FUNDAMENTACIÓN DE LA PROPUESTA DE IMPLEMENTACIÓN

DE LA COMPETENCIA DE POLITICA INSTITUCIONAL*

INTRODUCCIÓN

“Visualizar el SENA, es observar un amplio mundo, que contiene además de conocimientos y una manera distinta de
concebir el aprendizaje, todo un espacio de socialización que permite traer este conocimiento al plano real y vivencial
de todo ser humano; de esta manera trasmite un mensaje implícito a todos los que hacemos parte de esta manera de
conocer y aprender: No es aprender por aprender en un plano del imaginario o lo idealizado, es aprender bajo el
principio de realidadӠ

El desarrollo humano es tarea de todos y en especial del proceso de educación. El

fortalecimiento de las competencias básicas en el proceso formativo, favorece el
desarrollo humano de las personas, en este caso de los aprendices del Sena. La
operacionalización o implementación de tales procesos es el objetivo fundamental de
la presente propuesta.

Se trata de adecuar la competencia de política institucional, a la propuesta

metodológica de Formación por Proyectos, de tal manera que se de una
interdependencia entre la formacion técnica y transversal que contribuya no sólo al
desarrollo de un proyecto formativo/productivo, sino que este a su vez coadyuve a la
formación de hombres y mujeres capaces de decidir por sí mismos, autónomos
comprometidos con los valores, capaces de convivir en una sociedad pluralista, más
aún, volver a plantear el sentido de la vida y de lo humano en el más amplio sentido
de su expresión.

Es importante entender que la transversalidad que implica la C.B.L. en el proceso

formativo de los aprendices del Sena, ejerce una función reguladora al centrar la
calidad de la formación en el concepto de la formación humana, en donde principios
como: Primero la vida, la libertad, la dignidad y trascendencia de cada persona, el
bien común prevalece sobre intereses particulares, la ética, la toma de conciencia de

*
Documento elaborado por Equipo Colaborativo de instructores de Ética del Centro de Comercio. Mayo de
2010
†
citado Dirección General. Circular 09 del 13 de abril de 2009.

1
los derechos humanos, la legitimidad; cobran sentido y contribuyen de manera
esencial en los procesos de transformación productiva y social en la actual sociedad
del conocimiento.

OPERACIONALIZACIÓN DE LA COMPETENCIA BASICA LABORAL

Para el desarrollo curricular de la C.B.L, se determinó desagregarla en fases, de tal

manera que permitiera su integración a la formacion técnica de acuerdo con el perfil
profesional de cada programa de formación y a su vez desarrollar todos los resultados
de aprendizaje esperados.

Los Resultados de Aprendizaje están distribuidos en seis grandes ámbitos, que en su

conjunto contribuyen a la Formación Integral del aprendiz: la formacion ética, que
implica desarrollar la capacidad y voluntad para regular el comportamiento personal y
social en función de una conciencia valórica; la formacion tecnológica, que lo pone a
tono con el desarrollo de las tecnologías de la información y la comunicación; la
formación para el crecimiento y autoafirmación personal en términos del autocuidado
y cuidado del entorno, que se refiere a lograr una interacción familiar, social y
ambiental a través de adecuados mecanismos de inserción social; y la proyección
como sujeto emprendedor que contribuye a la competitividad y productividad personal
y social y le permite ser útil en la sociedad.

Se planteó un esquema‡, para el desarrollo de la competencia, que más que un

algoritmo, es una ayuda didáctica que le permitirá a cada equipo pedagógico irlo
adecuando a las condiciones propias del grupo y del programa de formacion.

Permitirá por tanto en la etapa de planeacion, la integración de lo técnico y lo

transversal, cuyas resultantes serán las guías de aprendizaje integradas
adaptadas a los grupos de aprendices, las tics, los ambientes, las estrategias
pedagógicas, los medios y recursos didácticos, las rutas de aprendizaje, los
mecanismos de evaluación, los proyectos, etc., elementos propios del quehacer
pedagógico en las instituciones de formación profesional y no pretendidamente
preestablecidas, desconociendo lo propio, particular y único de cada persona y de cada
grupo que transcurra por los caminos del conocimiento.

‡
Cuadro resultante con las fases, las dimensiones de la Competencia básica laboral y el despliegue de cada
una de ellas.

2
 ESQUEMA

PROPUESTA IMPLEMENTACION COMPETENCIA BASICA LABORAL§

IMPLEMENTACIÓN DE LA COMPETENCIA BÁSICA LABORAL

DIMENSIONES: ÉTICA , CULTURA FISICA, CULTURA AMBIENTAL, SALUD OCUPACIONAL,

TIC, EMPRENDIMIENTO
TIEMPOS x MODALIDAD

DE APRENDIZAJE

ACTIVIDADES
CONTENIDOS
RESULTADOS
TÉCNICO TECNÓLOGO

EVIDENCIAS

DIDÁCTICO
MATERIAL
PRODUCTOS
FASE P A P A ENTREGABLES
FASE I INDUCCIÓN
FASE II ME IDENTIFICO
FASE III ME APROPIO
FASE IV ME TRANSFORMO
FASE V ME PROYECTO

Modalidad: P: Presencial _A: Autonomo

FUNDAMENTACION DE LAS FASES

FASE I _ INDUCCION

"La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones

que a los hombres dieron los cielos.
Con ella no pueden igualarse los tesoros
que encierra la tierra ni el mar encubre
se puede y debe aventurar la vida."

La Fase I (Induccion), pretende que el aprendiz reconozca el contexto

o entorno donde inicia su proceso formativo.

Los diferentes ejes tematicos: Gestión del entorno, donde se ubica el

contexto institucional, Contexto Nacional y Contexto Internacional, le
posibilita tener una mirada tanto local como global de tal manera que
sus actuaciones personales y profesionales esten mediadas por un
analisis completo de dicha realidad; el eje de Gestion Tecnológica
permite al aprendiz verificar sus habilidades con respecto al uso

§
Ver cuadro anexo en Excel con el desarrollo de las fases.

3
adecuado de las TICs, de tal manera que se conviertan en una
herramienta fundamental en su proceso de aprendizaje; igualmente la
Gestión de Proyectos como estrategia central de su proceso de
ensenanza/aprendizaje, posibilita que el programa de formación, esté
siempre en función de la identificación de problemas, necesidades y
oportunidades del entorno y en equipos colaborativos, poder plantear
alternativas de solucion viables y que den respuesta a dicha situación.

La Ruta de Aprendizaje, sera la brújula que permitirá recorrer ese

camino para desarrollar las competencias, donde el aprendiz se hace
responsable de su aprendizaje y el tutor asume la función de facilitador
del proceso, permitiendo convertirse en un nuevo profesional, que le
aporte a la sociedad en un mundo cada vez mas exigente y competitivo.

FASE II _ IDENTIFICACION

“Conformar una identidad es establecer un centro de gravedad

en torno al si mismo, que implica que mas allá
de los cambios internos y externos,
mas allá de los nuevos conocimientos
y saberes que uno incorpora hay un Yo relativamente unificado,
esto implica que el sujeto construye
en casi dos décadas de existencia una posición básica de ser en el mundo”

La Fase II (Identificación): Se parte de asumir que el concepto de

identificación es central en la teoría psicoanalítica puesto que explica la
constitución del sujeto. La criatura humana se estructura según los modelos
que encuentra a su alcance(padres amigos, parientes, pares, profesores,
etc.).…Buena parte de la problemática del sujeto tiene que ver con sus
identificaciones. Estas identificaciones no se producen conscientemente,
actúan espontáneamente, sin la posibilidad discriminatoria del sujeto. Este
legado, comprende tanto los aspectos negativos como positivos de la
personalidad.

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Un adecuado análisis nos daría la posibilidad de discriminar entre lo útil y lo
inútil, entre lo valioso y lo que no lo es, lo correcto y lo no correcto, para
poder usufructuar lo bueno del legado de los modelos con los que uno se
identifica. Por ello es relevante que se de la auto-conciencia y el auto-
reconocimiento, para lograr hacer consciente la identidad humana.. dado
que la identidad importa porque la responsabilidad moral depende de
ella.

La identidad tiene que ver con la manera en que individuos y grupos se

definen a sí mismos al querer relacionarse -"identificarse"- con ciertas
características. La identidad tiene carácter social**, ya que la relación de uno
mismo consigo mismo debe ser entendida como un proceso intersubjetivo que
supone una relación con otros. En este sentido puede afirmarse que la cultura
es uno de los determinantes de la identidad personal. Todas las identidades
personales están enraizadas en contextos colectivos culturalmente
determinados. Por lo tanto, la identidad supone la existencia del grupo
humano. Responde no tanto a la pregunta ¿quién soy yo? o "¿qué quisiera ser
yo?" como a la pregunta: "¿quién soy yo a los ojos de los otros?"†† o "¿qué
me gustaría ser considerando, el juicio que los otros significativos tienen de
mí?"

Por ello es esencial dar inicio al proceso formativo con esta fase, donde
el aprendiz realiza la reflexión en torno a su identificación como sujeto y
se hace la pregunta central: De que me doy cuenta? Esta fase orienta y
retroalimeta las fases susubsiguientes.

**
Tugendhat. and Self-Delerminnliun, pp. 219-223

††
David J. de Levila, The Concept of Identity, (Paris: Mouton & Co., 1965), p. 7.

5
 FASE III _ APROPIACION

"Hace algún tiempo descubrí el significado de la vida,

pero olvide escribirlo"

La Fase III (Apropiacion): Se plantea que Apropiarse, es tomar para sí

al propio ser, haciéndose dueño de él. Es un acto de conciencia que le
permite al ser humano fortalecerse, desde un reconocimiento del ser,
desde la transformación y potencialización del mismo. En ese orden de
ideas, “me apropio” equivale a un ejercicio consciente realizado por el
ser con él mismo.

La conciencia se refiere generalmente al saber de sí mismo, al

conocimiento que el espíritu humano tiene de su propia existencia,
estados o actos. Por ello la conciencia es la que permite descubrir que
es lo que tiene sentido, por lo tanto lo que hace feliz al ser y le posibilita
caminar con libertad hacia ello.

Al apropiarse, el ser humano produce un cambio en sí mismo que se ve

reflejado en la seguridad que adquiere, el crecimiento en autoestima, el
afianzamiento de los valores como estilo de vida, el reconocimiento de
sus deberes y sus derechos, la libertad de ser, reflejada en sus
actuaciones, el equilibrio de su mundo afectivo y emocional y su
espiritualidad e intelectualidad, el reconocimiento y proyección de sus
aptitudes y el desarrollo de una actitud adecuada frente al mundo y
frente a sí mismo, la claridad y objetividad para tomar decisiones y
solucionar problemas, el manejo de sus debilidades y la transformación
integral de su ser.

Esta transformación se refleja en la proyección que hace de su ser,

construyendo relaciones reales, basadas en el respeto y edificantes para
si mismo y para los demás.

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 FASE IV _ TRANSFORMACION

"A quienes me preguntan la razón de mis viajes

les contesto que sé bien de qué huyo pero ignoro lo que busco."
Moliere

La Fase IV (Transformación): Se afirma que “El sujeto queda

transformado al participar y aprender al lado del otro; al
incorporar la ideología propia de su comunidad a su práctica, al
institucionalizar sus sentidos de la realidad y transformarse en similar a
los otros. Es en el discurso transformador del sujeto donde se organiza
la palabra, tanto ajena como propia. Es la conciencia, que puede así
hablar consigo misma, porque ella, al incorporar voces diferentes, logra
ahora expresar posturas distintas, ideologías dispares y considerar al
sujeto en su diferencia.”‡‡

En esta fase de “Me transformo” el aprendiz interioriza los diálogos,

se da la coexistencia y empatía con el otro y hacia el otro.. la persona
se constituye en relación con los otros, pero no lo hace en forma
terminal, pues siempre se encuentra en proceso de transformación, co-
aprendiendo al lado del otro; proceso que lo lleva a concebir al otro
como alguien ajeno pero como un otro entre los otros. Igual sucede con
la persona misma. Todo colectivo organizado posibilita y requiere que
entre sus miembros y los ajenos se transformen a través de la
comunicación. Para ello se crean obras cuya importancia radica en los
vínculos sociales e interacciones que establece, por medio de los cuales
la persona entra en contacto con la carga ideológica expresada en los
objetos y sus relaciones. Es aquí donde cobra relevancia, la
convivencia que se establece con los otros, a través de la interacción
comunicativa, respetando siempre los deberes y haciendo valer sus
derechos.

‡‡
Ruiz y Estrevel. La ideología y la transformación del sujeto.

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 FASE V _ PROYECCION

“Siembra un pensamiento, cosecha una acción.

Siembra una acción, cosecha un hábito.
Siembra un hábito, cosecha un carácter.
Siembra un carácter, cosecha un destino”

La Fase V (Proyeccion): Cuando se aborda la proyección, como una de

las etapas del proceso de formacion de “sujetos éticos”, resultan
importantes las consideraciones de C. Roger (1989), quien expresa lo
siguiente: “….Cualquiera que sea el nombre que le asignemos,
tendencia al crecimiento, impulso hacia la autorrealización o tendencia
direccional progresiva, ella constituye el móvil de la vida… es decir,
independientemente de la Conceptualización que se utilice, la capacidad
de proyectar el futuro, constituye de igual forma, un elemento
dinamizador en la vida del sujeto y es indicador esencial del desarrollo
de la personalidad, constituyendo además, una importante expresión de
la motivación humana superior; por lo que la dirección del proceso de
enseñanza/aprendizaje debe estar mediada por un rico proceso de
comunicación e intercambio, dirigido a potenciar la elaboración de
proyectos de vida.

En la construccion de proyectos de vida resulta importante la coherencia

valorativa que debe lograrse entre las dimensiones del pensar, sentir y
actuar. Por consiguiente, las tareas educativas, implican que se trabaje
en función de la construcción y ajustes sucesivos de los proyectos de
vida, que preparen al sujeto para la superación positiva de los conflictos
de la vida cotidiana; logrando que el sujeto se plantee metas
importantes, en los diferentes ámbitos de la vida cotidiana y social, lo
cual cobra especial importancia en los diferentes momentos que marcan
el paso a una nueva etapa en la vida del sujeto.

En ese proceso de estructuración de los proyectos futuros ejercen un

papel determinante los procesos de autorreferencia, entre ellos: la

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autoconciencia, la autovaloración, el autoconocimiento que responde a
la pregunta: ¿quién soy yo? o "¿qué quisiera ser yo?"; pero además, los
procesos de apropiación y transformación de ese conjunto de actitudes,
aptitudes, valores que le permiten al sujeto poder ser en el hacer.

De esta forma, logra su Proyeccion en dos dimensiones que lo llevan a

definir su proyecto existencial y profesional, estas son: la dimensión
individual y la dimensión social. Su proyecto profesional (laboral) es una
de las principales facetas de la dimensión social del ser. La dimensión
social que esta enmarcada en un proyecto, llamado el proyecto político,
que se basa en la búsqueda conjunta del bien común,.. Conllevándolo
así al logro más pleno y más fácil de la propia perfección." Y el
proyecto existencial que se apoya sobre sus propias limitaciones y
capacidades, que son las que hay que estar potenciando cada día. Por
tanto “SOLO EN LA MEDIDA QUE SE PROYECTA SE ALCANZA LA
REALIZACIÓN HUMANA, QUE A SU VEZ ES ALCANZAR LA FELICIDAD”

Bibliografia y Cibergrafia

SENA. DIRECCION GENERAL. Directrices para implementar la competencia

“promover la interaccion idonea..” Bogota. marzo de 2009.

Montoya Mejia, Martha Lucia. Sena. CTMA. Proyecto Transformación Vida.

Medellin.2006.

Reina Rodríguez Oriol. Los proyectos futuros de la motivación: una mirada

desde la psicología. Habana. Cuba. Mayo de 2010

Ruiz Carrillo Edgardo y Estrevel Rivera Luis Benjamín. La ideología y la

transformación del sujeto. Universidad Nacional Autónoma de México.2008.

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