Cultura Olmeca
Cultura Olmeca
Cultura Olmeca
La civilización Olmeca.
Esta civilización emergió y dominado entre 1200 y 400 a. C., y parece que fue la primera civilización
mesoamericana, y también la primera en desarrollar un sistema de escritura jeroglífica para su lenguaje,
en 2002 se descubrió un caso que data de 650 a. C., y en 2006 otro de 900 a. C., lo cual supera en
antigüedad a la escritura zapoteca, y convierte a la escritura olmeca en la más antigua del hemisferio
occidental. Se han encontrado ciertas representaciones en algunas estelas que podrían ser petroglifos, y
según algunos historiadores cuenta la vida de un gobernante, pero todavía no tiene la unanimidad de la
comunidad internacional.
Los olmecas serían también los iniciadores del juego de pelota, actividad popular también en otras
culturas de la región con fines recreativos y ceremoniales.
El término "olmeca" significa en lengua náhuatl "gente del país del hule (goma)". De hecho, en estas
zonas se extraían el látex de los árboles "Castilla elástica", un tipo de caucho. No se está seguro si se
pueda definir el término olmeca. Los estudiosos están de acuerdo en casi en su totalidad en el hecho de
que la olmecas hablaron un idioma perteneciente a la familia Mixe-Zoque:
Mixe (que incluye las lenguas mixes de Oaxaca y las lenguas populares en el estado de Veracruz)
Zoque (que incluye las lenguas que se han llamado zoque en Chiapas, Oaxaca y Tabasco).
Pues los hablantes de mixe y zoque actuales en Oaxaca y Chiapas se les consideran los descendientes de
la civilización olmeca. Aunque las pruebas sobre su lengua todavía son limitadas.
Cultura Azteca.
Los mexicas llamados en la historiografía tradicional aztecas fueron un pueblo amerindio de filiación
nahua que fundó México-Tenochtitlan y hacia el siglo XV en e
l periodo posclásico tardío se convirtió en el centro de uno de los Estados más extensos que se conoció
en Mesoamérica asentados en un islote al poniente del Lago de Texcoco hoy prácticamente desecado,
sobre el que se asienta la actual Ciudad de México, y que corresponde a la ubicación geográfica de la
misma. Aliados con otros pueblos de la cuenca lacustre del valle de México —Tlacopan y Texcoco—, los
mexicas sometieron a varios pueblos indígenas que se asentaron en el centro y sur del territorio actual
de México agrupados territorialmente en altépetl.
La civilización azteca (Mexicas) tenía gran parte de su territorio en los estados de:
Mexicas en Chiapas
De esta región lo que se extraía no eran sólo productos del campo y del mar, sino también muy
posiblemente ámbar, pues es el único estado de la República donde se le encuentra. También se
capturaban quetzales y guacamayas rojas y verdes para extraerles sus plumas y elaborar vistosos trajes y
penachos de la realeza y otros objetos suntuarios.
Para 1486 conquistan a los zoques, cobrándoles tributo, pero al no poder conquistar a los chiapanecos
se ven en la necesidad de regresar a la costa y continuar su marcha a las tierras altas de sierra de los
Cuchumatanes en Guatemala.
En 1524 regresan junto con ejércitos tlaxcaltecas comandados por españoles conquistando este
territorio. Como premio a la conquista de este territorio les permiten fundar un barrio en Ciudad Real, el
actual San Cristóbal de las Casas, que hasta la fecha existe.
Mexicas en Oaxaca
Hacia 1458 los mexicas inician campañas expansionistas bajo los reinados de Tizoc, Ahuizote y
Moctezuma y con ello la decadencia de los mixtecos, que ocupaban hasta Tuxtepec.
De aquí también se llevaba al imperio el cacao, junto con el maíz y otros productos de esta provincia.
Además de que se extraían de aquí también productos del mar como conchas marinas, pescados,
mariscos y trozos de coral. Pero por lo que mayormente fue conocido fue por la gran habilidad que
tenían de trabajar los metales como el oro, plata y platino. Habilidades que los aztecas, con el tiempo
pudieron replicar y mejorar, aunque en sus inicios les enseñaron los mejores maestros de Mesoamérica.
Aunque las herramientas que usaban para trabajar los metales no parecían muy modernos podían hacer
grandes obras de arte con los metales preciosos.
Mexicas en Guerrero
Para el siglo XIV en el estado, se encontraban ya asentados en el territorio de la entidad diversos
pueblos con sus características culturales propias, conviviendo algunos de manera pacífica y otros en
constantes conflictos bélicos. Entre los más importantes estaban los purépechas, cuitlaltecas, ocultecas
y matlatzincos, en la Tierra Caliente; los chontales, mazatlecos y tlahuicas en la Sierra Norte; los coíxcas
y tepuztecos en los Valles Centrales; los tlapanecos y los mixtecos en La Montaña; los jopis, mixtecos y
amuzgos en la Costa Chica, y los tolimecas, chubias, pantecas y cuitlaltecas en la Costa Grande.
De estos lugares se extraían productos muy parecidos a los que se extraían de Veracruz. Pero en menor
medida ya que esta zona no tenía la misma importancia, aunque de aquí se extraía el oro y la plata que
tanto apreciaban los aztecas. Junto con los artesanos que la trabajaban, prácticamente todo el estado
fue conquistado por los aztecas y aquellos lugares que se resistieron hicieron un pacto similar al de los
aztecas con los tlaxcaltecas.
En el estado de Guerrero habitaron los yopes, una tribu que nunca fue sometida por los aztecas, y fue
conquistada hacia 1553 por los españoles y exterminada casi totalmente; en fecha de 2004, sólo quedan
algunas pequeñas congregaciones de yopes.
Mexicas en Puebla
Puebla fue una provincia de los aztecas de la cual salían productos que iban a alimentar a la sociedad
azteca. Debido a esto Puebla fue atacada en varias de sus ciudades no solo por ser quien proveía la
mayoría de los alimentos y materias con que se comerciaban. Si no por ser todas sus ciudades, fieles al
imperio. Y al ser lugares donde los aztecas podían obtener alimentos y hombres para la batalla se
convertían en un enemigo potencial. Debido a esto la ciudad de Cholula fue atacada con el pretexto de
haber asesinado a un enviado de los tlaxcaltecas.
En las Sierra Negra de Puebla se comerciaba principalmente con la capital las flores que están muy
apreciadas y a la región que proveía de estas flores era conocida por sus colinas verdes y que tocaban las
nubes.
Mexicas en Tlaxcala
En Tlaxcala a la llegada de los españoles los aztecas llevaban con un bloqueo comercial de 60 años, los
Tlaxcalteca. Pero eso no siempre fue así, ya que los tlaxcaltecas antes ya habían ayudado a los aztecas a
derrotar a los tepanecas, que en ese entonces controlaban el centro de México. Después de haber
derrotado al enemigo, los aztecas tomaron el control, y los tlaxcaltecas se rebelaron, indignados. A esto
los aztecas respondieron con un bloqueo comercial. Para lograr ser liberados del bloqueo, negociaron
un acuerdo con los mexicas, mediante el cual se les permitía conservar su independencia, a cambio de
que participaran en las guerras floridas. Con este trato de alguna manera Tlaxcala no pagaba ni tributos,
ni cedía su gobierno si participaba en estos eventos que le servían a los aztecas para entrenar a sus
ejércitos. Además de que proveía de víctimas para los sacrificios humanos, manipulaba a los tlaxcaltecas,
evitando el aumento de la población e infundiendo el miedo para evitar que se rebelaran contra los
aztecas.
Mexicas en Veracruz
Los mexicas fueron los últimos en llegar a Mesoamérica. Pero a pesar de ello en 1325 se establecieron
en la cuenca del valle de México y fundaron la Ciudad de México-Tenochtitlan. Progresaron
rápidamente, se hicieron poderosos y conquistaron otros pueblos. Influyeron en la lengua y la cerámica
ceremonial. Los mexicas tenían guarniciones para controlar sus dominios y almacenes para los tributos.
Algunos de sus puestos de vigilancia en Veracruz estaban en Xalapa, Jalcomulco, Huatusco y
Coscomatepec, una de las primeras poblaciones de los mexicas en Veracruz fue Ixtaczoquitlán, ya que
en el año que se creó fue en el año 1300. De aquí se enviaron tributos como pescados que comía el
emperador junto con conchas marinas. También servían estas de ofrenda a los dioses.
Los mexicas lograron controlar gran parte del actual estado de Veracruz. De aquí se proveía a la capital
con productos tropicales además de pescados y trozos de arrecifes. Posiblemente hubo puertos
prehispánicos para recibir producto de todo el golfo de México. Como llegó a decir Cristóbal Colón que
había visto una canoa cargada con mercancía muy extravagante.
Mexicas en Tabasco
Aquí los aztecas se limitaron a construir un campamento comercial, que era el medio de contacto entre
el Imperio azteca y los reinos fragmentados de los mayas. En este campamento los antiguos
comerciantes aztecas viajaban para obtener algunas de las materias más valoradas, por la lejanía desde
donde se traían y la dificultad.
El campamento tenía solo un pequeña guarnición de soldados que eran para proteger a los aztecas que
ahí se encontraban. Este lugar también servía para un intercambio cultural.
Mexicas en Michoacán
Su nombre proviene del náhuatl Michhuahcān o (lugar de pescadores), una de las cuatro provincias del
Reino Purépecha con capital en Tzintzuntzan, muy cerca del lago de Pátzcuaro.
Debido a esto los aztecas solo conquistaron una fracción de este estado, por aquí es donde se localiza la
mayor cantidad de fortalezas y guarniciones aztecas. Aunque aquí hubo un intercambio cultural entra
ambas naciones, tanto que se llegaron a considerar como pueblos hermanos.
Cerca de 1473 las tropas aztecas fueron a la frontera este del reino tarasco, precisamente en Taximaroa,
encabezados por Axayacatl, mismo que recibió una herida mortal en la cabeza. Esta fue la única
tentativa de imposición militar por parte de los aztecas en Michoacán. De esta región llegaba al imperio,
maderas y artesanos de los metales.
El actual territorio del estado México fue el principal y mayor tributario de maderas, carnes y vegetales
del Imperio azteca. Y de donde se obtuvo parte de lo que fue cultura azteca. Que según se inspiraron de
los teotihuacanos y toltecas.
Aunque con Chalco se tuvieron roces pues ellos se resistían a ser sometidos pero sin tener grandes
consecuencias, pues siempre eran de nuevo sometidos.
El estado compartía con el Distrito Federal el sistema de lagos de la cuenca del valle de México o de
Anáhuac los cuales eran los lagos de Zumpango, Xaltocan, Texcoco y Chalco.
Mexicas en el Distrito Federal
En el siglo XIV, después de una peregrinación de más de un siglo los aztecas arriban a la cuenca del valle
de Anáhuac o México para asentarse primero en sus orillas y después en un islote de donde salieron
para crear su imperio. Cuando llegaron eran conocidos como los aztecas, que quiere decir los que vienen
de Aztlán, que quiere decir lugar de garzas. Y cuando por fin se establecen, reciben el nombre de
mexicas, que, según algunos autores, quiere decir Hijos de la Luna (por extensión del significado de la
palabra Mexihco; de MEtztli-luna, XIctli-ombligo, y CO-lugar, El lugar del ombligo de la luna, o sea el
vientre o el lugar de parto de la luna).
Mexicas en Morelos
Los aztecas obtenían de esta región, en su mayoría, productos del campo. De otros lugares obtenían
productos tropicales, aunque en esta zona el clima hacía posible además cultivar el árbol del cacao.
Mexicas en Hidalgo
Cerca del siglo XII d. C. los aztecas, procedentes de Aztlán, se establecieron en Tula, antes de seguir por
Atlitlalaquia y Apizaco. Posteriormente Tula fue reverenciada por los habitantes tenochcas.
De las zonas sometidas venían las fibras de maguey de la más alta calidad.
Cultura Maya
La civilización maya habitó una gran parte de la región denominada Mesoamérica, en los territorios
actuales de Guatemala, Belice, Honduras, El Salvador y en el comprendido por cinco estados del sureste
de México: Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatán, con una historia de
aproximadamente 3000 años.
Durante ese largo tiempo, en ese territorio se hablaron decenas de dialectos que dieron lugar a las 44
lenguas mayas modernas. Hablar de los "antiguos mayas" es referirse a la historia de una de las culturas
mesoamericanas precolombinas más importantes, pues su legado científico y astronómico es mundial.
Contrariamente a una creencia muy generalizada, la civilización maya nunca "desapareció". Por lo
menos, no por completo, pues sus descendientes aún viven en la región y muchos de ellos hablan
alguno de los idiomas de la familia máyense.
La literatura maya ilustra la vida de esta cultura. Obras como el Rabinal Ahí, el Popol Vuh, los diversos
libros del Chilam Balam, son muestra de ello. Lo que sí fue destruido con la conquista es el modelo de
civilización que hasta la llegada de los primeros españoles, había generado tres milenios de historia.
La conquista española de los pueblos mayas no se consumó hasta 1697, con la toma de Tayasal, capital
de los mayas Itzá, y Zacpetén, capital de los mayas Ko'woj, en el Petén (actual Guatemala). El último
estado maya desapareció cuando el gobierno mexicano de Porfirio Díaz ocupó en 1901 su capital, Chan
Santa Cruz, dando así fin a la denominada Guerra de Castas.
Territorio de la civilización Maya.
El territorio maya fue tan grande que se logró hacer varias ciudades de mucha importancia. Entre estas
ciudades se encuentran las siguiente: Palenque, Bonampak, Chichen Itzá, Tulum, Kabah, Uxmal,
Mayapán y Tikal, entre otras.
Centros ceremoniales:
Palenque. Su nombre puede significar Casa de Serpientes. Es una antigua ciudad maya que se
encontraba en la zona de Chiapas. Este reino tuvo bastantes peleas con sus vecinos; y en algunas
ocasiones fue necesario hace alianzas o pactos mediante el matrimonio de los hijos de los gobernantes
Perdió su poder en el año de 800 d. C. aproximadamente.
El primer gobernante del templo fue Bahlum Kuk I. Arqueológicamente, la mayoría de sus edificios son
sólo de un piso y muy altos; la paredes tienen decorados en relieve que relatan parte de la historia
maya. El templo principal es El Palacio, además se encuentra también el Templo de las Inscripciones en
el cual se encontraron numerosos objetos de jade.
Bonampak. Esta ciudad comprende nueve edificios y varios altares; también se caracteriza por el arte en
bajorrelieve. Esta ciudad se distingue por sus murales (de ahí el nombre muros pintados") en la que se
demuestra que los mayas no eran una civilización que se dedicaba sólo a las ciencias; sino que estuvo
constantemente peleando con sus vecinos. Estas pinturas fueron pintadas en colores rojo y azul,
principalmente y ellas recubren los muros interiores y bóvedas de un edificio. Bonampak fue la capital
de un reino maya y se encuentra en Chiapas en la selva Lacandona.
Chichén Itzá. Su nombre significa La Boca de los Cenotes
del Itzá. Fue el último gran imperio maya y se encuentra localizado en la península de Yucatán. Aquí se
introdujeron varias ideas toltecas como la adoración de Kukulkán (que para los mayas fue Quetzalcóatl),
el uso de metal, los altares de cráneos y un gobierno guerrero. Así mismo se hizo el juego de pelota más
grande de Mesoamérica: el Observatorio; también se hizo el altar del Cenote Sagrado y el Castillo que
era una gran pirámide calendario con cuatro escaleras de 365 escalones cada una, representando los
días del año; también destacan La Casa de las Monjas, el Templo de los Guerreros y El Caracol. En esta
ciudad se encuentran dos cenotes naturales que los suministró de agua y además eran el centro de la
religión y la cultura.
Cultura Tolteca.
Durante este periodo los toltecas fueron el grupo dominante de un estado cuya influencia se extendía
hasta el actual estado de Zacatecas, y al sureste en la península de Yucatán.
La relación entre los toltecas y los mayas del período posclásico ha sido objeto de controversias. Mucho
tiempo después de la caída de Teotihuacan, hacia el año 700,
Una de estas ciudades surge hacia el año 950, Tula, la capital de los Toltecas, donde en 1025 el rey Mitl
sube al trono, llegando a controlar la guerra de sectas por la disputa del poder, que habían
desatado Quetzalcóatl I y II en 947. Mitl fue sucedido por su viuda, Xiutlalt (Xiuhtlaltzin).
La historia de los Toltecas comienza con una leyenda que los describe como una tribu Chichimeca que
viene del norte, a principios del siglo X, conducida por un rey llamado Mixcóatl, y que se establece
en Culhuacán. No se sabe con exactitud si Mixcoatl existió o fue sólo leyenda, pero su hijo Topiltzin vivió
realmente, y es el primer personaje de carne y hueso que aparece en la Historia de México; en ese
sentido, los toltecas (náhuatl: tōltēcah; '[maestros] constructores'), fueron los miembros de
una cultura precolombina que dominó la mayor parte del centro de México entre los siglos X y XII. Su
lengua, el náhuatl, también fue hablado por los aztecas. Mucho de lo que se conoce de los toltecas está
vinculado amitos.
Territorio De Los Toltecas.
La cultura tolteca es una cultura arqueológica mesoamericana cuyo centro ceremonial principal fue la
ciudad de Tollan-Xicocotitlan, localizada en lo que actualmente se conoce como Tula de Allende (estado
de Hidalgo, México). El gentilicio deriva del náhuatl toltécatl, que originalmente designa a los nativos de
los lugares llamados Tollan, pero que después, durante la época mexica, pasó a ser sinónimo de
artesano o artista. Esto se debe, entre otras cosas, a la relación mitológica establecida entre Xicocotitlan
y la mítica Tollan.
Los toltecas fueron la etnia dominante de un estado cuya influencia se extendía hasta el actual estado
de Zacatecas y al sureste en la península de Yucatán. La relación entre los toltecas y los mayas del
período posclásico ha sido objeto de grandes controversias.
En 1941, un grupo de antropólogos mexicanos designó a la
Después de la caída de Teotihuacan hacia el año 700, hubo en Mesoamérica varios siglos de tinieblas y
concusión, cambió el índole de su civilización, las ciudades sin fortificaciones y gobernadas por sabios
sacerdotes se desmoronaron y dieron lugar a ciudades guerreras y a religiones más
belicosas.
Una de estas ciudades surge hacia el año 950 Tula, la capital de los Toltecas.
La historia de los Toltecas comienza con una leyenda que los describe como una tribu Chichimeca que
viene del norte a principios del siglo X conducida por un rey llamado Miscoatl y que se establece en
Culhuacán. No se sabe con exactitud si Miscoatl existió o fue solo leyenda, pero su hijo Topiltzin vivió
realmente y es el primer personaje de carne y hueso que aparece en la Historia de México.
Después de la caída de Teotihuacan hacia el año 700, hubo en Mesoamérica varios siglos de tinieblas y
concusión, cambió el índole de su civilización, las ciudades sin fortificaciones y gobernadas por sabios
sacerdotes se desmoronaron y dieron lugar a ciudades guerreras y a religiones más belicosas.
Una de estas ciudades surge hacia el año 950 Tula, la capital de los Toltecas.
La historia de los Toltecas comienza con una leyenda que los describe como una tribu Chichimeca que
viene del norte a principios del siglo X conducida por un rey llamado Miscoatl y que se establece en
Culhuacán. No se sabe con exactitud si Miscoatl existió o fue solo leyenda, pero su hijo Topiltzin vivió
realmente y es el primer personaje de carne y hueso que aparece en la Historia de México.
Cultura Zapoteca.
Territorio.
La cultura zapoteca es la expresión precolombina del pueblo zapoteco, que históricamente ocupó el sur
de Oaxaca, así como parte del sur del estado de Guerrero y parte del sur del estado de Puebla y el istmo
de Tehuantepec (México). En la época precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones más
importantes de Mesoamérica.
Evidencia.
Evidencia arqueológica indica que su cultura data desde hace 2500 años. Aproximadamente entre los
siglos XV y XIV a. C., tuvo lugar el primer desarrollo urbano importante de la cultura zapoteca, con
centro en San José Mogote. se desarrollaron en los años 500 a.C.-1000 d.C., durante el horizonte
Preclásico, los zapotecos se establecieron en los valles centrales del actual estado de Oaxaca. Así,
mientras Teotihuacán florecía en el centro de México y las ciudades mayas en el sureste, Monte Albán,
centro ceremonial construido en lo alto de un cerro, era la ciudad más importante de la región
oaxaqueña.
Los primeros zapotecas eran sedentarios, vivían en asentamientos agrícolas, adoraban un panteón de
dioses encabezados por el dios de la lluvia, Cocijo -representado por un símbolo de la fertilidad que
combinaba los símbolos de la tierra-jaguar y del cielo-serpiente, símbolos comunes en las culturas
mesoamericanas. Una jerarquía de sacerdotes regulaba los ritos religiosos, que a veces incluyeron
sacrificios humanos. Los zapotecas adoraban a sus antepasados y, creyendo en un mundo paradisiaco,
desarrollaron el culto a los muertos. Ellos tenían un gran centro religioso en Mitla y una magnífica
ciudad en Monte Albán, donde prosperó una civilización altamente desarrollada, posiblemente hace
más de 2000 años. En el arte, la arquitectura, la escritura (jeroglíficos), las matemáticas, y la astrología
(calendarios), los zapotecas parecen haber tenido afinidades culturales con los olmecas, los antiguos
mayas, y más adelante con los toltecas.
Desarrollo cultural.
Dejaron evidencias arqueológicas en la antigua ciudad de Monte Albán; en forma de edificios, estadios
para el juego de pelota, de tumbas magníficas y de valiosas mercancías, incluyendo la orfebrería. Monte
Albán era la ciudad principal del hemisferio occidental y el centro de un estado zapoteca que dominó
una gran parte de lo que ahora conocemos como el estado actual de Oaxaca.
Los zapotecas desarrollaron una agricultura muy variada. Ellos cultivaron varias especies
de chile, frijoles, calabaza, cacao y, el más importante de todos: el maíz que a principios del periodo
clásico daba sustento a numerosas aldeas. Para tener buenas cosechas rendían culto al sol, la lluvia, la
tierra y el maíz.
Las mujeres y hombres del pueblo, que vivían en las aldeas, estaban obligados a entregar como tributo:
maíz, guajolotes, miel y frijol. Además de agricultores los zapotecos destacaron como tejedores y
alfareros. Son famosas las urnas funerarias zapotecas que eran vasijas de barro que se colocaban en las
tumbas. Los zapotecos alcanzaron un elevado nivel cultural y fueron, junto con los mayas, el único
pueblo de la época que desarrolló un sistema completo de escritura. Por medio de jeroglíficos y otros
símbolos grabados en piedra o pintados en los edificios y tumbas, combinan la representación de ideas y
sonidos.
Las grandes ciudades que construyeron los pueblos agrícolas de Mesoamérica, crecieron y estuvieron
habitadas durante varios siglos. Sin embargo, entre los años 700 y 800 d. C., casi todas ellas fueron
abandonadas. Primero en Teotihuacán, después en la zona maya y luego en Monte Albán. A pesar de
eso, florecieron nuevos centros ceremoniales como Cacaxtla y El Tajín. Durante este periodo también
subsistieron señoríos avanzados en el Altiplano, como los de Cholula y Xochicalco; y en los estados de
Guerrero, Michoacán, Colima, Jalisco, Nayarit, Sinaloa, Guanajuato, Aguascalientes y Querétaro, se
desarrollaron las culturas de Occidente.La mayor parte del tiempo, se dedicaban a la agricultura, que en
ese tiempo era su única actividad.
Decadencia.
Monte Albán dominó los valles hasta fines del Período Clásico mesoamericano y, al igual que otras
ciudades mesoamericanas, entre los años 700 y 1200 d. C. terminó su esplendor; pese a ello, la cultura
zapoteca continuó en los valles de Oaxaca, Tabasco y Veracruz.
Religión.
Eran politeístas, eso quiere decir que tenían varios dioses. Su dios principal se llamaba Xipe Totec y se le
conocía por tres nombres:
· Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora.
También tenían ciertas supersticiones, como el "tonal". Esta consistía en que cada vez que una madre
esperaba una cría, el día del nacimiento se ponían cenizas en la choza donde vivía el recién nacido y al
siguiente día la huella del animal que se formara sería el "tótem" del niño: aquel animal que lo
representa y le da su personalidad.
Otra creencia llamada "nahualismo" consistía en que los magos oscuros aprovechaban su "tótem" y se
convertían en animales para hacer maldades en la noche.
Dentro del pensamiento abstracto y ontológico del pueblo zapoteco encontramos en el vocablo
"guenda" la noción total y absoluta, la más profunda y universal, la más abstracta y general que
encontramos dentro del pensamiento de la cultura zapoteca.