ligogénesis). Estos, aproximadamente deben corresponder, según la numeración inglesa del lino,
al número 70 para la urdimbre y al 50 para la trama. En la Sábana Santa, en la pieza de lino, existen errores en
la elaboración, pues hilos que debieron formar la espiga en sentido ascendente han debido ser elaborados en
el descendente y viceversa. También existen equivocaciones en la pasada de algunos hilos de la urdimbre. A
veces, faltan tramos y hay interrupciones de pasada en no pocas filas por haberse alterado el orden de la ner-
vadura.
Como hemos mencionado anteriormente, la reliquia es una pieza de lino puro. El lino es una planta herbá-
cea, anual, de la familia de las lináceas, con raíz fibrosa, tallo recto y hueco, como de un metro de alto y ra-
moso en su extremidad, hojas lanceoladas, flores de cinco pétalos azules y fruto en caja de cien celdillas, con
una semilla aplanada y brillante en cada una. De su tallo se extraen abundantes fibras que se emplean como
materia textil en la preparación de un tejido más resistente que el algodón, aunque menos flexible, más rígido.
Esta rigidez, unida a la superficie lisa y brillante que presentan los tejidos, da un tacto fresco y en modo res-
baladizo.
Ávalon 37
El lino era un tejido usado desde la antigüe-

dad, teniendo referencias de ello en el Éxodo o
en el Libro de los Proverbios por citar algunos
ejemplos. Era muy estimado entre los hebreos
por su calidad y su dureza. Además, hemos de
destacar la propiedad absorbente que éste
posee, característica muy importante en nues-
tro estudio.
De la duración del lino a lo largo del tiempo
no hemos de extrañarnos ya que aún se conser-
van telas de lino en prefecto estado en el Museo
del Louvre (París- Francia) en su sección de
egiptología y con una datación de más de
treinta siglos de existencia. En el Museo Egip-
tológico de Turín (Italia) podemos encontrar
una pieza de lino puro en perfectas condiciones
perteneciente a la XII Dinastía faraónica (2000
años a.C.), y así una larga muestra de ejemplos
reales y concluyentes...
El doctor Brozzone estima que la tela del sudario de Jesús corresponde perfectamente a los tipos de tejidos
conservados en las momias del siglo I de nuestra era y añade que en pinturas- murales y mosaicos encontra-
dos en restos de monumentos arqueológicos abundan los telares aptos para este tipo de producción.
Sobre el tejido se han hecho multitud de análisis y exámenes concienzudos sin que aparezca la menor señal
o huella de tinte, pintura o trazos de pinceles y añadiendo que el color sepia es indudablemente de origen or-
gánico (siendo éste extremo comprobado en el laboratorio mediante el uso de aparatos ópticos, directamente
aplicados a la tela y observado en ampliaciones fotográficas del tejido).
En la Sábana Santa encontramos las huellas de las quemaduras del siniestro del 4 de Diciembre de 1532 a
modo de triángulos a los lados de la imagen central de la reliquia, en algunos trozos de su tinte es más intenso
que el de otras improntas. Las más importantes quemaduras aparecen en dos series de seis y tienen la misma
forma y dimensiones, excepto las cuatro extremas, que son parciales. Se deduce que en el plegado hecho en
los dos sentidos, de longitud y anchura, originariamente cuarenta y ocho planos o cuadrángulos del tejido, con
una dimensión de veintiocho por treinta y siete centímetros. Al producirse la quemadura en un ángulo de la tela,
plegada en forma rectangular dentro del relicario de plata, que en parte se fundió por el enorme calor, algunas
gotas del metal incandescente cayeron sobre el tejido y se dañaron a la vez todos los pliegues, resultando dos
series de orificios. Por fortuna, se trataba de un ángulo próximo a los márgenes laterales y permaneció intacto
todo el rectángulo central, destruyéndose sólo una pequeña parte de la impronta anterior.
Estas quemaduras, que aparecen circundadas por una coloración rosácea, como la huella de un hierro ca-
liente, habían corroído una porción de la tela en la parte central, que fue sustituido por remiendos realizados
por las Clarisas de Chámbery, en fecha que se calcula entre el 16 de Abril y el 2 de Mayo de 1534, usando para
ello lino de corporales de la Santa Misa.
El agua utilizada para extinguir el fuego se derramó en gran medida sobre la Sábana Santa, originando en
un ángulo un sector carbonizado y amplias zonas con cercos chamuscados en series simétricas. Son cinco las
manchas dispuestas sobre el eje de las imágenes: en la cabeza, en el pecho, en la espalda, entre los muslos y
la parte dorsal y entre las rodillas de la frontal. A cada una de estas manchas corresponden en las orillas de la
tela dos especies de medios rombos. No son líneas rectas, sino si-
nuosas – lobuladas, de manera extraña, absolutamente iguales a las
huellas que se forman cuando se moja parcialmente una tela blanca
con agua manchada por una sustancia colorante. Cuando el tejido se
seca, la parte mojada se tiñe, pero se separa del resto del tejido que
permanece seco. Las manchas fueron causadas por el agua vertida en
el incendio de 1532 para enfriar la incandescente caja de plata y así
poder extraer la reliquia, empapada de agua salvo el ángulo donde se
formaron las repetidas manchas. Existen, además, en el lienzo otras
38 Ávalon
quemaduras de menor tamaño redondas y rosáceas. Se advierten sobre una

copia verificada en 1516 que permaneció en Lierre (Bélgica) antes del in-
cendio de Chámbery, estas quemaduras están rodeadas de una especie de
amplio halo esfumado, de color sepia, que en las fotografías en tamaño na-
tural se distingue claramente. Ellas se derivan del calor irradiado que causa
una cierta destilación seca de la celulosa del lino, con producción de sustan-
cias orgánicas diversas en estado gaseoso a tan alta temperatura. Alguna de
ellas, de color pardo, se difundieron en un halo interno de la quemadura y se
depositaron coloreando la tela.
Además de las quemaduras pueden verse en el lienzo una serie de líneas transversales, negras en el posi-
tivo y blancas en el negativo, que cortan las imágenes. Esto se corresponde con los pliegues de la tela, impo-
sibles de eliminar pese a intentarse por procedimientos que no suponían riesgo de mayores deterioros, entre ellos
rodar un alisado y grueso cilindro de madera a lo largo del lino.
En cuanto a las improntas corporales de la reliquia hemos de decir que se encuentran localizadas en la parte
central y pueden advertirse las siluetas anterior y posterior del cuerpo de un hombre, contrapuestas por la ca-
beza, ello se debe a que el cadáver fue colocado de cúbico-supino sobre una mitad del largo de la Sábana y la
otra fue echada sobre la cabeza y superficie anterior del cuerpo, hasta los pies. La figura del lienzo revela una
admirable y perfecta anatomía de un cuerpo viril, con las manos cruzadas sobre el arco pubiano, la imagen es
un negativo fotográfico, es decir, aparece inversa, lo que está a la derecha es la izquierda de la realidad y vi-
ceversa, como si la viéramos a través de un espejo. Esto es así en la imagen anterior y en la posterior.
Continuando con la anatomía de la imagen, hemos de decir que presenta a un hombre de talla elegante y ro-
busta, de un metro y ochenta y tres centímetros de estatura. Los miembros inferiores se ven de manera muy dis-
tinta en la imagen dorsal y terminan con una perfecta impronta del pie derecho. En la impronta delantera las
piernas se “esfuman” en la parte inferior, como si el lienzo estuviera extendido a distancia del cuello de los
Ávalon 39
pies. Lo que más llama la atención es la incre-

íble impresión del relieve, no son simples tra-
zos, contornos o sombras, son formas que
sobresalen extrañamente del fondo. No hay
copia, pintura o dibujo que pueda parecerse a
ella. En las improntas del cuerpo envuelto en
la Sábana y un rosa o malva, con leve tinte car-
mín que revela las numerosas manchas de san-
gre, de heridas más o menos extensas y
profundas. Esto se corresponde con la distin-
ción cromática entre huellas somáticas y hue-
llas hemáticas. Las huellas sanguíneas de la
Sábana son delicadamente rosáceas y no de
color negruzco como hubiera sido lo más ló-
gico con motivo de las oxidaciones que se pro-
ducen con el tiempo.
El color de las imágenes está distribuido
uniformemente, con un contorno difuminado.
En los bordes se confunde con el fondo de la
tela. Si nos detenemos a analizar el rostro nos
damos cuenta de que también son así. Falta el
límite exacto de las órbitas, de la nariz, de las
mejillas, del bigote, del labio inferior, de la
barba. Tienen, por el contrario, un contorno
exacto de las heridas, las manchas de sangre y
las equimosis cuando se encuentran en una re-
gión convexa del cuerpo que estuvo en con-
tacto inmediato con el lienzo. La faz resulta
estrecha también por quedar veladas las partes
laterales de las mejillas. Los pómulos son bas-
tante pronunciados y con ellos terminan la con-
figuración lateral de la parte más alta del rostro.
Los dos caracteres dan por resultado una cara
un poco estrecha y aplanada. Las proporciones
de las dos imágenes son naturales (anterior y
posterior).
En todas las zonas del cuerpo se ven huellas
de las lesiones producidas por instrumentos
cortantes y de punta, o por instrumentos con-
tundentes que producían rápidamente tumefac-
ciones, heridas y derrames. De estas heridas
brotó la sangre que posteriormente mancharía
la Sábana con su rastro; de una herida abierta
surge sangre, de eso no cabe ninguna duda, con
el paso del tiempo la sangre se ha oxidado y
desnaturalizado perdiendo sus propiedades ca-
racterísticas, quedando su presencia inequívoca
en algún momento sobre el lienzo gracias a
esas muestras o manchas aún patentes en la Sá-
bana. No obstante hemos de anotar que la coa-
gulación de la sangre tiende a cerrarse en gotas
ovoidales de márgenes espesos cuando es in-
minente el fenómeno. Al comenzar la retrac-
40 Ávalon
ción del coagulo en “arroyos” todavía dinámicos el suero puede notarse igual-
mente. El fenómeno de coagulación se verifica en el tiempo normal de quince
minutos y puede haber un aumento de tiempo si añade nueva sangre a la pre-
cedente en vías de coagulación. El fenómeno de retracción del coagulo se ma-
nifiesta siempre dentro de los límites normales de una a dos horas, incluso si
el coagulo se produce con un retraso de la normal coagulación. El retraso de
la coagulación de la sangre no perturba el normal desenvolvimiento de la re-
tracción del coagulo. Respecto a los restantes coágulos de sangre que encon-
tramos en la Sábana podemos decir que los sufrimientos mortales, largos
esfuerzos musculares, traumas graves (flagelación y crucifixión), causaron un
desequilibrio de ácidos y bases, déficit alcalósico descompensado, consiguiente
acidosis y uremia genuina aguda, la cual determinó un aumento patológico
del tiempo de coagulación. Esta debe de haberse iniciado al morir la víctima y
la expresión del coagulo en los dos derrames del rostro a la hora undécima a
juzgar por el momento en que permanecieron impresos los derrames del suero
de la Sábana. Cuando se inició la retracción del coágulo en arroyuelos hemá-
ticos, el suero pudo acusarse como en la rama inferior del mismo que pro-
veniente de la vena frontal se cuajó en una arruga del Hombre del Síndone. La
retracción del coágulo se verificó en un tiempo normal en un hombre sometido
a una intensa tortura.
De todo esto se puede afirmar que el efecto cromático (coloración ocrácea
resalta da sobre un fondo más oscuro) se produjo porque la sangre impregnó
las fibras de lino. Conviene insistir en que se distinguen muchas huellas san-
guíneas sobre los cabellos y el rostro así como en otras zonas del cuerpo del
Crucificado.
Uno de esos estudios nos habla de la explicación médico-forense del hom-
bre de la Sábana Santa, que de forma exclusiva publicamos en esta revista. Un
documento tan importante como histórico.
Un poco de Ciencia...
Explicación medico-forense de las maquetas tridi-

mensionales del hombre de la Síndone
Fuentes: publicaciones de varios autores, del C.E.S. y
artículos de la revista Línteum.
I. - Posición del cadáver:

La imagen o la impronta presente en la Síndone, co-
rresponde con exactitud al aspecto que presentaría un ca-
dáver reciente, en estado de rigidez, habiendo sido ésta
instaurada, de una manera instantánea o muy precoz, como
es característicos en casos debidos a muerte de tipo vio-
lento, en extremo fatigosas y dolorosas, con deshidratación
y estado mantenido de alta fiebre.
Según los estudios de medicina forense, y en base a las
citadas circunstancias, la representación del cuerpo se debe
caracterizar por los siguientes aspectos:
1. - La cabeza debe estar flexionada hacia delante (ángulo
aproximado de 40º) y la nuca elevada y tensa. Además
puede existir una ligera inclinación o caída a la derecha;
según los estudios del sudario de Oviedo, de unos 19 ó 20
grados respecto a la vertical.
En líneas generales, en el crucificado, la cabeza debe
aparecer, hundida en el entre los huecos supraclaviculares y
Ávalon 41
techo de la articulación del hombro; sin descolgarse con libertad.

2. - Los músculos esternocleidomastoideos, trapecio e inspiradores deben aparecer rígidos, lo mismo que
los deltoides.
3. - El tórax, se encentrará dilatado, como en inspiración forzada.
4. - Los músculos pectorales mayores se deberán ver contraídos y salientes.
5. - La musculatura escapular se encentrará también contraída y pegada a las costillas.
6. - El epigastrio hundido, e hipogastrio prominente.
7. - La musculatura dorso lumbar debe estar muy tensa.
8. - Lordorsis lumbar acentuada.
9. - El vientre estará inflamado, síntoma característico de una muerte asfíctica.
10. - Los glúteos se marcarán intensamente, especialmente el derecho.
11. - Las piernas deben representarse flexionadas, especialmente la derecha.
12. - Pie izquierdo estará más hiperextendido que el derecho.
13. - Los brazos deben aparecer menos rígidos que el resto del cuerpo, y cruzados sobre el pubis de una ma-
nera forzada.
Ante ésta breve descripción, basada en años de estudios forenses sobre la Síndone de Turín, parece que no
deberían existir dudas, de que la imagen de la Síndone, debe corresponder a la representación, fiel y la vez
misteriosa, de un cadáver en estado de intensa rigidez; y que solo por estas circunstancia y la desaparición
prematura y también misteriosa del cuerpo, la imagen fue y esposicionalmente posible.
Solo la desaparición prematura del cuerpo, sin señal alguna de descomposición, pudo dejar el la tela de
lino, los detalles definidos y los perfiles nítidos de los estigmas provocados por el martirio y la muerte del
hombre.
Al mismo tiempo, la propia impronta y manchas de sangre, es una prueba evidente de la muerte. Sobre
todo por el aspectos y morfología de la herida del costado; ya que presenta indudables características de una
hemorragia postmortem. Apreciándose como la masa sanguínea ya está separada del plasma. Son clara-
mente visibles los halos formados por líquidos serosos, en toda la periferia de los coágulos.
Posiblemente fruto de estos sueros sanguíneos o líqui-
dos proveniente con probabilidad de un grave edema pul-
monar, pudo describir San Juan el momento de la lanzada
como una emanación, al punto, de sangre y agua.
II. - Rostro y cabeza: magulladuras y casco de espinas.
Los estudios realizados nos revelan un rostro tumefacto,
propio de un hombre que ha sido muy maltratado, y que a
la vez recibió la colocación de un objeto lacerante sobre su
cabeza a modo de corona, o casco de espinas.
Más de cincuenta heridas punzantes se aprecian sobre la
frente y la región occipital.
El aplastamiento de la nariz y la tumefacción del ojo y pó-
mulo derecho, revelan las lesiones que pudo producirle un
golpe de palo cilíndrico, de unos 4’5 centímetros de diáme-
tro.
También se aprecia la falta de partes de la barba, como
si le hubiesen arrancado trozos intencionadamente.
En resumen un rostro que nos revela las huellas de una in-
tensa paliza. Lesiones tanto provocada por golpes directos,
como los indirectos debidos a caídas.
Descripción de heridas y contusiones que deben refle-

jarse en el rostro y la cabeza:
1. - Tumefacción en la zona de la frente, región de ambos
arcos superciliares y zona media frontal.
2. - En el arco de la ceja derecha continuará la tumescen-
cia, en forma mas pronunciada, en la parte externa del ojo, lo
que debe condicionar el cierre parcial del mismo.
42 Ávalon
3. - Abundantes coágulos de sangre vital en la frente, sienes, nuca y ca-

bellera; profusión de hemorragias arteriales o venosas compatibles con
heridas provocadas por objetos punzantes, dispuestos periféricamente
sobre el cráneo.
4. - Gran contusión bajo la región cigomática derecha (mejilla derecha)
en forma de triangulo cuyo vértice mas alargado, debe dirigirse hacia la
cresta de la nariz.
5. - A nivel del vértice izquierdo de la nariz, se debe observar una zona
escoriada y contusa, golpe que ha debido fracturar el cartílago nasal, pro-
vocando una desviación de la nariz hacia la derecha.
6. - La nariz presentará su ala izquierda ensanchada y achatada.
7. - Labios, bigote, mentón y barba, estarán impregnados de sangre.
8. - Deben aparecer abundantes regueros de sangre mezclada con saliva
y líquido procedente de edema pulmonar, saliendo por comisura derecha
de la boca.
9. - El mentón deberá aparecer muy contusionado.
10. - Se representarán abundantes regueros de sangre saliendo por los
orificios nasales. Al menos formaran dos chorros que cruzan el lado de-
recho de la boca.
Ávalon 43
III. - Huellas de flagelación romana.

Prácticamente todo el cuerpo, por la parte frontal
y dorsal está cubierto de una serie de heridas de pe-
queño tamaño, iguales y semejantes a pequeñas man-
cuernas o pesas de gimnasia de unos 3 cm de
longitud. Las marcas están formadas por pequeños
círculos de unos 12 Mm de diámetro, algo separados
entre sí, pero unidos por una línea transversal.
Algunas de estas marcas en la Síndone son muy
poco visibles a simple vista, pero que se ponen cla-
ramente de manifiesto con las fotografías de luz ul-
travioleta. Son sin dudas las marcas que dejaría el instrumento de tortura romano conocido con el nombre de
“flagellum taxillatum”. Llamado así por las bolitas o “taxilli” que remataban sus tres correas formadas por ner-
vios obtenido de animales.
En la representación las lesiones se deben localizar por todo el cuerpo:
Espalda, piernas, pecho (respetando la zona del corazón), vientre, zona glútea y posiblemente hasta en los
genitales. Evidentemente pensamos que el hombre se debía encontrar totalmente desnudo cuando recibió este
brutal y sistemático castigo.
Del estudio de la imagen sindónica se derivan algunas características que convienen destacar, y que se han
aplicado en la realización de las maquetas, tanto del yacente como del crucificado:
1. - El castigo fue aplicado por dos verdugos o lictores, situados en cada flanco, aproximadamente a un
metro del reo, ambos eran diestros. Los golpes se distribuyeron en forma de abanico por todo el cuerpo de la
victima.
2. - El número de golpes recibidos ascendieron aproximadamente a 120, sin contar los que no se han po-
dido estudiar por la falta de las huellas de gran parte de los brazos, zona de la imagen perdida por causa del
incendio del año 1532 en Chambery, y por la no existencia de imagen lateral en la Síndone.
3. - Durante la flagelación la postura de nuestro hombre debió ser encorvada: se deduce esto de los estudios
realizados mediante ordenador sobre las fotografías ultravioletas obtenidas de la Síndone, mediante la cual
pudo comprobarse la angulación de los reguerillos de sangre y suero en distintas partes del cuerpo.
En ésta posición los reguerillos de la parte dorsal alta, caían hacia los lados, con una angulación de 100,
90 y 70 grados, durante la aplicación del castigo. Mas tarde, ya en posición vertical o sentada, también ca-
yeron hacia abajo.
En las zonas glúteas se ve también algo parecido. Y en las extremidades inferiores los regueros son níti-
dos y se dirigen también hacia abajo.
44 Ávalon
4. - La gran nitidez con la que se aprecian muchos de estos regueros puede explicarse por que el tiempo que
pasó desde la flagelación hasta que le volvieron a vestir. Debió de transcurrir el necesario para que se seca-
ran y no fueran absorbidas por la túnica. Solo en la parte alta de la espalda, los regueros y las marcas de los
taxilli han desaparecido, observándose una llaga compacta y muy escoriada, como si la piel estuviese abra-
sada por rozamiento de algo.
Ya hemos no dicho que en esta zona no se distinguen tan perfectamente las marcas profundas de los taxilli.
Pensamos que estas grandes lesiones pueden explicarse por el rozamiento de la espalda contra el patíbulum;
por la acción de la propia túnica; y por los rozamientos contra el estipe cuando el reo estuvo suspendido en
la cruz.
IV. - El patíbulum. Camino del calvario.

Con toda seguridad el reo no portaba la cruz como una pieza completa, sabemos que lo habitual era portar
sólo el patíbulum, puesto que la parte vertical de la cruz, o estipes, estaba fijada en el lugar del enclavamiento.
En el estudio de la imagen sindónica, se aprecian las huellas que indican la forma en la que el reo debió car-
gar con el patíbulum:
1. - En la espalda justo por debajo del hombro derecho (si miramos el

negativo), en la región supraescapular, veremos una amplia zona erosiva y
contusa de forma rectangular, que se distribuye oblicuamente de arriba
abajo, dicha zona ocupa una superficie de 10 x 9 centímetros.
En el hombro izquierdo hay otra zona de similares características, de
unos 14 centímetros de extensión, en dirección a la punta de la escápula.
2. - Esto demuestra según el Dr. Judica Cordiglia, que el patíbulum (de
considerable peso) había gravitado sobe esta zona, allanando y defor-
mando; y volviendo a abrir las lesiones provocadas por la flagelación.
Además por aplasta miento que presentan las contusiones, entendemos
que el efecto del patíbulum debió de ser amortiguado por algo. Quizás
por la existencia de la túnica, lo que demostraría que el reo fue vestido
antes de cargar con el madero.
Ávalon 45
3. - La contusión escapular izquierda, está dispuesta mas baja que la derecha, y es mucho mas extensa,
lo que nos hace pensar que el patíbulum no iba totalmente horizontal sobre la espalda, sino inclinado hacia
abajo por el lado izquierdo. Por este motivo este lado de la espalda debió soportar principalmente el peso del
madero. La posible explicación para esta posición inclinada del patíbulum, se puede encontrar en la exis-
tencia de una cuerda, que atada a un extremo del madero, en este caso el izquierdo, lo uniera con a la pierna
del mismo lado del reo, concretamente con el tobillo.
4. - Singularmente, por encima del tobillo de la pierna izquierda, se aprecian unas líneas sangrientas y obli-
cuas, que van desde la parte interior a la exterior, por delante y por detrás de la pierna. Además en estas zonas
de la pierna han desaparecido las huellas de la flagelación. La respuesta puede estar en que durante el tiempo
transcurrido camino al calvario, la supuesta cuerda se tuvo que ir deslizándose, hacia arriba y hacia abajo, a
lo largo del tercio inferior de la región tibial, lacerando y escoriando la zona y borrando las marcas del flagé-
llum.
5. - Las rodillas se encuentran también fuertemente lesionadas; la derecha presenta numerosas excoriacio-
nes de distinto tamaño a nivel de la rotula, y se intuye una perdida de sustancia en el mismo lugar. La rodilla
izquierda presenta heridas menos extensas. La explicación de estas heridas resulta evidente: durante el camino
al suplicio el hombre debió caer en varias ocasiones.
VI. - Huellas de crucifixión.

Lo primero que llama la atención al fijarnos en los brazos cruzados -el izquierdo sobre el derecho- es la he-
rida existente a nivel de la muñeca izquierda (y no en la palma de la mano como siempre se ha representado
en el arte sacro). El Dr. Barbet realizó experimentos con brazos recién amputados, aun vivos, y corroboró que
efectivamente, que la zona más idónea para introducir un clavo, era a través del carpo y no en la palma.
Los tejidos de la palma no poseen estructuras para soportar el peso de un cuerpo. Al hombre de la Síndone le
calculamos un peso de unos 80 Kg. Colgado en posición vertical, formando los brazos un ángulo aproxi-
mado de 65 grados, es fácil de deducir el peso que soportaría cada brazo en función del ángulo mencionado:
40kg/coseno de 65º= 95 Kg. Las palmas no pueden soportar este peso, sin embargo, las muñecas pueden
llegar a resistir hasta 200kg de tracción. Según el Dr. Barbet, el clavo tuvo que penetrar por un espacio entre
46 Ávalon
los hueso del carpo llamado punto de destot. Espacio que Barbet y
después otros sindonólogos habían situado entre el hueso grande y
el semilunar. A su vez, el Dr. Barbet mantenía que dicha lesión pro-
vocaba la lesión del nervio mediano y la abducción de los pulgares.
Sin embargo, según los estudios recientes realizados por el Dr.
Palacios carvajal, el espacio de destot es un misterioso enclave ana-
tómico que no figura en ningún tratado de anatomía, ni antiguo ni
moderno, y que sólo existe, en las publicaciones relacionadas con
la Síndone. Extendiéndose la teoría de Barbet de una manera casi
universal.
Para el Dr. Palacios carvajal, especialista en traumatología, exis-
ten en las zona del carpo dos posibles espacios, en este caso abso-
lutamente ciertos, por donde pudo penetrar el clavo, aunque
también estima que la otra teoría de Barbet, de la supuesta lesión
del nervio mediano para explicar la ausencia de huella de ambos
pulgares en la imagen sindónica, tampoco le parece cierta o verosímil;

y mantiene que los pulgares, tal vez no se vean por estar simplemente
replegados, como casi es normal en toda mano en actitud de relaja-
ción.
De todo lo anteriormente expuesto, lo que parece al menos plausi-
ble, es que el clavo penetró por la zona del carpo y no por el espacio
cubito radial, aunque está otra zona anatómica, también hay que con-
siderarla posible para conseguir una suspensión estable. Además está
relativamente tan cerca de la región carpiana, que es difícil de apreciar
con nitidez en la Síndone, como para emitir un juicio absoluto.
Para la fijación de los pies existen menos dudas o controversia, y
casi todos los especialistas estiman que fueron atravesados, por un
solo clavo, por la zona llamada línea de lisfrank.
En la imagen dorsal, los pies aparecen algo cruzados: las puntas
convergentes y los talones separados. El pie derecho presenta toda su
planta marcada, lo que indica la disposición mas flexionada de la rodilla derecha. Del pie izquierdo solo
vemos el talón y la parte central. El talón del pie izquierdo profusamente manchado de sangre, presenta unas
huellas que parecen causadas por los dedos de una mano.
Con toda seguridad el pie izquierdo fue clavado sobre le derecho, presionando la herida de ese lado, de tal
forma, que la sangre que manaba quedaba frenada por la presión, formándose una mancha de forma trape-
zoidal e irregular, que se prolonga hacia la izquierda en un reguero oblicuo; esto sucedería al no fluir con li-
bertad la sangre por la presión del pie izquierdo ya mencionada. Sin embargo en el pie izquierdo, si se aprecia
con nitidez el punto de entrada del clavo, y algunos regueros de sangre que fluyen libremente.
Ávalon 47
VI.- Lanzada en el costado:

La herida del costado se encuentra entre la quinta y la sexta costilla. Puede ser una prueba evidente de la
ejecución del “exactus mortis” una mera comprobación de la muerta efectuado por un golpe de lanza. Sabe-
mos que a los crucificados se les practicaba el “crurifagiúm”: un violento golpe de maza con el que se les que-
braban las piernas a los ajusticiados para acelerarles la muerte. A Jesús de Nazaret, sabemos por los evangelios
que semejante técnica no fue necesaria, puesto que murió con relativa celeridad. Solo hizo falta, por mandato
del procurador romano Poncio Pilatos, que comprobaran su muerte.
48 Ávalon
Según lo que vemos en la Síndone, la herida del costado, es una

prueba irrefutable de la muerte. Sobre todo por el aspectos y
morfología de la herida del costado; ya que presenta indudables ca-
racterísticas de una hemorragia postmortem. Apreciándose como la
masa sanguínea ya está separada del plasma. Son claramente visibles
los halos formados por líquidos serosos, en toda la periferia de los co-
águlos. Este por lo tanto es un detalle que hay que cuidar en la repre-
sentación.
Además las peculiaridades de la herida pueden ser el fruto posible

de estos sueros sanguíneos o líquidos proveniente, con probabili-
dad, de un grave edema pulmonar provocado por la flagelación y
agravado por la muerte asfíctica del reo, y tal vez este fenómeno es
el que nos pudo describir San Juan en el momento de la lanzada,
como la emanación de sangre y agua que salió, al punto de su costado.
Y si tras este estudio forense sobre el cuerpo y las heridas que nos
muestra la Sábana Santa requieren de las siempre útiles estadísticas
permítannos que les mostremos los argumentos a favor y en contra de
la Síndone así como las probabilidades que un lienzo contuviera el
cuerpo de un hombre con las heridas análogas a las que nos narran que
Cristo vivió durante la Pasión.
A. -Argumentos a favor y en contra:

No son pocas las voces que alzan la falsedad de la Sábana Santa en nuestros días, sus agnosticismos, ateis-
mos o el simple, y excesivo, celo científico han hecho que se cuestione en demasía la autenticidad de la reli-
quia.
No ha ayudado a clarificar este tema la prueba del “infalible” Carbono-14 a la que se sometió al lienzo en
el año 1988, la datación cifró su antigüedad en los años 1260-1390 de nuestra Era, constituyendo así un lienzo
del medievo y por lo tanto un completo fraude.
¿Pero es tan infalible la prueba del C-14? La verdad es que la datación del carbono-14 la realizaron tres pres-
tigiosos laboratorios y obtuvieron las mismas respuestas. Sin embargo la prueba del C-14 se pone en entredi-
cho en algunas dataciones, por ejemplo, estudios recientes revelaron que en una piel de foca de sacrificio
reciente se realizó la famosa prueba del C-14, el resultado fue una datación del año ¡¡¡2060!!! La contamina-
ción medioambiental habían falseado los registros del carbono. Así pues, un lienzo que ha sufrido la adhesión
de excesivos humos y combustión en el incendio de 1532 en Chámbery y que se vio afectado por el mismo
posee un contenido de carbono más alto que el normal, adquirido por métodos innaturales (como lo fue el in-
cendio). Cualquier datación bajo estas circunstancias sería inválida...
Otros estudios apuntan la posibilidad que la Sábana sea realmente una pintura y falsificación. Hoy día es
muy evidente identificar una pintura de las características que presenta el lienzo de Turín. Se ha comprobado
que no hay pigmentos colorantes en la Sábana que indiquen el origen artístico del mismo. Aparte es muy usual
observar en Iglesias de toda Europa copias de la reliquia turinesa. En España tenemos una buena colección de
ellas, basta solo con ver las del monasterio de Silos, Burgos o La Rioja para observar su origen artístico.
También le atribuyen ser un prototipo de fotografía creada por Leonardo Da Vinci en la época. Esta afir-
mación audaz y explicada en su libro por los autores Clive Prince y Lynn Picknett (“El enigma de la Sábana
Santa” –Martínez Roca) se torna bastante débil cuando comprobamos que el gran artista italiano no vivía aún
entre los año 1230-1390.Aparte de rozar la casi milagrosa impresión de la Sábana...
No hay quién opina que el hombre de la Sábana Santa fue el Gran Maestre y último jefe templario...
Sin embargo son muchas las pruebas que acreditan la veracidad de la misma Sábana, desde los estudios bo-
tánicos del criminalista y palinólogo suizo Max Frei, que recogió de la Sábana muestras de polen procedentes
de Israel, Turquía y Europa..., aunque se desacredite el trabajo de este investigador debido a un tremendo pa-
tinazo al dar como auténticos unos manuscritos que se suponían pertenecían a Adolf Hitler y que realmente eran
un tremendo fraude. Nada tiene que ver una cosa con la otra sin embargo...
No obstante, la Sábana Santa es uno de los objetos más estudiados de nuestro mundo, de destacadas figu-
ras internacionales de la Ciencia que se han acercado hasta su misterio para tratar de desentrañarlo.
El analizador de imágenes tridimensionales de la NASA, el VP-8, demostró la tridimensionalidad del lienzo,
sin embargo la NASA jamás estudió la Sábana Santa.
Quizás una de las pruebas más irrefutables de su autenticidad sea la compatibilidad con el denominado “Pa-
ñolón” de Oviedo y que muestra unas manchas de sangre en un gran paño que se supone estuvo en contacto
con Cristo y que al parecer, esas manchas de sangre, coinciden perfectamente con las manchas que encontra-
mos en el lienzo de Turín en la zona cubierta por el mismo. De momento nadie se ha atrevido a discutir o re-
futar este hecho...
50 Ávalon
2. Probabilidades de su autenticidad:
¿Cuántas posibilidades existen de encontrar los signos evidentes de la tortura y muerte de un hombre a la
manera descrita en los Evangelios y que no fuera Cristo?
Difícil pregunta con varias opciones, pero el escritor Juan José Benítez (“Mis misterios favoritos”, Plaza
& Janés, Editores) realiza una comprobación estadística que nos puede ser de gran utilidad:
1º. - Las posibilidades de que se dieran una coronación de espinas (un casco espinoso) en tiempos contem-
poráneos a Cristo es de 1 contra 5000. No existe ninguna otra referencia a este respecto en la tradición cris-
tiana aparte de ser algo inhabitual. Bruno Barberis realizó un estudio a este respecto.
2º. - La persona crucificada presentaba lesiones en los hombros, como de haber cargado un madero durante
un recorrido. Las probabilidades son de 1 contra 2.
3º. - Para aliviar y aligerar el martirio de los condenados a la cruz, las tropas romanas –llevado un tiempo
crucificado el reo- le partían las piernas para provocar su asfixia ya que el condenado se apoyaba sobre sus pies
para tomar aire. A nuestro protagonista lo atravesaron con una lanza el romano Longinos. Sus probabilidades
se cifraron en 1 contra 10.
4º. - Lo normal en las crucifixiones era atar al condenado a la cruz. Al Hombre de la Sábana Santa lo cla-
varon con grandes a la misma. Probabilidades: 1 contra 2.
5º. - Jesús recibió un indulto para su cuerpo una vez fallecido y fue rápidamente descolgado de la cruz,
manteniéndose la sangre fresca que impresionaría con sus huellas la Sábana. Este indulto no se suele/solía pro-
ducir y el cuerpo del condenado era “mostrado para su vergüenza”. Las probabilidades de ello se cifran en 1
contra 100.
6º. - El cuerpo del Hombre de la Sábana Santa fue sepultado sin recibir los cuidados de lavado y unción.
Este hecho se cifra en una proporción de 1 contra 100.
7º. - El hombre de la Sábana Santa no permaneció cubierto por el lienzo
más de treinta y seis horas. La descomposición habría perjudicado seria-
mente al mismo. Una extraña radiación marcó la Sábana imprimiendo la
imagen del condenado en ella. Probabilidades: 1 contra 500.
Resultado final: las probabilidades que esa sagrada reliquia fuera la per-
teneciente a Jesús de Nazaret se han cifrado en 1 contra 200 billones.
Los investigadores estadounidenses Stevenson y Habermans (“Dictamen
sobre la Sábana Santa”- Ed. Planeta, “La Sábana Santa, ¿milagrosa falsi-
ficación? –Ed. Giralda S.L., Julio Marvizón Preney) cifran la probabilidad
en 1 contra 82.944.000.
Después de todo lo escrito, creo que nuestro lector se puede hacer una
idea de la importancia histórica-artística-religiosa-social del lienzo de Turín.
No se ha pretendido convencer o refutar a nadie, creer o no en él a la luz de
las pruebas a favor o en contra del mismo es una cuestión fe, palabra extraña
para quienes investigan lo extraño..., o se acercan al lienzo turinés. Pero la
historia de la Sábana Santa, su recorrido, a quién presuntamente envolvió
como mortaja y perteneció, su historia, hacen de este tema algo apasionante
que va más allá de la frontera con las creencias personales de cada individuo.
Nota: Algunas de las imágenes contenidas en

este artículo pertenecen a la película “La Pa-
sión”, dirigida por Mel Gibson.Icon-Aurum.
Ávalon 51
El rincón del cineUna sección de
correo@albertofernandez.net
“YO TENIA UNA GRANJA EN AFRICA, A LOS
PIES DE LAS COLINAS DE NGONG...” Así comienza
uno de los films más bellos jamás creado por la mano del
hombre...
La voz en off con acento danés de su protagonista fe-
menina, mezclada con el bello espectáculo de las imáge-
nes de África, nos hacen pensar que allí mismo debió
existir el “Edén”......
Con el fondo musical inspirado en el adagio del con-
cierto para clarinete de Mozart y la música compuesta por
el genio de John Barry nuestra mente se despliega y nos da
la sensación de no pertenecer ya a este mundo...
El film de Pollack, centra su interés en el tratamiento re-
flexivo sobre las vivencias en África de Karen Blixen,
mujer de la alta sociedad danesa, que se convertiría en es-
critora bajo el seudónimo de Isak Dinesen, tras sus inolvi-
dables experiencias en contacto con el continente africano.
Fotografiada de forma bella e insuperable por David Wat-
king, el film, a pesar de cierta apariencia épica, incide pri-
mordialmente en un mosaico tremendamente atractivo y
emocional de su personaje femenino, en base a sus pensa-
mientos mas vitales, sus relaciones sentimentales y su
mezclanza con otras culturas, abordando con total acierto
y de forma visualmente perfecta, temas como la ausencia,
la necesidad, el amor, la amistad o el colonialismo, siendo
éste acometido de una forma un tanto superficial. La his-
toria que se nos ofrece entre tanta belleza y alarde de
magia absoluta, está abordada de forma muy madura, con
Dirección: Sydney Pollack. personajes dibujados con precisión brutal e interesantes
País: Estados Unidos.
Año: 1985. diálogos de profunda raíz literaria, todo ello dirigido y lan-
Duración: 150 min. zado por dardos concretos, que dan en el blanco de un es-
Reparto: Meryl Streep como Karen, Robert Red- pectador totalmente hechizado ante una obra de enorme
ford como Denys, Klaus Maria Brandauer como
Barón Hans Blixen, Michael Kitchen como Berke- calidad cinematográfica......
ley Cole, Malick Bowens como Farah, Michael La película nos narra varios episodios de la vida de Di-
Gough como Lord Delamere, Suzanna Hamilton nesen en Kenia, durante la época en que era una colonia
como Felicity, Mike Bugara como Juma, Shane
Rimmer como Belknap, encargado de la granja. británica, y su difícil y extraña relación con su marido, el
Guión: Kurt Luedtke. barón Hans Blixen y así como el amor que ésta siente por
Fotografía: David Watkin. un cazador local.
Dirección artística: Stephen Grimes y Josie Ma-
cAvin. A comienzos del siglo XX, Karen, decide casarse con
Música: John Barry. un amigo e irse a vivir a una de las colonias británicas de
Edición de sonido:Chris Jenkins, Gary Alexander, . África, concretamente en Kenia, para dirigir una planta-
Música: EnnioMorricone.
Oscars: a la mejor película, mejor director, mejor ción de café. Este matrimonio de conveniencia pronto se
guión adaptado, mejor banda sonora, mejor fotogra- viene abajo, debido al carácter mujeriego de su marido. Su
fía, mejor dirección artística y mejor sonido. Ade- sueño se ve truncado por las dificultades económicas de
más fue candidata a las estatuillas de mejor actriz
principal, mejor actor de reparto, mejor diseño de la plantación, aunque se siente feliz porque poco a poco
vestuario y mejor montaje se encuentra más a gusto con el lugar y sus gentes. Conoce
allí Denys, cazador aventurero y liberal, que le hace reco-
52 Ávalon
Memorias de África
brar el sentido y la alegría de vivir. Pero sus visiones del amor

difieren, debido a que él no concibe la vida sin independencia
y ella precisa de un compañero fiel.
El principal interés del film, aparte de su imagen, es el ca-
rácter psicológico del personaje interpretado por Meryl Streep,
única como siempre... Junto al impecable trabajo de su direc-
tor, la presencia siempre estimulante de un Robert Redford
etéreo y el telón de fondo de un África insólita, está la impor-
tancia de la partitura musical de John Barry
Sydney Pollack, es un total y profundo admirador de Isak
Dinesen, cuidó hasta el último detalle el ambiente que rode-
aba a la escritora. Su relación especial con los nativos, el es-
plendor salvaje del paisaje, los artículos personales, como la
porcelana, los muebles, el acertadísimo diseño de vestuario,
todo ello como tema central de una película, muy, muy difícil
de olvidar. África se nos muestra en todo su esplendor, la in-
mensidad del paisaje sobrecoge. El color de la tierra, el pe-
sado caminar de los animales bajo el sol, el canto de los
nativos que tanto inspiraron a Dinesen y que se convierten en
la esencia de sus libros...Todo ello es extraído por Pollack, re-
creando con fidelidad la etapa de su vida en África. Aunque no
sólo podemos contentarnos con el mero disfrute de las bellí-
simas imágenes, por que destaca, por encima de todo, la mag-
nifica interpretación de Meryl Streep, que nos ofrece una
actuación profunda, rica y con genuino acento danés. En ella
descansa el peso de la película mientras todos los demás per-
sonajes gravitan a su alrededor. La apasionante historia de la
protagonista tiene sólo un gran rival en el film y éste es el po-
deroso escenario en el que discurre. El inmenso poder y gran-
deza del lugar, la pesadez de la sabana, o el mismo olor de los
animales, junto con la brisa africana, se hacen compañeros del
afortunado espectador hasta envolver toda la historia central.
Memorias de África supone para el espectador un ejercicio de
contemplación, quizás más aquí que en cualquier otra pelí-
cula. Contemplación sin prisas, dejando que las imágenes nos
adentren en la esencia de esa tierra, su grandeza y su cru-
deza.A veces, cuando cierro los ojos escucho en mi cabeza:
“Yo tenía una granja en África, a los pies de las colinas de
Ngong” y cuando abro los ojos, necesito un tiempo para
darme cuenta de que nunca he estado realmente en Kenia.
BANDA SONORA ORIGINAL
01. Main Title

08. I Had A Compass From
02. I`m Better At Hello0
Denys
03. Have You Got A Story For
09. Alone On The Farm
Me?
10. Let The Rest Of The World
04. Concerto For Clarinet and
Go By
Orchestra In A
11. If I Know A Song Of Africa
05. Safari
12. End Title
06. Karen`s Journey - Siyawe
13. 4 bonus tracks
07. Flying Over Africa
Ávalon 53
Érase una vez...
Por Nuria Álvarez Ortega
ufologa@hotmail.com
54 Ávalon
Con esta frase comienzan la mayoría de los cuen- huerto huesos de una vaca que posteriormente riega.
tos que en nuestra infancia hemos oído o leído todos. En otras ocasiones se da lo que se denomina tras-
Es una frase que nos evoca ternura, inocencia y pu- posición del sentido del rito, esto es la sustitución de
reza, el olor de la leche caliente frente a la lumbre, o un elemento ritual por otro que con el desarrollo de
la acogedora sensación en nuestra cama bien abriga- la sociedad se vuelve más comprensible para todos.
ditos. Pero los cuentos son mucho más que eso. De- Había una costumbre primitiva que consistía en en-
trás de la mayoría de las cosas hay algo más y los volver al muerto en una piel de animal para facili-
cuentos no son una excepción. La simbología que se tarle el tránsito al más allá. En el cuento el
oculta en las narraciones legendarias y en los mitos protagonista, vivo en este caso, se mete dentro de
no es más que una forma de ordenación del caos, del una piel cosida de vaca o caballo para poder salir de
mundo no controlado y los peligros que ello con- una fosa y ser llevado con la ayuda de un gran pájaro
lleva, y en segundo lugar es una forma de aleccionar a un reino lejano, que sustituye en el cuento al
a sucesivas generaciones para prevenir sobre el mal. mundo de los muertos.
Y este significado profundo de las tradiciones orales Otra desviación del rito se denomina inversión.
es habitual en todas las culturas, siendo muchos En este caso lo que se hacía era dar el sentido
mitos comunes en el tiempo y en el espacio. opuesto a una tradición que ha quedado no solo en
Una válida definición para cuento popular sería: desuso, sino que es reprochable socialmente. En de-
relato continuado de tradición oral, relativamente terminadas culturas antiguas se deshacían de los an-
corto, que desarrolla una intriga a partir de un con- cianos para poder tener más posibilidades de
flicto inicial. Estas historias las contaba normal- supervivencia el resto de los integrantes de la tribu.
mente un gran orador que reunía a su alrededor a un Con la llegada de la sociedad civilizada esta acción
importante número de oyentes que disfrutaban de ese dejó de ser premiada y en numerosos cuentos se re-
gran espectáculo. Pero con el tiempo alguien decidió coge al héroe maravilloso que impide tal cruel acto.
ponerlas por escrito. Lamentablemente estas alego-
rías de la vida real cotidiana se fueron despresti- No salgas de tu torre
giando y terminaron siendo relegadas dentro de la La mayoría de los cuentos comienzan su trama
literatura. Habría que esperar al Romanticismo para cuando algún personaje deber partir. O los padres o
que se revaloraran y experimentaran un auge dentro reyes abandonan palacio, dando indicaciones a sus
de la sociedad europea. Actualmente su prestigio hijos de lo que no deben hacer, o bien prohíben a sus
está relacionado meramente con curiosidades folcló- descendientes salir fuera, y éstos desobedecen los
ricas un tanto marginales. Vamos a intentar analizar consejos. Y es entonces cuando surge el peligro.
el simbolismo del cuento para quizás poder recupe- Pero, ¿cuáles son esos peligros que siempre acechan
rar su significado más profundo y darle así la impor- a los más jóvenes? En primer lugar hay que dejar
tancia que se merece. claro la importancia de tener descendencia; muchos
cuentos parecen tener una moraleja moral que resalta
Mitos y ritos la importancia de tener hijos en lugar de posesiones
En muchas ocasiones, los cuentos se basaron para materiales. Pero este consejo no es gratuito. El men-
ser contados en historias míticas de héroes mitológi- saje para el pueblo llano es claro: no te quejes de lo
cos, que eran venerados y admirados como dioses. que no tienes, lo importante es el amor de tus hijos,
Con estas historias los antiguos se sentían más cerca conténtate con eso, y sobre todo, tendrás ayuda para
de la inmortalidad y cumplían su deseo de triunfos y trabajar en el campo. Pero quizás más importancia
éxitos. Cumplían además una función civilizadora, tienen los hijos de los reyes.
promoviendo mensajes sobre la familia y el sexo, o Es un profundo miedo lo que siente el monarca
sobre la justicia y la libertad. Hércules es un perso- cuando le prohíbe a su hija que se asome a una esca-
naje en el que sin duda se basaron muchos arqueti- linata, abra determinada puerta, entre en cierta habi-
pos de cuentos e historias posteriores. tación o simplemente se aleje de sus aposentos. Pero
Son aprovechados en muchas ocasiones, ritos co- a veces el temor es tan grande que no basta con esto.
munes que se practicaban en la antigüedad en algu- Hay que ocultar a la princesa en una gran torre. De
nas sociedades. Son numerosos los cuentos pequeña siempre me preguntaba por qué esos padres
maravillosos o fantásticos que recogen la costumbre eran tan crueles con sus hijas, por qué había que es-
de enterrar los huesos de los animales que eran con- perar a que un príncipe las rescatase de tan recóndito
sumidos, en lugar de desecharlos. De este modo hay lugar. ¿Por qué los padres secuestraban a sus propias
relatos que cuentan cómo una niña sepulta en su hijas? La respuesta es sencilla: por amor. Era la
Ávalon 55
Érase una vez...
mejor manera de protegerlas de un secuestro. Pero Los zapatitos mágicos

hay además un simbolismo oculto en todo esto. La Llega el momento en el que nuestro héroe debe
permanencia en un lugar oculto, ya sea en una alta rescatar a su princesa, y para ello se valdrá de una
torre o en una oscura gruta, está vinculada desde la serie de objetos mágicos que normalmente le aporta
antigüedad con la adquisición de poderes mágicos. una maga. Ya sea un caballo, un bastón o unos zapa-
Las Vírgenes del Sol en la civilización Inca, o las sa- tos, son objetos con capacidades extraordinarias que
cerdotisas de los oráculos griegos y romanos son un permiten recorrer grandes distancias en muy poco
claro ejemplo de lo que digo. Personas especiales tiempo o luchar contra los malvados. Estos objetos
que permaneciendo ocultas aumentan su halo de están relacionados con el mundo de los muertos en
misterio. En un cuento de hadas alemán hay una diferentes culturas. El viaje que emprende nuestro
princesa llamada mzedunag av, que significa “no protagonista es un símil del que recorre el difunto en
vista por el sol” o “lo que no ha visto el sol”. A veces su viaje al más allá. En antiguas tumbas griegas se
la luz del sol es sustituida por la luz de una vela, que han encontrado zapatos de arcilla, en Egipto sanda-
es la que representa lo prohibido o peligroso, a tra- lias y bastones. En tumbas alemanas medievales se
vés del uso de la trasposición ya comentada. Son hallaron bastones, zapatos e incluso caballos. En Es-
muchos los personajes que solo pueden moverse en candinavia y en zonas de Lorena, se enterraba al fa-
la noche, pues la luz del sol los transformaría en llecido calzado y con un bastón en la mano.
seres inferiores.
La familia real además, estaba subyugada a unas Ten cuidado en el bosque
estrechas normas. En Japón y China se mantuvo Cuando el héroe comienza su andadura se adentra
hasta el siglo XIX la prohibición de salir de las es- al poco tiempo en un espeso y misterioso bosque. Es
tancias reales. En muchos lugares no mostraban su un lugar oscuro y con una densa vegetación. Y este
rostro al sol y vivían en la penumbra, no podían aspecto del cuento se relaciona fácilmente con el rito
tocar la tierra (de ahí también el vivir en una torre) y de la iniciación de muchísimas culturas. Este rito se
hasta su alimentación estaba limitada. Era lógico que celebraba entre los chicos al llegar a la pubertad,
antiguamente se pensara que los reyes y sus hijos po- para integrarse como miembros adultos dentro del
seían facultades sobrenaturales, que fueran encarna- grupo. El grupo de los niños era introducido en el
ciones de la divinidad. Culturas como la egipcia, la bosque o en la espesa selva, rodeado todo por un
maya o la zulú tenían la creencia de que el aire es- halo de misterio; en los lugares donde no había bos-
taba lleno de peligros y fuerzas que en cualquier mo- que, los chicos eran llevados al menos a una espe-
mento podían desencadenarse. De ahí también, los sura. Según estudios antropológicos, el bosque es la
cuidados que tenían los reyes y príncipes y que luego antesala del otro mundo. Así mismo, tanto Ovidio y
pasaron a formar parte de la literatura de los encanta- Virgilio hablan de ello en La Metamorfosis y en La
mientos. Eneida; hablan del Hades o infierno rodeado de un
Otra prohibición que existía en la antigüedad era espeso bosque.
la de cortarse el cabello. Se creía que éste guardaba El rito de la iniciación simbolizaba la muerte del
el alma o el poder mágico. Esto ya lo reflejaba la niño y su resurrección convertido en un hombre
historia de Sansón y Dalila y por supuesto el cuento adulto. Esta muerte se produciría tras ser tragado por
de Rapunzel de los hermanos Grimm: “Cuando cum- un animal y tras pasar un tiempo en el estómago del
plió los doce años, el hada la encerró en una torre en monstruo, era vomitado con ciertos poderes mági-
medio del bosque, que no tenía escaleras ni puertas cos. En el rito, el animal era sustituido por una ca-
(...). Tenía unos cabellos largos, magníficos, finos baña o cueva en la que el niño era sometido a
como hilos de oro. Cuando oía la voz del hada, se diversas torturas y mutilaciones rituales, como era la
deshacía las trenzas, las enroscaba en un gancho de circuncisión, la amputación de un dedo o la rotura de
la ventana y colgaban hacia fuera en doce brazos y el algún diente. Tras este rito, el niño regresaba más
hada trepaba por ellos”. sabio, con conocimientos que les eran impartidos y
En “El zurrón que cantaba” aparecía un “hombre controlando los métodos de caza.
del saco” que tenía por costumbre llevarse a los Esta cabaña aparece registrada en muchos cuen-
niños. Se advierte a las niñas a través del cuento, del tos, sustituida en algunos casos por una cueva. Es el
peligro a que las rapten o violen si se alejan del caso por ejemplo de Alí Baba y los 40 ladrones, en
hogar. Esta advertencia aparece claramente también las que además había que recitar una fórmula mágica
en “Caperucita Roja”, donde el lobo es el raptor-de- para poder entrar. El poder de la palabra o la magia
predador. de los nombres es muy antiguo. En el antiguo Egipto
56 Ávalon
se tachaban los nombres que habían sido grabados y nificar lo positivo, es decir, la transformación o la
que posteriormente se querían olvidar. “El libro de superación que en muchas ocasiones debe producirse
los muertos” recoge lo que dice el dintel de una tras ser engullido por el animal, o por comerlo. En el
puerta en el tránsito hacia el otro mundo: “No dejaré primer caso, tenemos el mito de Jonás tragado por la
que me atravieses hasta que no digas mi nombre”. ballena, y en el segundo, muchos iniciados debían
A veces en los cuentos el papel devorador de la comer su animal totémico sagrado para alcanzar la
cueva o cabaña se sustituye por la persona (una sabiduría y evolución. Recordemos que la relación
maga o bruja normalmente) que vive en ella. Es el entre comida-sacrificio-espiritualidad también es re-
caso de la bruja de la casita que aparece en Hänsel y cogida en el mundo cristiano en el rito de la comu-
Gretel, donde además aparece la mutilación de un nión.
dedo.
En muchas ocasiones la maga o bruja ofrece una Otros mensajes y similitudes
comida al héroe o a los niños extraviados. Esta co- Un cuento que bebe de mitos y leyendas anterio-
mida tiene un carácter simbólico. En la mayoría de res es “Juan el oso”. En él, la princesa se acerca al
las civilizaciones antiguas se le da al héroe que está árbol prohibido como hizo Eva y tras este osado acto
a punto de ingresar en el más allá, una comida ritual. es encantada (o secuestrada) en un pozo, que repre-
En el cuento es una recompensa por haber superado senta al Hades o infierno pagano. El héroe, aseme-
parte del viaje iniciático, ya sea haber llegado hasta jado a Ulises, solo es reconocido por su esposa
la cueva o cabaña, haber entrado en ella o haberse (como lo hará Penélope en La Odisea). Este rescate
fiado de tal comida. La maga es por tanto la guar- de la princesa simboliza la salvación del hombre por
diana de la muerte, la sacerdotisa que se transfor- parte de un dios o semidios como recoge la tradición
mará en el paso del tiempo en un hombre, que será el oriental y cristiana. La versión oriental más antigua
sacerdote que dará la comunión. de este mito es del siglo VII a.C. y se recoge en el
Ring Veda, un libro sagrado de la India.
Compadece al animal El extendido mito del niño abandonado en las
Es muy común que el héroe del cuento se encuen- aguas de un río aparece en el cuento “El pájaro que
tre en su camino con algún animal que necesitaría habla, el árbol que canta y el agua amarilla”. Apa-
cazar para comer, pero se compadece y lo deja vivir. rece también en Las mil y una noches, así como en
En otras ocasiones el animal que aparece en su viaje una versión budista del siglo V. Estos relatos beben
está herido y nuestro protagonista lo rescata y cura. de la historia, como ocurrió con Sargón, Moisés o
En ambas situaciones el animal lo recompensa otor- Zeus, éste último abandonado por su madre Rea para
gándole un objeto mágico que le será muy útil en su evitar que su padre Cronos lo devorase, y posterior-
periplo. Estos animales se relacionan con los anima- mente fue amamantado por una cabra.
les totémicos. Eran animales sagrados para el clan; En “El flautista de Hamelin” se contrata a un mú-
consideraban que cuando un miembro del clan moría sico para que se lleve a las ratas que plagaban las
su alma se trasladaba a ese animal, y que cuando ciudades en la Edad Media.
moría un animal su alma pasaba a un recién nacido. Es innegable la labor que los cuentos fantásticos o
Con el paso del tiempo y del comienzo de la vida de encantamiento ha significado para el hombre en
sedentaria, la relación entre animal y humano se con- su etapa de aprendizaje. Algunos conceptos o inclu-
vierte en una especie de amistad-necesidad que que- sonombres son aún hoy día conocidos por todos. El
dará reflejada en los cuentos. El animal será un cuento Tragaldabas por ejemplo, que contaba la his-
compañero además de un medio de transporte. En la toria de una cabra engullidora innata, nos ha legado
mitología universal el pájaro fue el primer medio de la palabra que define a una persona tragona y comi-
transporte al más allá. Más tarde lo será el caballo lona.
alado, hasta llegar al caballo. Será después cuando La magia, el amor, la aventura e incluso el miedo,
aparezca la mezcla entre hombre y pájaro, los ánge- son algunos de los sentimientos que nos despertaban
les, que llevan las almas de los muertos al cielo. de niños los cuentos, y a mi juicio son sensaciones
Pero hay otros animales a los que hay que derri- que no nos deberían de abandonar en nuestra vida
bar, como son las serpientes o los dragones. Estos adulta. Así que mantengamos ese espíritu inquieto
desencuentros aparecen en la mayoría de las civiliza- bien abierto, porque quizás así veamos más allá de lo
ciones de la Antigüedad, llegando al mundo cristiano que aparentemente hay detrás de todas las cosas.
con la historia de San Jorge y el dragón. Y colorín colorado, este cuento se ha acabado.
Pero a veces, estos temidos animales pueden sig-
Ávalon 57
Su programa de Misterios, Enigmas e Historia en su cadena, en
todo un equipo de profesionales al servicio del misterio para con

tarle aquello que nadie se atrevería a contar...
Con la dirección de Jordi Fernández y José Manuel García Bautista.
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El poderde
de la
El poder lapalabra
palabra
El poder de la palabra
Por Rosa Santizo Pareja
zoriazkar@hotmail.com
Parece increíble que algo que utilizamos todos los caos más absoluto de forma que para cuando el ciuda-
días como lo más común del mundo pueda ejercer dano de a pie ha venido a darse cuenta de las atroci-
tanta fuerza, tanto poder. Pero así es. Desde los albo- dades que estaban permitiendo e incluso cometiendo,
res de los tiempos la palabra ha sido en no pocas oca- ya era demasiado tarde.
siones el arma más utilizada, por medio de ella se ha ¿Cuántas vidas sesgadas? ¿Cuánta inocencia per-
infundido verdadero miedo, terror, pavor, haciendo dida? ¿Cuántos pensamientos cortados? ¿Cuántas ilu-
que masas humanas obedezcan a un solo hombre, siones desechas? Tan sólo por una palabra. Cuanta
como si de un dios se tratase, dioses de carne y hueso sangre derramada por el capricho de un loco, de un de-
¿Acaso existen otros? mente, por escuchar las palabras que jamás debieron
Claro ejemplo lo tenemos en los dictadores, que ser pronunciadas y mucho menos seguidas.
desgraciadamente hemos tenido a lo largo de toda la En muchas ocasiones, demasiadas quizás, no
historia de la humanidad, y aún hoy se extienden como somos plenamente conscientes del poder que podemos
mortífera plaga a lo largo y ancho de nuestra hermosa estar ejerciendo sobre las personas que nos escuchan
Gaia. Dictadores que haciendo un mal uso de la pala- ¿o tal vez sí? Eso haría que nuestras intenciones no
bra han llevado a toda una nación, a todo un pueblo al pareciesen demasiado nobles... A través de ellas po-
Ávalon 59
El poder de la Palabra
demos hacer que los demás cambien de opinión, que

nos den información, que hagan algo que para ellos
era impensable.
Podríamos decir que el persuadir por medio de la
palabra es todo un “arte”. Lo vemos a diario, prensa,
televisión, radio, Internet...Cualquier medio es bueno
para por medio de esta arma de doble filo llegar a
cuantas más gentes mejor. Todos nos quieren conven-
cer para que compremos sus productos, para que pen-
semos lo que ellos quieren, para llevarnos por el
camino que les interesa. En definitiva, es como sin de-
cirnos nos dijesen: “no pienses, nosotros lo hacemos
por ti”. Desafortunadamente esta especie de “fórmula”
siempre ha tenido unos resultados más que extraordi-
narios.
Palabras que curan.

La palabra es como casi todo en esta vida, se puede poder de la palabra. ¿Pero no está nuestra mente
utilizar para bien, para mal o para peor. Con ella po- guiada por palabras? ¿No son estas las que de una
demos crear e incluso destruir, pero también se puede forma u otra, ordenan a nuestra mente lo que debemos
aliviar, sanar, curar. Y son en estas palabras en las que o no hacer?
nos vamos a centrar por unas líneas, en las palabras Sea lo que fuere, parece que hay personas a las que
capaces de sanar el cuerpo, la mente, el alma y el es- les funciona, en la plegaria encuentran esa curación,
píritu. esa paz, ese descanso, ese alivio que en otros lugares
Un caso curioso es el extraño poder que ejerce en no hallan.
algunos la oración, un conjunto de palabras que diri-
gidas de la forma adecuada y al decir de algunos, obra La Magia de las Palabras.
verdaderos milagros. El sicólogo Lawrence LeShan Dentro del mundo de la magia, las palabras tienen
hizo un profundo estudio sobre este tema, llegando a un gran significado, son muy importantes y hay que
la conclusión de que fracasos y milagros iban unidos tener mucho cuidado al pronunciarlas, sino corremos
con frecuencia. Claro que para los fracasos hay quien el gran riesgo de obtener el efecto contario al deseado.
siempre encuentra la explicación adecuada, la más re- Para conseguir el mayor éxito posible, los magos,
currida es decir que no se tenía la suficiente fe, en fin... magas, brujos, brujas... se rodean de toda una serie de
El objetivo de la oración es conseguir que un deseo “ayudas” como pueden ser, velas, velones, inciensos,
se convierta en una realidad, cuantas más personas se esencias, hierbas, símbolos. Uno de los símbolos que
encuentren orando por un mismo fin, mejor. se utiliza con frecuencia es el Pentagrama, aunque hay
Son muchos los casos que podemos encontrar de quienes prefieren el Pentáculo, que como quizás sepan
personas que aseguran que gracias a la oración han es un Pentagrama rodeado por un círculo. Con res-
conseguido objetivos que por otros medios no habrían pecto a este bello símbolo decir que pese a lo que mu-
podido obtener, los más atrevidos hablan incluso de chos creen, no se trata en absoluto de un símbolo
curaciones, curaciones físicas, curaciones de enfer- Satánico, nada más alejado de la realidad. Si pudiése-
medades incurables, en fases que al parecer, ya ni los mos viajar a través del tiempo y trasladarnos a la an-
médicos podían hacer nada. Personas desahuciadas tigua Grecia, quizás quedaríamos asombrados al
por estos médicos que de forma milagrosa sanaron, comprobar como el Pentagrama o Estrella de Cinco
gracias a que una o más personas no se rindieron, no Puntas era usado por Pitágoras como símbolo de salud
se dieron por vencidas y unieron sus voces, sus pala- y como sus seguidores, los pitagóricos lo utilizaban
bras para intentar conseguir lo que ni el mejor espe- para reconocerse entre ellos. También los sumerios
cialista pudo, la curación. Para muchos, es el único gustaban usar este ancestral símbolo para efectuar al-
recurso que les queda, la esperanza final. gunos de sus rituales, siendo para ellos un objeto sa-
¿Sugestión, casualidad, auto-engaño? Son muchas grado. En la Edad Media era usado por algunos
las preguntas que nos podemos hacer con respecto a caballeros cristianos.
este tema. Muchos opinarán que estos sucesos, están En realidad como todo símbolo que se precie, su
más relacionados con el poder de la mente que con el significado puede variar dependiendo de la región
60 Ávalon
donde se encuentre, dependiendo de la religión que lo trono, reclamando su lugar, el que jamás le debió ser
utilice y en definitiva dependiendo de la persona que usurpado. La Reina que jamás debió ser destronada.
decida portarlo. Al final somos cada un de nosotros los Sobre el origen del Pentagrama o Pentáculo mucho
que le atribuimos el significado que más se adapte a es lo que se ha dicho y aunque su origen parece in-
nuestros pensamientos, a nuestras creencias. Porque cierto son muchos los que afirman que tiene origen
al final, lo cierto es que cada símbolo, cada amuleto, celta, aunque evidentemente esta teoría no es del gusto
cada talismán, todo objeto no es nada sin la fuerza, sin de todos. En lo que sí parecen coincidir los historia-
el poder que cada uno de nosotros decida otorgarle. Es dores es en que el origen de tan enigmático símbolo,
esa fuerza, ese poder que le damos a través de nuestra se remonta a épocas muy anteriores al cristianismo y
propia energía lo que convierte a un trozo de metal con que representa a lo femenino.
una forma cualquiera en algo especial, en algo que nos Hoy día el Pentáculo, es uno de los símbolos utili-
de esa seguridad, esa protección que en tantas ocasio- zados por los practicantes de la religión wicca. Cada
nes necesitamos. Al final no es el objeto en sí, somos una de las puntas de la estrella corresponde a un ele-
nosotros mismo a través de él los que obramos el mi- mento. Así si la vemos de frente, la punta superior de-
lagro, los que hacemos que los diferentes aconteci- recha se corresponde con el elemento Aire, la inferior
mientos sucedan. derecha con el Fuego; la superior izquierda con la Tie-
Aunque como ya hemos dicho para cada persona rra y la inferior izquierda con el Agua.
el significado puede ser distinto. Para algunos es un Curiosamente cada uno de estos elementos está
símbolo de protección contra todo tipo de negatividad. representado por la figura de un animal, así el Aire se
Otros sin embargo lo portan como símbolo de La Gran representa por la figura de un Águila o Halcón, la Tie-
Diosa, esa Diosa que aún y a pesar de las grandes re- rra por un Toro, el Fuego por el León o la Salamandra
ligiones, en donde el dios la ha anulado, o al menos y el Agua por la figura de un Pez.
eso cree, en su totalidad. La Gran Diosa, está en cada Quizás algunos estarán pensando que de la estrella
uno de nosotros, reclamando como Gran Reina su nos queda una punta, la superior. Bien, esta representa
Ávalon 61
al quinto elemento, que no es más que la unión de los Pero si alguien sabe del gran Poder que la Palabra
otros cuatro, es decir el Espíritu. El círculo que rodea puede ejercer esos son los dioses, pasados y presen-
al Pentagrama representa la protección, el poder de la tes, de esta o de aquella religión. Todos han utilizado
Gran diosa. El círculo no tiene ni principio ni fin; es un esta potente arma por medio de sus “representantes”
ciclo que termina y comienza otra vez. Cuando utili- en la tierra, que dependiendo de a que religión perte-
zamos este símbolo con la punta hacia arriba estamos nezcan reciben un nombre u otro, aunque creo que si
dando prioridad a lo espiritual sobre lo material, pero nos referimos a ellos como sacerdotes podemos en-
cuando lo utilizamos de forma invertida, estamos tendernos. Todos ellos, desde la más remota antigüe-
dando más importancia a la materia que al espíritu. dad, han utilizado la palabra para diezmar a la
Por medio de este quinto elemento, el espíritu, por humanidad, para traer sobre ella los castigos, las pla-
medio de este aliento de vida, lo inanimado cobra vida, gas más crueles y difíciles de imaginar e incluso para
así la palabra al ser impregnada por estos elementos intentar eliminar al ser humano, “hecho a su imagen y
se pone en movimiento haciendo que las energías que semejanza” de sobre la faz de la tierra. Aunque hay
se encuentran a nuestro alrededor, actúen de una forma que reconocer, que en ocasiones y de forma arbitraría
u otra. Todo va en función del adiestramiento, de la también son capaces de demostrar bondad y amor. Al
pericia, de la voluntad y de la fuerza de la persona que menos eso creen algunos...Dioses que tienen más de
dirija el ritual. Todos somos capaces de efectuar estos humanos que de divinos, no en vano fueron creados
rituales, los objetos tan sólo actúan como canalizado- por los mismos que los adoran, por los mismos que les
res, por sí solos no tienen ningún poder. El poder, la sirven. Dioses de barro, madera o cualquier otro ma-
fuerza, se la damos nosotros mismos a través de las terial, dioses que necesitan del ser humano porque si
palabras que utilizamos, de esta forma quizás poda- estos dejasen de creer en ellos, dejarían de existir, se
mos conseguir que la palabra dirigida de la forma ade- extinguirían, siendo el olvido, el lugar que ocuparían,
cuada haga que un deseo deje de serlo, para el único sitio al que podrían ir.
convertirse en una realidad, lograr que algo que era Por el Poder de la Palabra estos dioses, o más bien
una mera ilusión cobre forma y podamos palparlo sus “representantes” terrestres han dominado y domi-
La palabra de los dioses. nan naciones, han controlado y controlan a muchas
62 Ávalon
personas que sin oponer la más mínima resistencia otros mismos, escuchar nuestras propias palabras,
obedecen con total ceguera aquellos dictados que sus nuestros pensamientos y actuar en consecuencia. Pero
líderes los animan a seguir, aunque sus mandatos ca- estos dioses modernos, estos dioses de carne y hueso
rezcan de toda lógica, de todo raciocinio y de un mí- que controlan nuestras mentes y que nos hacen creer
nimo de cordura, llegando incluso a extremos tales, que somos tan libres como queramos, lo tienen todo
como destruir otras vidas e incluso la suya propia. atado y bien atado. Ninguno escapamos a su control,
Vidas ofrecidas al dios de turno, como si de un sacri- ninguno escapamos a su dominio, comemos, bebemos,
ficio cruento se tratase, no hace falta poner a las vícti- nos vestimos, nos divertimos, todo bajo el dominio de
mas sobre un altar real, estos “altares” los vemos a ellos, ellos mandan, ellos controlan, ellos dicen hacia
diario, son los campos de batalla, los campos de ex- donde la masa ha de dirigirse. Su mejor baza, hacernos
terminio, ese tristemente llamado Tercer Mundo donde creer que somos libres, que nosotros elegimos, en de-
se sacrifican vidas inocentes en nombre de algún dios. finitiva que nuestras vidas nos pertenecen. Si te des-
Dioses que según nos quieren hacer creer, están llenos carrías, no hay problema cuentan con sus propios
de amor y bondad hacia la humanidad. métodos para hacerte volver al redil. Si no aceptas las
Nuestro Primer Mundo tan ciego y perdido que en reglas de su juego, estás perdido. No tienes cabida en
ocasiones no sabe a donde va, no escapa de este dola sociedad que ellos han diseñado a su medida. Eres
minio de la palabra, como marionetas deambulamos y un inadaptado, un ser raro, un loco, o cualquier otra
nos movemos al unísono sin saber a ciencia cierta cosa, que más da. Más te vale someterte, aceptar las
quien maneja los hilos que nos hacen actuar de una reglas del juego sino quieres sufrir las consecuencias:
determinada forma. Obedeciendo las voces que sin ser soledad, rechazo, aislamiento, incomprensión y esto
audibles llegan a nuestros cerebros, controlando así es sólo lo mejor que te puede pasar. Aunque quizás
nuestro día a día, sumiéndonos en la pasividad en la todo esto y más sea preferible, a verse inmerso en un
que nos encontramos inmersos, demasiados ocupados, mundo que como loco se precipita hacia lugares in-
demasiado preocupados por cada día como para pa- ciertos.
rarnos ni tan siquiera por un segundo a hacer algo que Y por el Poder de la Palabra TODO fue hecho, y
en muchas ocasiones están olvidado, pensar por nos- por el Poder de la Palabra TODO se sigue haciendo...
Ávalon 63
Merlín
Una sección de Emilio Carrillo
emcarri@terra.es
http://emiliocarrillobenito.blogspot.com
Como adelanté en la anterior Crónica de Ávalon, en la enemistad-.

hace un par de semanas conocí a Merlín, que arribó a -¡Ja, ja ja!-, se río de forma franca. –Quizá, Emilio,
la isla para efectuar su anunciada visita. No la pisaba tuvimos nuestros roces al principio. No en balde, fue
desde hacía tiempo, aunque ahora parece dispuesto a Merlín quien advirtió a Arturo de que éramos her-
permanecer en ella durante varios meses. Para mi manastros, aconsejándole por ello que pusiera fin a
suerte, se ha hospedado en el mismo castillo, el de la nuestra historia de amor. Pero esto no fue sino el
Reina de las Tempestades, que a mi me acoge, aunque preámbulo de una buena relación personal, que ha ido
su habitación se ubica en otra ala del recinto, en una echando raíces con el transcurrir de los siglos. Hoy
zona prácticamente soterrada. somos magníficos amigos y siento por él una enorme
Varios Dywrnad antes de que se produjera mi admiración y un profundo cariño-.
primer encuentro con él, Morgana fue la encargada de -No me extraña-, le comenté sin ocultar mi satis-
ponerme en antecedentes sobre tan singular personaje. facción por lo que había oído. -Por Internet circulan
Con un clima fresco y melancólicamente nuboso, abundantes bulos y falacias sobre los temas más vari-
habíamos quedado al poco de comenzar el Wymrod- ados. Tendemos a otorgar veracidad a todo lo que en-
Agos para dar un paseo por la serpenteante senda que contramos y leemos en la Red, pero normalmente
atraviesa la pradera de manzanos más próxima a su re- sabemos poco o nada acerca de sus fuentes-.
sidencia. Morgana lucía una especie de delantal, con -La mejor fuente de sabiduría se halla en el interior
un gran bolsillo en medio en el que ir alojando los fru- de uno mismo. En tu sociedad, tanto más racionalista
tos y plantas que preveía recolectar aprovechando la cuanto más ignorante, se ha olvidado una verdad tan
caminata. notable y sencilla. La meditación, el silencio y el
-Con Merlín no sólo se aprende, sino que, además, recogimiento son espléndidas fuentes de
es muy simpático y tremendamente jocoso- fue lo pri- conocimiento, las mejores posibles. Y la inspiración y
mero que me dijo. –Y con gran corazón. Me ayudó a la intuición, sus plasmaciones más elaboradas-, afirmó
superar la muerte de Arturo y fue idea suya la de alo- mientras se detenía y estiraba su brazo derecho para
jar el cuerpo incorrupto de mi hermanastro en la Sala alcanzar una abal especialmente hermosa que pendía
del Trono. Él se encargó de todo, incluida la genera- en lo más alto de uno de los manzanos. –Y con
ción del campo de fuerza que lo protege-. relación a Merlín, te aconsejo que te acerques a él sin
-Perdona, Morgana, si te molesta mi observación- prejuicios. Comprobarás fácilmente el elevado rango
, la interrumpí, -pero, desde que Nimue me informó consciencial y vibratorio de su alma. Y se abrirá a ti
de su próxima venida, he estado leyendo sobre Merlín generosamente. Lo hace con todo el mundo y no serás
en distintos blogs y webs. Y son numerosos los que una excepción-.
subrayan que tú y él mantenéis una rivalidad rayana -Así lo haré, Morgana-, le aseguré, a la par que tam-
64 Ávalon
Merlín
bién yo cogía una rojiza abal que pedía a gritos ser de-
gustada.
-No obstante, como mero adelanto de lo que sólo
por él debes conocer-, me dijo con dulzura, -sí es con-
veniente que sepas que nació en Gales, en los últimos
años del siglo V, cuando el Imperio romano se caía a
trozos. Y que Merlín no es su nombre, sino su apela-
tivo. Antiguamente, se otorgaba la categoría o título
de “Merlín” a aquellas personas cuyos talentos les
hacían destacar en la triple condición de magos,
druidas (guías espirituales celtas) y bardos (poetas del
pueblo y de su historia). Como ya dio prueba de ellos
en su más tierna infancia, se le tildó cual Merlín desde
muy joven, tanto como para que el epíteto sustituyera
a su verdadero nombre-.
-Entonces, ¿cuál es?-, pregunté con curiosidad.
-Emrys Pendragon-, me contestó sabiendo perfec-
tamente que no me pasaría inadvertida la trascenden-
cia del dato.
-¿Pendragon?. ¿El mismo apellido que Arturo?- la
interrogué expectante.
-Eso es, Emilio. Merlín es hijo bastardo de Aure-
lius Ambrosius Pendragon, hermano mayor de Uther,
el padre de Arturo-, me respondió saboreando cada
palabra.
-O sea, que Arturo y Merlín fueron primos her-
manos-, la deducción era obvia, pero deseaba que
Morgana me la confirmará.
-Exactamente-, aseveró aparentando seriedad,
aunque bien sentía yo que se estaba regocijando inte-
riormente al constatar la cadena de reacciones men-
tales que había provocado en mi cerebro.
-¿Hay algo más, Morgana, que deba saber sobre secreto del Sol y de la Luna, las leyes que rigen el
Merlín antes de encontrarme con él personalmente?-, curso de las estrellas en el firmamento; las imágenes
le pregunté quizá algo molesto por la citada sensación, mágicas de las nubes y el aire; los misterios del mar.
pero también agradecido por la información. Conocía los demonios que envían sueños bajo la Luna.
Morgana pareció pensárselo antes de contestar: Comprendía el grito áspero de la corneja, el volar can-
-Sólo dos cosas de las que has de ser consciente. tarín de los cisnes, la resurrección del fénix. Podía in-
Por un lado, de la colosal envergadura de sus poderes. terpretar el vuelo de los cuervos, el rumbo de los peces
Y, por otro, de una vetusta herida que aún sangra en su y las ideas ciegas de los hombres; y predecía todas las
corazón. Sobre lo primero, lee la novela medieval Lan- cosas que sucedían después“.
zarote y Ginebra. La escribió alguien que trató es- Probablemente por el influjo de la novela, casi de-
trechamente a Merlín y la puedes localizar en la sapareció de mi memoria la referencia de Morgana a
biblioteca de la Reina de las Tempestades. En cuanto la antigua herida que todavía fluye en el corazón de
a lo segundo, Nimue te dará detalles antes de que Mer- Merlín. Pero como también ella había vaticinado,
lín se presente en Ávalon-. Nimue se encargó de recordármelo. Fue la noche antes
Al regresar al castillo en el que me alojo, me de que Merlín apareciera en la isla. Habíamos pasado
apresuré a buscar la novela en la biblioteca. Gracias a la tarde en su casa, una coqueta villa campestre ubi-
que está perfectamente ordenada y clasificada, la hallé cada en el sur de la isla. Tras cenar, disfrutábamos del
sin dificultad. Aquella misma noche la devoré con calor de la chimenea que preside el salón principal. No
fruición. De entre sus páginas, subrayé este párrafo sé como la conversación derivó en ello, pero en un
relativo a Merlín y sus poderes: “Conocía la esencia de momento dado Nimue me besó con fuerza e inició su
todas las cosas, su transformación y su renovación; el confesión:
Ávalon 65
-Mañana conocerás a Merlín. Estoy convencida de una honda depresión y se retiró al bosque de Bro-
que congeniaréis perfectamente. Es un ser de luz, celianda, en Bretaña. Allí permaneció tres lustros en
como tú. No obstante, quizá al comienzo le cueste absoluta soledad, hasta que decidió volver al mundo
asumir tú relación conmigo-. sabiendo que no se había recuperado de aquel mal de
La miré sorprendido. Iba a decir algo, pero con amor y que quizá nunca lo lograría-.
gestos me pidió que no la interrumpiera: -Es una historia triste, Nimue- afirmé conmovido,
-Cuando Merlín peinaba ya canas y las arrugas de -pero, ¿qué tiene que ver con nosotros?-.
su cara expresaban su ancianidad, conoció a una joven Nimue tomó mis mejillas entre sus manos y vertió
de la que se enamoró locamente. Hacia tiempo que sus ojos aceitunas en los míos:
pensaba que tal sentimiento era para él algo pasado y -Esa mujer de la que Merlín se enamoró vehe-
hasta superado, pero el amor de pasión lo desbordó. mentemente y de la que aún sigue prendado… soy yo-
Era hija del Rey de Nothumberland y Merlín perdió la Estas últimas palabras aún martilleaban en mi
cabeza por ella. Y no dudó en alardear de sus saberes cabeza cuando a la mañana siguiente me presentaron
para que la admiración condujera a la chica a sus bra- a Merlín. Físicamente era tal como me lo había imag-
zos. Así, comenzó a enseñarle todo tipo de encan- inado. De hecho, su imagen es muy similar a la que
tamientos poderosos. Incluso le edificó un palacio en han divulgado de él tantas novelas y películas. Pero sí
el fondo de una laguna y le dio el nombre de Dama me sorprendió que de inmediato centrara su atención
del Lago-. en mí. Hasta el punto de que, tras los saludos colec-
-La Dama del Lago…-, musite para mis adentros, tivos de rigor, me pasó su brazo derecho por encima de
rememorando que había leído algo al respecto. los hombros y me apartó del grupo de personas que
-Vivieron juntos varios años. Pero la evolución es- nos habíamos congregado para darle la bienvenida:
piritual de la joven y los poderes que aprendió de Mer- -Morgana, la Reina de las Tempestades y Nimue
lín la transformaron en hada. Y, como tal, quiso gozar me han hablado mucho y bien de ti, Emilio, cosa en
de independencia, rompiendo con él. Merlín cayó en ellas nada frecuente tratándose, como es tu caso, de
66 Ávalon
Merlín
un mortal-, dijo con parsimonia. –Me gustaría que sí. Pero somos idénticos en todo lo demás, en lo au-
fuésemos amigos. Sé que ya estás al tanto de mis sen- ténticamente importante, en la hermosa trinidad que
timientos hacia Nimue. Pero los mismos, lejos de lle- en cada uno de nosotros se hace unidad en armonía:
varme a confrontar contigo, me inclinan a brindarte cuerpo, alma y espíritu. Y éste nos unifica a todos,
mi amistad. Aunque me pese, mi historia de amor con pues nuestro Ser profundo es realmente el mismo, el
Nimue finalizó hace largo tiempo y lo hizo para siem- único, el Ser Uno-.
pre. Soy plenamente consciente de ello. Y como la -Torpemente he escrito al respecto en un libro titu-
conozco, no dudo que debes ser una persona muy es- lado Buscadores-, me atreví a apuntarle.
pecial para que se haya enamorado de ti-. -Lo sé, Emilio. Morgana me lo envío cuando le
Creo que notó que mis ojos se humedecían ligera- mostré mi sorpresa porque hubiera abierto las puertas
mente por la emoción que sus palabras generaron en de Ávalon a un extraño-. Su semblante se hizo más
mi interior: serio. -Te reconozco que el aval hacia tu persona por
-Para mi sería un honor contarme entre tus amigos- parte de Nimue no me pareció motivo suficiente. Ex-
, fue lo único que pude responderle. puesto sin ningún tipo de resentimiento: ¡es parte in-
-Pues manos a la obra-, apostilló acelerando su teresada y su opinión es, por tanto, objetivamente
ritmo expresivo. –Si te apetece, como creo que nos subjetiva. ¿Me entiendes?. Pero a través de la lectura
alojamos en el mismo castillo, quedamos antes de la de tu texto pude observar tu interior. Me gustó lo que
cena para comenzar a charlar-. vi y comprendí a Morgana. Por eso te hablo en estos
Y así fue. Nos encontramos en la biblioteca. No términos tan precisos y rotundos-.
tenía ni idea de como enfocar la conversación. Pero sí -Te lo agradezco-, le dije con sincera gratitud.
sabía que quería tener a Merlín como Maestro durante -Nada hay que agradecer-. Su expresión se tornó de
el tiempo que coincidiéramos en la isla. Opté por per- nuevo muy jovial. –Además, me apetece mucho ha-
mitir que las cosas fluyeran. Y lo hicieron con rapidez. blar con un mortal. Es aburrido andar siempre entre
Sentados en sillones contiguos al fondo de la sala, el tanta hada y tanto duende. ¡Ja, ja, ja!-. La carcajada
coloquio pronto entró en unos derroteros en los que volvió a ser estruendosa. –Y confesión por confesión:
Merlín se movía con soltura: tu mundo me atrae cada vez más porque cada vez lo
-No debes creer, Emilio, que en el intercambio de entiendo menos-.
reflexiones que estamos iniciando y que continuare- -Pues me temo que en eso no podré serte de mucha
mos durante los Dywrnad, espero que sean muchos, ayuda-, le apostillé sin poder aguantar la risa, en la que
que compartamos en Ávalon, yo soy el que da y tú el de inmediato estallamos los dos.
que recibes. Normalmente, quien más recibe es el que Tras unos pocos hanadles, Merlín retomó la con-
teóricamente da, y viceversa. Es una ley cosmogónica versación:
que marca incluso la interacción entre el Creador y la -Estoy estupefacto, no te exagero, por el estado de
Creación: somos lo que damos; lo que damos es lo que volatilidad que ha alcanzado vuestra sociedad, sin va-
recibimos; lo que recibimos construye lo que somos; lores sólidos, donde lo que eran nexos potentes se han
y vuelta a empezar en un momento presente continuo convertido en lazos provisionales y frágiles; y en la
en el que lo eterno se desenvuelve. que la incertidumbre, por la vertiginosa rapidez de los
-Procuraré no olvidarlo, Merlín-. Me detuve unos cambios, ha debilitado los vínculos humanos-.
segundos para mirarlo fijamente, pues quería que -Tus palabras describen lo que algunos pensadores
constatase que mis palabras no eran protocolarias. - contemporáneos han denominado la “sociedad lí-
Aunque te confieso que me costará trabajo interiori- quida”. ¿Has oído hablar al respecto?-.
zar una relación de igualdad. Eres todo un Maestro. Al negármelo con la cabeza, prolongué mi refle-
No te regalo los oídos; es la verdad. Experiencias y xión:
Sabiduría se acumulan en ti con plenitud y abundan- -Es un concepto no demasiado divulgado. Su ori-
cia. Por superar, hasta has vencido a la muerte y tu gen se halla en las aportaciones del sociólogo polaco
vida transita por siglos-. Zygmunt Bauman. Él es el autor de la llamada “mo-
-¡Sí, ja, ja, ja…!-, se regocijó con estridencia, mien- dernidad líquida” y, por extensión, de la citada noción
tras daba pequeños golpes con sus manos en mis rodi- de “sociedad líquida”. Sus reflexiones y conclusiones
llas. –La inmortalidad llama mucho la atención a los son muy notables para entender los tiempos de cambio
mortales… hasta que comprendéis que, en realidad, y de “red” en los que andamos metidos. Particular-
también sois inmortales. La única diferencia es que mi mente, para comprender este concepto, el de “red”,
alma, en su evolución consciencial y vibratoria, no más allá de su transfondo tecnológico, ahondando en
cambia de cuerpo físico y la de cada uno de vosotros sus implicaciones en la sociedad contemporánea y la
Ávalon 67
que “verticales”. Los éxitos pretéritos no suponen

mayor probabilidad de futuras victorias, y mucho
menos las garantizan. Para el éxito futuro lo más im-
portante puede ser “olvidar”.
-¡Espectacular!-, refunfuñó,
-Ahora la responsabilidad recae en los individuos,
de quienes se espera que sean “electores libres” y que
soporten las consecuencias de sus elecciones, pese a
que los riesgos implícitos en cada elección pueden ser
causados por fuerzas que trascienden la comprensión
y la capacidad individual para actuar. La virtud más
útil no es la “conformidad” a las normas, sino la “fle-
xibilidad”: la presteza para cambiar de tácticas y esti-
los en un santiamén; para abandonar compromisos y
lealtades sin arrepentimiento; y para ir en pos de las
oportunidades según la disponibilidad del momento,
en vez de seguir las propias preferencias consolidadas.
-Es decir, que estáis en pleno proceso de separa-
ción, de divorcio, entre el poder y la política-. Se de-
tuvo un momento. -Y esta pareja había sustentado
hasta ahora lo que llamáis el Estado moderno-.
-¡Exacto!-, exclamé entusiasmado por la fluidez del
coloquio. -Hasta ahora el “progreso” era una promesa
de felicidad universal y duradera, la manifestación ex-
trema del optimismo radical. Pero ahora, representa la
amenaza de un cambio implacable e inexorable que,
lejos de augurar paz y descanso, presagia una crisis y
vida de la gente-. una tensión continuas que imposibilitan el menor mo-
-¿Podrías darme más detalles?-, me preguntó fran- mento de respiro. El progreso se ha convertido en algo
camente interesado. así como un persistente juego de las sillas en el que un
-Mira, Merlín, en el presente, la “sociedad” se ve y segundo de distracción puede comportar una derrota
se trata como una “red”, en vez de como una “estruc- inapelable. En lugar de grandes expectativas y dulces
tura”: la sociedad se percibe como una matriz de co- sueños, el progreso evoca un insomnio lleno de pesa-
nexiones y desconexiones aleatorias y de un número dillas en las que uno sueña que se queda rezagado,
esencialmente infinito de permutaciones posibles. Los pierde el tren o se cae por la ventanilla de un vehículo
vínculos humanos son cada vez más frágiles y se acep- que va a toda velocidad y que no deja de acelerar-.
tan como provisionales. La exposición de los indivi- -¡Tremendo!-, espetó mientras volcaba la espalda
duos a los caprichos del mercado laboral y de bienes en el respaldo de su asiento. – Las consecuencias ló-
premia las actitudes competitivas, al tiempo que de- gicas de todo ello son el cortoplacismo, la evanescen-
grada la colaboración y el trabajo en equipo al rango cia, la falta de compromiso, la carencia de
de estratagemas temporales que deben abandonarse o estructuración real, el exceso y la ausencia de medida,
eliminarse una vez que se hayan agotado sus benefi- el ritmo alocado y el culto a la velocidad-.
cios. -Venga señores, que la cena se enfría. Ya está bien
-De ahí el colapso del pensamiento, de la planifi- de cháchara-, nos interrumpió la voz de la Reina de
cación y de la acción a largo plazo, junto a la desapa- las Tempestades.
rición o el debilitamiento de aquellas estructuras Observé a Merlín, atento a lo que hiciera.
sociales que deberían pensar en esos términos-, pun- -¡Pues venga, vamos!-, fue su reacción. –Una plá-
tualizó. tica tan grata me han abierto el apetitito. En cuanto
-Efectivamente-, continué. -La historia política y tengamos ocasión charlaremos, Emilio, de la signifi-
las vidas individuales se reducen a una serie de pro- cación que en todo lo que hemos comentado ostenta la
yectos de corto alcance y de episodios que no se com- incapacidad de tus congéneres para vivir el presente-
binan de manera compatible con conceptos -Trato hecho-, le contesté complacido.
como “desarrollo” o “maduración”. Una vida tan frag- Seguro que en la próxima Crónica de Ávalon podré
mentada estimula orientaciones “laterales” antes ofreceros noticias al respecto.
68 Ávalon
SUMARIO
DRUIDAS, HECHICEROS CEL-

TAS
LOS JUICIOS DE SALEM
APARICIONES EN EL
HOTEL ENCANTADO
LA CIUDAD MÁGICA DE SINTRA
COPÁN, EL MISTERIO DE
LOS MUDRAS
GIORDANO BRUNO EN LA HO-
GUERA
LOS FANTASMAS DEL VUELO
401
¿QUIÉN MATÓ A RASPUTÍN?
SUMARIO
TRAS LA PISTA DE MU
Y LEMURIA
LAS OTRAS ATLÁNTIDAS
LYNNE McTAGGART:
ABANDERADA DE LA NOÉTICA
UNA LUZ, AL FINAL DEL TÚNEL
LAS 10 GRANDES
CONSPIRACIONES DE 2009
TELEPATÍA: LA CIENCIA
DESCUBRE CÓMO FUNCIONA
EL HORÓSCOPO DE CRISTO
LOS GUARDIANES DEL FUEGO
DESCUBREN NUEVAS
FIGURAS EN NAZCA
EL MILAGRO DE LAS
HIERBAS CHINAS
1. Agartha y El Dorado. No son pocos los textos que hasta nuestros días han
El profesor Linderbrock enseña a su sobrino Axel llegado hablando de algo extraño pero al parecer bas-
un extraño texto descubierto recientemente, con un tante creíble para muchas civilizaciones anteriores a
gran valor por lo que allí contiene ya que, entre carac- la nuestra, siendo estas ideas rechazadas de plano
teres que parecen tener un origen rúnico, y que perte- desde tiempos no ya tan lejanos por parecer contrarias
nece a un alquimista que se hace llamar Arne a Dios en un principio, y a la ciencia en un final.
Saknussemm. En el mismo, el profesor logra descifrar Nos referimos a aquellos párrafos de antiguos li-
una forma de llegar al centro de la tierra y además des- bros y papiros enrollados que han logrado subsistir
cribe el lugar exacto por donde puede empezar su pe- hasta nuestros días, y que hacen referencia a conti-
ligrosa excursión hacia un mundo nuevo. A pesar de nentes y mundos que no están lejos del nuestro. De
que Axel intenta terminar con semejante idea bárbara hecho, según estos, están aquí, debajo de nosotros, en
describiendo los descubrimientos en torno a la subida el interior de la tierra.
de temperatura conforme a la profundidad de nuestro Pero si volvemos a leer las primeras palabras de
planeta, su tío no desiste en los preparativos para el este artículo, y tenemos en cuenta a la persona que es-
viaje a Reikiavik donde se encuentra el volcán por cribió esta obra, su trayectoria y sus “serendipias”…
donde comenzarán el descenso hacia “El Centro de La ¿Existe, por tanto, un mundo en el interior de nuestro
Tierra”… mundo? Al menos, hay quien responde afirmativa-
Esta historia resumida pertenece a uno de los pa- mente a esta pregunta, e incluso se aventura a dar uno
dres de la ciencia ficción literaria llamado Jules Verne, o dos nombres concretos: Agartha y El Dorado. Del
que incluye en una de sus obras cuyo título es Viaje al que vamos a hablar en este reportaje es del primero, y
centro de la Tierra. sobre este girará unas cuantas hipótesis de trabajo que
70 Ávalon
bien pueden pasar a ser teorías, si no llega a ser porque Pero aquellos atlantes que tuvieron la suerte de
la ciencia, una vez más, nos hace ver lo blanco, blanco. poder acceder hacia su nuevo mundo, en la actualidad,
En caso de no ser así, le aplicamos una fórmula mate- lo siguen poblando y llevando a cabo por tanto su gran
mática… y listo. labor: proteger a la humanidad, hijos en definitiva
Cuenta la leyenda que debajo de nuestros pies se suyos, de sí mismos y de los peligros que les pueden
hallan, a cierta profundidad, dos “continentes” llama- acechar, pero cribando y dejando a su suerte aquellos
dos Agartha y El Dorado, cuyas entradas están situa- que no quieren ser ayudados.
das en el polo norte y sur respectivamente pero Su estructura interior se basa en una gran red de tú-
interconectados entre sí por un sin fin de túneles sub- neles, grandes salas y lugares perfectamente habilita-
terráneos. Este primer continente bien puede ser aquel dos para la vida normal, además de la adaptación de
que alberga a los verdaderos dueños de nuestro pla- las cavidades que ofrece el interior de la tierra, usando
neta: los Atlantes. Estos, tecnológicamente más avan- afluentes de agua subterráneos para la subsistencia de
zados que nosotros ya en tiempos remotos, tuvieron la especie. Como vías de salida al exterior tienen va-
que realizar una descomunal obra algo más debajo de rias, aunque las más sonadas son las entradas situadas
nuestra corteza terrestre para huir así del cataclismo en los polos, pero también hay oquedades o puertas
que habían pronosticado para su continente. Desgra- que bien pueden estar situadas entre otros lugares
ciadamente, no todos pudieron entrar en Agartha, y como el lago Titicaca de Perú o la zona donde ahora se
aquellos que tuvieron que huir hacia altamar termina- sitúa el Triángulo de Las Bermudas.
ron poblando dos lugares de nuestra tierra también em- La sociedad que habita debajo de nuestra superficie
blemáticos y llenos de misterios: Egipto y está, según siempre estos textos, más desarrollada
Centroamérica, además de extenderse hacia África ética, social y religiosamente que nosotros y aunque
oriental y Mesopotamia. han existido contactos con nuestras civilizaciones, las
Ávalon 71
Agartha
que pueblan la superficie de la tierra, estas han adap- 2. Las entradas al interior de la tierra.
tado las enseñanzas que les han ofrecido estos habi- No han sido pocas las expediciones geológicas re-
tantes “intraplanetarios” a conveniencia y beneficio de alizadas al interior de nuestro planeta en busca de ac-
unos pocos, tergiversando el mensaje original que nos cidentes “intraplanetarios” (grutas, nuevos minerales,
ofrecieron. Incluso se llega a leer en estos textos que etc.) que se han encontrado con sorpresas. En España,
algún día emergerán de nuevo para tomar posesión de por ejemplo, tenemos una cueva situada en Santander
lo que realmente les pertenece, cuando ya el hombre de la cual ya se llevan descubiertos la friolera de 19
haya colmado de paciencia a estos habitantes del inte- kilómetros, sin saber a ciencia cierta dónde está el fin.
rior de la tierra, y antes de destruir por completo todo Así mismo, se han descubierto formas de vida de las
lo que tiene por su codicia e intransigencia, dándole a que no se tiene información fidedigna anterior, y sobre
ese tiempo el nombre de Apocalipsis. todo, no se sabe cómo subsisten en unas condiciones
Todo esto puede llefar a parecer una utopía sin sentan desfavorables para la vida. Y esta prueba, no es la
tido… a no ser, claro está, que unamos ciertos acon- más impresionante. México, Capadocia, Turquía,
tecimientos al texto descrito y entonces tenemos Egipto… todos estos lugares son también nombrados
que… en el mundo del misterio por las cuevas y extrañas
72 Ávalon
construcciones descubiertas en el interior de la tierra. ser los habitantes de dichos mundos.

En México las expediciones a cuevas situadas en - Filipenses 2.10: ...Para que en el nombre de Jesús
lugares donde antes se asentaban los mayas han dado se doble toda rodilla en los que están en los cielos, y
como resultado un misterio casi terrorífico al no poder en la tierra, y debajo de la tierra...
tener medios en algunos casos para poder continuar - Apocalipsis 5,3: ...Y ninguno, ni en el cielo y en la
las expediciones subterráneas por la distancia y pro- tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el libro, ni
fundidad de estas gigantescas grutas, calificadas por aún mirarlo...
geólogos como “imposibles”, y de una construcción Son sólo dos ejemplos sobre los cuales podríamos
“extrañamente simétrica. La falta de medios como ya hacernos varias preguntas: ¿por qué tanta insistencia
comentamos para continuar el descenso, unido al es- en nombrar a habitantes debajo de la tierra? Si se in-
cepticismo de los grupos científicos en cuanto a la po- terpretara como el infierno, ¿por qué no se nombra a
sibilidad de poder realizar dicha empresa con un tal, como en otros textos, y se califica como debajo de
mínimo de seguridad hace que, desde el año 2003 no la tierra?
se hayan realizado más expediciones de este tipo (que Retomando un poco el asunto de las puertas a mun-
se sepan). Yo me atrevería a añadir lo siguiente: más dos interiores y las construcciones egipcias, también
que escepticismo, miedo a encontrar algo que no pue- tenemos textos que bien nos indican estas entradas a
dan calificar, como tantas y tantas pruebas en forma mundos subterráneos habitados por Dioses, califica-
de textos, objetos, lugares, etc., que mantienen en si- dos como gigantes (ese tema, será harina de otro cos-
lencio por no poder dar respuesta clara sobre los mis- tal). Pero no teman, no voy a incluir aquí pruebas en
mos. los jeroglíficos egipcios que adornan las paredes de
Uno de estos ejemplos lo tenemos en el lugar donde estos edificios, y que bien podrían dar lugar a errores
se asentó un pueblo que se hacía llamar Liyobaa, cuya de interpretación. Vamos a nombrar a un historiador
traducción bien podría ser La caverna de la muerte. romano llamado Amiano Marcelino (Siglo IV) quien
Aquí cuenta la leyenda que cuando llegaron los con- afirmaba que las pirámides egipcias eran grandes se-
quistadores españoles al mismo, para “convertir” al ñales en forma de majestuosas entradas que nos indi-
cristianismo a los indígenas encontraron la entrada a caban la posición de puertas que conducían a pasajes
una cueva que, tras ser inspeccionadas, denominaron subterráneos y refugios construidos por hombres co-
como “entrada al infierno” y fue cerrada con toneladas nocedores de los más antiguos misterios. A estos mun-
de piedras para que nadie tuviera la tentación de entrar dos se descendían por galerías secretas que estaban
y, mucho menos, dejar salir a los demonios. Otro dato ocultas en estas majestuosas construcciones y de las
curioso: este pueblo se situaba en la provincia de Za- cuales sólo sabían los sacerdotes y faraones, los cua-
poteca, donde se encuentra otro pueblo cercano que se les las recorrían en busca de consejo por unos seres
denominaba Mictlan, cuya traducción es Pueblo del que habitaban el interior de la tierra, Dioses de un
Inframundo. Podemos seguir indagando en textos u mundo subterráneo.
otros legados en forma de pinturas o esculturas que Y no son pocos los que aseguran que en la misma
nos indicarían la creencia firme de estos pueblos en la Esfinge de Gizeh, justo en su parte posterior, existe
existencia de un mundo dentro de nuestro planeta, ha- una posible entrada a un mundo subterráneo. En una
bitado por seres superiores que además permitirían de excavación realizada tras el descubrimiento de un pe-
alguna forma el contacto con ellos para trasmitir las queño hueco en este lugar, se descubrió una cámara
“sagradas enseñanzas”. Como broche a todo esto, ha- en la que hallaron restos de varias personas que, al pa-
remos referencia a lo descrito por el investigador y recer, quedaron allí atrapadas. Lo que además vieron
autor de un libro titulado Misterios de la antigua Sud- bien pudo ser un gran misterio, causándole tal impre-
américa donde nos describe túneles que van desde la sión que tapiaron esta cámara y guardaron el secreto
ciudad de Lima en Perú y que tienen entre 650 y 1400 para siempre. ¿Serían estos restos de personas que pre-
Km., pudiendo llegar incluso hasta Chile. En el centro tendían llegar hasta este mundo subterráneo de los dio-
y sur de América nos queda mucho por indagar. ses y que fallecieron en el intento, y lo que observaron
Si vamos a Egipto, las leyendas sobre “puertas” a era una puerta a un lugar desconocido?
mundos interiores se multiplican, siendo posiblemente Otro de los lugares donde también la leyenda ase-
los portales de entrada a este mundo interior las mis- gura que existe una extraña puerta que parece dar lugar
mísimas pirámides. De hecho, podemos transcribir a una entrada a las entrañas de nuestro planeta es el
aquí varios textos bíblicos en los que bien podríamos mismísimo Templo de Salomón, en la ciudad de Jeru-
interpretar que aquel autor del mismo pudo ver algo salén, de la que pocos datos tenemos, a no ser por las
relativo a esto, además de unos seres que bien podrían informaciones bíblicas e historias en torno a la reli-
Ávalon 73
Agartha
gión que se cuentan en la zona, ya que se cree que esta ando un minimundo parecido al descrito en textos y a
puerta cierra la entrada al infierno donde por orden de los que ya hemos hecho referencia. Esta pista recibe el
Miguel Arcángel, en esa guerra entre Ángeles y De- nombre de “Ciudad Subterránea de Derinkuyu”, si-
monios fueron encerrados todos los desleales a Dios. tuada en Turquía, para más señas en la Capadocia. El
¿Una guerra en el cielo? ¿Una entrada al interior de la primer nivel construido, que se descubrió tras el de-
tierra, sellada para que nadie pueda llegar hasta allí? rribo de una pared en una casa cueva data del año 1400
Bueno. Si tuvieran que mantener a gran número de la a. C. Los arqueólogos sólo nos han dado unos cuantos
población alejada de un lugar que, por otra parte, no se datos que ya de por si son dignos de mención en nues-
puede esconder, ¿cómo lo harían? Hay que añadir a tra revista por lo misterioso de los mismos, sobre todo,
esto que los templos no comenzaron con las funcio- en cuanto a los interrogantes que pueden arrojar. En
nes que hoy en día tienen, como es la de acoger al pue- primer lugar en 2007 se llegó hasta los 40 metros de
blo para la oración, sino otra bien distinta: realizar profundidad, aunque se aseguraba que podría llegar a
ritos o cultos a los Dioses. Pero, ¿qué ritos se realiza- los 80-85. Se descubrieron unos 20 niveles, siendo vi-
rían en un lugar cuyo emplazamiento estaba destinado sitables sólo los 8 superiores por estar los demás “par-
a “tapar” una entrada al infierno? ¿Y si en realidad no cialmente obstruidos o reservados a arqueólogos y
era esta la entrada de ese lugar, pero si la que sirviera antropólogos” que estudian esta ciudad. La misma está
para el contacto con seres superiores? perfectamente preparada para poder albergar en las
mejores condiciones de habitabilidad a unas cien mil
Los Hititas pueden habernos dejado una pista más personas.
que fiable de las tecnología que habrían podido apren- Pero faltan varios datos. Por ejemplo, ¿cómo pu-
der de las construcciones en el interior de la tierra, cre- dieron excavar todos esos túneles, pasillos, habitácu-
74 Ávalon
los, entradas, cocinas, almacenes... en roca 1400 años extremo es, cuanto menos, discutible. Pero bien po-
antes de Cristo? ¿Cómo pudieron realizar los pozos de dríamos unir este acontecimiento como un documento
ventilación verticales a una profundidad (de momento, más en la búsqueda del lugar que nos ocupa en este
por lo que nos cuentan) de unos 80 metros? ¿Cómo se artículo, y entonces tendríamos una posible prueba so-
orientaban para hacer coincidir estos con las estruc- nora de su existencia. No, no cierre en este instante su
turas centrales, habitáculos, etc.? ¿Cuánto tiempo po- mente por las palabras que está leyendo, ya que caerá
drían vivir allí dentro todas esas personas? Y lo más en el error de tantos científicos que, conforme los años
importante, ¿Por qué no hay datos nuevos (esclarece- pasan por ellos, van dejando de lado cada vez más su
dores) desde hace ya tres años? Parecería que estamos mente curiosa, para volverla fría y calculadora en ex-
ante un gran Oopart que no se ha podido esconder tremo, hasta que al final de sus días parece no creer en
como otros por lo grande que les ha venido, pero que nada, aunque sus ojos lo vean y sus oídos lo oigan, ya
bien podría darnos pistas que pudieran hacer más po- que su dogma científico de fe se lo impide. Sólo un
sible la leyenda descrita al principio de este artículo. dato que puede hacernos dudar de todos aquellos ver-
No creo que Derinkuyu sea Agartha… pero se le pa- tidos en contra de los resultados de este experimento:
recería. se rumorea que la temperatura en esas profundidades
bien podrían derretir cualquier aparato de medida que
3. Sonidos de la tierra. descendiéramos y mucho más, un micrófono. Pues
No hace mucho tiempo nos sobrecogimos con una bien, en 1992 se realizó un pozo con fines similares
noticia que corría como la pólvora por todo el ciber en Oklahoma (EEUU) que llegó hasta los 12000 me-
mundo de Internet, y que nos hacía en principio que- tros, encontrándose temperaturas en torno a los 180º.
darnos helados mientras podíamos oír algo que, en Pueden parecer mucho, pero existen micrófonos adap-
principio, nos turbaba y nos dejaba casi con la mente tados para usos científicos que pueden aguantar hasta
en blanco. Se cuenta ampliando este sonido que el los 200-210ºC y realizar mediciones de sonido. Ade-
mismo era recogido en Siberia por parte del Dr. Azza- más, hemos de considerar que los cálculos iniciales re-
cov y un equipo de geólogos que realizaron un pozo alizados no daban una temperatura superior a los 100º,
con una profundidad de algo más de 14000 metros. El ya que esta la podemos encontrar en zonas del centro
propósito era poder grabar los sonidos que se generan de Europa y Asia.
en las capas bajas de nuestra corteza terrestre y reali-
zar así mediciones que pudieran servir como punto de 4. ¿Extraterrestres o intraterrestres?
partida a nuevas formas de detección de terremotos. Como hemos podido leer y siempre según la le-
Cuando comenzaron a descender el micrófono de alta yenda, estos habitantes del interior de nuestro planeta
sensibilidad oyeron una serie de sonidos desconcer- cuentan con unos conocimientos avanzados hasta tal
tantes, ya que parecían en un principio lamentos hu- punto que, si tuviéramos que continuar con una cro-
manos. No se podían creer esto, de hecho, realizaron nología lógica, ellos poseerían medios de transporte
ajustes en los equipos para filtrar esos sonidos que ca- muchísimos más avanzados que los que ahora nos
lificaron como residuales o errores de calibrado. Pero adornan en nuestro mundo. Y entonces, ¿podrían ser
cuando realizaron estos ajustes… lo que oyeron au- estos lo que ahora denominamos OVNIS?
mentó el terror en todos ellos, ya que pudieron clarifi- Para tratar de dar respuesta a este enigma, viajare-
car ese sonido e identificarlos como lamentos de una mos a la frontera entre Perú y Ecuador como primer
cantidad ingente de personas. lugar donde indagar, no sólo por la extrema actividad
¿Qué había al final de ese túnel, donde por cierto la de este tipo que llega a ser “costumbre” según los pro-
taladradora se movió con violencia, como encontrando pios habitantes cercanos a esa frontera, sino por las ca-
una gran cavidad hueca? Los que hemos podido escu- racterísticas de estas actividades. Según los testigos de
char la grabación de sonido, en un principio, parecen los avistamientos, en su mayoría parece que “el objeto
lamentos y gritos desde un lugar donde únicamente se sale de algún lugar de la tierra, como si estuviera en-
puede imaginar sufrimiento… el infierno. Pero luego terrado y luego emergiera, para desaparecer en el es-
de reflexionar un poco, podemos hacernos una pre- pacio.
gunta: ¿qué impresión se llevaría una persona que no A los amantes del fenómeno OVNI estas palabras
fuera habitante de nuestro planeta si pudiera colocar nos suenan, en muchos casos demasiado. Y si toma-
un micrófono de alta sensibilidad sobre una gran ciu- mos un mapa planetario de este tipo de avistamientos,
dad y oyera lo que captara el mismo? No pretendo ca- cruzándolo con los datos que tenemos sobre lugares
lificar el descubrimiento del doctor Azzacov como la donde han sido avistados extraños agujeros y cuevas
confirmación de la existencia del infierno, ya que este que parecen entrar en lo más recóndito de nuestro pla-
Ávalon 75
Agartha
neta, podemos llegar a sorprendernos. Sólo hay que investigar un poco, uniendo acontecimientos y lugares
para sacar una posible concordancia que nos de como resultado una de las hipótesis de trabajo dentro del te-
rreno de la ufología: es más que posible que los visitantes de otros planetas no lo sean de tales, sino del nues-
tro, pero con un nivel evolutivo superior y con el propósito de hacernos llegar una información que bien nos
podría servir si llegara hasta todos los demás sin que fuera sesgado o adaptado a una conveniencia.
5. Conclusiones.
El ejercicio que proponemos en este artículo es el de encontrar a Agartha uniendo distintos acontecimien-
tos extraordinarios que podemos encontrar en textos, grabados o visitando rincones especiales de nuestro pla-
neta. Esto hay que hacerlo sin cerrarnos a cualquier posibilidad que se nos ocurra cuando nos encontremos ante
estos, ya que esa es la base de toda investigación científica que se precie. Cuántos avances y descubrimientos
no habrían llegado hasta nuestros días si la mente de aquel científico se hubiera cerrado en banda, creyendo
sólo lo que sus ojos pueden ver, o lo que en el laboratorio puede ser estudiado. Por lo tanto, analicemos todo
lo expuesto, unámoslo y quizá, sólo quizá, esa civilización que pudiera habitar el interior de nuestro planeta
no esté tan lejos como pensamos ni tan inalcanzable como nos lo han planteado a lo largo de la historia. No
creo en un reino interior en el que exista un sol donde ahora está el núcleo de nuestro planeta, pero bien po-
dríamos toparnos con construcciones como la de Derinkuyu en aquellos lugares donde muchas civilizaciones
han apuntado contactos con seres venidos del interior de extrañas cuevas que han propagado una serie de en-
señanzas, las que han servido para maravillarnos ahora de las majestuosas construcciones con varios miles de
años de existencia, realizadas con desconocidas técnicas, además de importantes avances en conocimientos
tanto científicos como de la naturaleza, sin contar con objetos olvidados en los sótanos de decenas de museos
por “no corresponder con la fecha de su datación”. Puede ser que el Reino de los cielos no lo encontremos mi-
rando hacia arriba, sino hacia abajo.
Luis Baras les acompaña las madrugadas del sábado y del domingo de 00.00 a las 04.00 de la
madrugada. Los noctámbulos del fin de semana, por obligación o devoción, y aquellos que bus-
can una radio con un compás diferente, que entretenga, pero que a la vez sea didáctica y diver-
tida, encontrarán en "LA NOCHE MAS HERMOSA" el espacio que esperan, la radio que Luis
Baras y un magnífico equipo de profesionales le ofrecen.
http://www.lanochemashermosa.tk/ nochehermosa@rtva.es
76 Ávalon
Cartel oficial de la exposición
La Magia Sexual y
algunos afrodisiacos
Por Jordi Fernández
fc.jordi@gmail.com
Un poco de historia:
¿Quién o quiénes podrían utilizar la magia con
fines sexuales? La sexualidad, continuamente ha sido
motivo tenebroso para adentrarse en las habilidades
de la magia. Podríamos definir a estas personas a gran-
des rasgos; son los que se deleitan del sexo pero no se
consuelan con él, necesitan más y utilizan la magia
como medio para alcanzarlo.
Afrodisiacos, conjuros, misas amatorias, invoca-
ciones de espíritus amorosos, son muchas las maneras
para conseguir que alguien, que por voluntad propia
nunca lo haría, quede prendado de nosotros.
Ya en la Biblia (Antiguo Testamento - Génesis 30:
14 y 15) la mandrágora hace su primera aparición
como planta afrodisíaca, cuando Rubens, hijo de Leia,
la ofrece a su madre. Uno de los más grandes filóso-
fos de la antigüedad, como fue Aristóteles en el 500 Konarak. Templo del Sol
a.c, ya nos hace referencia en sus escritos a los efec-
tos afrodisiacos de las plantas y de algunos animales sayista James Frazer en su libro “La Rama Dorada”
del folklore de los pueblos. dice así del Culto a la diosa Afrodita; “no una orgía
Si repasamos la figura de la sexualidad en las reli- lasciva, sino un solemne deber religioso cumplido al
giones nos topamos con curiosas situaciones, a veces servicio de aquella gran diosa”. Me parece muy rele-
como algo denostado y otras como uno de los princi- vante el caso de la diosa Afrodita por su disposición en
pales placeres de la vida. Desde San Pablo, la sexua- el culto. Hablo de prostitutas liberadas al servicio de
lidad en el cristianismo, ha sido motivo de pecado los fieles en el mismo templo, jardines adecuados con
como así lo marca el Génesis al relatarnos el desliz una única función y adornados con divanes especial-
carnal de Adán y Eva. Por otra parte y ya en religio- mente dirigidos para los adoradores a la diosa, en los
nes denominadas “paganas” nos encontramos con la cuales la fornicación y la embriaguez sexual eran parte
libidinosa figura de Afrodita. Si recordamos el culto a vital de esta desconocida ceremonia pagana hoy ya ol-
la griega Afrodita, la diosa de la lujuria, la belleza y la vidada. Religiones y cultos que han llegado a nuestros
sexualidad, nos topamos con algo obviado por los mi- días, como el del “Yoga Tántrico”, toman el sexo
tógrafos de los siglos XIX y XX. , y que no es otra como algo hierático e indispensable para una plenitud
cosa que la denominada “prostitución religiosa” ejer- aceptable, algo que afecta con solemnidad extrema,
cida en sus santuarios y templos. Y es que la divina aunque sea en cosas no sagradas. Por ejemplo, el ya
Afrodita veía con aprobación la sexualidad, y su tem- mencionado “Yoga Tántrico” toma el sexo como un
plo situado en la India, llamado Kahurajo, era un lugar símbolo físico de la unión espiritual. Curioso resulta la
sagrado y propicio para el sexo. En este sentido el en- unión de lo sexual y la sagrado. Nos cuenta el ilustre
Plineo, que los antiguos sacerdotes egipcios se hacían
78 Ávalon
La Magia Sexual y algunos afrodisiacos
vestir con trajes de algodón, y quizás sea por una Luis XIV siguiese siendo estéril y ella poder seguir
vieja creencia, en la cual se pensaba que el algodón ejerciendo como la primera amante del rey francés. El
era capaz de aumentar el esperma. Paradójico resulta ritual de una de las dos misas se asemeja más a un rito
que los esclavos negros del sur de Estados Unidos uti- brujeril que al de una misa cristiana, puesto que en
lizasen la corteza de esta planta como abortivo. esta, se exprimió el corazón a dos palomas, la sangre
Textos o grabados en la piedra como las de resultante se mezcló con el vino y con otros brebajes
Khajaraho, o las explicitas posturas del Kama Sutra, afrodisiacos y todo se depositó en la copa del monarca
nos transmiten la fuerza y la intensidad con la que de- francés que ajeno a las malas artes del clérigo y de su
terminadas religiones utilizan las artes de amar para amante saboreó la copa. La consecuencia sin duda fue
hacer de ellas una ofrenda a sus dioses o a la misma del todo positiva para la amante madame Montespan
vida, pero de una manera mística. Un buen ejemplo es y siete hijos legitimados abalan lo que cuento. Pero
el del Taoísmo, una doctrina de la antigua religión de parece ser que con el tiempo el rey empezó a ceder sus
los chinos, en la que sus seguidores creen que el acto amparos sexuales a otra atenta cortesana de buen li-
sexual refleja la alianza divina. Según la creencia del naje, la preceptora de sus propios vástagos. En la des-
Tao, la mujer es el Yin y el hombre es Yang y cuanto esperación de Montespan, decidió encargar una nueva
más tiempo pasen unidos estas dos fuerzas, más fuerte misa al abate Guibourg, el cual tras el cobro de la
será su magia. En el taoísmo hay días más oportunos misma decidió usar sus malas artes al servicio de los
que otros para hacer el amor, por ejemplo en las no- caprichosos amores de la marquesa. Cuenta esta his-
ches de luna llena y luna nueva, donde se utilizan las toria, aireada por conveniencia al termino de la Revo-
danzas rituales del dragón y del tigre con un resultado lución francesa, que en 1673 tuvo lugar dicha misa y
sumamente placentero para los adeptos principiantes. que la copa del mismísimo rey de toda Francia, fue
Abandonemos a estas religiones tan sumamente supuesta en el vientre desnudo de una dama con el ros-
gerentes para algunos y centrémonos en el otro lado tro tapado y vertida su sangre en el vino se consagro
del sexo, en el lado negro de la religión cristiana y es la hostia, minutos más tarde y en el mismo ceremonial
que el abate Guibourg, célebre religioso parisino del un niño fue degollado y derramada su sangre en el
siglo XVII que solía vestir un traje clerical a la ro- vino mientras se invocaban con complejas plegarias a
mana, se dio a conocer popularmente por sus acalora- dos demonios, el uno era Asmodey, demonio de tres
das “Misas Amatorias”, misas perpetradas por encargo cabezas y el segundo demonio invocado fue el gran
de una manera casi sombría para obtener el afecto de duque del Infierno, Astaroth, demonio alado . Otras
la otra parte. Otro religioso de incierta creencia era el leyendas nos hablan que a la comida del rey, además
que estuvo a la ordenes de la marquesa madame Mon- del vino bañado por la sangre de los inocentes, tam-
tespan, me refiero a Mariette. A éste, la marquesa, le bién se le añadió a la comida, ceremonialmente, flujo
dio el dispendio por dos misas para que la esposa de menstrual y semen. Todo terminó, cuando los custo-
dios del rey irrumpieron en la misa de magia negra y
arrestaron a más de un centenar de personas involu-
cradas, que después fueron ejecutadas o encarceladas.
Aunque la única que quedo limpia de culpa fue la mar-
quesa, pese a su obsesión persistente y crueldad tortu-
radora. Ésta fue repudiada y quedó sin rey a quien
amar. Quizás, una planta como la Uva de Raposa no
les hubiese ido mal, tanto a este rey y a su celosa
amante, puesto que dicha plata se usaba en Rusia, para
tratar la locura y en la edad media se consideró un re-
medio útil para las personas afectadas de encanta-
mientos.
Otras monarcas, como la reina Catalina la Grande
no fueron tan sanguinarias como la marquesa Mon-
tespan, pese a que se le atribuyo la leyenda de com-
placerse con un amante distinto cada día, ella se limitó
a desayunar siempre lo mismo, una tortilla de 2 cebo-
llas, 5 huevos de gallina virgen, 2 cucharadas de man-
tequilla, una pizca de pimienta molida y una pizca de
sal.
Deidad Babilónica del parto. Lilith
Ávalon 79
Los Afrodisiacos:
El término afrodisíaco deriva de Afrodita (Venus
en la Roma antigua)
Sheelanagig,
Formas, olores y colores conforman la imagen es-
tablecida de los afrodisiacos. Pero puede decirse que poderoso sím
cualquier sustancia que, realmente o por fantasía po- bolo de poder
pular, estimula o aumenta el deseo sexual, es un afro- femenino
disiaco. celta. Éste lo
Sin duda por su forma, los más conocidos, son al- encontramos
gunos alimentos que por su similitud con los genitales
como gárgola
masculinos o femeninos han servido a lo largo de la
historia para invocar a los espíritus sexuales en la en algunas
magia; la banana, el higo, son símbolos del pene o de iglesias.
la vulva. Partiendo de esta fórmula de similitudes, la
famosa Mandrágora y más aún sus raíces, se ha utili-
zado de forma eficaz por su semejanza con el cuerpo lurosa, hasta sentirnos empapados de nuestro propio
humano. Comida, en ungüento, en pomada, la man- sudor. Después nos tiraríamos harina por todo el
drágora se convirtió en el máximo exponente del cuerpo, cuando la mezcla de sudor y harina se ponga
poder afrodisiaco de todas las edades de la historia, dura, nos la retiramos y la depositamos en una cazuela,
pero con una fuerte relevancia en la edad media y la añadiremos al mejunje unas cuantas uñas y pelos de
moderna. De difícil recolección, puesto que cuentan todas las zona del cuerpo. Con toda la mezcla debe-
que dicha planta al arrancarla ejercía un grito tan feroz mos cocinar un pastel e invitar a probarlo a aquella
que quien la escuchase caía muerto en el acto, para la persona que sea la destinataria de nuestros deseos y si
recogida de la misma se practicaba un ritual mágico. todo sale bien, él o ella se rendirá ante nuestros en-
Se cogía un perro negro y hambriento al cual se le cantos.
ataba una cuerda al cuello y de la otra punta se ataba Si este preparado les parece nauseabundo, esperen
la mandrágora y con una vara o una espada se realiza- a conocer el que detallo a continuación; En un reci-
ban tres círculos. El perro salía corriendo al mostrár- piente pondremos corazón de paloma, útero de golon-
sele un alimento y por lo consiguiente la mandrágora drina, riñón de liebre, hígado de gorrión, sin
era arrancada y el perro se derrumbaba muerto por los olvidarnos de incluir una buena cantidad de sangre de
efectos del grito. Tras todo este periplo de recolección la persona que desee el embrujo.
y con conjuros y un poquito de imaginación a la hora Si leyésemos el antiguo libro “Libro de las maravi-
de vestir a la mandrágora y darle forma del sexo que llas del mundo de Alberto Magno” podríamos tomar
se precisase, se conseguía sin ninguna duda una o un cuenta de uno de sus consejos en magia sexual
buen amante. Sobre esta planta podemos encontrar re- “Cuando una mujer no desee a su esposo, él debe
ferencias en la biblia hebrea como reputada planta de tomar un poco de sebo de macho cabrío y untarse las
fecundidad y connotaciones afrodisiacas. partes sexuales, después hacer el acto sexual. Ella le
En el caso de china se pensaba y aun hoy existe esa amará, y después no hará el acto sexual con ningún
creencia, que el cuerno de rinoceronte es un afrodi- otro hombre”.
siaco potente. Al parecer se piensa que el poseer este Pero no solo las brujas o los hechiceros han sido
cuerno hace que el pene sea fuerte e invencible como los únicos en utilizar los afrodisiacos, esta lógicamente
el mismo. documentado que los cristianos también utilizaban
Aunque para extrañezas las que nos facilitó sir Ri- estos bebedizos para sus intenciones amatorias y de
chard Barton cuando descubrió y tradujo el libro de persuasión. El salmo 137 “A orillas de los ríos de Ba-
“El jardín perfumado del jeque Nefzawi”, y es que en bilonia estamos sentados….” era utilizado en un con-
este libro aparece una formula afrodisiaca de dudosa juro en el cual un viernes después de la luna nueva, se
efectividad; varias yemas de huevo al día con cebollas recitaba este salmo encima de una copa con esencia
picadas. de azucena, después se recitaba el nombre de Aniel,
En otros libros de magia o grimorios, aparecen pro- éste es un ángel relacionado con Venus y la sexuali-
cedimientos y técnicas para que la persona a la que se dad. Para completar el conjuro se repetía el nombre de
desea caiga rendida a nuestros encantos. Uno de estos la persona amada. Luego se escribía el nombre del
métodos, bastante sofisticado, nos dice que debemos ir ángel en un trozo de la corteza de un ciprés, y se ataba
a unos baños de vapor y permanecer en la sala más caen el brazo derecho. Al tocar el brazo derecho de la
80 Ávalon
amada con la mano derecha, automáticamente el amor decoraban sus collares con higos. Una vieja creencia
aparecía en su vida. cuenta que si se pone un higo en la puerta de una sol-
tera saldrá rápidamente a la calle a buscar marido. Co-
Algunas plantas afrodisiacas: llares también son los que hacen las mujeres indias con
Creo que debo comenzar por una planta que es los frutos esféricos de una potente planta afrodisiaca
ideal para los que se inicien por primera vez en los pla- llamada Muira Puama con la cual se aplican baños ge-
ceres de la carne, me refiero al Azafrán, de él dice que nitales. Para el acto amatorio de los que engañan a sus
sensibiliza las franjas erógenas, tanto de hombres parejas, es recomendable la Malva, y es que tomán-
como de mujeres. De acuerdo con el Merck’s Index, dola en infusión nos relajamos lo suficiente, al mismo
“ejerce poderosa incitación al sexo”. Además sabemos tiempo que nuestra pasión aumenta. Y todo eso en
que era consumido en la Grecia antigua, donde se atri- poco tiempo.
buía su creación al Dios Hermes. En Egipto era utili- Un afrodisiaco histórico es la manzana y respecto
zado por los faraones y por la divina Cleopatra como a su resultado, que le pregunten a Adán y Eva.
una esencia aromática y seductora. Cuenta la mitolo- El Muérdago, la planta de los druidas. Esta planta
gía que al ser herido de muerte, el dios Hermes trans- de múltiples usos la conocían muy bien las brujas para
formó la sangre que manaba de su cabeza en florecillas la realización de los ungüentos para los aquelarres.
amarillas. Muchos reyes y cortesanas probaron de estos breba-
Ginkgo Biloba, que mantiene el órgano viril en jes preparados por mujeres sabias para el bienestar de
plena forma, una y otra vez, por lo que se puede repe- sus monarcas. Si mezclas pistacho, avellanas e higos,
tir si la pareja nos lo permite. ¡que tiemble tu amante!, la Nuez Moscada, es otro
El Apio, alimento con forma fálica, tiene un mo- producto de la naturaleza a la que se le atribuyen pro-
derado efecto afrodisíaco, aún más si se toma su caldo. piedades estimulantes del sexo, utilizada como esti-
Unido a la remolacha el efecto es aún mayor, pero no mulante en las prisiones, donde suele consumirse
lo mezcles nunca con la lechuga, ya que si lo haces rallada. Su uso puede producir un gran efecto, pero a
anularás los buenos efectos. dosis próximas al envenenamiento.
La avellana que se consume en algunos pueblos El opio, es un planta que los musulmanes cono-
en el convite de boda e incluso se coloca en pequeñas cían muy bien, puesto que se servían de ella por tener
cestas junto a la cama de los recién casados. varias mujeres. La ortiga, considerada emblema de la
La canela, originaria de Asia, mezclada con un lujuria, ya los griegos la tenían como símbolo de viri-
vino dulce tiene un efecto afrodisiaco. Una creencia lidad y formaba parte de sus mejores afrodisiacos.
que se ha mantenido desde hace siglos, especialmente Aunque un poco masoquistas eran los soldados roma-
en Asia. Hoy, lo que era creencia popular, se confirma nos que se frotaban con esta urticante planta para no
como algo real por la ciencia. Estudios efectuados por perder el calor durante las largas y frías marchas. Los
el doctor Alan Hirsch, neurólogo del (Instituto del griegos decían de la Salvia que procuraba la vida
Olor y Gusto de la Fundación de Investigación de Chi- eterna, pero lo que la gente desconoce, es que a lo que
cago) apuntan a que aromas como el de esta corteza se referían los griegos con “vida eterna” era a una
pueden servir de afrodisíaco. parte exclusiva del cuerpo masculino y no a la longe-
Una buena aliada para la mujer es la frambuesa, ya vidad de su vida.
que relaja el sexo femenino y facilita el acto amato- Del plátano solo decir que conviene tenerlo a mano
rio. Ayuda a la fantasía sexual, pues su forma y sabor y que fue entre las antiguas religiones védicas que se
es sugerente al tacto y a la vista. La historia cuenta que asoció con la energía erótica. En estos momentos, en
los griegos encontraron la Frambuesa en su estado sil- Brasil están actualmente en estudio tres plantas más
vestre en el monte Ida. En las culturas del Oriente con presunto efecto afrodisíaco: la catuaba, la damiana
estos frutos se usaban en ceremonias de fertilidad. y la marapuana, pero hasta el momento no hay de-
Del Ginseng solo puedo referirme a las estadísticas mostración científica de un resultado efectivo (dosis
de nacimiento en china. segura sin efectos colaterales).
El higo, es conocido ya en la antigüedad como Aunque podríamos seguir nombrando innumera-
fruto afrodisiaco. En la Grecia antigua, los higos eran bles afrodisiacos naturales, en verdad os digo que des-
considerados alimentos sagrados y se asociaban con pués de estudiar e investigar el mundo de los
la fertilidad. Los romanos regalaban higos frescos en afrodisiacos, he llegado a una conclusión aplastante, el
Año Nuevo, como símbolo de prosperidad y en China único afrodisiaco que funciona al 100 por 100 es tener
se regalaban a los novios para que tuvieran energía en a tu lado a un amor apasionado, pero cuidado con los
su noche de bodas. Los egipcios y los dioses griegos efectos secundarios.
Ávalon 81
Una sección de
José Antonio Colinet
Kódigo Katódico
kolinet@yahoo.es
La tele de otro planeta

Feliz y prospero 2010 queridos terrícolas, y uste- primera serie extraterrestre que triunfaba en nuestro
des dirán ¿porque este “zumbado” saluda de esta ma- país “LOS INVASORES”.
nera?... Fácil, es el año de la TDT un nuevo universo
televisivo se pone a nuestro servicio. La tele de toda la
vida, la de las válvulas, la de apagones de luz en día de
tormenta en Guadalcanal, (que por cierto nos dejó sin
ver el gol de Maceda que clasificó a la selección es-
pañola de futbol, ni se nos ocurría entonces llamarla
“la roja”), para un mundial o un europeo, no recuerdo),
la tele de 625 líneas, la de necesitar a tres amigos para
subirla a un cuarto piso… Esa tele inmensa y maravi-
llosa pasó a mejor vida, y ahora una señal digital per-
mitirá que un sinfín de canales, de juegos, de
interactividades, se puedan comprimir en pantallas tan
finas y prácticas como una “compresa” extraplana o
incluso un EVAX TANGA.
Un minuto de silencio en plan “Carta de ajuste”,
por favor, en memoria de la era analógica, y demos la
bienvenida a la época digital, la televisión interplane-
taria, la que parece un regalo de los extraterrestres a
este tecnológicamente pobre planeta azul.
Y claro, en fecha tan señalada y como esta sección
es una sentimental enciclopedia de los recuerdos de la
televisión de nuestra vida, permítanme hacer una re-
trospectiva a nuestros “amiguitos” de otros mundos,
los dadivosos alienígenas que nos donan su sabiduría
para que en este nuevo año estrenemos TDT.
No soy tan “mayor” como para recordarla, pero mi
memoria infantil esta viendo a mi padre descoyuntán- Un caballero veía aterrizar una nave espacial, car-
dose el dedo meñique y diciendo: - ten cuidado gadita de extraterrestres que pretendían tomar al asalto
“Nono”, que soy un invasor....- y yo con cara de niño nuestro planeta porque el suyo estaba ya un poco des-
gordito y alucinado intentaba entender que “copón” gastado. Y tomaban forma humana para pasar des-
estaba haciendo el cabeza de familia con el dedo apercibidos, eso si una cuestión genética les distinguía,
“chico” dislocado., se les quedaba el “meñique” mirando para Gelves, y el
Con el tiempo descubrí que era una parodia de la pobre terrícola intentaba avisar a las autoridades que
82 Ávalon
los del dedo a la virulé eran malos, malísimos, y hay Mención especial a una de las protagonistas que
que ser “burros” que estuvieron varios años campando tenia la capacidad de transformarse en seres de la
a sus anchas por nuestra tele sin que nadie sospechara fauna terrestre y que lo que consiguió era que los es-
que lo del “dedito” era algo más que un “tic” nervioso. pectadores mas febriles nos pusiéramos como “ani-
Más de 40 años antes de que J. J. Abrahams estre- males” cada vez que salía en pantalla con su
llara el vuelo del “Oceanic” en una isla misteriosa y ceñidísimo traje lunar y sus cejas sin depilar hacia dé-
sometiera a sus “PERDIDOS” a una sadomasoquista cadas.
epopeya, un tal Irving Allen enviaba en un futuro en- Y si les cuento que “STAR TREK”, la original, fue
tonces lejano, Octubre de 1997 a una familia a inves- un fiasco, ¿como se quedan? Ciertamente la epopeya
tigar el espacio exterior, y los dejaba por arte de birli del “Enterprise” solo duro 3 temporadas por falta de
birloque “PERDIDOS EN EL ESPACIO”, en 1966 “share” y una legión de “trekies” consiguió con sus
aproximadamente , los españolitos se mordían las uñas desvelos que se crearan nuevas adaptaciones de esa
extasiados por las aventuras interestelares y con rigor mitológica saga que ha llegado hasta nuestros días y
científico nulo (paseaban como Pedro por su casa por que en su “reinvención” cinematográfica ha ocupado
la Galaxia, sin trajes especiales ni nada), y deseaban el Top Ten de descargas piratas en Internet. Las orejas
ansiosos que estos “náufragos”, (no es casual el nom- de Leonard Nimoy por cierto son casi naturales.
bre de “Familia Robinsón”) emulasen al personaje de Ya cercanos y metidos en los 70 se divulgó através
Daniel Defoe y consiguieran encontrar el camino a de la pantalla una serie que intentaba desvelar los do-
casa. cumentos secretos de la Nasa en cuanto a investiga-
En 1975 la base lunar Alpha se desprende de su or- ción Ovni y en plan docudrama se planteaban las
bita y llega desde Inglaterra a los hogares patrios que aventuras supuestamente reales de los contactados, ab-
viven anonadados las desventuras y contactos extra- ducidos y visionarios que tuvieron la fortuna de to-
terrestres de la tripulación comandada por el magni- parse con los habitantes del mas allá. “UFO” fue uno
fico Martin Landau (“El Bella Lugsi de Ed Wood” y su de los primeros intentos serios de acercarse al mundo
esposa la doctora Bárbara Bain; “COSOMOS” o como de la ufología, muy demandado por aquel entonces
la rebautizamos aquí, “ESPACIO 1999”, fue una de gracias al pionero maestro televisivo, Doctor Jiménez
las series intergalácticas con mejores actores de la es- Del Oso.
cuela de su “Graciosa Majestad” y un sinfín de razas ¿Recuerdas a Bill Bixbi?, ya hablaremos de él en
alienígenas por conocer. otra ocasión mas detenidamente, era el actor que en-
carnaba la parte humana del “Increíble Hulk” y que
luego nos trajo una interpretación sobre un “mago”,
pues bien este galán de los televisivos 70 y 80, se dio
a conocer en nuestro país con una divertida comedia
en los finales de los sesenta donde interpretaba a un
periodista televisivo que veía caer un platillo volante
en nuestro mundo y rescataba al extraterrestre con
forma humana y antenas para sus poderes telequinéti-
cos que se convirtió en su cómplice de aventuras des-
ternillantes en “MI MARCIANO FAVORITO”.
Ya en 1974, olvidemos a Charlton Heston y pense-
mos en otros dos actores desconocidos que caen en un
planeta extraño habitado por unos seres muy peculia-
res y organizados: “EL PLANETA DE LOS SIMIOS”
fue una secuela televisiva de la fantástica narración ci-
nematográfica que dio para cinco largometrajes entre-
lazados entre si, e incluso para una adaptación al
cómic por parte de la MARVEL. En esta, los astro-
nautas intentaban salvarse de la garras de URKO y sus
secuaces simiescos. Solo repetía casting el maravilloso
Roddy Mcdowall.
A finales de los 70 George Lucas había destapado
el frasco de las esencias galácticas y la televisión que
llevaba un tiempo en sequía extraterrestre se lanzó al
Ávalon 83
Kódigo Katódico
ruedo estelar de nuevo con una de las producciones

más caras de la historia en ese momento. Protagoni-
zada por Fénix, el guapo del “Equipo A”, y por el actor
que hacía de padre en “BONANZA”, entre otros,
“GALACTICA” se convirtió en un divertido clon de
Star Wars con batallas apabullantes en el cosmos infi-
nito. En los 2000 se rescató esta serie con una moderna
“BATTLESTARS GALACTICA”.
Ya llegaron los 80, década prodigiosa en muchas
cosas, incluida la magia televisiva, yo con mi turgente
pelo, era un alocado disc-jockey atrapado por la he-
rencia de la fiebre del Sábado Noche y la cazadora de
cuero, el olor a “Pachulí” y el peine, que ya no nece-
sito, en el bolsillo trasero del pantalón y llegaba chu-
lesco y seguro a mi cabina para hacer bailar a mi ritmo
y al del “Part time lovers” de Stevie Wonder a la con-
currencia que se meneaba al son que habían copiado
de la “Juventud baila” en “APLAUSO” y “TOCATA”,
mientras las féminas descomponían su figura y los
“Travoltianos” de pega apoyaban codo en la barra, yo
comentaba con mi cómplice, el “Pinchador de video-
clips”, el capitulo de “V” y ¿que más sería capaz de
meterse en la boca la malvada DIANA si era capaz de
introducirse una gigantesca rata para el desayuno?
¡Bingooooo!, los malvados invasores volvían a tener
84 Ávalon
éxito imparable en el share televisivo “ochenteno” y Y cuando todo parecía acabado, llegó Chris Carter
disfrutábamos de las aventuras de los aliados capita- y se “curró” unos guiones serios e inquietantes, les dio
neados por Marck Singer, que así vestido, nos hacia carácter y vida propia a sus protagonistas y secunda-
olvidar que era “EL SEÑOR DE LAS BESTIAS” y rios, “El Fumador” controlaba en la sombra las extra-
nos entristecíamos de las bondades del marciano ñas peripecias del “amargado” agente Mulder y la
bueno Robert Englund, ¡ay si hubiéramos sabido que “científica” agente Scully, con tensión sexual eterna
se convertiría en FREDDY KRUGGER!, lo hubiéra- incluida entre ellos.
mos devuelto a su planeta. “V” fue el renacer de un Basándose en realidades o teorías del mundo para-
genero que estaba moribundo y que volverán a disfru- normal, y con secuestro marciano de la hermana del
tar los más jóvenes en la secuela del siglo XXI. protagonista pululando por todas las temporadas “EX-
Igual que este año los alienígenas nos han regalado PEDIENTE X” se convirtió en un punto y seguido exi-
la TDT, a mediados de los 80 otros seres bonachones gente y difícil de superar para los creadores del género.
de otro planeta le regalaban a un americano medio que
se peinaba en la misma peluquería que Harppo Marx
y la Duquesa de Alba, un traje rojo con superpoderes,
pero al igual que a nosotros, que sin “libro de instruc-
ciones” no entendemos la moderna tecnología televi-
siva, el no entendía como manejar sus poderes
estelares y eso que el policía cómplice y la novia per-
fecta que había dejado el “HOTEL”, Connie Selleca,
no paraban de ayudarle a comprender su diseño. “EL
GRAN HEROE AMERICANO” sigue volando en
DVD con éxito rotundo como lo que llego a ser una Ya no valían decorados de cartón piedra, ni chicas
“serie de culto”, música de cabecera incluida. con uniformes plateados y ceñidos para captar la aten-
ción del espectador, cada vez mas culto y entregado a
la sabiduría de la historia y el enigma. Faraones del
Antiguo Egipto que realmente eran visitantes del mas
allá, razas del pasado y del futuro con asesores cientí-
ficos e históricos para los libretos de “STARGATE”,
firmas de postín como la del cinematográfico Spiel-
berg creando una saga de tres generaciones influen-
ciadas por los hechos acaecidos en Roswell en
“TAKEN” (“ABDUCIDOS”). La juvenil y adoles-
cente serie sin más que tomaba el nombre de ese mí-
tico lugar del supuesto accidente extraterrestre, y una
primera temporada gloriosa de las desventuras de
“4400” abducidos en diversas épocas de nuestra his-
toria, que de nuevo por exceso murió por falta de ca-
lidad en las siguientes.
En definitiva estamos ante una nueva generación
con más exigencia por parte del espectador y más ne-
cesidad de creatividad por parte de los guionistas y
profesionales de la televisión para que nuestras en-
cantadoras y fascinantes series de “marcianos” nunca
mueran.
Lo dicho bienvenidos al año de la TDT, a ese re-
“STARMAN”, “LA FUGA DE LOGAN”, “DI- galo tecnológicamente alienígena, que en alguno de
MENSIÓN DESCONOCIDA” y algunas más com- sus miles de canales nos permitirá rescatar esas series
pletaban los 80 en cuanto a series con extraterrestres, de bajo presupuesto que nos llevarán de nuevo a esa
de protagonistas principales u ocasionales, se refiere, infancia donde creíamos que los visitantes comían
pero como suele ser común, las modas pasan y de “Ratones Coloraos”, los hombrecillos verdes eran
nuevo durante un periodo de tiempo se perdió el inte- malos “malísimos” y nos podíamos teletransportar a
rés por estas historias por la enfermedad del exceso. una vida mejor. Feliz año, terrestre del 2010.
Ávalon 85
AMÉRICO VESPUCIO
El origen de América
Por Ginés López Cirera-Benjumea
bpbencir@gmail.com
Américo Vespucio nació en Florencia el 9 de Marzo Biografía entre Florencia y Sevilla

de 1454 y murió el 22 de febrero de 1512 en Sevilla. Américo nació en Florencia, en el seno de una fa-
La vida de Américo Vespucio es una historia tan milia bien acomodada, su padre era notario, aunque
apasionante como sorprendente, siendo un personaje con quien verdaderamente se crió fue con su tío Gior-
que nada tuvo que ver en el descubrimiento de Amé- gio Antonio, el cual frecuentaba la Casa de los Medi-
rica, la historia lo ha situado en el Olimpo del re- cis, lugar de encuentro de la sociedad florentina de la
cuerdo, dándole su nombre a todo un continente. Esta época, allí pudo conocer a Leonardo da Vinci y a Bot-
increíble paradoja es lo que vamos a tratar de descubrir ticelli. Entre 1478 y 1480, el tío de Américo, jurista de
en el siguiente artículo. ¿Por qué se bautizó a ese con- renombre, decidió llevarlo a Francia para que le sir-
tinente con el nombre de Américo Vespucio? , ¿Porqué viera en calidad de secretario de embajada. Esta es-
América no se llamó Colombia si fue Cristóbal Colon tancia en Paris permitió a Américo entrar en contacto
quien la descubrió? En las próximas líneas voy a tra- con los personajes más ilustres de la corte francesa,
tar de describiros la historia de un hombre que a causa así como a numerosos comerciantes florentinos, que
de un viaje que hizo, logra la gloria de ser elevado su venían a Francia a distintos negocios.
nombre a la designación del cuarto continente de nues- En 1482, y al morir su padre, vuelve a Florencia
tra tierra. Todo ese proceso será una cadena de casua- para ocuparse de la sucesión familiar, tras pedirlo su
lidades, equívocos y errores, que a lo largo de la padre en su testamento. Enseguida obtuvo un puesto
historia han llenado bibliotecas pero que realmente se de intendente en la Maison de Lorenzo de Pier Fran-
ha quedado oculta con el paso de los siglos. cesco, lugar de encuentros de filósofos, poetas, cien-
86 Ávalon
tíficos y pintores de Florencia. En septiembre de 1489

la familia Medici es informada de la mala gestión de
las cuentas de sus intereses en Sevilla, y deciden en-
viar a Américo junto a Juanoto Berardi, el cual era el
comerciante Florentino más influyente en toda Anda-
lucía.
En abril de 1492, en el momento en el que Cristó-
bal Colon y los Reyes Católicos firmaban las “Capi-
tulaciones de Santa Fe” en Lugo, a las puertas del
Palacio, esperaban Berardi, Américo y Francesco Ri-
berol, un banquero italiano para firmar junto a los
Reyes Católicos, en representación de la familia Me-
dici, un tratado de autorización para la conquista de
la isla de Palma. Allí sería su primer contacto con Cris-
tóbal Colon y su proyecto de Glorioso viaje que des-
pués supuso. Desde ese día y tras la vuelta triunfal del
Almirante, Américo y Colon mantendrían relaciones
comerciales al principio y después, una relación de
confianza y de amistad.
En Sevilla se había hecho un nombre y tomó parte
en la tripulación de la segunda flota de Colon en ruta
para las Indias. De hecho los acuerdos comerciales que
él llevaba era la carga de esclavos negros, los cuales
Ávalon 87
Américo Vespucio
junto a Bartolomé Colon, hermano de Cristóbal, pre- dejando atrás Cabo Verde, atraviesa el océano nave-
gando durante una travesía de dos meses y dos días,
paró para éste viaje. No obstante la mar, quiso que las
cuatro naves preparadas, naufragaran en las costas de“bajo un cielo tan oscuro y borrascoso que no se podía
Cádiz, Rota y Tarifa. ver el sol y la luna”, cuando pisa Tierra Firme entre
A partir de esa fecha, el nombre de Américo Ves- Venezuela y Brasil, cuenta su impresión de encon-
trarse frente a un nuevo mundo. Hace al lector copar-
pucio no aparece en ninguna lista de tripulación, y lo
único que se conoce de sus viajes posteriores se co- tícipe de todos los sucesos terribles y maravillosos,
noce por las publicaciones de sus cartas. Así podemosnarrando aventuras magníficamente descritas y des-
saber que en sus cartas hace referencia a cuatro via-cripciones de nuevos animales, paisajes y vida salvaje,
donde la belleza es descomunal ante sus ojos; describe
jes: el primero, del 10 de mayo de 1497 al 15 de octu-
bre de 1498, en barco de bandera española. El a seres distintos de lo que conoce, por su piel, su altura
segundo, del 16 de mayo de 1499 al 8 de septiembre y su forma de vivir, dijo”si el paraíso terrenal existe
de 1500, también al servicio del Rey de Castilla. El en alguna parte, no debe de distar mucho de aquí”.
tercero y de donde sale su escrito “novus mundus” se Estas cartas, se hicieron muy conocidas en Floren-
produce del 10 de mayo de 1501 al 15 de octubre de cia y tras publicarlas un editor florentino, se distribu-
yeron por numerosos centros de estudio. Pero fue en
1502, en nave de bandera portuguesa; y el cuarto y úl-
timo de sus viajes, del 10 de mayo de 1503 al 18 de 1507 el humanista, geógrafo y cartógrafo alemán,
junio de 1504, también con bandera portuguesa, y al Martin Waldseemúller, quien rápidamente se dio
servicio del Rey de Portugal. cuenta de que aquello se trataba de un Nuevo Mundo,
Tras esos viajes, y tras comercializar indistinta-y se hicieron conocidas por toda Italia, Francia, Ale-
mente con las coronas de Castilla y de Portugal, en mania, Holanda, España y Portugal. Fueron publicadas
en latín, para que su divulgación llegara a todos los
1505 se naturalizó castellano, y dejó a un lado su per-
rincones de Europa, y el nombre de Américo se hizo
sonaje de italiano para ser castellano, es tan importante
su nuevo estado que en 1508 se le nombra Piloto así, sin quererlo con el premio de su consagración.
Mayor de la Casa de Contratación en Sevilla. Su esta- Es natural el ruidoso éxito que éste minúsculo li-
brito produjo en Europa. Puesto que Américo Vespu-
tus de cartógrafo y escritor, pasa a ser para él más im-
cio es el primer navegante que sabe hacer un relato
portante que su labor comercial de antes, así tras ser un
bueno y ameno. Los que en general iban en aquellos
personaje de una importancia capitalina en Sevilla, no
en vano sabía cuatro idiomas y dominaba el latín, barcos de aventureros eran soldados y marineros del
muere en 1512 en su casa sevillana probablemente de todo analfabetos, que ni siquiera saben poner su firma,
la peste que asoló Sevilla en 1510. a veces algún escribano o piloto, con alguna idea de
grados de latitud y de longitud, pero no de narrar his-
Las cartas que cambiaron la historia torias. Las Cartas de Américo están narradas con sin-
En Mayo de 1503, escribe unas cartas que dirige a ceridad, no son inventadas ni exageradas, están
Lorenzo de Pier Francesco, donde Américo cuenta su escritas por un erudito en distintas ciencias, y llega en
viaje bajo pabellón portugués, saliendo de Lisboa y un momento donde la desilusión forma parte de la so-
88 Ávalon
ciedad europea. Los hombres que la leen se olvidan Marco Polo. Y he aquí que otro navegante, Américo
de sus vidas por un instante y se hacen partícipes de Vespucio anuncia algo mucho más asombroso. El dice
aquel relato. Una persona importante, no en vano que en su viaje no había llegado a las Indias, sino a
había sido enviada por el Rey de Portugal, había des- tierras desconocidas, situadas entre Asia y Europa, es
cubierto un territorio nuevo, donde el hombre podía decir había descubierto un Nuevo Mundo.
vivir en paz y en armonía con una increíble naturaleza Cristóbal Colon, que hasta su muerte vive en la ilu-
virgen. Donde la tierra alimenta al hombre con su sión de haber llegado a las Indias por otra ruta hacia
abundancia y riquezas. Américo sin quererlo, ha sa- Occidente, hace que la gente lo tome como un gran
bido crear un anhelo en la Europa triste y feudal. navegante, que trae riquezas para la corona de España,
Hasta aquel momento Europa consideraba como pero no como un descubridor de un nuevo Territorio.
importantes los acontecimientos de que en sólo una Es Américo Vespucio el que introduce ese nuevo con-
década se llegara por dos caminos distintos a las In- cepto de “territorio nuevo”. Podríamos decir que Amé-
dias, tierra de tesoros y de las especias. Por un lado , rico es quien remata el descubrimiento de América,
Vasco de Gama había tomado el camino de Oriente , puesto que cada descubrimiento cada invento llega a
navegando alrededor de África y llegando por el sur a tener valor, no sólo por quien lo hace, sino por quien
las Indias, y por el otro lado Cristóbal Colon, tomando reconoce su sentido. Si Colón tiene el merito de la ac-
el rumbo de occidente había llegado a las Indias en ción de descubrir un territorio nuevo, Américo Vespu-
sólo dos meses de travesía, cuando Vasco de Gama por cio tiene el mérito histórico de haberlo interpretado.
el sur había tardado seis meses en llegar. Nunca un relato tan pequeño, hizo a su escritor tan
La gente miraba con asombro los tesoros que insigne. Las 32 páginas que relataron sus viajes hicie-
ambos navegantes traían de las Indias y se conside- ron de Américo Vespucio, el hombre que dio nombre
raba que se había llegado por ambos caminos a las in- a un Nuevo Mundo, y así que el descubrimiento de un
dias. Se llegó a decir que Cristóbal Colon había territorio nuevo se le llamara “América” en su honor.
llegado a la China, al país del Gran Kan, descrito por
Ávalon 89
La Biblioteca de
Alexandría
Una sección de
correro@garciabautista.net
www.garciabautista.net
Misteriosa” de José Manuel Frías.

El nuevo libro sobre psicofonías no es un libro
más, los autores hacen un recorrido delicioso por la
historia de las psicofonías, desde que surgen hasta
nuestros días, para entrar en la ruta propiamente
dicha entrando en todos aquellos casos cuyos reg-
istros sonoros nos han llenado de temor o nos han
hecho intranquilizarnos. Los autores me decían re-
cientemente que la intención era que el lector supiera
donde se habían grabado esos registros sonoros tan
impactantes, el como, el cuando, el por que, quienes
participaron en esas investigaciones, que ocurrió en
su interior y las posibles respuestas a las mismas, y
además contadas por ellos y por los propios protag-
onistas de esas investigaciones o personas del miste-
rio que han investigado concienzudamente cada caso,
de tal forma que están magníficamente secundados
por José Luis Tajada (que es asesor de esta obra edi-
torial), Pedro Amorós, Antonio Salinas, Alberto Fer-
nández, Alberto Cerezuela, Jesús García y Jesús
Callejo, un elenco de investigadores que ponen la
razón, el saber y la cordura en este fenómeno.
El resultado es impresionantemente adictivo, el
lector no puede dejar de leer cada una de sus páginas
y como el mundo de las psicofonías es un mundo de
escucha, de escucha de lo invisible, Arcopress ha ed-
La editorial andaluza Almuzara, una de las apues- itado la obra aportando un CD de audio en el que el
tas más firmes y de calidad del sur de España -junto narrador (Sergio Moreno) hace un recorrido explica-
con las editorial Aladena-, apuesta a través de su sello tivo por cada caso así como se incluyen las psico-
Arcopress por el mundo del misterio, una apuesta que fonías, ¿quién da más? La idea además de original y
la hace integrarse en uno de los géneros con más de- bien recibida.
manda y más vendido del plano editorial: el miste- Los autores además han hecho un guiño a su pro-
rio. grama “Voces del Misterio” (de Radio Betis) in-
En esta ocasión nos visita para presentarnos una cluyendo su nombre en el mismo título, siendo todo
obra sorprendente y singular. Se trata de “Psico- un homenaje a su trabajo y dedicación.
fonías: voces del misterio (Ruta psicofónica de Es- Es en suma una obra muy recomendable si le
paña)” de Jordi Fernández y Jose Manuel García gusta el intrigante mundo de las psicofonías… Y
Bautista, hoy por hoy los dos investigadores más ac- según sus propios protagonistas en breve saldrá edi-
tivos y respetados en el mundo de lo paranormal, la tada “Psicofonías: respuestas a un Misterio”, que será
investigación y editorial de nuestro país. Ellos son la tan bien acogida como esta excelente obra.
apuesta de Arcopress en el presente y en el futuro de La editorial Almuzara ha sabido escoger dos
este sello, ellos y muchos de sus compañeros de in- firmes bastiones en el mundo del misterio y editorial
vestigaciones que están viendo otras obras publicadas que le darán muchos éxitos y ventas, con títulos
como la, próximamente comentada, “Extremadura como este está garantizado. Enhorabuena.
90 Ávalon
"La Orden del Temple: un nuevo descubrimiento", editado por

Ituci Siglo XXI.
Este libro enlaza varios temas sin conexión aparente. primeramente,
sintetiza el orígen de los castillos de la Sierra de Aracena y Pîcos de
Aroche (Huelva). Por otro lado, muestra los perfiles esenciales de la
conquista cristiana de esta comarca. Y, en tercer lugar, repasa el pro-
ceso de asentamiento de la Orden del Temple en el entorno territorial
más cercano a ella, tanto al norte, con el Bayliato de Jerez de Badajoz
(hoy Jerez de los Caballeros), como, tras la toma de Sevilla, al sur de la
actual provincia onubense.
Con estos fundamentos, se dibuja con precisión el mapa de posi-
cionamiento del Temple en el eje Badajoz, Huelva y Sevilla hacia mitad
del siglo XIII. Y se desarrollan una serie de indagaciones que permiten
verificar la no presencia templaria en la citada serranía; plantear como
excepción a esta regla general, una novedosa tesis acerca del orígen del
Castillo de Cortegana; y observar el "modus operandi" seguido por el
Temple en su localización en tan amplio territorio.
Por fin, esto último permite comprobar, a través de un caso práctico,
las que de manera teórica se estiman principales señas de identidad del
modelo geoestratégico que la Orden del Temple seguía en sus ubica-
ciones territoriales, con coincidencias geométricas y matemáticas que,
por fuerza, no pueden ser freuto de meras casualidades.
Con el cambio de dígito en el calendario y como consecuyencia

de ello la editorial Corona Borealis nos sorprende con una apuesta
tan cautivadora como original. Se trata de una agenda para el año
2010... Ya se lo que deben estar pensando: “¡Pues vaya idea!” pero
no, no es una agenda cualquiera, se trata de una agenda en la que la
apuesta es ir rememorando día a día el suceso OVNI o ufológico que
marcó para siempre la historia y efeméride de ese mismo día.
Esta obra “AGENDA OVNI 2010” es una apuesta por el conoci-
miento ufológico, es una apuesta por reverdecer los viejos encuen-
tros, los viejos sucesos ya olvidados que siempre deben permanecer
en nuestra memoria. Es una idea fresca y audaz: te ofrece una agenda
para ser usada como tal pero también un libro en pequeñas notas que
nos irá mostrando lo mejor que tuvo el siglo pasado en materia
OVNI. Casos históricos como el de abducción del matrimonio Hill,
con los fenómenos descritos como encuentros en la tercera fase, o el
nacional caso Manises y tantos y tantos otros que a lo largo de 365
notas, tantas como días tiene el año, nos irán acompañando y recor-
dando que el fenómeno OVNI es el fenómeno del siglo XX. El fenó-
meno más intrigante del pasado siglo..., y tal vez de la antigüedad.
El libro es toda una antología de lo mejor en materia OVNI, de forma breve, ágil y original. Muy didác-
tico y que hará que el amante del misterio quiera tener este libro para hacer de él su mejor y más querida
agenda. Aplaudo la idea y espero que tenga continuación en años venideros e incluso con otros temas igual
de interesantes que el fenómeno OVNI.
Sus autores son dos conocidos investigadores del mundo del misterio: Olga Canals y Carlos G. Tutor,
que ya nos sorprendiera con su magnífica guía sobre Aragón. Dos investigadores comprometidos que ahora
recuerdan con añoranza los mejores tiempos del fenómeno OVNI, y nos lo hacen recordar, con esta magní-
fica idea que publica Luisa Alba y Corona Borealis, en forma de guía para que siempre tengamos muy pre-
sente que el fenómeno OVNI, como la verdad, está ahí afuera.
Ávalon 91
RECOMENDAMOS
“El Cuarto Reino” de Francesc

Miralles.
El 23 de octubre de 1940, coin
cidiendo con la visita de Hitler a
Hendaya, el jefe de las SS Heinrich
Himmler escondió en las montañas
de Montserrat una misteriosa caja
que contenía el gran secreto del
Führer. Setenta años despúes, el pe
riodista Leo Vidal recibe el encargo
de hallar una fotografía inédita de
aquella expidición a Montserrat. En
su investigación, que se convertirá
progresivamente en un oscuro y
peligroso juego, recorrerá medio
mundo hasta descubrir, casi sin
quererlo, en uno de los grandes mis
terios de la Historia. Una enig
mática hermandad internacional "Fantasmas. ¿Hay alguien al otro
ha custodiado el preciado tesoro; lado?" de Francisco Contreras Gil.
ahora, 120 años después del nacimiento de Hitler, es el momento elegido para A ese tipo de fenómenos se ha lla
que salga a la luz. ¿Podrá alguien detenerlos?. mado fantasmas, y la creencia popular
más comúnmente extendida es aquella
que afirma que son espíritus de per
sonas fallecidas que se manifiestan
desde el más allá. Pero ¿es cierta la ex
istencia misma del fenómeno?, ¿hay tes
“Extremadura Misteriosa” de José
timonios y casos que nos permitan
Manuel Frías.
pensar que algo de esto es cierto? La re
Pocas regiones españolas guardan en
spuesta es afirmativa. Un periodista es
sus entrañas tantos enigmas como la ex
pecializado y experimentado en este
tremeña. Pero a la vez, Extremadura es
tipo de casuística nos muestra sucesos
uno de los territorios menos investigados
tales como los llamados «Caso Valle
y divulgados en cuanto a cuestiones de
cas» o el «Caso Cañitas » en los que en el
misterios y leyendas.
desarrollo inexplicable de la experien
Se pueden contar por centenares las
cia fantasmal fallecieron varías per
historias y tradiciones curiosas que están
sonas u otros igualmente
condenadas a desaparecer de la memoria
sorprendentes, como el de los fantas
popular en el transcurso de poco más de
mas del Vuelo 401 o los de la Diputación
diez años. Todo aquello que no se plasme
de Granada o Plaza y Janés, en los que
por escrito en nuestros días, se perderá
numerosas personas fueron testigos de
para siempre.
las apariciones fantasmales y la sobre
Recientemente, un titánico proyecto
natural fenomenología que acom
de investigación de manos de José Manuel
pañaba a dichas manifestaciones, y
Frías saca a la luz las más rabiosas in
muchos de los cuales tuvieron que
cógnitas, desde aquellas manifestadas en
recibir asistencia psicológica y
siglos anteriores, o incluso en la prehisto
sufrieron baja médica laboral. Casos en
ria, hasta los sucesos más recientes.
los que la angustia, el miedo y el estu
Fenómenos paranormales, fantasmas, apariciones marianas, en
por se entremezclan en un tramado en
cuentros con humanoides, avistamientos de OVNIs, casas encantadas,
el que muchas veces se repite un deter
seres mitológicos, prodigios religiosos, místicos de la iglesia, enigmas
minado tipo de pautas a cual más in
históricos o arqueológicos, leyendas urbanas, tradiciones populares...
sólita. En estas páginas encontrará
Dos años de trabajo. Miles de kilómetros recorridos. Cientos de ubi
testimonios, entrevistas a testigos y pro
caciones y testigos. Cincuenta casos insólitos. Nunca antes una obra
tagonistas, documentación gráfica, in
había abarcado ni profundizado tanto en esta insólita tierra. Una Ex
formes policiales o dosieres oficiales. Un
tremadura mágica y misteriosa que abre sus puertas a través de las
compendio de los casos más insólitos,
páginas de este libro.
documentados y espectaculares de los
últimos tiempos, para que usted pueda
sacar sus propias conclusiones.
92 Ávalon
Sólo de la mano del mejor investigador de la provincia de Má-

laga podía llegarnos una obra como la que he tenido la oportuni-
dad de leer y gozar. Una obra cuajada de reminiscencias, de horas
de investigación sobre el terreno, de miles de entrevistas y kiló-
metros tras el misterio, de experiencia y de experiencias. Una
obra que pretende demostrar e informar que en la provincia de
Málaga hay tantos misterios como pueblos forman su provincia.
Y con esa pretensión el malagueño José Manuel Frías comienza
a caminar de pueblo en pueblo para ir recogiendo todos aquellos
hechos misteriosos o extraños que pueden tener cabida en este
tipo de obras tan atractivas como sugerentes.
Han sido años de investigación y años de recoger, paciente-
mente, informes y misterios hasta, ahora, envejecido en una
buena barrica de roble, ver la luz este libro llamado “Málaga In-
sólita” de la editorial Círculo Rojo, que tantas maneras apunta
en la edición de libros de calidad altamente “adictivos”. El
mundo del misterio está de enhorabuena, por esta fusión entre
editoriales/investigadores que sólo pueden deparar llevar la cali-
dad y el rigor de estos investigadores de raza de Andalucía, hu-
yendo mucho de aquel estilo que se limita a recopilar datos que
luego no lleva a ningún sitio más que en una mera exposición
vacía...,amparada en el nombre. No es el caso de este libro que rinde un magnífico tributo a esta Málaga nues-
tra,de historias, leyendas, misterios y hechos curiosos. Su autor ha querido rescatarlas para plasmarlas sobre
el papel y evitar, así, que el tiempo las devore como devoró otras tantas y que no sobrevivieran hasta nues-
tros días. José Manuel Frías ha sido ese justo salvador que ha querido dedicar meses de trabajo a nuestra tie-
rra para dejar un tributo al recuerdo, a la madre malagueña y a sus pueblos preñados del enigma, del misterio.
El autor nos propone una ruta por 101 pueblos de nuestra provincia, no dejando al azar ninguna ruta ni nin-
gún misterio que, si algún día, deciríeramos perseguir sería tan apasionante como intrigante, pero sencillo de
recorrer gracias a esta obra. El reto está en que el lector haga sus propia ruta y viva los misterios que nos des-
vela. Toda una cruzada la emprendida por este malagueño -nadie mejor que un malagueño- que decidió su-
mergirse en esta aventura que completó con miles de horas en bibliotecas y archivos rurales entre legajos e
incunables documentos que casi se desintegraban a la luz del sol.
Una obra que debe ser tenida como libro de cabecera de todo aquel que persiga, o se interese, por el mis-
terio en Málaga, en nuestra soleada provincia. Vendrán otras obras, sin dudas, pero todas seguirán la estela
abierta por este pionero del misterio llamado José Manuel Frías.
Entren de lleno en el mundo que les propone su autor y conozca sus casa encantadas, sus fantasmas, las
luces populares antes que llegara el concepto OVNI, las solitarias cruces en los montes que esconde bellas his-
torias de apariciones, de figuras y seres milagrosos, de zonas de interés arqueológico y paranormal, o de aque-
llos que pasaron desapercibidos por la Historia y que son los grandes ignorados de una Historia a la que tanto
legaron y tan poco recuerdo les otorgó.
Están de moda las guías del Misterio en Andalucía, si en Sevilla surgieron las “Guía Secreta de Sevilla”
por autores de raza comprometidos con la verdad y con el misterio -Jordi Fernández y José Manuel García
Bautista-, en Almería lo propio gracias a Alberto Cerezuela y sus guías “La cara oculta de Almería” y “Le-
yendas y enigmas de Almería”, ahora llega el turno de “Málaga Insólita”, por un autor que como sus homó-
nimos sevillanos o almeriense está compormetido con esa misma verdad y ese mismo misterio, y algo más:
hacer del misterio algo inolvidable, algo imperecedero plasmándolas en obras tan exquisita como esta. Cali-
dad, rigor, honradez, pasión y buen gusto en “Málaga Insólita” como en sus compañeras de viaje por las di-
ferentes provincias andaluzas.
Apúntese sin miedo a este viaje paranormal y emprenda camino en busca de los enclaves más enigmáti-
cos de nuestra provincia... Pronto José Manuel Frías nos deslumbrará con otra obra sobre Málaga, y a buen
seguro sólo podremos admirar ese nuevo trabajo. Él está abriendo ese camino que otros, luego, sólo segui-
rán. El mundo del misterio y Málaga están de enhorabuena.
Ávalon 93
Goethe y
el evolucionismo
Por Juan Antonio Romero López
jarg677@terra.es
En este año que acaba de terminar se han conme- Natural Selection), en 1859. Estos planteamientos dar-
morado los doscientos años del nacimiento del famoso winianos no están todavía hoy aceptados por toda la
naturalista y geólogo Charles Robert Darwin (1809- comunidad científica internacional. Por un lado están
1892). Este científico es conocido mundialmente por los creacionistas; critican a Darwin desde el punto de
su tesis sobre la evolución natural de los seres vivos. vista religioso; por otro, corrientes científicas que opi-
Hipótesis formuladas y publicadas en el libro El origen nan que esas teorías no explican suficientemente la
de las especies (On the Origin of Species by Means of evolución natural, aunque inspirados en ellas no des-
94 Ávalon
Goethe y el evolucionismo
cartan las teorías neodarwinistas. sante de este hueso es que es perfectamente identifi-
La teoría de la evolución de las especies no nace, cable en cualquier mamífero (en otras especies es más
como muchos creen, de Darwin, si no que provienen complicado de explicar). Si un observador se encuen-
de una larga tradición de estudios, que se originan en tra con la calavera de un animal, sea en el campo, en
el Renacimiento con la exégesis bíblica católica y pro- un museo, en un laboratorio, etc. podrá identificar al
testante, y se mantiene hasta La Ilustración, en donde animal en cuestión solo con ver su hueso incisivo, ya
se multiplica y continúa por diversos caminos. Sin ir que todos los mamíferos lo poseen más o menos des-
más lejos, Darwin se apoyó en su abuelo Erasmus arrollado, (en algunos casos- los herbívoros- bastante
(1731-1802). Este médico, naturalista y además poeta, desarrollado). Pero si ese mismo observador encon-
publicó ya en 1794 la obra: Zoonomía, or the Laws of trara una calavera de ser humano lo identificaría por la
Organic Life. En ella trata del origen y de las trans- ausencia de ese hueso.
formaciones del reino animal, tema que su nieto se en- Veamos como le llegó a nuestro autor el interés por
cargaría de desarrollar posteriormente en su obra el referido hueso. Cuando
anteriormente nombrada. Goethe nace está en pleno apogeo el movimiento
No solo este médico inglés ilustrado se dedicó a in- conocido como La Ilustración. Este movimiento se ca-
vestigar sobre el asunto, paralelamente lo hicieron racterizaba por la revisión, a la luz de la razón y la ex-
otros estudiosos de la época. Sin ir más lejos el perso- periencia, de la concepción del mundo y del hombre
naje que da título a este artículo Johann Wolfgang von en todos los ámbitos. En el campo de la filosofía se
Goethe (1749-1832), que ya había publicado varios desplaza el centro de interés de la metafísica hacia la
ensayos sobre el tema en cuestión. Porque al mismo teoría del conocimiento y el estudio de la constitución
tiempo que Darwin se embarcaba hacia el Nuevo de la materia de la vida a través de las doctrinas em-
Mundo en el HMS Beagle, siguiendo los pasos del piristas, criticistas y materialistas. En el campo reli-
ilustrado alemán Humboldt, los trabajos de Goethe gioso, por otra parte, se produce la crítica a las
eran publicados por la Academia Leopoldinische-Ca- religiones positivas y se hacen las primeras formula-
rolinische Akademie, recibiendo el reconocimiento de ciones del ateísmo. Los ilustrados querían sustituir la
la comunidad científica centroeuropea. creencia religiosa por la razón, considerando la luz que
Si Darwin después de visitar Tenerife, Brasil, Chile, ilumina a los hombres. Ellos, en lugar de esperar la fe-
y sobre todo el archipiélago de Galápagos, estaba ya licidad en la otra vida, como enseñaba el cristianismo,
estudiando la hipótesis sobre la evolución de los ani- deseaban alcanzarla en ésta. Abogaban por un con-
males dependiendo del hábitat en que encontraban, junto de reformas que condujeran al mejoramiento de
Goethe había ya investigado lo mismo pero en rela- todos los hombres. Creían en una religión natural sin
ción al ser humano. Si aquel era un estudioso de la na- dogmas, en la filantropía, y pensaban que la ciencia
turaleza, éste lo era del ser humano, como así lo con sus realizaciones prácticas promovería el bienes-
demuestran todas sus obras literarias, por lo que es hoy tar de toda la humanidad.
mundialmente conocido. Goethe, como pensador inmerso en su tiempo, no
Lo que llamó la atención de Goethe fue el hueso está ajeno a todas estas corrientes. A causa de una cri-
llamado intermaxilar (os incisivum) o hueso de Goe- sis de fe, a partir del año 1768, empieza a estudiar la
the como se le denomina en algunos foros. Lo intere- relación entre si mismo y la religión, en un ambiente
entre el Pietismo y la religión tradicional. Empieza a
leer todo lo que cae en sus manos sobre la ciencia y
Dios, Dios y la Naturaleza, Dios en relación con el
mundo y los Hombres, etc. Como consecuencia de
esto entra de lleno en una de las corrientes de moda en
la época que son los estudios científicos de la Biblia,
por razones ya anteriormente indicadas, es decir, por
las propuestas de demostración científica y racionali-
dad que impregna toda la cultura en los tiempos de La
Ilustración. Que no es más que un intento de compro-
miso del Dios de la naturaleza; y la consecuencia es el
desarrollo de las ciencias naturales, del empirismo y
de los experimentos físicos-matemáticos, provocán-
dose el llamado nacimiento de las ciencias modernas,
a partir de Descartes, Newton, Lavoisier y tantos otros
Ávalon 95
padres de nuestra ciencia moderna. (1632-1677), “Deus Sive Natura” la que más le in-
Se estaban produciendo, por entonces, estudios fluyó en su determinación en los estudios de anatomía
científicos sobre la Biblia tanto dentro como fuera de del los animales y el hombre, como explica en sus car-
la Iglesia oficial (católica y protestante). Tenemos tas a Jacobi. No podemos olvidar que Spinoza es el re-
ejemplos claros como la demostración científica del presentante del Racionalismo: las cosas o son Dios o
libro del Génesis, donde se demuestra, por ejemplo, el son naturaleza y el hombre tiene las dos percepciones.
día, la hora y año exactos del nacimiento de Adán, o Esta teoría procede de la cábala judía, (Spinoza era
toda la genealogía de Cristo hasta Adán pasando por judío, nacido con el nombre de Baruc), y de las obras
David, etc. Lo mismo está ocurriendo fuera de la Igle- de René Descartes.
sia con pensadores no ortodoxos. En este tiempo tam- Dentro de este marco teórico que hemos desarro-
bién se produce en Europa la explosión de un llado, Goethe, al igual que el mencionado Erasmus
fenómeno, que aunque ya venía de lejos, se pone de Darwin, y otros, (Mendel fue un desconocido hasta
moda en este siglo y en el cual también cae nuestro tiempos modernos), se dedicaron con ahínco al estudio
autor: los llamados estudios herméticos. La religión de la naturaleza. Por lo que se dispuso nuestro autor
judaica en este siglo no estaba ajena a estos movi- a hacer disecciones de animales y de embriones hu-
mientos culturales y retoma los estudios de la Cábala manos. Todo ello con el objetivo de analizar las dife-
que no es otra cosa que el intento de racionalización rencias y las posibles similitudes entre los animales y
científica de los libros religiosos judaicos. Goethe hace el hombre. En aquel tiempo se daba por sentado la idea
un estudio de la Biblia desde el punto de vista hermé- del Génesis que el hombre fue creado un día diferente
tico al analizar la obra de Homero (al que describe al de los animales por lo que sus naturalezas eran dis-
como el primer estudioso de la Naturaleza), Paracelso, tintas (Génesis 1. 25,26). Los Ilustrados, a causa de
el “Corpus Hermeticum” de Hermes Trimegisto, el sus formas de pensar, no se conformaban con ninguna
“Opus mago-cabalístico” de Welling y sobre todo la teoría que no pudiese ser demostrada por trabajo ex-
obra de la crítica de la Biblia a través de las interpre- perimental. Goethe se dispuso, por tanto, al estudio en
taciones de la “Cábala Denudata”(1677), de Knorr von el laboratorio de la teoría de la creación antes descrita.
Rosenroth y Jacobo de Bohemia, libro muy de moda El punto principal de la diferencia de naturaleza entre
en la Europa del diecisiete, sobre todo tras la difusión el humano y las bestias era la inexistencia en el hom-
de “De Occulta Philosophia” (1531), de Cornelius von bre del hueso incisivo, hueso claramente diferenciado
Nettesheim. Todas estas lecturas vienen al caso por- en el macizo facial de todos los mamíferos. En el hom-
que se están estudiando la relación entre la mística, la bre ese lugar lo ocupa el hueso maxilar y el palatino
filosofía natural, la alquimia, la medicina, la hermé- (vulgarmente llamados maxilar superior).
tica con el fin de comprender a Dios, el mundo y el Para ello, y como se ven en sus múltiples dibujos
hombre. Y la fascinación por lo hermético (y las dife- realizados en los experimentos, diseccionó un número
rentes supersticiones), anda paralela a la religiosidad ingente de animales, sobre todo mamíferos, de todas
oficial. Todo lo anterior lo podemos ver bien explicado las especies conocidas y no solo de las que él podía
por él mismo en su obra “Dichtung und Wahrheit”. encontrar en su medio sino otras alejadas geográfica-
Pero es la obra del holandés Benedicto Spinoza mente como elefantes, ballenas, osos polares y otros
96 Ávalon
animales ultramarinos. Por otro lado, analizó embrio- diferenciado, y se apoya en los siguiente puntos:
nes humanos, en los cuales comprobó, como ya se co- 1. La existencia de dos centros de osificación dife-
nocía, que en fases tempranas de la ontogénesis el rentes.
hueso incisivo estaba bien separado del maxilar y que 2. La existencia de una sutura de separación de
antes de nacer se unía a éste formando su parte ante- ambos huesos tanto en el feto como hasta el 55% en
rior tal como es conocida según la anatomía tradicio- los adultos jóvenes.
nal (salvo en los casos patológicos conocidos como 3. Que todos los mamíferos e incluso primates ho-
labio leporino, donde el hueso puede estar bien dife- minoides tienen el hueso separado.
renciado pero no se ajusta, por tanto, a una ley gene- 4. Existencias de patologías propias de esta estruc-
ral de la naturaleza). tura ósea.
Por tanto Goethe, en su investigación, demostró 5. La existencia comprobada de casos de dientes
que: los humanos poseen como todos los mamíferos caninos en esta estructura que demuestra la regresión
ese hueso pero está poco desarrollado por lo que no es de funciones orales, olfatorias y dentales del Homo
reconocible a una primera vista. También lanzó la hi- Sapiens respecto a los primates y otros animales.
pótesis que en el humano este hueso estaba en regre- Actualmente este hueso, con que Goethe probó la
sión a causa de los hábitos alimentarios. Que cada existencia de la evolución natural en los humanos, es
animal lo tenía más o menos desarrollado dependiendo muy desconocido. En España ni siquiera existe en los
de la dureza de los elementos de su dieta, (tal cual los libros de anatomía ni en otros textos científicos (En-
animales se diferenciaban por lo mismo en Las Galá- ciclopedias por ejemplo), tanto por la presión de la re-
pagos, según dijo Darwin nieto). Por lo cual, estas ligión como la ausencia, (por la misma razón), de una
conclusiones contradecían el Génesis, ya que el ser falta de tradición en la literatura científica. En otros
humano era anatómicamente un mamífero como otro países, como Alemania, se estudia sin problemas, la
cualquiera, por lo que no se demostraba en absoluto, cuestión es muy controvertida, ya que la influencia
con esto, que fuera creado un día después que los otros fuerte de las teorías creacionistas (sobre todo las de
animales, como defendía la teología judeo-cristiana origen cristiano), impiden el estudio y divulgación de
tradicional. este hueso. Goethe tiene suerte porque no se le rela-
Desde la perspectiva científicaactual se considera ciona con las teorías evolutivas, no así Darwin, que
que la parte anterior del maxilar superior es un hueso está crucificado en bastantes universidades.
Ávalon 97
El Saber... Una sección de
http://www.muyinteresante.es/ correro@albertofernandez.net
¿En qué polo

hace más frío?
En el Polo Sur, que está si
tuado a 3.200 metros de al
titud en mitad de la masa
continental de la Antártida,
permanentemente cubierta
por una capa de hielo de 3
¿Cómo funciona la tele en 3D? kilómetros de espesor y ba
La tecnología de estos dispositivos, rrida por vientos que supe
como el sistema WOWvx de Philips, em ran los 150 km/h. La temperatura más baja de la Tierra
plea una serie de lentes biconvexas en (90º C) se registró en la estación antártica rusa de Vos
sambladas en los píxeles de algunos tok.
monitores LCD o de plasma para produ En cambio el Polo Norte está al nivel del mar, sobre la
cir nueve imágenes con distintos ángu banquisa, un bloque de hielo de entre 1 y 5 metros de es
los de visión. pesor que flota en medio del océano Ártico, el cual actúa
La tecnología de estos dispositivos, como una reserva de calor. Allí la mínima registrada es de
como el sistema WOWvx de Philips, em 48º C
plea una serie de lentes biconvexas en
sambladas en los píxeles de algunos
monitores LCD o de plasma para produ
cir nueve imágenes con distintos ángu
los de visión. Esto genera un efecto ¿Por qué los
tridimensional que se percibe sin nece perros dan vueltas
sidad de recurrir a las conocidas gafas de antes de tumbarse?
colores que tan populares se hicieron en Según algunos expertos
los cines hace unos años. Pero es que, en comportamiento animal,
además, puede ser observado por varios se trata de un gesto ances
espectadores a la vez y se ve sea cual sea tral, una remota herencia
la posición desde la que miremos la tele del lobo que todos los canes
visión. Ya en videojuegos. Al tratarse de domésticos actuales aún
un avance aún en sus primeras fases de llevan dentro. Por una parte, el perro trata así de confir
desarrollo, todavía presenta algunas ca mar que no le ronda ningún peligro.
rencias. Por ejemplo, en varios modelos Según algunos expertos en comportamiento animal, se
la imagen se pixela un poco en las se trata de un gesto ancestral, una remota herencia del lobo
cuencias de acción. Aunque los monito que todos los canes domésticos actuales aún llevan den
res que lo incorporan están de momento tro. Por una parte, el perro trata así de confirmar que no
más enfocados al mundo empresarial, le ronda ningún peligro. Por otra, el giro podría servirle
donde empiezan a utilizarse para pro para acomodarse mejor en el terreno, hacer más confor
ducir presentaciones comerciales más table el espacio que va a ocupar y marcarlo ante otros
impactantes, Philips planea sacar mode miembros de la manada. Hoy, si persiste de forma obse
los destinados al visionado de películas siva, puede interpretarse como una manifestación de an
en casa y ya ha probado con éxito un siedad
software especial que permite disfrutar
de los videojuegos en 3D.
98 Ávalon
El Saber...
¿Qué es el Reloj
del Juicio Final?
En 1947, el Boletín de
Científicos Atómicos diseñó
un peculiar sistema para de
nunciar el peligro que entra
ñaba el armamento nuclear:
un reloj cuya manecilla hora
ria siempre marcaba las 12, y
un minutero que se hacía
avanzar o retroceder en función de las tensiones políticas
internacionales. Así, cuanto más cerca se encuentre de las
12, lo que se denomina Medianoche, más próximos nos ha
¿Qué es la cefalea sexual? llaríamos de una confrontación capaz de acabar con la civi
Es un tópico –o una excusa– achacar al lización. En 2007, el reloj, impulsado por los programas
dolor de cabeza la inhibición del apetito nucleares coreano e iraní, y el impacto del cambio climá
sexual, aunque en ocasiones, es el propio tico, se situó en las 23:55.
sexo el causante de la jaqueca.
Es un tópico –o una excusa– achacar
al dolor de cabeza la inhibición del ape ¿Cómo se sabe
tito sexual, aunque en ocasiones, es el el sexo de los pollos?
propio sexo el causante de la jaqueca. De Existen diversos métodos,
hecho, la cefalea del coito afecta a casi desde los complicados y
medio millón de españoles, en su mayo caros, como el análisis de los
ría varones. cromosomas sexuales y el
Si la molestia se presenta antes del or empleo de instrumentos
gasmo, normalmente es benigna, pero para ver las gónadas a través
cuando aparece de forma brusca durante de los intestinos, hasta el más
o después conviene acudir a un especia sencillo: el discernimiento de
lista, ya que puede anunciar hemorragias rasgos de color o forma de las alas, que están ligados al sexo
cerebrales u otras dolencias graves. La en algunas razas. Otro sistema universal y muy fiable es la
cefalea erótica suele remitir si se toman detección de ciertos detalles anatómicos de la cloaca, el con
medicamentos como antiinflamatorios o ducto donde confluyen los aparatos genital y urinario de las
betabloqueantes. No obstante, el médico crías de las gallinas. Sólo tras meses de abnegada observa
decidirá el tratamiento a seguir en cada ción y después de molestar a miles de pollitos, se adquiere
caso. la pericia necesaria para detectar tales diferencias. El ex
perto sexador, profesión creada en Japón en los años veinte,
tiene un índice de aciertos del 99,9%.
¿Cuál es el origen de la palabra gafe?

Así se llama a la persona aguafiestas o con mala sombra, y a alguien
que da mala suerte, o sea, un cenizo. La palabra guarda relación con gafo,
forma que recoge Covarrubias en su Tesoro de la Lengua Castellana
(1611). Ese término, probablemente de origen árabe, se usaba para de
finir a quienes padecían la enfermedad denominada gafedad, más co
múnmente conocida como lepra. Al ser contagiosa, la dolencia espantaba
a cualquiera que se encontrara cerca de uno de los enfermos que la su
frían. Por la misma razón, hay que alejarse de los gafes, que generan un
desastre cada vez que participan en un suceso.
Ávalon 99

Revista Digital Ávalon, Enigmas y Misterios. Año I - #3 - Enero de 2010

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Enero de 20I0

Revista digital gratuita

Érase una vez... La Magia sexual y Américo Vespucio

Editorial Redactor Jefe:

Pensaba en como escribir esta tercera editorial de nuestra re­ Redactora:

32 El Misterio de la Sábana Santa

Juan José Revenga

Pizarro fue la mas famosa, con mas de tres mil biano”.

Juan José Revenga con el presidente de Colombia, Álvaro Uribe Vélez

Juan José Revenga con Víctor Carranza

La entrada en el río minero es espectacular, cru-

BAJADA A LAS ENTRAÑAS DE LA TIE-

Nos movemos por toda la zona minera viendo

Una carretera tortuosa, un pueblo enigmático, parajes donde se manifiesta lo

Encrucijada de leyenda y misterios

Desde que quedó deshabitada, a finales siglo XIX

sados a todos los curiosos de lo inexplicable.

EL MISTERIO DE LA BOLA BETZ

En el año 1974, una familia de la ciudad de Jacksonville – Florida, EEUU,

LA LEYENDA DE LAS GWRAGEDD ANNWN

LA ATMÓSFERA DE LA TIERRA VINO DEL ESPACIO EXTERIOR

Fuente: Universe Today. Aportado por Eduardo J. Carletti

ÁVATAR, ¿PODRÍA SER UN MUNDO REAL?

Fuente | ScienceDaily - Imagen | Straight

CAMINO DE SANTIAGO, CAMINO DE LAS ESTRELLAS

Los 10 objetos fuera del tiempo más extraños

1. Mapa de Piri Reis

3. Nanotecnología en Los Urales

5. La copa de Hierro de Wilburton

6. La Lupa Egipcia de 4.800 años

7. Las huellas fósiles de Meister

8. Los esqueletos de Guadalupe

9. Tubos metálicos de Saint-Jean de Livet

10. El minitúnel de Noruega

La terminología usada para designarla

El término “sidon” según San Jerónimo es una tela de lino más

Hasta aquí, la versión comúnmente aceptada; pero si consulta-

chándose ve los lienzos allanados. Pero no entró. Llega pues, Simón

Breve recorrido histórico

Estudio linográfico del lienzo de Turín

El lino era un tejido usado desde la antigüe-

quemaduras de menor tamaño redondas y rosáceas. Se advierten sobre una

pies. Lo que más llama la atención es la incre-

Explicación medico-forense de las maquetas tridi-

I. - Posición del cadáver:

techo de la articulación del hombro; sin descolgarse con libertad.

Descripción de heridas y contusiones que deben refle-

3. - Abundantes coágulos de sangre vital en la frente, sienes, nuca y ca-

III. - Huellas de flagelación romana.

IV. - El patíbulum. Camino del calvario.

1. - En la espalda justo por debajo del hombro derecho (si miramos el

VI. - Huellas de crucifixión.

pulgares en la imagen sindónica, tampoco le parece cierta o verosímil;

VI.- Lanzada en el costado:

Según lo que vemos en la Síndone, la herida del costado, es una

Además las peculiaridades de la herida pueden ser el fruto posible

A. -Argumentos a favor y en contra:

Nota: Algunas de las imágenes contenidas en

brar el sentido y la alegría de vivir. Pero sus visiones del amor

Pensaba en como escribir esta tercera editorial de nuestra re Redactora:

todo un equipo de profesionales al servicio del misterio para con