Epaste 2015
Epaste 2015
Epaste 2015
Calendario
Litúrgico - Pastoral
2014-2015
CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA
Secretariado de la Comisión Episcopal de Liturgia
Calendario
Litúrgico - Pastoral
2014-2015
Ciclo «B»
Año «impar»
Este Calendario Litúrgico Pastoral ha sido elaborado por
el Secretariado de la Comisión Episcopal de Liturgia de
la Conferencia Episcopal Española de acuerdo con el
Calendarium Romanum, las Normas Universales sobre
el Año litúrgico y sobre el Calendario, y el Calendario
Propio de España.
©
CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA
No está permitida, sin la autorización escrita de los titulares del copyright,
bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción parcial o total
de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la repro-
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ISBN: 978-84-92586-61-5
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PRESENTACIÓN
El domingo
3. En el primer día de cada semana, llamado día del Señor o domingo,
la Iglesia, según una tradición apostólica que tiene sus orígenes en el
mismo día de la Resurrección de Cristo, celebra el Misterio Pascual. Así
pues, el domingo ha de ser considerado como el día festivo primordial
(NUALC, 4).
4. Puesto que el día del Señor es el núcleo y el fundamento del año
litúrgico por medio del cual la Iglesia despliega todo el misterio de
Cristo, el domingo solamente cede su celebración a las solemnidades
y a las fiestas del Señor; pero los domingos de Adviento, de Cuares-
ma y de Pascua tienen precedencia sobre todas las fiestas del Señor
y sobre todas las solemnidades. Las solemnidades que coincidan en
estos domingos han de celebrarse el lunes siguiente (v. gr. San José,
Anunciación del Señor, Inmaculada Concepción). Cuídese que el do-
mingo se presente e inculque a la piedad de los fieles como el día
festivo primordial, de tal manera que también sea día de alegría y de
liberación del trabajo (cf. SC, 106).
El Año Litúrgico y el Calendario – 7
Las ferias
13. Reciben el nombre de ferias los días de la semana que siguen al
domingo; su celebración tiene reglas distintas según su importancia
(NUALC, 16).
17. Toda solemnidad que sea impedida por un día litúrgico que goce de
precedencia se traslada al día más próximo que esté libre en los días
inscritos en los núms. 1-8 en la tabla de precedencia de días litúrgi-
cos (NUALC, 60). Sin embargo, las solemnidades que coincidan en
los domingos de Adviento, Cuaresma o Pascua se trasladan al lunes
siguiente, a no ser que la coincidencia tenga lugar en el Domingo de
Ramos o en el Domingo de la Resurrección del Señor (NUALC, 5).
18. Cuando en el mismo día hubieran de celebrarse las Vísperas del Ofi-
cio en curso y las primeras Vísperas del día siguiente, prevalecen las
Vísperas de la celebración que en la tabla de los días litúrgicos ocupe
lugar preferente; en caso de igualdad, se prefieren las Vísperas del día
en curso (NUALC, 61). No obstante, si las Vísperas se celebran unidas
a la Eucaristía, con participación del pueblo, estas han de ser del Ofi-
cio del día siguiente, si el día siguiente es domingo o solemnidad de
precepto.
Esta misma norma impide la celebración de la Misa exequial y de las
Misas rituales y por diversas necesidades desde las I Vísperas de los
domingos de Adviento, Cuaresma y Pascua y de las solemnidades de
precepto.
El Calendario particular
20. El Calendario particular se confecciona insertando en el Calendario ge-
neral las solemnidades, fiestas y memorias que son propias, esto es:
a) En el Calendario diocesano, además de las celebraciones de
los patronos y de la Dedicación de la iglesia-catedral, los santos y
beatos que tienen una relación particular con la diócesis, por ejem-
plo, relación de origen, de larga permanencia, de muerte.
b) En el Calendario religioso, además de las celebraciones del
Título, del Fundador y del Patrono, los santos y beatos que fueron
miembros de aquella familia religiosa o que tuvieron con ella una
especial relación.
c) En el Calendario de cada una de las iglesias, además de las
celebraciones propias de la diócesis o de la familia religiosa, las
celebraciones propias de la misma iglesia registradas en la tabla de
los días litúrgicos, así como los santos cuyo cuerpo se conserva en
la misma iglesia. Los miembros de las familias religiosas se unen a
la comunidad de la Iglesia local, para celebrar la dedicación de la
iglesia-catedral y del patrono principal del lugar y del territorio don-
de viven (NUALC, 52).
Solemn. de precepto.
Domingo de Adviento,
Cuaresma y Pascua. NO NO NO NO
Jueves, Viernes y Sá-
bado Santos.
Solemn. no de pre-
cepto. 2 de noviem-
bre. Miércoles de Ce-
niza. Lunes, Martes NO NO NO NO
y Miércoles Santos.
Días de la Octava de
Pascua.
Dom. de Navidad y
del tiempo ordinario. SÍ SÍ NO NO
Fiestas.
Ferias del 17 al 24
de diciembre, ferias
de la Octava de Na- SÍ SÍ NO NO
vidad. Ferias de Cua-
resma.
Memorias obligadas.
Ferias de Adviento
hasta el 16 de diciem-
bre, inclusive, ferias SÍ SÍ SÍ NO
de Navidad desde el
2 de enero, ferias del
tiempo pascual.
Solemn. de precep-
to. Dom. de Advien-
to, Cuaresma y Pas- NO NO NO
cua. Jueves, Viernes
y Sábado Santos.
Solemn. no de pre-
cepto. 2 de noviem-
bre. Miércoles de
Ceniza. Lunes, Martes SÍ NO NO
y Miércoles Santos.
Días de la Octava de
Pascua.
Dom. de Navidad y
del tiempo ordina- SÍ NO NO
rio. Fiestas.
Ferias del 17 al 24
de diciembre, ferias
de la Octava de Na- SÍ SÍ NO
vidad. Ferias de Cua-
resma.
Memorias obligadas.
Ferias de Adviento
hasta el 16 de diciem-
bre, inclusive, ferias SÍ SÍ NO
de Navidad desde el
2 de enero, ferias del
tiempo pascual.
Calendarios particulares
11. Hasta el 16 de diciembre: los domingos no se permite ninguna ce-
lebración; las solemnidades se trasladan, las fiestas y memorias de este
año se omiten. En otros días se admiten otras celebraciones.
12. A partir del 17 de diciembre: los domingos no se permite ninguna
celebración; las solemnidades se trasladan, las fiestas y memorias de este
año se omiten. Los demás días se admiten solo solemnidades y fiestas;
las memorias obligatorias particulares se deben trasladar de forma per-
manente a otro día.
Otros
13. En la celebración del Matrimonio, ya se celebre en la Misa o fuera
de ella, se imparte siempre la bendición nupcial, pero recordando a los
esposos la singular naturaleza de este tiempo litúrgico (cf. Ritual del Ma-
trimonio, 32).
14. Se permite el uso del órgano y de los otros instrumentos musicales
solo para sostener el canto, con la moderación que conviene a la natu-
raleza de este tiempo (cf. OGMR, 313). Se exceptúan las solemnidades,
fiestas y el Domingo III «Gaudete».
15. Se ha de adornar con moderación el altar (OGMR, 305; CO, 236).
28 – Noviembre - diciembre
NOVIEMBRE 2014
29 SÁBADO. Después de la hora nona:
COMIENZA EL TIEMPO DE ADVIENTO
COMIENZO DEL AÑO DE LA VIDA CONSAGRADA
30 0 I DOMINGO DE ADVIENTO
Misa del Domingo (morado).
mo MISAL: ants. y oracs. props., sin Gl., Cr., Pf. I o III Adv.
LECC.: vol. II.
- Is 63, 16b-17. 19b; 64, 2b-7. ¡Ojalá rasgases el cielo y bajases!
- Sal 79. R. Oh Dios, restáuranos, que brille tu rostro y nos salve.
- 1 Cor 1, 3-9. Aguardamos la manifestación de nuestro Señor Jesucristo.
- Mc 13, 33-37. Velad, pues no sabéis cuándo vendrá el dueño de la casa.
Tres esperas. La Iglesia comienza un nuevo Año litúrgico. El
tiempo de Adviento nos abre la puerta al misterio navideño, el
pascual y a la vida de la Iglesia. Comenzamos con la proclama-
ción y celebración del gran anuncio salvífico: El Señor viene.
Nos invita a “velar”, a estar alerta. Tres son las actitudes de la
espera: La primera es la espera orada: Isaías suplica al Señor que
rasgue los cielos y baje a salvar a su pueblo, obra de su mano (1
Lect.). La segunda es la espera vigilante: Marcos recomienda per-
manecer en vela en espera del Señor que viene (Ev). La tercera es
la espera testimoniada por las obras. Pablo agradece a Dios los
dones otorgados a los corintios y les exhorta a ser fieles mientras
esperan su retorno (2 Lect.).
I Semana de Adviento – 29
DICIEMBRE
Calendarios particulares
11. Durante la Octava de Navidad: se permiten solo las solemnidades y
fiestas particulares, las memorias obligatorias particulares se trasladan de
forma permanente a otro día.
12. A partir del 2 de enero: el domingo siguiente solo se permiten las so-
lemnidades, en cuyo caso la fiesta del Bautismo del Señor se traslada al
lunes siguiente, por lo que el tiempo de Navidad concluiría después de
las completas de ese lunes. Las fiestas y memorias que coinciden con este
domingo se omiten. Los demás días se permiten todas las celebraciones.
50 – Diciembre
— Todos los sacerdotes pueden celebrar o concelebrar tres Misas, con tal
que se celebren a su tiempo: medianoche, aurora y día.
— Los que celebran solo una Misa, dicen la que corresponda a la hora
del día.
— El sacerdote que hoy celebra tres Misas puede percibir tres estipendios
(c. 951, 1).
Misa a la aurora:
Misa de la aurora (blanco).
bl MISAL: ants. y oracs. props., Gl., Cr. (a las palabras: «Y por
obra…» todos se arrodillan), Pf. Nav., embolismos props. en
las PP. EE. No se puede decir la PE IV.
LECC.: vol. II.
- Is 62, 11-12. Mira a tu Salvador que llega.
- Sal 96. R. Hoy brillará una luz sobre nosotros, porque nos ha nacido el Señor.
- Tit 3, 4-7. Según su propia misericordia nos ha salvado.
- Lc 2, 15-20. Los pastores encontraron a María y a José, y al niño.
52 – Diciembre
Calendarios particulares
11. Los domingos se permiten solo las solemnidades, mientras que las
fiestas y memorias de ese año se omiten; los demás días se admiten todas
las celebraciones.
COMIENZA EL TIEMPO ORDINARIO
ENERO 2015
Fiesta de la Presentación del Señor, llamada Hypapante por los griegos: cua-
renta días después de Navidad, Jesús fue llevado al Templo por María y José,
y lo que pudo aparecer como cumplimiento de la ley mosaica se convirtió, en
realidad, en su encuentro con el pueblo creyente y gozoso. Se manifestó, así,
como luz para alumbrar a las naciones y gloria de su pueblo, Israel (elog. del
Martirologio Romano).
Calendarios particulares
12. Los domingos no se permite ninguna celebración; las solemnidades
se trasladan, las fiestas y memorias que coinciden este año se omiten.
13. En los otros días se admite la celebración de solemnidades y fiestas;
las memorias siempre de acuerdo a lo dicho en el n. 2.
Otros
14. Recomiéndese a los fieles una participación más intensa y más fruc-
tuosa en la Liturgia cuaresmal y en las celebraciones penitenciales. Ex-
hórteseles, sobre todo, para que, según la ley y la tradición de la Iglesia,
se acerquen en este tiempo al sacramento de la Penitencia y puedan así
participar con el alma purificada en los Misterios Pascuales. Es muy con-
veniente que el sacramento de la Penitencia se celebre, durante el tiem-
po de Cuaresma, según el rito para reconciliar a varios penitentes con
confesión y absolución individual, tal como viene indicado en el Ritual
Romano (cf. Ritual de la Penitencia, 295-314). Los pastores estarán más
102 – Introducción
FEBRERO 2015
1 0 II DOMINGO DE CUARESMA
Misa del Domingo (morado).
mo MISAL: ants. y oracs. props., sin Gl., Cr., Pf. prop. No se puede
decir la PE IV.
LECC.: vol. II.
- Gén 22, 1-2. 9-13. 15-18. El sacrificio de Abrahán, nuestro padre en la fe.
- Sal 115. R. Caminaré en presencia del Señor en el país de la vida.
- Rom 8, 31b-34. Dios no perdonó a su propio Hijo.
- Mc 9, 2-10. Este e mi Hijo amado.
Tres montes: Moria, Tabor y Calvario. La liturgia de hoy presenta
tres montes: Moria, Tabor y Calvario. Cada uno tiene su significa-
do y contenido. La fe de Abrahán es puesta a prueba al sacrificar
al hijo de la promesa en el monte Moria. Dios ve la obediencia
del Patriarca y hace que un cordero sea sacrificado en vez de Isa-
ac (1 Lect.). El otro monte es el Tabor. Jesús es transfigurado y el
Padre exhorta a todos a escuchar la voz de su Hijo, que camina
hacia la muerte (Ev.). No se menciona expresamente el monte
del Calvario en el texto paulino, pero se habla de la muerte de
Jesús. Por su muerte la humanidad se ha salvado (2 Lect.).
DÍA Y COLECTA DE HISPANOAMÉRICA (dependiente de la CEE,
optativa): celebración de la Liturgia del día, alusión en la monición
de entrada y en la homilía, intención en la orac. univ., colecta.
No se permiten otras celebraciones, tampoco la Misa exequial.
Liturgia de las Horas: oficio dominical. No se dice Te Deum.
Comp. Dom. II.
Martirologio: elogs. del 2 de marzo, pág. 187.
II Semana de Cuaresma – 111
LECC.: vol. V.
- 2 Sam 7, 4-5a. 12-14a. 16. El Señor Dios le dará el trono de David, su
padre.
- Sal 88. R. Su linaje será perpetuo.
- Rom 4, 13. 16-18. 22. Apoyado en la esperanza, creyó, contra toda
esperanza.
- Mt 1, 16. 18-21. 24a. José hizo lo que le había mandado el ángel del
Señor.
o bien: Lc 2, 41-51a. Mira que tu padre y yo te buscábamos angustiados.
José, el eslabón histórico. La celebración de san José se enmarca
en el cuadro del tiempo cuaresmal y nos ayuda a descubrir el sig-
nificado del misterio del plan salvífico de Dios. Dios promete al
rey David que le dará un reinado perpetuo y su trono durará por
siempre (1 Lect.). José, hombre justo, silencioso y disponible a los
planes de Dios, es el eslabón que une a Jesús a la casa de David
(Ev.). José, como otro Abrahán, confía plenamente en Dios y nos
da un ejemplo de fe íntegra y de esperanza radiante (2 Lect.).
No se permiten otras celebraciones.
Hoy puede utilizarse la música instrumental y se puede adornar el
altar con flores.
DÍA Y COLECTA DEL SEMINARIO: Liturgia del día, alusión en la
mon. de entrada y en la hom., intención en la orac. univ., colecta.
Puede celebrarse también el domingo 22 de marzo.
Liturgia de las Horas: oficio de la solemnidad. Te Deum.
Comp. Dom. II.
Martirologio: elogs. del 20 de marzo, pág. 214.
CALENDARIOS: Santo Padre: Aniversario de la inauguración del Pontificado
del papa Francisco (2013).
Sigüenza-Guadalajara: Aniversario de la ordenación episcopal de Mons.
José Sánchez González, obispo, emérito (1980).
Tarazona: Aniversario de la ordenación episcopal de Mons. Eusebio Her-
nández Sola, obispo (2011).
122 – Marzo
Normas particulares de
Semana Santa y Triduo Pascual
Misa
1. El formulario de la Misa es propio para cada día.
2. No está permitida, sin excepción, ninguna Misa que no sea la propia
del día (cf. OGMR, 355b). Para los primeros días de la Semana Santa se
toma el prefacio de la Pasión II.
3. El Domingo de Ramos, Jueves Santo y durante el Triduo Pascual no
se permiten las Misas de difuntos, tampoco la exequial. Durante los pri-
meros días de la Semana Santa puede celebrarse la Misa exequial (cf.
OGMR, 380).
4. El color de las vestiduras litúrgicas es el morado o violeta para el Lu-
nes, Martes, Miércoles y Sábado Santos; el rojo para el Domingo de Ra-
mos y Viernes Santo; y el blanco para el Jueves Santo, la Vigilia Pascual y
el Domingo de Pascua (cf. OGMR, 346d.b.a.).
130 – Introducción
Calendarios particulares
8. No se permite ninguna celebración.
9. Las solemnidades se trasladan después de la Octava de Pascua, las
fiestas y memorias de este año se omiten.
Otros
10. Es sagrado el ayuno pascual de los dos primeros días del Triduo, en
los cuales, según la antigua tradición, la Iglesia ayuna «porque el Esposo
le ha sido arrebatado». El Viernes Santo de la Pasión del Señor hay que
observar en todas partes el ayuno y la abstinencia, y se recomienda que
se observe también durante el Sábado Santo, a fin de que la Iglesia pue-
da llegar con espíritu abierto a la alegría del Domingo de Resurrección
(cf. PCFP, 39).
11. Las celebraciones de la primera parte del Triduo (Misa vespertina
del Jueves Santo y celebraciones del Viernes y Sábado Santos durante el
día) son intensamente sobrias; en cambio la Noche Santa de la Resurrec-
ción es una fiesta rebosante de alegría. El paso de la tristeza al gozo se
expresa en la misma Vigilia Pascual, celebración del tránsito de Cristo,
de su Muerte a su Resurrección. Que se haga este paso en la Liturgia
es fundamental, para captar la realidad salvífica que se conmemora. La
culminación del Triduo Pascual es la Vigilia Pascual, en la que hacemos
memoria sacramental de la Resurrección del Señor.
12. Para la celebración adecuada del Triduo Pascual se requiere un nú-
mero conveniente de ministros y colaboradores, que han de ser instrui-
dos cuidadosamente acerca de lo que han de hacer (PCFP, 41).
13. No se celebren los oficios del Triduo Pascual en aquellos lugares
donde falte el número suficiente de participantes, ministros y cantores,
y procúrese que los fieles se reúnan para participar en una iglesia más
importante (PCFP, 43).
Semana Santa y Triduo Pascual – 131
14. Los pastores no dejen de explicar a los fieles, en el mejor modo po-
sible, el significado y la estructura de las celebraciones, preparándoles a
una participación activa y fructuosa (PCFP, 41).
15. Tiene una importancia especial en las celebraciones de la Semana
Santa, y especialmente durante el Triduo Pascual, el canto del pueblo,
de los ministros y del sacerdote celebrante, porque es concorde a la so-
lemnidad de dichos días y, también, porque los textos adquieren toda su
fuerza precisamente cuando son cantados (cf. PCFP, 42).
16. En la celebración del Matrimonio se advertirá a los esposos que ten-
gan en cuenta la naturaleza peculiar de este tiempo litúrgico. En ningún
caso se celebrará el Matrimonio el Viernes Santo ni el Sábado Santo (cf.
Ritual del Matrimonio, 32).
132 – Marzo
ABRIL
En este día, en que «ha sido inmolada nuestra Víctima Pascual: Cristo (1 Cor 5,
7), lo que por largo tiempo había sido prometido en misteriosa prefiguración se
ha cumplido con plena eficacia: el cordero verdadero sustituye a la oveja que
lo anunciaba, y con el único sacrificio se termina la diversidad de las víctimas
antiguas» (cf. san León Magno).
En efecto, «esta obra de la Redención humana y de la perfecta glorificación
de Dios, preparada antes por las maravillas que Dios obró en el pueblo de la
antigua Alianza, Cristo, el Señor, la realizó principalmente por el Misterio Pas-
cual de su bienaventurada Pasión, Resurrección de entre los muertos y gloriosa
Ascensión. Por este misterio, muriendo, destruyó nuestra muerte, y resucitando,
restauró nuestra vida. Pues del costado de Cristo dormido en la cruz nació el
sacramento admirable de la Iglesia entera» (SC, 5).
La Iglesia, meditando sobre la Pasión de su Señor y Esposo y adorando la Cruz,
conmemora su propio nacimiento y su misión de extender a toda la humanidad
sus fecundos efectos, que hoy celebra, dando gracias por tan inefable don, e
intercede por la salvación de todo el mundo (CO, 312).
Durante el Sábado Santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, me-
ditando su Pasión y Muerte, su descenso a los infiernos, y se abstiene absoluta-
mente del sacrificio de la Misa, quedando desnudo el altar hasta que, después
de la solemne Vigilia o expectación nocturna de la Resurrección, se inauguren los
gozos de la Pascua, con cuya exuberancia iniciarán los cincuenta días pascuales.
4 SÁBADO. En la noche:
COMIENZA EL TIEMPO PASCUAL
Calendarios particulares
15. Los domingos y durante la Octava no se permite ninguna celebra-
ción; las solemnidades se trasladan, las fiestas y memorias de este año
se omiten.
16. El resto de los días se permiten las celebraciones.
Tiempo pascual – 149
Otros
17. Es muy conveniente que los niños reciban su primera Comunión en
estos domingos pascuales (PCFP, 103).
18. Los pastores han de recordar y explicar a los fieles, durante el tiempo
pascual, el sentido del precepto de la Iglesia de recibir la Eucaristía en
este tiempo por los cristianos que ya han hecho la primera Comunión
(c. 920). Se encarece que durante este tiempo, y especialmente durante
la semana de Pascua, se lleve la Comunión a los enfermos (PCFP, 104).
19. En los lugares donde es costumbre bendecir las casas con motivo de
las fiestas pascuales, el párroco, otros presbíteros o diáconos delegados
suyos cuidarán de hacerlo. El párroco acuda a las casas para hacer la
visita pastoral a cada familia, mantener un coloquio con sus miembros
y celebrar con ellos un momento de oración, usando los textos del Ben-
dicional (PCFP, 105).
20. El cirio Pascual, colocado junto al ambón o junto al altar, enciénda-
se en las celebraciones litúrgicas de alguna solemnidad, tanto en la Misa
como en Laudes y Vísperas, hasta el Domingo de Pentecostés. Acabado
el tiempo de Pascua, se apaga el cirio Pascual, que es conveniente co-
locar en un lugar digno del baptisterio, para que, en la celebración del
Bautismo, se enciendan en su llama los cirios de los bautizados (cf. Misal
Romano).
150 – Abril
OCTAVA DE PASCUA
Primera semana del salterio
ABRIL 2015
MAYO
JUNIO
JULIO
AGOSTO
SEPTIEMBRE
OCTUBRE
- Jon 4, 1-11. Tú te lamentas por el ricino, y yo, ¿no voy a sentir la suerte
de Nínive, la gran ciudad?
- Sal 85. R. Tú, Señor, eres lento a la cólera, rico en piedad.
- Lc 11, 1-4. Señor, enséñanos a orar.
o bien: cf. vol. V.
Liturgia de las Horas: oficio de la memoria.
Martirologio: elogs. del 8 de octubre, pág. 600.
CALENDARIOS: A Coruña, Arzobispado Castrense-Unidad Militar de Emergencias
(UME), Cádiz, Santiago de Compostela: (S). Dominicos y HH. de Belén: (F).
Zamora: San Martín Cid (MO).
Cartagena: Aniversario de la ordenación episcopal de Mons. Javier Azagra
Labiano, obispo, emérito (1970).
Ciclo «C»
Año «par»
340 – Noviembre
29 0 I DOMINGO DE ADVIENTO
Misa del Domingo (morado).
mo MISAL: ants. y oracs. props., sin Gl., Cr., Pf. I o III Adv.
LECC.: vol. III.
- Jer 33, 14-16. Suscitaré a David un vástago legítimo.
- Sal 24. R. A ti, Señor, levanto mi alma.
- 1 Tes 3, 12-4, 2. Que el Señor os fortalezca internamente, para cuando
Jesús vuelva.
- Lc 21, 25-28. 34-36. Se acerca buestra liberación.
Hoy no se permiten otras celebraciones, tampoco la Misa exequial.
Liturgia de las Horas: oficio dominical. Te Deum. Comp.
Dom. II.
Martirologio: elogs. del 30 de noviembre, pág. 697.
I Semana de Adviento – 341
DICIEMBRE
— Todos los sacerdotes pueden celebrar o concelebrar tres Misas, con tal
que se celebren a su tiempo: medianoche, aurora y día.
— Los que celebran solo una Misa, dicen la que corresponda a la hora
del día.
— El sacerdote que hoy celebra tres Misas puede percibir tres estipen-
dios (c. 951, 1).
Misa a la aurora:
Misa de la aurora (blanco).
bl MISAL: ants. y oracs. props., Gl., Cr. (a las palabras: «Y por
obra…» todos se arrodillan), Pf. Nav., embolismos props. en
las PP. EE. No se puede decir la PE IV.
LECC.: vol. III.
- Is 62, 11-12. Mira a tu Salvador que llega.
- Sal 96. R. Hoy brillará una luz sobre nosotros, porque nos ha nacido el
Señor.
- Tit 3, 4-7. Según su propia misericordia nos ha salvado.
- Lc 2, 15-20. Los pastores encontraron a María y a José, y al niño.
360 – Diciembre
OCTAVA DE NAVIDAD
CALENDARIO 2014-2015
Tiempo de Adviento 2014......................................................................................... 25
Tiempo de Navidad .................................................................................................. 47
Tiempo ordinario (1.ª parte) ...................................................................................... 68
Tiempo de Cuaresma ................................................................................................ 99
Semana Santa y Triduo Pascual ................................................................................. 128
Tiempo pascual ........................................................................................................ 146
Tiempo ordinario (2.ª parte)....................................................................................... 190
CALENDARIO 2015-2016
Tiempo de Adviento 2015......................................................................................... 340
Tiempo de Navidad................................................................................................... 358
APÉNDICE
Anuncio del Nacimiento del Señor............................................................................ 367
Anuncio de las celebraciones movibles .................................................................... 367
Contraportada CLP 2014-2015
ISBN-13: 978-84-92586-61-5
9 788492 586615