La Renovación de La Gnosis (Por El V.M. Saw) Icglicu
La Renovación de La Gnosis (Por El V.M. Saw) Icglicu
La Renovación de La Gnosis (Por El V.M. Saw) Icglicu
DE LA GNOSIS
—Ignis Natura Renovátur Íntegram—
Colección
Dragón de Sabiduría
— México, 2017 —
Año 56 de Acuario
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EDICIÓN DE AUTOR
© Derechos Reservados:
Alfredo Dosamantes
Registro Internacional:
—DECLARACIÓN AUTO-CRÍTICA—
“No hay nada nuevo bajo el Sol” (Nihil novum sub Sole),
decían los antiguos romanos, y con justa razón, de manera
que la historia del gnosticismo se vuelve a repetir:
Vishnú se encarna, entrega su Mensaje Redentor y de nue-
vo se busca torcerlo o mediatizarlo.
Vishnú, el Segundo Logos, el Chrestos Universal, hace nido
en el corazón de un Hombre y nos enseña el Camino de la
Regeneración, el Camino para Fabricar Alma y
Espíritu, para regresar al Padre de todas las Paternidades.
Y tal como se encarnó el primer siglo en el Divino Rabí de
Galilea, Jeshúa Ben Pandira, también se encarnó el pasado
siglo en el noble corazón de Víctor Manuel Gómez Rodríguez,
como el Cristo Rojo de la Nueva Era de Acuario.
Y así como se torció y mediatizó el mensaje del bendito
Maestro de Maestros, así como se comercializó y fanatizó su
mensaje —de suerte que han corrido ríos de sangre en el
nombre del Cristo en estos dos milenios— asimismo se torció
y mediatizó el mensaje redentor del Cristo Rojo de Acuario.
El fanatismo gnóstico ha llegado a conductas e in-
terpretaciones totalmente opuestas a las enseñan-
zas del Venerable Maestro Samael Aun Weor, así co-
mo también sucedió con las enseñanzas del Divino Redentor
del mundo.
La sagrada Gnosis —raíz de grandes religiones— pasó de
manera vertiginosa y precoz, desde una incipiente etapa de
crecimiento y desarrollo, hasta una multiplicación expo-
nencial de las sectas seudo-gnósticas… ¡Esa es la cruda
realidad de los hechos!
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GRAN MANIFIESTO GNÓSTICO–SEDE PATRIARCAL DE5 MÉXICO
De ninguna manera queremos decir con esta sincera auto-
crítica, que nuestro amado Gurú Samael Aun Weor haya fra-
casado al entregar su Mensaje de la Revolución de la Concien-
cia, como obviamente tampoco fracasaron el Cristo
Jesús o el Buddha Sakyamuní…
En este ejercicio de honestidad, de sincerarnos con noso-
tros mismos, también reconocemos que los enemigos de la
Gnosis no necesitan hacer ningún esfuerzo para atacarla y
desprestigiarla, los mismos que se dicen gnósticos se encar-
gan de hacerlo.
Y así como el enemigo secreto está dentro de sí mismos, de
igual manera los enemigos de la Gnosis están dentro de la
Gnosis, y hemos visto cómo el enemigo secreto se enseñorea
de muchos supuestos maestros, patriarcas, budas, jerarcas,
iluminados, polividentes, encarnaciones, bodhisatvas, etc.,
etc., boicoteando o saboteando —consciente o inconsciente-
mente— la obra del Avatara, usando además su sagrado
Nombre y su Enseñanza para sus desviados intereses.
A estos personajes se les aplican las palabras del Divino
Rabí de Galilea:
“Y cuando oras, no seas como los hipócritas; porque ellos
aman el orar en las sinagogas, y en los cantones de las ca-
lles en pie, para ser vistos de los hombres: de cierto
os digo, que ya tienen su pago.
Mas tú, cuando oras, éntrate en tu cámara, y cerrada tu
puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y tu Padre que
ve en secreto, te recompensará en público.” (Mateo 6:5-6).
Obviamente, ese público donde será recompensado quien
ora en secreto, es el de los Mundos Superiores, porque ¿de
qué sirven coronas y reconocimientos en el mundo material
de la relatividad, si no se tiene nada en el mundo espiritual?
Ese público selecto es el que realmente concede las Iniciacio-
nes y las Maestrías, después de arduas pruebas.
1. LA LEY DE ENTROPÍA
Esta es una Ley que aplica en nuestro planeta —Karma-de-
los-mundos, Prisión de alta seguridad del cosmos— y cada vez
que Vishnú se encarna en su Avatara, pasa lo mismo.
Por tanto, conociendo la Ley no nos extraña en lo más
mínimo la degradación entrópica del Mensaje del Kalki-
Avatara.
El propio Maestro Samael lo confirma en su obra póstuma
“La Revolución de la Dialéctica” (escrita en 1976-77):
“Bajo el Sol, toda religión nace, crece, se desarrolla, se
multiplica en muchas sectas y muere. Así ha sido
siempre y así será siempre.
(…) Desgraciadamente, los hermanitos gnósticos no
han estudiado, no han vivido mi enseñanza que du-
rante tantos años he entregado para darles la liberación
psicológica y ellos mismos han querido sabotear la
Gran Obra de la Blanca Hermandad...”
En conclusión, ► esos “hermanitos gnósticos” que no estu-
dian ni viven el Quinto Evangelio, son los que han querido
sabotear la Gran Obra de la Blanca Hermandad, y al efecto,
crean y multiplican en muchas las sectas seudo-gnósticas…
¡Así ha sido siempre y así será siempre!
Una verdadera autoridad en la historia del gnosticismo, la
acreditada Doctora en Historia Elaine Pagels, en su obra “The
Gnostic Gospels” (Los Evangelios Gnósticos), afirma que en
los primeros cinco siglos de la era cristiana hubo más sectas
gnósticas que las iglesias o sectas cristianas de la actualidad
(para B. Barret, 20,800 denominaciones protestantes y si-
guen aumentando).
La razón, la causa eficiente de esta multiplicidad de
sectas o “escuelas” en la antigüedad, en los albores de la
Era Cristiana, sigue siendo la misma que en la actualidad,
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10 LA RENOVACIÓN DE LA GNOSIS
cuando han proliferado “escuelas” con denominaciones
gnósticas, supuestamente samaelianas:
► Los Yoes del orgullo místico, la mitomanía, el amor pro-
pio, el engreimiento, el auto-engrandecimiento, el auto-
merecimiento, la auto-justificación, la auto-consideración, la
vanidad, la soberbia, el auto-elogio, la envidia, la lujuria, el
fanatismo, la ira, la arrogancia, la codicia… y un gran etcétera.
En efecto, muchos se han auto-proclamado —expresa o
tácitamente— maestros, grandes bodhisatvas e iluminados, y
forman sus múltiples “escuelas” dando su particular interpre-
tación de la Gnosis Inmortal, interpretación que normalmente
se ajusta a su propia mitomanía y a su manera de hacer nego-
cios con la Gnosis.
Esto, a sabiendas de que nuestro amado Maestro Samael
Aun Weor, dice que está prohibido ostentar grados e inicia-
ciones:
“Los grados esotéricos, que son los auténticos grados
gnósticos, no pueden ser divulgados por nadie que los
haya recibido; esto está prohibido. Quién diga: “yo ten-
go tantos grados, tantas iniciaciones”, es un deshones-
to.” (Introducción a la Gnosis, 1960)
“La Iniciación es cuestión del Íntimo. Asuntos de la Con-
ciencia, cosas delicadísimas del Alma. Esas cosas no se
andan diciendo. Ningún verdadero Adepto diría jamás
frases como ésta: “Yo soy un Maestro de la Logia Blanca”.
“Yo tengo tal grado”. “Yo tengo tantas iniciaciones”, “yo
tengo tales poderes”, etc., etc.
(…) La Iniciación es algo muy íntimo del Alma. El yo no
recibe Iniciaciones. Aquellos que dicen: “yo tengo tantas
iniciaciones”, “yo tengo tantos y tantos grados”, son
mentirosos y farsantes, por que el yo no recibe Inicia-
ciones ni grados.” (El Matrimonio Perfecto, 3ª edición,
1966)
Quetzalcóatl
–La Serpiente Preciosa, El Gemelo Precioso–
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36 LA RENOVACIÓN DE LA GNOSIS
4. LAS EXCEPCIONES
Pero siempre estarán las excepciones que normalmente con-
firman la regla, y reconocemos que sólo uno de tales sedicen-
tes maestros, vivos o desencarnados, al momento de ser juz-
gado, al comparecer por última ocasión ante la Sala de Maat
—pues múltiples juicios tenemos antes de desencarnar— se
arrepintió tanto de hacerse pasar por maestro como de sus
palabras contra nuestra amada Gurú Litelantes, y la tomó con
calma, aceptó la sentencia arrepentido, y no reaccionó impe-
tuosa o violentamente como otros al ser acusados…
Asimismo, sólo uno de los cientos o quizá miles de quienes
hicieron su curso de misioneros en el Súmmum Supremum
Sanctuarium de la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia,
continuó siendo FIEL al Venerable Maestro Samael Aun We-
or, y cuando el Maestro fue glorificado por la muerte, vino
hasta México a prestar sus servicios con toda fidelidad y devo-
ción a su viuda y continuadora de su Obra, la Venerable
Maestra Litelantes. Me refiero a mi querido compadre
Gabriel Muñoz. Así lo reconoció enfáticamente nuestra
bendita Maestra Litelantes.
No podemos omitir que nuestra amada Gurú también nos
dijo que de todos los discípulos del Maestro en México, sólo
uno continuó siendo FIEL. Me refiero a nuestro amigo Alois
Poppenreiter, austríaco de nacimiento, quien fue un verda-
dero discípulo del Maestro Samael, pues los que se hacen pa-
sar por sus discípulos fueron simples estudiantes. Por tanto,
reconocemos que muchos estudiantes mexicanos —no los que
se creen y ostentan como discípulos— siguieron siendo fieles,
pero discípulo fiel sólo uno…
Esta incomprensión, o más bien, esta comprensión tan re-
ducida, tan limitada, tanto de la Enseñanza como de Valores
tan elementales como es la Fidelidad, tampoco nos extraña en
lo más mínimo, pues el propio Maestro Samael dice en su
obra “Los Misterios Mayores”:
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GRAN MANIFIESTO GNÓSTICO–SEDE PATRIARCAL 37 DE MÉXICO
“Hemos terminado este libro. Desgraciadamente conta-
mos con los dedos los que están preparados para la
Gnosis, sólo dos personas hemos conocido preparadas
para esto: un indio y la Maestra LITELANTES.
(…) Nosotros conocemos a dos poderosos iluminados que
son muy sencillos: el uno es un indio salvaje de la Sierra
Nevada de Santa Marta, Colombia, el otro es la poderosa
Gurú LITELANTES, Gran Maestra de la Justicia
Cósmica; estos dos poderosos iniciados gozan del privi-
legio de poseer conciencia continua.
En semejantes condiciones privilegiadas, estos dos ini-
ciados poseen conocimientos que jamás se po-
drían escribir, porque si se escribieran se profanarían.
Los grandes intelectuales que conocieron a estos dos
Gurús los miraron con desdén porque estos iniciados no
hablaban como loros, porque no estaban llenos de santu-
rronería, porque no eran intelectuales, porque no anda-
ban contando sus asuntos esotéricos.”
Ese indio, según nos informó nuestra amada Maestra Lite-
lantes, es nada menos que el Mama Ceferino Maravita.
¡Bendito sea su Nombre! ¡Alabanza a su Nombre!
Conste que para aquel entonces, para la época en que se
publicó la primera edición de su obra “Los Misterios Mayo-
res” (1956) —es decir, al año de su éxodo de Colombia— ya
existían algunos estudiantes a quienes el Maestro Samael
REGALÓ iniciaciones y maestrías, ya habían budas, maestros,
adeptos, etc.
Sin embargo, no habla de ninguno de ellos, ni los reconoce,
ni tampoco los menciona en el cuerpo, en el texto mismo de
sus obras anteriores o posteriores, en los elocuentes términos
y con los altos méritos con que se refiere a su esposa-
sacerdotisa. Obviamente, tampoco los incluye entre esos
dos que realmente “están preparados para la Gnosis”.
5. EXPOSICIÓN DE MOTIVOS
En este acto, con toda sinceridad reconocemos que nuestros
amables lectores y estudiantes, merecen una clara explicación
sobre nuestra vehemencia o firme dedicación en la defensa de
la Venerable Maestra Litelantes.
Y también les pedimos una sincera y no menos amable dis-
culpa, pues el tema ni siquiera debería de existir:
En efecto: ► Sería impensable ofender, denostar y
menospreciar a la esposa del Gurú —reconocida siem-
pre como poderosa Gurú— y después auto-declararse gurús, y
hacer lo opuesto de la Enseñanza del Gurú, cuya Sabiduría
(Gnosis) es utilizada como pretexto para sus fechorías.
Por tanto, para el bien de la Gran Causa, hacemos la
siguiente
Declaración
Si nos referimos a la Venerable Maestra Litelantes y hacemos
apología de ella, pues sencillamente es nuestro deber como
agradecidos y cumplidos caballeros, respetar a la esposa-
sacerdotisa y viuda de nuestro Señor Samael Aun Weor, es lo
mínimo que podemos hacer en agradecimiento a tan Noble
Señor. Mismo sentimiento de gratitud tienen nuestras cum-
plidas Damas Gnósticas.
Además, como simples aprendices o Imitatus que somos
todos, debemos dedicarnos a imitar el respeto y la veneración
que siempre le dispensó a la Venerable Maestra Litelantes —
con los más altos reconocimientos además— un verdadero
Adeptus de la Logia Blanca, el Venerable Maestro Samael Aun
Weor, su principal y MÁS DESTACADO APOLOGISTA.
Pero no sólo llega ahí el deber del aprendiz, sino que tiene
también la obligación de respetar a Maestros y Compañeros,
por su jerarquía.
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GRAN MANIFIESTO GNÓSTICO–SEDE PATRIARCAL DE 49MÉXICO
Igualmente, debe respetar a los otros aprendices, con la so-
lidaria simpatía del Camino… Dice así el Avatara:
“155.- Debemos venerar profundamente a los Vene-
rables Maestros de la Fraternidad Universal Blanca.
156.- El respeto y la veneración, nos abren comple-
tamente las puertas de los Mundos Superiores.”
(Rosa Ígnea, 17)
Luego entonces, de la manera más formal y sincera, esta-
mos ► Manifestando nuestra MÁXIMA VENERACIÓN Y
RESPETO para ambos Maestros de la Blanca Hermandad,
nuestros amados Gurús Litelantes y Samael Aun Weor, los
Fundadores del Movimiento Gnóstico, de la Iglesia Gnóstica y
de la Sede Mundial de las Instituciones Gnósticas, de esta Se-
de Patriarcal de México, y demás instituciones autorizadas.
Y lo hacemos no sólo por cumplir nuestro deber de apren-
dices, sino con la mayor alegría del corazón, alegría que siem-
pre nos regala la práctica de la más exaltada Veneración y el
más profundo Respeto a tan Gloriosos Maestros, a quienes
servimos y seguiremos sirviendo fielmente, mientras Dios nos
preste vida, y siempre rogaremos para que a todos los seres
sin excepción, nos permitan vislumbrar —y encarnar— las tan
anheladas Felicidad, Dicha y Paz.
Y si hay quienes se atreven a faltarle al respeto a cualquiera
de estos dos Exaltados Venerables, pues sencillamente no
pertenecen al Taller, aún cuando declaren que son maestros o
iluminados, no hay ningún deber de respetarlos por
parte de los aprendices, pues han transgredido y ofendido
a nuestras máximas Autoridades, a las máximas Jerarquías,
nada menos que a los FUNDADORES.
Por tanto, sólo se creen maestros pero no son nuestros
maestros, ni de sí mismos remotamente lo son; ni son com-
pañeros ni siquiera aprendices. En definitiva, no pertene-
cen a nuestra Hermandad. Sólo merecen el respeto que
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50 LA RENOVACIÓN DE LA GNOSIS
nos merece todo ser humano, como cualquiera otro que pasa
por la calle, ex portas.
Así que, como respetuosos aprendices o Imitatus, hacemos
la más sencilla observación:
► Que no pueden estar bien encaminados quienes no
respetan el Origen, la Fuente (los Fundadores: el
Avatara y su Esposa-Sacerdotisa) de sus propios conoci-
mientos gnósticos y su autoridad gnóstica.
En estricta técnica, se están auto-atacando, auto-
agrediendo, auto-descalificando lógica y sicológicamen-
te. Están destruyendo sus propios cimientos, desconociendo
el Origen de la supuesta fortaleza o limpieza de donde —según
esto— proviene, a su vez, su propio y personal conocimiento,
poder y autoridad. Es una contradicción radical, absoluta.
Es imposible estar firmes en esta Enseñanza si a la vez,
abierta o solapadamente, se falta al respeto que siempre nos
merecen —indistintamente— los muy Venerables Maestros
Litelantes y Samael Aun Weor, es decir, los benditos Señores
FUNDADORES DE LA GNOSIS.
Se evidencia hasta el cansancio que no tienen la tan caca-
reada pertenencia o firmeza en la Gnosis, si faltan al respeto y
ofenden el Hogar Patriarcal, la Casa Patriarcal.
Están negando el Origen de la Gnosis, indudablemente:
están desconociendo la base de “El Matrimonio Perfecto”.
Ergo, si desde la raíz, si desde el Origen, están mal, si tie-
nen abismales incongruencias, tales como calumniar con
su baba difamatoria y atacar a la esposa-sacerdotisa de su
propio Maestro —quien nos entregó nada menos que la Ense-
ñanza de “El Matrimonio Perfecto” para nuestra liberación
sicológica—, pues lógicamente están muy mal en todo lo
demás que dicen y hacen, después de esa tan gigantesca
contradicción.
7. LA SABIDURÍA
DEL BIEN Y EL MAL
También obviamente, así con esas actitudes, mientras se obs-
tinen en su auto-complacencia, auto-justificación y auto-
elogio, nunca llegarán a la inefable dicha de ESTAR MÁS
ALLÁ DEL BIEN Y EL MAL…
Y por ende, afincados, sostenidos en y por EL FIEL DE
LA BALANZA, en el servicio limpio, continuo y puro del Señor
de los Ejércitos, Compasión de Compasiones, que es una de
las más grandes invitaciones que nos hace nuestro Señor
Samael.
La Paz, el Perdón y la bendita Buena Voluntad, son signos
inequívocos de haber encarnado la Justicia, ese Equilibrio que
siempre nos lleva a estar más allá del bien y el mal.
Tales Virtudes y Valores son de veras, no las hipócritas y fa-
risaicas poses y fingidas mansedumbres, sino las que vienen
directamente de aquel Equilibrio que sólo se otorga allá
“Arriba”, cuando realmente se está más allá del bien y el mal.
Esto es lo que preconiza con tanto énfasis nuestro Señor
Samael, ahí está la Liberación, hay que conquistar el Fiel
de la Balanza, “el equilibrio absoluto y la rectitud
perfecta”. Quien esto hace, conquista el grado de Cristo o de
Virgen, pues tiene la Balanza de la Justicia en sus manos en el
más perfecto Equilibrio.
En este nivel del Equilibrio se conocen, veneran y utilizan
sabiamente los Árboles de la Vida y de la Sabiduría (del bien y
del mal).
Sólo así se encarna el Ser en su hijo y logra en definitiva su
Auto-realización Íntima, cuando la casa está limpia, vacía de
egoísmo, con el equilibrio absoluto y la rectitud perfecta de la
Conciencia.
9. LO MALO DE LO BUENO
Lo malo de lo bueno es más difícil de dominar, pues hay que
conocer primero lo bueno de lo bueno —es decir, el BIEN—
para después saber qué es lo malo de lo bueno, es decir, el mal
dentro del bien…
El mal lo conocemos sobradamente —ahí vivimos y nos
movemos cotidianamente— pero el Bien… pues está difícil
para conocerlo.
Y para conocerlo en Verdad, se necesita un grado superlati-
vo del conocimiento del Bien, ser en Esencia un depósito lim-
pio del Espíritu Universal de Vida...
O al menos, para comenzar, recordar vívidamente cuando
se tuvo ese bendito estado y añorarlo de corazón y tratar de
Reconquistarlo con la continuidad de propósitos…
Y por último pero no al final, al menos iniciar el Camino de
la Crística Gnosis con sinceridad, sin auto-engaño y con
auténtica Veneración a la Logia Blanca y sus Maestros de Luz.
“Cuando una puerta cierra, mil ventanas se abren”, dice el
proverbio chino.
Y dice también El Quijote: “Donde una puerta se cierra,
otra se abre.”
Es cierto y de toda Verdad, que de los arrepentidos se vale
Dios, de aquellos que sinceramente piden perdón por sus pe-
cados, pero a la vez también perdonan sinceramente a sus
deudores, o las ofensas como dicen ahora. Esa es la condición
del verdadero ARREPENTIMIENTO.
Por algo se tiene que empezar para caminar en la Senda de
estos Misterios Mayores, que nos llevan a estar más allá del
bien y el mal, a conquistar el Fiel de la Balanza.
También es cierto y de toda Verdad, que conociendo lo ma-
lo de lo bueno, se manifiesta la verdadera y bondadosa
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GRAN MANIFIESTO GNÓSTICO–SEDE PATRIARCAL 69DE MÉXICO
Compasión para los fanáticos y santurrones, seudo-
místicos y seudo-jerárquicos, seudo-maestros y seudo-
iluminados, esos que desarrollan el Fariseo Interior, esos
pobres mitómanos que se auto-engañan miserablemente.
Aquellos que siempre quieren ser más papistas que el Papa
y tuercen a su conveniencia las Enseñanzas Sagradas…
No sólo de la Gnosis, sino de cualquiera otra de esas Mara-
villas Espirituales —y sus Instituciones— que se forman cada
vez que Vishnú, el Segundo Logos, las entrega periódicamente
a la humanidad… Hasta que ésta no hace caso de plano, y lle-
ga inexorable el Juicio Final.
Así pues, analizado desde la perspectiva de este polo de la
Sabiduría del bien y del mal, esa es la ventaja de conocer “lo
malo de lo bueno”, la maldad dentro de la bondad, que
nos permite sentir sincera y noble Compasión por los
torcidos espirituales, que gozan toda clase de privilegios
canonjiles —vendiendo el cielo en cómodos pagos— y del po-
der hipnotizante sobre los incautos, cualquiera que sea el in-
terés egóico o diablesco que adhieran a dicho poder.
Y encima atacan ferozmente a quienes no gustan de los pri-
vilegios canonjiles ni del poder diablesco, y muestran con
dientes afilados sus rigideces monásticas y cuenteras, y se dan
sus golpes de pecho cada vez que lanzan una cruel maldición
contra aquellos que caminan por la vía limpia del desinterés…
Ahora bien, siguiendo este agudo conocimiento antitético
de lo malo de lo bueno, también es un hecho que el aprendiz o
Imitatus, cuando en verdad se auto-reconoce como Siervo,
como simple Peón de la Bondad (lo bueno de lo bueno).
Entonces puede con seriedad ver la Chispa Divina en las
demás personas, incluidos los torcidos que supuestamente
están dentro del bien, pues a contrario sensu también se au-
to-reconoce como malo, como torcido dentro del bien (lo ma-
lo de lo bueno).
Amón Ra
Horus
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GRAN MANIFIESTO GNÓSTICO–SEDE PATRIARCAL DE MÉXICO 107
16. POR SUS FRUTOS
LOS CONOCERÉIS
En fin, esperamos y confiamos en nuestros Gurús, los Vene-
rables Maestros Litelantes y Samael Aun Weor, y les cumpli-
mos con rectitud… Y si alguna distinguida persona tuviese
duda sobre la Orden que cumplimos de rescatar la Sede Mun-
dial, la Sede Patriarcal de México, entonces amablemente la
convidamos a comparecer a la Iglesia donde ofician nuestros
Gurús en los Mundos Superiores e investigar por sí misma, si
así lo desea, y lo decimos con la mayor consideración y respe-
to... ¡Benditos sean los Templos de los Señores de la Luz!
Por lo pronto, decimos: ¡Por sus frutos los conoceréis!
Obviamente, no da buen fruto quien hace de la Gnosis un
negocio; quien usa la Gnosis para justificar sus delitos; quien
abusa de las devotas del sendero; quien le roba la mujer a sus
subordinados; quien destruye matrimonios para satisfacer su
lujuria; quien utiliza la ley del Karma como excusa para sus
desvaríos sexuales; quien reincide y tiene múltiples matrimo-
nios con pretexto del cambio de “vaso hermético”, verdaderos
coleccionistas de “vajillas herméticas”, como decía irónica-
mente Dondita, nuestra bendita y recordada Maestra.
Infructuoso es también quien busca el culto a su personali-
dad; quien se hace pasar por maestro, iniciado o iluminado;
quien defrauda y abandona o echa a perder grupos; quien
tuerce la enseñanza… Quien agota su baba difamatoria contra
la esposa-sacerdotisa del Avatara de Acuario, la Virgen de la
Ley, nuestra muy amada y poderosa Gurú Litelantes…
Insistimos en que la Historia de la Gnosis en el pasado
siglo y en el presente, se resume en lo dicho categóricamente
por nuestro Avatara en “Los Misterios Mayores” (1956):
“Por lo común muchas de las gentes que se meten en la
Gnosis son tan vanas y necias que creen que esta es una
escuelita como cualquiera otra; esas pobres gentes lamen-
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108 LA RENOVACIÓN DE LA GNOSIS
tablemente se equivocan, porque de la Gnosis se sale
para ángel o para diablo. Esta es la terrible realidad
de estos estudios.”
También ilustra dicha historia lo expresado en una de sus
obras póstumas, “Tarot y Kábala” (escrita en 1976-77), sobre
la Senda del Filo de la Navaja. Indudablemente, el Venerable
Maestro Samael Aun Weor, dejó todo escrito muy claramen-
te, hasta lo que sucedería con el Movimiento Gnóstico (cual-
quiera que sea el nombre que adopte y en el país que sea):
“Esta senda está llena de peligros por dentro y por fuera.
Muchos son los que comienzan, pocos son los que llegan.
La mayor parte se desvía por el Camino Negro.”
(Tarot y Kábala)
Así se desaprovecha la oportunidad que Dios nos da a todos
nosotros, de Redimirnos… Y en vez de seguir el Recto y
Luminoso Camino de la Sabiduría —la Gnosis— y de su Rabí,
su Profeta, su Avatara, andan desviados por la calle de
la Amargura, por el torvo y perverso remolino del camino
negro, algunos incluso usando el Bendito Nombre del Avatara
de Vishnú para cubrir sus maldades.
Normalmente, como lógica consecuencia de las conductas
“compensatorias” de sus frustraciones, quien se cree maestro,
iluminado, súper-trascendido, gran líder gnóstico, también
cree que puede ajustar la enseñanza a sus caprichos, que la
Ley es para los demás —para los pobres infelices bajo su féru-
la y demás “seudo-humanos” inferiorísimos a él— y que a fi-
nal de cuentas debido a su “gran sacrificio” por la huma-
nidad sus delitos serán encubiertos o perdonados por
el Tribunal del Karma. Es decir, se AUTO-EXONERA.
Sin embargo, la realidad es muy diferente, ya que la Ley es
igual para todos y en el Sagrado Tribunal no hay sobornos, ni
fueros, ni prebendas o privilegios especiales para estos perso-
najes. Creen que el bendito Tribunal les debe dinero cósmico
por entregar —a su modo— la enseñanza gnóstica. Resulta
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GRAN MANIFIESTO GNÓSTICO–SEDE PATRIARCAL 109
DE MÉXICO
obvio que se “olvidaron” totalmente, que para “pagar karma”
juraron como misioneros.
No procede la fantasiosa auto-exoneración de estas
personas, es un sofisma más del ego.
Por el contrario, indudablemente la Ley es más severa para
quienes dirigen grupos gnósticos, pues tienen el compromiso
de dedicar todas sus fuerzas a la búsqueda de la Verdad —
interna y externa—, al triunfo de la JUSTICIA —así, con
mayúsculas— y ayudar a sus hermanos y semejantes en vez de
abusar de ellos…
Recordemos lo que dice el capítulo 124 de la Biblia Gnósti-
ca, “El Pistis Sophía Develado”, intitulado “El Destino del
Gnóstico que peca es más terrible que el del pecador igno-
rante”:
“El Salvador contestó nuevamente diciéndole a María:
«Amén, amén os digo: El hombre que ha conocido la
Divinidad y ha recibido los misterios de la Luz y los pro-
fana sin arrepentirse, sufrirá en los castigos de los juicios
finales con grandes amarguras y juicios en más alto
grado que los impíos y transgresores de la Ley que no
han conocido la Divinidad. Así pues, el que tenga oídos
para oír que oiga».”
Cuando le preguntábamos a nuestra Señora Litelantes por
la situación ante la Ley Superior, de las personas que entrega-
ban la Enseñanza y formaban grupos, que vivían y medraban
de ésta, y encima maldecían de su persona y la atacaban —que
es tanto como maldecir y atacar al Maestro Samael en su per-
sona, hogar y familia—, ella respondía invariablemente:
“Desbaratan con la mano izquierda lo que hacen
con la derecha.”
Por tanto, a los ojos de los Arcontes de la Ley, no han hecho
nada, absolutamente nada, y esto se aplica a los estudiantes
que dan malos frutos en general.
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110 LA RENOVACIÓN DE LA GNOSIS
Están como el burro al que se refiere “El Evangelio Según
Felipe” (Códex II, 3. Nag Hammadi):
“56. Un burro, dando vueltas alrededor de una piedra de
molino, caminó cien millas. Cuando se desató, se encontró
a sí mismo todavía en el mismo lugar. También hay per-
sonas que viajan mucho pero no llegan a ningún lugar.
Cuando les anochece, no divisan ni ciudad ni pueblo ni
creación ni naturaleza ni poder ni ángel. ¡En vano se
han esforzado los miserables!”
Esa es la ventaja de saberse aprendiz y no creerse
maestro, al menos no le cargan tanto la mano a la hora del
Juicio... ¡Pobre burro!
Con entera claridad meridana, valen también en este caso
las palabras de San Pedro, en su Segunda Epístola:
“Ciertamente, si habiéndose ellos apartado de las conta-
minaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y
Salvador Jesucristo, y otra vez envolviéndose en ellas, son
vencidos, sus postrimerías les son hechas peores que los
principios.
Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el
camino de la justicia, que después de haberlo conocido,
tornarse atrás del santo mandamiento que les fue dado.
Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El pe-
rro se volvió a su vómito, y la puerca lavada a revolcarse
en el cieno.” (2ª Pedro 2:20-22)
Indudablemente, quien hace la voluntad de los Ma-
estros Samael y Litelantes, ese dará buenos frutos.
Aquí se aplican también las palabras del bendito Evangelio,
que siempre citamos con la mayor alegría:
“Mientras todavía hablaba a la gente, he aquí su madre y
sus hermanos estaban afuera, buscando hablar con Él. Y
alguien le dijo:
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GRAN MANIFIESTO GNÓSTICO–SEDE PATRIARCAL 111 DE MÉXICO
—Mira, tu madre y tus hermanos están afuera, buscando
hablar contigo.
Pero Jesús respondió al que hablaba con Él y dijo: —
¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos? Enton-
ces extendió su mano hacia sus discípulos y dijo: —¡He
aquí mi madre y mis hermanos!
Porque cualquiera que hace la voluntad de mi
Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, mi
hermana y mi madre.” (Mateo 12:46-50)
Ciertamente, ningún maestro es autónomo, mucho menos
en el mar inmenso de la Luz del Cristo, y todo el que hace la
voluntad del Padre que está en los cielos, ése es parte de la
“verdadera familia” del Chrestos Inmortal…
Ahora bien, según nos confirma el propio Maestro Samael,
es un hecho que “muchos juraron lealtad ante el ara de la
Gnosis; pero en realidad de verdad, casi todos violaron sus
juramentos. (…) Al concluir esta Carta Abierta, franca-
mente temo haber sido demasiado duro con vosotros, pero
la Verdad es la Verdad y hay que decirla cueste lo
que cueste; recordad que por la Verdad murió el Cristo
Señor Nuestro crucificado en un madero.” (El Matrimonio
Perfecto, reescrito en 1966)
Así pues, queridos amigos, esta es la Verdad auto-crítica,
dicha por el propio Maestro Samael… Decididamente aquí no
hay auto-engaño, hablamos francamente y sin ambages, le
tenemos un altar a la Verdad, tal como nos enseñaron nues-
tros amados Gurús Litelantes y Samael Aun Weor.
Por tanto, la nuestra no es una secta o iglesia cristiana, o
gnóstica o budista más, esta es la AUTÉNTICA IGLESIA
CRISTIANA-GNÓSTICA DE LA NUEVA ERA DE
ACUARIO…
La Iglesia de La Síntesis, la que busca cumplir con La Re-
novación de la Gnosis, la que auto-reconoce sus yerros y los
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112 LA RENOVACIÓN DE LA GNOSIS
enmienda, y siente profunda Compasión por quienes dicién-
dose gnósticos se auto-justifican y no reconocen sus errores.
Esta es la Iglesia o Institución, que hace honra con el ejem-
plo a nuestros Señores Litelantes y Samael Aun Weor, los
FUNDADORES de esta Casa Patriarcal, esta Sede Patriarcal…
Y comprende la gran responsabilidad de llamarse Gnóstico y
Cristiano. Aquí el Buddha y el Cristo en realidad de verdad se
complementan...
Esta Sede Patriarcal de México se basa rigurosamente en el
Quinto Evangelio, con especial énfasis en el capítulo Séptimo
(Preparación Iniciática) de la obra “Los Misterios Mayores”
de nuestro amado Patriarca, el Quinto de los Siete, el Gran
Avatara de Acuario, a quien servimos fielmente…
Como aquí no hay auto-engaño, hablamos con franqueza, y
siempre recordamos que nuestra bendita Gurú Litelantes, nos
decía que el Maestro Samael había predicho que sus dizque
“discípulos” se pelearían por el Súmmum y por los cargos y
por sus libros, y que él los vería pelearse desde “arriba” por
una rendijita, un agujerito. ¡Y así ha sucedido!
Vemos con tristeza que el mensaje del Kalki-Avatara, de
Vishnú encarnado, del Logos Samael, se ha torcido, su
Quinto Evangelio se ha tergiversado, se ha utilizado por
algunos para servirse de la humanidad en vez de servirla con
cariño, cual es el deber de quienes en verdad siguen al Cristo.
No cabe duda que “Entre el incienso de la oración se es-
conde el delito.” (Rosa Ígnea, 2:48)
El Evangelio Crístico del Señor Samael se ha leído como
si fuera un periódico, y de cualquier versículo hacen
una nueva secta dizque gnóstica, con su dizque maestro
e iluminado, que se auto-proclama como el único y verdadero
continuador, patriarca, rectificador, restaurador, evoluciona-
dor, o bien, “simple depositario o conservador” de la obra del
Venerable Maestro Samael Aun Weor.
19. AUTO-CRÍTICA
Y AUTO-CORRECCIÓN
Procurando ejercer con honradez nuestro Ministerio, para dar
cumplimiento a la orden de Renovación de la Gnosis —
Manifestada con toda amabilidad por nuestro amado Patriar-
ca el 1º de junio de 1976—, continuamos pesquisando las raí-
ces, las causas más comunes del fracaso, los errores y los
sistemas caducos que impiden esa Renovación, y al efecto
formamos un breve listado:
1. Hacer de la Gnosis un negocio.
2. Abusar de las devotas del Sendero.
3. No respetar el Matrimonio, ni el propio ni el de los
demás.
4. Tener vajillas herméticas (varios matrimonios con pre-
texto del la ley del Karma).
5. Incongruencia con lo que se predica. La teoría muy bo-
nita y la práctica en veremos… incluso totalmente
opuestas.
6. Flojera o rebeldía para estudiar y vivir la Enseñanza
(no han estudiado, no han vivido mi enseñanza).
7. Mala voluntad (han querido sabotear la Gran Obra).
8. Falsa Personalidad (Carta de 29 de enero de 1976).
9. Ostentarse como iniciados, bodhisatvas, maestros o
iluminados (está prohibido, Introducción a la Gnosis).
10. Falsa Moral (Hay una marcada tendencia de convertir
esta maravillosa enseñanza en nuevos códigos de mo-
ral).
11. Fanatismos y santurronerías (Lo único que he sacado
de los fanáticos y santurrones, son traidores, le decía
el Maestro a Dondita).
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GRAN MANIFIESTO GNÓSTICO–SEDE PATRIARCAL 141DE MÉXICO
12. Estereotipación de la Enseñanza (Siempre existe la
tendencia de tomar la sabiduría para acomodarla a
nuestros caprichos).
13. Abusos en general (Cada cual queremos acomodar la
sabiduría a nuestro modo para justificar nuestros de-
litos), porque podríamos seguir contando indefinida-
mente…
Ahora bien, las soluciones didácticas inmediatas las da
el propio Maestro:
1. Mente analítica, abierta, y corazón dispuesto:
Ha llegado la hora de analizar todas las posibilidades
de lo místico-sensorial y de lo psicosomático
2. sin fanatismos,
3. sin prejuicios y
4. sin dogmatismos;
5. necesitamos ser más estudiosos,
6. más eclécticos,
7. más didácticos.
Asimismo, de variadas obras podemos hacer esta síntesis,
ojalá nos sirva para cumplir realmente nuestros compromisos
y dar solución al dilema del Ser o no Ser:
1. Respeto y Veneración a los Maestros de la Blanca Her-
mandad, especialmente a nuestros Fundadores Samael
Aun Weor y Litelantes (abren completamente las puer-
tas de los Mundos Superiores).
2. Estudio y Práctica del Quinto Evangelio (no han estu-
diado, no han vivido mi enseñanza).
3. Dedicación seria y práctica a los Tres Factores de la Re-
volución de la Conciencia (Trabajad en los tres factores
22. LA RESURRECCIÓN
En verdad tenemos que agradecer infinitamente a nuestro
bendito Avatara por tendernos su Mano Generosa y entregar-
nos esta Enseñanza, que abre realmente las puertas de nues-
tro Corazón y pone objetivamente en funcionamiento, en acti-
vidad, los Funcionalismos Naturales de la Conciencia…
Entre otros inefables Conocimientos, nos enseña que la
bendita Resurrección inicia, el Ser va resurgiendo, levantán-
dose dentro del seno de nuestra “Tierra Filosofal”, vuelve a
Vivir dentro de nos, gradualmente, desde el momento mismo
en que comenzamos a preparar dicha Resurrección.
No se puede lograr nada que no se haya preparado antici-
padamente, todo es causal —y de causas concatenadas— en
el Cosmos infinito. La generación espontánea ya pasó de mo-
da hace cuatro siglos.
No puede haber aprendices, compañeros y Maestros por
generación espontánea, ni mucho menos Maestros Perfectos,
Exentus y Resurrectos.
Por otra parte, ese gran cofre de Verdades Eternas que es el
mito solar de la Resurrección, se repite lo mismo en Osiris,
Krishna, Mithra, Dionisios, Viracocha o Quetzalcóatl…
La deidad siempre regresa y revive. Esto se repite y vuelve a
repetir incesantemente en todo el cosmos infinito.
El Ave Fénix renace y seguirá renaciendo de sus cenizas ad
aeternum… (Véase: Tratado de Alkimia Sexual)
La arqueología y antropología modernas, poco a poco han
venido confirmando lo que ya apuntaba Jung, y que la mo-
derna investigación histórica ha enfatizado: que los mitos y
leyendas de los antiguos encierran un contenido real, objeti-
vo, histórico, del subconsciente y la memoria colectiva de los
pueblos, y la bendita Gnosis nos enseña que la forma poética
¡Oh Nut!,
tú, eterna Seidad del cielo,
que eres el Alma primordial,
que eres lo que fue y lo que será.
Isis, a quien ningún mortal ha levantado el velo,
cuando tú estés bajo las estrellas irradiantes
del nocturno y profundo cielo del desierto,
con pureza de corazón
y en la flama de la serpiente,
¡te llamamos!
Él dice:
“¡Examinad (al difunto) con rostros vigilantes!
¡Purificadlo de los confederados del malefactor (Set)!”
Entonces, Anubis,
Señor del Recinto Divino,
se regocija,
a Él se glorifica en la Sala Funeraria,
mientras permanece al lado de Isis,
Señora de las Montañas.
— HIMNO A OSIRIS —
Tú eres la Substancia
de la cual fueron hechas las dos tierras;
tú eres Tum, el divino alimento de los Dobles (Kas);
tú eres el Jefe de la congregación de los dioses;
tú eres el Espíritu activo y benéfico entre los espíritus;
tú nos trajiste de la Madre Cósmica (Nu) sus aguas...
tú produces la Luz para el alimento divino.
Dios es Sabiduría.
No es un sabio ni un artista, es por sí mismo Absoluto, pero
toda sabiduría y todo arte proceden de Él.
Si conocemos a Dios, conocemos también su sabiduría
[Gnosis] y su arte.
En Dios todo es uno y no hay partes.
Él es la unidad, el Uno en todas las cosas.
Una ciencia que se ocupa tan sólo con una parte del todo, y
pierde de vista el todo al cual pertenece la parte, es inútil y no
posee la verdad.
Aquel que no ve en Dios sino la Verdad y la Justicia, ve
correctamente.
Toda la sabiduría pertenece a Dios; lo que no es de Dios es
ilegítimo.
Por tanto, caen los reinos de este mundo, se cambian los sis-
temas científicos, perecen las leyes hechas por los hombres,
pero el reconocimiento de la Verdad es eterno.
… De muy poco sirve creer que Salomón era sabio, si no somos
sabios nosotros mismos.
No hemos nacido con el objeto de vivir en la ignorancia, sino
que debiéramos ser como el Padre, a fin de que el Padre
se reconozca en su hijo.
Hemos de dominar a la naturaleza y no la naturaleza a noso-
tros.
Esto se dice del hombre angelical en el cual viviremos y por
medio del cual veremos que es de Dios todo nuestro obrar y
dejar de obrar, toda nuestra sabiduría, y todo nuestro arte.”
Paracelso. De Fundamento Sapientiae, II.
—ELOHIM—
Buddha de la Salud
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GRAN MANIFIESTO GNÓSTICO–SEDE PATRIARCAL 225
DE MÉXICO
► Nunca en nuestro ánimo está sentir o pensar siquiera, el
anteponer nuestro nombre al del bendito Señor de la Síntesis,
nuestro amado Maestro Samael Aun Weor, así que con to-
do respeto y veneración incluimos como un Apéndice a esta
obra su Gran Manifiesto de 1964, porque es una especie
de resumen de la Doctrina Gnóstica, para que sus maravillosas
palabras no sean olvidadas… Así también hacemos homenaje
y digno recordatorio de la Enseñanza del Gran Avatara de
Vishnú, en estos memorables FESTEJOS DEL CENTENARIO DEL
NACIMIENTO DEL BUDDHA MAITREYA, EL KALKI-AVATARA DE LA
NUEVA ERA ACUARIA…
***
PRÓLOGO
Aunque breves en extensión, son verdaderamente Grandes los
Manifiestos Gnósticos del Venerable Maestro Samael Aun
Weor…
Capítulo 2
ESCUELAS DE YOGA
Por estos tiempos abunda mucho la literatura sobre yoga y se
forman grupos de hatha yoga por todas partes. Se hace nece-
sario que nosotros aclaremos esta cuestión para bien de todos
los aspirantes a la luz.
Existen en el Indostán siete grandes escuelas de yoga, y to-
das ellas son muy útiles porque sirven de kínder a la humani-
dad.
En las escuelas de yoga hay mucho útil y mucho inútil. Se
hace necesario distinguir entre lo útil y lo inútil, así como en-
tre lo más útil y lo menos útil.
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240 LA RENOVACIÓN DE LA GNOSIS
Los estudiantes serios que han recorrido el Indostán, sa-
ben muy bien que lo mejor de todas esas escuelas, lo más tras-
cendental está en la sexo-yoga, en el tantrismo blanco.
El hatha-yoga resulta kínder cuando solo atiende las nece-
sidades físicas, y practica gimnasia.
Empero el hatha-yoga tántrico ya no es kínder, es de
hecho y por derecho propio escuela de regeneración, puesto
que se relaciona con el maithuna (magia sexual) y con todas
sus shadanas tántricas o sabias posturas mágico-sexuales.
El raja-yoga es kínder cuando sólo se relaciona con los
chacras, discos o ruedas magnéticas del hombre.
Pero cuando se combina con el Kundalini-yoga y la magia
sexual, deja de ser kínder y de hecho se convierte en escuela
de regeneración.
El gnana-yoga es kínder cuando solo se preocupa por la
mente y sus poderes, pero cuando se combina con el tantrismo
blanco, de hecho ya no es kínder; se convierte en escuela de
regeneración.
El bhakti-yoga o sendero devocional es kínder cuando
únicamente se relaciona con las prácticas devocionales, pero
cuando se combina con el maithuna, ya no es kínder, se con-
vierte en escuela de regeneración.
El karma-yoga es kínder cuando sólo estudia el sendero
de la recta acción en la forma teórica, cuando el devoto todavía
no es capaz de modificar las circunstancias de la vida, cuando
aun no posee el Ser.
Recordemos que sólo el Ser, es decir, el Íntimo, el
Ángel Interno, puede hacer.
El animal intelectual tiene la ilusión que hace, cuando en
realidad no hace, todo se sucede a través de él.
Sólo el Ser puede modificar las circunstancias de la vida y
para poseer el Ser hay que practicar magia sexual, disolver el
yo, y sacrificarnos por la humanidad.
El laya-yoga es kínder si solo atiende lo relacionado con
la respiración y meditación. Deja de ser kínder cuando se
combina con el maithuna (magia sexual).
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GRAN MANIFIESTO GNÓSTICO–SEDE PATRIARCAL DE 241
MÉXICO
El samadhi-yoga es kínder cuando no se combina con el
maithuna por que la forma más elevada del éxtasis se logra
con el maithuna (magia sexual).
Quienes hayan viajado por la India, Tíbet, China, Japón,
Gran Tartaria, etc., saben muy bien que lo más serio de la yoga
está en el tantrismo. Realmente sin el tantrismo (magia
sexual), es absolutamente imposible lograr el adeptado.
EL EXOTERISMO o círculo público de toda escuela de yo-
ga es kínder. El esoterismo o círculo secreto de toda escuela de
yoga no es kínder. Es escuela de regeneración.
En los antiguos tiempos se enseñaba en todos los ashram
del Indostán públicamente el maithuna, pero entonces los
hermanitos y hermanitas yoguis abusaron forman-
do escándalos.
Los gurús de esos ashram tuvieron que correr la cortina del
esoterismo y hoy sólo demasiado secretamente, se enseña el
maithuna en algunos ashram. Esta medida drástica de los
gurús de esos ashram convierte a sus ashram en kínder para
principiantes.
Empero esos gurús practican maithuna y lo enseñan a los
más preparados. Así se evitan escándalos.
En el mundo occidental no se ha comprendido la yoga de-
bidamente y como es natural se han formado muchos grupos
infrasexuales que odian el sexo mortalmente.
Realmente la yoga sin el sexo, sin el maithuna
(magia sexual) es como un jardín sin agua.
La yoga sin el sexo es kínder, pero no es escuela de regene-
ración. La yoga sin el maithuna no puede auto-realizar a na-
die.
Recordemos la escuela de Yogananda. Nosotros conoce-
mos muy bien la KRIYA de Yogananda, la hemos estudiado
muy a fondo... Está incompleta, le faltan los tantras, le falta el
tantrismo del Tíbet.
Yogananda no recibió la kriya completa, por lo tanto dicha
kriya no puede auto-realizar a nadie. No queremos con esto
decir que dicha kriya no sirve, es claro que si sirve como
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242 LA RENOVACIÓN DE LA GNOSIS
kínder, y eso es todo. Lo absurdo es adulterar la Gnosis,
adulterar el conocimiento metiendo dicha kriya dentro
del Movimiento Gnóstico. El adulterio está totalmente prohi-
bido en el Evangelio cristiano.
Realmente la kriya de Yogananda no es sino una rama del
laya-kriya sadhama tántrica del Tíbet. Sin los tantras dicha
kriya está incompleta y por lo tanto nadie se puede auto-
realizar con dicha kriya.
Ni aún siquiera el mismo Yogananda logró la autorrealiza-
ción; Yogananda necesita reencarnarse para casarse y trabajar
con el maithuna. Sólo así logrará la autorrealización íntima.
Lo grave de los fanáticos del infrasexo es que están plena-
mente convencidos que pueden auto realizarse renunciando al
sexo, fornicando.
La Teosofía y las escuelas seudo-rosacrucistas le han hecho
creer a todos los estudiantes seudo-ocultistas, que ya el ser
humano posee los siete cuerpos. Ese concepto es falso.
Lo que sucede es que los clarividentes de dicha sociedad
debido a la falta de iniciación cósmica, han dado una informa-
ción deficiente, confundiendo al cuerpo de deseos con el cuer-
po astral, y la legión del yo con el mental, y a la esencia o
Buddhata, con el cuerpo causal, etc., etc., etc.
En estas condiciones y con estos supuestos en la mente, es
claro que los fanáticos del yoguismo, seudo-esoterismo, seu-
do-ocultismo, etc., etc., no han comprendido la necesidad de
crearse los cuerpos internos, creen que ya los poseen, están
mal informados.
Si ellos comprendieran a fondo esto de los cuerpos inter-
nos y se basaran en la ley de las analogías filosóficas, trabaja-
rían con el maithuna (magia sexual), porque comprenderían
que tal como es arriba, es abajo, y que si con el acto sexual
engendramos hijos, también por ley de analogías, con ese
mismo acto engendramos nuestros cuerpos Internos.
Desgraciadamente nuestros hermanos seudo-ocultistas y
seudo-esoteristas están pésimamente informados. La igno-
rancia es la madre de todos los errores.
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GRAN MANIFIESTO GNÓSTICO–SEDE PATRIARCAL DE MÉXICO 243
Capítulo 3
EL MOVIMIENTO GNÓSTICO
El Movimiento Gnóstico es el Movimiento Síntesis de la Nueva
Era Acuaria.
Todas las siete escuelas de yoga están en la Gnosis pero en
forma sintética y absolutamente práctica.
Hay hatha-yoga tántrico en el maithuna (magia sexual),
hay raja-yoga práctico en el trabajo con los chacras.
Hay gnana-yoga en los trabajos y disciplinas mentales que
desde hace millones de años cultivamos en secreto.
Tenemos bakti-yoga en nuestras oraciones y rituales.
Tenemos laya-yoga en la meditación y ejercicios respirato-
rios.
Hay shamadi en nuestras prácticas con el maithuna y du-
rante las meditaciones de fondo.
El sendero del karma yoga lo vivimos en la recta acción, en
el recto pensar, y en el recto sentir.
La ciencia secreta de los sufís y derviches danzantes está en
la Gnosis.
La doctrina secreta, del buddhismo, y del taoísmo está en
la Gnosis.
La magia sagrada de los nórdicos está en la Gnosis.
La sabiduría de Hermes, Buddha, Confucio, Mahoma y
Quetzalcóatl, etc., etc., etc. está en la Gnosis.
La doctrina del Cristo es la Gnosis.
Jesús de Nazareth es de hecho el hombre de la síntesis.
Jesús de Nazareth fue esenio, y estudió la sabiduría
hebraica y tuvo dos maestros rabinos durante su infancia.
Sin embargo y además de sus profundos conocimientos del
Zohar y del Talmud y de la Torah, es Iniciado egipcio, masón
egipcio.
Jesús estudió en la pirámide de Kefrén; Jesús es un hiero-
fante egipcio.
Además viajó por Caldea, Persia, Europa, India y Tíbet.
Los viajes de Jesús no fueron de turista, los viajes de Jesús
fueron de estudio.
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244 LA RENOVACIÓN DE LA GNOSIS
Existen documentos secretos en el Tíbet que demuestran
que Jesús el Gran Maestro Gnóstico, estuvo en Lhasa, capital
del Tíbet, sede sagrada del Dalai Lama.
Jesús visitó la Catedral de Jo Kang, la santa catedral del
Tíbet. Fueron tremendos los conocimientos que Jesús adqui-
rió en todos esos países y en todas esas antiguas escuelas de
misterios.
El Gran Maestro nos entregó todos esos conocimientos yo-
guis, todos esos conocimientos buddhistas, herméticos, zoro-
astranianos, talmúdicos, caldeos, tibetanos etc., etc., etc., en
forma síntesis, ya digerida en su Gnosis.
Jesús no fundó la iglesia católica romana. Jesús fundó la
Iglesia Gnóstica, la que existió en tiempos de San Agustín. La
que conoció Jerónimo, Empédocles, Santo Tomás, Marción de
Ponto, Clemente de Alejandría, Tertuliano, San Ambrosio,
Harpócrates y todos los primeros Padres de la Iglesia que en
aquella época se llamaba Iglesia Gnóstica-Católica.
La iglesia católica romana en su forma actual no fue fun-
dada por Jesús. Ella es una desviación o corrupción, una rama
desprendida de la Santa Gnosis, un cadáver.
La humanidad necesita volver al punto de partida. Regre-
sar a la Santa Gnosis del Hierofante Jesús el Cristo. Retornar
al cristianismo primitivo, al cristianismo de la Gnosis.
La doctrina de Jesús el Cristo es la doctrina de los esenios.
La doctrina de los nazarenos, peratisenos o peratas, etc., etc.,
etc.
En la doctrina de Jesús el Cristo hay yoga digerida, yoga
esencial, magia tibetana, buddhismo zen, buddhismo práctico,
ciencia hermética, etc., etc., etc.
En la Gnosis está toda la sabiduría antigua y to-
talmente masticada y digerida.
Jesús el Divino Maestro es el Instructor
del Mundo. Si queremos de verdad la auto-realización
íntima, estudiemos la Gnosis, practiquemos la Gnosis, viva-
mos la senda del arhat-gnóstico.
PAZ INVERENCIAL
SAMAEL AUN WEOR
Firmado en México a los 13 días del mes de enero, año 3 de Acuario.