Nothing Special   »   [go: up one dir, main page]
Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • 4K vistas

    EL GOLEM. Jorge Luis Borges

    Cargado por

    GonzaloRodriguezVidela
    Poema de Borges que relata el descubrimiento del nombre de Dios por Judá León que era rabino en Praga.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOC, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    EL GOLEM. Jorge Luis Borges

    Cargado por

    GonzaloRodriguezVidela
    4K vistas3 páginas
    Poema de Borges que relata el descubrimiento del nombre de Dios por Judá León que era rabino en Praga.

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    DOC, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Poema de Borges que relata el descubrimiento del nombre de Dios por Judá León que era rabino en Praga.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOC, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como doc, pdf o txt
    4K vistas3 páginas

    EL GOLEM. Jorge Luis Borges

    Cargado por

    GonzaloRodriguezVidela
    Poema de Borges que relata el descubrimiento del nombre de Dios por Judá León que era rabino en Praga.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOC, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como doc, pdf o txt
    de 3

    EL GOLEM

    Si (como el griego afirma en el Cratilo) estas verdades las refiere Sholem


    el nombre es arquetipo de la cosa en un docto lugar de su volumen.)
    en las letras de rosa est la rosa
    y todo el Nilo en la palabra Nilo El rab le explicaba el universo
    Esto es mi pie; esto el tuyo, esto la soga
    Y, hecho de consonantes y vocales, y logr, al cabo de aos, que el perverso
    habr un terrible nombre, que la esencia barriera bien o mal la sinagoga.
    cifre de Dios y que la omnipotencia
    guarde en letras y slabas cabales. Tal vez hubo un error en la grafa
    o en la articulacin del Sacro Nombre;
    Adn y las estrellas lo supieron a pesar de tan alta hechicera,
    en el Jardn. La herrumbre del pecado no aprendi a hablar el aprendiz de hombre.
    (dicen los cabalistas) lo ha borrado
    y las generaciones lo perdieron Sus ojos, menos de hombre que de perro
    y harto menos de perro que de cosa,
    Los artificios y el candor del hombre seguan al rab por la dudosa
    no tienen fin. Sabemos que hubo un da penumbra de las piezas del encierro
    en que el pueblo de Dios buscaba el nombre
    en las vigilias de la judera Algo anormal y tosco hubo en el Golem
    ya que a su paso el gato del rabino
    No a la manera de otras que una vaga se esconda. (Ese gato no est en Sholem
    sombra insinan en la vaga historia, pero, a travs del tiempo, lo adivino)
    an est verde y viva la memoria
    de Jud Len, que era rabino en Praga Elevando a su Dios manos filiales,
    las devociones de su Dios copiaba
    Sediento de saber lo que Dios sabe, o, estpido y sonriente, se ahuecaba
    Jud Len se dio a permutaciones en cncavas zalemas orientales
    de letras y a complejas variaciones
    y al fin pronunci el nombre que es la clave El rab lo miraba con ternura
    y con algn horror: Cmo (se dijo)
    La Puerta, el Eco, el Husped y el Palacio pude engendrar este penoso hijo
    sobre un mueco que con torpes manos y la inaccin dej que es la cordura?
    labr para ensearle los arcanos
    de las Letras, del Tiempo y del Espacio. Por qu di en agregar a la infinita
    serie un smbolo ms?Por qu a la vana
    El simulacro alz los soolientos madeja que en lo eterno se devana
    prpados y vio formas y colores di otra causa, otro efecto, otra cuita?
    que no entendi, perdidos en rumores
    y ensay temerosos movimientos En la hora de angustia y de luz vaga,
    en su Golem los ojos detena.
    Gradualmente se vio (como nosotros) Quin nos dira que senta
    aprisionado en esta red sonora Dios, al mirar a su rabino en Praga?
    de Antes, Despus, Ayer, Mientras, Ahora
    Derecha, Izquierda, Yo, T, Aquellos, Otros
    Jorge Luis Borges.
    (El cabalista que ofici de numen El otro y el mismo.
    a la vasta criatura apod Golem 1958.
    GUA PARA LA INTERPRETACIN DE LA POESA

    Cuestionario:

    1. A qu griego se refiere el autor de la obra? (En conjunto con el profesor)


    2. Qu descubre Jud Len?
    3. Qu le permite hacer su descubrimiento?
    4. Por qu el Golem nunca aprendi a hablar?

    Preguntas para reflexionar:

    1. Cul es el sentido de la ltima estrofa?


    2. Qu es el lenguaje?
    3. En qu consiste la magia del lenguaje?
    4. Qu tipo de lenguaje es la poesa?
    5. Qu funciones tiene el lenguaje?

    Actividades:

    1. Busque en la poesa ejemplos del uso informativo y expresivo del lenguaje


    2. Hay en el poesa un ejemplo del uso directivo del lenguaje? Si lo hubiese Cul sera?
    3. D al menos dos ejemplos propios para cada uso.

    También podría gustarte