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Emocion Unidad 6 TEORICO B Psicologia General UBA
Emocion Unidad 6 TEORICO B Psicologia General UBA
Emocion Unidad 6 TEORICO B Psicologia General UBA
El proceso de la emocion
Frijida considera a la emocion como un conjunto de etapas:
Evaluacion -> valoracion del contexto -> preparacion para la accion -> cambio fisiologico, expresion, accion.
Stein, Trabasso y Liwag propusieron etapas algo diferentes:
1- Se percibe un suceso, casi siempre inesperado, que cambia el estado de una meta.
2- Con frecuencia las creencias resultan desafiadas; esto puede causar cambios fisiologicos y expresiones.
3- Se formulan planes acerca de qué hacer con respecto al suceso para reinstalar o modificar la meta, y se
consideran los resultados probables de los planes.
Experimentos: Lucia y las pinturitas, le hicieron escribir y le regalaron las pinturitas. Lucia se puso nerviosa porque
pensaba que querian que haga mas tarea en casa.
Los titulos de las secciones siguientes siguen el esquema de Frijida.
Evaluacion
Arnold propone que las emociones pueden provocarse de numerosas maneras, pero habitualmente el primer paso
es la evaluacion (appraisal): el reconocimiento de que un suceso es significativo. La investigacion moderna sobre la
evaluacion puede dividirse en dos enfoques. En uno de ellos, llamado el enfoque componencial porque postula
componentes de las emociones, los investigadores suelen solicitar a la gente que recuerde un episodio de emocion o
considere una historia o historieta, y luego le asigne puntajes en relacion con varios rasgos.
Otro enfoque, el de las teorias de la revelancias para metas. La idea de evaluacion de la relevancia para una meta ha
sido bien sintetizada por Lazarus y sugiere tres rasgos:
- ¿Hay una relevancia para una meta? Solo si un suceso es relevante para una meta habra emocion.
- ¿Hay congruencia o incongruencia respecto de una meta? Acercarse a una meta causa emociones positivas,
alejarse causa emociones negativas.
- ¿De qué clase es la implicacion del yo en el suceso? Se refiere al valor de un suceso para una persona.
La investigacion sobre la evaluacion supone que las emociones son tipicamente causadas por sucesos y son
intencionales, es decir, tienen un objeto de alguna clase. Algunas dificultades es que la evidencia proviene de
informes de las personas sobre si mismas. La idea misma de las emociones entendidas como sucesos que enlazan el
mundo interno y el externo plantea dificultades metodologicas. Otro problema que algunos investigadores han
identificado es que las evaluaciones pueden parecer “frias”, como una especie de lista de control, mientras que las
emociones son “calientes”.
Una larga tradicion postula que las emociones implican un sentimiento que no puede reducirse o analizarse
ulteriormente. Evaluacion no significa que una persona causa deliberada y conscientemente una emocion marcando
respuestas “si” o “no”.
Expresion
Darwin propuso una taxonomia de las expresiones emocionales, y supuso que cada emocion es un estado discreto,
reconocible por una expresion, a veces por una accion, a veces, como en el caso de las lagrimas o la transpiracion,
por un hecho fisilogico. Birwhistell habia argumentado: “probablemente no haya simbolos universales de estados
emocionales. Podemos suponer que las expresiones emocionales son aprendidas y organizadas de acuerdo con la
estructura particular de cada sociedad”. Ekman llamo al patron innato de placer la sonrisa de Duchenne.
La voz tambien es importante para la expresion. Aunque el rostro ha sido objeto de una abrumadora mayoria de las
investigaciones sobre expresion, no se ha abordado suficientemente aun la importancia de esta y de otras claves en
cuanto al reconocimiento de las emociones en la vida real. La mayor parte de la gente utilizaba dos o mas claves para
reconocer cualquier emocion. Las claves mas frecuentemente utilizadas eran vocales, mas de la mitad de los
incidentes eran reconocidos utilizando una combinacion de claves faciales, verbales y contextuales.
Cambio fisiologico
Las emociones se despiertan como sensaciones del cuerpo se la conoce como la teoria periferica, en contraposicion
con la teoria central, que sostiene que las emociones se despiertan en el cerebro. Permitio formular predicciones por
ejemplo la prediccion de que una disminucion de la sensacion desde el interior del cuerpo deberia disminuir la
intensidad de las emociones. Inversamente, la introduccion de cambios fisiologicos deberia causar emociones.
Bermond y colaboradores se hallo que la perturbacion puramente fisiologica en la emocion posterior a la lesion
habia disminuido, como era predecible a causa de la lesion, y el alcance de esta disminucion estaba correlacionado
con perdida de input sensorial, pero esto no tenia un efecto apreciable de disminucion de la experiencia emocional.
Zajonc y colaboradores propusieron que algunas expresiones faciales tienen efectos emocionales por restriccion de
la circulacion en vasos sanguineos de la cara. Hay pues evidencia que sugiere que los cambios faciales pueden causar
o intesificar emociones, aunque la intensidad de esas emociones permanece baja.
Relaciones entre desencadenantes, experiencia, expresiones y cambios fisiologicos
Tomkins:
Los afectos son conjuntos de respuestas musculares y glandulares localizadas en el rostro y tambien ampliamente
distribuidas en el cuerpo, que generan un feedback sensorial que es inherentemente “aceptable” o “inaceptable”.
Estos conjuntos organizados de respuestas son disparados en centros subcorticales en los que se almacenan
“programas” especificos para cada afecto distinto. Estos programas son innatos, geneticamente heredados. Son
capaces de imponer patrones especificos de respuestas correlacionadas a organos tan ampliamente distribuidos
como el rostro, el corazon y las glandulas endocrinas.
Cannon habia argumentado en contra de la teoria periferica de James, proponiendo que los cambios fisiologicos son
producidos por el cerebro, y que son similares en emociones diferentes como el enojo y el miedo. Segun esta idea,
diferentes emociones implican exactamente la misma activacion general de una parte del sistema nervioso
autonomo: su rama simpatica.
PSICOLOGIA – MYERS
La fisiologia de la emocion
Emocion: respuesta de todo organismo que comporta, 1) excitacion fisiologica, 2) comportamientos expresivos y 3)
experiencia consciente. No solo la emocion sino la mayoria de los fenomenos psicologicos (vision, sueño, memoria,
sexo, etc) pueden enfocarse desde tres perspectivas: la fisiologia, la de comportamiento y la cognitiva. Una de las
explicaciones de la muerte subita a casua de una “maldicion” de vudu es que el sistema nervioso parasimpatico de la
persona aterrorizada que calma su cuerpo, reacciona en exceso frente a una excitacion extrema y provoca el paro
cardiaco.
La excitacion
La excitacion prolongada, a causa de un estres sostenido, pone a prueba el cuerpo. Pero en muchoas situaciones la
excitacion se adapta. Una excitacion demasiado debil puede ser tan perturbadora como los niveles extremadamente
altos de excitacion. Cuando se hace un examen conviene estar ligeramente excitado, es decir, atento pero sin
temblar de nerviosismo. Aunque suele actuarse mejor con un ligera excitacion, el nivel de excitacion para una
actuacion optima varia segun las tareas que se desempeñan. En las tareas faciles o bien aprendidas, la mejor
actuacion se produce con una excitacion relativamente alta, lo que realiza la respuesta dominante y normalmente
correcta. En las tareas mas dificiles o improvisadas, la excitacion optima es en cierto modo menor.
La experiencia emocional
Los psicologos han tratado de identificar las emociones que se distinguen tanto por el rostro como por la experiencia.
El miedo
El miedo puede ser una emocion venerosa. Puede atormentarnos, robarnos el sueño y preocupar a nuestros
pensamientos. Las personas pueden literalmente estar muertas de miedo. El miedo tambien puede ser contagioso.
Mas frecuentemente, el miedo es una respuesta de adaptacion. El miedo prepara a nuestros cuerpos para huir del
peligro. El miedo a enemigos reales o imaginarios une a las personas forman familias, tribus y naciones. El miedo a
ser dañado nos protege del daño. El miedo al castido o a las represalias evita en gran medida que nos dañemos los
unos a los otros. El miedo desencadena preocupacion, que centra la mente en un problema y ensaya estrategias
para hacerle frente.
Estos resultados sugieren que nuestros miedos no reflejan unicamente nuestros propios traumas anteriores, sino
tambien los de los nuestros padres y amigos. Ademas, puede que estemos biologicamente preparados para
aprender algunos miedos con mayor rapidez que otros. Una de las claves para entender los miedos se halla en la
amigdala. La amigdala desempeña una funcion clave en la asociacion de distintas emociones, entre ellas el miedo,
con situaciones concretas. Por supuesto, los miedos de algunas personas no son mayores que los de otras. Para unas
pocas personas, los miedos intensos ante objetos o situaciones determinadas perturban su capacidad para
afrontarlos. Ademas, algunas personas temen en gran medida las situaciones amenazantes o embarazosas. Estar
siempre atento a las posibles amenazas significa ser un ansioso cronico.
La experiencia ayuda a formar este miedo o falta de miedo, pero tambien lo hacen nuestros genes. Incluso entre
gemelos mocigoticos educados por separado, los niveles de miedo de uno y otro son similares.
El enfado
El enfado era especialmente comun cuando el acto de otra persona parecia deliberado, injustificado y evitable. Pero
las molestias sin culpable, tales como los malos olores, las altas temperaturas, un atasco de trafico, los males y los
dolores, tambien tienen el poder de hacernos enfadar. Cuando el enfado alimenta los actos agresivos fisicos o
verbales que mas tarde lamentamos, el enfado esta mal adaptado.
Los libros y articulos populares sobre la agresion a veces aconsejan que las explosiones hostiles equilibradas pueden
ser mas beneficiosas que reprimir el enfado. La catarsis es magnifica para experimentar y admirable de contemlar,
señala Martin Seligman. Fomentar el desahogo de la furia es un rasgo tipico de las culturas individualizadas, pero
rara vez se oira en culturas en las que la identidad de las personas se centra mas en el grupo. El consejo de
“desahogar tu enfado” presupone que la expresion emocional proporciona una liberacion emocional o catarsis.
En resumen, expresar el enfado puede calmar momentaneamente si no nos deja con un sentimiento de culpa o
ansiedad. A pesar de que las personas a veces se sienten mejor durante horas despues, la catarsis no suele conseguir
eliminar la furia de la persona. Con mayor frecuencia, expresar el enfado alimenta mas enfado. Cuando las
explosiones de colera nos calman, puede que esten reforzando y por lo tanto creando un habito.
Los expertos han ofrecido dos sugerencias. La primera, reducir el nivel de la excitacion fisiologica del enfado
mediante la espera. La segunda, manejar el enfado de un modo que no implique enfadarse siempre por cualquier
minima molestia ni estar pasivamente enfurruñado.
La felicidad
Uno de los descubrimientos mas constantes de la psicologia es que cuando nos sentimos felices estamos mas
dispuestos a ayudar a los demas. Se denomina fenomeno de sentirse bien hacer el bien.
Las personas tienden a recuperarse de los malos dias con un estado de animo mejor de lo habitual al dia siguiente.
Cuando te encuentres de mal humor. Con el tiempo, nuestros altibajos emocionales tienden a equilibrarse.
Ascendencia emocional
Darwin planteo que las emociones son innatas. Dentro de la categoria general de las emociones innatas, Darwin
sugirio que algunas tienen mas antiguedad evolutiva que otras. Observo que nuestros lejanos antepasados
expresaban el miedo y la rabia casi igual que el hombre actual. En cambio situo el sufrimiento, como el que se
manifiesta en la pena o la ansiedad, mas proximo a los origenes del hombre.
El instinto basico
Tomkins planteo la existencia de ocho emociones basicas: sorpresa, interes, alegria, ira, miedo, aversion, verguenza
y angustia. Postulo que representaban respuestas modelo innatas que estan controladas por mecanismos cerebrales
“conectados fisicamente”. Paul Ekman ofrece una lista mas corte, que consiste en seis emociones basicas con
expresiones faciales universales: sorpresa, felicidad, ira, miedo, aversion y tristeza. Philip Johnson-Laird y Keith
Oatley plantean el problema de las emociones basicas analizando las clases de palabras que tenemos para hablar
sobre las emociones. Al final hicieron una lista de cinco emociones que coinciden con las seis emociones de Ekman,
salvo la sorpresa. Jaak Panksepp ha adoptado un planteamiento diferente, partiendo de las conductas observadas en
las ratas a consecuencia de la estimulacion electrica de zonas cerebrales, y postula cuatro modelos basicos de
respuesta emocional: panico, ira, expectacion y temor.
La mezcla de emociones basicas para conformar emociones de orden superior suele considerarse una operacion
tipicamente cognitiva. Richard Lazarus plantea que el orgullo, la verguenza y el agradecimiento podrian ser
emociones exclusivamente humanas.
Reglas de expresion
Paul Ekman propuso la distincion entre las expresiones emocionales universales, que son comunes a todas las
culturas, y otros movimientos corporales que varian de cultura en cultura. Los movimientos simbolicos son aquellso
que tienen un significado verbal especifico, como mover la cabeza para asentir o negar, o encogerse de hombros
para indicar incertidumbre ante una pregunta. Son movimientos que podrian expresarse con palabras, pero no se
expresan linguisticamente. Los movimientos ilustradores estan estrechamente relacionados con el contenido y la
fluidez del habla. Acompañan la cadena hablada, aportan continuidad cuando no econtramos la palabra apropiada o
nos ayudan a explicar las palabras que estamos diciendo.
Ekman no afirma que las expresiones emocionales basicas siempre tengan exactamente la misma apariencia. Señala
que incluso las expresiones emocionales universales se pueden controlar con el aprendizaje y la cultura. Usa la
denominacion “reglas de expresion” para referise a las convenciones, normas y habitos que las personas aprenden
para controlar la expresion de las emociones. Tambien sugiere que puede haber reglas de expresion personales que
anulen las culturas.
Ekman realizo una prueba efizaz para probar su hipotesis. Partiendo de la suposicion de que los occidentales son
mas expresivos emocionalmente que los orientales, estudio la expresion facial de sujetos japoneses y
estadounidenses mientras veian una pelicula que despertaba las emociones.
Las reglas de expresion se aprenden como parte de la socializacion del individuo y estan tan arraigadas que, al igual
que las expresiones emocionales basicas, se producen automaticamente.
Si funciona...
La respuesta sucinta de este tema tan complejo es que los mecanismos cerebrales que controlan esta funcion son los
mismos en especies diferentes. Sabemos que existe una gran similitud en la organizacion del cerebro entre las
diferentes especies de vertebrados. Las diferencias entre las especies peuden estar en cualquier region o via cerebral,
debido a especializaciones cerebrales que precisan ciertas adaptaciones propias de cada especie o debido a cambios
aleatorios. No obstante, la evolucion no deberia ser concebida como una escala ascendente. Se parte mas a un arbol.