María en El Documento de Aparecida. Serrano
María en El Documento de Aparecida. Serrano
María en El Documento de Aparecida. Serrano
Mara en el Documento
de Aparecida
552
CEIAM, Hacia la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano y de El Caribe: Discpulos y misioneros de Jesucristo, para que nuestros pueblos en El
tengan vida. - Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida- (In 14, 6). Documento
de participacin, CEIAM, Bogot 2005.
ALVAREZC. G., Mara discpula y mensajera del Evangelio, CELAM, Bogot 2006.
CEIAM, Mara, madre de discpulos. Encuentro continental de pastoral mariana y Congreso Teolgico Pastoral-mariano, Secretara General del CEIAM,
Bogot
2007
medelln
132 / diciembre
(2007)
-------0
553
Madre de Cristo5".
De la Ponencia de Francesco Petrillo, "Orientaciones pastorales para iluminar e impulsar la pastoral mariana"9, me
Esta publicacin,
tambin perteneciente
a la "Coleccin
Quinta Conferencia", recoge las Ponencias y Talleres de trabajo del
"Encuentro Continental de Pastoral Mariana y Congreso teolgico
pastoral-mariano", convocado por el CEIAM y celebrado en la ciudad
de Mxico del 26 septiembre al 1 de octubre del 2006.
de Aparecida:
el sig-
De las Ponencias entresacamos algunos elementos que influyeron en el tratamiento de Mara en el texto de Aparecida:
mente.
El autor resalta la originalidad de este enfoque mariano: "La mariologa tradicional ha tenido rmoras en
presentar a Mara como discpula de Cristo. Demasiado
fuerte era la conciencia de la maternidad de la Virgen
que llegaba hasta el punto de conferir a la madre un
poder sobre su Hijo y por lo tanto, tambin el deber
de educado, por lo que la madre es maestra antes que
discpula. Afirmar que la Madre de Jess es discpula
de su Hijo significa, indudablemente,
<contemplar a
Mara de otra manera>"7.
latinoamericano.
554
De Fiores explicita algunas caractersticas del discipulado de Mara que Aparecida recoge: la fe de Mara, la
meditacin de la Palabra, e incluso cita el texto de Be-
10
11
12
13
bid. 113-240.
bid. 128-184.
bid. 141-184.
de la primera.
Bogot
edicin
555
4.
El acontecimiento de Guadalupe constituy un hito importante en los inicios de la evangelizacin (11), patentiza la
inculturacin del Evangelio en las facciones indias, criollas,
negras y mestizas (187), y hoy acompaa a la Iglesia peregrina y misionera (162).
Mara ocupa un lugar destacado en la fe de los pueblos latinoamericanos, especialmente en la piedad popular mariana
en el camino y celebracin
556
[bid. 128-141,
[bid. 241-309.
[bid. 313-519.
(13,274).
557
2.
(266).
558
270).
CC.ORTIZ LOZADA L., El acontecimiento
(130), junio 2007, 215-274.
Mara es una mujer fuerte y libre orientada conscientemente al seguimiento de Cristo (266).
medelln
132 / diciembre
(2007)
-----~D
559
"LaVirgen de Nazaret tuvo una misin nica en la historia de la salvacin, concibiendo, educando y acompaando a su hijo hasta su sacrificio definitivo" (267).
Mara "cooper en el nacimiento de la Iglesia misionera, imprimindole un sello mariano que la identifica
hondamente" (Ibid.).
La3ra. Redaccin numerada introduce el prrafo fundamental sobre Mara misionera, que es el nro. 269 de la edicin
oficial.
"Mara es la gran misionera, continuadora de la misin
de su Hijo y formadora de misioneros" (269).
"EnMaranos encontramos con Cristo,con el Padrey el Espritu Santo, como asimismocon los hermanos" (!bid.).
560
D~-----
(2007)
Mara "nos ensea el primado de la escucha de la Palabra en la vida del discpulo y misionero" (271) y en el
rezo del rosario "el pueblo cristiano aprende de Mara
a contemplar la belleza del rostro de Cristo y a experimentar la profundidad de su amor" (271).
561
El prrafo que desarrolla este argumento se encuentra ya,
tal cual, desde la Ira. Redaccin numerada y corresponde
al nro. 272 de la edicin oficial. El argumento est apenas
esbozado, pero expresa la direccin fraterna y de comunin
a las personas,
(Ibid.).
damos" (141).
Mara "crea comunin y educa a un estilo de vida compartida y solidaria, en fraternidad, en atencin y acogida del otro, especialmente si es pobre o necesitado"
(Ibid.).
D~-----
562
(2007)
Si bien al principio de la preparacin de la V Conferencia pareci que la reflexin sobre Mara se iba a centrar en "Mara
madre y discpula", finalmente se estructur alrededor del
563
564
19
20
medelln
565
---,O
132 /_d~ic_ie_m_b_r_e_(2_0_0_7_)
3.
latinoamericana.
la fe.
La Conferencia de Medelln no reporta ningn texto sobre
Mara. Este "silencio mariano" puede encontrar alguna explicacin
por el contexto general mariolgico y latinoamerican023
Se habla
de "Mara, madre de la Iglesia" nicamente en dos ocasiones en el
566
ALUENDE iUCO
Generales
publicado
por CELAM, Ro de
no ha sido intencin
de la Conferencia
de Santo Do-
567
568
m_e_d_e_llin_I_3_2_/_di_ciembre (2007)