La Cultura Nahua de Pedro Carrasco

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HISTORIA DE AMERICA LATINA
Encabezado:
Pedro Carrasco, “La Cultura Nahua”, en América Indígena, 1985,
Madrid, Alianza Editorial, pp. 51-102.
Texto:
Los pueblos nahuas del centro de México fue muy superior debido a su
organización y a su prevención temprana que les permitió estar preparados siempre con
recursos ante cualquier situación que se les presente, en sentido referente a agricultura
fueron el mayor pueblo productor de alimentos destacando al Maíz como principal
fuente de alimentos, en el caso de estratificación siempre fue “Hereditaria” y las clases
sociales se dividían en dos: los nobles que eran denominados gente “Pilli” y la gente
común o “Macehualli”, en lo referente a organización social marcan la historia los
“Tlacotli” o en español los esclavos quienes formaban parte de los hogares de sus amos ,
en el caso de organización política la gente se organizaba en grupos organizados en un
territorio previamente designado y la organización era tal que existían barrios con gente
conocida o con linaje, en conceptos de economía el gobierno era quien controlaba los
recursos principales como: la tierra y el trabajo además de regularizar la producción
campesina los cuales tenían que rendir tributo al gobierno para lo cual también existían
reglas, en lo referente a religión siempre destaco el politeísmo y ceremonialismo todo
esto con referencia principalmente a los elementos de la naturaleza los cuales
significaban varios dioses según los diferentes grupos humanos.
Argumentos
La tecnología de los pueblos nahuas se distingue por el poco uso de metales y el
predominio de la piedra como principal instrumento.
Debido a la gran producción de Maíz se le concedió el nombre de: “Civilización
del Maíz” en toda Mesoamérica.
La distinción principal entre los estamentos comprendían como nobles a las
personas denominadas: Reyes, Señores y los simplemente nobles; sin embargo a las
personas de bajos recursos los denominaron simplemente plebeyos o gente común.
La organización política de un reino estaba basada en una especialización en
específico de acuerdo a las parcialidades étnicas en los diferentes reinos.
La economía se caracterizó por que el gobierno era el que decidía las líneas
generales de la distribución de las riquezas asignando recursos productivos, repartiendo
los bienes tributarios y regulando el mercado.
Los Dioses personificaban elementos de naturaleza, los principales fueron los
astros, la tierra, la lluvia, el agua, o las distintas plantas o alimento.
Evidencias
El hecho de que hayan existido muy pocos animales convierte a Mesoamérica en
una zona casi exclusivamente agrícola, también para esa época el uso de metales era
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muy poco por lo que para el desarrollo de su actividad agrícola tuvieron que adaptar a la
piedra como principal objeto de trabajo al ser un material fácil de dar forma con
métodos de golpe y fricción esto les facilito usar la piedra para sus distintas actividades
principalmente para la agricultura.
El Maíz al ser una planta que produce en todo tipo de ambientes principalmente
secos como Mesoamérica, fue México el primero en producir maíz a gran escala
convirtiéndolo en un alimento fundamental con una importancia extraordinaria lo cual le
atribuye un papel fundamental en la mitología y su historia ceremonial, dicho producto
se consumía de distintas formas como tortillas, tamales y atoles o simplemente directo
del elote cocido
La estratificación social siempre fue “Hereditaria” y las clases sociales se dividían
en dos: los nobles que eran denominados gente “Pilli” y la gente común o “Macehualli”,
con la subdivisión de los nobles que son: los reyes, los señores o los simplemente nobles
quienes ocupaban los puestos más altos en la sociedad nahua y los plebeyos están
destinados a trabajar con bajas cantidades de dinero y que tenían obligación de pagar
tributos y servicios personales y aunque existían grados de diferenciación de plebeyos la
gran mayoría no podía ascender a “Noble”.
La organización política se caracterizaba por la fragmentación de un gran número
de entidades; sin embargo existieron 3 reinos que fueron denominados “Triple Alianza”
que se dividía en 3 reinos: “Tenochtitlan bajo Itzcóatl”, “Tetzcoco” y “Tlacopan”, el
primero de los reinos el de Tenochtitlan bajo Itzacóatl abarco todo el sur del valle de
México, el reino de Tetzcoco del cual su rey fue titulado “Rey chimeca” se ubica más al
este del valle hasta los límites con Tlaxcala y el reino de Tlacopan ocupaba en oeste y el
norte del valle con extensiones más al oeste hasta Toluca.
En la economía en el México antiguo las instituciones políticas se encargaban de
organizar los rasgos generales de la economía, el gobierno controlaba los recursos
fundamentales de la tierra y el trabajo, reglamentaba la producción campesina, se
encargó también del pago de tributos y del pago en especie que existía entre mercaderes
y artesanos incluso también entre labradores de tierra en riego, el pago del trabajo
agrícola siempre fue fundamental en todos los niveles sociales ya que se empleaba para
cultivar las tierras del rey, de los nobles y de los jefes.
En la religión regia el politeísmo y el ceremonialismo existían todo tipo de dioses
para todas las unidades nacionales o políticas, de ciudades, de barrios, de sacerdotes, de
guerreros, de la gente, del palacio, de las casas de solteros y también de aspectos de la
vida huma como lujuria, parto o enfermedades y así muchos más, sin embargo la
mayoría de personas se inclina al pensamiento mitológico de la creación del sol o el
viaje de algunos dioses al inframundo o creencias de la naturaleza de distintos niveles
de la naturaleza, también podemos apreciar el calendario ceremonial y como se contaban
los días según la orientación geográfica, nombre de las civilizaciones y dios que
veneran.
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