Acupuntura II Fisiologia Patologia Semiologia y Terapeutica en MTC Carlos Nogueira Libro Compl
Acupuntura II Fisiologia Patologia Semiologia y Terapeutica en MTC Carlos Nogueira Libro Compl
Acupuntura II Fisiologia Patologia Semiologia y Terapeutica en MTC Carlos Nogueira Libro Compl
ACUPUNTURA
II
m
Fisiologa, Patologa, Semiologa y Teraputica
en M.T.Ch.
NDICE GENERAL
La estructura general de la obra la vamos a dividir en seis secciones que denominamos LECCIONES
o UNIDADES DIDCTICAS desarrolladas de acuerdo a la norma general de estudios mdicos,
comenzando por la Fisiologa para acabar con la Teraputica. Cada una la dividimos, a su vez, en
varios Captulos, con el fin de diferenciar los diversos ttulos o apartados que tengan relacin con
dicha leccin.
59 71
LECCIN 3a - SEMIOLOGA I Pgs. 1 17-204
Cap. I - Estudio 1 19 , , I Oo
LOS SNDROMES FUNDAMENTALES (Etiologa, Clnica y Tratamiento).
de los sndromes por energas climticas. (Li Qi)Cap. II - Estudio de
los sndromes generales. (Bian Zheng)LECCIN 4a - SEMIOLOGA
II Pgs 205 396 FISIOPATOLOGA, DIAGNSTICO DIFERENCIAL (LOS CIEN
SNDROMES) Y TRATAMIENTOS DEL SISTEMA ZHANG-FU
5 5 6 6 6 6 8 10 10 10 11 11 XVII 11 13 14 15 15 15 15 15 15 15
Pg.1 9
22 24 25 28 29 ,30 31 32 33 34 Pg.37 39 39 43 43 44 46
Acupuntura II
a
LECCIN 2 - PATOLOGA Pags. 57-1 14
Cap. I - La aparicin y evolucin de la enfermedad en M.T.Ch. (FaJiBing) Pg.59 LA APARICIN DE LA
ENFERMEDAD (Fa Bing) 61 DESEQUILIBRIOS YANG-YIN 63 1 - Predominio de Yin o de Yang 63 2 -
Disminucin de Yin o de Yang 63 3 - Escape de Yin y de Yang 63 4 - Rechazo del Yang o del Yin 63 5 -
Hundimiento del Yin y del Yang 64 6 - Transformacin del Yin y del Yang 64 ALTERACIONES BIAO-LI Y
QIJI 64 LAS CINCO PERVERSIDADES ENDGENAS (WU XIE NEI) 65 El calor perverso endgeno
(Re Xie Nei) 65 El fro interno (Han Nei) 66 XVIII El viento interno (Feng Nei) 66 La humedad interna
(Shi Nei) 67 La sequedad interna (Zao Nei) 68 Cap. II - La etiopatogenia tradicional china (Bing Yin Ji).
Las tres causas patgenas (San Yin). La Yuxtaposicin Pg.71 INTRODUCCIN 73 LAS TRES CAUSAS
PATGENAS (SAN YIN) DIAGNSTICO ETIOLGICO (BING YIN BIAN ZHENG) 73
I. FACTORES PATGENO-ENDGENOS (NEIXIE) (NEIYIN) (NEIGAN) 74 I .A) DISTURBIOS
PSQUICOS O EMOCIONALES (XIESHEN) 74 La clera asciende el Q 75 La alegra dispersa el Q 76
El terror excita el Qi de C 76 La preocupacin estanca el Q 76 La tristeza, el abatimiento o la melancola
disminuyen el Qi 76 El miedo hace descender el Qi 77 I.B) COMPONENTE GENTICO (XIEZHONG) 78
I.C) FACTOR MORBOSO LATENTE (FUQI) 79 FUQIT'CHI (Fuqi-cielo) 80 FUQISHEN (Fuqi-hombre)
81 FUQISHUI (Fuqi-tierra) 81
II. FACTORES PATGENOS-EXGENOS (WAI XIE) (WAI YIN) (WAI GAN) 82 INTRODUCCIN 82
CONCEPTO BIOENERGTICO DE ENERGA PERVERSA O PROTO-VIRUS (LIU QI) 86
APROXIMACIN BIOENERGTICA AL CONCEPTO MICRO-BIOLGICO DE VIRUS (LIU YIN) ....
90 LAS CINCO ENERGAS CLIMTICAS Y EL FUEGO 91 EL VIENTO (FENG) 92 El viento externo
(Waifeng) 92 El viento interno (Weifeng) 94 EL FRO (HAN) 94 El fro interno (Neihan) 95 EL CALOR
DE VERANO (SHU), EL CALOR (RE), LA TIBIEZA (WEN) Y EL FUEGO (HUO) .... 95
Fisiologa, Patologa, Semiologa y Teraputica en M.T.Ch.
El calor de verano (Shu)El calor (Re) y el Fuego (Hou)Signos clnicos de calor exgeno (Waire)Signos
clnicos de calor endgeno (Neire)Signos de fuego externo (Waihuo)Signos de fuego interno (Neihuo)LA
SEQUEDAD (ZAO)Sequedad externa (Waizao)Sequedad interna (Neizao)LA HUMEDAD (SHI)La humedad
externa (Waishi)La humedad interna (Neishi)FACTORES PATGENOS NO ENDGENO-EXGENOSYIN)
(BU NEI WAI XIE)A) LA COMIDA Y LA BEBIDA (YIN SHI) TRASGRESIONESB) AGRESIN
MEDIOAMBIENTAL (WEN FEI XIE) (Yl Ll)C) LOS PARSITOS (Jl SHENG CHONG)
95 96 97 98 98 99 100 1 00 100 101 1 02 102 (BU NEI WAI YIN)
(BU NEI BU WAI 103 DIETTICAS (SHANG XIE) 103 105 ..... 106
D) LA ACTIVIDAD FSICA, PSQUICA O SEXUAL (LAO Yl) 106 E) LOS TRAUMATISMOS, LAS HERIDAS Y LAS MORDEDURAS
(WAI SHANG) 107 F) LAS PRODUCCIONES O CONCRECCIONES PATGENAS (TAN) 108 LA YUXTAPOSICIN (JIE) 112
a
LECCIN 3 - SEMIOLOGA I Pags 1 17-204
Cap. I - Estudio de los sndromes por energas climticas Pg.1 19 EL VIENTO 121 EL FENG (VIENTO) Y
EL SNDROME Bl O PE 122 A) SNDROME DE VIENTO-FRO (Fenghan) 1 23 B) SNDROME DE VIENTO-CALOR (Fengre) 1 23
C) SNDROME DE VIENTO-HUMEDAD (Fengshi) 123 D) SNDROME DE VIENTO-SEQUEDAD (Fengzao) 124 E) SNDROME
DE VIENTO-AGUA EDEMA (Fengshuifan) 124 F) SNDROME DE ERUPCIONES CUTNEAS POR VIENTO (Fengzhen) 124 G)
SNDROME DE VIENTO FRO - HUMEDAD (Feng han shi Bi pei) 125 G.l) SNDROME Bl O PEI DE PREDOMINIO EXGENO
(WAIBI) 125
G. 1.1) Pei con predominio del FRI (Wa B Han): 125
G.l .2) Pei con predominio del VIENTO (Wai Bi Feng): 1 26 G.l.3) Pei con predominio de la HUMEDAD (Wai Bi Shi) 126 G.2) PEI
EXOGENO-ENDOGENO (WAI NEI Bl) 127 G.2.1) Pei drmico o cutneo (Bi Pimao) 1 27 G.2.2) Pei de la carne (Bi Ji) (tejido
conjuntivo y celular subcutneo) 1 27 G.2.3) Pei tendinomuscular (Bi Jicou) 1 27 G.2.4) Pei de los vasos o energtico-sanguneo
(Bi Mai Xue) 128 G.2.5) Pei seo (Bi Gu) 128 G.3) SNDROME Bl LATENTE (Bl FU Ql) 129 G.4) SNDROME Bl POR CALOR
ENDGENO (Bl RE NEI SHEN) 129 G.5) SNDROME Bl VISCERAL (Bl FU) 130 EL HAN (fro) 132
Acupuntura II
A) EDEMAS DE TIPO FRO (Han Sheng Ze Fu) 133 B) FRO PERSISTENTE EN EL INTERIOR DEL CUERPO (Nei Yoi Jiu Han)
133 C) SNDROME DE FALSO CALOR - VERDADERO FRO (Ll HAN GE RE) - LA PREDOMINANCIA DEL YIN TAPANDO AL
YANG 133 EL SHI (Humedad) 134 A) HUMEDAD EXGENA (Waishi) 135 A.l) Humedad-fro (Waishihan) 135 A.2) Humedad-calor
(Waishire) 1 35 B) HUMEDAD ENDGENA (Neishi) 136 B.l) Bloqueo del BP. por la humedad 1 36 B.2) Transformacin de
humedad en calor 137 C) SNDROMES PARTICULARES DE LA HUMEDAD 137
C. 1) la humedad nociva (Shi Du) 137 C.2) La humedad turbia asciende a la cabeza, obstruyendo el Qi del
Yang, que asciende pesado (Zhuo Xie Hai Qing) 138 C.4) La humedad se incrementa con el fro latente
(Han Shi Xie) 138 C.5) La humedad obstruye el sistema colateral (Shi Zu Qi Fen) 138 C.7) La humedad
calurosa ataca al Xia Jiao o recalentador inferior (Xia Jiao Shi Re o Shi Re Xia Zhu) 138 C.8) Diarreas
crnicas por humedad cronificada (Shi Sheng Ze Nu Xie) 139 EL RE (CALOR) Y LOS SNDROMES
FEBRILES (RE BIAN ZHENG Y WEI QI JING XUE BIAN ZHENG) 141 A) SNDROMES FEBRILES O DE
LAS CUATRO CAPAS O SNDROMES DE EVOLUCIN DEL FACTOR PATGENO DE EXTERIOR A
INTERIOR O SNDROMES EN WEI, QI, JING Y XE 141 1.1) SNDROME EN WEI (Re Wei Xie)
(MERIDIANOS TENDINOMUSCULARES Y SUS RAMIFICACIONES) 143 1.2) SNDROME EN QI (Re Qi
o o
Xie) (MERIDIANOS YANG Y SUS VSCERAS I , 2 Y 3 PLANO) 144 1.3) SNDROMES EN YING (Re
o o
Ying Xie) (MERIDIANOS YIN Y SUS RGANOS 4 Y 5 PLANOS) 146 1.4) SNDROME EN XUE (Re Xue
o o
Xie) (MERIDIANOS YIN Y SUS RGANOS, 5 Y 6 PLANOS) 147 B) SNDROMES PARTICULARES DE
CALOR 148
II. 1) Jion Ze Qi Xue el calor dispersa 148 11.2) Zhuang Huo Shi Q, se traduce como que el calor en primera 148 11.3) Si
el organismo tiene poco Qi se origina el calor patgeno brusco 148 11.4) El calor combinado con la humedad nos produce
el sndrome Shushi 149 11.5) Si el sndrome persiste se puede producir el Shi Re Nei Yun (la humedad y el calor se
acumulan) 149 11.6) Otro sndrome calor es el denominado Re Sheng Qi que se traduce por excesivo calor del sistema
Qi 149 11.7) Si este calor se estanca en un rea determinada, se produce Re Sheng Ze Hong ... . 149 11.8) El calor
patgeno exgeno puede producirnos el sndrome Re Ru Xue Shi 150 11.9) De persistir este sndrome se producir el Re
Fu Chong Ren 150 11.10) El calor puede llegar a afectar a la sangre sin producir un sndrome de sequedad o fuego,
siendo generalmente una etapa prodrmica que origina el sndrome Xu Fen Re Du 150
Fisiologa, Patologa, Semiologa y Teraputica en M.T.Ch.
II. 11) El calor estancado (Yu Re) se acumula en estmago e intestinos en colaboracin con una transgresin diettica y
origina el Fu Re Zai Li 150 EL ZAO (Sequedad) 153 A) Tradicionalmente la transformacin de calor en sequedad
se denomina Hua Zao 153 B) Esta sequedad puede producir efectos crnicos de estancamiento (sndrome Zao
Xie) 1 53 C) Como consecuencia de la sequedad y la consiguiente prdida de fluido corporal y sangre, se
produce el sndrome Xu Feng Nei Dong 154 EL HUO (Fuego) 155 A) FUEGO EXTERNO (Waihuo) 156 B)
FUEGO INTERNO (Neihuo) 156 C) FUEGO EN EL SISTEMA VISCERAL (Neihuofu) 156 D) SNDROMES
PARTICULARES DEL FUEGO 156 Cap. II - Estudio de los sndromes generales Pg.1 63
SNDROMES DEL SANJIAO (TR.) (SAN JIAO BIAN ZHENG) 165 A) SNDROME GENERAL DE DEFICIENCIA
DELTR. (SAN JIAO XU ZHENG) 166 B) SNDROME GENERAL DE PLENITUD DEL TR. (SAN JIAO SHI ZHENG)
166 A) SNDROMES DEL TR. SUPERIOR (SHANG JIAO BIAN ZHENG) 166 Al) CALOR EN TR. SUPERIOR (XIE
RE SHANG JIAO) 166
A.l .1) SIGNOS DE ATAQUE DEL CALOR AL SHOU TAI YIN (P.) 166
A.l .2) SIGNOS DE ATAQUE DEL CALOR AL SHOU JUE YIN (MC.) (Xinbaore) 166 A2) HUMEDAD-CALOR EN TR.
SUPERIOR (HAN RE XIE SHANG JIAO) 167 B) SNDROMES DEL TR.MEDIO (ZHONG JIAO BIAN ZHENG) 167 Bl)
SIGNOS DE ATAQUE DEL ZU YANG MING (E.) (YANG MING WEN BING) 167 B2) SIGNOS DE ATAQUE DEL ZU TAI YIN
(BP.) (SHI RU ZHONG JIAO) 167 B3) HUMEDAD-CALOR EN EL TR.MEDIO (HAN RE XIE ZHONG JIAO) 167 C)
SNDROMES DEL TR.INFERIOR (XIAJIAO BIAN ZHENG) 168 Cl) SIGNOS DE ATAQUE DEL ZU SHAO YIN (R.) (SHEN
YIN XU) 168 C2) SIGNOS DE ATAQUE DEL ZU JUE YIN (H.) (GAN YIN XU) 168 C3) HUMEDAD-CALOR EN EL
TR.INFERIOR (HAN RE XIE XIAJIAO) 168 SNDROMES DE LOS SEIS PLANOS (LIU JING) 170 INTRODUCCIN 170 A)
SNDROMES DEL TAIYANG (ID.-V) (TAI YANG BING JING ZHENG) 170 Al) INVASIN DEL VIENTO-FRO EN LA
SUPERFICIE DEL CUERPO (FENG HAN XIE PIMAO) (TAI YANG SHANG FENG HAN ZHENG) 170 A2) INVASIN DEL
VIENTO-CALOR AL EXTERIOR DEL CUERPO (FENG RE XIE PIMAO) (TAI YANG ZHONG FENG RE ZHENG) 170 A3)
ACUMULACIN DE AGUA EN EL TAIYANG (TAI YANG SHUI XU) 171 A4) ACUMULACIN DE SANGRE EN EL TAIYANG
(TAI YANG XUE XU) 171 B) SNDROMES DEL SHAOYANG (TR.-VB.) (SHAO YANG BING) (BAN BIAO BAN LI ZHENG)
171 C) SNDROMES DEL YANGMING (IG.-E.) (YANG MIGN BING ZHENG) 172 Cl) SNDROMES DE YANGMING EN LOS
MERIDIANOS (RE XIE YANGMING MAI) (YANG MING JING ZHENG) 172 C2) SNDROME DE YANGMING EN LAS
VSCERAS (RE XIE YANGMING FU) (YANG MINHG FU ZHENG) 173 D) SNDROMES DELTAIYIN (P.-BP.) (TAI YIN BING
ZHENG) 173
Acupuntura II
DI) SNDROME CALOR-SEQUEDAD-FUEGO A P. (RE ZAO HUO FEI) 173 D2) SNDROME FRO-HUMEDAD-FLEMAS A BP.
(HAN SHI TAN Pl) 173 E) SNDROME DE JUEYIN (H.-MC.) (JUE YIN BING ZHENG) 174 F) SNDROMES DEL SHAOYIN (C.-
R.) (SHAO YIN BING ZHENG) 175 Fl) SNDROME DE FRO EN SHAOYIN (HAN XIE SHAOYIN) 175 F2) SNDROMES DE
CALOR EN SHAOYIN (RE XIE SHAOYIN) 176 SNDROMES DE LA ENERGA (Ql BIAN ZHENG) 178 A) SNDROME DE
DEFIENTE ENERGA (Qixu) 178 B) SNDROME DE HUNDIMIENTO DE LA ENERGA (Qixiaxian) O SNDROME DE VACO
DEL YANG 179 C) SNDROME DE ESTANCAMIENTO DE LA ENERGA (Qizhi) (Qiyu) O ESTASIS DE LA ENERGA 179 D)
SNDROME DE DESVIACIN DE LA ENERGA (Qijixie) (Qini) 180 SNDROMES DE LA SANGRE (XUE BIAN ZHENG) 181 A)
SNDROME DE INSUFICIENCIA DE LA SANGRE (Xuexu) 181 B) SNDROME DE ESTANCAMIENTO O ESTASIS DE LA
SANGRE (Xueyu) 181 B.l) ESTASIS POR DEFICIENTE ENERGA (Xueyuqixu) 1 82 B.2) ESTASIS POR VACO DE SANGRE
(Xueyuxu) 182 B.3) ESTASIS PRODUCIDO POR FRO INTERNO (Xueyuhanxie) 183 B.4) ESTASIS PRODUCIDO POR
CALOR INTERNO (Xueyurexie) 183 C) SNDROME DE CALOR EN SANGRE (Xuere) 184 D) SNDROME DE FRO DE LA
SANGRE (Xuehan) 1 84 E) SNDROME HEMORRAGICO (Xuesui) 185 SNDROMES CONJUNTOS DE ENERGA Y SANGRE
(Q Xue Bian Zheng) 186 A) SNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL Ql Y ESTASIS DEL XUE (Qizhixueyu) 186 B) SNDROME
DE DEFICIENCIA DEL Ql Y EL XUE (Qixueliangxu) 187 C) - SNDROME DE HEMORRAGIA POR DEFICIENCIA DE LA
ENERGA (Xuesuiqixu) (Qibushexue) 1 87 D) SNDROME DE AGOTAMIENTO DEL Ql POR HEMORRAGIA (Qixuxuesui)
(Qisuixuetuo) 188 SNDROME DE INSUFICIENCIA DE LOS LQUIDOS CORPORALES (Yinyexu) (Jinyebuzu) 1 88
SNDROMES DE MUCOSIDADES (TAN) Y FLEMAS (YIN) (TAN YIN BIAN ZHENG) 190 A) SNDROME DE FLEMA VIENTO
(Tanfeng) 192 B) SNDROME DE FLEMA CALOR (Tanre) 193 C) SNDROME DE FLEMA FRO (Tanhan) 193 D) SNDROME
DE FLEMA HUMEDAD (Tanshi) 194 E) SNDROME DE FLEMA SEQUEDAD (Tanzao) 194 F) SNDROME DE FLEMAS QUE
OBSTRUYEN EL CENTRO 195 G) SNDROME DE FLEMA QUE OBSTRUYEN EL TERO (Tanzhubaogong) 195 H)
SNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYEN LOS MERIDIANOS (Tanzhujingluo) 195 I) (1) YIYIN.- FLEMAS EN MSCULOS
Y PIEL 196 J) (2) XUANYIN - FLEMAS EN TRAX E HIPOCONDRIO 196 K) (3) ZHIYIN. FLEMAS EN BRONQUIOS 198 L) (4)
FLEMAS DIGESTIVAS 198 L.(4).l) Flema por vaco del Yang de BP. (Tanyinyangpixu) 199 L.(4).2) Flema por vaco del Yang de
E. e intestinos 199
Fisiologa, Patologa, Semiologa y Teraputica en M.T.Ch.
SNDROMES DE RETENCIN Y ACUMULO DE AGUA (EDEMAS) (SHUI FAN BIAN ZHENG) 201 A)
SNDROME DE EDEMA COSTAL (Shuifanjifei) 201 B) SNDROME DE EDEMA EN LOS
MIEMBROS (Shuifancouli) 202 C) SNDROME DE EDEMA EN TRAX Y CARA
(Shuifanshang) 202 D) SNDROME DE ACUMULO DE AGUA Y FLEMA (Shuitanyu) 202
a
LECCIN 4 - SEMIOLOGA II Pags 205 396
Cap. I - Fisiopatologa del Movimiento Metal (P.-IG.) (Bi ng-J i-Fei-Dachawg) Pg .207
FISIOLOGA GENERAL 209 ESTUDIO DE LA FISIOLOGA DEL PULMN (FEI) EN BIOENERGTICA 209
RESUMEN DE LAS FUNCIONES DEL FEI (PULMN) 216 RELACIONES ENERGTICAS 217 Relacin corazn-
pulmn 217 Relacin bazo pncreas-pulmn 217 YY|i| Relacin hgado-pulmn 218 Relacin pulmn-rion 218
Relacin pulmn-intestino grueso 219 PATOLOGA GENERAL - ETIOLOGA 219 PATOLOGA GENERAL DE
PULMN 220 Trastornos por factores patgenos exgenos 220 Trastornos por factores patgenos endgenos y de
pentacordinacin 221 Trastornos de las actividades del P. originadas por la conjuncin de varios factores...'... 222
Sndromes flemosos (Tanzu fei luo) 222 Sndromes de calor-fuego (feihu) 223 Sndrome de sequedad por la
deficiencia de Yin (Yinxu feiza) 223 SNDROMES ETIOLOGA CLNICA Y TRATAMIENTO 224 SNDROMES DEL
PULMN (P.) FEI 224 DEFICIENCIA GENERAL DEL P. (Fei Xu) 224 VACO DEL Ql DEL PULMN (Fei Qi Xu) 224
VACO DEL YIN DEL PULMN (Fei Yin Xu) 225 PLENITUD GENERAL DEL P. (Fei Shi) 226 PLENITUD POR
FACTOR EPIDMICO CSMICO (Wen Xie Fan Fei) 226 ATAQUE VIENTO-FRO AL PULMN (Feng Han Shu Fei)
226 ATAQUE DE CALOR AL PULMN (Fei Re) 227 SNDROME PLENITUD SEQUEDAD-FUEGO DE P. (Zao Huo
Shang Fei) 227 SNDROMES DE OBSTRUCCIN DE FLEMAS DE P. (Zu Fei) 228 SNDROME HUMEDAD-
FLEMAS DEL P. (Tan Shi Zu Fei) 228 SNDROME FLEMA CALOR DE P. (Tan Re Zu Fei) 229 SNDROME DE
YUXTAPOSICIN DEL CALOR EN P. (Re Shang Fei Luo) 229 SNDROME DE NO DESCENSO DE P. (Xie Qi Ji Fei)
230 SNDROMES DEL INTESTINO GRUESO (IG.) DACHANG 232 DEFICIENCIA GENERAL DEL IG. (Dachang Xu)
232 SNDROME DE INSUFICIENCIA Y FRO EN IG. (Dachang Xu Han) 232 SNDROME DE ESTANCAMIENTO
DEL FRO EN IG. (Dachang Han Jie) 233 SNDROME DE INSUFICIENCIA DE LQUIDOS EN IG. (Dachang Ye Kui)
233
Acupuntura II
PLENITUD GENERAL DE IG. (Dachang Shi) 234 SNDROME DE ACUMULO CALOR EN IG. (Dachang Re Ji) 234
SNDROME ACUMULO HUMEDAD-CALOR EN EL IG. (Dachang Shi Re) 235 Cap. II - Fisiopatologa del
Movimiento Tierra (BP.-E.) (Bing-Ji-Pi-Wei) Pg.239 FISIOLOGA GENERAL 241 FISIOLOGA DEL
SISTEMA TZANG-FU CENTRAL (BP.-E.) (P-We) EN BIOENERGTICA 241 ESTMAGO (We) 247 BAZO-
PANCREAS (P) 247 PATOLOGA 250 Sndromes (Etiologa, clnica y tratamiento) 254 Sndromes del estmago (E.)
Wei 254 DEFICIENCIA GENERAL DEL E. (Wei Xu) 254 DEFICIENCIA DEL Ql DE E. (Wei Qi Xu) 254 DEFICIENCIA
DEL YIN DEL E. (Wei Yin Xu) 255 SNDROME DE FRO EN EL E. (Wei Han) O DEFICIENCIA DEL YANG DE E. (WEI
YANG XU) 255 SNDROME DE REFLUJO O EL Ql DE ESTMAGO NO DESCIENDE (Wei Qi Bu Jinag) (Wei Shi He
Jiang) (Wei Xie Qi J) 256 PLENITUD GENERAL DEL E. (Wei Shi) 257 SNDROME DE CALOR EN EL E. (Wei Re) 257
SNDROME DE SEQUEDAD-FUEGO DE E. (Wei Zhong Re) 258 SNDROME DE ASCENSO DEL CALOR DEL E. (Wei
Re Yang Sheng o Wei Huo Shang Sheng) 258 SNDROME DE CALOR QUE ELIMINA EL ALIMENTO (Wei Re Sha Gu o
Xiao Shang Ji) 259 ESTANCAMIENTO DE AUMENTOS EN EL E. (Shi Zhi Wei Wan) 259 SNDROMES DEL BAZO-
PNCREAS (BP.) Pl 261 DEFICIENCIA GENERAL DEL BP. (Pi Xu) 261 DEFICIENCIA DEL Ql DE BP. (Pi Qi Xu) 261
HUNDIMIENTO DEL Ql DEL BP (Zhong Qi Xia Xian, Qi Xu Xia Xian o Pi Qi Xia Xian) 262 DEFICIENCIA DEL YANG DEL
BP. (Pi Yang Xu) 263 DEFICIENCIA DEL YIN DEL BP. (Pi Yin Xu o Pi Wei Yin Xu) 263 INSUFICIENCIA DE BP. EN EL
CONTROL DE LA SANGRE (Pi Bu Tong Xue) 264 DEFICIENCIA DEL Ql DEL BP. QUE AFECTA A P. (Pi Xu Fe Ru o Pi
Fei Liang Xu) O DEFICIENCIA EN ELEVAR EL ALIMENTO (Pi Qi Bu Sheng) 265 DEFICIENCIA CRNICA DEL
ZHONGJIAO O JIAO-MEDIO (E.-BP.) (Zhong Yang Bu Zhen o Zhong Qi Bu Zu) O FRO CRNICO DE BP.-E. (Pi Wei Xu
Han) 265 DEFICIENCIA DEL Ql DEL BP. QUE ESTANCA LA HUMEDAD (Pi Xu Shi Kun) Y PRODUCE EDEMA (Pi Xu
Shui Zhong) 266 SNDROME DE PLENITUD DEL BP. (Pi Shi) 266 SNDROME FRO-HUMEDAD EN BP. (Han Shi Xie
Pi) 267 SNDROME HUMEDAD-CALOR EN BP. (Shi Re Xie Pi o Pi Yun Shi Re) 267 SNDROME ESTANCAMIENTO
POR HUMEDAD FLEMAS DEL BP. (Tan Shi Zu Pi o Tan Zhuo Shang Rao) 268
Fisiologa, Patologa, Semiologa y Teraputica en M.T.Ch.
SNDROME GENERAL DEL VACO DEL RION (+) (SHN Ql XU) 331 SNDROMES (ETIOLOGA, CLNICA Y
TRATAMIENTO) 333 SNDROMES DE LA VEJIGA (V.) PANGGUANG 333 SNDROME DE VACO GENERAL DE LA V.
(Pangguang Xu o Pao Q Bu Gu) 333 SNDROME DE VACO-FRO DE LA V. (Pangguang Xu Han) 333 SNDROME
GENERAL DE PLENITUD DE LA V. (Pangguang Sh) 334 SNDROME DE PLENITUD-CALOR EN LA V. (Re Jie
Pangguang) 334 SNDROME DE ACUMULACIN DE HUMEDAD-CALOR EN LA V 335 SNDROMES DEL RION (R.)
SHN 336 SNDROME DE INSUFICIENCIA CONGNITA DEL R.YIN (Shn Xu Jing o Shn Jing Bu Zu) 337 SNDROME
DE INSUFICIENCIA ADQUIRIDA DEL R. YIN (Shn Shui Bu Zu o Zhen Yin Bu Zu) O VACO DE R.YIN (Shn Yin Xu) 337
SNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R.YIN CON EXCITACIN DEL FUEGO DEL H. (Xiang Huo Wang Dong) 338
SNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R.YIN CON EXCITACIN DEL FUEGO DEL C. (Shn Shui Huo Bu Ji) 339
SNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R. YIN QUE ORIGINA INSUFICIENCIA DEL P. (Fei Shn Liang Xu) 339
SNDROME DE FALTA DE CONSOLIDACIN DE LA ENERGA RENAL (Shn Q Bu Gu o Xia Yuan Bu Gu) O
DISFUNCIN DEL R. EN ALMACENAR LA ESENCIA (Feng Cang Shi Zhi) o (Shn Bu Na Qi) 340 SNDROME
GENERAL DE VACO DEL R.YANG (Shn Yang Xu o Ming Men Huo Ru o Ming Men Huo Suai) 340 SNDROME DE
AGOTAMIENTO DEL YANG RENAL (Shn Yang Shui Wei) O EXCITACIN DEL FUEGO DE LA PUERTA DE LA VIDA
(Ming Men Huo Shuai) O DEFICIENCIA DE LA VITALIDAD GENUINA (Zhen Yuan Xia Xu) 341 SNDROME DE
AGOTAMIENTO DEL R.YANG CON DESBORDAMIENTO DEL AGUA (Shn Yang Xu Shui Fan) 342 Cap. V -
Fisiopatologa del Movimiento Madera (H.-VB.) (B i ng-J i-Ga n-Da n) Pg. 345 FISIOLOGA
GENERAL 347 ESTUDIO DE LA FISIOLOGA DEL MOVIMIENTO MADERA (H.-VB.) (GAN-DAN) 347 SNDROMES
(ETIOLOGA, CLNICA Y TRATAMIENTO) 360 SNDROMES DE LA VESCULA BILIAR (VB.) DAN 360 SNDROME DE
INSUFICIENCIA GENERAL DE LA VB. (Dan Xu) 360 SNDROME DE PLENITUD DE LA VB. (Dan Shi) 361 SNDROME
DE CALOR DE LA VB. (Dan Re) 361 SNDROME HUMEDAD-CALOR EN H. Y VB. (Gan Dan Shi Re) 362 SNDROME
DE ESTANCAMIENTO DE LA ENERGA DEL MERIDIANO DE LA VESCULA BILIAR, QUE SE CONVIERTE EN FLEMA
(Dan Yu Tan) 363 SNDROMES DEL HGADO (H.) GAN 364 SNDROME GENERAL DEL VACO DEL H. (Gan Xu) 364
SNDROME DE INSUFICIENCIA DEL Ql DEL H. (Gan Qi Xu) 365 SNDROME DE INSUFICIENCIA DEL YIN DEL H. (Gan
Yin Xu) 365 SNDROME DE VACO DE LA SANGRE DEL H. (Gan Xue Xu) 366 SNDROME DE DISFUNCIN DEL H.
(Gan Qi Bu He) 367
Fisiologa, Patologa, Semiologa y Teraputica en M.T.Ch.
SNDROME GENERAL DE PLENITUD DEL H. (Gan Sh) 367 SNDROME DE PLENITUD-CALOR EN H. (Gan Sh Re) 368
SNDROME DE PLENITUD-FUEGO DEL H. (Gan Shi Huo) 368 SNDROME DE EXUBERANCIA DEL YANG DEL H. (Gan
Yang Shang Kang) 369 SNDROME DE LA EXUBERANCIA DE YANG DEL H. SE TRASFORMA EN FUEGO DEL H. (Gan
Yang Hua Huo) 369 SNDROME DE FLAMEADO EXCESIVO DEL CALOR DEL H. (Gan Huo Sang Yang) O ARROGANTE
YANG DEL H. (Gan Yang Shang Kang) 370 SNDROME DE FRO EN EL MERIDIANO DEL H. (Gan Han) 370 SNDROME
DE FRO ESTANCADO EN EL CANAL DEL H. (Han Zh Gan Mai) 371 SNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL Ql DE H.
(Gan Yu) 371 SNDROME DE ESTASIS DEL Ql DEL H. (Gan Q Yu Jie) O HGADO CONSTREIDO .... 372 SNDROME
DE FLUIDO PERVERTIDO DEL Ql DE H. (Gan Q Ni) 373 SNDROME DE FLUIDO PERVERTIDO DEL H. QUE AFECTA
AL E. (Gan Q Fan We) O AL BP. (Gan Yu Pi Xu) 373 SNDROME DE VIENTO INTERNO DEL H. (Gan Feng Nei Dong) O
DEFICIENCIA DE LA SANGRE DE H. (Xue Xu Sheng Feng) 373 SNDROME DE VIENTO PRODUCIDO POR PLENITUD
DE CALOR DE H. (Gan Shi Feng Re) O TRANSFORMACIN DEL YANG DE H. EN VIENTO (Gan Yang Hua Feng) 374
Cap. VI - Sndromes conjuntos de los rganos y las visceras y su tratamiento Pg.379
FISIOLOGA GENERAL 381 SNDROME DE DISARMONA ENTRE EL C. Y EL R. (Xin Shn Bu Jiao) 381 SNDROME DE
DEFICIENCIA DEL YANG DE C. Y DE R. (Xin Shn Yang Xu) 382 SNDROME DE DEFICIENCIA DEL C. Y DEL BP. (Xin Pi
Liang Xu) 383 SNDROME DE DEFICIENCIA DEL Ql DE C. Y P. (Xin Fei Qi Xu) 383 SNDROME DE DEFICIENCIA DE LA
SANGRE DE C. E H. (Xin Gan Xue Xu) 384 SNDROME DE DEFICIENCIA DEL YANG DE BP. Y DE R. (P Shn Yang Xu)
385 SNDROME DE DEFICIENCIA DE LA ENERGA DEL BP. Y DE P. (Pi Fie Liang Xu) (Pi Fei Qi Xu) 386 SNDROME DE
AGRESIN DE LA HUMEDAD DEL BP. CONTRA EL PULMN (Pi Shu Fan Fei) 387 SNDROME DE DEFICIENCIA DEL
YIN DE P. Y DE R. (Fei Shen Yin Xu) 387 SNDROME DE DEFICIENCIA DE LA ENERGA DEL P. Y DEL R. (Fei Shn Qi
Xu) 388 SNDROME DE INVASIN DEL FUEGO DEL H. AL P. (Gan Yu Fei Xu) 389 SNDROME DE DISARMONA ENTRE
EL H. Y EL E. (Gan We Bu Jiao) 390 SNDROME DE DEFICIENCIA DEL YIN DE H. Y DE R. (Gan Shn Yin Xu) 390
SNDROME DE DISARMONA ENTRE EL H. Y EL BP. (Gan Pi Bu Jiao) 391
a
LECCIN 5 - DIAGNSTICO Pags. 397536
Cap. I - Las ocho reglas de diagnstico (Ba Gang) Pg.401 OBJETIVOS 403 LAS 8 REGLAS DE
DIAGNSTICO (BA GANG) 403 1) EL YIN Y ELYANG 404 A) LOS SIGNOS EVOLUTIVOS 404 B) INSUFICIENCIA DEL YIN Y
DEL YANG. (ZHEN YIN-YANG BU ZU) 405
Acupuntura II
C) ESCAPE DEL YIN O DEL YANG (YIN YANG Ll JUE O TUO YIN-TUO YANG) 406 D) SU INFLUENCIA EN EL
PRONSTICO 407 2) DIFERENCIACIN ENTRE EXTERIOR-INTERIOR (BIAO-LI-BIAN-ZHENG) 407
- SNDROME DEL EXTERIOR (BIAO ZHENG) 407
- SNDROME DEL INTERIOR (Ll ZHENG): 408 3) DIFERENCIACIN ENTRE FRO-CALOR (HAN-RE-BIAN-
ZHEN) 409 A) SNDROME DEL FRO (HAN ZHENG) 409 B) SNDROME DEL CALOR (RE ZHENG) 409 C)
SNDROMES MIXTOS DEL CALOR Y EL FRO (HAN RE ZHENG) 410 Cl) CALOR EXTERNO, FRO INTERNO
(RE BIAO, HAN-LI) 410 C2) FRO EXTERNO, CALOR INTERNO (HAN BIAO, RE Ll) 410 C3) CALOR ARRIBA,
FRO ABAJO (RE-SAHNG, HAN-XIA) 410 C4) VERDADERO FRO - FALSO CALOR O VERDADEREO FRO
INTERNO Y FALSO CALOR EXTERNO O CALOR APARENTE Y FRO REAL (Ll HAN SHI BIAO RE) 411 C4.1)
Sndrome de separacin del Yang (Yang Li Jue) 411 C4.2) Sndrome de embalamiento del Yang (Yang L Jue Hua
Feng) 411 C5) VERDADERO CALOR-FALSO FRO O VERDADERO CALOR INTERNO Y FALSO FRO
EXTERNO O FRO APARENTE-VERDADERO CALOR O SNDROME DE YANG-FRO (Ll RE SHI BIAO HAN)
412 4) DIFERENCIACIN ENTRE VACO-PLENITUD (XU-SHI BIAN ZHEN) 413 A) SNDROME DE VACO
GENERAL (XU ZHENG) 413 Al) SNDROME DE VACO DE LA ENERGA (Ql XU) 413 A.2) SNDROME DE
VACO DE LA SANGRE (XUE XU) 414 B) SNDROMES DE PLENITUD GENERAL (SHI ZHENG) 414 Bl)
SNDROME DE PLENITUD DE LA ENERGA (Ql SHI) 414 B2) SNDROME DE PLENITUD DE LA SANGRE (XUE
SHI) 414 C) SNDROME DE VERDADERA PLENITUD FALSO VACO (ZHI ZHENG BU XU) 415 D) SNDROME
DE VERDADERO VACO - FALSA PLENITUD (XU ZHENG BU SHI) 415 Cap. II - Los cuatro elementos de
diagnstico (Si Zhen) Pag.41 9 INTRODUCCIN 421 LOS CUATRO ELEMENTOS DE DIAGNSTICO (SI
ZHEN) 424 A) INSPECCIN U OBSERVACIN (WANG ZHEN) 425 EL SHEN O ESPRITU (WANG SHEN) 425
LA TEZ Y SU COLORACIN (WANG MAN SE) 425 TEZ AMARILLA (SE GUANG) 426 TEZ BLANCA (SE BAI)
426 TEZ ROJA (SE CHI) 427 TEZ VERDE AZULADA (SE QUING) 427 TEZ NEGRA (SE HEI) 428 LA
EXPRESIN (WANG XING TI) 429 MORFOLOGA, COORDINACIN Y POSICIN CORPORAL (WANG XIN
XING TAI) .... 430 LA COORDINACIN Y LA POSICIN 430 LOS CINCO TEJIDOS (WANG XU XING ZANG) 432
LOS CINCO RGANOS DE LOS SENTIDOS (WANG TOU JING WU GONG JIU QIAO) 433 OTRAS
CONSIDERACIONES MS ESPECFICAS 434 LA LENGUA 437
Fisiologa, Patologa, Semiologa y Teraputica en M.T.Ch.
INTRODUCCIN 437 I) PRINCIPIOS DEL DIAGNSTICO POR LA LENGUA 440 II) SIGNIFICADO DEL
DIAGNSTICO POR LA LENGUA EN LA PRCTICA CLNICA 441 III) TCNICA DEL DIAGNSTICO
POR LA LENGUA 442 IV) LA OBSERVACIN LINGUAL 443 I) CUERPO LINGUAL 443 II) SABURRA
446 B) AUDICIN Y OLFATACIN (WEN ZHEN) 452 C) LA INTERROGACIN 453 INTRODUCCIN
453 SNTOMAS SHEN (Relaciones emocionales y psicoafectivas) 455 SIGNOS PRODRMICOS Y
EVOLUTIVOS 458 LA CEFALEA 461 FRMULA GENERAL DEL TRATAMIENTO DE LAS CEFALEAS
XX
469 AGENTE CLIMATOLGICO INCIDENTE 474 EL FRO Y EL CALOR 474 SUDOR 475
SEQUEDAD Y FIEBRE 477 ALGIAS, PARESTESIAS, TENSIONES Y CONTRACTURAS MUSCULARES
479 ALTERACIONES DE LA PIEL Y LAS UAS 481 ALTERACIN DE LOS HUMORES ORGNICOS
481 LA ORINA 482 LAS HECES 482 EDEMA Y DEPSITOS 483 ALTERACIONES GASTRO
INTESTINALES 483 ALTERACIONES GENITALES Y URINARIAS 483 ALTERACIONES
MENSTRUALES Y DE FLUJOS 484 TRASTORNOS DEL SUEO 485 ALTERACIONES
OTORRINOLARINGOLOGAS, BOCA, OJOS Y LABIOS 487 ALTERACIONES METABLICAS Y
ENDOCRINAS 488 ALTERACIONES RESPIRATORIAS 488 ASTENIA 488 FLEMAS 488 INFLUJOS
EXGENOS 488 LAS HEMORRAGIAS 489 SENSACIN DE PESADEZ 490 SENSACIN DE
DEBILIDAD Y VACO 490 D) LA PALPACIN (Ql ZHEN) 490 INTRODUCCIN 490 PULSOLOGA EN
M.T.CH 490 Nociones 490 Historia 490 Significado de la pulsologa 491 Localizacin de los pulsos 491
ESTUDIO SEPARADO DE LOS PULSOS 493 TCNICAS DE LA PALPACIN 495 PULSOS RADIALES
495
Acupuntura II
Protocolo.- 497 Mtodo de examen.- 497 Tcnica de los movimientos.- 497 Pulsos normales.- 497 PULSOS PATOLGICOS
(Estudio clnico de los 28 pulsos patolgicos, segn Li Zhong Z en el Zhen Jia Cheng Yang.) 499 Cap. III - La historia
clnica en acupuntura (Tets sintomatolgico) Pg.505 ACTITUD DEL ACUPUNTOR ANTE EL PACIENTE 507
a a
I FASE 508 2 FASE 509 MODELO DE HISTORIA CLNICA (SNTESIS) 510 1) HISTORIA ALOPTICA 510 2) HISTORIA
ACUPUNTURAL 511 A) MACROEXAMEN 511 B) MICROEXAMEN 512 C) TRATAMIENTO 512 ACUPUNTURA Y
MOXIBUSTIN 512 D) EVOLUCIN 515 E) CONSIDERACIONES FINALES 515 Modelos 518 Ejemplos 531
a
LECCIN 6 - TERAPUTICA Pags 537571
Cap. I - Las ocho tcnicas teraputicas fundamentales (Ba Fa) ...Pg.539
INTRODUCCIN 541
LAS 8 TCNICAS TERAPUTICAS FUNDAMENTALES 542
A) Sudoracin Han-Fa (Tratamiento del Taiyang) 543
B) Vomificacin Tong-Fa (Tratamiento del Yangming superior) 546
C) Purgacin Xao-Fa (Tratamiento del Yangming inferior) 547
D) Regulacin o Armonizacin He-Fa (Tratamiento del Shaoyang y del Dao) 547
A) El Dao Vital 548
B) El Yin-Yang 549
E) Calorificacin o Calentamiento Wen-Fa (Tratamiento del Taiyin inferior) 550
A) Recalentar el Centro 551
B) Recuperar el Yang procedemos a: 551
F) Purificacin-Clarificacino Enfriamiento Quing-Fa (Tratamiento del Taiyin superior) 552
A) Profilcticas: 552
B) DIRECTAS: 553
C) COMPLEMENTARIOS: 553
D) OTRAS TCNICAS 553
G) Tonificacin Bu-Fa 555
G.l- Tonificacin de la energa 555
G.2- Tonificacin de la sangre 556
G.3- Tonificacin del Yin 556
G.4.- Tonificacin del Yang: 557
G.5- Gran tonificacin de la Energa Esencial: 557
568 YYYI
569
569
569
570
570
570
570
570
571
571
571 Pag.573
Es preciso, con vistas a una mejor comprensin de la etiologa y la patogenia clsicas de la M.T.Ch. efectuar
un repaso y ampliar los conceptos bsicos de energa (Qi), sangre (Xue) y lquidos orgnicos (Yinye), que
expusimos en el Tomo I de Fundamentos de Bioenergtica.
El Qi, el Xue y los Yinye son la base sustancial del organismo, siendo el sistema Zang-Fu (rgano-viscera) y
el sistema energtico (King Luo) su base estructural.
Sobre las diferentes denominaciones en la energa.
En este apartado, como en otros en donde pueden existir diferentes criterios, seguimos los trminos
aplicados por el Dr. Van N'Ghi y la escuela francesa moderna que representan, en esencia, el primer estudio
cientfico comparado de la Medicina Tradicional China.
Dado que la escritura ideogrfica (que expresa diferentes ideas en relacin con distintos contextos) es
esencialmente relativa, como su propio origen; que en China existan cientos de dialectos antes
de la estructuracin lingstica de Mao; que los tratados ms importantes de Acupuntura fueron escritos
hace 2.000 aos, es lgico que existan diferentes criterios interpretativos, aun en la propia China.
En nuestro afn de ensear la Acupuntura bajo un aspecto metdico, racional y lgico, hemos seguido, en
caso de duda, a la escuela occidental en cuanto a terminologa comparada se refiere. Por ello proponemos
los siguientes trminos que son los que utilizaremos en el conjunto de la obra.
LAS 14 ENERGAS BSICAS (T'cfii, Tian, Tinh, Thin,
Jing, Qi, Sben, Zhong, Yuan, Rong, Tong, Zheng,
Wei y Xie)
o
I ) T'CHI-Lo energa
El Tchi es la denominacin general de energa sin diferenciar sus caractersticas u orgenes. Es la energa
que impregna todo el Universo, sus entes y manifestaciones. Vendra a ser el principioYang del Too
Universal cuyo Yin sera la materia. Dentro del contexto filosfico taoista, fundamentado en la dualidad
opuesta, complementaria e integradora, el Tchi formara la parte dinmica o manifiesta del UNO siendo el
Yin la parte latente, la no manifestacin. Ambos componen el DOS de Lao T'se o la bipolarizacin de la
Singularidad Inicial. Son el nodo-ctodo, positivo-negativo, etc., que permite la existencia del
a
Leccin I Fisiologa.
TRES o mutacin como origen de la vida. La vida es una constante y permanente mutacin de Yang a Yin
(inspiracin-espiracin, sstoledistole, simptico-parasimptico, etc.).
Debido a la dificultad que supone para los occidentales, sobre todo los que introdujeron la Acupuntura en
occidente a principios de siglo, comprender estos conceptos y a que desde la propia fuente china se le quiso
dar un carcter menos esotrico a su medicina, se ha impuesto el trmino Qi en sustitucin del verdadero
vocablo T'chi ya que el Qi es una energa, como luego veremos, producida por los rganos internos y ello
est ms de acuerdo con los postulados occidentales que la comparan con la energa producida en los
procesos metablico-celulares.
Para que estas esencias se formen de una manera equilibrada, tanto cuantitativa como cualitativamente y
se correspondan con una interrelacin, es preciso que colaboren en su formacin cuatro energas diferentes:
o o
I - La energa propia o Rong que circula por su meridiano. 2 - La energa aportada por su acoplado, a
o o
travs de su razYang). 3 - La energa asistencial (ciclo Sheng), a travs de su raz Yang. 4 - La energa
de control (ciclo Ke) a travs de su raz Yang.
Estas energas se denominan energas fuente. Por ejemplo el Tinh
o
de H. estara compuesto por: I - La energa fuente heptica (meridiano principal de H.)(Rong). 2 - La
o o
energa fuente vesicular (raz Yang de VB.) (Tinh). 3 - La energa fuente renal (raz Yang de R.) (Qi). 4 -
La energa fuente pulmonar (raz Yang de P.) (Qi).
Por expresarlo haciendo un smil con la bioqumica moderna:
El Jing seran los elementos qumicos bsicos productores de la vida (C, H., O., N., P...) que por si
mismos no producen energa pero for-man parte de las molculas bsicas productoras de la misma.
El Thin seran las molculas almacenadoras de energa con su enlace fosfato. Hablamos del ATP, NADP,
etc. Si se rompe el enlace fosfato se libera energa.
El Tinh es la energa liberada por la ruptura del enlace fosfato, son electrones en movimiento, una energa
electromagntica que recorrer el organismo por las vas de menor resistencia que coinciden con el Jing
Mai.
o
6 ) QI - La energa de la forma
En M.T.Ch. podemos hablar de Qi de una manera global, por ejemplo cuando citamos una insuficiencia de
Qi o sndrome Qixu, o podemos hacerlo de una forma parcial, por ejemplo vaco del Qi de BP. (Piqixu) y no
tiene por que existir contradiccin en esos trminos siempre y cuando estn suficientemente aclarados.
Captulo I Las diversas energas y humores orgnicos
El Qi, es una energa elaborada a nivel de los rganos Yin (Zang) (por ello algunos autores la llaman Zang
qi), resultante del Thin y Qi, energas que confluyen en la raz Yin de cada uno de los rganos ms los
influjos correspondientes del medio exgeno que tienen accin de tropismo sobre dicho rgano.
Por ejemplo, el Qi de H. sera igual al Tinh de H. ms la energa viento, la energa primavera, la energa
del sabor cido-agrio, la energa del color verde, la energa de la nota musical Do, la energa del olor rancio,
etc. Es decir, las energas de relacin interna conjuntamente con las de relacin externa.
Es esta energa ltima, considerando al ser humano como un ente meramente vegetativo, la que se
almacena en el Mingmen, Rion Yang o acumulador humano (cpsulas suprarrenales), con el fin primordial
de biotransformar la sangre, esto es, extraer de ese magma nutricio el agua madre o Shnshui (lquido
intersticial), fuente de nutricin del microcosmos celular (relacin C.-R. a travs de la arteria renal) (Ver
semiologa de R.).
Por ello al Qi se le denomina energa de la forma. Es la energa capaz de interrelacionarse con la materia a
travs del nico vnculo posible que es el agua.
Es a travs del agua, como elemento qumico capaz de servir de medio de transporte o disolvente
biolgico, como se producen las biotransformaciones precisas para la nutricin celular. De acuerdo con el
Qi especfico de cada rgano la reaccin o biotransformacin (Qi Hua) determinar un concreto efecto
electro-qumico. Por ello la M.T.Ch. dice que el Qi de BP. se extiende a la "carne", o el Qi de P. a la piel y el
pelo, etc.
Dada su caracterstica de energa que origina la materia, es la
energa tangible o aparente y por ello el trmino Qi ha quedado
como sinnimo de energa en general, agregndose como sufijo al
resto de los diferentes tipos de energas, como por ejemplo Weiqi,
Zhongqi, etc.
El uso de este vocablo ha quedado, pues, establecido y as se
transmite a travs de todos los textos y tratados de M.T.Ch. Ello ha
dado lugar a que se produzcan enormes contradicciones entre los
diversos autores y que en la propia China tengan dificultades a la
hora de hablar del Qi como elemento diferenciado o como concepto
de unidad. Esta dicotoma existir hasta que no se tenga en cuenta
el verdadero sentido del trmino Qi.
No obstante en nuestros textos mantenemos el trmino Qi como
sufijo, aunque hagamos desde aqu esta advertencia. El sufijo a
aplicar sera el de T'chi como sinnimo de energa origen o prime
ra energa proveniente del UNO.
Tanto el Tinh (Quintaesencia energtica de los Fu) como el Qi
(Quintaesencia energtica de los Zhang) cumplen tres funciones
bsicas:
nacer. Tericamente el Mingmen (cpsula suprarrenal) u origen de las mdulas tiene tres compartimentos
fsicos resultantes de las biotransformaciones energticas (Qi Hua), especie de alquimia interior capaz de
concretizar la energa en sustancias que luego sean capaces de degradarse liberando, a su vez, energa
biolgica.
Existira (un ncleo) donde se almacenaran "los soplos originales (Yuan) y ancestrales (Zong)" (mdula
suprarrenal). Una capa intermedia donde se almacenaran las energas elaboradas por las visceras (Tinh) y
por los rganos (Qi). Una corteza externa donde se almacenara la energa defensiva, tanto Yang (E., ID.,
IG., V. y VB), como Yin (BP, R. e H.).
Todas estas energas son precisas para mantener la homeostasia [la vanguardia (Wei), la retaguardia (Tinh
y Qi) y la reserva (Zhong)]. Por ello parten unidas a travs de un tronco comn (gran conducto o vaso
estratgico), que se denomina Tchongmai y que se va a exteriorizar en el perin, en el punto 1 RM (Huiyin)
y en el 4 DM (Mingmen) para dar origen a los ocho vasos reguladores que son, a su vez, los que coordinan y
regulan todas las vas energticas principales (Jingmai) y colaterales (Kingluo).
El Zheng, por tanto, es la energa verdadera y responsable del cumplimiento de los "Tres Mandantes":
Superviviencia, Procreacin y Discernimiento.
El Zheng o la energa verdadera es la responsable de las tres funciones bsicas de la economa humana,
son premisas necesarias para el desarrollo de una vida armnica.
A) La funcin trmica. Permite mantener niveles de homeostasia
qumica (Ph. estable), homeostasia fsica (isoterma) y energtica
(equilibrio Yang-Yin).
B) La funcin nutricia. Permite mantener la actividad del sistema
Zang-Fu y por tanto del Qi, los Yinye y el Xue.
Captulo I. Las diversas energas y humores orgnicos.
1
Deberiamos llamarla Liu T'chi de acuerdo a lo anteriormente explicado, sin embar-
go, continuaremos con la denominacin usual para evitar confusiones.
a
Leccin I Fisiologa.
2
Bajo este punto de vista, tanto el Yangqiao como el Yinquiao tendran sentido
circulatorio ascendente o descendente, dependiendo si es de da o de noche. Esto es,
durante el da el Yanquiao sera ascendente y por la noche descendente, al contrario
del Yinquiao que por el da sera descendente y por la noche ascendente.
Captulo I. Las diversas energas y humores orgnicos.
Shnshui
(lquido intersticial o Shnzuo (orina) agua madre)
a
Leccin I Fisiologa.
hidratacin y soporte del Shen. Por ello cuando se altera su constitucin tanto en calidad como cantidad se
provocan mltiples alteraciones fsicas y perturbaciones mentales.
Vemos como el Xue es la resultante final de un largo proceso que comenz en el T'Chi o Qi primero. Esto es
la verdadera esencia de la M.T.Ch. y origen del Tao Vital representado por el binomio Qi-Xue, entes que se
interfieren y se relacionan ntimamente. El Qi es el comandante del Xue (lo gua, lo impulsa) el Xue es la
madre de Qi (lo genera, al nutrir las estructuras que permiten su elaboracin).
Los interacciones
energo-humorales
La conjuncin de aportes en la raz Yin o energas fuente, originan una nueva energa denominada Tinh
(con h al final), una energamateria denominada Thin (con h intercalada) y una materia Jing.
El Tinh (+) o esencia energtica obtenida de los alimentos, se distribuira a la pentacoordinacin, a travs
del MC, para cubrir las necesidades de asistencia y control (asistir a IG. y controlar a la V.) y para aportar
reserva al acumulador biolgico, el Rion-Yang.
El Thin (+ -) o esencia energo-material, sera el aporte a su rgano acoplado, donde sufrira una nueva
depuracin, separando la parte material de la energtica.
El Jing o esencias materiales que formaran los diversos humores del E., que posteriormente iran al ID.,
conjuntamente con la esencia del alimento, para formar parte de la sangre y aportar agua al
Rin-Yin.
El Thin (+ -) le venimos denominando como Jing Qi Gu que significa Jing (esencia), Qi (energa) y Gu
(cereales), as como al Jing (aportes al duodeno) le venamos en llamar Jing (esencia), Yin (materia) y Gu
(cereales). Tambin se pueden denominar Jing (esencia), Qi (energa) y Wei (estmago) y Jing (esencia), Yin
(materia), Wei (estmago).
Bajo el punto de vista occidental podemos hacer varias analogas que hagan ms comprensible para
nosotros algunos conceptos bioenergticos.
Aportes Aferentes
1) Los aportes Yang que llegan a la raz Yin de E. asociados a la energa Rong del meridiano principal
correspondiente, podamos considerarlos como reflejos vagales y reacciones mediadas por la liberacin del
acetilcolina y norepinefrina. 2) El Tinh de asistencia de ID. podra ser reflejado por la accin que algunos
aminocidos intestinales tienen sobre la funcin gstrica. 3) El Tinh de control de la VB. sobre el E., probablemente
puede estar ligado a la accin de las prostaglandinas PGA, PGE I.
Aportes Eferentes
1) Las esencias materiales (Jing), probablemente estn determinadas por la liberacin de pepsingeno y gastrina
que se degradan en Rion e Intestino Delgado. 2) Las esencias mixtas (Thin), estaran ligadas a la absorcin de
glucosa para su posterior ingreso en las rutas oxidativas como substrato de produccin de energa. 3) Las esencias
energticas (Tinh), estaran ligadas a la energa libre liberada por la ruptura de los enlaces fosfato.
Consideramos preciso que se sepan distinguir estos trminos a la hora de revisar los textos, lo que permitir
interpretar los conceptos de una manera global sin perderse en las diversas denominaciones, muy propias, por otro
lado, del contexto bioenergtico que est esencialmente regido por la ley de la relatividad.
a
Leccin I . Fisiologa.
EL BAZO-PANCREAS (Pl)
En el BP. el Jing o esencia, se obtiene del aporte energtico del E., es decir de su Thin o Jing Qi Gu (vapor),
ya que es una esencia capaz de depurarse eliminando sustrato material, y de la parte acuosa de la sangre
(Shenshui) y as tenemos:
BP. (P)
Observamos que existen algunas variables con respecto al E.(Fu). El BP. (Zhang) recibe los aportes del medio geocsmico,
aparte de los influjos interorgnicos; as mismo recibe un alimento ya degradado en forma de "vapor" (Jing Qi Gu, Thin de E.) y
un aporte acuoso a travs de la sangre. Todo ello se biotransforma (Qi Hua) para obtener tres tipos de compuestos: un Tinh o
energa que elabora o produce los sustratos materiales (Jing): agua, jugos, insulina, etc.; es decir, energa que se gasta en elaborar
enlaces qumicos. Una segunda energa que se combina con sustratos materiales (vapor) o componente energo-fsico que es el
Thin y que en este caso se eleva a Pulmn. Una tercera energa libre Qi, que se integra en el circuito de los M.Distintos (internos)
para ir a M.C. responsable de la pentacordinacin (cuenta corriente) y al rion (Yang) - (cuenta de ahorro) como lugar de
acumulacin o reserva.
Desde el punto de vista occidental se pueden establecer algunas analogas:
Aportes Aferentes
1) Aportes materiales Yin. Al BP. (gran representante del metabolismo central) le llega fundamentalmente agua que, a travs del
lquido intersticial, desencadena todo el metabolismo celular. 2) Aportes mixtos. Son los sustancias nutritivas en distintos esta-
dios de degradacin (unas ms energticas que otras) que llegan a travs de la absorcin duodenal (hay que tener en cuenta que
para la M.T.Ch. el duodeno es parte integrante del estmago). 3) Aportes Yang endgenos. Son los impulsos energticos end-
genos necesarios para catalizar las reacciones enzimticas que se producen en el Qihua.
Captulo II. Las interacciones energo-humorales.
Aportes Eferentes
1) Esencias materiales. En el BP. se producen y se liberan a la sangre y al tubo digestivo lquidos Yinye y Jing: jugo
pancretico con enzimas, insulina, glucagn, agua, bicarbonato, etc. Estos productos, a travs de la va sangunea,
tambin se ponen en contacto con el R.Yin determinando parte de su funcionamiento. 2) Esencias mixtas. Segn la
teora de la M.T.Ch. esta esencia mixta asciende directamente a pulmn siendo cofactor de la formacin de energa
Rong. Desde el punto de vista occidental pare-_ ce fcil asociarlo a la sangre digestiva que busca el pulmn para
desprenderse de los gases producidos en los Qihua (CO2 fundamentalmente) y recoger el oxgeno necesario para
seguir manteniendo stos. 3) Esencia energtica. Es la energa producida por el BP. que a travs del MC. se distribuye
a la pentacoordinacin y al R.Yang podramos equipararlos a las distintas sustancias producidas en el proceso
digestivo con una accin hormonal, enzimtica o neu
romediadora directa.
EL PULMN (FEI)
Al pulmn llega un aporte o "segundo vapor" (Thin de BP. o fing Qi
Pi), que an es susceptible de perder sustrato material o condensar-
se. Este aporte es primordial para la vida, pues de l se va a obtener,
mediante la accin bioenergtica del P, las siguientes sustancias:
a
Leccin I . Fisiologa.
una fuente de calor o componente Yang (energa) y una sustancia material (ollejo de uva u otra materia
orgnica) y un receptculo o caldera de fermentacin que contenga la materia y permita ser calentada por la
fuente de calor.
Bioenergticamente estos componentes son:
1 - La fuente de calor es la energa precisa para "calentar" el alimento que proviene de la energa
propia del E., (su Tinh especfico), genera los jugos o fluidos gstricos (Jing) ms el fuego vital de
R.-Yang (almacn energtico humano), a travs de la accin del Triple Recalentador, as como los
aportes del fuego ministerial de
2 H. - VB. (control) y el fuego imperial de C. e ID. (asistencia).
3 - La materia orgnica es el alimento debidamente preparado para permitir su ms fcil degradacin
(separacin de materia y energa).
4 - La caldera es el E.
Una vez que el calor fermenta la materia orgnica, se desprende un vapor que captado por un serpertn
provoca su condensacin, extrayndose, en primera destilacin, el aguardiente. An se libera un vapor
que se eleva al medio.
Bioenergticamente esto se explica:
1 - El "vapor" desprendido de la fermentacin es el Thin de E. oJing Qi Gu, o esencia energtica de los
alimentos, esto es, un componente mixto energtico material (vapor).
2 - El sepertn el es sistema Bazo Pncreas que recibe dicho Thin.
3 - El aguardiente es la esencia material provocada por el Tinh propio de BP. (energa materializada)
por decantacin en las diferentes rutas metablicas esplenopancreticas y que forman los Jing, jugos
o esencias materiales incluida la insulina que transforma la glucosa (Jing) en ATP (Thin) del que se
obtiene el Tinh (energa libre).
- El vapor que se eleva (parte semimaterializa), que an contiene sustrato material o componente mixto
es el Thin, que se eleva a Pulmn (en contacto con el exterior).
El "vapor" que se eleva al medio an es susceptible de ser condensado, en contacto con el fro, para
formar gotas de agua y otros compuestos y an se liberara un fluido ms sutil que se expandira al medio.
Para la M.T.Ch. ese vapor del BP. [esencia energtica del alimento (agua y molculas de glucosa)] se
elevan a Pulmn que como rgano en contacto con el exterior est normalmente ms fro que el interior y
que en contacto con el Tian (oxgeno y otros aportes energticos del medio atmosfrico), forma agua,
energa aprovechable y energa que se escapa o no aprovechable.
Segn la qumica orgnica, las molculas de glucosa en combinacin con el oxgeno producen agua,
dixido de carbono y energa. Por lo tanto en Pulmn se forman las siguientes sustancias: A) Agua, B) CO2
y desechos y C) energa.
Captulo II. Las interacciones energo-humorales.
A) Agua
Bajo la accin de su Tinh y Thin especfico (energa que se pierde al
formar materia) aparecen las esencias materiales (Jing) que seran: Al) Agua (Fei Shui) que posteriormente
formar parte importante del plasma sanguneo. "El pulmn es la fuente superior del agua" (-). A2)
Humores claros pulmonares {Fei Yin). Humores pulmonares con cierto grado de agua saturada (fluidos
pulmonares) (- -). A3) Humores densos pulmonares (Fei Ye) ms condensados y saturados que los
anteriores (fluidos nasales) ( ). A4) Esencias humorales del Pulmn (Jing Fei) o ltima fase de
condensacin y que forma el mucus bronquial ( ).
B) Desechos y Energa
Una parte semimaterial o Thin de P. que forma las sustancias de desecho que se expulsan al exterior en
forma de vapor de agua y CO2.
C) Energa
Una parte ms inmaterial o energtica que es el Qi de P. o energa libre
que tendra diversos grados de pureza o de capacidad expansiva: Cl) Una primera energa denominada Rong
o "energa pesada" que circula por las vas Jing Mai o Meridianos de Acupuntura. C2) Una segunda
energa ms potente denominada Tong o Qing
o "energa pura" de la sangre, energa torcica o energa vital que se conecta directamente con el corazn
permitindole su actividad motora. Es la energa que circula conjuntamente con la sangre a travs de las
vas Xue Mai. As mismo, esta energa es la responsable del tono e intensidad de la voz a travs de la
accin del M de C, lugar donde se acumula el sobrante despus de realizada su funcin vital de impulsar a
la sangre. El verbo o palabra como expresin de la mente es energa del C, siendo el P. el que rige la
fonacin como rgano estimulante de las vias respiratorias altas. C3) Una tercera energa, ms sutil an y
con ms poder energtico que es denominada Qi de pulmn o quinta esencia del pulmn. Es es la
responsable de: 1 ) mantener las relaciones internas con el resto del sistema (Pentacordinacin y
o
acoplado) a travs de la accin mediadora del M. de C; 2 ) enviar el sobrante al acumulador o rion Yang
a fin de colaborar en la formacin del Zheng o energa verdadera responsable, a su vez, de la supervi-
vencia, procreaccin y discernimiento.
A continuacin desarrollaremos estos criterios a travs de esquemas grficos que puedan ayudar a
a
comprender mejor lo expuesto. De todos modos, estos principios se amplan en la leccin 4 (Semiologa II)
al hablar de la fisiologa del sistema Zhang-Fu.
a
Leccin I . Fisiologa.
EL PULMN (FEI)
EL INTESTINO GRUESO (DA CHANG)
Observamos segn el siguiente esquema que al IG. llegan una serie de aportes que se transforman (Qihua)
en una serie de sustancias y as:
Va Aferente
Aportes Yin. El IG. recibe el Jing y Thin de ID. representado por sustratos materiales no metabolizados en
ID. de tipo agua, sales minerales, fosfatos y oxalatos de Ca., celulosa, protenas y grasas.
Aportes Yang. De acuerdo a la reaccin de acoplado (P.) ciclo de asistencia (E.) y control (ID.) y el propio
meridiano con su energa Rong, este conjunto de energas aferentes son las que provocan el peristaltismo
(raz Yang) y las reacciones de transformacin y absorcin de agua y electrolitos (raz Yin).
Estas reacciones estn mediadas por la liberacin de acetil-colina, que sera Tinh, Thin o Jing en funcin
de energa libre, de molcula completa o de molcula asociada a otros componentes.
Captulo II. Las interacciones energo-humorales.
Va Eferente
Tinh: energa libre a Pericardio, como coordinador general de toda la energa liberada, a R-Yang como
acumulador de la energa sobrante y a pulmn como rgano acoplado.
Thin: estara formado por la acumulacin de gases que se forman en IG. como son O., N., H., metano y
anhdrido carbnico, con los distintos gradientes entre la raz intestinal y la sangre y que se equilibran en
funcin de las necesidades. A travs de la va sangunea llegan a R-Yin como controlador del equilibrio
gaseoso junto con P.
Jing: que sera el agua y electrolitos que la acompaan que van a la sangre y las heces al exterior.
EL HGADO (GAN)
Va Aferente
Aportes Yin. Fundamentalmente la sangre de origen digestivo.
Aportes mixtos. Thin de R. para formar el Wei, tiene que ver con la sangre dializada que le llega y que
contribuir con sus substratos a la formacin de sustancias defensivas.
Aportes Yang. La influencia energtica interna y externa para su funcionamiento.
Va Eferente
Esencias Qi. La actividad energtica que este realiza, fundamental-mente la actividad inmune
humoral. Esencias mixtas Thin. El glucgeno almacenado a nivel heptico y muscular como
mecanismo de reserva de ATP. Esencias materiales. Todas las sustancias que el hgado es
capaz de fabricar (lquido biliar, bilirrubina, etc.).
a
Leccin I Fisiologa
Va Aferente
Aportes Yin. Son el Jing de H. y el agua procedente de la sangre. Podemos equipararlo al proceso que se
produce en el sistema retculo endotelial (S.R.E.) de transformacin de hemoglobina ms hierro en
verdeglobina, en biliverdina y en bilirrubina que llegan al H. a travs del plasma.
Aportes mixtos. Thin de V. Podramos compararlo al equilibrio continuo que se establece entre la
bilirrubina plasmtica (determinada por la filtracin de la bilirrubina conjugada) y la bilirrubina
heptica.
Aportes Yang. Es la energa necesaria para realizar estos processos.
Va Eferente
Esencias energticas Tinh. Es la accin que las grasas, una vez absorbidas y metabohzadas, tienen como
principio inmediato productor de energa, componente de las membranas celulares, almacn de la energa,
etc. Esencias mixtas Thin. Se refieren a la accin que la bilis tiene sobre la
absorcin de las grasas. Esencias materiales Jing. Determinadas por la presencia de
urobilingeno (R.-Ym) y estercobilingeno intestinal.
Captulo II Las interacciones energo-humorales
EL CORAZN (XIN)
Va Aferente
Aportes Yin. Por el corazn acaban pasando, dado que es la bomba
impulsora y el lecho vascular, todos los Yinye y Jing del organismo,
mantiene una relacin importante con el pulmn (arteria pulmonar,
venas pulmonares).
Aportes Yangendgenos. Desde el punto de vista occidental el corazn
mantiene un control neurolgico y bioqumico bastante estricto. Tiene su
propio marcapasos fisiolgico, el mdulo del seno
(conexin energtica interna entre C. y P. y lugar donde incide la energa
Tong o Qing elaborada por el R).
Tanto el corazn como el rbol vascular estn fuertemente regulados por el sistema nervioso vegetativo
(simptico y parasimptico) y por numerossimos mediadores qumicos con efectos cardioestimulantes
[inotrpicos o cronotrpicos positivos (Qi de H.) o cardioinhibidores (Qi de R.)] Aportes Yangexgenos.
Nos referimos al medio ambiente, temperatura,
Va Eferente
Esenciasenergticas. Qi a MC. para ir a la pentacoordinacin con todas las
actividades energticas incorporadas por va sangunea.
Esencias mixtas Thin. Calor de C, es el calor de vida, la capacidad de
mantenimiento de la temperatura corporal. Ciertas taquicardias se
desencadenan por la baja temperatura.
Esencias materiales: Yin de C. (sudor), actividad directamente relacionada
con la temperatura corporal; Jing de C. (sangre), no su formacin que es
actividad conjunta de B., H. y R., pero si los impulsos vasculares para su
circulacin; Ye de C. (linfa).
Captulo II. Las interacciones energo-humorales.
CORAZN
Jing:
a
Leccin I . Fisiologa.
RION YANG (MINGMEN) ORIGEN DEL ZHENG, DE IOS VASOS REGUIADORES IKINGJING MAIj Y
DE LAS EMOCIONES (SHEN)
Fisiologo energtica
comparada Captulo III Fisiologa energtica comparada.
INTRODUCCIN
A continuacin vamos a desarrollar una serie de principios o hip-
tesis a travs de los cuales podamos razonar, siguiendo el mtodo
cientfico clsico de la medicina occidental, los postulados tradicio-
nales de la medicina oriental.
Es una ardua tarea que probablemente no satisfaga ni a unos ni a
otros, pero en nuestro modesto entender es la nica manera de poder
aproximar conceptos tan dispares, en cuanto al enfoque fisio-
patolgico de la enfermedad.
Se pueden considerar un complemento de la materia desarrollada
en el primer tomo de Fundamentos de Bioenergtica y a su vez ser
el escaln preciso para el estudio y comprensin de las patologas
que se desarrollan en posteriores tratados.
Estos principios se resumen en tres apartados.
1 - EL EQUILIBRIO VITAL 3 9
2 - LO ENERGO-CORRELATIVO- HOLSTICO
3 - Y LA AUTOREPARACIN
EL EQUILIBRIO VITAL
La medicina oficial o aloptica, tal cual es aplicada y enseada, se
desarrolla en un contexto prototpico o normotpico anatomo-fisio-
lgico atribuido al cuerpo humano vivo y adulto y, por tanto, la
enfermedad se considera como alteracin anatomo-fisiolgica, de
acuerdo con su ortodoxia.
Sin embargo, la medicina oficial, cuyo objetivo principal es la
curacin de la enfermedad y la preservacin de la salud, no ignora, y
cada vez se muestra ms interesada, en la existencia de otras prc-
ticas o mtodos heterodoxos que parten de conceptos vitalistas o
bioenergticos que dan lugar a multitud de mtodos teraputicos no
integrados en el contexto acadmico oficial, como por ejemplo: la
magnetoterapia, laserterapia, acupuntura, musicoterapia, cromo-
terapia, etc.
Por ello, dentro de los ambientes cientfico-mdicos modernos se
estn considerando cada vez con ms inters los principios vitalistas
de la antigua tradicin mdica oriental.
Dichos principios, se pueden resumir en tres postulados bsicos,
que dan origen a toda una compleja estructura sobre la cual se fun-
damenta la prctica de las medicinas bioenergticas:
o
I ) La energa es el principio integrador y regulador de todo ente
fsico-qumico.
o
2 ) Todo ente vital "responde al Cielo y a la Tierra", esto es, al
influjo de dos fuerzas opuestas y complementarias, hecho que
a
Leccin I . Fisiologa.
vehiculizada a travs de los canales energticos y trasmitida a travs del sistema nervioso.
Este principio neurotrfico podra tender un puente entre la ortodoxia mdica occidental de corte
cartesiano y la heterodoxia bioenergtica, ms emprica.
Nuestra medicina occidental tiene dificultades al tratar de explicar las relaciones hemoneurotrficas; para
ello debe acudir a la teora correlativista que nos indica que todo nervio es un conductor biolgico de
diversos "cuantos" o partculas elementales de energa.
Segn la "medicina cuntica'', las partculas subatmicas implicadas en todo proceso bioqumico slo
pueden dar o recibir influjos energticos de tipo foto-electro-magntico y por tanto, ello demostrara la
indisoluble relacin cosmo-telrica o cosmognica existente entre el ser humano y su medio vital.
Ello nos lleva a considerar que la nutricin o proceso de asimilacin y desasimilacin de cualquier zona
corprea se realiza por la conjuncin de dos fuentes: aportes fsicos a travs del sistema vascular, y aportes
energticos o "cuantos" a travs del sistema nervioso.
Se concluye que, actuando sobre la energa afluente o efluente en una determinada zona fsica, podemos
variar los aportes sanguneos (tomos, molculas, enzimas, clulas, etc.) modificando todas las reacciones
bioqumicas que se realizan constantemente en cualquier zona del organismo.
La dualidad (energa y sangre) est representada en bioenergti
ca por el denominado TAO VITAL o ntima interrelacin del YANG
(energa) y YIN (sangre o materia).
El Qi representa el "quantum" de energa humana, es el Yang de
la filosofa taosta; el Xue representa la sangre, la volemia o el con-
junto de materia orgnica, ya que sta precisa de la sangre para su
nutricin, es el Yin. En su armona est el equilibrio.
Entre ellos se establece una interdependencia que, siendo armni
ca, sin predominio, es la base de la salud. Si predomina el Qi apare
cern signos de plenitud (hipertermia, hipertensin, cefalea, tensin
muscular, rubor, opresin torcica, etc.); si predomina el Xue (de
forma relativa) aparecern signos de acumulo y de descenso (edema,
varices, hipotermia, hipotensin, lasitud, atona muscular, etc.).
La energa, por lo tanto, siguiendo el criterio vitalista, dinamiza
la sangre, y sta a su vez alimenta los rganos que generan energa.
Este principio es fcilmente comprensible cuando observamos la
accin de cualquier estmulo energtico (luz, calor, magnetismo,
etc.). Cuando aplicamos estos estmulos se provoca hiperemia y a
su vez, este incremento de la vascularizacin, nutre los sistemas
fsicos, orgnicos y viscerales.
Se deduce, pues, que para mantener una buena salud fsica, es
preciso mantener un estado energtico armnico.
Segn ello, el sistema nervioso en su conjunto es, ni ms ni
menos, que la va de paso o el medio que precisa la energa para
proyectarse en materia, siendo a su vez el transmisor de los est
a
Leccin I . Fisiologa.
mulos del medio al sistema energtico central (concepto oriental de Xinbao, Pericardio Energtico o
Maestro de Corazn).
Estos estmulos energticos (bioinformacin), que constantemente recibimos, son capaces de influir en
nuestra estructura, pudiendo representarse de acuerdo al ideograma chino que identifica al ser humano.
SER HUMANO
A) INFLUJOS CSMICOS
Al) Se refiere a las leyes supremas que rigen toda la estructura universal y
que se intuyen como: la Ley Universal del Ritmo o Secuencia Armnica
y su manifestacin; la Ley de lo material e integracin en el Uno (Zen,
Misticismo, Escuelas Hermticas, etc.).
A2) Las influencias astrolgicas se dividen en: Solares (+) - Radiacin electromagntica solar (IR., UV., etc.).
Planetarias (+,-)- Campo gravitatorio terrestre. Lunares (-) - Influencias telricas en la psique, las hembras, las
mareas, etc. Estos conceptos sustentan las bases de mtodos teraputicos como la fototerapia, telurismo, etc.
A3) Los influjos bioclimticos o manifestaciones secuenciales trmicas, dinmicas e hdricas, que originan las cinco
energas cs- . micas: calor (+), fro (-), viento (+,-), humedad (-) y sequedad (+). Ello da origen a mltiples
terapias de tipo naturista en relacin al sol, el aire, el agua, el calor, el fro, etc.
B) INFLUJOS TELRICOS
Bl) Agentes biodietticos.
B2) Agentes bioecolgicos.
B3) Agentes biorespiratorios.
B4) Agentes biopsicosomticos.
B5) Agentes bioenergticos frecuenciales.
B6) Agentes biodinmicos.
B7) Agentes biomagnticos.
LO ENERGO-CORRELATIVO-HOLISTICO
Un vez establecido el principio fundamental de que nuestra existencia
es consecuencia de la dualidad energtico-fsica, en la que intervienen
los influjos energticos vehiculizados o trasmitidos por el sistema
nervioso al "magma" fsico o sangre, podremos concluir que la salud
depende de una equilibrada accin neurotrfica (de neuro -nervio- y
trofos -nutricin-), como consecuencia inmediata, pero de los influjos
energticos como causa primaria; de ah que se considere a la energa
como principio integrador y regulador de toda la estructura fsico-
qumica.
Este principio nos lleva a considerar el hecho de que el ser vivo es
una unidad integrada y a desarrollar el concepto holstico, en el
Captulo III. Fisiologa energtica comparada.
LA AUTORREPARACION
Si partimos de las premisas anteriormente establecidas, podemos
afirmar que es posible, a travs de influjos energticos, actuar sobre el
organismo, pudiendo, por tanto, corregir los desequilibrios y
consecuentemente restablecer la salud.
Este tipo de terapia se incluye en un contexto mdico en el cual se
precisa efectuar un diagnstico y establecer un tratamiento adecuado a
la modalidad de los sntomas y su etiologa.
Por tanto, y al igual que en la medicina ortodoxa, es preciso analizar
los mecanismos productores de la enfermedad y proponer un
tratamiento que, de acuerdo con el grado de severidad y conoci-
mientos del terapeuta, podr ser etiolgico, sintomtico o paliativo.
Consideramos, en base al criterio holstico, que el tratamiento sinto-
mtico o paliativo es incompleto, que slo se puede justificar cuando
el paciente ha sufrido destruccin irreparable e irreversible de uno o
varios de sus componentes o sistemas fsicos. Existen muchas
tcnicas, tanto alopticas, como bioenergticas dirigidas a este tipo de
tratamiento.
El tratamiento de fondo debe ir dirigido, no solamente a eliminar
temporalmente o paliar los sntomas del enfermo, sino principal y
prioritariamente, a favorecer o inducir la autoreparacin eliminando el
factor o factores primarios de desequilibrio, el denominado Fuqi
(factor latente) en trminos orientales.
Captulo III. Fisiologa energtica comparada.
EL EQUILIBRIO VITAL
EL CIELO-YANG ( + )
VITALISMO
HERMETISMO-KBALA-ZHEN-TAOISMO-VEDISMO-CRISTIANISMO, ETC.
ASTROLOGIA
TELURISMO
DIETTICAS
RESPIRATORIAS
PSQUICAS
FRECUENCIALES
EL TAO VITAL
LA DESCOMPENSACIN ORIGINA:
SNDROMES DE ELEVACIN DEL Ql
SNDROMES DE CADA DELXUE
a
Leccin I . Fisiologa.
EL CUARTO SISTEMA
HIPTESIS ORTODOXA MODERNA
LA AUTORREPARACION
i F
ir
ir
CONCLUSIONES
La aparicin y
evolucin de lo
enfermedad segn
lo M.T.CH.
Captulo I. La aparicin y evolucin de la enfermedad segn laM.T.CH.
DESEQUILIBRIOS YANG-YIN
La prdida de equilibrio Yin-Yang puede manifestarse de seis for-mas
diferentes:
y
El exceso de uno conlleva el ocultamiento del otro (no el vaco). Ejemplo el exceso de Yang (calor) conlleva
una no manifestacin de fro y por tanto hipertermia.
Huo Wang).
Hua Huo).
a
Leccin 2 Patologa.
El Yang fisiolgico llamado el fuego joven o calor vital (Shao Re), cuando se toman sustancias o comidas de
naturaleza caliente, se puede transformar en fuego patolgico (Xie Huo) o fuego vigoroso (Zuang Huo).
4 - El exceso de emocin se transforma en calor (Ji Zhi Hua Re). Los siete
sentimientos y las cinco emociones en exceso provocan, segn veremos
en la patologa por causas endgenas, un agotamiento del Yin de los
rganos, sobre todo del H. provocando sndromes de calor-sequedad-
fuego que afectan a los humores y a la sangre.
Tratamiento: calmar el Shen, tonificar el Yin, sobre todo el de H.
5 - El estancamiento de energa patgena-exgena (Yu Xie Wai Qi)
o el acumulo de flemas patgenas (Yu Tan Xie) se pueden trans-
formar en calor-sequedad-fuego (Huo Re Zao Huo). Son
movimientos reactivos internos de acumulo de energas ante
un agente extrao localizado (ver sndrome Bi en factores pat-
geno-exgenos y flemas en factores no exgeno-endgenos).
Tratamiento: ver las ocho tcnicas teraputicas para las
energas perversas y el tratamiento de flemas en movimiento
Tierra.
3 - El calor en exceso engendra el viento (Re Ji Sheng Feng). Cuando el calor es persistente (calor-plenitud)
se produce sequedad que afecta al R.-Yin (agua orgnica) consumiendo los lquidos orgnicos, no
nutrindose el Yin de H., producindose un exceso de Yang de C. que "quema los vasos y los meridianos"
producindose viento-fuego interno con fiebre alta, convulsiones, ojos en 67 blanco, delirio y perdida de
conocimiento, adems de signos generales de calor-sequedad. Ver sndrome de calor-sequedad
(Semiologa I) y fuego de H. (Semiologa II).
4 - El vaco de Yin agita al viento (Yin Xu Feng Dong). El vaco de Yin cursa (calor-vaco) con signos
clnicos menos intensos que en los casos anteriores como espasmos musculares, agujetas, temblor de los
miembros, etc. Ver sndrome de vaco de Yin en Semiologa I.
5 - El vaco de la sangre genera el viento (Xue Xu Sheng Feng).
Un vaco del Xue (Xue Xu) afecta al Yin de H. produciendo un
escape (no embalamiento) de Yang de H. o viento-vaco que afec-
ta a los tendones y los msculos con retracciones tendinosas y
dolores musculares (fibromialgias), temblores y alteraciones
visuales.
Ver sndrome de la sangre (Semiologa I) y del H. (Semiologa II).
a
Leccin 2 Patologa
2 - Es una etapa intermediada entre el calor y el fuego y lo que se presenta con ms frecuencia en la clnica
diaria, sobre todo en las .Q personas mayores, por un vaco progresivo de los lquidos org
La etiopatognia
tradicional china
INTRODUCCIN
La etiologa (Bing Yin) y la patogenia (Bing Ji), son desarrollos te-
ricos derivados del concepto holstico que nos integra directamente
en un medio geocosmotelrico que influye en el desarrollo y man-
tenimiento de nuestras funciones fsicas (lo que podramos deno-
minar factores exgenos). Por otro lado tambin estamos supeditados
a unas limitaciones heredadas y factores emocionales derivados del
entorno social propio del ser humano (lo que se podran denominar
factores endgenos).
Tambin influyen otra serie de factores no encuadrados en la clasi-
ficacin anterior de exgenos o endgenos como son: los alimentos y
labebida; el mal uso de nuestra capacidad de supervivencia y procre-
acin (trabajo-intelecto y procreacin), como ocurre en el agotamien-
tofsico-psquico y sexual; las epidemias como factores imprevistos
de perturbacin geocsmica; las parasitosis como agente txico ali-
menticio; los traumatismos y mordeduras y por ltimo las llamadas
concreciones patgenas (mucosidades-Yin, flemas-Tan y estasis-Yu).
Esquema
I.A) Psquicos o emocionales (Shen Xie) o las siete emociones (Qi Quing).
I.B) Taras o predisposicin congnita (Xie Zhong) (Bu Nei Yuan Qi).
I.C) Alteraciones biolgicas
o factor latente (Fu Qi).
/. FACTORES PATGENO-ENDGENOS (NEIXIE) (NEIYIN) (NEIGAN)
Sobre las cinco emociones haremos referencia en los cuatros ele-7. mentos de diagnstico cuando
hablamos de la energa Shen y as tenemos: Shen Houn (H.), Shen Thn (C), Shen Yi (BE), Shen Po (P.) y Shen Zi
(R.). La unin de todos ellos conforma el Shen Mental (MC).
En estado fisiolgico normal representan, en sntesis: la imagina-
cin (alma vegetativa) (H.), el conocimiento y el verbo (C), la refle-
xin (BR), la sensibilidad (alma sensitiva) (R) y la voluntad (R.).
lo clera asciende el Q.
La clera, entendida como estado de irritabilidad, debido a la per-
turbacin del Shenhoun ante un exceso de competitividad, materia-
lismo, frustracin, etc., perjudica al Hgado y hace ascender el Qi
hacia la cabeza acarreando signos de plenitud de Qi y Xue en la
extremidad ceflica, con la sintomatologa consecuente de vrtigos
y acfenos Yang, cefalea plenitud, tez roja, pudiendo producir
hemorragias de diversa consideracin, empezando por epxtasis,
hematemesis, ojo rojo, hemorragia cerebral, etc.
El terror excita el Qi de C.
El C. es el lugar donde confluye la energa y la sangre, la represen-
tacin ms profunda del Dao Vital, o equilibrio Qi-Xue, por ello la
7 . excitacin del Qi rompe el equilibrio del Dao Vital originando sig-
nos cardiacos (palpitaciones, sensacin de opresin en trax y gar-
ganta, etc.) y signos neuro-cerebrales, ya que el C. comanda el cerebro
(confusin mental, nerviosismo, vrtigo, insomnio, etc.)
La preocupacin estanca el Qi
La reflexin es precisa para dar una respuesta adecuada al conoci-
miento y para mantener un equilibrio entre el Thn o Fuego Imperial o
Supremo y la estructura material, para tener "los pies en el suelo", es
"el espritu del centro" o esencia del estrato hombre que est en el
medio del Cielo y la Tierra.
La despreocupacin, inconsecuencia o falta de raciocinio indican
una insuficiencia de Yi o cualidad psquica de BP. Sin embargo la
excesiva reflexin, preocupacin, nostalgia, etc. lo que hacen es
estancar el Qi de BP. comprometiendo al TR.Medio, alterando las
funciones de transformacin (raz Yin) y transporte (raz Yang) del BP.
y E. y originando patologas gastrointestinales, dilatacin abdominal,
formacin de flemas, etc.
En algunos casos se produce un efecto de excitacin en el trans-
porte, sobre todo en los casos de ansiedad con la consiguiente acti-
vacin del rea tierra, provocando obesidad como sndrome pro-
drmico previo a un hundimiento de TR.Medio.
En otros la formacin de flemas por fracaso en la funcin meta-
blica origina diversas manifestaciones sobre los cinco movimientos
pudiendo afectar a cualquiera de las reas tisulares, sentidos y rganos
de los sentidos.
La rotura de este equilibrio puede tener multitud de manifestaciones que van desde una simple alteracin
externa, denominada de tendinomusculares, a una patologa visceral, orgnica o incluso una afectacin del
conjunto.
Esta alteracin global origina cuadros generalizados que afectan a los humores y en ltima instancia a la
propia sangre. Es un proceso muy evolucionado que para producirse precisa, no slo la yuxtaposicin de
circunstancias negativas, sino tambin la existencia del factor latente o Fuqi.
El Fuqi o factor latente se puede considerar, en trminos generales, como un sustrato morboso incapaz de
provocar por si mismo alteraciones de consideracin si el individuo est dentro de los lmites de su
capacidad antipatgena, pero que puede favorecer, desencadenar y acelerar procesos patgenos dndoles
una intensidad o virulencia desmedida, cuando se une a otros factores desestabilizadores.
As mismo, suele ser el factor de desequilibrio que impide la accin de la Regulacin y por tanto, la
Autoreparacin.
El Fuqi, por consiguiente, se convierte en el primer factor a diagnosticar y neutralizar, si queremos
favorecer cualquier accin teraputica.
El Fuqi puede ser:
-Fuqit'Chi (cielo) - energtico csmico, como veremos en sndrome Bi de verdadero fro - falso calor, o
fro latente.
-Fuqishen (hombre) - psquico, estado de alteracin emocional inducida.
-Fuqishui (tierra) - fisio-patolgico en relacin con una alteracin del lquido intersticial o Shnshui
(humor primario), por alteraciones dietticas, respiratorias u otras.
FUQIT'CHI (Fuqi-cielo)
Este concepto tradicional hace referencia a la existencia de una energa csmica (Liuqi) en las vas Jingmai
(energticas). Permanece en estado latente (Fuqi) sin progresar, pero tampoco es neutralizada; se produce un
equilibrio Xie-Zheng, formndose una especie de "encapsulamiento' crnico en cualquier colateral. Es lo que
puede originar, al cabo de cierto tiempo, la denominada cicatriz energtica (no diagnosticable
radiolgicamente) o rea de resonancia, ante cualquier energa csmica, que en circunstancias normales no
provocara ningn tipo de reaccin apreciable.
En un momento determinado se yuxtapone a otro aporte de energa perversa o factor csmico patgeno
(Xieqit'chi), iniciando as, un proceso de rpida evolucin, que sobrepasara los mecanismos habituales
derivativos y neutralizantes de las vas colaterales.
Esto es habitual en cuadros reumticos que cursan con brotes lgicos en relacin con un factor
climatolgico.
Captulo II. La etiopatogenia tradicional china.
FUQISHEN (Fuqi-hombrej
Hace tambin referencia a todo estado de precariedad, desequilibrio o
alteracin emocional y psquica, debido a la induccin de una energa
"negativa", que genera en el individuo brotes de alteracin emocional
ante cualquier motivo o causa, que sin la existencia del Fuqi seran
controlables.
Son los denominados "miasmas psquicos", originados por energas perversas inducidas, que anulan o
distorsionan la personalidad esencial (Jingshen), originando individuos emocionalmente supeditados, con
personalidad variable, imprevisible, etc.
FUQISHUI (Fuqi-tierra)
- por malnutricin,
Esquema
1 - INTRODUCCIN
2 - CONCEPTO BIOENERGTICO DE ENERGA PERVERSA O PROTOVIRUS (LIU-QI)
3 - APROXIMACIN BIOENERGTICA AL CONCEPTO MICROBIOLGICO DE VIRUS (LIU-YIN)
4 - LAS CINCO ENERGAS CSMICAS Y EL FUEGO
5 - II.A) El viento (Feng)
6 - II.B) El fro (Han)
7 - II.C) La Humedad (Shi)
8 - II.D) El calor (Re)
9 - II.E) La sequedad (Zao)
10 - II.F) El fuego (Huo)
INTRODUCCIN
El agente patgeno ambiental o climatolgico es denominado por la M.T.Ch. Kei Xie o factor del exterior, o
bien Wai Xie. El trmino Kei se traduce por extrao al cuerpo (ataca desde fuera); el trmino Wai es ms
especfico, y se refiere a las energas del exterior.
Las energas provinientes del exterior, capaces de influir sobre el ser humano, tienen mltiples orgenes:
solares, telricas, cromticas, musicales, etc.
Cuando la M.T.Ch. se refiere a las energas climatolgicas, Fro, Calor, Viento, Humedad y Sequedad se
denominan influencias LIUQL*
Y cuando el factor Liuqi, inoportunamente, altera los sistemas homeostticos (planos biocsmicos
Taiyang, Shaoyang y Yangming), venciendo la resistencia del Wei (halo defensivo), bien por excesiva
intensidad o por disminucin de la capacidad defensiva orgnica, se produce el LIUYIN.
Este concepto de Liu Yin, hace referencia pues al conjunto de factores patgeno-csmicos: fro-Han,
calor-Re, viento-Feng, humedad-S/n', sequedad-Zao y fuego-Huo.
Ms adelante haremos la diferenciacin entre el calor (Re) y el fuego (Huo).
Estos agentes csmicos, cuando vencen las posibilidades homeostticas del hombre, se convierten en Xie
(patgenos); sin embargo, el trmino Liu Yin es mucho ms profundo, e indica o hace referencia a su
contribucin en la reproduccin de grmenes patgenos.
Lao Ts, gran sabio y filsofo chino, retomando las remotas tradiciones orientales, manifiesta el principio
de Creacin a partir del Principio nico, origen de materia y energa (P.U.), de la siguiente forma: EL UNO
GENERA EL DOS, EL DOS GENERA EL TRES, EL TRES GENERA LOS 10.000 SERES, dando cuerpo
a lo que los vitalistas consideramos el principio bsico o piedra angular, a travs de la cual podemos
comprender y desarrollar metdicamente las Leyes Universales que originan la existencia del ser humano y
consecuentemente, las medidas precisas que permiten una armona entre ellos.
De esa armoniosa relacin, dependen las expectativas de vida, dando origen a un enfoque teraputico de
tipo preventivo; distinto al farmacolgico, bioqumico y quirrgico, habituales en nuestra cultura occidental
de carcter eminentemente curativo.
Este principio nos indica que el UNO o P.U. (Principio nico),
P.U.P. (Principio Universal Primario) o S.I. (Singularidad Inicial), tiene la propiedad de manifestarse o
permanecer en estado latente,
* El trmino Liu qi tambin se refiere a las seis sustancias fundamentales de la vida:
Jing (esencia), Qi (energa de concrecin tisular), Yin (lquidos corporales), Ye (humo-
res), Xue (sangre), Mai (pulso), que se forman de los alimentos.
Captulo II La etiopatogenia tradicional china
generando calor o no generndolo (la ausencia del calor es el fro); por tanto, se origina calor-fro o el DOS
o la bipolaridad, la manifestacin o la latencia, el nodo y el ctodo, el positivo y el negativo, en trminos
orientales el Yin y el Yang.
Consecuentemente a la bipolaridad, se origina la funcin dinmica o elctrica representada por el TRES.
En el momento que existe dinamismo y debido a la atraccin polar, aparece la transformacin o funcin
bioqumica, capaz de originar infinitas manifestaciones (10.000 seres) de acuerdo a la intensidad, frecuencia
y longitud de onda. Se observa pues, segn Lao Ts, que existen tres secuencias en la evolucin del
Principio nico hasta la concrecin fsica. Estas son las etapas: TRMICA, DINMICA e HDRICA, o
bien BIPOLARIZACIN, DINAMISMO y TRANSFORMACIN que dan origen a las 5 energas csmicas
CALOR-FRO-VIENTO-HUMEDAD (como Fro-dinamizado) SEQUEDAD (como Calor-dinamizado).
La luz y la masa (2) producen el efecto fotoelctrico (3), dinamismo,
que a su vez origina el electroqumico (10.000 seres) o transformacin.
a
Leccin 2 Patologa
(10.000 SERES)
Observamos que los planos siguen la secuencia de evolucin del UNO hacia la concrecin. Estos planos
denominados Yang, biocsmicos o sistema visceral humano (sistema Fu) estn a cargo de las visceras:
Intestino Delgado, Vejiga, Vescula Biliar, Intestino Grueso y Estmago. 85
TAIYANG Intestino Delgado (calor)-Vejiga (Fro)
SHAOYANG Vescula Biliar (Viento)
YANGMING Intestino Grueso (Sequedad)-Estmago
(Humedad)
a
Leccin 2 . Patologa.
extra-intracelular).
complicaciones.
El ser humano como microcosmos responde al Cielo y la Tierra. Contiene en s mismo las energas y las
manifestaciones del exterior, por eso, dentro de nosotros tambin tenemos viento, fro, calor, humedad y
sequedad; energas que equilibrndose (equilibrio trmico, dinmico e hdrico) contribuyen a nuestra
economa bioenergtica.
Por ello podemos tener fro interno, o sequedad interna, etc. Estos sndromes se relacionan con deficiencia
de los rganos (Zang) y as una insuficiencia de BR desencadenar disturbios en el equilibrio hdrico,
transformando la humedad interna en predominante. Todo lo contrario de lo que ocurrira en una
insuficiencia del P. donde apareceran signos de sequedad interna, etc.
Es conveniente recordar que los Fu (sistema visceral) se encargan de la homeostasia con el exterior. El ID.
neutraliza el calor evitando su incidencia sobre C, la V. neutraliza el fro evitando su incidencia sobre R., la
VB. neutraliza el viento evitando su incidencia sobre el H., el E. neutraliza la humedad evitando su
incidencia sobre el BR y por ltimo el IG. neutraliza el exceso de sequedad evitando su incidencia sobre P.
El Yang protege al Yin.
Sin embargo la alteracin del Zang origina signos internos de fro, calor, viento, humedad y sequedad,
como hemos comentado.
Cuando hablamos de las energas Liuqi debemos diferenciar si su origen es exterior (Wai) o interno (Nei),
si hay signos de viento externo (Waifeng) o interno (Neifeng), fro externo (Waihan) o interno (Neihan), etc.,
pues el tratamiento variar segn su diferenciacin.
EL VIENTO (FENG)
Se distinguen el viento externo (Waifeng) y el viento interno (Neifeng).
EL FRO (HAN)
Se distinguen el fro externo (Waihan) y el fro interno (Neihan).
Es la energa principal del invierno, pero tambin puede
manifestarse en otras estaciones, se relaciona con el
movimiento agua (R. y V).
Es una energa perversa de naturaleza Yin que puede daar el Yang
del cuerpo humano. Cuando este se daa se comprometen sus
funciones de calentamiento, transformacin y sequedad ya que el
Yang es en realidad el calor biolgico. Es una muestra del exceso de
Yin, es decir, por el exceso de Yin se produce el Fro.
El fro se caracteriza por su propensin al estancamiento. Como
consecuencia de ste se produce obstruccin en la circulacin de la
energa y de la sangre.
El fro se caracteriza por contraccin. Cuando el Fro invade el
cuerpo, hace que se contraigan los rganos y causa dolor. Si el fro
invade la superficie del cuerpo, los poros se contraen y obstruyen el
sistema defensivo, lo que ocasiona: aversin al fro, fiebre sin sudo-
racin, cefalea, mialgias y pulso tenso.
Captulo II. La etiopatogenia tradicional china.
(C. e ID.).
a
Leccin 2 . Patologa.
sndrome de ataque a la parte ms Yin de la sangre y por tanto del organismo, representada por la serie
blanca sangunea.
El excesivo fuego en la sangre (Huo Kang Xue) afectara por tanto al sistema inmune, ocasionando la
enfermedad ms grave que pueda ocurrir al atentar contra el Mandato Supremo de "creced"
(supervivencia), Yang de la Creacin.
El segundo Mandato y complementario del anterior, pero inferior a l, sera el de "multiplicaos"
(procreacin) o Yin de la Creacin.
El tercer Mandato, consecuente a la esencia divina del hombre, estara representado por el "subyugad la
Tierra" (conocimiento y verbo).
Por ello la afectacin de fuego interno (reduccin del agua vital) afectar de una manera progresiva a
cada uno de los tres mandatos:
er
1 - signos de calor en la mente (perturbacin del espritu), 1 grado,
o
2 - signos de procreacin (disminucin de esencias), 2 grado,
er
3 - signos de supervivencia (disminucin de repuesta inmunolgica), 3 grado. Sin embargo el calor es
fuente de vida y por tanto imprescindible
para el desarrollo de las funciones biolgicas, por ello debemos de saber interpretar al Su Wen en el cap.5,
cuando habla del fuego joven (Shao Huo), como estimulante del Qi y del gran fuego o fuego adulto
(Zhuang Huo), como destructor del Qi.
El fuego joven se refiere al fuego del Rion-Yang (Mingmen). Se denomina Mingmen Huo al calor vital
acumulado en Rion-Yang (fuente de energa capaz de biotransformar el agua o Rion-Yz'n, base
biolgica de nutricin celular).
Los conceptos de calor, tibieza, sequedad y fuego se entremezclan siendo difcil especificar los
sndromes de cada uno, sin embargo, a ttulo informativo, exponemos los ms frecuentes:
medad se llama "ataque directo del calor". Los signos clnicos son:
coma sbito, tez griscea, sudor acin fra abundante, pulso
escondido.
El calor perverso ahoga no slo la energa, sino tambin el lquido
orgnico. La deshidratacin siempre va acompaada de astenia fsica
y psquica. La enfermedad se denomina "ataque a contratiempo del
calor".
Este fuego perverso puede ser el origen de enfermedades mucho ms espectaculares como rubola,
escarlatina, psicosis, etc.
La energa de los cinco rganos puede transformarse en fuego, llamado "Fuego orgnico" o "Fuego
interno", por ejemplo, en ciertas afecciones del H.-VB., su energa se transforma en "Fuego Ministerial"
desencadenando la aparicin de tez roja, boca amarga, trastornos de la visin, tensin ceflica, opresin
torcica, dolor en hipocondrio y espermatorrea.
En los casos de vaco del Yin, el interior del cuerpo es recalentado y las manifestaciones clnicas son:
fiebre alternante, sudoracin, tez roja, inquietud, insomnio, lengua roja y reluciente.
En los casos de vaco del Yang en la parte baja, el fuego sube hacia lo alto, apareciendo odontalgia,
inquietud y sudoracin ceflica, acfenos, tos, hemoptisis.
Si el fuego ataca la mente, aparecen: angustia, insomnio, irritabi
lidad, inconsciencia y delirio.
Por el fuego del C, aparecen lceras bucales.
Por el fuego del H., cefalea y ojos rojos y dolorosos, se consume
el lquido corporal, de donde: fiebre, sed y deseo de beber, seque
dad en la boca y en garganta, estreimiento, orina escasa y roja.
Produce viento y hace correr la sangre. Cuando el fuego invade el
cuerpo humano, primero quema el meridiano del H. y se consume
el Yin, de modo que los tendones pierden nutricin y se mueve el
viento interno del H. ocasionando: fiebre alta, inconsciencia, delirio,
convulsin, desviacin de la comisura de los ojos hacia arriba, rigi
dez del cuello, etc.
Adems, el fuego puede acelerar la circulacin sangunea, obli
gando a la sangre a desviarse, lo que puede provocar hemorragias.
Tambin puede estancar la sangre, daando la carne y la sangre.
LA SEQUEDAD (ZAOj
La sequedad es la energa predominante del otoo y est relacionada
con el movimiento Metal. Con el P. por ser la "fuente superior del
agua", lugar donde se forma el agua de la sangre ya que la energa de
los alimentos se combina con el oxgeno produciendo agua y energa
(Rong y Tong). Por otro lado el IG., es el rgano de absorcin del
agua de los alimentos. El agua del primero va a C, el agua del
segundo a H. y R.
La sequedad deshidrata como fase previa al fuego y astringe; por
ello, cuando hay ataque de la sequedad del medio, aparece sequedad
en la boca, en la nariz y en la garganta, sed, ausencia de esputos, piel
seca y agrietada, escasez de orina y estreimiento.
Daa al pulmn. Al P. le gusta lo claro y lo puro, necesita lubrifi-
cacin, no tolera ni la humedad ni la sequedad, porque la humedad
hace estancarse el agua y la sequedad consume el lquido corporal. El
P. comunica con el aire del exterior a travs de la piel y el vello. La
sequedad externa siempre invade el cuerpo humano a travs de la
boca y la nariz; por lo tanto, siempre daa primero el R Al ser
daado, el P falla en su funcin de ventilar y descender y aparecen
sndromes de: tos seca con poco esputo, esputo pegajoso difcil de
expectorar, esputo con sangre, disnea y dolor torcico.
LA HUMEDAD (SHIj
La humedad es la energa del fin del verano y comienzo del otoo,
est relacionada con el movimiento Tierra. Con el BP. por cuanto
este es el responsable de la correcta formacin de
humores que luego ascienden a TR.Superior o descienden a
TR.Inferior. Si falla en su funcin de tranformacin (Raz Yin) inde-
fectiblemente se formarn flemas (Tanyin) y si falla en su funcin
de transporte (Raz Yang) se altera la va superior del agua (ciclo de
asistencia a P.) o la va inferior del agua (ciclo de control a R.).
Por otro lado el E. como primera separacin de puros e impuros
(funcin de degradacin o raz Yin) y como viscera en relacin ex-
gena con la humedad, jugar un papel importante en el equilibrio
hdrico orgnico.
"El BP. humedece y el P. seca". "El E. neutraliza la humedad
exgena, el IG. la sequedad exgena". Vemos, por tanto, que el
er o
equilibrio hdrico est en manos de 3 y 4 planos, as como el
o o
trmico "frocalor" estaba regido por I y 6 y el dinmico (viento)
o o
por el 2 y 5 .
EL BP. es el responsable del predominio de la humedad endge
na y el E. de que no haya afectacin por la humedad exgena.
Ambos tipos de humedad son diferentes, pero se influencian
mutuamente. Si el organismo es atacado por la humedad externa, el
BP. se daa y falla en su funcin de transporte, lo que conduce a la
formacin de humedad interna. Si hay deficiencia del Yang del BP.
se produce el estancamiento del agua e insuficiencia del E. (blo
queo), lo cual puede atraer la invasin de la humedad externa.
Los sndromes causados por la humedad revisten frecuentemen
te un carcter de cronicidad y se agravan a cada cambio de tiempo.
Pueden localizarse tanto en la parte baja como en la alta, en la parte
externa o en la interna. En el exterior la humedad se localiza en los
meridianos y colaterales, y en el interior en los rganos/visceras.
La humedad es una energa pesada y turbia. En los sndromes
causados por humedad se observa: pesadez en la cabeza y en el
cuerpo, pesadez y dolor en los miembros, entumecimiento y falta
de sensibilidad en la piel, dolor en las articulaciones, manifestacio
nes de lo turbio: oscurecimiento facial, ojeras, con lgaas, diarrea,
orina turbia, leucorrea y eczema.
La humedad es pegajosa y se estanca. Por ello, los sndromes pre
sentan en general un curso relativamente prolongado, por ejemplo,
Bi por humedad, eczema, etc.
La humedad es una energa perversa Yin que obstaculiza el aparato
respiratorio y que hace dao al Yang. Invade el cuerpo y se estanca en los
rganos internos o en los meridianos y colaterales; al obstruir el aparato
respiratorio y causar su disfuncin de ascender y descender, aparece:
opresin torcica, plenitud epigstrica, dificultad para orinar y defecar.
Si se estanca la humedad, perjudica siempre en primer lugar al
BP. producindose estancamiento del agua, con: diarrea, escasez de
orina y edema.
a
Leccin 2 . Patologa.
Cantidad
ta predisposicin.
Calidad
cin diettica.
rrollo.
Esquema
A) LA COMIDA Y LA BEBIDA [YIN SHI) TRASGRESIONES DIETTICAS (SHANG XIE)
B) LAS AGRESIONES MEDIOAMBIENTALES O EPIDMICAS [Wen Fei Xie) (Y L)
C) LOS PARSITOS (Y?Li)
D) EL AGOTAMIENTO O LA INACTIVIDAD FSICA, PSQUICA O SEXUAL (Lao Y) E) LOS
TRAUMATISMOS, LAS HERIDAS Y LAS MORDEDURAS (Wai Shang) F) LOS PRODUCCIONES O
CONCRECIONES PATGENAS. FLEMAS, MUCOSIDAD [Tan Yin) Y ESTASIS DE SANGRE [Yu Xue).
a
Leccin 2 Patologa
reserva energtica. La intensidad o permanencia del Wei est en relacin con la capacidad de conservacin.
Al torrente sanguneo llegan, por tanto, elementos nutrientes en forma de flemas (Tan) que originan la
presencia en la sangre de tasas elevadas de substancias extraas al buen funcionamiento circulatorio y
saturacin o suciedad de los humores, siendo ste uno de los factores predisponentes (Fuqi) en la alteracin
de la catlisis celular y en la mayor incidencia del factor epidmico csmico (F.E.C.).
Id.- La dieta, en occidente, tiende hacia el consumo masivo de alimentos hipercalricos (dieta Yang-
cida) como la carne, grasa, hidratos de carbono refinados, alcohol, etc., que como ya se ha especificado,
es uno de los factores de la yuxtaposicin de F.E.C. calor.
2.- En el mundo subdesarrollado. 2a.- En primer lugar, es obvio que la carencia de nutrientes, el hambre y la
malnutricin debilitan el sistema inmunitario siendo, por tanto, esta la causa bsica o factor latente que
permite la evolucin en profundidad del F.E.C.
2b.- Una parte importante de la poblacin rural de los pases subdesarrollados, ha emigrado hacia las
grandes urbes, teniendo que nutrirse, aunque sea precariamente, de productos regulados y tratados, tanto en
su desarrollo como conservacin, modificando as sus hbitos dietticos. Han abandonado la dieta natural y
fresca de una manera brusca, generalmente en una edad adulta en donde el organismo encuentra dificultades
en la asimilacin y metabolizacin de compuestos no naturales, provocando, con ello, graves alteraciones y
un rpido acumulo de toxinas y componentes qumicos que saturan y ensucian todos los humores incluido el
intersticial, alterando el desarrollo celular y propiciando la accin del F.E.C. y la aparicin de mltiples
enfermedades degenerativas.
Variedad
La dieta debe ser variada y mantener equilibrio Yin/Yang en cuanto a su naturaleza de alimentos
fro (Yin) - caliente (Yang), vegetal (Yin), animal (Yang), sabor Yin (dulce y salado) o sabor Yang
(cidoagrio, amargo y picante), etc.
Independientemente de este factor patgeno producido por el hombre, los movimientos geocsmicos
derivados de la interacin entre los 10 Troncos Celestes y las 12 Ramas Terrestres (Ley Medioda-
Medianoche) o los 22 parmetros de cambios estacionales descritos en el Su Wen cap.74, indican que
existen periodos de perturbacin denominados interferencias de energas huespedes o invitadas que
provocan abundancia de factor patgeno exgeno o viento txico. Este principio vendra a confirmar la
dialctica permanente de produccin-destruccin precisa para el desarrollo sostenido de los entes vitales a
travs del principio de seleccin natural de las especies.
Por ello cuando coinciden dichos periodos, predecibles a travs del estudio profundo y complejo de estos
principios, se originan enfermedades epidmicas que se transmiten y propagan fcilmente con
independencia de una energa climtica concreta (Liuqi).
La M.T.Ch. tena descritas estas circunstancias y el tipo de enfermedad que producan como por ejemplo
la peste {Wen Yi), el clera (Huo Lari), la escarlatina (Lan Hou), el sarampin (Ma Zhen) y la viruela (Tian
Hua).
La medicina occidental considera estas enfermedades de tipo infeccioso provocadas por microorganismos
sin tener en cuenta que el germen slo es una consecuencia, en su desarrollo y proliferacin, del estado del
individuo (terreno) y del medio geocsmico (geogrfico y medioambiental) donde habite.
C) LOSPARSITOS (Jl SHENG CHONG)
Las diversas parasitosis, para la M.T.Ch., al igual que el caso de las enfermedades epidmicas, guardan una
importante relacin con el terreno donde se desarrollan, con la diferencia de que en este caso el factor
desencadenante es ms de tipo diettico (ingesta contaminada) que de tipo medioambiental, aunque este
ltimo, en s, sea el que propicie el desarrollo de todo ente vital.
La M.T.Ch. describe que la mayor parte de las parasitosis intestinales como ascaridiasis (Hui Chong),
teniasis (Tao Chong), u oxiuriasis (Nao Chong) se desarrollan en un medio interno de humedad calurosa o
flemas-calor, cuyo origen est en relacin, fundamental-mente, con trastornos de TR.Medio.
* No existe, en realidad, la casualidad pues en todo hecho intervienen circunstancias que nosotros no alcanzamos a comprender Para el
Taoismo puro todo es causal.
a
Leccin 2 Patologa
Etiologa de a flema
La formacin de la flema tiene diversos orgenes y puede reflejar un compromiso de todo el sistema Zang-
Fu; sin embargo, el rgano ms implicado en la formacin de flemas es el BR, por ser el primero que
interviene en los procesos de transformacin de los alimentos (Hua Gu). Si el BP. falla en esta funcin, se
forman sustancias insuficientemente degradadas que posteriormente afectarn a los tres metabolismos
(Triple Recalentador).
Si afecta al TR. Superior (funcin cardiorrespiratoria) a travs del
ciclo de asistencia (BP.-P.) se producirn alteraciones respiratorias y
cardio-circulatorias. Si afecta al TR. Inferior (funcin intestinal y
nefro-vesical) a travs del ciclo de control (BP.-R.), se producen ml
tiples patologas o trastornos que posteriormente describiremos.
La flema, como agente nocivo, se puede asociar con las cinco
energas exgenas y endgenas para provocar patologas de flemas
fro, flemas-calor, flemas-viento, flemas-humedad y flemas-seque
dad. Se puede asociar a una insuficiencia del Qi provocando signos
de flema-estancada. Se puede asociar a un factor emocional que
perturbe el Yin de H. produciendo Yang de H. que calienta y con-
centra la flema, etc.
Lgicamente el factor diettico, independientemente de la dis
funcin del BP., ser un elemento prioritario en la formacin de
flemas. La ingesta abundante o alterada sobrepasa el poder de
metabolizacin normal del BR, originando sustancias semidegra
dadas, sobre todo con la presencia aadida de alcohol que origina
un "fuego heptico", capaz de desencadenar la indeseable flema
fuego que afecta al Mental y al Than. La ingesta de alimentos que
contengan productos qumicos (obtenidos por sntesis), provoca
trastornos del metabolismo medio ya que dichas sustancias se
comportan como elementos extraos no metabolizables. A pesar
de cierto empeo en lo contrario, el hombre sigue siendo un ente
natural entre el Cielo y la Tierra y su organismo slo est prepa
rado para digerir lo que ellos producen. Los aditivos, conservan
tes, edulcorantes, etc., etc. son causa de formacin de abundantes
a
Leccin 2 . Patologa.
flemas, que sobre todo en el nio se acumulan en TR.Superior. De ah que muchos procesos asmticos, alrgicos?,
sean en realidad flemas pulmonares que desaparecen rpidamente en el momento en que el nio deja de ingerir las
chucherias, bebidas comerciales, chocolates, etc. y vuelve a una dieta equilibrada.
Vemos, pues, que la flema es un agente patgeno de gran consideracin en la M.T.Ch., que se puede manifestar de
muy diversas formas: A) En el incremento del Fuqi Tierra, esto es, acumulo de sustancias
no degradadas y por tanto nocivas para los humores orgnicos, sobre todo del
lquido intersticial (Shnshui). Ello ocasiona la formacin de agrupaciones supramoleculares (cluster)
que perjudican los intercambios intra-extracelulares, generando un nivel de toxicidad y hambre celular
que conlleva una precariedad ms o menos intensa en relacin con el grado y tiempo de exposicin. Es lo
que se llama en Medicina Natural "el lecho morboso". Es frecuente en estos casos la aparicin de edemas
como signo de manifestacin de toxicidad interna.
B) Como consecuencia de lo anterior se altera de una manera general el Qi y el Xue produciendo sndrome Bi o Pei
(estancamiento energtico y/o sanguneo capaz de producir dolor, parestesias, incapacidad funcional...), abcesos,
quistes, nudosidades, etc., sobre todo a nivel articular.
C) Alteraciones en los movimiento de ascenso y descenso (Qiji) propios de cada unidad energtica; por ejemplo
vmitos y nuseas en E.; tos, disnea y opresin en R; enfermedades qusticas en H.; reflujo en V., etc.
D) Alteraciones neuropsquicas cuando se afecta el Thn (Shenpuro) del C. o el Mental (Shen del MC.) produciendo
vrtigos, confusin mental, epilepsia, prdidas de conocimiento...
E) Las flemas humedad-calor tienen la peculiaridad de ascender (calor), las flemas humedad-fro la de descender
(fro). Cuando ascienden obstruyen los cinco sentidos produciendo vrtigo, cefalea con sensacin de cabeza pesada,
obnubilacin, etc. o bien se pueden estancar en la garganta (lugar de frecuente obs truccin por la gran actividad
circulatoria - ver meridianos distintos), produciendo el sndrome de Tanyu o "hueso de ciruela" que es la sensacin
de bola en la garganta que no puede descender ni ascender.
El Estasis (Yuj
El estasis est directamente relacionado con las flemas por cuanto es consecuencia del incremento de Yin
(materia) con la consiguiente disminucin de Yang (energa).
Sin embargo hay un sndrome denominado estasis de la sangre (Yuxue) que se presenta frecuentemente en
la clnica diaria y que cursa con signos de dolor con localizacin fija, a veces severos, que se agravan con la
palpacin y el masaje. Se observa a la palpacin
Captulo II. La etiopatogenia tradicional china
a
Leccin 2 Patologa.
FLEMAS
ESTASIS DE SANGRE
Xin Yu Xue -_ Estasis del corazn. Fei Yu Xue -Estasis del pulmn. Wei Yu Xue -Estasis del estmago. Chang Yu
Xue -Estasis del intestino. Pigan Yu Xue -Estasis del bazo-pncreas e hgado.
LA YUXTAPOSICIN (JIE)
El factor epidmico o protovirus puede transformarse en factor patgeno csmico Liuyin o virus,
cuando es capaz de vencer la barrera energtica homeosttica o halo radiactivo de la energa Wei,
los sistemas energticos colaterales y principales afectando a las visceras, rganos, humores y
sangre, segn este orden evolutivo.
Hasta llegar a la viscera u rgano el Liuqi o proto-virus se denomina energa perversa Xieqit'chi y
es capaz de producir mltiples cuadros denominados sndromes Bi o Pei reumtico, alteraciones de
colaterales y cuadros reactivos diversos, siguiendo el siguiente esquema: a) Rotura del equilibrio: el
Liuqi (proto-virus) se convierte en
Xieqit'chi o energa perversa csmica. b) Sndrome Bi o Pei exgeno: afectacin de colaterales
(Meridianos
Si hay factor Fuqi, se producirn las enfermedades que producen fuego (Huo) o destruccin de tejidos, o
vricas Yang (en relacin con el calor): herpes, hepatitis, hematopatias diversas, hasta la afectacin de la
estructura ms Yin o ntima de la sangre que es su serie blanca.
Captulo I
En esta leccin abundaremos en los conceptos ya expuestos en "Las tres causas patgenas (San Yin)", sobre
todo en los sndromes producidos por causas climatolgicas, con el fin de ir viendo, en lo posible, las
mltiples variaciones que se pueden producir dentro del contexto de "Las 8 reglas de Diagnstico (Ba
Gang)".
As mismo aadiremos el tratamiento adecuado a cada modalidad de sndrome de acuerdo con lo que
a
exponemos en el captulo de "Las 8 Tcnicas Teraputicas (Ba Fa)" en la Leccin 6 .
EL VIENTO (FENG)
Comenzaremos este captulo con la energa viento pues la MTCh. considera a esta energa como la ms
agresiva al ser el soporte del calor y el fro y su vehculo de transporte. El viento es "el jefe de los seis
excesos atmosfricos y el iniciador de las enfermedades". Agrede a travs de boca, nariz y poros de la
piel sobre todo cuando ste se presenta en las estaciones de verano, esto, otoo e invierno; ya que en
primavera el organismo tiene mayor defensa al ser patente la VB. o sistema homeosttico en relacin con
el viento. De naturaleza ligera, ascendente, mvil y cambiante, puede atravesar la capa drmica y afectar
a los meridianos y a las visceras. Su peculiar dinamismo tiene tropismo por el H. al que ataca si no est
protegido adecuadamente por la VB., por ello la VB., cuando es eliminada, deja desprotegido al H. de la
accin perversa del viento produciendo sndrome Bz-viento. En general las enfermedades causadas por el
viento presentan sintomatologa errtica y evolucionan rpidamente, manifestndose fundamentalmente
sobre el Movimiento Madera (ojos, sistema neuromuscular, tendones, uas, sistema hepato-biliar,
digestivo, etc.).
Desarrollamos, a continuacin, una serie de sndromes en relacin con el viento con especial mencin al
sndrome Bi-Pei o Sndrome de Viento-Fro-Humedad, tan frecuente en los cuadros reumticos.
El viento puede ser exgeno (Waifeng) o endgeno (Neifeng), segn vimos en las 3 causas
patgenas. El exgeno es el que desarrollamos en este captulo ya que los sndromes de viento
interno:
1 - Transformacin de Yang de H. en viento,
2 - Aparicin del viento por vaco de la sangre del y de los humores.
3 - Transformacin del calor externo en viento,
los estudiaremos en los sndromes de H. y de calor interno, aunque ya hemos hecho referencia,
anteriormente, en "las perversidades internas" (las causas de la enfermedad).
a
Leccin 3 . Semiologa I.
Esquema
A) SNDROME DE VIENTO-FRO (Fenghan) B) SNDROME DE VIENTOCALOR (Fengre)
C) SNDROME DE VIENTO-
HUMEDAD (Fengshi)
D) SNDROME DE VIENTO-
Tratamiento.
1 - General.
2 - Tonificar y moxar R-Yang y la energa, en especial 23 V. (Shnshu), 4 DM. (Mingmen), 36 E.
(Zusanli), 6 RM. (Qihai) y 12 RM. (Zhongwan).
3 - Estimular el Yang de los fuegos, en especial 18 V. (Ganshu) y 14 V. (Jueyinshu).
4 - Neutralizar el fro en Taiyang moxando 60 V. (Kunlun).
5 - Neutralizar el fro en el rea afectada, moxando el punto fuego del Meridiano correspondiente.
. _ . La caracterstica fundamental es el dolor errtico, que cambia frecuentemente de ubicacin. La afeccin puede revistir carc-
ter inflamatorio o edematoso, fobia al viento, pulso superficial y tenso, aparecen, con gran frecuencia sndromes delShaoyang
(fiebre y escalofros alternantes ...), lengua con capa blanquecina. En un estadio ms avanzado se observan: nuseas, cefaleas,
respiracin corta y fases de tristeza, Tratamiento.
1 - General.
2 - Tonificar la sangre con: 6 BP. (Sanyinjiao), 10 BP. (Xuehai), 17 V. (Geshu), 4 RM. (Guanyuan) y
13 H. (Zhangmen) principalmente.
3 - Regular Shaoyang: 3 H. (Taichong) y 34 VB.(Yanglingquan).
4 - Punto calor del meridiano que recorre el rea afectada.
G.l.3) Pei con predominio de la HUMEDAD (Wai Bi Shi) La Medicina Tradicional China considera a la
humedad como una energa pesada que se deposita fundamentalmente en las articulaciones. Con arreglo a
este criterio, el Pei con predominio de la humedad se caracteriza por: Localizacin en lugar fijo y capacidad
de desencadenar perturbaciones seas y musculares (artrosis occidental), aparicin frecuente de estados
febriles que en casos importantes tienden a producir hipertermia, estado de inquietud y alteraciones ps-
quicas de cierta consideracin, algoparestesias y parestesias cutneas, pulso superficial y retardado,
inflamacin no caliente, se trata de inflamacin por depsito; por ejemplo, ciertas gonalgias climatricas en
la cara interna de la rodilla, lengua blanca y viscosa.
Tratamiento.
1 - General.
2 - Regular el Centro y el Yangming: 36 E. (Zusanli), 4IG.(Hegu) y 12 RM. (Zhongwan).
3 - Estimular el Yang del Centro: estimulacin-moxacin de 20 V. (Pishu) y 21 V. (Weishu).
G.4) SNDROME Bl POR CALOR ENDGENO (Bl RE NEI SHEN) La Medicina China explica esta situacin de la
forma siguiente: la ira, los disgustos, los trastornos anmicos o lo que es lo mismo, cualquier parmetro psicoafectivo
o emocional muy incidente, provocan una reaccin energtica profunda, en el Maestro de Corazn que trata de
neutralizar la agresin psquica. El Maestro de Corazn tiene una funcin Yin relacionada con la energa Shen, y una
funcin Yang relacionada con la circulacin energtica, sangunea y linftica; si hay un factor Yin predominante (causa
psicoafectiva), disminuye la cantidad de energa que existe en el organismo para defenderse contra las noxas csmicas
(una plenitud de los factores psquicos, provoca una disminucin de la respuesta inmunolgica del organismo).
Observamos, por lo tanto, como un factor psquico incidente, provoca una hiperactividad del Xin Bao que tiende a
neutralizarlo y consecuentemente se origina una hipoactividad en la funcin defensiva. Esta circunstancia propicia o
facilita el acceso de la E.P. y, por tanto, una mayor plenitud del Maestro de Corazn que, en ltima instancia, es el
encargado de resolver la situacin homeosttica. Se origina as un crculo vicioso, que al final va a provocar lo que se
ha denominado "sndrome de explosin del Xin Bao", traducido por una manifestacin brusca de las concentraciones
energticas al exterior, con dolor sobre las grandes articulaciones, que irradia hacia zonas distales y se acompaa de:
inflamacin con rubor y calor, lengua amarillenta, fiebre y mejora del dolor con el fro.
a
Leccin 3 Semiologa I
Tratamiento.
1 - Abrir Yinwei: 6 MC. (Neiguan).
2 - Puntos del Shen: 7 C. (Shenmen), 7 MC. (Daling), 20 DM. (Baihui), 1 PC. (Sishecong), 3 PC. (Yintang), 4
PC. (Shangen) y 17 RM. (Shanzhong).
, ~~ vados por alteraciones de VB. e ID., por su relacin directa con el movimiento fuego (acoplados de H.-fuego
Ministerial y C.-fuego Imperial). Asimismo estn descritos Peis en relacin con IG., V. y E., aunque son menos
frecuentes. De todas formas, al estudiar un reumatismo es preciso, a fin de realizar un buen diagnstico, interrogar
sobre la posible intervencin quirrgica que afectara al sistema visceral. Estos sndromes son descritos con el nombre
de "catstrofe energtica", en referencia a la alteracin de la base fsica que sustenta el sistema energtico;
producindose trastornos en el equilibrio interior-exterior (planos homeostticos dependientes de la accin visceral) y,
por tanto, una mayor posibilidad de penetracin de las noxas climatolgicas. Es frecuente, y as lo muestra la
estadstica, que algn tiempo despus de una intervencin de este tipo, se produzcan sndromes reumticos, que la
medicina fsica no logra relacionar. Como diagnstico diferencial, consideraremos la sintomatologa tpica en la
alteracin de cada uno de ellos, y adems nos sern muy tiles los siguientes principios: a) El incremento de la
sintomatologa en relacin a la noxa csmica, como por ejemplo el viento en alteraciones de VB., el fro en V., el calor
en ID., etc. b) La ubicacin general del dolor de acuerdo con el recorrido del Meridiano; por ejemplo: dolor costal en
VB., de raquis en V, de trayecto cubital o latero interno de los miembros superiores en ID., etc.
Tratamiento.
1 - Tcnica Shu-Mu de la viscera alterada.
a
TOMO III Leccin 3 . Captulo 1, sobre Meridianos SNDROMES DIFERENCIALES DEL
Tendinomusculares. VIENTO EXOXENO FENG WAI BIAN FENGI
A) SNDROME DE VIENTO FRO Fenghanj Clnica Signos tpicos de estado gripal Tratamiento Abrir Yangwei Sudoraan-Liberacin, Moxar Shu del dorso de
P Expulsar el viento Dispersar potencia Yang Se puede aplicar ventosas en 13 V y 12 V
B) SNDROME DE VIENTO-CALOR Fengrej Clnica fiebre, polidipsia, sed y sequedad de boca y de garganta, irritacin de garganta, tos con expectoracin purulenta
o incluso hemoptisis, lengua con rebordes y punta ro|a, o|os ro|os y pulso superficial y rpido Tratamiento Abrir Yangwei Sudoracin-Punficacin Expulsar el viento,
Dispersar cien reuniones Se puede sangrar punto calor de P y dominante de IG
C) SNDROME DE VIENTO-HUMEDAD [Fengsh)
Clnica artralgias, pesadez articular, alteraciones digestivas, trastornos metablicos y acmulos flemosos en sus diversas manifestaciones Tratamiento Abrir
Yangwei Regular el Centro Tonificar sangre Liberar la concentracin y el viento Dispersar o neutralizar jmoxa) el fro de BP y la humedad de IG
D) SNDROME DE VIENTO-SEQUEDAD Fengzaoj Clnica fiebre, cefalea, obstruccin nasal, sequedad de garganta, tos seca, hipocondralgia, piel poco
hidratada, anhidrosis, lengua blanquecina y saburra pega|osa, fiebre vespertina, etc En esta fase existe el riego de fuego {Feng tiuj lo que conduce, en primera
instancia deshidratacin, hemoptisis, epistaxis, gingivitis, etc , esto hace que el tratamiento y la profi laxis sean de suma importancia
Tratamiento Igual que Fengre, aadiendo el punto Shu-Yuan de R , el punto humedad de P y el Luo de grupo de los Ymzu en estimulacin
E) SNDROME DE VIENTO-AGUA EDEMA {Fengshuifan) Clnica edema palpebral inicialmente y luego se extiende, disuria, tos, fiebre, aversin al fro, dolores
articulares irritacin, inflamacin y dolo-res en garganta Disnea en casos graves Lengua ro|a con saburra blanquecina y fina Pulso superficial y rpido Tratamiento
Dispersar el viento, desbloquear P, activar el Yang de P Regular el agua con Shu del dorso y tonificacin de R y V, as como, moxacin de 9 RM y 28 E
G.l.2) VIENTO:
Dolores errticos, afeccin que pueden cursar con carcter inflamatorio
o edematoso, fobia al viento, pulso superficial y tenso, sndrome de Shaoyang, lengua con capa blanquecina Estadio avanzado nauseas, cefalea, respiracin corta y
fases de tristeza Tratamiento Al general se aaden la tonificacin de la sangre, regular Shao/ang, punto calor del Meridiano del rea afectada
G.l.3) HUMEDAD:
Localizacin en lugar fi|o, desencadenando perturbaciones seas y musculares, estados febriles, inquietud y alteraciones psquicas, algoparestesias y parestesias
cutneas, pulso superficial y retardado, inflamacin no caliente, lengua blanca y viscosa
Tratamiento Al general se aaden regular el Centro y el Yangming, esh mular el Yang del Centro, metabolizar las flemas, punto sequedad del
rea afectada
G.2) SNDROME Bl EXGENO ENDGENO Woineibij G.2.1) DRMICO:
a
Sensacin de hormigueo, parestesia, hipersensibilidad cutnea, aversin al fro y viento 2 estadio sensacin de plenitud torcica, tos, vmitos, inquietud y melancola
3 estadio aleteo involuntario de la nariz
G.2.2) SUBCUTNEO:
o
Sensacin de hormigueo, parestesias e insectos inexistentes, transpiracin anormal, formacin de quistes subdrmicos, a veces, delirio 2 est vmitos, dificultad
respiratoria, fatiga en las extremidades, bola subdiafragmtica 3 est ictericia, decaimiento psquico, sensacin anormal de sabor dulce
G.2.3) TENDINOMUSCULAR
o
Contracturas, hinchazones y procesos algicos musculares 2 est estancamiento energtico en hipocondrio derecho, melancola, estados iracundos, sueo agitado,
o
polidipsia y poliuria 3 est vmitos cidos, dolor de cadera y, en varones, retraccin escrotal
G.2.4) CIRCULATORIO
o
Alteraciones cromaticas de los tejidos, principalmente en piel, hipersensibilidad del te|ido subcutneo 2 est anorexia, vmitos secos, temor y melancola 3 est
alteraciones de la estructura cardiaca
G.2.5) SEO
Algias en el tejido oseo, disminucin de movimiento Posteriormente tensin abdominal, estancamiento energtico en bap vientre, espalda curvada, oscurecimiento de
animo, miedo y parlisis por alteracin del Daimai
Tratamiento tcnica YuanLuo, tcnica Shu Mu, tcnica RongShuy He de la viscera acoplada G.3) LATENTE Brote en relacin con disminucin de defensa o agresin
csmica, me|ora con la aplicacin de calor local, se extiende a partir de grandes art culaciones
Tratamiento Abrir Ytnwei Ventanas del cielo Calorificacin Moxacin de 8 RM y 25 E G.4) SHEN
Brote en relacin con agresin Sh&n, me|oran con la aplicacin de fro local, se extienden a partir de grandes articulaciones
Tratamiento Abrir Yinwei, puntos del Shen Sedar Yang de H y tonificar R G.5) VISCERAL
En relacin con antecedentes quirrgicos, degenerativos o traumticos Tratamiento ShuMu de la viscera Regular MC y TR y toe de TR
a
Leccin 3 . Semiologa I.
Esquema
A) EDEMAS DE TIPO FRO (Hanshengzafu)
B) FRO PERSISTENTE EN EL INTERIOR DEL ORGANISMO (Neiyoijiuhan)
C) SNDROME DE FALSO CALOR-VERDADERO FRO (Lihangere)
EL HAN (fro)
El fro es un factor csmico de naturaleza Yin que tiene como misin fundamental controlar al Yang, esto
determina la existencia de un calor moderado que armoniza la funcin dinmica. Cumplira el papel de
parasimptico o sistema neutralizador.
El fro, bajo el punto de vista bioenergtico, es una energa que se define como relativa ausencia de calor
y estado de latencia del P.U. (principio nico) o el UNO de Lao Tse.
La accin constrictora del fro delimita la accin del Yang (viscera) (Han Ze Qi Show) y activa las
funciones Yin (orgnicas); vemos, por tanto, que el fro es preciso para el estmulo de los cinco rganos o del
conjunto fsico. Hay que recordar que el fro contrae los planos Yang lo que conlleva una aceleracin de los
Yin que tratan con ello de mantener la circunstancia homeosttica. Los planos Yin generan los tejidos, los
Yang los protegen.
El fro, por tanto, y segn la terminologa tradicional, debilita al Yang, lo constrie y lo lentifica. Si el
Yang decrece el Yin crece; este sistema de equilibrio es imprescindible en la relacin Zang-Fu, rganos y
visceras. Sin embargo, el fro excesivo o la insuficiencia de Yang produce, de manera inmediata,
lentificacin del Xue (la energa es golpe de espuela de la sangre) presentndose signos de aversin al fro,
fiebre, cefalalgia, dolor generalizado (estancamiento), diarrea, dolor abdominal, etc.
Al igual que el Feng, el Han puede ser externo (Waihan) o puede manifestarse internamente produciendo
sndromes (Neihan).
El Neihan, cualquiera que sea su grado de penetracin, produce disminucin de la funcin vital y provoca
trastornos en la transformacin y distribucin del agua orgnica. El Suwen en Yiao Lun especifica: "el
exceso de Yin se convierte en fro interno afectando fundamentalmente al BP. y al R."
BP. y R. son los ms Yin dentro de los rganos (Tierra y Agua), el exceso de Yang se convierte en calor
interno afectando, fundamentalmente, a H. y C, que son los ms Yang dentro de los rganos (Madera y
Fuego). Por ello, tambin, la mujer (Yin) es predominantemente Tierra y Agua y ms propensa a esas
patologas; el hombre (Yang) es predominantemente Madera y Fuego y por ello ms propenso a las
alteraciones de esos movimientos.
El BP. tiene la funcin de transformacin y transporte del agua alimenticia y el rion recicla ese agua. El
Yang de rion es la fuente de calor del cuerpo, por ello el fro interno se produce por deficiencia del Yang de
R. y trastorno de BP. en la transformacin del alimento, apareciendo: vmitos, diarrea, clico abdominal,
fro en manos y pies, sudoracin fra, pulso profundo, etc. Si el fro avanza, venciendo la resistencia del
Yang, se produce el sndrome Han Hua que se manifiesta como etapa evolucionada de un sndrome febril y
produce: lasitud, fro en los miembros, fobia al fro, poliuria con orina clara, diarrea, pulso dbil y lengua
plida con saburra blanca.
A) SNDROME DE EDEMA FRO {Han Sheng Ze Fu Tratamiento: Calorificacin. Vomificacin o purgacin si fuera pre-
Cnica Edemas con estasis de sangre, inflamacin, dificultad en ciso y moxacin de 8 RM., 1 2 RM. y 25 E
la circulacin de retorno aparece en la insuficiencia de R. y BP. Sj NDROM E DE FALSO CALOR - VERDADERO FRO I,
Tratamiento: Moxacion del Centro, tonihcacion de R.rm y Yang, ' _
tonificacin de P. y "separacin de puros" (9 RM). _,, . . . .r , . . . ,
Clnica: Manifestaciones externas de calor con signos internos de
B) SNDROME DE FRO LATENTE Nei Yoi JU Han] fro, ver sndrome Bi y las 8 Reglas de diagnstico.
Clnica la de las enfermedades crnicas, que se activan con el Tratamiento: Abrir Ymwei, ventanas del cielo. Despus, tratarlo
fro como: artritis crnica, dispepsia, anorexa, diarrea crnica, como si fuera fro latente
dismenorrea, incontinencia, etc.
a
Leccin 3 . Semiologa I.
Esquma
A) HUMEDAD EXGENA (Waishi) A.l) HUMEDAD EXGENA FRO (Waishihan) A.2) HUMEDAD
EXGENA CALOR (Waishire) B) HUMEDAD ENDGENA (Neishi) B.l) BLOQUEO DELBP. POR
HUMEDAD (Yupishi)
B.2) TRANSFORMACIN DE HUMEDAD EN CALOR (Lishigere)
C) SNDROMES PARTICULARES DE LA HUMEDAD
C.l) LA HUMEDAD NOCIVA (Shidu)
C.2) LA HUMEDAD OBSTRUYE EL Ql ASCENDENTE (Zhuoxiehanqing)
C.3) HUMEDAD-VIENTO (Fengshixie)
C.4) LA HUMEDAD AUMENTA CON EL FRO LATENTE (Hanshixie)
C.5) LA HUMEDAD OBSTRUYE LOS COLATERALES (Shizuqifen)
C.6) LA HUMEDAD IMPIDE LA SALIDA DE CALOR (Erefu)
C.7) LA HUMEDAD-CALOR AFECTA AL TR.INFERIOR (Xiajiaoshirexie)
C.8) DIARREAS CRNICAS HUMEDAD (Shishengzanuxie)
EL SHI (Humedad)
La humedad, como el resto de los factores estudiados hasta ahora, puede ser exgena (Waishi) o endgena
(Neishi).
La humedad es una perversidad Yin, de naturaleza pesada, viscosa y que se estanca fcilmente. Por ello las
enfermedades causa-dos por la humedad son crnicas y de evolucin lenta. Tienden a bloquear los
mecanismos energticos trabando la energa y el Yang. El BP. (Tierra-humedad) y el E. (Mar de los
alimentos) son los rganos ms sensibles a la humedad.
La humedad externa proviene de las nieblas, lluvia, escarcha, de habitaciones con humedad o suelos
hmedos. El hecho de caminar bajo la lluvia o estar en contacto con el agua, de vivir en regiones
montaosas humedo-fras, etc. facilita la penetracin de la humedad en el cuerpo a travs de la va cutnea
(poros) y a travs de los miembros inferiores afectando en principio a la parte baja del cuerpo.
La humedad interna proviene de un vaco de BP. y de E. debido, a su vez, a los siguientes factores:
excesiva ingesta de agua, alcoholismo y consumo excesivo de alimentos grasos, crudos y de frutas o
alimentos fros o refrigerados.
La humedad tiene naturaleza Yin y la propiedad de ser pesada, turbia y capaz de estancarse, sobre todo a
nivel articular.
La humedad del exterior provocar trastornos en la transformacin de los alimentos, por afectacin del
metabolismo de BP. y en el transporte de lquidos orgnicos al producir estancamiento.
Ello origina sintomatologa de estancamiento, tanto de las sustancias no metabolizadas (flemas), como del
agua (edema).
Cuando un individuo es atacado por la humedad, se presentan manifestaciones de pesadez del cuerpo,
lumbago, lasitud, dolor muscular y articular. Trastornos de la funcin gastro-intestinal, con anorexia,
diarrea, dificultad urinaria y opresin torcica. Un signo tpico de ataque de la humedad es la sensacin de
pesadez de la cabeza "como si tuviera un vendaje compresivo".
Para que la humedad ataque al organismo se precisa que haya una alteracin en el equilibrio hdrico
endgeno, esto es, que estn alteradas las unidades energticas responsables de la funcin de
transformacin.
Estas unidades de transformacin son el P. y el BP; el P. "seca" y el BP. "humedece". Pero para que estas
unidades realicen su funcin de equilibrio se necesita que, tanto el E. como el IG., realicen su funcin
homeosttica.
Por ello, en los signos de humedad, estn implicados el E. y el BP. (signos gastrometablicos)
fundamentalmente, y en los de sequedad el IG. y el P. (signos intestinales y respiratorios).
El ataque por humedad o el desequilibrio hdrico produce una serie de sndromes que trataremos de
desarrollar en tres apartados, donde, dando su inters semiolgico, ampliaremos lo estudiado en fro-
humedad, calor-humedad, perversidad endgena humedad y flemas, remitindoles al apartado de sndromes
a
de flemas (Leccin 3 , Captulo II) para ampliar conceptos.
1 - Inflamacin de la garganta.
2 - Ictericia en ciertos casos.
3 - Orinas oscuras o amarillentas.
4 - Capa lingual amarillenta y grasa.
5 - Pulso blando y rpido y resbaladizo. Tratamiento. Refrescar el calor y eliminar la humedad. -Abrir
Yinwei: 6 MC. (Neiguan) (comn a todas las enfermedades digestivas y de BP.)
6 - Regular el Centro y Yangming: 4IG. (Hegu), 36 E. (Zusanli) y 12 RM. (Zhongwan).
7 - Purificar el calor: 11 IG. {Quchi).
8 - Dar agua al TR. Medio: 9 BP. (Yinlingquan) y 44 E. (Neiting) (Principio tradicional que dice que la
humedad estancada se elimina haciendo correr el agua). Por ello veremos siempre el 9 BP. (Punto
agua) en los problemas de humedad-flemas y el 44 E. en los de estancamiento de humedad en E.
4 - Flemas.
La humedad interna bloquea al BP. y en el tiempo, se convierte en
Clnica.
1 - Disentera.
2
3 - Afecciones urinarias (disuria, polaquiuria, hematuria, calculosis, etc.). 137
4 - En casos graves con edema y anuria o retencin de heces.
5 - Si la humedad calor sale al exterior se produce:
- Ictericia.
Tratamiento.
Tratamiento.
C 8) Diarreas crnicas por humedad cronificada (Shi Sheng Ze Nu Xie) La disfuncin del BP en transformar y
distribuir el agua, produce Nu Xie (diarrea) con borborigmos que a la larga originan, en combinacin con el fro, el
edema crnico y la ascitis. La ascitis o retencin hdrica se produce por la alteracin de la humedad. En ella estn
implicados todos los rganos, fundamentalmente el R. (de ah la accin del fro-humedad en la gnesis de los
edemas); la insuficiencia de la raz Yang del R. no sube lo claro (Qi Ji ascendente) a hgado, y no baja lo turbio (Qi Ji
descendente) a vejiga, por lo que el Shnshui es impuro y se deposita y extravasa a nivel mesentrico (ascitis), a nivel
distal (edemas de pies) o a nivel de pulmn, con encharcamiento por falta de sequedad del pulmn, y por tanto edema
generalizado.
Tratamiento.
A) HUMEDAD EXGENA Waishi) A.l) Humedad-fro(Waishibanj Clnica' Pesadez y dolor generalizado sobre todo a nivel articular, sensacin
de fro, distensin y dolor abdominal, sensacin de molestias y plenitud en trax y estmago, transpiracin continua, heces sueltas o diarrea,
disuria, tos con abundantes flemas fciles de expectorar, delgadez de extremidades en ciertos casos, lengua con saburra grasa y blanca y pulso
blando y lento Tratamiento: Regular el Centro y el Yangming, regular la Tierra, moxar R -Yang y 60 V, dispersar agua de BP. y uo de grupo de
Ymzu Si disuria: 12 RM., 6 BP. y 9 BP. Si disnea por flemas: 9 P, 13 V. y 20 V.
A.2) Humedad-calor (Waishire)
Clnica: Fiebre persistente que se incrementa por la tarde, sensacin de dolor y distensin en la cabeza, disforia con sensacin de calor en
trax, sed sin deseo de beber, transpiracin espontnea que baja la fiebre, dolor, inflamacin y pesadez de las extremidades, vmitos y heces
sueltas, inflamacin de la garganta, ictericia en ciertos casos, orina oscura o amarillenta, lengua con saburra amarillenta y grasa y pulso
blando, rpido y resbaladizo. Tratamiento- Abrir Yinwei, regular Centro y Yangming, purificar calor, dar agua al TR Medio
B) HUMEDAD ENDGENA Neishij B.l) Bloqueo del BP. por la humedad. (Predominio del Yin interno sobre el Yang). Clnica: Signos de
humedad interna (diarrea, pesadez, flemas y edema) y vmitos o nuseas, borborigmos, disuria, edema, en algunas ocasiones; faz apagada y
amarillenta, saburra blanquecina y grasa y pulso blando y relajado. Tratamiento: Regular BP. y E , estimular agua de BP. y uo de grupo Ymzu,
estimular reunin de energa de TR Inferior y Roe de E.
B.2) Transformacin de humedad en calor (Predominio
del Yang interno sobre el Yin) Clnica. Signos de humedad interna, en principio, luego disentera, afecciones urinarias, ictericia, dermatopatas
exudativas, etc. Tratamiento' Estimular el Yin de BP. con Mu, He y Luo de grupo, refrescar Yangming, estimular Shu del dorso de TR. y Mu de V.
Si edema con retencin de heces y orinas: 22 V., 6 RM., 9 RM , 36 E. y 1 3 V., todos ellos en estimulacin
Esquema
A) SNDROMES FEBRILES (Wei Q Ying Xue Bian Zheng)
A.l) SNDROME DE CALOR EN WEI (Reweixie)
A. 1.1) Calor
A. 1.2) Calor-vienfo
A. 1.3) Calor-sequedad
A.l .4) Calor-humedad A.2) SNDROME DE CALOR EN
Ql (Reqixie)
A.2.1) Calor en estmago
A.2.2) Calor-sequedad en intestino
A.2.3) Calor en vescula biliar
A.2.4) Calor en pulmn
A.2.5) Calor-humedad en E. y BP.
A.3) SNDROME DE CALOR EN
YING (Reyingxie) A.4) SNDROME DE CALOR EN XUE (Rexuexie) B) SNDROMES PARTICULARES DE
CALOR (Re Bian Zheng) B.l) EL CALOR SE DISPERSA (Jianzeqixue) B.2) EL CALOR CONSUME LA
ENERGA VITAL (Zhuanghuoshiqi) B.3) EL CALOR PRODUCE MALARIA (Zhengxuwen) B.4) SNDROME
CALORHUMEDAD PLENITUD (Shushi) B.5) ESTANCAMIENTO HUMEDADCALOR (Shireneiyun) B.6)
EXCESIVO CALOR EN EL Ql (Reshengqi) B.7) ESTANCAMIENTO DE CALOR (Reshengzahong) B.8) EL
CALOR PATGENO ATACA AL TERO (Reruxueshi)
B.9) EL CALOR PATGENO ATACA AL TCHONG Y REN (Refuchongren)
B.10) EL CALOR PATGENO ATACA A LA SANGRE (Xuefenredu)
B.l 1) EL CALOR PATGENO ESTANCADO AFECTA A ESTMAGO E INTESTINO (Furezaili)
a
Leccin 3 Semiologa I.
XI Visceras (crnico).
ceras dando lugar a los siguientes subsndromes: 1.2.1} Calor en el estmago: dando lugar a los cuatro grandessignos
del calor: gran fiebre, gran sed, gran transpiracin y pulso grande. Existir aversin al calor, calor en trax y lengua
roja con saburra amarillenta y seca y papilas abultadas. En el tratamiento aadir los puntos fro del Yangming y TR.:
2 IG. (Erjian), 44 E. (Neiting) y 2 TR. (Yemen) as como los Mu de
E. e IG., 12 RM. (Zhongwuan) y 25 E (Tianshu).
1.2.2) Calor-sequedad en el intestino: con fiebre elevada ves-
pertina, estreimiento con despeos diarreicos, en ocasiones
ardor anal, distensin abdominal y dolor a la palpacin, disu-
ria con orina roja o amarillenta, irratibilidad, sensacin de pr-
dida de conciencia, lengua roja con saburra amarillenta y seca
Etiologa.
1 - Evolucin de un sndrome en Qi.
2 - Invasin directa. El agente causal penetra en Ying cuando el paciente tiene dbil el sistema defensivo y
escasez de lquidos corporales, de modo que el calor perverso puede hundirse en Ying. Clnica. Calor en el
cuerpo, que se acenta por la noche, sed, pero sin deseos de tomar agua, agitacin e insomnio, lengua de color
rojo oscuro, sequedad de boca y labios, pulso filiforme y rpido, miccin dolorosa y dificultosa, oliguria,
erupciones cutneas. Si se afecta el MC: confusin mental con delirio o afasia, cuerpo caliente con pies fros,
fiebre elevada, lengua oscura sin saburra y pulso fino y rpido.
Tratamiento.
1 - Abrir con Yinzvei: 6 MC.(Neiguan) y calmar el Shen: 7 C. (Shenmen).
2 - Refrigeracin interna (ver ocho tcnicas teraputicas).
3 - Estimular fro de C. y MC: 3 C (Shaohai) y 3 MC (Quze).
4 - Los 12 puntos Jing-pozo y el 13 DM. (Taodao) sangrados en caso de urgencia.
5 - Otros puntos: 17 V. (Geshu), 10 BP. (Xuehai), 44 E. (Neiting), 20 DM. (Bahui), 1 R. (Yangquan) y 26 DM.
(Shuigou).
o
1.4) SNDROME EN XUE (Re Xue Xie) (MERIDIANOS YIN Y SUS RGANOS, 5 Y PLANOS) Es la etapa
ms grave de la enfermedad febril. El C. controla la sangre y sta se deposita en el H. Por ello, si el calor perverso
penetra en el sistema Xue, afecta a estos dos rganos; si se retiene por mucho tiempo puede consumir el Yin y causar
el agotamiento de Jing y la prdida de agua. La afeccin se encuentra frecuentemente en R v por lo tanto el sndrome
en Xue comprende cambios patolgicos en C, H. y R. Las manifestaciones clnicas se caracterizan por consumo de
sangre, movimiento de sangre, consumo de Yin y movimiento de viento interno, en yuxtaposicin se pueden producir
sndromes de sequedad-fuego
o lo que es lo mismo deshidratacin-destruccin y en concurrencia con
Fucji (lecho morboso) o precariedad en las funciones biolgicas, se puede
producir enfermedades profundas de tipo orgnico como hepatitis,
tuberculosis, nefropatas y hematopatasdiversas, etc. cuya ltima
consecuencia sera la afectacin del sistema inmunolgico como lo ms Yin
dentro del Yin y que es sistema defensivo (primer mandato) dentro de la
sangre.
Etiologa.
1 - Evolucin del sndrome en Ying.
2 - Transmisin directa desde el sistema Qi.
Clnica.
1 - El calor en la sangre que turba el C. produce el sndrome de "calor victorioso que agita la sangre" con:
irritabilidad y prdida de conciencia.
2 - El calor hace que la sangre se desve con: erupcin cutnea, hematemesis, melena, epistaxis, hematuria,
menorrea.
3 - Lengua de color purpreo oscuro, fiebre alta.
4 - Si el calor de la sangre hiperactiva el meridiano del H. aparece el sndrome de "calor victorioso que agita el
viento" con: convulsiones en las extremidades, rigidez del cuello y de la nuca, opisttonos, mirada desviada
hacia arriba, trismus.
5 - Si el calor es excesivo y persistente se produce el sndrome de "colapso de Yin" cuyos signos clnicos son:
febrcula, calor en los cinco centros (trax, palmas y plantas), sequedad de boca y deseo de bebidas a
pequeos sorbos, transpiracin nocturna, irritabilidad, insomnio, enrojecimiento de mejillas; lengua oscura sin
saburra y seca; pulso fino y rpido.
6 - El colapso del Yin conduce con el tiempo al "colapso del Yang", manifestado por fro, temor al fro, ausencia
de sed, astenia, facies blanquecina, letargo, ojos hundidos con visin borrosa, lumbalgia, fro en el dorso,
hipoacusia, calambres en los miembros, extrasstoles, lengua plida o hinchada y pulso menudo.
Tratamiento.
-Abrir Yinwei: 6 MC. (Neiguan).
- Refrigeracin interna (Ver las 8 tcnicas), sobre todo 14 DM.
(Dazhui).
a
Leccin 3 . Semiologa I.
1 - Reducir el viento (Ver sndrome Bi) y sedar Yang de H.: 18 V. (Ganshu), 3 H. (Taichong) y 2 H.
(Xingjian).
2 - Tonificar R-Yin sobre todo 3 R. (Taixi).
3 - Enfriar la sangre: 8 H (Ququan), 9 BP (Yinlingquan), 10 R (Yingu) y 6 BP. (Sanyinjiao).
4 - En caso de colapso de Yang: primero recuperar el Yang luego tratar segn lo anterior.
5 - Otros puntos a considerar: 25 E. (Dachangshu), 17 V. (Geshu), 20 DM. (Baihui), 1 R. {Yangquan)
y 36 E. (Zusanli):
148 Tratamiento.
Tratamiento.
1 - Tonificar rion Yin,
2 - Sudoracin-purificacin.
Tratamiento.
1 - Liberar el Feng,
2 - Sudoracin-purificacin,
- Tonificar la sangre,
11.4) El calor combinado con la humedad nos produce el sndrome Shushi Cursa
con plenitud y opresin torcica,
hipertermia, saburra amarillenta, tos, rubor, diarrea ftida, orina escasa e incluso hemoptisis.
Tratamiento.
- Sudoracin-purificacin.
Afectando principalmente al BP.-E. e H.-VB. La M.T.Ch. lo explica diciendo que la humedad es pegajosa,
turbia, pesada y en combinacin con el calor es difcil purificarla, produciendo fiebre persistente y
vespertina, lasitud, logofobia, pesadez articular, anorexia, diarrea, distensin abdominal, dificultad urinaria y
orina roja, saburra amarillenta y pegajosa.
Tratamiento.
- Sudoracin-purificacin,
- Tonificar P.
Este cuadro en combinacin con otros factores origina hepatitis
ictericia, fiebre tifoidea, etc.
- Refrigeracin.
Re Sheng Ze Hong
Este sndrome, est relacionado con una causa diettica, por exce-
sivo consumo de alimentos Yang y origina furunculosis, dermati-
tis, prurito errtico. Exantemas, ampollas extensivas y recidivan-
tes. El rascado produce lesiones (fuego).
Tratamiento.
Fitoterapia adecuada.
a
Leccin 3 .Semiologa I.
Tratamiento.
1 - Purificar el calor,
2 - Reducir viento,
3 - Abrir el Tchong y el Ren
4 - Metabolizar flemas
5 - Equilibrar el Shen.
. ,-rs Lo que conlleva disminucin del Jing o esencia renal apareciendo metrorragia, lumbalgia, abdominalgia, astenia,
palidez, infertilidad, etc. Tratamiento.
Tratamiento.
1 - Refrigerar,
2 - Regular la sangre.
Tratomienfo Abrir Ymwei, refrigeracin, reducir el viento y sedar Yang de H tonificar RYm,
enfriar la sangre Otras posibilidades Mu de IG , Roe de sangre, cien reuniones o potencia Yang,
potencia Yin y Roe de estomago II) SNDROMES GENERALES DE CALOR Re Bian Zheng)
11.1) El calor dispersa (ion Ze Qi Xuej Clnica El calor exogeno abre las texturas y se dispersa
el calor endgeno produciendo escape del Yin (lquidos), provocando sudoracion Tratamiento
Tonificar rion Yin y estimular fro de Toiyangzu 11.2) El calor hiperactivo de Yang /huang Huo
Shi Qij Clnica astenia, sudoracion, polidipsia, fiebre, cefalea, angustia, pulso rpido y lleno,
sequedad de boca, etc y que puede ser moderado Wen Xie y de carcter estacional, el Suwen en
Wu Yun Xing Da Lun le denomina el calor del cielo Tratamiento Tonificar rion Yin, sudoracin-
punficacion 11.3) El calor origina materia Zheng XuWenj. Clnica Si este calor se combina con
viento se origina elFeng Wen o fiebre del viento con trastornos psquicos [en occidente "le dio la
ventolera"), si se combina con la humedad se origina fiebre Shushi o Shiwen (fiebre epidmica
del esto), etc Tratamiento Liberar el Feng, sudoracion purificacin, tonificar la sangre, despus
de sndrome agudo, tonificar la energa
11.4) El calor humedad produce el sndrome Shusbij Clnica Cursa con plenitud y opresin
torcica, hipertermia, sabu rra amarillenta, tos, rubor, diarreas ftidas, orinas escasas e incluso
hemoptisis Tratamiento Regular el Centro y el Yong Ming, metabolizar flemas, sudoracion
purificacin
11.5) El calor-humedad se acumula Shi Re NeiYunj Clnica Afectando principalmente al BP-E
e H VB LaMTCh lo explica diciendo que la humedad es pega|osa, turbia, pesada y en
combinacin con el calor es difcil purificarla, produciendo fie bre persistente y vespertina,
lasitud, logofobia, pesadez articular, anorexia, diarrea, distensin abdominal, dificultad urinaria y
or as ro|as, saburra amarillenta y pega|osa
Tratamiento Al II 4 aadir tonificacion de P
Tratamiento Refrigeracin
11.7) Calor estancado Re Sheng Ze rorg)
Clnica Este sndrome, esta relacionado con una causa diettica,
a
Leccin 3 . Semiologa I.
por excesivo consumo de alimentos Yang y origina forunculosis, dermatitis, pruritos errticos. Exantemas, ampollas extensivas y recidivantes.
El rascado produce lesiones fuego). Tratamiento: Refrigeracin, con especial atencin al 10 TR., 10 BP., 11 V., 12 V y 8 RM. y Fitoterapia
adecuada.
11.8) Calor patgeno Re Ru Xue Shij Clnica: En relacin, generalmente, con un factor emocional, se origina ataque al tero; produciendo
patologa de estancamiento (quistes y neoformaciones) con plenitud ventral, dolor violento premestrual o menstrual, fiebre alternante con fro,
delirio nocturno, irritabilidad, reglas oscuras y malolientes, etc Tratamiento: Purificar el calor, reducir viento, abrir el Tchong y el fen, metabolizar
flemas y equilibrar el Sben.
11.9) Calor que consume el Jing Re Fu Chong Ren Clnica: Lo que conlleva disminucin del Jing o esencia renal apareciendo metrorragia,
lumbalgia, abdominalgia, astenia, palidez, infertilidad, etc.
EL CALOR (RE Y LOS SNDROMES
FEBRILES WEI QIJING XUE BIAN
ZHENGI
II. 11) Calor estancado en el canal interno Fu Re Zai b Clnica: Con signos de elevacin del
calor, como cefalea, gingivitis, odontalgia, polidipsia, halitosis, regurgitacin cida, lengua seca
y amarillenta, sabor amargo, estreimiento, orina escasa e incluso hematuria.
Tratamiento: Purificar el calor, tonificar el Yin, regular el centro y el Yangming y armonizar la
dieta.
ELZAO (Sequedad)
La sequedad implica signos evolucionados del calor de una manera gradual, venciendo progresivamente los sistemas
defensivos; si la accin de calor es muy intensa y hay poco Qi orgnico o un Fuqi, se originan sndromes fuego, de
caractersticas ms severas y de evolucin brusca.
La sequedad implica consumo de lquidos corporales afectando al pulmn ("va superior del agua"), causando, en
principio, signos relacionados con el movimiento metal, como sequedad de boca, garganta y nariz, tos, piel reseca y
escamosa, opresin torcica, dolor en hipocondrio, estreimiento, orinas escasas, etc.
Existe una sequedad endgena denominada Nei Zao originada, generalmente, por vmitos, sudoracin abundante,
prdidas hemticas, diarreas abundantes, etc., por excesivo calor emocional que consume los Yinye y los Jing o dietas
calor-sequedad y que manifiesta signos similares con fiebre vespertina, ausencia de saliva, uas quebradizas y
angustia.
ESQUEMA
A) CALOR-SEQUEDAD (Rehuaozao) B) ESTANCAMIENTO SEQUEDAD (Zaofie)
C) LA SEQUEDAD EMBALA EL VIENTO DE H. (Xufengneidong)
a
Leccin 3 . Semiologa I.
Tratamiento.
1 - Purificacin-liberacin del Feng,
2 - Tonificacin del rion Yin,
3 - Tonificacin del hgado Yin
4 - Tonificacin del Xue.
A) CALOR SEQUEDAD HUA ZAO) Tratamiento: Reducir el viento, purificar el calor, tonificar el rion Clnica: Se refiere al cambio patolgico por
consumo de lquidos Yin, vomificacin, purificacin y regulacin del Movimiento Metal. corporales en relacin a un exceso de calor exgeno, por
una insuficiencia del Xue, por un excesivo calor interno o por insuficien
C) SEQUEDAD Y PRDIDA DE FLUIDO CORPORAL Y
-
SANGRE PRODUCE VIENTO INTERNO {XU
FENG NEI
cia de aportes nutritivos.
DONGj
Tratamiento: Enfriar TR.: 2 TR., purificar el calor y reducir viento, Clnica : Alteraciones de los tendones, convulsiones, temblor, mareo tonificar el
rion Yin sobre todo 3 R. y 5 R. y tonificar 1 R., BP.
EL HUO (Fuego)
Es preciso hacer un estudio ms profundo del significado del fuego segn la M.T.Ch., para evitar errores
muy comunes en la mayora de los autores que lo suelen incluir entre las energas csmicas.
Cuando la M.T.Ch. se refiere al fuego, puede hacerlo de mltiples maneras, pero en sntesis son dos: el
fuego fisiolgico y el fuego patolgico.
El primero es el Shao Huo fuego fundamental para las actividades humanas que toma muchas
denominaciones. Por ejemplo Xin Hu (fuego soberano o fuego del corazn) o Xiang Hu (fuego
ministerial), haciendo referencia a la actividad Yang del H. y del MC. Zheng Hu o fuego gentico, Huo
Tian Shi Huo o fuego de la puerta vital, o Mingmen Huo o fuego del Rion Yang, etc.
El segundo es el Hu Xie, o fuego patgeno. Determinado por una evolucin del calor csmico (con o sin
sequedad, dependiendo de la intensidad de penetracin), una excesiva actividad del Yang orgnico
(originado por los factores emocionales y la alimentacin yangnificada) o reaccin intensa ante cualquier
otro factor exgeno
o endgeno.
Bajo este punto de vista, es fcilmente comprensible que la patologa del fuego pueda ser por
insuficiencia, en el caso de fuego fisiolgico (Xu Shao Hu), o por plenitud, en el caso de fuego patolgico
(Shi Xie Hu).
El sndrome Xu Shao Huo es motivado por prdida de lquidos corporales, promiscuidad, toxicidad,
hemorragias, enfermedades crnicas y multiparidad. Determinando la aparicin insomnio, rubor vespertino
en las mejillas, irritabilidad, calor en trax, palmas de manos y pies (cinco centros), sudoracin nocturna,
espermatorrea en sueos, tos, lengua roja obscura, pulso dbil y rpido, etc.
Los sndromes Shi Xie Hu pueden ser mltiples, trataremos de dar una idea general de los ms
representativos.
En todo caso, el fuego patgeno produce sndromes de fcil diferenciacin, pues afecta
fundamentalmente a la funcin del TR. superior (funcin cardaca y respiratoria) y produce una exuberan-
cia del Yang (Yang Sheng) con hiperactividad funcional.
El fuego patgeno es una evolucin de la sequedad o transformacin de la misma, y as muchos autores la
denominan Huo Za Hua. La diferencia estriba en la severidad de los sntomas, siendo ms agudos los de
fuego y destruccin tisular que supone la sequedad persistente; por ello se consideran como sndromes
fuego: el herpes, el infarto y las lesiones de rganos internos (Neishang) como ulcus, tuberculosis, etc.
El fuego patgeno puede, si su accin es muy intensa, existen facto-res concomitantes de su misma
tendencia y en conjuncin con un Fuqi (factor latente por desequilibrio, toxicidad o alteracin, en definitiva,
del lquido intersticial), producir un sndrome de afectacin profunda de la sangre o un HuoKang Xue,
siendo EL SIDA el ms evolucionado.
Esquema
A) FUEGO EXTERNO (Waihuo) B) FUEGO INTERNO (Neihuo)
B.l) FUEGO INTERNO POR DEFICIENCIA (Neihuoyangxu)
B.l.l) DEFICIENCIA DE RION YIN (Shnyinxu) B.l.2) DEFICIENCIA DE YIN DE BP. Y E. (Piweiyinxu) C) FUEGO EN EL
SISTEMA VISCERAL (Neihuofu) C.l) EXCESO DE FUEGO EN
V. (Huokanpangguan) C.2) EXCESO DE FUEGO EN
VB. E H.(Kanhuogandan) C.3) EXCESO DE FUEGO EN
E. (Huokanwei) C.4) EXCESO DE FUEGO EN IG.(Huokandachang) C.5) EXCESO DE FUEGO EN ID.
(Huokanxiaochang)
D) SNDROMES PARTICULARES DEL FUEGO
D.l) LA INSUFICIENCIA DE YIN DESPLIEGA EL YANG (Yinxuyangfu)
D.2) LA INSUFICIENCIA DEL YIN GENERA EL (Yinxuhuowang)
D.3) LA INSUFICIENCIA DEL YIN LESIONA AL RION YIN (Xuhuoshangyang)
D.4) LA INSUFICIENCIA DEL YIN ACTIVA EL H. YANG (Yinxuhuafeng)
D.5) EL FUEGO SE PUEDE ACUMULAR (Yuhuo)
D.6) EL FUEGO PUEDE PROVOCAR SNDROMES MUY AGUDOS (Qixuelianfan)
a
Leccin 3 Semiologa I
C. (Shaofu) y 8 MC.(Laogong).
- Descongestionar el Dumai: 26 DM. (Shuigou).
- Excesos sexuales.
Clnica.
1 - Retencin urinaria.
2
3 - Alteraciones urinarias (disuria, necesidad urgente de orinar,
poliuria, miccin dolorosa gota a gota, clculos, hematuria).
4 - Orinas turbias.
Tratamiento. Refrescar y eliminar la humedad y el calor.
Clnica.
1 - Sordera.
2 - Dolor costal.
. ._
a
Leccin 3 Semiologa I
1 - Cefalea.
2 - Enrojecimiento ocular.
3 - Agitacin psquica y fsica con aumento de la susceptibilidad.
4 - Gusto amargo en la boca.
Tratamiento. Refrescar y dispersar el H. y la VB.
D. 1) La insuficiencia de Yin despliega el Yang hacia arriba Yin Xu Yang Fu Provocando vrtigo, mareo,
rubor facial, ojo rojo, sequedad de garganta, cefalea, gingivitis, odontalgias, etc.
D.4.4)-Gan Mu Yu Huo T.
El fuego del hgado afecta a la tierra, invadiendo al BP. y al E., ori-
ginando, si es a BP., el sndrome de fuego humedad (Huoshi) (Ver
humedad); y si es al estmago, los signos tpicos de gastralgia,
pirosis y ulcus, con dilatacin abdominal, meteorismo, etc.
a
Leccin 3 Semiologa I
V. (Yueyinshu).
- Tonificar los lquidos orgnicos y la sangre.: 3 R. (Taixi), 7 R.
{Fuliu), 4 RM. {Guanyuan), 6 BR {Sanyinjiao) y 10 BR {Xuahai).
A) FUEGO EXTERNO Waihuo] Clnica: Colecciones supurativos, cabeza hinchada y paperas, absceso bucal o lingual, inflamacin, dolor y enrojecimiento ocular,
fiebre alta y sed, oliguria y orinas oscuras, heces secas o estreimiento, lengua roja con saburra amarillenta y pulso rpido. En casos graves: Hemotemesis, epistaxis
y rectorragia. Tratamiento: Purificar el calor, sangrar fuego de P. y 40 V., sedar puntos fuego de H. y MC , estimular potencia Yin.
B) FUEGO INTERNO Neihuoj Clnica: Tinte rojo, rojez de ojos, calor en cinco corazones y nerviosismo, sueo ligero, corto con abundancia de sueos, sequedad de
la boca y labios agrietados, dolor lingual y coma y delirio verbal en los casos graves. Tratamiento: Dispersin o sangrado de los puntos Ting y Rong de
C. y MC. y descongestionar el Dumai. B.l) FUEGO INTERNO POR DEFICIENCIA fuego ficticio} Neihuoyangxuj B.l.l) Insuficiencia del R-Yin
Neihuoshenyinxul. Clnica: fiebre con sensacin de que el calor proviene del fondo de los huesos. Clnica de vaco del Yin de los rones {Shnyinxu).
Tratamiento: Abrir Ymqiao, tonificar R-Yin y potencia Yin, sedar puntos fuego de R. y C. y calmar el Sben. B.l.2) Insuficiencia del Yin de BP. y E.
(Neihuiopsiweiyinxuj Clnica: sed con deseo de bebidas calientes, logofobia y voz sin fuerza, impotencia y astenia. Signos propios [Piweiyinxu).
Tratamiento: Estimular Mu y sedar Shu del dorso de E. y BP, He de la viscera y Shu-Yuan del rgano y estimular reunin de rganos Yin.
C) FUEGO EN EL SISTEMA VISCERAL Neihuofuj C.l) Fuego excesivo en la V. (Huokanpangguanl Clnica: Retencin urinaria, alteraciones urinarias
(disuria, necesidad urgente de orinar, poliuria, miccin doloroso gota a gota, clculos, hematuria) y orinas turbias. Tratamiento: Estimular Mu de V.,
estimular Luo de grupo de los Yinzuy He de BP, estimular punto sequedad de V. C.2) Fuego excesivo en VB. e H. Kanhuogondanj Clnica: Sordera,
dolor costal, cefalea, rojez ocular, agitacin psquica y fsica con susceptibilidad y gusto amargo en la boca. Tratamiento: He de viscera, Shu-Yuan de
rgano, Mu de H. y VB., sedar Yang de H. y estimular punto fro de VB. C.3) Fuego excesivo en E. Huokanweij Clnica: Disforia con polidipsia y
polifagia, absceso de encas con dolor o sangrado, vmitos y malestar gstrico. Tratamiento: Estimular Mu y fro de E. y regular Yangming. C.4) Fuego
excesivo en IG. Huokandachangj Clnica: Estreimiento o diarrea con heces amarillentas y sangrantes y sensacin de calor en el ano.
Tratamiento : Estimular Mu de IG., estimular fro Yangming, regular
Yangming y Roe de IG.
C.5) Fuego excesivo en ID. Huokanxiaochangj
Clnica: Dolor y pesadez en bajo-vientre, disuria con orina roja,
turbia o hematuria ,disforia con sensacin de calor precordial e
insomnio y punta de la lengua roja.
Tratamiento: Estimular Mu, fro y Roe de ID. y dispersar fuego de C.
D.5) El fuego se puede acumular en zonas especficas del exterior del cuerpo, dando
origen al Yu Huo
Clnica : Como son los fornculos, lceras locales, etc. Tambin se
llama Yu Huo a las quemaduras y escaldaduras.
D.6) El fuego puede provocar sndromes muy agudos,
que requieren actuacin de urgencia.
Clnica : Dichos sndromes se describen tradicionalmente.
D..l) El fuego ataca a la energa y a ta sangre simultneamente
Q Xue Liang Fan)
Clnica : Con fiebre alta, delirio, polidipsia, prdida de concien-
cia, hemoptisis, epistaxis y convulsiones.
D.6.2) Sntomas de viento intenso por fuego, o arde el
canal del H. Re Sheng Feng Dongl
Clnica : Con signos agudos y de urgencia, como espasmo infan-
til, encefalitis, disentera, septicemia, etc.
D.6.3) El fuego puede ser excesivo y alojarse en la san-
gre provocando Huo Kang Xue (excesivo calor en san-
gre) con afectacin del sistema inmune ver el libro SIDA,
sndrome Huo Kang Xue)
hpato-biliar.
Esquema
A) SNDROMES DEL TR. SUPERIOR (Shang Jiao Bian Zheng)
A. 1) CALOR EN TR. SUPERIOR (Xiereshangjiao)
A.2) HUMEDAD-CALOR EN TR.SUPERIOR (Hanrexieshangjiao)
B) SNDROMES DEL TR. MEDIO (Zhong Jiao Bian Zheng)
B.l) ATAQUE AL
ESTMAGO (Xiewei) B.2) ATAQUE AL BP. (Xiepi) B.3) HUMEDAD-CALOR EN
TR.MEDIO (Hanrexiezhongjiao)
C) SNDROMES DEL TR. INFERIOR (Xia Jiao Bian Zheng)
C.l) ATAQUE AL R. (Xieshn) C.2) ATAQUE AL H. (Xiegan)
C.3) HUMEDAD-CALOR EN TR.INFERIOR (Hanrexiexiajiao)
A) SNDROME GENERAL DEDEFICIENCIA DEL TR. (SAN JIAO XU ZHENG}
Clnica. Edema, distensin y plenitud abdominal, sensacin de fro en abdomen, enuresis o incontinencia, lengua
con saburra lingual blanca y lisa y pulso profundo y lento. Tratamiento. Recalentar y desbloquear la energa de TR.
1 - Estimulacin y moxacin de 22 V. (Sanjiaoshu) y 5 RM. (Shimen), tcnica Shu-Mu de TR.
2 - Tonificacin de TR.: 3 TR. (Zhongzhu).
3 - Estimulacin de 39 V. (Weix/ang), como punto Roe.
Clnica. Cefalea, ligero temor al viento y al calor, fiebre vespertina, molestias en trax, prdida de apetito y
digestin difcil, sed o ausencia de sed con tos, pulso agitado o rpido.
Tratamiento.
- Abrir Yinwei: 6 MC. (Neiguan)
1 - Purificar calor: 4 IG. (Hegu), 7 P. (Lieque) y 14 VG. (Dazhui).
2 - Estimular el He de BP. y R: 9 BP. (Yinlingquan) y 5 P. (Chize).
A. 1.2) SIGNOS DE ATAQUE DEL CALOR AL SHOU JUE YIN (MC.) (Xinbaore)
Clnica. Lengua roja oscura, inquietud, sed. En casos graves: estado comatoso, delirio onrico, sueo agitado,
retraccin lingual, fro en los cuatro miembros.
Tratamiento.
1 - Igual que anterior.
2 - Refrigeracin interna: fundamentalmente con 3 R: (Taixi), 6 BP. (Sanyinjiao) y 17 RM. (Shanzhong).
A2) HUMEDAD-CALOR EN TR. SUPERIOR (HAN RE XIE SHANG JIAO) Es la primera etapa de la
lesin por Humedad-Calor. Se trata de un sndrome exterior, y la afeccin se encuentra en el pulmn, en la
piel y en el pelo. Como la humedad est vinculada con BP. y E., este sndrome produce sntomas en BP. y
E. y "humedad" en los msculos. Al comienzo no es muy obvio el calor, sino slo cuando los sntomas de
humedad se acentan y se presenta fiebre durante varios das. Etiologa. La humedad se estanca en la
superficie del cuerpo para encerrar la energa del BP. Clnica. Mucha aversin al fro, febrcula,
fundamentalmente vespertina, pesadez en la cabeza y en cuerpo, sensacin de opresin torcica, ausencia
de sudoracin, sensacin pegajosa en la boca, ausencia de sed, anorexia, borborigmos, heces blandas, si la
afeccin es reciente y la humedad no se ha convertido en calor: saburra blanca y pegajosa, pulso blando y
lento. Tratamiento. Regular Taiyin: 10 P (Yuji), 1 BP (Yinbai) y 12 RM (Zhongwan). Purificar calor,
regular el centro y estimular el He de BP.
Fiebre, sudoracin y sed, incremento vespertino de los sntomas, tez y ojo rojo, hiperpnea, estreimiento, disuria,
sequedad en la boca, saburra amarilla oscura y pulso grande. Tratamiento. Abrir Yangweimai, regular Yangming,
purificar calor, refrescar estmago [44 E (Neiting)].
B2) SIGNOS DE ATAQUE DEL ZU TAI YIN (BP.) (SHI RU ZHONG JIAO) Clnica. Fiebre y ausencia de sed,
hipertermia, agravacin vespertina de los sntomas, saburra amarillenta y grasa, sensacin de "cabeza hinchada" y
de cuerpo pesado, opresin torcica, anorexia, nuseas y vmitos, oliguria, estreimiento o diarrea, pulso blando y
rpido, tez amarillenta. Tratamiento. Abrir Yinweimai, regular el centro, metabolizar las flemas, secar el BP. [5
BP (Shangqiu)].
B3) HUMEDAD-CALOR EN EL TR.MEDIO (HAN RE XIE ZHONG JIAO) Acarrea cambios patolgicos en BP. y
E., lesionados por la humedad. EL BP. no tolera la humedad, pero sta se estanca ms fcilmente en l. Cuando BP. y
E. se alteran, fallan las funciones de transporte y transformacin del BP. y la funcin del E. de aceptar el alimento.
Como las condiciones de "la carne" y de los miembros dependen del BP., cuando la Humedad-Calor se estanca en el
TR.Medio se
a
.eccin 3 .Semiologa I.
1 . _ abdomen, saburra blanca o amarilla, pulso blando y rpido. Tratamiento. Purificar el calor, regular el
centro y el Yangming, metabolizar las flemas. Estimular el Yang de BP. y E. con Shu del dorso, activar el metabolismo
del BP. con Luo de grupo, He y Mu de BP.
C2) SIGNOS DE ATAQUE DEL ZU JUE YIN (H.) (GAN YIN XU) Fiebre y escalofros intermitentes, sensacin de
calor y dolor torcico, nuseas, cefalea, nerviosismo, ptialismo, sensacin de hambre, pero sin deseos de comer,
sequedad en la boca y en los labios, diarrea con tenesmo, temblores y contractura de los miembros y retraccin
escrotal.
Tratamiento.
- Purificar calor, tonificar R-Yin e H-Yin.
C3) HUMEDAD-CALOR EN EL TR.INFERIOR (HAN RE XIE
XIAJIAO)
La afeccin se encuentra el IG. y en la V: en la prctica clnica se obser-
van signos y sntomas de anormalidades en la orina y en defecacin.
Etiologa. Evolucin de un sndrome de humedad-calor en el TR.
Medio.
C) SNDROMES DEL TR. INFERIOR (XIAJAO BIAN ZHENGI C.l) ATAQUE AL R. ISbenymxuj Clnica Calma diurna, agitacin nocturna,
sequedad en la boca, sordera, ausencia de sed o sed escasa, anorexia, dolor en la faringe, afona, inquietud, diarrea, orina escasa y roja, tez
roja, calor en las palmas de las manos y en las plantas de los pies, lengua sin saburra y roja oscura, pulso grande y vaco.
Tratamiento: Purificar el calor y tonificar R -Yin C.2) ATAQUE AL H. IGanymxul
Clnica Fiebre y escalofros intermitentes, sensacin de calor y dolor torcico, nuseas, cefalea, nerviosismo, ptialismo, sensacin de hambre, pero
sin deseos de comer, sequedad en la boca y en los labios, diarrea con tenesmo, temblores y contractura de los miembros y retraccin escrotal.
Tratamiento igual que anterior ms activar el Yin de H. con He y Mu. C.3) HUMEDAD CALOR EN TR.INFERIOR /Hanrex/exa/aoj Clnica.
Retencin, sed pero sin muchos deseos de beber agua, estreimiento, plenitud y dureza en el abdomen, mareo y distensin en la cabeza, disuria,
fiebre persistente, saburra blanca, amarilla y pegajosa, pulso blando y rpido.
Tratamiento. Regular el Yangming, regular IG., puntos Roe de IG e ID , estimular el Yin con 7 R -10 R.-6 BP., estimular Mu de V., 9 y 6 RM.
a
Leccin 3 Semiologa I
Esquema
A) SNDROMES DEL Taiyang (ID-V) (Tai Yang Bmg Jing Zheng ) Al ) INVASIN DE VIENTO-FRO EN LA
SUPERFICIE DEL CUERPO (Fenghanxiepimao] (Tai Yang Shang Feng Han Zheng) A 2) INVASIN DE
VIENTOCALOR AL EXTERIOR DEL CUERPO (Fengrexiepimao) (Tai Yang Zhong Feng Re Zheng) A 3)
ACUMULACIN DE AGUA EN EL TAIYANG (Tai Yang Shu Xu) A 4) ACUMULACIN DE SANGRE EN
EL TAIYANG (Tai Yang Xue Xu)
B) SNDROME DE Shaoyang (TR -VB) (Ban Biao Ban Li Zheng)
C) SNDROMES DEL Yangming (IG -E ) (Yang Ming Bmg Zheng) Cl ) SNDROME DE CALOR EN
MERIDIANO YANGMING (Rexieyangmingmai) (Yang Ming Jing Zheng) C 2) SNDROME DE CALOR EN
VSCERAS YANGMING (Rexieyangmmgfu) (Yang Ming Fu Zheng)
D) SNDROMES DEL Taiym (P-BP) (Tai Yin Bmg Zheng) DI ) SNDROME CALORSEQUEDAD-FUEGO A P
(Rezaohuofei) (Li Xu Re Zao Zheng) D 2) SNDROME FRO-HUMEDAD-FLEMAS A BP (Hanshitanpi) [b
Xu Han Shi Zheng) E) SNDROME DEL Jueym(H-MC) (Jue Yin Bmg Zheng) (Han Re Jiao Cuo Zheng) F)
SNDROME DEL Shaoyin (R -C) (Shao Yin Bmg Zheng) Fl) SNDROME DE FRO EN EL SHAOYIN
(Hanxieshoym) (Shao Yin Han Hua Zheng) F 2) SNDROME DE CALOR EN EL SHAOYIN
(Rexieshaoyin) (Shao Yin Re Hua Zheng)
SNDROMES DE LOS SEIS PLANOS (LIU JING)
INTRODUCCIN
Se estudian para obtener la diferenciacin de los signos ocasionados por la evolucin de los factores
patgenos de tipo exgeno en lo referente al Liuqi o factor climatolgico fro-calor.
a
Existirn dos grandes grupos, como describiremos en las ocho tcnicas teraputicas (Leccin 6 ), el
grupo Yang con afectacin de Taiyang, Shaoyang y Yangming; y el grupo Yin con afectacin de Taiyin,
Jueyin y Shaoyin.
Dichos sndromes son reflejo de los cambios patolgicos que produce el Xiet'chiqi o energa csmica
patgena que como "cuerpo extrao" a la fisiologa energtica, produce alteraciones de las seis visceras
como planos biocsmicos, y despus a los cinco rganos, como planos bioqumicos; es la secuencia normal
de evolucin o sndromes trasmitidos (Chuanjing).
Estos sndromes se pueden considerar como prodrmicos o de evolucin hacia las alteraciones ya
consolidadas del sistema Zang-Fu (orgnico-visceral), que se describirn en captulos posteriores
(Semiologa II).
Existen sndromes ms complejos: la afectacin simultnea de dos planos o sndrome Hebhng o
Bingbing, la invasin directa al Yin por excesivo factor patgeno, la deficiente capacidad antipatgena
o sndrome Zhinzhong, etc.
Al) INVASIN DEL VIENTO-FRO EN LA SUPERFICIE DEL CUERPO (FENG HAN XIE PIMAO) (TAI YANG
SHANG FENG HAN ZHENG) Etiologa. El viento fro asociado ataca al exterior, produciendo plenitud que genera
un desequilibrio entre la energa Yang (Wei) y la Yin (Rong) que se estancan.
Clnica. Aversin al fro, escalofro, fiebre o febrcula, rinorrea acuosa y blanca, cefalea, rigidez y dolor en la nuca, dolor articular
generalizado sobre todo lumbar, tos o disnea, ausencia de sudor y de sed, lengua con saburra fina y blanca, pulso superficial. En
general signos gripales. Tratamiento. Dispersar el viento y eliminar el fro Sudoracin-liberacin (Ver las 8 tcnicas teraputicas)
A2) INVASIN DEL VIENTO-CALOR AL EXTERIOR DEL CUERPO (FENG RE XIE PIMAO) (TAI YANG ZHONG
FENG RE ZHENG) Etiologa. La invasin del viento-calor provoca una hiperactividad del Yang por dilatacin de
los poros y una accin de rpida
Etiologa.
1 - Deficiencia de la energa y de la sangre.
2 - Los sndromes del Taiyang no se eliminan y se transmiten al interior.
3 - La E.P. invade el Shaoyang. Clnica. Alternancia de fro y calor, fiebre y escalofros, plenitud y
dolor en el hipocondrio, cefalea temporal de tipo migraoso, hemicrnea, jaqueca, anorexia, nuseas,
vmitos, ausencia de hambre y sed, vahidos y a veces vrtigo, agitacin, sabor amargo en la boca,
tendencia al estreimiento, sequedad en la garganta, pulso tenso, lengua recubierta de saburra blanca.
Tratamiento. Regularizacin (Ver las 8 tcnicas teraputicas).
C2) SNDROME DE YANGMING EN LAS VSCERAS (RE XIE YANGMING FU) (YANG MINHG FU ZHENG)
Clnica. Calor en el cuerpo, sed con deseo de bebidas fras, fiebre vespertina, sudoracin continua, estreimiento,
plenitud y dolor en el abdomen que no tolera la presin, agitacin e irritabilidad, delirio, saburra amarilla y seca o
saburra amarilla oscura con espinas, pulso profundo y fuerte. En casos graves: prdida del estado de vigilia,
movimientos inconscientes de las manos e inquietud.
Tratamiento.
a
Leccin 3 . Semiologa I.
Etiologa.
1 - Tratamiento inadecuado de los sndromes de los 3 Yang, que lesiona el Yang del BP. y E.
2 - Invasin directa del fro en el TR. Medio debido a la debilidad de la energa del BP.
3 - Promiscuidad, abuso de purgantes, medicamentos o productos qumicos en la dieta. Clnica.
Plenitud abdominal, nuseas, vmitos, eructos y regurgitaciones agrias, anorexia, hipotermia, diarrea
con dolor abdominal intermitente que se alivia con el calor y la presin, con tenesmo, ausencia de
sed, fro en la cintura, lengua de color plido con saburra blanca, pulso tardo y lento, astenia
psicofsica. Tratamiento. Calorificacin (Ver las 8 tcnicas).
Tratamiento.
-Abrir Yinweimai: 6 MC. (Neiguan).
1 - Regular alto-bajo: 20 DM. (Baihui), 17 RM. (Shangzhong) y 1 R.
(Yongquan).
a
Leccin 3 Semiologa I
Tratamiento. Restablecer el Yang y tratar el colapso. Tonificar el Yang (Ver las 8 tcnicas).
F2) SNDROMES DE CALOR EN SHAOYIN (RE XIE SHAOYIN)
Etiologa.
A.1) Invasin de viento-fro en la superficie Fenghanxiepimaoj Clnica: Aversin al fro, escalofro, fiebre o febrcula, rinorrea acuosa y blanca,
cefalea, rigidez y dolor en la nuca, dolor generalizado sobre todo lumbar y articular, tos o disnea, ausencia de sudor y de sed, lengua con
saburra fina y blanca, pulso superficial. En general signos gripales. Tratamiento. Sudoracin-liberacin (Ver las 8 tcnicas teraputicas)
A.2) Invasin de viento-calor al exterior Fengrexiepimao] Clnica: hipertermia, fiebre o febrcula, temor al viento escalofros, transpiracin,
cefalea, sequedad de boca, afona, en casos graves, obnubilacin, lengua con rebordes y punta roja, pulso rpido y superficial. Tratamiento:
Sudoracin-purificacin (Ver las 8 tcnicas teraputicas).
A.3) Acumulacin de agua en el Taiyang /7c Yang Shu Xuj Clnica: Trastornos urinarios, tensin pelviana doloroso, Fiebre, temar al fro,
transpiracin abundante, sed, nuseas, lengua con saburra blanquecina, pulso superficial y rpido Tratamiento. Sudoracin-purificacin, reducir
el viento, desbloquear V. (Xi, estimular el Yang de V. (Meridiano y Shu del dorso).
1
A.4) Acumulacin de sangre en el Taiyang Tai yang xue xuj Clnica Pelvis indurada, miccin doloroso e incontinencia urinaria, hematuria,
alteraciones intestinales, perturbacin mental. Lengua roja oscura con puntos violceos, pulso profundo y rugoso. Tratamiento: Abrir Yinwei,
refrigeracin interna, desbloquear V., estimular Shu del dorso de V.
B) SNDROME DE SHAOYANG (TR.-VB.) (SAN BIAOEANU ZHENG) Clnica: Alternancia de fro y calor, fiebre y escalofros, plenitud y dolor en
el hipocondrio, cefalea temporal de tipo migraoso, hemicrnea, jaqueca, anorexia, nusea, vmito, ausencia de hambre y sed, vahdos y a
veces vrtigo, agitacin, sabor amargo en la boca, tendencia al estreimiento, sequedad en la garganta, pulso tenso, lengua recubierta de
saburra blanca. Tratamiento' Regularizacin (Ver las 8 tcnicas teraputicas).
y su tratamiento.
F) SNDROME DEL SHAOYIN (R.-C.) SHAO YIN BING ZHENG] F.l) Sndrome de fro en el Shaoyin Hanxieshoyinj shao yin han ba zhengj
Clnica Aversin al fro y cuerpo encogido para dormir, psicoastenia y somnolencia, lumbalgia, miembros fros, depresin, dolor y debilidad del
miembro inferior, insuficiencia sexual, diarrea con alimentos no digeridos, nuseas, ausencia de sed o deseos de tomar bebidas calientes, orina
clara y abundante, lengua plida con saburra blanca y pulso profundo. Tratamiento: Tonificar el Yang (Ver las 8 tcnicas).
F.2) Sndrome de calor en el Shaoyin [Rexiesbaoyinj shao yin re huo zheng} Clnica: Agitacin, insomnio, fiebre agravado por la noche, tez
mustia, sequedad en la boca y en la garganta, no aversin al fro, faringitis, polidipsia, traspiracin escasa o nula, orina oscura, espermatorrea, tos
y hemoptisis, plenitud torcica y palpitaciones, acfenos Yang, punta de la lengua roja o lengua de color rojo oscuro con poca saburra, pulso
filiforme y rpido.
Tratamiento. Tonificar el Yin Ver 8 tcnicas teraputicas).
Esquema
- SNDROMES DEL QI <QI BIAN
ZHENG)
A) SNDROME DE DEFICIENTE ENERGA (QIXU)
B) SNDROME DE HUNDIMIENTO DE LA ENERGA (QIXIAXIAN)
C) SNDROME DE ESTANCAMIENTO DE LA ENERGA (QIZHI) (QIYU)
D) SNDROME DE DESVIACIN DE LA ENERGA (QIJIXIE)
- SNDROMES DEL XUE (XUE BIAN ZHENG)
A) SNDROME DE INSUFICIENCIA DE LA SANGRE (XUEXU) B) SNDROME DE ESTANCAMIENTO O
ESTASIS DE LA SANGRE (XUEYU) B.l) SNDROME XUEYU CON DEFICIENTE ENERGA (XUEYUQIXU)
INTRODUCCIN
El Qi y el Xue constituyen el Dao Vital y son los componentes fundamentales para la existencia de vida y,
por tanto, los ms directamente asociadas con el equilibrio o desequilibrio orgnico. El Neijing comenta:
"Las disarmonas de la sangre y el Qi producen cambios en las cien enfermedades".
El Qi, el Xue y los Yinye son la base material que sostiene todo el sistema Zang-Fu y a la vez son
producidos por ellos; se deduce, pues, que las alteraciones orgnico-viscerales (Zang-Fu) influirn en los
cambios de la energa, la sangre y los diversos humores orgnicos y sus manifestaciones. Consecuentemente
a la interrelacin descrita, las alteraciones de estos ltimos influirn en el sistema orgnico-visceral y en el
conjunto fsico por ellos regido.
Ellos nos da una base diagnstica importante que se encuadra dentro del contexto holstico, propio de la
M.T.Ch.
Dividiremos, para su estudio, los sndromes de Qi-Xue y Yinye en varios apartados o patrones bsicos,
teniendo en cuenta que no existe un sndrome puro de Qi-Xue o Yinye, pues la alteracin de uno repercute en
el conjunto y viceversa; sin embargo, si nos sern muy tiles a la hora de conocer el origen de la enfermedad
y la aplicacin del tratamiento de raz (etiolgico) y no de rama (aparente o sintomtico).
- Puntos recuperadores del Yang segn Linshu: 1 R (Yongquan), 3 R (Taixi), 30 VB (Huantiao), 6 BP (Sanyinjiao),
12 RM (Zhongwan), 8 MC (Zhongchong) y 15 DM (Yamen).
- Lin Shi Shan recomienda la moxacin del 10 RM. (Xiazvan) y 13 RM. (Shangwan).
a
Leccin 3 . Semiologa I.
7 - En todo caso abrir con Yinwei 6 MC. {Neiguan) y cerrar con 4 BP.
(Gengsun).
Clnica. Cara y labios plidos, vista borrosa y ojos secos, palpitaciones e insomnio (elevacin del Qi), reglas
escasas o amenorrea, pies fros, cianticos y entumecidos, cefalea migraosa (vascular), acfenos, vrtigo
y mareo, tendencia a la anemia, lengua blanquecina, pulso dbil y fro. 1 81
Tratamiento. Tonificar la sangre y sostener la energa.
- A los puntos de la sangre se aaden: la regulacin del centro:
36 E. {Zusanli) y 12 RM. (Zhongioan) y los Shu del dorso del cen-
tro: 20 V. (Pishu), 21 V. (Weishu) y el 3 H. {Taichong).
- Faz oscura, labios violetas, sed sin deseo de beber, cianosis, len-
gua con mculas y capilares abultados.
Los signos clnicos de estasis se diferenciarn de acuerdo al lugar
B.l) ESTASIS POR DEFICIENTE ENERGA (Xueyuqixu) Etiologa. La insuficiencia del Qi produce
enlentecimiento de Xue: "el Qi es el comandante del Xue, si el Qi circula, el Xue circula". Este, en el
tiempo, produce estasis o estancamiento, sobre todo a nivel distal y perifrico. El bloqueo de cualquier
va energtica produce el estasis en relacin con el trayecto del meridiano y posteriormente en la
propia Unidad Energtica; as, un bloqueo o alteracin en el fluido energtico por traumatismo, herida,
cicatriz fsica o energtica en una extremidad puede alterar y provocar estasis energtico-sanguneo en
el rgano o viscera que corresponde a dicho meridiano; por ejemplo, una cicatriz a nivel de la cabeza
del peron (recorrido de VB.) puede provocar litiasis biliar o alteraciones biliares, traumatismos en el
epicndilo puede provocar alteraciones intestinales, etc. Las enfermedades crnicas y la vejez
conducen al dficit de energa. Clnica. Signos generales de vaco de energa (Qixu), con dolor en la
zona estancada que no tolera la presin y lengua de color oscuro con equimosis.
Tratamiento.
- Hacer circular la energa del meridiano correspondiente al rea
o la U.E. afectada. Si es interno con punto Xi y tcnica de plano (nudo-raz-aceleracin-arrastre); si es
externo tcnica de plano, puntos locales y A'shi y tcnica de tendinomusculares.
1 - Tonificar la energa sobre todo en los puntos 36 E. (Zusanli) y 6 RM. (Qihai).
2 - Tonificar la sangre: sobre todo 10 BP. {Xuehai) y 6 BP. {Sanyinjiao).
B.2) ESTASIS POR VACO DE SANGRE (Xueyuxu) Etiologa. El vaco de la sangre por estasis
previo, insuficiencia orgnica, hemorragia, etc., hace que sta sea deficiente y se provoque el
enlentecimiento, la disminucin del caudal, su densificacin y el riesgo de obstruccin. Clnica.
Existe una insuficiente irrigacin cerebral (el 60% del oxgeno circulante lo absorbe el cerebro, por lo
cual, un dficit de
{Sanyinjiao).
- Purificar el calor: 4 IG (Hegu), 11 IG (Quchi) y 14 DM (Dazhui).
a
Leccin 3 . Semiologa I.
Clnica.
1 - Aparecen signos de agitacin interna con perturbacin de la mente, mana e insomnio.
2 - Sed sin deseo de beber, sensacin de calor interno, taquicardia,
Etiologa.
Clnica.
Tratamiento.
1 - Calorificacin.
2 - Moxacin de R.-Yang y puntos A 'shi.
3 - Calentar la sangre moxando los puntos Rong de los 3 Yinzu.
4 - Frmula de Lin Shi Shan: Moxacin de los puntos A'shi y puntura de 23 V. (Shenshu), 4 VG. (Mingmen), 39
E. (Zusanli), 6 BP. (Sanyinjiao), 4 RM. (Guanyuan) y 14 VG. (Dazhui).
Captulo II. Estudio de los sndromes generales y su tratamiento.
Clnica.
1 - En el estasis sanguneo la sangre evacuada es de color oscuro y
denso; hay dolor pungitivo, lengua violcea y tierna con man-
chas, en algunas ocasiones.
Tratamiento General. 1 85
- Detener la hemorragia: aplicar tcnicas de Yin: fro, inmovili-
dad, compresin, pasividad, etc.
Tratamiento etiolgico.
Tratamientos particulares.
a
Leccin 3 Semiologa I.
Tratamiento.
1 - Estimular el punto fuego del TR. con 6 TR. (Zhigou).
2 - Puntos A 'shi en dispersin.
Clnica. Signos conjuntos de debilidad de la energa y la sangre. Ver sndrome Qixu y Xuexu, sobre todo la
falta de aliento, lasitud, logofobia, astenia, cara y lengua plida, frialdad, etc.
- Lengua plida y gruesa, pulso fino y dbil.
Tratamiento. Reconstruir energa y sangre. Tonificar la sangre y la energa simultneamente (elegir dos
tres puntos de cada uno, en cada sesin). Como frmula base utilizar: 17 V. (Geshu), 10 BP. (Xuehai), 6
BP. (Sanyinjiao), 6 RM. (Qihai), 36
E. (Zusanli) y 19 V. (Ganshu), ste ltimo para estimular el Yang
de H. (Fuego ministerial).
Clnica.
La falta de energa afecta al control de los vasos (Maixue) producien-
do extravasacin y fragilidad capilar con frecuentes hemorragias.
Si existe hundimiento de la energa, las hemorragias aparecern
en la parte inferior: sistema genito-urinario e intestinal.
B) Sndrome de hundimiento de la energa o vaco de Yang Qixiaxianj Clnica: Qixu ms prolapso, hemorroides, poliuria,
hipoacusia, dilatacin abdominal... Tratamiento: igual Qtxu con moxacin: de las tres potencias y el 1 PC , los puntos fuego de los
Yinzu, el 10 y 13 RM. C) Sndrome de estancamiento de la energa (Qizhij o Qiyuj Clnica: Sndrome Biper. dolor, distensin,
parestesia. Tratamiento: Abrir Ytnwei. Desbloquear E. Estimular los 3 ncleos latentes. Moxar Mu de IG. y activar Yangming D)
Sndrome de desviacin de la energa Qinil Clnica' reflujos de E., V., H. y P. fundamentalmente. Tratamiento: Abrir Ymwei. Plano.
Sku-Mu, Shu-Yuan y He correspondientes. Si afectacin de E.: 3 PC, 25 E., 21 E. Si afectacin de P.- 5 P., 34 VB Si afecta a H.: 1 R.
SNDROMES DEL XUE XUE BiAN ZHENGj A) SNDROME DE INSUFICIENCIA DE LA SANGRE(Xuexuj Clnica: Cara y labios plidos, vista
borrosa y ojos secos, palpitaciones e insomnio (elevacin del Qi), reglas escasas, pies fros, cianticos y entumecidos, cefalea migraosa
(vascular), acfenos, vrtigo y mareo, tendencia a la anemia, tengua blanquecina, pulso dbil y fino.
Tratamiento: Tonificar sangre, ms: el Centro, Shu del dorso de
E. y BP. y Shu-Yuan de H. B) SNDROME DE ESTASIS DE LA SANGRE(Xueyuj Clnica: Dolor, inflamacin, hemorragia, manchas, sed sin deseo
de beber, cianosis, faz oscura, lengua con msculas y capilares abultados. Tratamiento: Tonificar sangre, ms: 4 IG., 3 H., 17 RM. y 66 PC. B.l)
Estasis por deficiencia QiXueyuqixuj Clnica: Vaco de Qi con dolor en zona estancada, lengua roja oscura con equimosis. Tratamiento: Xi
(interno). Plano (externo). A'shi. Tonificar la energa y la sangre.
B.2) Estasis por vaco de sangre {Xueyuxu)
Clnica' mareo, vista borrosa, hipoacusia, insomnio, palpitacio-
nes, lengua plida con equimosis, pulso dbil y fino
Tratamiento: Abrir Ymwei y calmar el Shen. Tonificar sangre y
energa. Estimular Shu del dorso de C. e H. y 3 PC. con 9 PC.
B.3) Estasis producido por fro {Xueyuhanxie)
Clnica: Dolor que mejora con calor, hipotermia, aversin al
fro, reglas dolorosos con fro y cogulos, lengua plida, pulso
profundo y lento
Tratamiento: Calentar la sangre con Rong y Luo de grupo de los Yinzu y 1 R. Estimular y moxar 36 E. y 14 DM. Calentar A.G.U. con moxacin de
Ara, 6 RM., 4 RM , 46 PC. y 23 V. Puntos A'shi. B.4) Estasis producido por calor interno Xueyurexiej Clnica: Dolor que se alivia con el fro,
fiebre, hemorragia, sequedad de piel, estreimiento. Si A.G.F.: dureza ventral y mamaria, alternancia de fro y calor, delirio onrico, interrupcin de
regla, flujo amarillo y ftido. Agitacin , estados maniaco-depresivos. Fiebre vespertina con rubor malar, lengua roja
oscura y pulso rpido.
Tratamiento' Abrir Ymwei. Purificar calor. Refrescar la sangre y
refrigeracin.
C) SNDROME DE CALOR EN SANGRE (Xverel
Clnica: Agitacin mental, sed sin deseo de beber, calor inter-
no, taquicardia, opresin torcica, tengua amarillenta y pulso
rpido y filiforme, exantemas, hemorragias, reglas abundantes y adelantadas.
Tratamiento: Abrir Ymwei o Yinqiao, purificar calor, refrescar la
sangre, sedar los Shu de apoyo del Shu del dorso de P., C , y MC.: enfriar MC, sedar H. y estimular mar de la
sangre.
D) SNDROME DE FRO EN LA SANGREXuehanj
Clnica- Aversin al fro, dolores que mejoran con calor, piel violcea, dolores ventrales, dismenorrea, reglas atrasadas con cogulos, lengua
plida azulada con saburra blanquecina,
pulso profundo y lento.
Tratamiento Calorificacin, moxar R-Yong, A'shi y puntos calor de los Yinzu. E) SNDROME HEMORRAGICOXuesuij Clnica: Estasis de sangre,
calor en sangre, insuficiencia del Qi de BP. Tratamiento: Estasis (Tonificar sangre y Mu de MC). Calor en sangre (6 BP., los He. de los Yinzu y los
Shu del dorso de los Yinlsou]. Deficiencia Qi de BP. (Estimular el Centro, el Shu del dorso y el Rong de BP., el Qihai y el Guanyuan). (Ver hemorra-
gias especficas).
SNDROMES CONJUNTOS DE ENERGA Y SANGRE A) SNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL Ql Y ESTASIS DEL XUE IQizhixueyuj Clnica.
Hipocondralgia y distensin, masas dolorosos, irascibilidad, lengua prpura con equimosis, amenorrea, dismenorrea y dolor mamario. Tratamiento:
Abrir Ymwei, tonificar sangre y energa, punto acelerador de TR., desbloquear H. y He de la viscera, tcnica de planos de los 3 Yin, Roe de
arteras y Roe de sangre. Puntos A'shi.
B) SNDROME DE DEFICIENCIA DEL Ql Y EL XUE
Qixuexuj Clnica: dficit de energa y sangre [Qixu y Xuexu], lengua plida y gruesa, pulso fino y dbil.
Tratamiento: Tonificar sangre y energa y 19 V.
C) SNDROME DE HEMORRAGIA POR DEFICIENCIA DE LA ENERGA (Xuesuiqixuj Clnica Hemorragia, fragilidad capilar. Tratamiento:
Tonificar energa y moxar Roe de arterias y 1 BP
D) SNDROME DE AGOTAMIENTO DEL Ql POR HEMORRAGIA IQixuxuesuij (Qisuixuetuoj Clnica: Palidez, sudoracin fra, miembros fros,
desmayo, pulso muy dbil, lengua plida. Tratamiento. Tonificar energa y 6 BP, En caso de urgencia: 20 DM , 26 DM., 6 P. y 36 E. en
estimulacin insistente.
SNDROME DE INSUFICIENCIA DE LOS LQUIDOS ORGNICOSYmyexul Clnica- Sed, sequedad de boca, garganta y labios con fisuras,
ausencia de saliva, tos seca, afona, oligura y estreimiento, piel reseca, pulso fino y rpido y lengua roja y seca. Tratamiento: Abrir Ymqiao,
tonificar los lquidos orgnicos, estimular agua, Muy punto de tonificacin de TR. y nudo del Shaoyin.
a
Leccin 3 . Semiologa I.
a
on , Captulo II (las producciones o
Pero, sobre todo, la causa ms importante en la formacin de flemas, es una disfuncin del TR. Medio [ver Leccin 2
concreciones patgenas)]. El E. y BP. estn implicadas directamente en la formacin de las muy diversas alteraciones
del metabolismo de los humores orgnicos.
diversas sistemas de acuerdo con los siguientes principios: A) La flema, como sustancia no fisiolgica o
insuficientemente degradada, puede llegar a todas las partes del organismo siguiendo los ritmos de ascenso y descenso
de las energas -cjingyang busheng, zhuoyin, bujiang- bajo la accin de las races Yang de las 12 U.E.; es el sistema
Qiji o Qini (funcin de permanente ascenso y descenso). B) Si la flema asciende va BP. afectar la funcin cardio-
respiratoria, de acuerdo con el proceso de formacin de la energa Rong; si desciende va E. afectar a la funcin
intestinal, renal, urinaria y hepato-biliar, de acuerdo con el proceso de formacin de la energa Wei. La flema en TR.
Superior, alterar la funcin impulsora por obstruccin o disminucin de la raz Yang del P. (incremento de feiyin con
respecto alfeiqi), accin que repercutir en la actividad Yang de
(Zhi Hua)].
La flema circulante (impuros en sangre) puede, pues, provocar dep-
sitos y obstruccin en arterias y venas, lesionando el MC. (Pericardio)
Si es flema fro se producirn quistes genito-urinarios, depsitos y clculos renales y vesiculares, tofos auriculares,
vrtigo, acfenos, etc.
Vemos, pues, la importancia que tiene un buen metabolismo central y como su alteracin puede repercutir en toda la
economa tanto energtica como fsica.
Con fines orientativos daremos los sndromes ms clsicos de las flemas, A) SNDROME DE FLEMA-VIENTO
(TANFENG) B) SNDROME DE FLEMA-CALOR (TANRE) C) SNDROME DE FLEMA-FRO (TANHAN) D)
SNDROME DE FLEMA-HUMEDAD (TANSHI) E) SNDROME DE FLEMA-SEQUEDAD (TANZAO) F)
SNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYE EL CENTRO
(TANZHUOZHONGZHU) G) SNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYE EL
TERO (TANZHUBAOGONG) H) SNDROME DE FLEMAS QUE OBSTRUYE
LOS MERIDIANOS
(TANZHUJINGLUO) I) SNDROME DE FLEMAS EN MSCULOS Y PIEL (YIYIN) J) SNDROME DE
FLEMAS EN TRAX E HIPOCONDRIO (XUAYIN) K) SNDROME DE FLEMAS EN BRONQUIOS (ZHIYIN)
L) SNDROME DE FLEMAS DIGESTIVAS (TANYIN)
Tratamiento General.
El tratamiento general en todos los sndromes de flemas es:
16 - Regular el centro y el Yangming: 36 E (Zusanli), 4 IG (Hegu) y 12 RM (Zhongwan).
26 - Metabolizar las flemas: 40 E (Fenglong) y 3 BP (Taibai)
Tratamiento Particular.
A) Flemas en Corazn (Tanxin): 26 DM. (Renzhong) y 5 MC.
(Jianshi).
B) Flemas en Pulmn (Tanfei): 22 RM. (Tiantu), 17 RM.
(Shanzhong) y 5 P. (Chize).
C) Flemas en TR. Medio (Tanzhongjiao): 25 E. (Tianshu) y 4 RM.
(Guanyuan).
D) Flemas en adenopatias: 10 TR. (Tianjing).
Etiologa.
16 - Formacin de flema.
26 - Insuficiencia del Yin de Hgado.
36 - Viento patgeno exgeno.
46 - Insuficiencia del Yin y del Xue.
Clnica.
16 - Lengua rgida y pulso tenso y deslizante. Tratamiento. Calmar el viento y eliminar mucosidades
26 - General para las flemas.
36 - En caso de urgencia punturar los 12 puntos Ting (Jing-pozo).
46 - Eliminar el viento (ver sndrome Bi viento): Tonificar sangre.
Liberar el Feng.
Complementar con: 6 E. (Jiache), 4 E. (Dicang), 26 DM. (Renzhong)
conjuntamente con 3 H. (Taichong) y 22 RM. (Tiantu).
Clnica.
16 - Calor en zona mediastnica por sobrecalentamiento del
pericardio (MC.) con plenitud y opresin. Disturbios emocio-
nales de tipo manaco por afectacin del "Mental" de MC. e
incluso de "Thn" con esquizofrenia por afectacin del esp-
ritu del corazn. Sequedad de la piel con sed y esputos ama-
rillentos y pegajosos. Inflamacin-calor de la garganta (farin-
gitis, laringitis, etc.). Heces resecas, estreimiento y orina
escasa y amarillenta.
Clnica.
- Sensacin de cuerpo fro y hmedo, aversin al fro, dolor inter-
no (fro en los huesos) que mejora inmediatamente con la aplica-
cin de calor, dolor sobre las grandes articulaciones con incapaci-
dad funcional, saliva y esputo acuoso y abundante.
a
Leccin 3 Semiologa I
16 - Pulso profundo y tardo, lengua plida con saburra blanquecina y grasa. Tratamiento. Recalentar
el Yang y eliminar las mucosidades.
26 - General de las flemas.
36 - Estimular el Yang orgnico:
46 - Moxar 60 V (Kunlun) como fuego de Taiyang.
56 - Moxar 1 R (Yongquan) como polo Yin.
66 - Moxar R-Yang y los Shu del dorso de E. y BR: [21 V. (Weishu) y 20 V.(Pishu)].
76 - Estimular los tres centros de energa: 6 RM (Qihai), 12 RM (Zhongwan) y 17 RM (Shanzhong).
Clnica.
16 - Formacin de flema.
26 - Proceso evolucionado de flema-calor (Tanre). Excesiva sequedad ambiental o diettica.
Clnica.
16 - Pulso fino y rpido, lengua seca. Tratamiento. Humedecer la sequedad y eliminar las
mucosidades.
- General de las flemas. Como en el caso de Tanre.
Tratamiento.
16 - General de las flemas.
26 - Modificacin de dieta.
Etiologa.
16 - Insuficiencia de TR. Medio y del Qi.
26 - Estasis por fro-humedad.
Clnica.
Hay que observar que en muchos textos clsicos se hace una dife-
renciacin entre Tan (mucosidades) y Yin (flema); se puede conside-
rar que el Yin (flema) es el origen del Tan (mucosidades), pues el Yin
a
Leccin 3 . Semiologa I.
es menos espeso y viscoso que el Tan. Sin embargo, para no complicar mucho los trminos, nosotros denominamos a
toda perversidadhumedad como flema con la denominacin de Tanyin. Este trmino de Tanyin, algunos clsicos, lo
aplican, como flemas en el sistema gastro-intestinal, como, por ejemplo, en "El compendio de las frmulas del cofre
de Oro" (fin Kui Yao Le) de Zhang Zhong Jing".
Etiologa.
cionado con una deficiencia congnita o una enfermedad crnica. La funcin de difusin de P. (apertura y
cierre de poros de piel) es colapsada y la flemas se estancan a nivel de trax e hipocondrios. El
estancamiento, en el tiempo, acaba produciendo flemacalor con exudado, (en medicina occidental
hablamos de pleuritis exudativa).
Clnica.
16 - Sensacin de distensin con dolor en trax e hipocondrio, acentuado por los movimientos del
tronco o incluso respiratorios.
- Tos dbil y disneica.
Tratamiento.
a
I Fase: Armonizar TR. Superior y Medio.
16 - General de las flemas.
26 - Regular R, H. y TR. con Shu-Mu: 13 V. (Feishu), 18 V.(Ganshu) ambos moxados, 22 V.
(Sanjiaoshu), 1 P. (Zhongfu), 14 H. (Qimen), 5 RM. (Shimen) y 12 RM. (Zhongwuan).
36 - Drenar el pulmn con Luo de R: 7 P.(Lieque).
46 - Lin Shi Shan recomienda alternar el tratamiento con los puntos 13 H. (Zhangmen) como reunin de
rganos y Mu de BP, 37 VB. como drenador (Luo) de VB., 17 RM. (Shanzhong) descongestionar
trax, 5 H. (Ligou) como Xi de H. y 32 VB. (Zhongdu) emprico.
a
2 Fase: Nutrir el Yin y refrescar el calor.
16 - General de las flemas.
26 - Desbloquear P. con Xi: 6 P. (Chize).
36 - Dispersar el Yang de P. e H.: 13 V. {Feishu), 18 V. {Ganshu) y 2 H. (Xingjian).
46 - Estimular el Yin de H. y la sangre: 14 H. {Qimen) y 6 BP. (Sanyinjiao).
a
Leccin 3 . Semiologa I.
16 - Tos crnica que se agrava por el fro con disnea que se exacerba en decbito.
26 - Flemas abundantes, blancas y espumosas.
36 - Edema de cara y maleolar.
Clnica.
- Adelgazamiento progresivo.
- Capa lingual blanca y lisa.
- Pulso tenso, fino y resbaladizo.
Tratamiento. Recalentar el BP. y eliminar las flemas. , QQ
-Abrir Yinwei: 6 MC.(Neiguan) y regular el TR. Superior: 17 RM.
(Shanzhong).
- Tratamiento de flemas.
- Moxar los Shu del dorso de BP., TR. y R. para activar el Yang general (TR. y R.) y de BP.: 21 V. 22 V. y 23 V.
(Pishu, Sanjiaoshu y Shnshu).
- Estimular 6 BP. (Sanyinjiao) (activar el metabolismo) y 6 RM. (Qihai) (activar el Qi de TR. Inferior).
- Estimular 6 TR. (Zhigou) como punto aceleracin (fuego) de TR.
- Se puede tambin utilizar el 10 RM. (Xiawan) y 34 VB. (Yanglinquan).
16 - Distensin y plenitud en el abdomen con dolor, a veces, como signo previo a la defecacin.
26 - Borborigmos intestinales.
- Estreimiento.
A) SNDROME DE FLEMA VIENTO Tanengl Clnica: Vrtigos, mareo, prdida momentnea de la conciencia, rigidez de la lengua e incluso
desmayo y trismus, debido a que la flema errtica puede elevarse y provocar la obstruccin de los cinco sentidos. Desviacin de comisura de la
boca y ojos por obstruccin de flema humedad de M.P. de E. [Yongmmg de la cara). Incluso hemipleja, entumecimiento o parestesias por bloqueo
de los trayectos de los meridianos en las extremidades, lengua rgida y pulso tenso y deslizante. Tratamiento: Flemas (Regular el Centro y el
Yangming y luo-Yuan de E.
B) SNDROME DE FLEMA CALOR Tonrej Clnica: Calor en zona mediastnica por sobrecalentamiento del pericardio MC.) con plenitud y
opresin. Disturbios emocionales de tipo manaco por afectacin del "Mental" de MC. e incluso de "Thn", con esquizofrenia por afectacin del
espritu del corazn. Desecacin de la piel con sed y esputos amarillentos y pegajosos. Inflamacin-calor de la garganta (faringitis, laringitis,
etc ). Heces resecas, estreimiento y orina escasa y amarillenta. Pulso rpido y resbaladizo y lengua roja con saburra amarillenta y grasa
Tratamiento: Flemas y refrigeracin.
C) SNDROME DE FLEMA FRO Tanhanj Clnica. Sensacin de cuerpo fro y hmedo, aversin al fro, dolor interno fro en los huesos) que
mejora inmediatamente con la aplicacin de calor, dolor a nivel de las grandes articulaciones con incapacidad funcional, saliva y esputo acuoso y
abundante. Pulso profundo y tardo y lengua plida con saburra blanquecina y grasa. Tratamiento: Flemas. Moxar Yang general (60 V. y 1 R ), R
-Yang, Shu del dorso de E. y BP. y los tres Centros de energa.
D) SNDROME DE FLEMA HUMEDAD Tanshj Clnica: Formaciones de masas flemosas tipo "quiste blando" a nivel articular principalmente,
sensacin de pesadez del cuerpo y lasitud articular, opresin torcica, anorexia, nuseas y vmitos, tos con abundantes flemas, vrtigos,
psicoastenia, lengua con saburra pegajosa y gruesa y pulso blando y resbaladizo. Tratamiento: Flemas. Puntos sequedad de Yinzu. Gran Luo de
BP. Estimular y calentar Shu del dorso de BP. y E. Podemos apoyarnos con 6 MC. y BP.
E) SNDROME DE FLEMA SEQUEDAD Tanzao]
Clnica: Esputos pegajosos filiformes o en grumos como granos de arroz o perlados, de difcil expulsin, irritacin y sequedad farn
gea, nariz y boca; heces resecas, lengua seca con poca saliva.
Pulso fino y rpido.
Tratamiento: Flemas. Tanre. Puntos humedad de Ymtsou.
J) (2) FLEMAS EN TRAX E HIPOCONDRIOS (Xuonyml Clnica: Sensacin de distensin con dolor en trax e hipocondrio acentuado por los
movimientos del tronco o incluso respiratorios, tos dbil y disneica, alternancia de fiebre y escalofros, sequedad de garganta y gusto amargo,
sensacin de molestias y distensin epigstrica, capa lingual fina blanca o amarillenta, pulso rpido tenso y profundo. Si existiera un dficit general
de Yin la flema se transforma en calor interno con signos similares a una tuberculosis pulmonar: acceso frecuente de tos convulsiva con flemas
viscosas y escasas, sequedad de boca y garganta, fiebre peridica sobre todo vespertina, pmulos rojos, sensacin de calor precordial, calor en
los 5 centros (trax, palmas y plantas), traspiracin nocturna, sensacin de dolor en trax e hipocondrio, adelgazamiento, lengua roja sin saburra o
a
escasa y pulso pequeo y rpido. Tratamiento' I Fase: Flemas, Shu-Mu de P., H y TR. con moxacin del Shu del dorso de P. e H. Luo de P. 2
Fase : Flemas. Desbloquear
P. Dispersar Yang de P. e H. Estimular Mu de H. y 6 BP.
K) (3) FLEMAS EN BRONQUIOS IZhiymj Clnica: tos crnica que se agrava con el fro y disnea que se exacerba en decbito, flemas
abundantes, blancas y espumosos, edema de cara y maleolar, crisis asmticas desencadenadas por el fro (mayor concentracin)
acompaadas de frialdad, fiebre y dolor dorso-lumbar, lengua con saburra blanca y lisa y pulso tenso y compacto Tratamiento. Abrir Ymwei. Mu
de MC. Flemas. uode P. Moxar Shu del dorso de P. y BP. Estimular Yin de BP. con BP. y 9 BP. Moxar 12 V. Si disnea grave estimular 51 PC. y
dispersar 22 RM.
Tratamiento.
16 - Abrir Yangweimai: 5 TR. (Waiguan).
26 - Regular el centro y el Yangming: 4 IG. (Hegu), 36 E. (Zusanli) y 12 RM. (Zhongwan).
36 - Desbloquear el P. con su punto Xi o hendidura: 6 P. (Zongzui).
46 - Tonificar el R.: 7 R. (Fuliu).
56 - Si hay fro exgeno: moxar 60 V. (Kunlun) y 4 DM. (Mingmen).
16 - Desbloquear R: 6 P. (Kongzui).
26 - Estimular la raz Yang de R: 13 V.(Feishu).
36 - Regular TR.superior: 17 RM. (Shanzhong).
46 - Tonificar R.: 7 R. (Fuliu).
56 - Tonificar BP.: 2 BP.(Dadu).
66 - Si hay fro: moxar 1 P. (Zongfu) y 5 P. (Chize).
Clnica Plenitud torcica, disnea, asma, tos con abundante expectoracin, lengua con saburra
blanca y pulso tenso. Tratamiento. Desbloquear P Estimular Snu del dorso de P. Tonificar
R. y BP. y Mu de MC. Si fro, moxar Mu y fro de P.
D) SNDROME DE ACUMULO DE AGUA Y FLEMA
(ShuitanyuJ Clnica' Plenitud torcico-abdominal, palpitaciones y disnea, vmitos acuosos, fros,
claros y flemosos, sensacin de cabeza vaca con vrtigo y mareo, sed sin deseo de beber,
lengua con saburra blanca y pulso tenso.
Tratamiento: Abrir Yongwei, Regular el Centro y el Yangming. Metabolizar las flemas.
Desbloquear P. Estimular Shu del dorso de
P. y Mu de MC. Moxar calor de V.
(P.-IG.j (Fei-dachang)
Captulo I Fisiopatologia del movimiento metal
FISIOLOGA GENERAL
210 diaca que a su vez es activada por el qi pulmonar o Quingq o Tongqi). Todo ello es perfectamente
comprensible a travs de la relacin ntima que guardan ambos rganos por mediacin de las venas y
arterias pulmonares; de ah el principio: fei chao baimai todos los vasos sanguneos van a P. y fei zhu qi - el
P. controla todo el Qi del cuerpo, penetrando en el C. para impulsar al Xue.. Ver esquema A. El estmago
separa lo "puro" de lo "impuro", lo "impuro" es trasladado a ID. y lo "puro" (vapor alimenticio) es
trasladado al BP. Posteriormente los puros (+) se transforman en impuros [materia (-)] y ms puros
[energa(+)]; los impuros (-) en puros (+) ms impuros (-) y residuos. Al BP. llega, pues, el producto de una
primera purificacin que por lgica no ser muy completa, pudindose encontrar en l una parte material
(yzn-lquido) y una parte energtica (yang-energa). El principio/ez zhu zhi jie -el P. es el cortesano o
tributario del Cqueda claramente reflejado en estos conceptos. A nivel del P. se encuentran por tanto las
energas liberadas por los cereales y el agua y las energas adquiridas del cosmosTianqi mediante la
inspiracin (Su Wen cap.5: la emanacin del cielo se comunica por el P) para formar la energa Rongqi,
energa nutricia
ESQUEMA B
Captulo I Fisiopatologa del movimiento metal.
RELACIONES ENERGTICAS
Lo descrito hasta ahora nos ser til para entender las relaciones
bioenergticas, ms interesantes, que el P. mantiene con el resto del
sistema Tzang-Fu y que desarrollamos a continuacin:
Relacin corazn-pulmn
Se relacionan en sus ms importantes funciones, siendo la base del
"Dao Vital": equilibrio del Qi pulmonar y del Xue cardiaco.
Ambos forman un conjunto indisoluble, ligado claramente al
metabolismo superior (Shangjiao) y as el Su Wen nos dice "el pul-
mn est orientado a los 100 vasos". Esta relacin es necesaria para
la nutricin fsica de los tejidos, por lo que la energa del pulmn se
denomina nutricia (nutrir es referido a un aspecto material y no
energtico, su sinnimo sera estimular; la energa no nutre, no es
nutricia, es impulsora y genera un campo activo que ocasiona con-
secuentemente hiperemia); de esta forma comprendemos la nocin
clsica de: "el qi es el comandante del xue y el xue es la madre del qi".
Por tanto, en patologa, una insuficiencia del Rongqi y del Qingqi
provoca una disminucin de la potencia de impulso del xue apare-
ciendo obstruccin, estasis y lentificacin circulatoria, con opresin
torcica, hipopnea, palpitaciones, cianosis labial y distal, lengua
prpura, etc.
Ahora bien, el corazn recibe el impulso de la energa del pulmn
en forma de Qingqi pero, el corazn es fuego y est alimentado por
las energas del hgado y del rion (+) y por tanto puede estar en
plenitud con respecto al pulmn, originando sndromes de invasin
pulmonar (ciclo Ke) y por tanto patologa fuego de pulmn (feire o
feihuo) con aparicin de tos, hemoptisis, fiebre vespertina, sudora-
cin nocturna, polidipsia, asma, etc.
Relacin hgado-pulmn
EL H. tiene una relacin directa con el P. al ser el final y comienzo
del ciclo nictameral, por la accin de dominio de P. sobre H. (ciclo
Ke) y por la conexin del canal interno que partiendo de H. atra-
viesa el diafragma y se conexiona con P.
Tiene una estrecha relacin en la dinmica del Qi (Qiji) funcin
de permanente ascenso y descenso de las energas y as el H.
asciende su Qi (Raz Yang) y el P. desciende; el H. asciende "lo
turbio de los alimentos" (raz Yin) a C; el C. desciende el xue a R.
Segn la fisiologa del Movimiento Madera el H. es agua y fuego
a la vez, es hijo del agua suprema Rion (-) y el calor vital
(Mingmen) Rion (+) y por ello es el eje bisagra que lleva los lqui-
dos y la energa al TR. Superior (funcin cardio-respiratoria).
Si hay una aceleracin en la raz de transporte (relacionada
fundamentalmente con una causa psquica) se producir un
embalamiento del fuego heptico que desequilibrar elfeiqi-feiyin,
es decir, la relacin energa-agua de pulmn, apareciendo sequedad
pulmonar, dolor costal, tos con hemoptisis, irritacin de laringe y
faringe, etc.
Si se produjera una aceleracin de la raz Yang del P. puede produ-
cirse un efecto Ke sobre H. lo que provocara signos mixtos P. e H.
La invasin puede provocar liberacin del Yang del hgado y causar
cefalea, vrtigo, dolor a nivel del reborde costal [13 H (Zhangmen) -
14 H (Qimen)], facies roja, ojo rojo, hipertensin, insomnio, etc.
Relacin pulmn-rin
Abundando en lo expuesto anteriormente vemos que quizs es sta
la relacin bioenergtica ms sobresaliente.
Si el P. se altera en su funcin Xuan jian (esparcir y descender) o
si el R (-) no provoca transformaciones hdricas (Qi hua) se pueden
influirse negativamente producindose alteraciones en el metabo-
lismo de los lquidos apareciendo adems, tos, sequedad de la piel,
disnea de esfuerzo, anuria, etc. El Su Wen indica que la patologa
Captulo I Fisiopatologa del movimiento metal.
Recordatorio
La enfermedad es un desequilibrio entre el Zhengqi (factores esen-
dales o antipatgenos) y el Xieqi (factores patgenos) que aparece-
r cuando la energa vital est debilitada (Zhengxu) o el factor
patgeno sea muy intenso (Xieshi). En su conjunto se denomina a
este hecho (Zhenh xu xie shi) y si el factor patgeno es abundante
se denomina (Jingqi du ze xu).
La capacidad de los factores esenciales depende, a su vez, de las
energas heredadas Zhongqi o del "cielo anterior"; de las energas de
aportacin obtenidas mediante la dieta y respiracin o energas del
"cielo posterior", de los factores emocionales o Shenqi, del medio
geogrfico y ambiental y de otros de menor consideracin como el
desgaste fsico excesivo, promiscuidad, traumatismos, etc.
Los factores patgenos (Xieqi), a parte del factor de predisposi
cin gentica o factor Zhongqi, se subdividen en tres grupos:
a) Factores endgenos (Shenxie) y (Zhihuaxie)
b) Factores exgenos (Shixie)
c) Factores no exo-endgenos (Bu nei wai yin)
a) Factores endgenos, son considerados los psicoafectivo, emocio-
nales o Shen y las alteraciones en la pentacordinacin.
a
Leccin 4 Semiologa II
PATOLOGAGENERAL DE PULMN
__. Basados en la fisiopatologa general descrita, podemos establecer una primera relacin de la patologa
pulmonar:
a
Leccin 4 . Semiologa II.
Sndromes especficos.
- Vaco del Qi de P.(Feiqixu)
- Vaco del Yin de P. (Feiyinxu)
VACIO DEL Ql DEL PULMN (Fei Q Xu)
Etiologa.
16 - Trastornos crnicos de pulmn (asma, tos, etc.) que llegan a ago-tar su energa.
26 - Insuficiencia de la produccin de energa por trastornos inter-nos de tipo diettico-emocional.
36 - Predisposicin congnita y dbil constitucin.
46 - Vaco de R-Yang, del Yang de BP. y del Yin de H.
56 - Plenitud de Yang de C.
Clnica.
16 - Tendencia al resfriado y trastornos bronco-faringeos.
26 - Astenia y lasitud.
36 - Sudoracin espontnea.
46 - Disnea de esfuerzo.
56 - Tez plida y opaca.
66 - Mucosidad fluida y transparente.
76 - Tos dbil.
86 - Voz dbil y baja.
96 - Frecuentes suspiros.
106 - Respiracin corta y superficial.
116 - Fro en el cuerpo.
126 - Aversin al fro y al viento.
136 - Piel seca.
146 - Pelo dbil y tendencia a la caida.
156 - Pulso fino o vaco.
166 - Lengua plida y saburra blanquecina.
Diagnstico occidental. *
Enfisema, alergia pulmonar, bronquitis crnica, tuberculosis.
Tratamiento. Reconstruir la energa de P.
16 - Regular la pentacordinacin.
26 - Fortalecer la defensa externa: 5 TR. (Waiguan).
36 - Tonificar el pulmn: 9 P. (Taiyuan).
46 - Estimular la energa: 36 E. (Zusanli) , 6 RM. (Qihai), 4 DM. (Mingmen), 4 IG. (Hegu) y 17 RM.
(Shanzhong).
56 - Regular la Unidad: 13 V. (Feishu) y 1 P. (Zongfu). Aadir 43 V. (Gaohuang)
VACO DEL YIN DEL PULMN (Fei Yin Xu)
Etiologa.
16 - Cansancio excesivo.
26 - Tos prolongada.
36 - Sequedad por calor excesivo y crnico. c
46 - Insuficiencia del Yang de BP. en el transporte, insuficiencia del R-Yin, plenitud del Yang de C. e H.
Clnica.
16 - Rubor malar.
26 - Calor en trax, palmas de las manos y planta de los pies.
36 - Sudoracin nocturna.
46 - Febrcula vespertina.
56 - Sequedad en la boca y en la garganta.
66 - Temor y agravacin por el calor.
76 - Agitacin ansiosa.
86 - Disnea.
- Tos seca.
- Regular la pentacordinacin.
- Pulso pleno.
Sndromes especficos.
16 - Plenitud por factor epidmico csmico a P. (Wen Xie Fan Fei).
26 - Ataque viento-fro al P.(Feng Han Shu Fei).
36 - Ataque calor al P. (Fei Re).
46 - Ataque sequedad-fuego al P.(Zao Huo Shang Fei).
Clnica.
16 - Tos.
26 - Fiebre.
36 - Irritacin farngea.
-Sed.
Tratamiento.
16 - Si hay fro: Sudoracin-Liberacin 7 P. (Liecjue), 4 IG. (Hegu)y 14 DM. (Dazhui).
26 - Si hay calor: Sudoracin-Purificacin 4 IG. (Hegu), 11 IG. (Quchi) y 14 DM. (Dazhui).
36 - Si hay viento combinado: 12 V. (Fengmen), 20 VB.(Fengchi) y 16 DM. (Fengfu).
Clnica.
16 - Tos.
26 - Disnea.
36 - Ronquera sbita.
- Cefalea.
16 - Expectoracin fluida y blanca.
26 - Nariz tapada con rinorrea clara y estornudos.
36 - Febrcula o fiebre ligera y escalofros.
46 - Ausencia de sed.
56 - Temor al fro.
66 - Miembros fros.
76 - Saburra blanca.
86 - Pulso tenso y superficial.
Diagnstico occidental.
16 - Resfriado comn, bronquitis aguda. Tratamiento. Expulsar el viento y dispersar el fro. Parar la tos
y eliminar las mucosidades. -Abrir Yangweimai: 5 TR. (Waiguan)
26 - Liberar el viento de P.: 11 P. (Shaoshang), 12 V. (Fengmen), 16 DM. (Fengfu) y 20 VB. (Fengchi).
36 - Sudoracin-Purificacin: 4 IG. (Hegu) y 7 P.(Liequ).
46 - Neutralizar el fro de P.: moxar 10 P. (Yuji) y 13 V:(Feishn).
56 - Neutralizar el fro en Taiyang: moxar 60 V. (Kunlun).
66 - Reunin de Meridianos: 20 DM. (Baihui) y 36 E. (Zusanli).
76 - Descongestionar el trax: 22 RM. (Tiantu).
Diagnstico occidental.
- Resfriado comn, bronquitis, neumona, abceso pulmonar, tonsilitis, etc.
Esquema
16 - SNDROME HUMEDADFLEMAS DE P. (Tanshizufei)
26 - SNDROME FLEMA-
CALOR P. (Tanrezufei)
SNDROME DE
YUXTAPOSICIN DEL
CALOR EN P.
(Reshangfeiluo)
36 - SNDROME DE N O
DESCENSO DE P.
(Xieqijifei)
a
Leccin 4 Semiologa II.
Clnica.
16 - Tos persistente con poco esputo pegajoso o con esputo espumoso blanco, incluso hemoptoico.
26 - Sequedad en nariz y garganta.
-Sed.
Diagnstico occidental.
16 - Igual que en el Fei Re ms evolucionado.
Tratamiento. Refrescar el pulmn y humedecer la sequedad.
Clnica.
16 - Tos potente y fuerte.
26 - Mucosidad abundante, blanca y fluida.
36 - Disnea e incluso asma con roncus y flema abundante.
46 - Sensacin de opresin torcica.
56 - Lengua plida con saburra espesa y blanca.
66 - Pulso rugoso.
Diagnstico occidental.
Etiologa.
Clnica.
-Tos.
16 - Fiebre.
26
36 - Respiracin ruidosa y rpida "roncus" y "sibilancias".
46 - Plenitud y opresin torcica.
56 - Esputo denso, purulento e incluso hemoptoico.
66 - Dolor en el hipocondrio.
76 - Lengua roja con saburra amarilla.
86 - Pulso resbaladizo y rpido.
Tratamiento.
Etiologa.
Clnica.
Tratamiento.
- Abrir Yinweimai, purificar el calor, tonificar el fro y el Yin de R, sedar el fuego ministerial: 6 MC.
{Neiguan), 4 IG. {Hegu), 11 IG. {Quchi), 5 R {Chize), 1 R {Zhongfu), 38 VB. {Yangfu) y 2 H. {Xingjian).
a
Leccin 4 . Semiologa II.
Clnica.
16 - Tos persistente.
26 - Abundante esputo.
36 - Bronquitis.
46 - Anuria.
56 - Edema.
66 - Opresin torcica.
76 - Pulso blando y amplio.
86 - Lengua plida y saburra hmeda.
96 - En casos persistentes asma, tuberculosis, etc.
Tratamiento.
- Desbloquear, tonificar, estimular el P.-Yang y regular el BP.: 6 P.
(Kongzui), 9 P. (Taiyuan), 13 V. (Feishu), 13 H. (Zhangmen), 21
V. (Pishu) y 36 E. (Zusanli).
A) DEFICIENCIA GENERAL DEL P. Fei Xuj Sntomas generales: Respiracin corta y superficial, hipoacusia, falta de aliento, sequedad de
garganta, dolor en el hombro y dorso con sensacin de fro, astenia y debilidad, rubor malar y febrcula vespertina, sequedad de piel y pelo
marchito, melancola, tristeza, angustia, pena... y frecuentes afecciones respiratorias y de vas altas.
Sndromes especficos: Vaco del Qi de P. [Feqixu] y vaco del Yin de P. {Feymxuj A.l) VACO DEL Ql DEL PULMN Fe Qi Xu Clnica:
Tendencia al resfriado y trastornos bronco-faringeos, astenia y lasitud, sudoracin espontnea, disnea de esfuerzo, tez plida y opaca, mucosidad
fluida y transparente, tos dbil, voz dbil y baja, frecuentes suspiros, respiracin corta y superficial, fro en el cuerpo, aversin al fro y al viento,
piel seca, pelo dbil y tendencia a la cada, pulso fino o vaco y lengua plida y saburra blanquecina.
Tratamiento: Regular la penfacordinacin. Fortalecer la defensa externa: 5 TR. Tonificar el pulmn: 9 P. Estimular la energa: 36 E., RM., 4
DM., 4 IG. y 17 RM. Regular la Unidad: 13 V., 1
P. y aadir 43 V.
A.II) VACO DEL YIN DEL PULMN Fe Yin Xu} Clnica: Rubor malar; calor en trax, palmas de las manos y planta de los pies; sudoracin
nocturna, febrcula vespertina, sequedad en la boca y en la garganta, temor y agravacin por el calor, agitacin ansiosa, disnea, tos seca;
expectoracin escasa y pegajosa, a veces con sangre; voz ronca, adelgazamiento y aspecto demacrado, vmitos secos, pulso filiforme y
rpido y lengua roja, sin saburra o con saburra seca y escasa.
Tratamiento: Regular la pentacordinaa'n. Estimular el Yin: 3 R., BP. y 7 R. Humedecer el P: 9 P. Calmar el fuego: 15 V., 7 C. y 2
H. Purificar el calor: 4 IG., 11 IG. y 14 DM. Sedar el Yang de P. 13 V. y 10 P.
B) PLENITUD GENERAL DEL P. Fei Shi Sntomas generales: Congestin torcica, tos jadeante y seca, asma o disnea con posible
hemoptisis, frecuentes bostezos, estornudos y carraspeo, dolor y/o calor en hombro y zona dorsal alta, calor en manos y sudoracin,
polaquiuria; estado agitado, ansioso y excitado; tendencia a la hipertensin y al insomnio, posibles vmitos y cuadros diarricos intermitentes y
pulso pleno. Sndromes especficos: Plenitud por factor epidmico csmico a
P. Wen Xie Fon Fei}. Ataque viento-fro al P. (Feng Han Shu Fej. Ataque calor al P. (Fei Re. Ataque sequedad-fuego al P. Zoo Huo Shang Fei}
B.l) PLENITUD POR FACTOR EPIDMICO CSMICO
Wen Xie Fan Fei}
Clnica: Tos, fiebre, irritacin farngea, sed, astenia y pesadez
de extremidades, punta y rebordes de la lengua rojos y pulso
rpido y superficial.
Tratamiento. Si hay fro: Sudoracin-Liberacin 7 P, 4 IG. y 14
DM. S hay calor: Sudoracin-Purificacin 4 IG., 1 1 IG. y 14
DM. Si hay viento combinado: 1 2 V., 20 VB. y 1 DM.
B.IIJATAQUE VIENTO-FRO AL PULMN {FengHan Shu Fej
Clnica: Tos, disnea, ronquera sbita, cefalea, expectoracin
fluida y blanca, nariz tapada con rinorrea clara y estornudos,
febrcula o fiebre ligera y escalofros, ausencia de sed, temor al fro, miembros fros, saburra blanca y pulso tenso y superficial.
C) SNDROMES DE OBSTRUCCIN DE FLEMAS DE P. (Zv Fei) C.l) SNDROME HUMEDAD-FLEMAS DEL P. Tan Shi Zu Fei}
Clnica: Tos potente y fuerte, mucosidad abundante, blanca y
fluida, disnea e incluso asma con roncus y flema abundante,
sensacin de opresin torcica, lengua plida con saburra
espesa y blanca y pulso rugoso.
Tratamiento: Desbloquear el P.: 6 P. como punto Xi. Resecar la
Humedad y eliminar las flemas: 8 P, 40 E. y 3 BP. Disolver la humedad: 9 BP., 12 RM. y 3 E. Regular el P: 1 P y 13 V. Tonificar la energa del
TR.Sup.: 17 RM., e inf.: 6 RM.
CU) SNDROME FLEMA CALOR DE P. Tan ReZuFei} Clnica: Tos, fiebre, respiracin ruidosa y rpida "roncus" y "sibilancias", plenitud y opresin
torcica, esputo denso, purulento e incluso hemoptoico, dolor en el hipocondrio, lengua roja con saburra amarilla y pulso resbaladizo y rpido.
Tratamiento: Desbloquear el P, estimular el P. Yin y purificar el calor: P, 1 P., 5 P, 4 IG., 11 IG. y 14 DM. Antiflemas.
CID) SNDROME DE YUXTAPOSICIN DEL CALOR DE P.
Re Shang Fei iuoj
Clnica: Hemoptisis intensa y grave, fiebre, tez roja, lengua roja
y amarilla y pulso resbaladizo y rpido.
Tratamiento: Abrir Yinweimai, purificar el calor, tonificar el fro
y el Yin de P, sedar el fuego ministerial: 6 MC, 4 IG., 1 1 IG.,
5 P, 1 R, 38 VB. y 2 H.
a
Leccin 4 . Semiologa II.
Esquema
16 - DEFICIENCIA GENERAL DEL IG. (Dachangxu)
26 - SNDROME DE INSUFICIENCIA Y FRO EN IG. (Dachangxuhban)
36 - SNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL FRO EN IG. (Dachanghanjie)
46 - SNDROME DE INSUFICIENCIA DE LQUIDOS EN IG. (Dachangyekui)
0 - PLENITUD GENERAL DEL IG. (Dachangshi)
1 -SNDROME'DE ACUMULO CALOR EN IG. (Dachangrejie)
56 - SNDROME DE ACUMULO CALOR-HUMEDAD EN IG (Dachangshir)
Clnica.
16 - Prolapso rectal.
26 - Indigestin.
36 - Heces claras con residuos de alimentos y no ftidas.
46 - Borborigmos.
56 - Atona intestinal.
66 - Miembros fros.
76 - Lengua blanquecina, hmeda y sin saburra.
86 - Pulso fino y galopante.
Tratamiento.
- Tonificar el BP, regularizar el Yangming, regularizar la U.E., estimulando el Yang, utilizar Roe y reunin
de energas de TR. inferior: 2 BP. (Dadu), 36 E. (Zusanli), 4 IG. (Hegu), 25 E .{Tianshu), 25 V.
{Dachangshu), 39 V. (Weiyang) y 6 RM. (Qihai).
Clnica.
16 - Heces lquidas frecuentes.
26 - Anorexia.
36 - Plolapso rectal.
46 - Miembros fros.
56 - Poliuria con orina clara.
66 - Lumbago.
76 - Meteorismo, timpanismo y dolor clico.
86 - Saburra blanca y delgada.
96 - Pulso profundo y filiforme.
Tratamiento.
16 - Moxar el Centro y el Yangming: 36 E. (Zusanli), 12 RM. (Zhongwan) y 4 IG. (Hegu).
26 - Estimular y moxar el Qihai (6 RM.)
36 - Estimular y moxar el Shu del dorso y el Jing-rio (King-calor) de IG.: 25 V. (Dachangshu) y 5 IG.
(Yangxi).
46 - Segn Lin Shi Shan se puede moxar: 11 IG. (Quchi), 20 DM. (Bahui) y 1 DM.(Changqian).
Tratamiento.
16 - Moxar y estimular el centro y el Yangming: 36 E. (Zusanh), 12 RM. (Zongwan) y 4 IG. (Hegu).
26 - Moxar y estimular el Shu-Mu de IG.: 25 E. (Tianshu) y 25 V. (Dachangshu).
36 - Estimular el Roe de TR. y Luo de grupo del Yin: 39 V. (Waiyang) y 6 BP. (Sanyinjiao).
46 - Estimular y moxar el mar de la energa del Tr. Inferior y el Roe de IG.: 6 RM. (Qihai) y 37 E.
(Shanjuxu).
Clnica.
16 - Estreimiento con dificultad en la defecacin.
26 - Astenia o sensacin de cansancio.
36 - Anorexia y prdida de peso.
46 - Facies roja.
56 - Orinas escasas y frecuentes.
66 - Calor en palma de las manos y planta de los pies.
76 - Febrcula vespertina.
86 - Sequedad de boca y de garganta y halitosis.
96 - Ansiedad y mareo.
106 - Pulso fino.
116 - Lengua roja seca o con saburra seca y amarillenta.
Tratamiento.
Aumentar la produccin de lquidos en IG.
16 - Humedecer IG: 11 IG. (Quchi).
26 - Regularizar Yangming y Centro: 4 IG. (Hegu), 36 E. (Zusanli) y 12 RM. (Zhongwan).
a
Leccin 4 . Semiologa II.
Etiologa.
16 - Plenitud general del E. (Yangming)
26 - Insuficiencia de ID.
- Calor diettico, ambiental o emocional. __ .
Clnica.
16 - Dolor abdominal que se exacerba con la presin.
26 - Estreimiento sequedad.
36 - Timpanismo y movimientos intestinales. -Sed.
46 - Pulso rpido.
56 - Lengua con saburra seca, espesa y amarillenta.
Tratamiento.
16 - Regularizar el centro y el Yangming: 4 IG. (Hegu), 36 E. (Zusanli) y 12 RM. (Zhongwan).
26 - Regular el intestino: 25 V. (Dachangshu) y 25 E. (Tianshu).
36 - Roe de IG.: 37 E. (Shangjuxu).
Etiologa.
- Ataque persistente de calor patgeno exgeno (climatolgico) y
endgeno (diettico y psquico).
Clnica.
16 - Estreimiento pertinaz.
26 - Heces resecas y duras.
36 - Dolor abdominal, rechaza el masaje, mejora con el fro.
46 - Orinas escasas y amarillas.
56 - Ardor anal.
66 - Sequedad de labios y boca.
76 - Posibles melenas y rectorragia.
86 - Pulso rpido y deslizante.
96 - Lengua roja con saburra amarillenta y grasa.
DEFICIENCIA GENERAL DEL IG. Dachang Xu] Clnica' Prolapso rectal, indigestin, heces claras con residuos de alimentos y no ftidas,
borborigmos, atona intestinal, miembros fros, lengua blanquecina, hmeda y sin saburra y pulso fino y galopante.
Tratamiento; Tonificar el BP. Regularizar el Yangming. Regularizar la U.E., estimulando el Yang. Utilizar Roe y reunin de energas de TR.
inferior: 2 BP, 36 E., 4 IG., 25 E., 25 V., 39 V. y 6 RM.
SNDROME DE INSUFICIENCIA Y FRO EN IG. (Dachang Xu Han] Clnica: Heces lquidas frecuentes, anorexia, prolapso rectal, miembros fros,
poliuria con orina clara, lumbago, meteorismo, timpanismo y dolor clico, saburra blanca y delgada y pulso profundo y filiforme
Tratamiento: Moxar el Centro y el Yangming: 36 E., 1 2 RM. y 4 IG. Estimular y moxar el Qihai. Estimular y moxar el Shu del dorso y e\Jmg-no
[King-caloi] de IG.: 25 V. y 5 IG. Segn bn Shi Shan se puede moxar' 1 1 IG., 20 DM. y 1 DM SNDROME DE ESTANCAMIENTO DEL FRO EN
1
IG. (Dachang Hanjiej Clnica A los signos de Dachang Xu Han se unen: Violentos dolores abdominales (clicos fro). Estreimiento. Ageusia
Tratamiento- Moxar y estimular el centro y el Yangming: 36 E.,
12 RM. y 4 IG. Moxar y estimular el Shu-Mu de IG.: 25 E. y 25
V. Estimular el Roe de TR y Luo de grupo del Yin: 39 V. y BP. Estimular y moxar el mar de la energa del Tr. Inferior y el Roe de IG.: RM. y 37
E. Moxar el Rion Yang: 4 DM. y 23 V. Moxar el fuego de IG.: 5 IG.
SNDROME DE INSUFICIENCIA DE LQUIDOS EN IG.
Dachang Ye Km) Clnica. Estreimiento con dificultad en la defecacin, Astenia o sensacin de cansancio, anorexia y prdida de peso, facies roja,
orinas escasas y frecuentes, calor en palma de las manos y planta de los pies, febrcula vespertina, sequedad de boca y de garganta y halitosis,
ansiedad y mareo, pulso fino y lengua roja seca o con saburra seca y amarillenta.
Fisiopotologo del
movimiento tierro
{BP.. E) (PI-WEI)
Captulo II Fiswpatologa del movimiento tierra
FISIOLOGA GENERAL
FISIOLOGA DEL SISTEMA TZANG-FU CENTRAL (BR-E.)
(Pi-We) EN BIOENERGTICA
El BP. es un rgano -Tzang- perteneciente al TR. Medio (Zhongjiao)
que forma Movimiento con el E. Las funciones de uno y de otro son
inseparables; son el Yin y el Yang, el negativo y el positivo, el nodo
y el ctodo que inducen las reacciones bioqumicas necesarias para
que se produzca el metabolismo de los alimentos en su primera y
esencial degradacin; para regir, como centro de control y transfor
macin de la energa de los alimentos, las funciones del TR.
Superior (Zhangjiao) y del inferior (Xiajiao).
El E. metaboliza el alimento, generando la primera esencia ener-
gtica denominada Jing qi gu, traducido literalmente "esencia ener-
gtica cereales" o vapor alimentario, tambin llamado Weiqi y la pri-
mera esencia fsica que se llama Weiyin o lquido del estmago
(quimo). La primera es recepcionada por el BP., la segunda por el ID.
Del BP. parte la energa hacia el TR. superior (ver movimiento
Metal) y del E. parte el "lquido impuro" hacia el TR. Inferior, en
donde se producirn las diversas etapas de biotransformacin y
cuyo fin fundamental ser la formacin de la energa defensiva
(Wei), de la sangre (Xue), del humor primario (Shnshui) y de los
desechos.
El trmino -pi he wei-, indica que el BP. y E. se relacionan y se
complementan a travs de un sistema de mutua ayuda y alternancia;
el E. aporta nutrientes y energa que el BP. asimila y transforma. El
E., como sistema homeosttico, recibe aportes energticos del BP.
que le permiten su funcin de relacin con el exterior. Es el sistema
Biao-Li (interior-exterior), que se expresa por el trmino del Suwen:
(Sheng qi tong tian un)- Yin deposita la esencia como ia fuente,
Yang defiende de lo exterior; y as pi zhu wei xing qi yu wei- el BP.
retorna parte de su energa al E., colaborando en su relacin con el
cosmos.
El BP. tiene como funcin fundamental el ascender -pi qi zhu
sheng- esto es, transporta hacia P. la energa (Piqi) o gas que en el
pulmn se convierte en una esencia (Jing) lquida (Feiyin) que
humedece todo el sistema respiratorio y una energa (Feiqi) que se
combina con la energa del cielo (Tianqi) para formar la energa de
los Meridianos (Rongqi) y la energa torcica (Quingqi o Tongqi).
La esencia (Jing) del BP. (Piyin) ser inducida, como toda
esencia de los rganos y visceras, a la sangre (Xue) para luego
epicentrarse con todas ellas en el corazn.
El E. tiene como funcin fundamental descender, es decir,
transformar el alimento en quinto -wei zhufushu-, el quimo o "turbio"
es transportado a la va intestinal a travs de la energa del E.,
mediante su raz Yang.
Leccin 4a . Semiologa II.
As es, por cuanto, el BP. recibe del E. (TR. Medio) el vapor que
luego se divide en lquido por condensacin y en gas que sube al
pulmn para estimular al C. (TR. Superior). Por otro lado la mate
ria en ID. origina todos los procesos intestinales, renales, vesicales
y hepatobiliares (TR. Inferior) (Ver esquema A).
En M.T.Ch. se da mucha importancia a esta viscera, representan
do, en gran medida, su normal actividad, una buena salud fsica.
Por esto los puntos ms importantes o ms utilizados en acu
puntura son el 36 E (Zusanli), 12 RM (Zhongwuan) y 4 IG (Hegu), al
ser He de viscera que trata el rgano, Mu de E. que trata el equili
brio bioqumico y Yuan de la rama Tsou del Yangming en relacin
directa con E. y P. Los mdicos chinos daban mucha importancia al
estado del E., considerando prioritario el tratamiento de la gastral
gia, indigestin, vmitos, etc.
Esta funcin del E. es compartida por el BP. y as el bazo es la
fuente de toda nutricin -pi wei sheng hua zhi yuan- y pone de
9 ._ manifiesto la importancia vital del "Centro o Tierra" en toda la eco
noma. Como la Tierra nutre todos los seres vivos, el BP.-E. nutre
toda la economa fsica y energtica del ser humano.
El BP. controla la circulacin de la sangre -pi tong xu-. Este con
cepto es relativo, pues el corazn, al regir arterias y vasos sangu
neos; el R., como formador de la mdula sea (funcin hematopo
ytica), el H., como modulador o regulador entre la volemia
(Yinxue) y la impulsin (Yangxue), colaboran en la formacin de la
sangre y su circulacin.
Si el BP. no cumple su funcin reguladora y de reserva se produ
cen estados de vaco de la sangre o de exceso como hemorragia,
hematemesis, melenas, etc. y as el Nanjing en la dificultad n42
seala que el BP. "envuelve la sangre", haciendo referencia a su
capacidad de almacenamiento y control de la volemia.
Al ser el H. y el BP. dos rganos con funciones similares con res
pecto al Xue algunos autores indican que el BP. rige los msculos.
Nosotros lo consideramos un error de interpretacin, puesto que
este tejido es "fuego" y consume la energa madera (Yang); siendo
por el contrario la "tierra" la que rige el tejido Yin (tejido celular
subcutneo, conjuntivo, etc.). Aunque indudablemente y de acuer
do con el concepto holstico de interrelacin, tenga una participa
cin activa en su formacin y estimulacin.
El H. es la ltima etapa en el metabolismo energtico de los alimen
tos y por tanto dependiente del estado fisiolgico del BP. como gnesis
de la energa y de los nutrientes; la insuficiencia de este ltimo reper
cutir en todos los rganos, ocasionando sensacin de falta de energa
en los miembros e insuficiente tono muscular con lasitud, adinamia, etc.
En base a este concepto de gnesis energtica, no cabe duda que
el sistema BP.-E. determinar, de acuerdo al estado de su actividad,
la constitucin adquirida despus del nacimiento.
Pi zhu hou tian es un trmino oriental muy utilizado en donde se
indica la importancia del "centro" en la constitucin y evolucin
tticos para alimentar a P. y el E. degrada dichos aportes (raz Yin) permitiendo su asimilacin y desciende
"lo turbio" o transporta (raz Yang) a intestino, en donde surgirn posteriores procesos ten-dentes a eliminar
lo no necesario (heces y orina), formar energa defensiva (Wei), aportar elementos nutrientes a las
estructuras fsicas {Xue) y formar los lquidos orgnicos (Yinye) a partir del Shnshui (Ver esquemas B y C).
ESQUEMA B
Formacin de impuros (ZUOS) heces, orina, bilis y wei.
Formacin de Wei a partir del Xuexin (sangre del Corazn) y de los vapores de R. Pinqishen) y de V.
(Jinqipangguang) o Shnthin y Pangguanthin.
ESQUEAAA C
LAS CINCO SANGRES Y EL HUMOR PRIMARIO O AGUA MADRF
Captulo II Fisiopatologa del movimiento tierra
ESTMAGO (Wei)
16 - El BP. y el E. son la fuente de toda nutricin (Pi wei sheng hua zhi yuan) - De E. parte la esencia liquida (Jingyingu) para las siete depura
26 - Recibe el vapor alimentario Pi sho n |ingq) ciones en la formacin de la energa defensiva (Weiqi) y las seis
S Alimenta al E. en su relacin externa (Pixing qi yu wei) esencias de la sangre (Jingyinxuexia), parte tambin la esencia
S Transforma el vapor en energa y esencia (Pi zhu yunhua) gaseosa Jingqigu) para las tres depuraciones necesarias en la
16 - Regula la formacin de sangre y volemia (Pi tong xu) formacin de la energa nutricia (Rongqi), la energa torcica
-Almacena los nutrientes (Pi cang ying) (Tongqij y las dos esencias de la sangre (Jingyinxuezhang).
E.(Wei) BP.(Pi) - El E y el BP. son la fuente de toda nutricin Wei pi sheng hua
- Nutre "la carne" y participa con H. en la nutricin muscular (Pi zhi yuan)
zhu couli-Pi gan zhu fenrou) - Recepciona el alimento (Wei shu shou na)
S Responsable del desarrollo o constitucin adquirida Pi zhu hou tian) - Degrada el alimento formando el vapor alimentario
S Rige los labios y los sabores Pi kai qiao yu kou) (Wei zhu hua ingqij
16 - En el BP. est el pensamiento (Pi cang yi) - Forma el quimo (Wei zhu fushu) y lo desciende
26 - Responsable de la formacin de saliva (Nuxang hua ye) - Regula la humedad csmica (Wei tong shi) como sistema homeosttico -El BP rechaza la
humedad (Pi wu shiu)
a
Leccin 4 . Semiologa II.
PATOLOGA
El BR, como sistema central, tiene una importante participacin en el conjunto de la funcin orgnica y as,
los cinco sabores (Wuzvei) son distribuidos directamente por el BP. a los cinco rganos, estimulando su
actividad.
La boca es la ventana de los sabores (BP.) as como el ojo de los colores (H.), el odo de los sonidos (R.) y
la nariz de los olores (R). Se puede representar esta relacin en el siguiente esquema:
Segn ello, el BP. participa en la actividad de cada rgano, de una manera directa, independientemente de
sus relaciones dentro de la pentacordinacin.
Segn hemos visto, al ser el metabolismo central, genrico en gran medida, influir en la funcin
fisiolgica del resto de las U.E.
Si la actividad del BR-E. es armnica, los aportes al resto de los movimientos sern adecuados a su
actividad fisiolgico-energtica; si hay una disfuncin en el metabolismo central se generarn flemas (ver
mecanismo de formacin de las mismas en cardiovascular) que afectarn a los diferentes sistemas de
a
acuerdo a lo descrito en el captulo II de la Leccin 3 .
Con fines orientativos daremos una serie de signos clnicos que nos ayuden a diferenciar las diversas
patologas que se pueden ocasionar a nivel del E. y BR; teniendo en cuenta que en medicina energtica,
como consecuencia de la interrelacin orgnico-visceral y el proceso
Captulo II. Fisiopatologa del movimiento tierra.
Tambin denominado hundimiento del qi del BP. -picji xiaxian o qixu xiaxian- en donde se presenta una
clnica conjunta con vrtigos y mareos, sudoracin abundante, poliuria, disnea y respiracin corta,
provocando insuficiencia de la energa en general con la aparicin de prolapsos, hernias y propensin a la
disentera y enteritis, astenia, tez amarillenta mustia, labios resecos, etc.
Un sndrome que puede aparecer por esta causa, es el denominado -pibu tong xue- insuficiente control de
la sangre que se manifiesta por hemorragias subcutneas, menorragia, etc., originando anemia y
alteraciones sanguneas diversas.
La insuficiencia general provoca el estancamiento de la humedad-fro provocada por ingesta de comidas
y bebidas fras o exceso de humedad, generando un sndrome de estancamiento humedad -pixu shikun-
cuyos signos clsicos son: deseo de bebidas calientes, saburra pegajosa, anorexia, vmitos y nuseas,
pesadez de cabeza, sabor dulce en la boca, heces blandas, dolor abdominal con sensacin de opresin,
sensacin de miembros fros y hmedos.
En esta ocasin el tratamiento deber de basarse en el estmulo o moxacin de ambas races [20 V (Pishu)
y 13 H (Zhangmen)], la regularizacin del centro [36 E (Zusanli) y 12 RM (Zhongwari)] y la tonificacin
del Meridiano Principal [2 BP (Dadu)].
Si aparecen sntomas hemorrgicos hay que tonificar sangre y energa simultneamente [6 BP (Sanyinjiao),
10 BP (Xuehai), 4 RM (Guanyuan), 6 RM (Qihai), 4 DM (Mingmen) y 23 V (Shenshu)], y si hay
estancamiento humedad, hay que tonificar el E. [41 E(Jiexi)], metabolizar las flemas [40 E (Fenglong) y 3
BP (Taibai)] y dispersar la humedad estimulando los puntos sequedad de E. y BP. [45 E (Lidui) y 5 BP
(Shangqiu)], el Mu de IG. [25 E (Tianshu)], tonificar P. [9 P (Taiyuan)] y el 57 V (Chengshan) que elimina
la humedad y estimula el BP., pudiendo utilizarse las moxas si hay un claro componente fro.
Se manifiesta con signos ictricos como ojos y piel amarillenta, orina escasa y amarillenta, obstruccin
de los siete orificios por ascenso (calor) de la flema hacia la cabeza con prdida de conocimiento en fases
agudas, pirosis, anorexia, nuseas, saburra amarillenta y pegajosa; en fase fuego (exceso de calor)
aparecern signos de demencia o divagacin, dilatacin pupilar, dolor clico abdominal, eczema, pstulas,
etc.
El tratamiento deber dirigirse a dispersar la humedad [45 E (Lidui) y 5 BP (Shangqiu)], purificar el
calor [4 IG (Hegu), 11 IG (Quchi) y 16 DM (Fengfu)], regular el centro y el Yangming [36 E
Captulo II Fisiopatologa del movimiento tierra.
- Segn Lin Shi Shan se puede apoyar el tratamiento con la estimulacin-moxacin de: 13 RM.
(Shangwan), 6 RM. (Qihai) y 10 RM. (Liawan).
Etiologa.
16 - Generalmente la causa es el calor-sequedad-fuego que consume los lquidos corporales o humedad calor
estancada.
26 - Factores emocionales (fuego heptico y de MC.) fuego ministerial.
36 - Deshidratacin, enfermedades febriles.
Clnica.
SNDROME DE FRO EN EL E. (Wei Han) O DEFICIENCIA DEL YANG DE E. (WEI YANG XU)
Etiologa.
Clnica.
- Fro y dolor en el epigastrio que es difuso en los casos crnicos y clico en los casos agudos. El dolor empeora
con el fro, se alivia con el calor y con alimentos y bebidas calientes.
_
a
Leccin 4 . Semiologa II.
- Se puede considerar la moxacin de los puntos 13 RM. -cz (Shangwan) y 10 RM. (Xiawan).
Clnica.
16 - Vmito inmediato ante cualquier tipo de ingesta o facilidad de vmitos cidos.
26 - Dispepsias rebeldes y aversin a la comida.
36 - Eructos con olor a comida.
46 - Dolor epigstrico que desaparece despus del vmito.
-Pirosis.
16 - Temor al fro.
26 - Meteorismo.
36 - Anorexia.
46 - Hipersialorrea.
56 - Pulso resbaladizo.
66 - Lengua con saburra gruesa y viscosa.
Tratamiento.
16 - Abrir Yinweimai: 6 MC. (Neiguan).
26 - Raz-arrastre de Yangming: 5 IG. (Yangxi) y 45 E. (Lidui).
36 - Estimulacin del Shu-Mu de E.: 21 V. (Weishu) y 12 RM. (Zhongwan).
46 - Regular el estmago y el Yangming: 4 IG. (Hegu) y 36 E. (Zusanli).
56 - Si las flemas se hacen persistentes y no evolucin: Vomificacin, desbloquear (Xz) y metabolizar flemas: 6
MC. (Neiguan), 34 E. (Liangqiu), 40 E. (Fenglong) y 3 BP. (Taibai).
Etiologa
Tratamiento.
Etiologa.
Clnica.
16 - Hinchazn abdominal.
- Sueo agitado.
Tratamiento.
Tratamiento.
- Igual que Wei Zhong Re.
16 - Abrir con Yinquiaomai: 6 R.(Zhaohai).
26 - Puntos ceflicos en relacin con el Yangming: 20 IG. (Yingxiang), 3 E. (Zusanli), 6 E. (Jiache) y 18 ID.
(Quanliao).
Etiologa.
Clnica.
Tratamiento.
Etiologa.
Clnica.
Tratamiento.
- Vomificacin.
a
Leccin 4 . Semiologa II.
Abrir el Luo: 40 E. SNDROME DE FRO EN EL E. (Wei Hanj O DEFICIENCIA DEL YANG DE E. WEI YANG XUj SNDROME DE ASCENSO DEL
CALOR DEL E. Clnica: Fro y dolor en el epigastrio que es difuso en los casos Wei Re Yang Sheng o Wei Huo Shang Shengj crnicos y clico en
ios casos agudos. El dolor empeora con el Clnica: Igual que Wei Zhong Re, ms: halitosis, aftas bucales y fro, se alivia con el calor y con
alimentos y bebidas calientes, fro labiales, gingivitis, estomatitis y caries, sinnusitis, irritabilidad y en los cuatro miembros, hinchazn epigstrico,
ausencia de sed y desmayo o delirio. gusto o deseo de bebidas calientes, abundancia de saliva clara, Tratamiento: Igual que WeiZhong Re. Abrir
con Ymquiaomai: 6 R. Puntos vmitos despus de comer y dispepsia crnica en casos graves; ceflicos en relacin con e Yangming: 20 IG., 3 E.,
6 E. y 18 ID. borborigmos, si se afecta tambin el intestino; pulso profundo y
36 E. Dispersar el fro: moxar 60 V., 8 RM. y 6 RM. En caso de digestin rpida de los alimentos, hambre poco despus de comer,
obstruccin de E.: utilizar 34 E. Se puede considerar la moxacin adelgazamiento, hipertermia y lengua roja con saburra amarilla.
de los puntos 13 RM. y 10 RM. Tratamiento: Igual que Wei Zhong Re. Insistir en el estmulo de los
Mu de E., ID. e IG.: 12 RM., 4 RM. y 25 V.; y en la dispersin de
SNDROME DE REFLUJO O EL Ql DE ESTMAGO NO DES-ios Shu: 21 V., 27 V. y 25 V.
CIENDE Wei Qi Bujinagj {Wei Shi Hejiangj Wei Xie Qijij
SNDROME DE ESTANCAMIENTO DE
ALIMENTO EN EL E.
IG. y 45 E. Estimulacin del ShwMudeE.: 21 V. y 12 RM. Tratamiento: Regular el centro y el Yangming: 4 IG., 12 RM. y 3
Regular el estmago y el Yangming: 4 IG. y 36 E. Si las flemas se E. Regular la U.E. estimulando el Shu: 21 V, Tonificar el E.: 41 E
hacen persistentes y no evolucin: Vomificacin, desbloquear[Xi] .En el estancamiento crnico: Vomificacin. Abrir con Yinweimai:
y metabolizar flemas: 6 MC , 34 E., 40 E. y 3 BP. MC. Frmula Un Shi Shang: 1 1 RM., 40 E., 45 E., 4 BP., 20 R.
, 34VB. y 18 RM.
Clnica.
16 - Plenitud abdominal, meteorismo, anorexia, vmitos y nuseas
26 - Sensacin de fro y humedad en los cuatro miembros.
36 - Tez plido-amarilla.
46 - Astenia y psicoastenia con problemas de concentracin.
56 - Diarrea postpandrial y heces blandas.
66 - Digestin lenta y aerogastria.
76 - Tendencia al prolapso.
86 - Signos pulmonares como disnea, piel seca, etc., en estado evolucionado.
96 - Depresin, debilidad y ansiedad.
106 - Saburra plida y blanquecina.
Tratamiento. Reforzar el BP.
Clnica.
16 - Astenia.
26 - Voz sin fuerza y respiracin dbil.
36 - Disnea de esfuerzo y respiracin superficial y dbil.
46 - Tez amarillenta, sin brillo.
56 - Distensin abdominal y dolor aliviado por la presin con meteorismo e incremento despus de la
comida.
66 - Anorexia.
76 - Heces blandas, diarrea.
86 - Frialdad y lasitud en los cuatro miembros.
96 - Edema facial.
106 - Adelgazamiento.
116 - Labios secos.
Esquema
-DEFICIENCIA GENERAL DEL BP. (Pixu)
16 - DEFICIENCIA DEL Ql DEL BP. (Piqixu)
26 - HUNDIMIENTO DEL Ql DEL BP. (Zhongqixiaxian, Qixuxiaxian o Piqixiaxian)
36 - DEFICIENCIA DEL YANG DEL BP. (Piyangxu)
a
Leccin 4 .Semiologa II.
16 - Flemas abundantes.
26 - Clinomana (el enfermo desea estar acostado en la cama o en la posicin de decbito).
36 - Pulso fino.
46 - Lengua plida con saburra blanca.
Diagnstico occidental.
16 - lcera gstrica y duodenal, disentera crnica, anemia, dispepsia nerviosa, hepatitis. Tratamiento. Reforzar
el BP. y recalentar el centro.
26 - Igual que Pi Xu con moxacin del centro.
Tratamiento.
Clnica.
16 - Distensin abdominal y dolor que se alivia con la presin y el calor, meteorismo.
26 - Anorexia.
36 - Astenia generalizada.
46 - Diarrea, con alimentos poco digeridos.
56 - Edema en los miembros.
66 - Tez plida.
76 - Falta de gusto en la boca.
86 - Miembros fros.
96 - Sensibilidad al fro.
106 - Agravamiento por el fro. _,_
116 - Lasitud muscular.
126 - Dificultad urinaria.
136 - Leucorrea acuosa.
146 - Pulso profundo, fino y lento.
156 - Lengua plida e hinchada saburra blanca y resbaladiza.
Diagnstico occidental.
16 - Enfermedades gstricas crnicas, enteritis, disentera, etc. Tratamiento. Reforzar el BP. y reconstruir el
Yang.
26 - Igual que Piqixu
Clnica.
16 - Anorexia.
26 - Distensin gstrica despus de comer.
36 - Labios y boca resecos.
46 - Gastralgia.
56 - Polidipsia.
66 - Astenia.
76 - Estreimiento.
86 - Adelgazamiento.
96 - Prdida del gusto (ageusia).
106 - Lengua roja sin saburra.
a
Leccin 4 . Semiologa II.
Diagnstico occidental.
-Hemorroides sangrantes, hemofilia, prpura, hemorragia uterina,
etc. Tratamiento. Reconstruir el BP. y controlar la sangre.
16 - Vaco de Qi de BP.
26 - Tonificar la sangre: 6 BP. (Sanyinjiao), 4 RM. (Guanyuan) y 9 P. (Taiyuan).
36 - En caso de rectorragia aadir: 57 V. (Chengshan) y 25 V. (Dachangshu).
46 - En caso de hematuria aadir: 4 RM. (Guanyuan).
56 - En caso de metrorragia aadir: 3 RM. (Zhongji), 10 BP.(Xuehai) y 5 R. (Shuiquan). En dispersin.
66 - Frmula de Lin Shi Shan: Tonificacin y moxacin de 57 V. (Chengshan), 1 DM. (Chongquan), 6
BP. (Sanyinjiao), 1 BP. (Yinbai), 1 H. (Dadun), 20 DM. (Bahui), 20 V. (Pishu), 17 V. (Geshu) y 25 V.
(Dachangshu).
Tratamiento.
16 - Igual que sndrome Piqixu. ._
26 - Tonificar el Pulmn: 9 P. (Taiyuan).
36 - Tonificar la energa: 4 DM. (Mingmen), 23 V. (Shenshu), 6 RM. (Qihai), 12 RM. (Zhongwan), 17
RM. (Shangzhong) y 36 E. (Zusanli).
Clnica.
16 - Signos de insuficiencia del Yin de BP.
26 - Oliguria.
36 - Sensacin de plenitud en trax, abdomen y cabeza.
46 - Estado nauseoso y vmitos frecuentes.
56 - Prdida de apetito.
66 - Deseo de bebidas calientes.
76 - Heces acuosas.
86 - Lasitud muscular, tendinosa y articular.
96 - Erupciones vesiculares con lquido fluido.
Diagnstico occidental.
- Gastroenteritis crnica, disentera crnica, hepatitis crnica.
Tratamiento. Reforzar BP. y hacer circular el agua.
- Regular el centro y el Yangtning: 12 RM. (Zhongwan), 36 E.
(Zusanli) y 4 IG.(Hegu).
16 - Tonificar el BP. y el E.: 2 BP. (Dadu) y 41 E.(Jiexi).
26 - Estimular los Shu del dorso de E. y BP: 21 V. (Weishu) y 20 V. (Pishu)
Clnica.
16 - Vientre tenso, dbil y doloroso, sobre todo despus de comer.
26 - Sensacin de pesadez en el cuerpo.
36 - Reumatismo humedad (artralgias)
46 - Distensin y opresin epigstrica.
56 - Estreimiento y heces ftidas.
66 - Disuria con orina amarillento-rojiza.
76 - Opresin torcica.
86 - Labios rojos en exceso, sabor dulce en la boca y sialorrea.
96 - Sensacin de hambre.
106 - Fobias y pesadillas.
116 - Pulso profundo y resbaladizo.
126 - Saburra seca y amarilla.
Tratamiento.
16 - Tonificar BR: 2 BP. (Dadu).
26 - Regular el centro: 12 RM. (Zhongwan) y 36 E. (Zusanli).
36 - Regular el BR: 20 V. (Pishu) y 13 H. (Zhangmen).
46 - Metabolizar las flemas: 40 E. (Fenglong) y 3 BP. (Taibai).
Clnica.
16 - Distensin y sensacin de opresin y dolor en el epigastrio.
26 - Regurgitacin, nuseas.
36 - Diarrea.
46 - Dispepsia. 267
56 - Ausencia de hambre y de sed.
66 - Falta de gusto en la boca.
76 - Miembros fros.
86 - Sensacin de pesadez en la cabeza y en cuerpo.
96 - Edema.
106 - Tez amarillenta oscura y opaca.
116 - Orina escasa.
126 - Pulso profundo y lento.
136 - Lengua gruesa con saburra blanca y pegajosa.
Tratamiento.
16 - Moxar el Tr. Medio: 12 RM. (ZhoniDan) y 22 V. (Sanjiaoshu).
26 - Regular el centro: 36 E. (Zusanli) y 4 IG. (Hegu).
Clnica.
16 - Sensacin de plenitud y opresin epigstrica, acompaado, algunas veces de dolor sordo que se incrementa
con la palpacin.
26 - Sed sin deseo de beber.
36 - Sensacin de obstruccin en la garganta como hueso de ciruela.
46 - Apetito escaso y digestin difcil.
56 - Nuseas, vmitos cidos y amargos y rechazo de alimentos grasos.
66 - Sensacin de pesadez en la cabeza y en todo el cuerpo.
76 - Eczema y furunculosis.
a
Leccin 4 Semiologa II.
16 - Sensacin de boca grasa y viscosa, acompaada algunas veces de sabor dulce o amargo.
26 - Fiebre intermitente, que no se alivia con la sudoracin.
36 - Orina escasa, roja y dificultosa.
46 - Heces lquidas, con presencia de flemas o heces bien secas y nauseabundas.
56 - Tez, ojos y piel de color amarillento anaranjado (ictericia).
66 - Calor latente.
76 - Pulso blando y rpido.
86 - Lengua roja con saburra amarilla y pegajosa.
Diagnstico occidental.
16 - Inflamacin gstrica aguda, cirrosis, colecistitis y hepatopatas agudas. Tratamiento. Eliminar la humedad y
el calor.
26 - Abrir Tchongmai: 4 BR (Gongsun).
Clnica.
16 - Dilatacin abdominal, meteorismo y timpanismo.
26 - Vrtigo, mareo y sensacin de cabeza vaca.
36 - Manifestaciones flemosas diversas: obesidad, celulitis, leucorrea, sialorrea, mucosidad abundante, etc.
46 - Si la flema sube a R: tos con abundantes flemas, bronquitis e incluso asma obstructiva.
56 - Si la flema afecta a C: estados maniaco-depresivos.
66 - Si la flema asciende a MC: epilepsia.
76 - Si la flema asciende a cabeza: vrtigo, mareo, obstruccin en odos, nariz, etc.
86 - Edema.
96 - Pulso deslizante y pleno.
106 - Lengua espesa y blanca.
RM. y 10 RM.
HUNDIMIENTO DEL Ql DEL BP. Zhong Qi Xia Xian, Qi Xu Xio Xian o Pi QI Xia Xianj Clnica: Se caracteriza por ptosis y prolapso, mareo, vrtigo y palidez facial, voz
dbil, disnea, astenia y lasitud, sudoracin espontnea, anorexia, distensin abdominal despus de comer, pesadez en el epigastrio, hemorroides, tendencia a padecer
hemorragias diversas, tenesmo rectal, ptosis renal, gstrica, etc., prolapso rectal o uterino, poliuria e incontinencia, pulso fino, dbil y profundo y lengua plida con
saburra blanca. Tratamiento: Igual que Piqixu. Moxacin: 1 3 H. y 1 2 RM. Tonificacin del C. 9 C. Tonificar la energa: 4 DM., 23 V. y RM.
DEFICIENCIA DEL YANG DEL BP. Pi Yang Xu Clnica: Distensin abdominal y dolor que se alivia con la presin y el calor, meteorismo, anorexia, astenia
generalizada, diarrea, con alimentos poco digeridos, edema en los miembros, tez plida, falta de gusto en la boca, miembros fros, sensibilidad al fro, agravamiento por
el fro, lasitud muscular, dificultad urinaria, leucorrea acuosa, pulso profundo, fino y lento y lengua plida e hinchada saburra blanca y resbaladiza. Tratamiento: Reforzar
el BP. y reconstruir el Yang. Igual que Piqixu. Moxacin: 20 V., 2 BP. y 12 RM. En caso de diarrea moxar 34 E. y 13 H. En caso de dispepsia grave estimular 25 E. y 13
RM.
Fisiopatologa del
movimiento fuego
(C.-ID.j (XIN-XIAOCHANGj
Captulo III Fisiopatologa del movimiento fuego
FISIOLOGA GENERAL
ESTUDIO DE LA FISIOLOGA DEL CORAZN (XIN) EN
BIOENERGTICA
El Corazn es el rgano supremo de la fisiologa energtica, es el
"Emperador" que, junto al Maestro de Corazn o "Primer Ministro"
(Xinbao), comanda toda la funcin psico-somtica. La fsica
(Xinx/ang) como vehiculizador del Xue, a travs de su tejido
(arterias y venas) y la psquica (Xinyin) a travs del Than (Ver teora
Tinh-Qi-Shen).
El Suwen nos indica: "el corazn es el rgano ms importante de
los rganos internos y controla las actividades mentales" (Xinzhu
shenming). En el compendio de Materias Mdicas (Ben Cao Gang
Mu), se indica que el cerebro, gobernado por el corazn, controla
las actividades del centro nervioso, es el palacio de la mente
oYuanshen zhi fu. En el mismo texto se indica que el cerebro es el
palacio de la esencia (Jingming zhi fu), lugar donde se acumula la
esencia de rganos y visceras.
Tres mil aos despus, un eminente cardilogo, el Dr. Sodi
Pallares, coment: "el corazn se encuentra en relacin con el cos-
mos, el corazn no es un rgano aislado, sino que mantiene comu-
nicacin con el resto del organismo. Un pequeo panadizo en un
dedo del pie determina un aumento de la frecuencia cardiaca".
El corazn es el "Maestro de la Sangre y el Guardin del Mental".
El C. es el "Emperador", es el rgano supremo de la energa, "el
Maestro absoluto de los rganos", es el "Fuego Imperial" como
mxima expresin energtica encuadrada dentro del movimiento
Fuego. Est asesorado por el "Primer Ministro o Fuego Ministerial"
del MC; alimentado por el H. que es el "General de los Ejrcitos";
domina la accin de "Los Ministros" o pulmones. Slo permite la
intervencin de "Los consejeros" o rones (eje Shao Yin).
Esta regia definicin quiere significar dos funciones vitales segn
hemos visto en anteriores desarrollos bioenergticos y en la teora
Tinh-Qi-Shen.
o
I Controla la circulacin sangunea y los vasos sanguneos. Esta
accin que fisiolgicamente depende de la bomba cardaca, est
plenamente de acuerdo con la tesis energtica, puesto que el Tao
Vital es sangre y energa en armnica alternancia, "la energa
hace circular a la sangre, la sangre libera la energa".
o
2 Rige toda la accin Shen (psquica) a travs del Than supedi-
tando a su accin el resto de factores psicoafectivos por su
influencia sobre el cerebro (la mayor parte de su energa que es
vehiculizada a travs de la sangre a la que impulsa, es absorbida
por la masa enceflica).
a
Leccin 4 . Semiologa II.
Leccin 4a Semiologa II
nales y cambios sensibles de la personalidad, por lo que las culturas orientales se replantean los trasplantes
orgnicos sobre todo del corazn y las transfusiones sanguneas.
Al ser el Yang mximo (Movimiento Fuego) rige toda la funcin energtica a travs de Xinqi o energa
cardiaca, responsable de la intensidad, frecuencia y ritmo del latido cardiaco, as como los conductos por los
que circula la esencia vital (Xinxue) que nutre todas las partes fsicas del cuerpo humano y
fundamentalmente las actividades mentales.
La insuficiencia del Xue conlleva trastornos cardiacos: hipertensin, palpitaciones, etc. y trastornos
psquicos: amnesia, insomnio, pesadillas, divagacin, etc.
Los clsicos aplican el trmino Xin zhu xue para indicar las relaciones ntimas entre corazn y sangre.
El corazn es la fuerza motriz (Xinyang) y los canales (Xuemai) es por donde circula la sangre, los
nutrientes {Xueyin) y la energa sangunea (Xueyang).
Esta energa sangunea est muy prxima a la energa Rong que circula por los canales energticos y con
la cual guarda relaciones muy ntimas.
Bajo nuestro punto de vista existe un error de interpretacin en algunos autores, insostenible en
bioenergtica, y es el considerar las vas sanguneas y energticas como una misma cosa, e incluso les
llaman canales {Xuemai).
Para nosotros estos conceptos estn perfectamente explicados por la fisiologa del TR. Superior (Ver
movimiento Metal).
La sangre, aportacin orgnica es impulsada y vehiculizada por el C. mediante la energa torcica
(Tongqi) que le cede el P. Por tanto en la funcin cielo o TR. Superior, el C. y el P. estn ntimamente
relacionados aunque mantienen diferentes sistemas de manifestacin; el C. impulsa al Xue que circula por
vasos sanguneos y el P. genera la energa que el C. precisa para impulsar a la sangre y la energa Rong que
circula por los meridianos o vas Jingmai.
Se puede establecer el siguiente esquema explicativo: Feiqi (energa que llega al P. de los cereales) se
subdivide en dos energas:
o
I Rongqi por unin de la Tianqi (energa del cosmos) y que cir
cula por los meridianos.
o
2 Tongqi o energa torcica que estimula la accin motora del
corazn.
La Tongqi colabora en la formacin de Xinqi o energa cardiaca que a su vez genera el Xueyangqi o
energa de la sangre. Por ello el Pulmn genera el Rongqi que circula por los meridianos (Jingmai) y el
Tongqi que circula por los vasos (Xuemai). Desde nuestra ptica occidental todo el sistema Jingmai,
sistema general de canales y colaterales*, engloba o comprende los sistemas
a a a
' Los colaterales de I magnitud Luomai, de 2 Daluomai y de 3 Sunluomai
o emocional.
o vista para el H., Shen Yi o gusto para el BR, Shen Po u olfato para
el pulmn y Shen Shn o audicin para el R.
El MC. ser el responsable del conocimiento y del tacto como sis-
tema energtico central capaz de interrelacionar todos los Shn o
sentidos, dando origen al conocimiento (Mental).
El C. es el responsable de la inteligencia (Than) como sntesis o
coordinacin del conocimiento concretizado en el cerebro (al que
comanda).
Y en el corazn se aloja el alma, Conciencia Universal, o "Dios"
que no necesita un cuerpo fsico para su existencia.
As pues el cuerpo es, en realidad, una estructura fsica y mental
independiente del alma o conciencia, del verdadero Yo, que tiene su
mxima jerarqua en el Corazn.
Captulo III. Fisiopatologia del movimiento fuego.
Existe una energa bsica que marcar las pautas del desarrollo e
1
involucin fsica del ser humano, as como unos rasgos esenciales
de personalidad. Esta energa es la denominada del "cielo anterior"
2
o Zhongqi .
El Zhongqi es el resultante de la suma potencial originada por la
energa desprendida en el momento de la unin del vulo (-) y el
espermatozoide (+) (chispazo de vida o aliento original) multiplica-
18
do por los miles de millones de clulas (6xlO ) que se forman
durante el desarrollo embrionario hasta el momento del nacimiento.
Esto es, cada divisin celular se considera como la replicacin
ntegra del gameto, incluida la replicacin del chispazo original. Por
un proceso de "alquimia" (transformacin de energa en materia),
esta energa se concretiza en la mdula suprarrenal u origen de las
mdulas, que vendra a ser una especie de "uranio biolgico" capaz
de liberar energa si fuera preciso para la economa energtica.
Esta energa se acumula a nivel del denominado Mingmen (puerta
de la energa esencial) o cpsulas suprarrenales o sistema neuro-
endocrino (tejidos que no se regeneran) para despus redistribuirse a
toda la economa a travs de los vasos Reguladores o Curiosos.
Ahora bien, esta energa es irreemplazable, gastndose ineludi-
blemente con el paso del tiempo en cinco perodos de crisis o de
cambio biolgico muy activo que sigue la secuencia de 7 en la mujer
y de 8 en el hombre, hasta llegar a la plenitud psicosomtica de la
mujer (7x5=35) aos o del hombre (8x5=40) aos, segn el siguiente
esquema.
La meseta de la estabilidad ser tan amplia en el tiempo, como
energa de reserva exista.
Para ello, el cuerpo fsico genera unas energas denominadas del
"cielo posterior" obtenidas de la dieta y la respiracin, que se deno-
minan Rongqi (energa impulsora) y Weiqi (energa defensiva).
Si nuestros aportes diettico-respiratorios son abundantes y
armnicos apoyarn la accin de la energa ancestral evitando su
agotamiento y permitiendo mayor expectativa de vida.
El conjunto de las energas del ciclo anterior y del ciclo posterior se denomina factores Zhengqi o
esenciales. El Zhengqi ser el responsable de las tres funciones vitales fundamentales (trmica, nutritiva y
defensiva); de la personalidad esencial o primaria (Jing Shen) y, en su conjunto, de las aptitudes generales
para la supervivencia y la procreacin del individuo.
2 Algunos autores denominan a esta energa Yuanqi, nosotros consideramos el Yuanqi como anterior al propio Zhongqi, esto es, el aliento
vital o soplo inicial que dio origen al primer hombre.
Captulo III. Fisiopatologa del movimiento fuego.
Como hemos dicho, estas energas condicionan los rasgos de la personalidad (Jnshen) provocando las
pautas de comportamiento subconsciente (energa ancestral) o consciente (energa del cielo posterior).
La personalidad esencial o primaria ser, pues, en un momento determinado, dependiente del ancestro o
relativamente independiente en funcin del predominio de la energa del cielo anterior o del cielo posterior.
En la edad temprana predomina la energa del cielo anterior, pues est prcticamente intacta, para
progresivamente ir hacindose predominante la del cielo posterior.
Ahora bien, la energa acumulada, como hemos dicho, en el denominado Mingmen o Rion Yang
(cpsulas suprarrenales), reacciona con el Qi propio de cada rgano originando los cinco Bershen o las cinco
actitudes bsicas. Esta accin es posible a travs del Renmai o "mar de los rganos". Vaso regulador del
conjunto de los rganos que transporta el Zhengqi hasta cada uno de ellos (Ver esquema A).
Cada uno de los Bershen o actitudes orgnico-psquicas puede estar armnica o equilibrada en su relacin
con los ciclos de asistencia y control (generacin-inhibicin), segn se observa en el esquema B.
Sin embargo, esta armona o equilibrio puede alterarse, bien por un proceso patolgico o por una
alteracin de la energa (Qi) del rgano, originando un disturbio emocional o psquico {Xieshen), como se
desarrolla en esquema C.
a
Leccin 4 . Semiologa II.
ESQUEAAA B
Captulo III Fisiopatologa del movimiento fuego.
ESQUEMA C
PERSONALIDAD ESENCIAL
ALTERACIN DEL RGANO
PATOLOGA DE LA PERSONALIDAD,
a
Leccin 4 Semiologa II
ESQUEMA D
(HGADO) XIESHENHOUN
(Excesiva competitividad,
imaginacin, stress,
deseo desbordado, materialismo,
irritacin, etc.).
(CORAZN) XIESHENTHAN
(Estados eufricos, excesivas emociones,
esfuerzo intelectual y oratoria
excesiva, etc.).
(BAZO-PANCFREAS)
(Excesiva preocupacin, obsesin, fobias, manas, etc.).
(PULMN) XIESHENPO
(Ansiedad, angustia, ambientes deprimidos, etc.)
(RION) XIESHENZI
(Miedo, celos, inseguridad,
uso constante de la voluntad, etc.)
XIEQIGAN
(Predisposicin a padecer enfermedades hepatobiliares y de su rea tisular: msculos,
tendones y uas).
XIEQIXIN
(Predisposicin a padecer enfermedades cardiovasculares, de intestino delgado y de su rea
tisular: arterias y venas).
XIEQIPI
(Predisposicin a padecer enfermedades esplenopancreticas, gstricas y de su rea tisular:
tejido celular subcutneo y
>. tejido conjuntivo).
XIEQIFEI
(Predisposicin a padecer enfermedades pulmonares de intestino grueso y de su rea tisular:
piel y pelo).
XIEQISHEN
Predisposicin a padecer enfermedades renales, vesicales y de su rea tisular: huesos y
dientes, sistema endocrino, etc.
ESQUEMA E
ESQUEMA DE UN RGANO COMO UNIDAD ENERGTICA PSICO-SOMTICA
a
Leccin 4 Semiologa II
16 - FUEGO Es el responsable del fuego-vital orgnico |unto al ID , con el que forma movimiento, realiza su accin de regulacin fr mica
Por tanto, las alteraciones de ID no son aenas al C , de tal forma que se describen, entre otros procesos, cardialgas relacionadas con
una parasitosis en ID y viceversa, alteraciones intestinales en relacin con C
26 - THN Rige la Mente a travs de la energa Shen Thn, (la mayor parte de la energa que es vehiculizada a travs de la sangre a la
que impulsa, es absorbida por la masa enceflica) ello se refleja en su capacidad de recibir informacin, procesarla adecuadamente
{conocimiento, cdigo moral y conciencia) y trasmitirla a travs de la lengua y la palabra, siendo el verbo, la mxima expresin o atributo
humano que corresponde al Shen supremo o Thn
36 - XING Y XINGTI Rige el espritu, la tez y la expresin de la cara en su conjunto -"la cara es el espe|o del alma" (principio que manifiesta
la extenonzacion del Trian), debido a su dominio sobre el cerebro o mar de las esencias que a su vez responde a las "cinco emociones"
y a los "siete orificios" La tez debe mantener el color vivo, fresco y discreto que refle|a un buen equilibrio circu latorio Las emociones
trasmiten bioinformacin del interior (fun cion Shen orgnica), los sentidos y sus rganos (orificios) del exte nor a travs de los olores,
los colores, las notas musicales, las sensaciones tctiles y los sabores
- LBIDO Rige la libido o impulso sexual de procreacin como expresin mxima del fuego
orgnico o Menhoa que traducido literalmente significa "calor de la mente"
XUE Y VASOS El corazn controla la sangre y las vas por donde esta circula, abarcando, por
tanto, la nutricin de toda la estructura fsica Esta accin que fisiolgicamente depende de la
bomba cardiaca, esta plenamente de acuerdo con la tesis energtica, puesto que el Dao Vital es
sangre y energa en armnica alternancia, "la energa hace circular a la sangre, la sangre libera
energa"
LENGUA Se manifiesta en la lengua, siendo sta un importante elemento de diagnstico, por ser
el "brote del corazn" o su abertura (ver elementos de diagnstico)
16 - SHAOYIN Forma |unto con R , el eje fundamental de la economa energtica, e|e bsico
que rige el Calor y el Fro, como primera manifestacin precisa para la circunstancia vital
(Suprarrenaleshipofisis) El R a travs del Qi de aportacin materializa el cerebro y el C lo
energetiza y nutre con su actividad R = Yin mximo = funcin de concreccin
Suprarrenales) C = Yang mximo = funcin de movimiento (Hipfisis)
26 - SHEN El C , tiene una accin especfica sobre las alteraciones del Shen, esto es,
depresin, insomnio, obsesin, segn hemos visto
CITAS DE CLASICOS
- El C es un rgano soberano, es el asiento del Sheng Mmg espintuj El C es la fuente de la vida, rige las actividades
mentales Da frescor al rostro y se manifiesta en los vasossanguneos Es el Tai Yang en el Yang en comunicacin con la
energa del verano
El C es el maestro supremo de los 5 rganos y de las 6 visceras, el Jing-Shen quintaesencia y mental! se conserva all
16 - El C posee una capacidad de resistencia, la energa perversa no le puede afectar En caso contrario la muerte es inmediata Es por lo
que todas las afecciones del C estn en el Xm Bao-Luo envoltura del C o MC , que es un vaso protector del C
26 - Demasiada alegra, demasiado calor o demasiado amargo hieren al C
Zhen Jiu Da Cheng, de Yang Chi Chou, enunciado N 1 26" Segn el Nei Jing
El C es la esencia de la vida Su sintomatologa se traduce en el color del rostro en el exterior y en las arterias para elinterior"
Su Wen , captulo 9
- "a energa del C est en relacin con la lengua, rige el gusto" Nei Jing Ling Shu, captulo 17
"Trastornos del meridiano Perturbaciones de origen interno dolores en corazn y brazo, sequedad de garganta
Perturbaciones de origen externo braquialgia, esclerticas amarillas, hipocondralgia y dolor en la cara sensacin de calor en las palmas de las
manos "
ZHEN JIU DA CHENG, de YANG CHI CHOU Libro III, enunciado 55
" Alteraciones
16 - El enfermo tiene la garganta seca, dolores en el corazn Tiene mucha sed, y presenta
atona del brazo Sntomas
26 - Oos amarillos, dolor en el costado del cuerpo, en la parte superior del brazo, la palma de
la mano est muy caliente y doloroso Si la afeccin es grave, el pulso de Tsn Hao (RI es 2
veces ms intenso que el de Ran Ying (E Si hay vaco, el impulso de Trsi Hao (R es
menos intenso que el de Ran Ying E j "
Cefalea Plenitud en los costados Facies ro/a Dolor subcostal Anhidrosis Dorsalgia, escapulalgia, braquialgia cara interna)
El tratamiento consiste en punturar el C y el ID" - signosdevaco ZHEN
JIU DA CHENG, de YANG CHI CHOU Hinchazn
del pecho e hinchazn abdominal Libro I,
enunciado N 2 Dolores en los costados,
irradiados a los hombros " SU WEN Libro Vil,
capitulo XXII
" Signos de enfermedad del C
- signos externos "Los miembros superiores e inferiores estn enflaquecidos El enfermo Faciesrojiza tiene sensacin de plenitud en el pecho, est disnico,
morir al Boca seca cabo de seis meses Se siente en el pulso, nicamente el pulso del " Risas inmotivadas rgano, y ste es duro y resistente,
como si se tocaran semillas Su
signos internos tinte es ro\o negruzco, sin esplendor, sin brillo, su pelo cae "
" Acumulacin encima del ombligo de "energa activa" SU WEN, captulo 19 (Dong Khij bao la forma de una bola dura y slida, a
" Las arterias no funcionan, la sangre no circula, el tinte pierde su brillo, se vuelve
veces doloroso a la palpacin Plenitud y molestia en el pecho
negruzco [negro-color de los rones, signode agravacin) En terminologa taoista, el agua los rones, cuyo
Precordalgia
NAN JING, de PIENN TSIO (dificultad N 1 6) En base a lo descrito por diferentes autores, tanto clsicos como
modernos, la deduccin lgica de los principios bioenergticos y
" Semiologa de la enfermedad de C
signos de plenitud
a
Leccin 4 . Semiologa II.
El tratamiento consistir en regular la circulacin interna, desbloquear el estasis y metabolizar las flemas: 6
MC. (Neiguan), 9 C. (Shaochong), 9 MC. (Zhongchong), 4 C. (Lingdao), Xi de MC, 40 E. (Jiexi) y 3 BP.
(Taibai).
vencen los sistemas homeostticos internos (Maestro de Corazn). Y por tanto provocan alteracin del Xue
o reunin de las esencias (Jing) y de los lquidos orgnicos (Yinye). El Su Wen manifiesta: "Se llama calor al
del cielo y fuego al de la tierra"; creemos que ello confirma nuestra tesis al ser el calor una
manifestacin armnica de T'chiqi (primera etapa hacia la con
creccin) y fuego la manifestacin en la concreccin. Por lo tanto, en la concreccin vital, se puede
denominar fuego a la manifestacin fisiolgica del calor orgnico y as se denomina fuego Imperial
(Junhuo) a la energa del C, fuego Ministerial o (Xianghuo) a la energa del MC. e H., fuego normal o
energa vivaz (Shaohuo) a la energa que calienta el organismo, etc. El fuego fisiolgico (Qihuo) se puede
transformar en fuego patolgico (Huoxi) cuando haya factores de excesivo estmulo de tipo diettico,
csmico o emocional. Este fuego patolgico evoluciona en dos etapas claramente definidas:
16 - La etapa de fuego en exceso sin afectacin de los lquidos
orgnicos o sndrome agudo con fiebre alta, sudoracin profu-
sa, sed, angustia e irritabilidad, saburra amarillenta y seca,
facies y ojo rojo, lengua roja y pulso rpido y fuerte, pudiendo
provocar epistaxis y hemoptisis.
Puede evolucionar hacia un sndrome denominado lesin de la mente por el calor excesivo (Reshang
shenming) con prdida de conciencia, delirio y trastornos mentales.
ciones intestinales, puede provocar un sndrome denominado el fuego y la flema perturban la mente
(Tanhuo raoxin). La flema retiene el calor en el pericardio (Xielian Xinbao) agravndose el sndrome Reru
xinbao con agitacin, estados manacos, llantos y risas anormales, insomnio e incluso afectaciones
psquicas ms profundas como esquizofrenia, estados agresivos, coprolalia e histeria. La sintomatologa
Shen se acompaa de lengua roja con saburra amarillento-espesa, orina roja, tez roja, polidipsia,
respiracin estertorosa, estreimiento y pulso deslizante y rpido. B10) Las alteraciones por flemas,
cuando se combinan con el fuego, no suelen ser tan graves como en el caso de Tanhuo raoxin y pueden
cursar con signos de plenitud y estancamiento de menor importancia, aunque, como veremos en las
"cardialgas", de no corregirse pueden originar alteraciones cada vez ms profundas hasta la aparicin del
accidente cardio-vascular o de una importante predisposicin al mismo.
El sndrome ms frecuente de plenitud, es el denominado obstruccin del corazn y sus canales (venas
y arterias) por la flema (tanmi xinquiao), con opresin torcica, abundantes flemas bronquiales,
alteraciones respiratorias, saburra blanquecina y pegajosa. Psquicamente aparece melancola,
conciencia turbada, monodilogos e incluso demencia.
Este sndrome es frecuente en las encefalitis, epilepsia y apopleja.
TRATAMIENTO.
a
Leccin 4 . Semiologa II.
16 - Palpitaciones intensas.
26 - Cardialgias con sensacin de pinchazos de aguja en la regin esternal y posible dolor siguiendo el
trayecto del meridiano,
36 - Facies roja, lengua roja.
-Sed.
46 - Hipertensin.
56 - Insomnio por Yangnificacin del Mental (vigilia).
66 - Orina rojo-amarillenta.
76 - Espermatorrea aguda (nocturna).
86 - Hematemesis, epistaxis o hematuria.
96 - Voz sonora y ojos brillantes.
106 - No temor al fro e hipertermia.
116 - Pulso rpido.
' Polimenorrea.
126 - Risa fcil, divagacin y locura en casos extremos.
136 - Sobreexcitacin, audacia, con energa y coraje.
16 - Arritmia y taquicardia.
26 - Dolor precordial sbito e intenso.
36 - Lengua y rostro plido.
46 - Hipotensin, lipotimia, voz velada.
56 - Sueo ligero por insuficiente irrigacin y sueos agitados.
66 - Orina clara.
76 - Espermatorrea crnica (diurna).
86 - Sudor fro.
96 - Mala memoria.
106 - Sensacin de hambre.
116 - Ojos mates.
126 - Reglas insuficientes.
136 - Temor al fro y manos fras.
146 - Pulso dbil, fino y profundo.
156 - Miedo, falta de seguridad en s mismo.
166 - Logofobia, depresin, timidez, inhibicin o labilidad.
Etiologa.
16 - Debilidad congnita.
26
36 - Graves trastornos emocionales.
46 - Enfermedad prolongada o vejez.
56 - Alteraciones internas: debilidad de R-Yang de H.-Yang y de BP., etc.
Clnica.
16 - La energa del C. no astringe (Xinqibushou) y por tanto aparece transpiracin abundante, incluso
nocturna o al menor esfuerzo.
26 - Palpitaciones y precordalgia sbita e intensa.
- Tez plida.
- Orina clara.
Etiologa.
16 - Enfermedad prolongada.
26 - Enfermedad aguda que consume la energa.
36 - Debilidad de la energa de los rganos en la vejez.
46 - Insuficiencia congnita de energa.
56 - Anemia, arritmia y neurastenia.
66 - Insuficiencia del Qi de BP.
76 - Insuficiencia del Yang de R.
Clnica.
16 - Palpitaciones.
26 - Precordalgia.
36
46 - Traspiracin espontnea.
56 - Alteraciones psquicas [fcil de asustar (Xinxudanqu) miedo espiritual].
- Astenia y lasitud.
- Sudoracin espontnea.
- Disnea de esfuerzo.
- Sueos abundantes.
Esquema
16 - SNDROME DE VACO GENERAL DEL C. (Xinxu)
26 - SNDROME DE VACO DEL Ql DEL C. (Xinqixu)
16 - SNDROME DE VACO DEL YANG DEL C. (Xinyangxu
26 o Xinyangbuzhan))
36 - SNDROME DE VACO DEL YIN DEL C.(Xnyinxu o Xinyinbuzu)
46 - SNDROME DE ESTASIS DEL C. (Xinqiyujie) O SANGRE COAGULADA ENC.
56 - SNDROME DE VACO DE LA SANGRE DEL C. (Xinxuexu o Xinxuebuzu)
66 - SNDROME DE PLENITUD GENERAL DEL C. (Xinshi)
76 - SNDROME DE PLENITUD DEL YANG DEL C. (Xinyangshi)
86 - SNDROME DE PLENITUD CALOR DEL C. (Xinreshi)
96 - SNDROMES DE LLAMEADO DEL FUEGO DEL C. (Xinhuishangyan) O FLAMEADO DEL FUEGO DEL C.
(Xinhuoneifen)
106 - SNDROME DE EXCESIVO CALOR DEL C. QUE CONSUME LA ESENCIA RENAL (Xinhuobushnyin)
16 - SNDROME DE CALOR DEL
26 C. QUE AFECTAN A LA MENTE (Reshangshenming o Xinyangsheng)
116 - SNDROME HUMEDAD FLEMAS DE C. (Tanshizuxin)
126 - SNDROME FLEMAS HUMEDAD CALOR EN C. (Tanreshiraoxin)
136 - SNDROME DE OBSTRUCCIN DEL CANAL DEL C. (Xinxueyuzu)
a
Leccin 4 . Semiologa II.
16 - Falta de aliento.
26 - Tez plida de color blanco vidrioso.
36 - Pulso fino y dbil.
46 - Lengua plida con saburra blanca y fina.
Diagnstico occidental.
- Insuficiencia cardiaca, arterioesclerosis coronaria, neurosis
depresiva, trastornos nerviosos, debilidad generalizada o angina
de pecho. Tratamiento. Reconstruir la energa del C.
- Abrir Yinweimai: 6 MC. (Neiguan).
16 - Tonificar el C: estimular 15 V. (Xinshu), 14 V. (Jueyinshu), 15 RM. (Jiuwei) y 14 RM.(Juque).
26 - Tonificar la energa: 36 E. (Zusanli), 6 RM. (Qihai), 12 RM.
Clnica.
16 - Palpitaciones frecuentes.
26 - Precordalgia.
36 - Alteraciones psquicas.
46 - Insomnio.
56 - Astenia.
66 - Sudoracin espontnea.
76 - Disnea de esfuerzo.
86 - Miembros fros, aversin al fro y agravamiento por el fro.
96 - Enlentecimiento motor.
106 - Tez plida y opaca y labios cianticos.
116 - Pulso fino, profundo y lento.
126 - Lengua plida o de color purpreo e hinchada.
136 - La presencia de sudoracin abundante, miembros fros, labios negros, respiracin dbil, pulso
lnguido que se corta, prdida del estado de vigilia o incluso desmayo, debe interpretarse como un
agotamiento del Yang del C.
Diagnstico occidental.
- Igual que Xinqixu. Tratamiento.
Reconstruir el Yang de C.
Captulo III. Fisiopatologa del movimiento fuego.
16 - Abrir Yinzvei: 6 MC. (Neiguan).
26 - Moxar Shu del dorso de C. y MC: 14 V. (Yueyinshu) y 15 V. (Xinshu).
36 - Tonificar C. y R: 9 C. (Shaochong) y 9 R (Taiyuan).
SNDROME DE VACO DEL YIN DEL C. (Xin Yin Xu o Xin Yin Bu Zu) Etiologa.
16 - Insuficiente produccin de sangre.
- Hemorragia.
- Factores emocionales. Entraan un sndrome de estancamiento de la energa capaz de generar calor que consume el
Yin de C.
- Enfermedad febril que daa el Yin de C.
- Anemia, tuberculosis, neurosis.
Clnica.
Diagnstico occidental.
Clnica.
16 - Astenia y respiracin acortada.
26 - Taquicardia.
76 - Pulso tenso.
-Lengua azulada, dilatacin de venas sublinguales, varicosidades
en los bordes.
Diagnstico occidental.
- Coronariopatas y pericarditis.
Tratamiento.
16 - Abrir Yinweimai: 6 MC. (Neiguan).
26 - Tonificar la circulacin: 9 P. (Taiyuan), 15 V. (Xinshu) y 8 C. (Shaofu).
36 - Tonificar el Yang: 8 TR. (Sanyangluo) y 39 VB. (Xuanzhong).
46 - Tonificar la energa: 36 E. (Zusanli), 6 RM. (Qiahi), 12 RM. (Zhongwan), 17 RM. (Shanzhong), 4 DM.
(Mingmen) y 23 V. (Shenshu).
56 - En caso grave poner los puntos Sapsun [10 puntos situados en el pulpejo de los dedos (puntos de urgencia)
(o bien los 12Jingpozo y 26 DM. (Renzhong).
Clnica.
16 - Palpitaciones.
26
36 - Precordalgia.
-Alteraciones psquicas (angustia, amnesia, agitacin).
Diagnstico occidental.
Clnica.
Tratamiento.
Clnica.
16 - Excitacin.
26 - Labilidad excesiva.
36 - Euforia.
46 - Logorrea.
56 - Insomnio.
66 - Evoluciona con crisis de angustia, irritabilidad y manas.
Tratamiento.
- Abrir Yinweimai: 6 MC. (Neiguan).
16 - Calmar el Shen: 7 C. (Shenmen), 7 MC. (Daling), 1 PC. (Sishencong) y 17 RM. {Shanzhog).
26 - Dispersar el Yang y estimular el Yin: dispersar 14 V. (Yueyinshu) y 15 V. (Xinshu) y estimular 17
RM. (Shanzhong) y 15 RM. (Jiuwei).
Clnica.
16 - Calor en trax.
26 - Lengua hinchada y rgida con punta roja.
36 - Saburra espesa y amarilla.
46 - Pulso rpido.
56 - Epistaxis.
66 - Tez roja.
76 - Dolores y sequedad en la garganta.
86 - Sed, gusto amargo y sequedad de boca.
96 - Erosin en la mucosa bucal.
106 - Vmitos de sangre, en casos graves.
116 - Disuria con oliguria..
126 - Estreimiento o dificultades en la defecacin.
136 - Insomnio o sueo con abundantes ensoaciones.
146 - Agitacin, irritabilidad, delirio.
156 - Signos de afectacin del ID. por el calor del C:
166 - Orina rojiza, incluso hematuria.
176 - Disuria.
Tratamiento.
- Igual que calor en corazn.
- Bajar el Yang: 37 E. (Shangjuxu).
SNDROME DE EXCESIVO CALOR DEL C. QUE CONSUME LA
ESENCIA RENAL (Xin Huo Bu Shn Yin)
Etiologa.
16 - Excitacin de Mingmen (Puerta de la vida) por estmulos erticos, promiscuidad, estimulantes
fuego.
26 - Alteraciones emocionales, etc.
36 - Pacientes dbiles por enfermedad crnica.
46 - Neurticos, obsesos.
Clnica.
16 - Espermatorrea.
26 - Eyaculacin precoz.
36 - Agitacin ansiosa.
46 - Desrdenes del sueo.
56 - Palpitaciones.
a
Leccin 4 . Semiologa II.
Tratamiento.
16 - Abrir con Yinweimai: 6 MC. (Neiguan).
26 - Armonizar el Mental: 7 C. (Shenmen), 7 MC. (Daling), 1 PC. (Sishencong) y 17 RM.(Shanzhong).
36 - Tonificar la sangre y el R-Yz'n: 6 BP. (Sanyinjiao), 4 RM. (Guanyuan), 10 R. (Yingu) y 9 P.
(Taiyuan).
46 - Cerrar con Chongmai:4 BP. (Gongsu).
Clnica.
16 - Excitacin nerviosa.
26 - Risas en sueos.
36 - Irritabilidad, mana.
46 - Prdida de conciencia.
- Delirio.
Tratamiento.
16 - Abrir con Yinweimai: 6 MC.(Neiguan).
26 - Armonizar el Mental: 7 C. (Shenmen), 7 MC. (Daling), 3 PC. (Yintang), 20 DM. (Baihui), 1 PC.
(Sishencong), 17 V. (Geshu) y 8 ID. (Ziaohai). '- Tonificar el R. (-).
Tratamiento. Reanimar el espritu y eliminar las mucosidades. -Abrir Yinweimai: 6 MC. (Neiguan).
16 - Disolver la humedad: 5 MC.(Jianshi).
26 - Armonizar la mente: 7 C. (Shenmen), 7 MC. (Daling), 17 RM. (Shanzhong), 20 DM. (Bahui) y los cuatro
dioses (Sishencong)! PC. (EX-HN-1).
36 - Metabolizar las flemas: 40 E. (Fenglong) y 3 BP. (Taibai).
46 - Punturar: 20 V. (Pishu), 18 V. (Ganshu) y 15 V. (Xinshn).
56 - Punturar los Shu del dorso de BP, H. y C.
66 - Otras consideraciones: 14 RM. (Juque), 3 ID. (Houxi), 62 V. (Shenmai), 26 DM. (Shuigou), 22 RM. (Tiantu)
y 8 E.(Touwei).
SNDROME FLEMAS HUMEDAD CALOR EN C. (Tan Re Sh Rao Xin o Tan Huo Rao Xin)
Etiologa.
16 - Evolucin de un sndrome Humedad-Flema. La energa estancada puede convertirse en Fuego. El Fuego y la
flema turban el C. y la mente.
26 - Calor perverso. El calor, reunido con la flema, se hunde en el pericardio (Re Ru Xin Bao) con fiebre alta,
delirio y prdida de conciencia. Puede evolucionar hacia el C.
Clnica.
16 - Alteraciones psquicas:
26
36 - Agitacin, mana, hablar slo.
46 - Llanto y risa anormales.
56 - Agresiones e insultos a los dems.
66 - Insomnio y trastornos del sueo.
- Lengua roja.
- Tez y ojo rojo. -Sed.
- Respiracin estertorosa.
- Estreimiento.
- Orina rojo-amarillento.
Diangstico occidental.
16 - Enfermedades mentales diversas. Tratamiento. Calmar el espritu, refrescar el calor, abrir los orificios y
eliminar las flemas. -Abrir Yinweimai: 6 MC (Neiguan).
26 - Desbloquear C: 6 C. (Yinxi).
36 - Actuar sobre Shenmen (7 C.) y Daling (7 MC).
46 - Los 12 puntos fing-pozo (Ting) y los diez anuncios (86 PC.-EXUE-11) (Shixuan).
56 - Metabolizar flemas: 40 E. (Fenglong) y 3 BP. (Taibai).
66 - Desbloquear el Dumai en cabeza: 14 DM. (Dazhui), 16 DM. (Fengfu), 20 DM. (Baihui), 23 DM.
(Shangxing) y 26 DM. (Shuigou)
76 - Otros puntos de eleccin: 11 IG. (Cuchi), 2 TR. (Yemen), 22 RM. (Tiantu), 1 R. (Yongquan) y 6 BP.
(Sanyinjiao).
a
Leccin 4 Semiologa II
Clnica.
16 - Opresin torcica y palpitaciones.
26 - Dolor intermitente de corazn que se irradia hacia el hombro, dorso y cara interna del brazo con
sensacin de angustia vital.
36 - Desorientacin y alteracin del estado de vigilia.
46 - Coma, en estados graves. En caso de estancamiento de flemas o perversidad endgena humedad:
56 - Dolores difusos con sensacin de molestia en trax.
66 - Abundantes flemas.
76 - Pesadez articular y general.
86 - Lengua con saburra blanca y gruesa.
96 - Pulso en cuerda y resbaladizo. En caso de estancamiento por fro:
106 - Dolores muy agudos que mejoran con el calor.
116 - Fro general y miembros helados.
126 - Lengua plida con saburra blanca. En caso de estancamiento de la energa por alteracin
emocional:
136 - Dolor en relacin con el agente emocional.
146 - Lengua rojo-oscura.
156 - Pulso lento y rugoso. En caso de estancamiento de sangre:
166 - Dolores lancinantes.
176 - Cianosis labial, lengua violcea.
186 - Pulso fino y lento regular En caso de deficiencia de la energa:
196 - Polipnea.
206 - Lasitud mental.
216 - Voz dbil.
226 - Lengua plida y tierna.
236 - Pulso lento y fino.
Tratamiento.
16 - Abrir Yiniveimai: 6 MC (Neiguan) y desbloquear pericardio con Xi [4 MC. (Ximen)]
26 - Metabolizar flemas: 40 E. (Fenglong) y 3 BP. (Taibai). Regular el centro: 36 E. (Zusanli).
36 - Estimular la raz Yang de C. y MC: 14 V.(Jueyinshu) y 15 V. (Xinshu).
46 - Desbloquear el C. con Xi [6 C. (Yinxi)].
56 - Regular la barrera diafragmtica: 17 V. (Geshu).
SNDROME DE VACO GENERAL DEL C. (Xmxuj Clnica La energa del C no astringe [Xmqibushou] y por tanto apa rece transpiracin
abundante, incluso nocturna o al menor esfuerzo Palpitaciones y precordalgia sbita e intensa, tez plida, orina clara, tendencia a la hipotensin,
lipotimia y sueo ligero, voz velada, O|os sin brillo y temor al fro, falta de segundad, depresin, timi dez y labilidad, pulso dbil y profundo y en
casos graves esperma torrea diurna, despiste, perdida de la memoria y logofobia Tratamiento Abrir Ymweimai MC Tonificar el C 9 C Estimular el
fuego de C y el Yang deCyMC 8 C , 14 V y 15 V Estimular el fuego vital 4 DM y 23 V Cerrar con Chongmai 4 BP
SNDROME DE VACO DEL Ql DEL C. Xin Qi Xu] Clnica Palpitaciones, precordalgia, traspiracin espontanea, alte raciones psquicas [fcil de
asustar [Xmxudanque) miedo espiritual], astenia y lasitud, sudoracion espontanea, disnea de esfuerzo, sue os abundantes, falta de aliento, tez
plida de color blanco vidrio so, pulso fino y dbil y lengua plida con saburra blanca y fina Tratamiento Abrir Ymweimai6 MC Tonificar el C
estimular 15 V, 14 V, 15 RMy 14 RM Tonificarla energa 36 E , 6 RM , 12 RM , 17 RM , 4 DM y 23 V Se puede considerar en caso de alte raciones
psquicas importantes la utilizacin de 7 C , 4 RM y BP
SNDROME DE VACO DEL YANG DEL C. (Xm Yang Xu o Xm Yang Bu Zhenj Clnica Palpitaciones frecuentes, precordalgia, alteraciones psiqui
cas, insomnio, astenia, sudoracion espontnea, disnea de esfuer zo, miembros fros, aversin al fro y agravamiento por el fro enlentecimlento
motor, tez plida y opaca y labios cianoticos, pulso fino, profundo y lento, lengua plida o de color purpureo e hinchada La presencia de
sudoracion abundante, miembros fros labios negros, respiracin dbil, pulso lnguido que se corta, per dida del estado de vigilia o incluso
desmayo, debe interpretarse como un agotamiento del Yang del C
Tratamiento Abrir Ymwei 6 MC Moxar Shu del dorso de C y MC 14 V y 15 V Tonificar C yP 9C y9P Retener el )ang
15 RM , 17 RM y 14 RM Volver el Yong a su fuente 4 DM Tonificar el Yang 3 E y 6 RM Aadir si existen problemas psquicos importantes 7 C y 4
RM Tratamiento Abrir Ytnweimai MC Tonificar la circulacin 9 P,
SNDROME DE PLENITUD GENERAL DEL C. (Xm Shi) Clnica Cardialga irradiada a meridiano, signos Yang como hipertensin, sed, facies y
lengua ro|a, insomnio, voz sonora, orina escasa ro|o-amanllenta, O|0S brillantes, etc , espermatorrea nocturna, tendencia a las hemorragias
(hematemesis, epistaxis, hematuna, etc ), fcil risa y tendencia a la euforia y la divaganon, sobreexcitacin, audacia, valenta y pulso grande y
fuerte Tratamiento Abrir Ymweimoi 6 MC Sedar el fuego y el Yang de C 5 P tonificado y 15 V sedado Armonizar el Shen 7 C , 17 RM y 3 PC
SNDROME DE PLENITUD DEL YANG DEL C. (Xm Yang Shj Clnica Excitacin, labilidad
excesiva, euforia, logorrea, insomnio y evoluciona con crisis de angustia, irritabilidad y mamas
Tratamiento Abrir Ymweimai MC Calmar el Shen 7 C , 7 MC ,
1 PC y 17 RM Dispersar el Yang y estimular el Yin dispersar 14 V y 1 5 V y estimular 1 7 RM y
1 5 RM
SNDROME PLENITUD-CALOR DEL C. Xm ReShj O CORAZN CALIENTE Xm
Re Clnica Calor en trax, lengua hinchada y rgida con punta ro|a, saburra espesa y
amarilla, pulso rpido, epxtasis, tez rop, dolo-
SNDROME DE ESTASIS DEL C. (Xm Qi Yujie' O SANGRE COAGULADA EN C. (Xm Xue Yuj Clnica Astenia y respiracin acortada, taquicardia,
sensacin de opresin precordial y torcica, dolor fuerte que se propaga al hom bro, a la espalda y al lado interno del brazo, de frecuencia intermi
tente En caso de agotamiento repentino del Yang del C Dolor severo, miembros fros, labios negros y cara amoratada, perdida de conciencia y
pulso lnguido, pulso tenso y lengua azulada, dila tacin de venas sublinguales, varicosidades en los bordes res y sequedad en la garganta, sed,
gusto amargo y sequedad de boca, erosin en la mucosa bucal, vmitos de sangre, en casos graves, disuria con oliguria , estreimiento o
dificultades en la defecacin, insomnio o sueo con abundantes ensoaciones, agitacin, irritabilidad, delirio Signos de afectacin del ID por el
calor del C Orina ro|iza, incluso hematuna y disuria Tratamiento Enfriar el C 3 C Purificar calor 4 IG , 1 1 IG y 14 DM Sedar el Yang del C y MC 14
V y 15 V Sedar el H Yang
a
Leccin 4 Semiologa II
SNDROME DE EXCESIVO CALOR DEL C. QUE CONSUME LA ESENCIA RENAL Xm Huo Bu Shen Ym
Clnica Espermatorrea, eyaculacin precoz, agitacin ansiosa, desrdenes del sueo y palpitaciones
Tratamiento Abrir con Yinweimai 6 MC Armonizar el Mental 7 C , 7 MC , 1 PC y 1 7 RM Tonificar la sangre y el R Yin BP, 4 RM , 1 0 R y 9 P
Cerrar con Chongmai 4 BP
SNDROMES DE CALOR DEL C. QUE AFECTAN A LA MENTE Re ShangShen Mmg o Xm Yang Shengj Clnica Excitacin nerviosa, risas
en sueos, irritabilidad, mana, prdida de conciencia y delirio
Tratamiento Abrir con Ymweimoi 6 MC Armonizar el Mental 7 C , 7 MC , 3 PC , 20 DM , 1 PC , 17 V y 8 ID Tonificar el R (-)
SNDROME HUMEDAD-FLEMA DEL C. Tan Shi Zu Xm Clnica Alteraciones psquicas Depresin, melancola, demencia, conciencia
turbada, comportamiento anormal, el enfermo habla solo, ruido de esputo en la garganta, desmayo, epilepsia y apoplejia en caso grave, pulso
deslizante y en cuerda y lengua con saburra espesa y blanca
Tratamiento Abrir Ymwetmai 6 MC Disolver la humedad 5 MC Armonizar la mente 7 C , 7 MC , 1 7 RM , 20 DM y los cuatro dioses 1 PC (EXHN-
1) Metabohzar as flemas 40 E y 3 BP Punturar 20 V, 1 8 V y 15 V Punturar los Shu del dorso de BP, H y C Otras consideraciones 14 RM , 3
ID , 02 V, 26 DM , 22 RM y 8 E
SNDROME FLEMAS HUMEDAD CALOR EN C. Tan Re Shi Rao Xm o Tan Huo Rao Xtnj Clnica Alteraciones psquicas Agitacin, mana, hablar
solo, llanto y risa anormales, agresiones e insultos a los dems Insomnio y trastornos del sueo, lengua ro|a, tez y o|o ro|O, sed, respiracin
estertorosa, estreimiento, orina rop amarillento, pulso deslizante y rpido y lengua ro|a con saburra espesa y amarilla Tratamiento Abrir
Ymweimat MC Desbloquear C C Actuar sobre [7 C ) y (7 MC ) Los 12 puntos jmgpozo [Tmg] y los diez anuncios (86 PC-EX-UE 11)
Metabohzar flemas 40 E y 3 BP Desbloquear el Djmai en cabeza 14 DM , 16 DM, 20 DM , 23 DM y 26 DM Otros puntos de eleccin 11 IG , 2 TR ,
22 RM , 1 R y 6 BP
SNDROME DE OBSTRUCCIN DEL CANAL DEL C. Xm Xue YuZul Clnica
0 - Opresin torcica y palpitaciones
1 Dolor intermitente de corazn que se irradia hacia el hombro, dorso y cara interna del
brazo con sensacin de angustia vital
26 - Desorientacin y alteracin del estado de vigilia
En caso de estancamiento por fro Dolores muy agudos que me|oran con el calor
16 - Fro general y miembros helados
26 - Lengua plida con saburra blanca En caso de estancamiento de la energa por alteracin
emocional
36 - Dolor en relacin con el agente emocional
Lengua rop-oscura
- Pulso lento y rugoso
En caso de estancamiento de sangre Dolores lancinantes Cianosis labial, lengua violcea
- Pulso fino y lento regular
En caso de deficiencia de la energa Polipnea
16 - Lasitud mental
26 - Voz dbil
36 - Lengua plida y tierna
46 - Pulso lento y fino Tratamiento Abrir Ymweimai 6 MC y desbloquear pericardio con Xi [4
MC ] Metabohzar flemas 40 E y 3 BP Regular el centro 36 E Estimular la raz Yang de C y
MC 14 V y 15 V Desbloquear el C con Xi [ 6 C ] Regular la barrera diafragmtica 17 V
(Xiaochanghanxu)
- SNDROME DE PLENITUD
- Insuficiencia del Yang de BP. o del E.
Clnica.
- SNDROME DE EXCESIVO CALOR EN ID. -
Hipertermia, piel elstica y hmeda, miembros fros.
TRANSMITIDO POR C. - Tez incolora, sialorrea y labios azules con rebordes blancos. (Xinyireyunaochang) - Orina
clara y abundante.
16 - Adelgazamiento.
26
36 - Transpiracin profusa nocturna y predisposicin a la deshidratacin.
46 - Formacin de nodulos y tumefacciones.
56 - Poca resistencia fsica y difcil recuperacin.
- Cicatrizacin lenta.
Etiologa.
- Suele ser de origen alimentario y climatolgico. Aparece el un vaco del Qi de ID. que de cronificarse dara origen o un sndro-
me de estancamiento crnico (Xiachong Qi Zhi).
Clnica.
- Sudoracin espontnea.
- Extremidades fras.
- Sensibilidad al fro.
Tratamiento.
a
Leccin 4 Semiologa II
56 - Tez roja.
66 - Sed y halitosis.
SNDROME DE VACO GENERAL DEL ID. (Xiaochang Xu) Clnica: Hipertermia, piel elstica y hmeda, miembros fros, fez incolora, sialorrea y
labios azules con rebordes blancos, orina clara y abundante, aumento general de las secreciones, dolor hipogstrico que mejora con el masaje y
el calor, diarrea y borborigmos, adelgazamiento, transpiracin profusa nocturna y predisposicin a la deshidratacin, formacin de nodulos y
tumefacciones, poca resistencia fsica y difcil recuperacin, cicatrizacin lenta, carcter dbil, inclinacin al llanto, pulso pequeo y profundo y
lengua plida con saburra delgada y blanca. Tratamiento: Tonificar ID. y VB.: 3 ID. y 43 VB. Estimular Shu del dorso: 27 V. Punturar Mu: 4 RM.
Estimular reunin de visceras: 1 2 RM. Estimular reunin de TR.Inferior: RM. Estimular los 3 Roe del canal interno: 36 E., 37 E. y 39 E. Otros
puntos complementarios: 25 E. y BP.
SNDROME VACO FRO DEL ID. (Xtachang Han Xu Clnica: Dolor abdominal que se alivia con la presin y el calor, diarrea, heces
mucosanguinolentas, borborigmos, poliuria, polaquiuria, disuria, saburra delgada y blanca, tez plida, astenia, sudoracin espontnea,
extremidades fras, sensibilidad al fro, agravamiento por el fro, enlentecimiento motor, pulso fino, profundo y lento y lengua plida e hinchada.
Tratamiento: El mismo que el vaco de ID. En moxacin.
Fisiopatologa del
movimiento aguo
(R.-V.) (SHN-PANGGUANG)
FISIOLOGA GENERAL
o
correspondiente en I tomo) el rion (-) toma de la sangre que le
aporta la arteria renal (lquido impuro o energa Yin) para, a travs
de los mecanismos fisiolgicos de este rgano, generar un lquido o
2
humor bsico Shn Shni , origen de todos los humores orgnicos
{Yinye) a travs de diversas biotransformaciones (Qi-Hua) que
seoriginan en l inducidas por los Qi orgnicos.
Cuando dice "toma el agua que le aporta la accin absortiva
orgnico-visceral" queremos interpretar el siguiente proceso:
El alimento llega al E. que separa la materia de la energa. La
energa es captada por el BR, que la impulsa hasta el R, en ste se
mezcla con la energa csmica para formar la energa Rong que cir-
cula por los M.R, y favorecer la impulsin cardiaca (ver movimien-
a
to metal). La materia no degradada pasa a ID. donde se realiza la 2
purificacin, la energa es atrada por la suprarrenal (SR.) y la mate-
a
ria pasa a IG. y por va portal a H.; en IG. se realiza la 3 purifica-
cin, la energa va a (SR.) y la materia va portal a H. y lo no apro-
vechable al exterior con las heces. En el Hgado nos vamos a
encontrar de nuevo con materia que tiene que ser metabolizada; del
Hgado sale al circuito venoso a travs de la cava superior, corazn
derecho, pulmn y corazn izquierdo, donde, por va artica, es
a
impulsada hasta la arteria renal. En el Rion se produce la 4 puri-
ficacin, la energa va de nuevo a SR. y la materia va a Vejiga y al
a
circuito venoso, va vena renal. En la Vejiga se produce la 5 purifi-
cacin, la energa va a SR. y la materia al circuito venoso y al exte-
rior a travs de la orina. Lo que es aprovechable, se recicla en el cir-
cuito venoso y lo que no lo es se elimina al exterior.
Nos vamos a encontrar en este momento con las suprarrenales
llenas de Yang. No slo del proceso de purificacin, sino tambin de
la recepcin de los Qi orgnicos.
1
No confundir Shn rion con Shen actitud psquica.
2
tambin llamado Yuan Yin (Yin original), Zhen Yin (Yin verdadero) o Zhen Shui (agua
verdadera). En alquimia sera el agua madre.
a
Leccin 4 . Semiologa II.
Segn lo descrito, estamos ante un rgano muy peculiar ya que, a diferencia del resto de rganos, existen
dos actividades opuestas aunque, como desarrollaremos, complementarias: el Rion Yin y el Rion Yang.
El Rion (-) origen del agua orgnica y consecuentemente, por la accin de la energa del Rion (+), de
todos los humores orgnicos.
Y as el agua y el fuego son smbolos puros del Yin y del Yang de los rones; es "el rgano de agua y
fuego", es por ello que consideramos el eje Shao Yin como fuego imperial (C+R), haciendo referencia al
Rion (+), y el Jue Yin (H y MC) como fuegos ministeriales.
En R.(-) se origina el "agua madre" a partir del Xue cardiaco, en donde estaran en forma inica los doce
elementos bsicos de la naturaleza. A este nivel se originan influencias energticas de diversos tipos (Qi
orgnicos) procedentes del R-Yang, provocando reacciones bioqumicas similares a un proceso de
electrlisis. Posteriormente y mediante la accin de las energas de los rganos se van originando lquidos
cada vez ms condensados (lquidos Yin-Ye) a travs de sucesivas etapas de condensacin y biotransfor-
macin: sudor, lgrimas, saliva, lquido seminal, etc., hasta la conereccin ltima que es la mdula sea. Y
as, el Xue se form del Qi como concreccin final y el S.N.C. y el cerebro estarn alimentados por el
lquido cefalorraquideo, con lo cual el principio vitalista de que el S.N.C. y la mdula sea son la
concreccin de la esencia congnita y se mantienen del Qi orgnico, tiene una base bioenergtica de
indudable inters cientfico (Ver esquemas B y C).
ESQUEAAA A
EL CIELO POSTERIOR Los TINH (esencia energtica de lo Fu) y los Ql (esencia energtica de los Zang) al
acumulador humano MINGMEN o Rion Yang.
a
Leccin 4 Semiologa II.
El Xue, como base de la alimentacin tisular, representa la materia orgnica y lleva en su composicin todas
las sustancias originadas a nivel orgnico a travs de las sucesivas fases de biotransformacin. La funcin
hematopoytica de la mdula sea y el control biodinmico de relacin del S.N.C. indica claramente la
conexin expuesta.
rroides, enuresis, etc.). Si el Rin(-) es el que est en insuficiencia se producirn signos de elevacin de la
energa en forma de oleadas (sofocos), cefalea, plenitud ceflica, acfenos Yang, hipertensin, insomnio, etc.
ESQUEMA B
a
Leccin 4 . Semiologa II
ESQUEAAA C
YIN YE JING GU ZUO
TINH
Ql
16 - Humores fluidos
26 - Humores densos
36 - Esencias orgnicas
- Medula sea
vNGYIN
- Orina
Si hay una buena reserva energtica (+), equilibrada con la funcin (-), se originar abundante esperma y
lquido seminal, un semen productivo y un fuego ministerial e imperial activos y por tanto una respuesta que
se manifiesta por incremento del tono muscular (H), hipertermia (MC), aceleracin circulatoria y aumento
de vascularizacin (C) que como vemos son signos consecuentes a un incremento del Men hoao libido.
Sabemos que el Shen, (cualidad psicoafectiva o emocional de los seres), es la resultante de la unin de las
dos energas ms elaboradas o esencias "Jing anterior y posterior" de esta forma Shen= Jing gentico (-) +
Jing adquirido (+).
Observamos en esta ecuacin que existe la invariable del Jing gentico, que determina unos rasgos de la
personalidad primaria o esencial (genotipo) personales o intrnsecos y una variable (fenotipo), de acuerdo
con la cantidad y calidad de los aportes adquiridos del medio donde desarrolla su actividad vital. La
personalidad primaria o esencial (Jingshen) por tanto ser (-) Yin (pasiva o dependiente) o (+) Yang (activa o
independiente) en consonancia con el predominio de uno u otro signo.
Es por ello, que en el desarrollo de la humanidad y en consonancia con la variedad y riqueza de los
estmulos adquiridos, la personalidad esencial es cada vez ms independiente del factor ancestral o gentico.
Esta personalidad primaria adquiere signos o variantes de acuerdo a la capacidad somtica, reaccionando
a nivel orgnico, producindonos los 5 Ber Shen: Houn, Than, Yi, Po y Tzi de acuerdo al estado fisiolgico del H.,
C, BR, R y R. La unin de todos ellos forma el Mental dependiente del MC.
Este principio fundamental de la Psicosomtica Vitalista se hace extensivo, de acuerdo con el concepto holstico, a
los sentidos y sus rganos, pudiendo establecerse una base de estudio que consideramos de gran importancia (por ello
insistimos) y que podemos resumir en cuatro conclusiones bsicas: 1) La excesiva influencia de un factor psquico,
afectivo o emocio
nal (Shen) provocar una reaccin de estmulo desmesurado en el rgano correspondiente y consecuentemente una
disminucin de su funcin somtica y por tanto un proceso mrbido, que en el tiempo, puede manifestarse como
alteracin de la funcin e incluso de la forma.
2) Una alteracin somtica, consecuente a factores dietticos, ambientales, traumticos o genticos, desencadenar
modificaciones en la personalidad del individuo, variando su carcter o atributos Shen primarios (Jingshen).
3) Estas alteraciones se proyectarn en el rea tisular correspondiente, provocando signos de plenitud: (tensin
muscular,... -H- hipertensin,... -C- obesidad,... -BP- alteraciones cutneas,... -P- alteraciones seas,... -R-) y hacia
los sentidos y sus rganos (visin y ojos -H- tacto, lengua y verbo -C- gusto y labios -BP- olfato y nariz -P y
audicin y oreja -R-).
a
Leccin 4 Semiologa II.
4) Cada ente vital desarrollar un Shen predominante que le dar sus
caractersticas de actitud sensorial y as, por ejemplo, el guila
tendr un importante Shen-Houn lo que le permite una gran
capacidad de visin, el perro un gran Shen-Po por lo que desa-
rrolla el olfato, el topo tendr un gran Shen-Zi que le permite una
gran audicin, etc. En el ser humano se desarrolla la capacidad de
adquirir conocimiento y manifestarlo a travs de la comunicacin,
fundamental-mente oral, siendo capaz de relacionar cualquier
estmulo, manifestndolo o acondicionndolo a su voluntad -eje
Shao Yin- (Ver teora Tinh-Qi-Shen).
Por lo tanto el Rion, haciendo referencia a los clsicos chinos, es
la fuente de la Energa Original y Verdadera (Yuan Qi o Zhen Qi),
del Fuego Vital (Mingmen) y de los Humores Orgnicos (Yinye) a
partir del Humor Primario (Shenshui).
Vemos que la energa de los Fu (Tinh) y la energa de las Tzang
(Qi) son recibidos y reservadas en el R.(+). Estas energas, no sola-
mente impulsarn los procesos de biotransformacin humoral, sino
que, se redistribuirn a toda la economa energtica por medio de
los vasos reguladores, coordinando la funcin nutricional orgnica
(Renmai) y visceral (Dumai), la funcin defensiva interna (Yinivei)
la funcin defensiva externa (Yangwei) y la funcin trmica (fro
-Yinqiao- y calor -Yangqiao-) segn sabemos por la fisiologa de los
vasos reguladores.
Todas ellas se renen en el cerebro (nao) irrigndolo intensamen-
te; esta viscera curiosa, consume la mayor parte de las esencias
energticas del ser humano, al ser sta su actividad predominante,
como alojamiento del Shen Than, dependiente del C.
El Tchongmai o "gran vaso" arrastra en su caudal todas las esen-
cias energticas y su potencial se manifiesta en el Mingmen (4 DM)
a a
entre las 2 y 3 vrtebras lumbares, a travs de rama interna-poste-
rior-ascendente del Tchongmai.
Estudiando los clsicos hay muchos puntos confusos sobre el
Mingmen e incluso Pienn Tsio en el Nanjing dificultad n 37 conce-
de al Mingmen la cualidad de rgano y Yang Chi Chou en el Zhen
Jiu Da Chen enunciando 107, denomina al rion derecho Mingmen.
Analizando el contexto, observamos o creemos interpretar, que
cuando dice derecho, se refiere: "en la mujer, lo que asegura el man-
tenimiento y desarrollo del feto" y cuando dice izquierdo, se refiere:
"en el hombre, lo que favorece la espermatognesis".
Si tenemos en cuenta que el tronco principal de Tchongmai des-
ciende envolviendo como un solenoide al tero (cordn umbilical
energtico) que en el hombre va directo al 1 RM (Huiyin) para, des-
pus, a travs de la rama antedicha, irrigar ano, prstata y gnadas;
es posible que se de ms importancia a una rama que a otra, depen-
diendo de la funcin. El mandato supremo es la procreacin despus
de la supervivencia.
Captulo IV Fiswpatologa del movimiento agua
CUADRO RESUMEN
dong qi
13) HUESOS
5) AUDICIN Alimenta los huesos y los dientes Shen zhuguj
Comanda el odo, la audicin y la ore|a (Shen kai qiao yuj
6) PELO Responsable de la resistencia fsica y habilidad Shn zhi i qiaoj Tiene una influencia determinante sobre el pelo unto con P y BP
15) MEMORIA
8) VSCERAS CURIOSAS
Todas las funciones descritas se derivan de la fisiologa explicada Rige las visceras
curiosas Fu qi hengj sistema endocrino, medula y hacen referencia a los dos rones,
teniendo bien presente, que sea y espinal, cerebro, tero y ganadas Shen fu qi hengj
o
no debemos de confundir el R.n Yang Mingmen zhi houj con la 9 ) VOLUNTAD
raz Yang renal Shn shuj
Es responsable del Shn Tche o Shen Zhi y por tanto de la volun El Rion como rgano o Unidad Energtica, tiene una cualidad
tad, funcin psquica muy importante, hasta el punto de definir al particularsima, la de ser el nico rgano en el que nunca se pro-hombre como un "ente energtico
voluntarioso", su insuficiencia duce plenitud Se desequilibran su Yin y su Yang pero no se origi
genera el miedo (Zhi kongj, los celos y la inseguridad (Shen zhij na plenitud al ser el rion el deposito de la Energa Ancestral Todos
los aportes energticos aferentes al rion son
10)SEXUALIDAD
redistribuidos tratando de
compensar el posible desgaste del Zhongqi Es el
responsable, |unto con los fuegos (H MC y C ) de la
capaci-
Si puede aparecer, sin embargo, la
circunstancia de una plenitud
dad sexual o de procreacin, acto de mxima manifestacin del
sobre el meridiano correspondiente a rion
calor orgnico Shen zhu sheng zh\)
d
Leccin 4 Semiologa II
PATOLOGA (Bingjij
Desarrollaremos unas nociones generales sobre las enfermedades renales de acuerdo a la fisiologa
expuesta, profundizando, posteriormente, en enfermedades tipo como pueden ser la enuresis, incontinencia,
impotencia, edema, litiasis, espermatorrea, etc.
En estos apartados especficos, nos extenderemos ms en la etiopatogenia y la semiologa, dando ahora
un especial inters a los sndromes generales.
SNDROME GENERAL DEL VACO DEL RION (-) (Shen Yin Xu)
- Congnito.
Dbil constitucin, escasez de esencia vital (Shnxu Jing).
La esencia vital no se consolida o no es almacenada (Shngi bugu).
- Adquirido.
A) Por excesivo consumo de la esencia renal originado por promiscuidad, prdidas abundantes de lquidos,
hemorragias, excesivo fro y humedad, alteraciones funcionales, miedo y temor, alimentos Yang (calientes y secos).
Signos generales:
16 - Lasitud y fatiga.
26 - Debilidad lumbar y dolor sordo en las rodillas,
36 - Vrtigo, acfenos Yin, tinnitus.
46 - Amnesia o prdida de memoria y prdida de la agudeza visual.
56 - Fiebre vespertina y rubor de las mejillas.
66 - Sequedad de la boca y garganta y sed
76 - Sensacin de calor en trax, palma de la mano y planta de los pies.
86 - Lengua roja sin saburra y pulso rpido.
96 - Sudoracin nocturna.
106 - Reglas escasas o amenorrea.
116
126 - Aborto y hemorragia uterina. La insuficiencia del rion Yin puede generar sndromes relacionados con el
ciclo de asistencia y control, esto es, con el H. y el C. e incluso alteraciones de P. por excesiva demanda (ver
asma en respiratorio). Y como ltima consecuencia, una destruccin del rion Yang por insuficiente
alimentacin genrica. B) Accin heptica o (Shn Mu Bing ji zi) la madre afecta al hijo
o (Xiang huo ivang dong) excitacin del fuego heptico por insuficiencia de la esencia vital del rion.
Captulo IV Fisiopatologa del movimiento agua
En este caso aparecen sntomas de excitacin del fuego del H. que, como sabemos, generarn estados de excitacin
dinmica o tensin muscular, agitacin interna o stress, hiperactividad sexual relativa, espermatorrea nocturna,
cefalea, insomnio, estados colricos e irritabilidad, tensin ocular, prurito, alergia, erupciones cutneas, gastralgia,
pirosis, etc. C) Accin cardiaca (Shn shui huo buji) el agua no domina al fuego o (Xin gi sheng) exceso del Yang
de corazn. La insuficiencia del agua renal, genera una plenitud del fuego cardiaco que se manifiesta mediante,
excitacin general, insomnio agudo, hipertensin, espermatorrea diurna, libido excitada, logorrea, euforia, etc. D)
Accin pulmonar (Shn zi dao mugi) el hijo roba a la madre o (Fei shen liang xu) deficiencia del pulmn y rion. A
los signos iniciales de insuficiencia del rion Yin se les aade la insuficiencia de P. ya que en su funcin "de
descender" provoca que "la madre se vace en ayuda del hijo", producindose un efecto combinado, clsico en la
semiologa acupuntural: la insuficiencia del agua provoca un incremento del fuego, que puede diferir sobre R,
provocando su destruccin, ello ocasionar, consecuente- mente, una insuficiente alimentacin al rion Yang.
En esta fase, aparecern sntomas relacionados con una insuficiencia pulmonar: disnea, asma, alteraciones
cutneas, etc. (Ver Movimiento Metal).
SNDROME GENERAL DEL VACO DEL RION (+) (SHN Ql XU)
Tambin se denomina, debilidad del fuego de la puerta de la vida
(Shn hou mingmen xu), este sndrome, ya estudiado en la fisio-
loga general, se produce como consecuencia de un gasto inusual
de las energas alimentarias del P. o debido a alteraciones meta-
blicas del BP. (Ver diabetes).
Etiopatogenia
El gasto de la energa de reserva se producir por la edad avan-
zada, exceso de actividad sexual (la energa de aportacin se libe-
ra en fuego y en biotransformar el semen), gasto excesivo de la
energa Shen por alteracin emocional (Wn zhi shi), enfermeda-
des crnicas, agresin por fro y humedad, multiparidad, etc.
El vaco del rion Yang evolucionar segn la siguiente clasificacin:
A) Sndrome general del vaco del Rion Yang.
Insuficiencia de libido, eyaculacin precoz, impotencia, azoosper-
mia, lumbalgia o sensacin de fragilidad lumbar y dolor en las
rodillas, fobia al fro y frialdad general, palidez facial, esterilidad,
propensin al aborto, metrorragia, prolapso, estados adinmicos,
logofobia, debilidad de los miembros inferiores, poliuria nocturna,
enuresis o incontinencia urinaria, pulso profundo y dbil.
B) Agotamiento del Yang renal (Mingmen huo shuai).
A los signos anteriores se unen: depresin de nimo, diarrea
CUADRO RESUMEN
Congnita
Emisin involuntaria o incontinencia urinaria, vejez prematura, poliuria nocturna, esterilidad, amenorrea, leucorrea
clara, propensin al aborto, espermatorrea nocturna y diurna, desarrollo lento, diarrea matutinas, baja actividad
intelectual, cierre tardo de las fontanelas y alteraciones seas.
Vaco de R(-)
A) Lasitud y fatiga, debilidad lumbar, dolor sordo en las rodillas, vrtigo, acfenos Yin,
tinnitus, amnesia o prdida de memoria y de agudeza visual, fiebre vespertina,
rubor malar, sequedad de boca y garganta, sensacin de calor en trax,
palmas de manos y plantas de pies, lengua roja sin saburra y pulso rpido, sed,
sudoracin nocturna, reglas escasas o amenorrea, aborto, hemorragia uterina.
B) Excitacin del fuego del H. que generar estados de excitacin dinmica o tensin muscular,
agitacin interna o stress, hiperactividad sexual relativa, espermatorrea nocturna, cefalea,
insomnio, estados colricos o irratibidad, tensin ocular, prurito, alergia, erupciones
cutneas, gastralgia y pirosis.
C) Excitacin general, insomnio agudo, hipertensin, espermatorrea diurna,
libido excitada, logorrea, euforia, etc.
D) Disnea, asma, alteraciones cutneas.
Etiologa.
16 - Agresiones de energas csmicas, sobre todo fro.
26 - Alteraciones dietticas.
36 - Deficiencias del R-Yang y alteraciones en la interrelacin con el resto de visceras.
Clnica.
16 - Predisposicin a los estados gripales.
26 - Poliuria e incontinencia.
36 - Fobia al fro.
46 - Somnolencia y confusin mental.
56 - Alteraciones auditivas: hipoacusia o sordera.
66 - Epistaxis.
76 - Parasitosis.
86 - Falta de carcter, poco vigor sexual.
96 - Pulso profundo y dbil.
106 - Lengua con saburra blanca y hmeda.
Tratamiento. Estimular la vejiga y reforzar los rones.
Clnica.
16 - Polaquiuria. (gotas residuales despus de la miccin).
26 - Dolor lumbar y debilidad de piernas.
36 - Enuresis o incontinencia en los casos graves.
46 - Saburra delgada y hmeda.
56 - Pulso profundo, lento y fino.
Diagnstico occidental.
- Cistitis.
Esquema
16 - SNDROME DE VACO GENERAL DE LA V. (Pangguanxu o Paoqihugu)
26 - SNDROME VACO-FRO DE LA V. (Pangguangxuhan)
36 - SNDROME GENERAL DE PLENITUD LA V. (Pangganshi)
46 - SNDROME DE PLENITUD CALOR DE LA V. (Rejiepangguang)
56 - SNDROME DE ACUMULACIN HUMEDAD-CALOR EN LA V. (Pangguanshire)
a
Leccin 4 Semiologa II
Tratamiento.
- Igual al sndrome vaco con moxacin, en especial, de los puntos: 3 RM. (Zhongji), 28 V.
(Pangguangshu), 23 V. (Shenshu), 6 RM. (Qihai), 60 V.(Kunlun) y frmula de Ara.
SNDROME GENERAL DE PLENITUD DE LA V. (Pangguang Sh)
Etiologa.
16 - Fro estancado que produce calor (Sndrome de verdadero frofalso calor), por ejemplo: cistitis-fro.
26 - Calor endgeno y alimentacin inadecuada de tipo humedad-calor.
36 - Estancamiento de la humedad.
46 - La plenitud en exceso puede provocar un estancamiento del Qi de la V (Pangguangqibi) con anuria
y distensin abdominal.
Clnica.
16 - Obstruccin nasal.
26 - Oliguria, orina turbia muy coloreada, a veces, con ardor uretral.
36 - Uretritis, cistitis, prostatitis, calculosis.
46 - Polaquiuria, a veces anuria espasmdica.
56 - Fobia al calor.
66 - Furunculosis crnica.
76 - Insomnio.
86 - Raquialgia, cefalea.
96 - Erecciones frecuentes.
106 - Endurecimiento hipogstrico.
116 - Excesivo carcter, agitado, amargo.
126 - Pulso rpido y lleno.
136 - Lengua normal o roja con capa amarillenta.
Tratamiento. Refrescar y eliminar la humedad-calor.
Clnica.
Signos de plenitud ms:
Tratamiento.
16 - Igual que el sndrome anterior.
26 - Purificar el calor: 4IG. (Hegu), 11IG. (Quchi) y 14 DM. (Dazhui).
36 - Si hematuria dar especial importancia a 10 BP. (Xuehai) y 4 RM. {Guanyuan).
46 - Si anuria a 7 P. (Lieque) y 4 RM. {Guanyuan).
56 - Si disuria a 39 V. (Weiyang) y 2 R. (Rangu).
Clnica.
16 - Polaquiuria.
26 - Urgencia en la miccin, tenesmo vesical.
36 - Dolor y dificultad al orinar, a veces hematuria.
46 - Orina oscura.
56 - Sed. 335
66 - Dolor en la regin lumbar.
76 - Si la Humedad-Calor se retiene durante mucho tiempo, pueden formarse clculos.
86 - Fiebre.
96 - Lengua roja con saburra grasiento amarillenta.
106 - Pulso rpido y resbaladizo.
Tratamiento.
16 - Desbloquear con Xz.: 63 V. (Jinmen).
26 - Purificar el calor: 4 IG. {Hegu), 11 IG. {Quchi) y 14 DM.{Dazhui).
36 - Secar la V.: 67 V. (Zhiyin).
46 - Metabolizar flemas: 40 E. {Fenglong) y 3 BP. {Taibai) y regular el Centro: 12 RM. {Zhongzvan) y
36 E: {Zusanli):
56 - Regular Kiajiao (Tr. Inferior): 5 RM. {Shimen), 7 RM. {Yinjiao) y 22 V.{Sanjiaoshu).
66 - Regular la V: 3 RM. {Zhongji) y 28 V.{Pnagguangshu).
a
Leccin 4 . Semiologa II.
SNDROME DE VACO GENERAL DE LA V. endurecimiento hipogstrico, excesivo carcter, agitado, amargo, (Pangguang Xu o Pao Qi Bu Guj pulso
rpido y leo y lengua normal o roja con capa amarillenta. Clnica: Predisposicin a los estados gripales, poliuria e inconti-Tratamiento:
Desbloquear V. con Xi.: 63 V. Sedar la V. y la VB.: nencia, fobia al fro, somnolencia y confusin mental, alteraciones 65 V. y 38 VB. Regular la V.:
3 RM. y 28 V. He de viscera y Shu auditivas: hipoacusia o sordera, epistaxis, parasitosis, falta de Yuan de rgano: 40 V. y 3 R. Mu de V., barrera
del agua y reucarcter, poco vigor sexual, pulso profundo y dbil y lengua con nin de energas de TR. Inferior: 3 RM , 4 RM. y 6 RM. Estimular
saburra blanca y hmeda. 6 BP. y 9 BP. y 23 V. Tratamiento: Tonificar la V. y el IG.: 67 V. y 1 1 IG. EstimularShu
SNDROME DE PLENITUD-
del dorso: 28 V. y el fuego de V.: 60 V. Estimular reunin de visceras: 12 RM. y Roe de E.: 36 E. Estimular
CALOR EN LA V. Rejie Pangguang]
Clnica: Signos de plenitud ms: abdomen inferior pleno y duro,
reunin de TR.Inferior: 6 RM. y Mu de V. moxado: 3 RM. Tcnica de He de
fiebre, espasmos abdominales, mana.
viscera: 40 V. y
Tratamiento: Igual que el sndrome anterior.
Sbu-Yuan de rgano: 3 R. Estimular rion con 23 V. y RM. Se
Purificar el calor: 4 IG., 1 1 IG. y 14 DM. Si hematuria dar
pueden utilizar el 6 BP., 26 V. , 32 V. y 67 V.
especial importancia a 10 BP. y 4 RM. Si anuria a 7 P. y 4 RM. Si disuria a 39 V. y 2 R.
SNDROME DE VACO-FRO DE LA V. Pangguang Xu han
SNDROME DE ACUMULACIN DE HUMEDAD-CALOR EN LA
Clnica: Polaquiuria. (gotas residuales despus de la miccin),
dolor lumbar y debilidad de piernas, enuresis o incontinencia en Clnica: Polaquiuria, urgencia en la miccin, tenesmo vesical, los casos graves,
saburra delgada y hmeda y pulso profundo, dolor y dificultad al orinar, a veces hematuria, orina oscura, sed, lento y fino.
Clnica.
16 - En el hombre: semen escaso y esterilidad.
26 - En la mujer: amenorrea e infertilidad.
36 - Emisin involuntaria o incontinencia urinaria, enuresis prolongada.
46 - Hipoacusia, acfenos, etc.
56 - Poliuria nocturna.
66 - Espermatorrea nocturna e incluso diurna.
76 - Frialdad sexual.
86 - Desarrollo lento y escaso en algunas ocasiones.
96 - Diarrea matutina.
106 - Baja actividad intelectual, amnesia y torpeza.
116 - Cierre tardo de las fontanelas.
126 - Alteraciones seas.
136 - Senilidad prematura, calvicie.
146 - Atrofia muscular en los miembros inferiores.
156 - Lengua plida y pulso fino y blando.
Diagnstico occidental.
16 - Debilidad congnita. Tratamiento. Sostener los riones y reforzar el mar de las mdulas y
reconstruir la esencia.
26 - Preventivo, eliminado las causas de agotamiento del R-Yin y Yang, sobre todo la promiscuidad y el
fro.
- Tonificar R-Yin y Yang: 7 R. (Fuliu), 23 V. (Shenshui), 4 DM. (Mingmen), 4 RM. (Guanyuan) y 46 PC.
(Qimen).
16 - Tonificacin-moxacin de 20 DM. (Bahui) y 1 R. (Yongquan) con las cuatro dioses (Sishencong-
EX-HNl).
26 - Tonificar la energa con 36 E. (Zusanli), 12 RM. (Guanyuan) y 39 VB. (Yuanzhong).
36 - Calentar el Yin con moxacin de 6 BP. (Sanyinjiao) y 3 R. (Taixi).
SNDROME DE INSUFICIENCIA ADQUIRIDA DEL R. YIN (Shn Shui Bu Zu o Zhen Yin Bu Zu) O VACO DE R.YIN
(Shn Yin Xu)
Etiologa.
16 - Calor-sequedad patgenos que queman el Yin renal (Rehuoshnyin).
26 - Enfermedad crnica que daa el R.
36 - Promiscuidad.
46 - Prdida de sangre que consume los lquidos corporales.
56 - Ingesta excesiva de alimentos de naturaleza caliente y seca o malnutricin e intemperancia.
66 - Depresin, surmenage, stress, pavor, miedo, etc.
Esquema
16 - SNDROME DE VACO GENERAL DEL R. (Shnxu)
26 - SNDROME DE INSUFICIENCIA CONGNITA DEL R. (Shnxujing)
36 - SNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R.YIN (Shnyinxu, Shnhuibuzu o Shnyinbuzu)
46 - SNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R.YIN CON EXCITACIN DE FUEGO DEL H. (Xianghuowanglong).
56 - SNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R.YIN CON EXCITACIN DEL FUEGO DEL C. (Shnshuihuobuji).
66 - SNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R.YIN QUE ORIGINA INSUFICIENCIA DEL P. (Feishn Piangxu).
76 - SNDROME DE FALTA DE CONSOLIDACIN DE LA ENERGA RENAL O DISFUNCIN DEL R. EN
ALMACENAR LA ESENCIA (Shnqibugu).
86 - SNDROME GENERAL DE VACO DEL R.YANG (Shnyangxu).
96 - SNDROME DE AGOTAMIENTO DEL R.YANG. (Shnyangshuaiwei).
106 - SNDROME DE AGOTAMIENTO DEL YANG RENAL CON DESBORDAMIENTO DEL AGUA
(Shnyangxushuifan).
a
Leccin 4 Semiologa II.
Clnica.
16 - Debilidad y dolor en la regin lumbar.
26 - Debilidad de las piernas, sobre todo rodillas.
36 - Constitucin dbil, adelgazamiento.
46 - Sueo ligero, insomnio, amnesia, agitacin y ansiedad.
56 - Mareo, vrtigo, acfenos, sordera.
66 - Debilidad de la vista, visin borrosa.
76 - Espermatorrea, eyaculacin precoz o esterilidad
86 - Hipomenorrea o amenorrea, hemorragia uterina, abortos.
96 - Talalgia y debilidad en la articulacin del tobillo.
106 - Sequedad en la boca y en la garganta.
116 - Calor en el trax, en palma de las manos y planta de los pies (cinco corazones).
126 - Febrcula vespertina o fiebre intermitente.
136 - Sudoracin nocturna y rubor malar.
146 - Orinas amarillentas y heces resecas.
156 - Pulso filiforme y rpido.
166 - Lengua roja sin saburra o con poca saburra seca.
Tratamiento. Sostener el Yin y descender el fuego.
176 - Tonificar el R.Yin: 3 R. (Taixi), 7 R. (Fuliu), 10 R. (Yingu), 25 VB. (Jingmen), 4 RM. (Guanyuan)
y 46 PC. (Qimen) der.
186 - Tonificar el P. y sedar el BP: 9 P. (Taiyuan) y 2 BP. (Dadu).
196 - Estimular el punto de reunin de los Yin en pie y en abdomen: 6 BP. (Sanyinjiao) y 3 RM.
(Zhongqi) y 4 RM. (Guanyuan).
Etiologa.
16 - Vaco del R-Y/'n.
26 - Alteraciones psquicas.
Clnica.
16 - Primero Vaco del R-Yin.
26 - Despus:
- agitacin interna (viento interno) o stress,
- tensin muscular,
- prurito, erupciones y quemazn de la piel,
- excitacin sexual,
- espermatorrea nocturna,
- cefalea, insomnio, tensin ocular.
- menstruacin irregular.
Tratamiento.
- Abrir con Yinwei: 6 MC. (Neiguan), 7 C. (Shenmen) y 3 H. (Taichong).
- Igual que Shnyinxu.
Captulo IV Fisiopatologa del movimiento agua.
Diagnstico occidental.
- Taquicardia, hipertiroidismo.
Tratamiento.
-Abrir con Yinwei: 6 MC. (Neiguan).
- Vaco de R-Yin.
16 - Tonificar C.-Yin: 15 RM. (Jiuwei) y 3 C.(Shaohai).
26 - O sedar fuego MC. y C: 7 C. (Shenmen), 7 MC. (Daling), 15 V. (Xinshu) y 14 V. (Yueyinshu).
Clnica.
16 - Primero como insuficiencia de R-Yin.
26 - Despus:
36 - disnea, asma o insuficiencia respiratoria,
46 - alteraciones de la piel,
- astenia.
Diagnstico occidental.
- Enfisema, trastornos respiratorios.
Tratamiento.
16 - Igual que insuficiencia de R-Yin.
26 - Tonificar el R: 9 R (Taiyuan).
Clnica.
16 - Cara plida.
26 - Lasitud y astenia.
36 - Dolor y debilidad en la cintura y en las rodillas.
46 - Polaquiuria con orina clara y con goteo o incontinencia urinaria, polaquiuria nocturna.
56 - Espermatorrea, eyaculacin precoz.
66 - Leucorrea clara y diluida, tendencia al aborto.
76 - Diarrea matutina.
86 - Tendencia al aborto.
Etiologa.
16 - Deficiencia de R-Yin y del Yang del sistema Zhang-Fu.
26 - Debilidad congnita del fuego de la vida (Mingmen).
36 - Enfermedades crnicas y consuntivas.
46 - Agotamiento fsico e intelectual.
56 - Promiscuidad, hemorragias, etc.
66 - Multiparidad, vejez, etc.
76 - Alteraciones dietticas y climatolgicas.
86 - Insuficiencia pulmonar.
96 - Alteraciones de la pentacoordinacin.
106 - Todo aquello que signifique un excesivo gasto para la economa biolgica.
a
Clnica (I fase).
16 - Aversin al fro.
26 - Lumbalgia con sensacin de fro lumbar, talalgia.
36 - Estado de nimo deprimido.
46 - Debilidad de piernas y fro en las rodillas.
56 - Trastornos auditivos y vrtigo.
66 - Cuerpo y miembros fros.
-Esterilidad, impotencia, eyaculacin precoz, frigidez, enuresis,
incontinencia, propensin al aborto, prolapso uterino o vesical,
polaquiuria, poliuria y nicturia.
86 - Astenia y lasitud.
Clnica.
16 - Alteraciones vesicales.
26 - Disuria, oliguria.
36 - Distensin y plenitud abdominal.
46 - Edema generalizado, aunque prioritariamente maleolar.
56 - Lumbalgia y pesadez lumbar con debilidad y fro en los pies y rodillas.
66 - Insuficiencia respiratoria.
76 - Palpitaciones y opresin torcica.
86 - Lengua plida e hinchada con marcas de dientes y saburra blanca y resbaladiza.
96 - Pulso profundo, lento y fino.
Diagnstico occidental.
- Los sndromes de vaco del Yang de R., de agotamiento, pueden
encuadrarse dentro de una amplia gama de desrdenes como: nefritis,
disfuncin sexual, alteraciones genito-urinarias diversas, otitis,
hipoactividad adrenal, hipertiroidismo, neurosis, etc. Tratamiento.
Recalentar y reconstruir el Yang.
16 - Tonificar y moxar R-Yin y R-Yang: 3 R. (Taixi), 7 R. (Fuliu), 23 V. (Shenshu), 4 DM. (Mingmen), 4
RM. (Guayuan) y 6 RM. (Qihai).
26 - Tonificar P. y BP: 9 P. (Taiyuan) y 2 BP (Dadu).
36 - Estimular el Yang de la V.: 28 V. (Pangguangshu).
46 - Abrir las vas de agua: 9 RM. (Shueifen), 15 BP. (Daheng) y 25 E. (Tianshu).
56 - Regular los rganos: 13 H. (Zhangmen), 6 BP. (Sanyinjiao) ambos
SNDROME DE VACO GENERAL DEL R. Shen Xu) naria, enuresis prolongada, hipoacusia, acfenos, etc , poliuria
Clnica Insuficiencia pulmonar disnea, tos, etc , lasitud y faNga, nocturna, espermatorrea nocturna e incluso diurna, frialdad
vrtigo, mareo, acfenos y tinnitus, lumbalgia, insuficiencia sexual, sexual, desarrollo lento y escaso en algunas ocasiones, diarrea
eyaculacion precoz, amnesia, trastornos seos y articulares, pelo matutina, ba|a actividad intelectual, amnesia y torpeza, cierre tar
lacio, seco y sin brillo, ansiedad y miedo, edemas do de las fontanelas, alteraciones seas, senilidad prematura, cal-
Tratamiento Tonificar Ry P 7 R y 9 P Estimular el Shu y el Mu vicie, atrofia muscular en los miembros inferiores y lengua plida y
23 V y 25 VB Estimular reunin de rganos 1 3 H Estimular el pulso fino y blando
Migmen y el Qihai 4 DM y RM Frmula clasica de Un Shi Tratamiento Preventivo, eliminado las causas de agotamiento del
Shan tonificar 23 V, 33 V , 3 RM , 4 H , 10 R y 36 E R Yin y Yang, sobre todo la promiscuidad y el fro Tonificar RYm y
Yang 7 R , 23 V, 4 DM , 4 RM y 46 PC Tonificaan-moxacin
SNDROME DE INSUFICIENCIA CONGNITA DEL R.YIN (Shen
SNDROME DE INSUFICIENCIA ADQUIRIDA DEL R. YIN IShn Shui Bu Zu o Zhen Yin Bu Zu) O VACO DE R.YIN (Shn Yin Xu! Clnica: Debilidad y dolor en la
regin lumbar, debilidad de las piernas, sobre todo rodillas, constitucin dbil, adelgazamiento, sueo ligero, insomnio, amnesia, agitacin y ansiedad, mareo, vrtigo,
acfenos, sordera, debilidad de la vista, visin borrosa, espermatorrea, eyaculacin precoz o esterilidad, hipomenorrea o amenorrea, hemorragia uterina, abortos,
talalgia y debilidad en la articulacin del tobillo, sequedad en la boca y en la garganta, calor en el trax, en palma de las manos y planta de los pies (cinco corazones),
febrcula vespertina o fiebre intermitente, sudoracin nocturna y rubor malar, orinas amarillentas y heces resecas, pulso filiforme y rpido y lengua roja sin saburra o con
poca saburra seca. Tratamiento: Tonificar el R Yin: 3 R., 7 R., 10 R., 25 VB., 4 RM y 46 PC. der. Tonificar el P. y sedar el BP: 9 P. y 2 BP. Estimular el punto de reunin
de los Yin en pie y en abdomen: BP., 3 RM y 4 RM. Estimular 23 V., 52 V. y 2 R. Otras frmulas clsicas segn Lin Sbi Shan comprenderan a los cuatro dioses 1 PC,
el 9 PC. y el 3 PC unto con 20 DM., 36 E., 1 R., 6 R., 8 MC, 1 BP, etc.
SNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R.YIN CON EXCITACIN DEL FUEGO DEL H. Xiang Huo Wang Dong Clnica: Primero Vaco del R-Y'm. Despus: agitacin
interna (viento interno) o stress, tensin muscular, prurito, erupciones y quemazn de la piel, excitacin sexual, espermatorrea nocturna, cefalea, insomnio, tensin
ocular, menstruacin irregular. Tratamiento: Abrir con Ymwer. MC, 7 C. y 3 H. Igual que Shnyinxu. Estimular el H.Ym: 14 H. y 8 H. O sedar el H Yong. 2
H. y 1 8 V. Si el Yang de H. se eleva debemos bajarlo con el 37 E., 4 RM. estimulado, 25 E., estimulando los Mu del canal interno ID. e IG. que son acoplados de C. y
P., por ello, su estmulo baja el Q del nivel cielo al nivel tierra.
SNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R.YIN CON EXCITACIN DEL FUEGO DEL C. Shn Shui Huo Bujij Clnica: Primero vaco de R-Ym. Luego: excitacin
nerviosa, insomnio, hipertensin, espermatorrea diurna, libido excitada, logorrea, euforia y labilidad. Tratamiento: Abrir con Ymwer. M C Vaco de R-Ym. Tonificar C-
Yin: 15 RM. y 3 C O sedar fuego MC. y C: 7 C, 7 MC, 15 V y 14 V. Bajar el Yang: 37 E., 4 RM., 25 E. y se puede sedar el 20 DM. y 1 PC.
SNDROME DE INSUFICIENCIA DEL R. YIN QUE ORIGINA INSUFICIENCIA DEL P. Fe Shn Liang Xu Clnica: Primero como insuficiencia de R-Ym. Despus:
disnea, asma o insuficiencia respiratoria, alteraciones de la piel, astenia.
Tratamiento: Igual que insuficiencia de R-Ym. Tonificar el P: 9 P. Tonificar el Yin: 4 RM., 1 3 H., BP, 5 MC. y 3 RM.
SNDROME DE FALTA DE CONSOLIDACIN DE LA ENERGA RENAL Shn Oi Bu Gu o Xia Yuan Bu Gu O DISFUNCIN DEL R. EN ALMACENAR LA ESENCIA
Feng Cang Shi Zhi) o [Shn Bu Na Qi) Clnica: Cara plida, lasitud y astenia, dolor y debilidad en la cintura y en las rodillas, polaquiura con orina clara y con goteo o
incontinencia urinaria, polaquiuria nocturna, espermatorrea, eyaculacin precoz, leucorrea clara y diluida, tendencia al aborto, diarrea matutina, tendencia al aborto,
disminucin de agudeza auditiva, lengua ligeramente plida con capa blanca, pulso dbil y profundo y puede evolucionar a un sndrome de no retencin [Shn Bu Na
Qi) en cuyo caso aparece patologa de insuficiencia pulmonar (tos, disnea, astenia, etc.). Tratamiento: Tonificar el R-Ym y Yang: 3 R., 7 R., 4 DM., 23 V, 4 RM. y 46 PC.
Estimular el RM. y Mu de H. 14 H. Estimular y moxar el 1 RM., BP. y 3 RM. Tonificar el P: 9 P. y 36 E. para elevar la energa. Moxar frmula de Ara: de 27 a 30 y de
31 a 34 de Vejiga. En caso de afectacin pulmonar apoyarse en 13 V. y 43 V, moxados.
SNDROME DE AGOTAMIENTO DEL YANG RENAL Shn Yang Shui Weil O EXCITACIN DEL FUEGO DE LA PUERTA DE LA VIDA Mmg Men Huo Shuaij O
DEFICIENCIA DE LA VITALIDAD
GENUINA Zhen Yuan Xia Xuj Clnica 2 fasej: Excesiva frialdad corporal y fobia al fro, frecuentes micciones nocturnas, depresin de nimo, diarrea matutina,
disminucin de la libido, sialorrea, somnolencia y fro abdominal (Banda fra siguiendo el Daiinai],
Tratamiento: Tratamiento anterior aadiendo la tonificacin de: 39 VB. y 8 TR. y la moxacin del 1 R.
SNDROME DE AGOTAMIENTO DEL R.YANG CON DESBORDAMIENTO DEL AGUA Shn Yang Xu Shui Fon] Clnica Alteraciones vesicales, disuria, oliguria,
distensin y plenitud abdominal, edema generalizado, aunque prioritariamente maleolar, lumbalgia y pesadez lumbar con debilidad y fro en los pies y rodillas,
insuficiencia respiratoria, palpitaciones y opresin torcica, lengua plida e hinchada con marcas de dientes y saburra blanca y resbaladiza y pulso profundo, lento y
fino. Tratamiento: Tonificar y moxar R-Ym y R-Yang: 3 R., 7 R., 23 V, 4 DM., 4 RM. y RM. Tonificar P. y BP: 9 P. y 2 BP. Estimular el Yang de la V.. 28 V. Abrir las vas
de agua: 9 RM., 15 BP. y 25
E. Regular los rganos: 13 H., 6 BP. ambos moxados. Estimular 36 E. y moxar 9 BP.
FISIOLOGA GENERAL
a
Leccin 4 . Semiologa II.
La M.T.Ch. nos dice que el H. almacena la sangre (Gan Cang Xu), la acumula durante el periodo nocturno
de descanso y sueo, para proceder a la eliminacin o metabolizacin de sustancias "impuras" susceptibles
de ser degradadas con el fin de obtener el Wei que ascender. Dicha energa se depositar en los prpados
que efectuarn la funcin de almacn para despus, a travs del halo inductivo, expandirse a todo el
organismo. Cuando nos levantamos despus del periodo de sueo, el movimiento muscular y tendinoso
atrae la sangre acumulada para nutrir los msculos, tendones y ojos.
mximo Yang
Yang descendente
mximo Yin
Estamos ante un interesantsimo principio que es preciso analizar bajo la ptica bioenergtica: A) El H., tiene funcin depurativa de la sangre al igual que R. y
R,
metabolizando o degradando sustancias para formar Wei, por tanto, su actividad guarda una importante relacin con la capacidad homeosttica (Wei) y
consecuentemente inmunolgica y con la calidad de la sangre al eliminar sustancias de desecho o biotransformar la materia en energa.
B) Esta circunstancia vital se altera o perturba cuando el H. no descansa; esto es, no se duerme durante el periodo de actividad biolgica. El H. "es el rgano de la
noche", se precisa un absoluto reposo de msculos y tendones y actividad Shen manifestada por el estado de alerta, competitividad, deseo, imaginacin, etc. al
a
que llamamos Houn o espritu del H., para que pueda realizar con garanta su actividad (6 Fase en la formacin de Wei).
Captulo V. Fisiopatologa del movimiento madera.
a a
Ahora bien, sabemos que el H. y la VB. (6 y 7 Fase depurativas
en la formacin de Wei) tienen su mxima actividad biolgica o
funcin depurativa en el horario de 23 h.-3h.; por lo tanto, este
periodo de tiempo de 4 h., junto con las cuatro (de 19 h. a 23 h.) de
MC. y TR., es importantsimo en la reposicin del gasto diurno.
El H.-VB. recuperan la sangre (Xue) y el MC. y TR. recuperan el
conjunto de las energas, tanto nutricias (TR.) como psquicas
(MC), el Qi y el Shen. Ver esquema A.
ZUOJINGDAN A DUODENO
PANGGUANTHIN +
ZUOPANGGUAN ORINA
Esta circunstancia se explica fcilmente teniendo en cuenta la indisoluble relacin entre el Zang y el Fu y
que ambos formen "el matrimonio" del movimiento, por ello los disturbios Zang implican desequilibrio del
conjunto como sistema de compensacin, ya que si el Yin (Zang) crece o se hiperactiva por un factor de
estmulo tanto psquico como somtico se producirn signos de vaco en el Yang (Fu) y viceversa.
La bilis es para la M.T.Ch. una sustancia vital en el equilibrio del Xue, su funcin de premetabolizacin de
las grasas hace que el H. tenga que trabajar menos en su funcin vital de depurar la sangre cuando exista
una actividad normal de la VB. y reserva de bilis.
Cuando un rgano cualquiera precisa de una mayor utilizacin de su energa Shen (decisin en H.,
voluntad en R., intelectualidad en C, etc.) se produce una disminucin de su capacidad en la formacin de
esencias, funcin bioqumica o somtica de acuerdo con el principio de que el rgano es una Unidad Psico-
Somtica en equilibrio.
En el momento de la decisin del H. (gasto de energa del H.) si la VB. tiene reserva de Jing (bilis) y
drena bien, la economa no se resiente. Existe capacidad somtica de respuesta en el tiempo. Si la VB. est
funcionalmente alterada (atona, litiasis, etc.) el H. tiene que mantener la circunstancia biolgica y
emocional simultneamente, con lo cual disminuir su capacidad de respuesta en ambos sentidos.
Por lo expuesto podemos indicar que no es la VB. la que controla la decisin ya que es funcin Shen y por
tanto corresponde a H. aunque evidentemente la VB., como acoplado de H., interviene en esta funcin.
"El H. controla el crecimiento -gan zhu sheng fa-". Se desprende este principio del hecho de que el H.
controla y regula la cantidad de sangre. Cuando el H. est sano es como el rbol en primavera pleno de
vigor, vitalidad y desarrollo. La sangre est limpia (funcin bioqumica del H.), el corazn est fuerte y
activo (el fuego del
H. le asiste), los msculos y los tendones tienen tono y energa activa; este ltimo hecho da lugar a otro
principio clsico como es "el hgado es fundamental para el movimiento al controlar los tendones y los
msculos y por tanto la capacidad de resistencia fsica".
Cuando existe una noxa de tipo psquico que afecta al H. (Xiehoum), como pueda ser el exceso de deseo,
de competencia, materialismo, posesin, etc., se produce una excitacin del Qi de H., manifestado por una
excesiva carga energtica en el rea tisular por l regida. Consecuentemente aparece la tensin muscular, el
hiperdinamismo o stress (viento endgeno). En muchas ocasiones esta sobrecarga precisa de la actividad
fsica (msculos y tendones) para liberarse, por ello el ejercicio fsico y el deporte son extraordinarios
mtodos de relajacin y eliminacin de stress en los pacientes propensos al Xiehuon.
Debemos de recordar que todo rgano Zang es una unidad energtica psico-somtica o emocional y
bioqumica de tal forma que el
Captulo V. Fisiopatologa del movimiento madera.
Es frecuente leer en los clsicos que el hgado es el "rgano del genio"; se excita fcilmente, produciendo
impaciencia y rabia que perturban el espritu, dando lugar a la falta de control, al mal genio y a la
intolerancia. Esa es la tendencia natural del hgado en el campo psquico y tambin en el fsico (extenderse
libremente como el rbol). "Hacerse fuego" es su tendencia, por ello el hgado precisa agua (voluntad y
autocontrol) suficiente para controlar su tendencia al fuego (fogosidad, competitividad, materialismo). En el
Captulo V. Fisiopatologa del movimiento madera.
co, con sensacin de "viento interno", reflejado por la inquietud y la necesidad de moverse. Con frecuencia
el Yang de H. excitado se convierte en fuego con signos agudos de enajenacin, alergia generalizada,
epilepsia, etc.
Si la funcin de la VB. es activa el viento exgeno no afectar al
H. de acuerdo al principio de que el Yang protege del exterior y el Yin genera la esencia. Por ello en las
enfermedades de caractersticas viento debemos considerar la deficiencia de la VB. en su funcin
homeosttica (plano Shaoyang).
DRENAJE Y EXPANSIN
El hgado se extiende libremente, esa es su tendencia, no se puede impedir que se extienda, slo se debe controlar su manifestacin. Para ello
podemos estimular su Yin [Mu 14 H. (Qmen)( o tonificar el R.-) o bien sedar su Yang [Shu 1 8 V. Ganshu)[ o sedar el Fuego Ministerial de MC.
Si se extiende mucho, provoca "viento interno" con hiperactividad circulatoria, tensin muscular, etc Si no se extiende y se produce "estasis" se
provoca estancamiento de la sangre con dolor hipocondrial, personalidad contenida con brotes sbitos de clera, opresin torcica con
depresin e incluso acmulos hepticos en procesos crnicos.
ALMACENAJE Y DEPURACIN
Es almacn porque es el lugar en donde se depositan y acumulan las sustancias "nutrientes groseras" para ser refinadas antes de ser servidas
al Emperador (Corazn), que se encargar, a su vez, de hacer participe al Imperio (organismo), a travs del Xue. Si el H est fisiolgicamente
alterado, el Xue estar alterado, apareciendo sndromes de la sangre como hematemesis (E.), epistaxis, hemoptisis (P.), metrorragia (BP.J. Es
depuracin porque su funcin es depurar la materia eliminando o controlando sustancias no fisiolgicas y formando el Wei. Transforma la
materia en energa
DEFENSA
En H y VB. se forma el Wei que neutraliza el Liuqi o factor epidmico csmico, capaz de provocar desequilibrios biolgicos que propicien el
desarrollo descontrolado de otros microorganismos que se convierten en patgenos. Por tanto, es un rgano de elevada accin nmunolgica.
TEMPERAMENTO Y DECISIN
Es el fuego emocional, ilusin o imaginacin que determina actividad y deseo (temperamento) en la realizacin de los hechos (decisin). Sin
embargo esa tendencia a la expansin produce, s no se controla, la actividad y el deseo desmedido (stress, ambicin, etc.) y la fijacin mental
de la dea con fanatismo, tozudez, ofuscacin, etc. Por ello hay que dar agua a H , hay que darle R.(-) para que no se extienda tanto el
temperamento y la decisin [Tonificar R.(-) y el punto R. o agua de H - 8 H. (Ququan)(
IMAGINACIN Y NOBLEZA
Es el atributo del H. sano, es el Houn; el individuo que lo posee es imaginativo, noble, audaz, corts, etc. Cuando el H. enferma produce estados
de irritacin, clera, ofuscacin, confusin mental, etc.
RESUMEN FUNCIONES DEL HGADO
CRECIMIENTO
Como consecuencia de la funcin de expansin, se produce el crecimiento o desarrollo fisico
[periodos Io y 2o y mitad de 3o (de 0 a 17-18 aos en la mujer, de 0 a 1 9-21 aos en el hombrejj y psquico [periodos mitad de 3o ms 4o y 5o
(de 1 7-1 8 a 35 aos en la mujer y de 19-21 a 40 aos en el hombre)), de acuerdo a las 5 etapas de evolucin de 7 aos en la mujer y 8 en el
hombre.
TENDONES Y MSCULOS
Estas estructuras tienen la constitucin apropiada para transmitir el dinamismo interno (viento) al exterior, permitiendo el movimiento. Son
sistemas concretos que permiten la expansin del Yang. Si el H. enferma aparecen alteraciones en la extensin de los tendones, parestesias y
entumecimiento en las piernas e incluso espasmos musculares.
UAS Y PELO
Las uas, como "resto" de los tendones, y el pelo, como "resto" de la sangre, y que el hgado almacena y depura. Las uas deformadas y sin
brillo indican insuficiencia del Qi y el Xue del H.
OJOS
Los ojos son "las ventanas del H." o lugar donde ste se comunica con el exterior. Los rganos de los sentidos' oreja, lengua, nariz y ojos, son, a
su vez, sistemas holsticos que representan el conjunto y as! en el ojo el iris es H., los prpados BP., la esclertica P., la pupila R. y los cantus
interno y externo C. El exceso de Yang de H provoca ojo rojo conjuntivitis), el defecto de Xue, visin dbil, nictalopa, ojos resecos, etc.
LGRIMAS
Este humor corresponde, dentro de la formacin de lquidos orgnicos, al Yin de H ; el exceso o la carencia de lgrimas est relacionado con
los estados energticos del H
VIENTO
El H. representa el viento interno; siendo el R. el fro, el C el calor, el P. la sequedad y el BP. la humedad, por ello, el viento externo, si no est
neutralizado por la accin de la VB., provocar excitacin del viento inferno, afectando al Q y Shen del H.
FUEGO
El H. representa al Fuego Ministerial menor, siendo el MC. el
mayor. Significa que ambos colaboran en la buena actuacin
del Fuego Imperial del C. El H. le asiste, el MC. le protege.
16 ciencia como resultado lgico del predominio del fuego de H. Esto DE LA VB.
- SNDROME DE PLENITUD
(Danshi) cursa
con signos de aumento del Yang heptico acompaados de
26 - SNDROME DE CALOR DE dficit de la esencia de la VB., manifestado por dificultades en la LA VB. (Danr)
evacuacin de bilis y/o distona de la VB.
- SNDROME HUMEDADCALOR EN H. Y VB. SNDROME DE INSUFICIENCIA GENERAL DE LA VB. (Dan Xu)
(Gandanshir) Etiologa.
- SNDROME DE - Alteraciones dietticas. ESTANCAMIENTO DE - Atrofia funcional. LA ENERGA DEL - Afecciones
hepticas. MERIDIANO DE LA - Alteraciones internas, de tipo emocional. VESCULA BILIAR. QUE - Energas
patgenas de origen exgeno (viento-fro, viento-
SE CONVIERTE EN
calor).
FLEMA (Danyutan)
- Insuficiencia delXue.
Clnica.
16 - Digestiones lentas.
26 - Heces grasientas y relucientes (flotan en el agua).
36 - Ojos brumosos y disminucin de la capacidad visual.
46 - Agitacin, cobarda, timidez y miedo (el sujeto tiene miedo a que le lleven a la fuerza).
56 - Falta de decisin en la toma de determinaciones.
66 - Insomnio o sueo agitado polionrico.
Clnica.
16 - Sabor amargo en la boca y sequedad de garganta.
26 - Nuseas y vmitos de lquido amargo.
36 - Sueo agitado y angustia.
46 - Irritabilidad y ojo rojo.
a
Leccin 4 . Semiologa II.
Clnica.
16 - Dolor y distensin en el costado con sensacin de quemadura.
26 - Sabor amargo en la boca y aversin por las grasas.
36 - Anorexia, nuseas, vmitos.
46 - Distensin abdominal con palpacin de masas patolgicas en hipocondrio der.
56 - Desrdenes en la defecacin con dificultad en la emisin. Heces blanquecinas (acolia).
66 - Orina escasa y rojo-amarillenta oscura, tendencia a la litiasis (coluria).
76 - Ictericia, con tez amarillo-brillante.
86 - Fiebre, escalofros.
16 - Eczema en el escroto.
26 - Distensin, calor y dolor en el testculo.
36 - En la mujer, prurito en los genitales externos y flujo amarillo de olor ftido.
46 - Irritabilidad.
56 - Pulso tenso y rpido.
66 - Lengua con saburra amarilla y pegajosa con rebordes rojos. Tratamiento. Refrescar el calor y
eliminar la humedad
76 - Desbloquear la VB: 40 VB. (Qiuxu).
86 - Estimular el Yang de la VB. e H.: 19 V. (Danshu), 18 V.(Ganshu) y sedar Mu.: 24 VB. (Riyue).
96 - Purificar el calor: 4 IG. (Hegu), 11IG. (Quchi) y 14 DM.(Dazhui).
106 - Regular el movimiento: 37 VB. (Guangming) y 3 H.(Taichong).
116 - He de la viscera y Shu-Yuan del rgano: 34 VB. (Yanglingquan) y 3 H.(Taichong).
126 - Estimular Sanyinjiao (6 BP.), Qimen (14 H.) y 10 RM. (Xiawan).
136 - Punturar 152 PC. (Dannagxue) EX-LE6.
Clnica.
16 - Mareo, vrtigo y a veces acfenos.
26 - Sabor amargo en la boca.
36 - Nuseas y vmitos fluidos y amargos.
46 - Sensacin de opresin en el trax, que se alivia al suspirar y distensin en los flancos.
56 - Insomnio con abundancia de sueos y fcilmente asustadizo.
66 - Intranquilidad, irritabilidad, palpitaciones con sensacin de angustia, agitacin, etc.
76 - Pulso tenso, resbaladizo y rpido.
86 - Saburra amarilla, pegajosa y bordes de lengua rojos. Tratamiento. Refrescar el calor y eliminar las
flemas
96 - Como sndrome Gandanshire.
106 - Regular el Centro: 12 RM. (Zhongwan) y 36 E. (Zusanli).
116 - Metabolizar las flemas: 40 E: (Fenglong) y 3 BP. (Taibai).
126 - Poner cima y raz de VB.: 1 VB. (Tongziao) y 44 VB. (Zuqiaoyin).
136 - Nudos de crneo sobre todo: 20 DM. (Bahui) y los cuatro dioses (Sishencong, EX-HN1). -1 PC. y 8
E.(Touwei).
146 - Segn Lin Shi Shan se puntura el 5 TR. (Waiguan) en direccin a 6 MC. (Neiguan).
a
Leccin 4 . Semiologa II.
SNDROME DE INSUFICIENCIA GENERAL DE LA VB. Dan Xuj SNDROME HUMEDAD-CALOR EN H. Y VB. (Gan Dan Shi Re
Clnica: Digestiones lentas, heces grasientas y relucientes, ojos brumo-Clnica: Dolor y distensin en el costado con sensacin de quema
sos y disminucin de la capacidad visual, agitacin, cobarda, timidez dura, sabor amargo en la boca y aversin por las grasas, anore
y miedo (el sujeto tiene miedo a que le lleven a la fuerza), falta de xia, nuseas, vmitos, distensin abdominal con palpacin de
decisin en la toma de determinaciones, insomnio o sueo agitado masas patolgicas en hipocondrio der., desrdenes en la defeca
con mltiples sueos, astenia, debilidad y dificultad en la marcha, lasi-cin con dificultad en la emisin, orina escasa y rojo-amarillenta
tud mental, palpitaciones con sensacin de angustia, vrtigo y deslum-oscura, tendencias a la litiasis, ictericia, con tez amarillo-brillante,
bramientos, pulso fino y dbil y lengua blanca y lisa. fiebre, escalofros, eczema en el escroto, distensin, calor y dolor
Tratamiento: Tonificar !a VB, y la V.. 43 VB. y 67 V. Regular la VB.: en el testculo, en la mujer, prurito en los genitales externos y flujo
19 V. estimulado, 24 VB, Armonizar el movimiento: 37 VB., 3 H., 5 amarillo de olor ftido, irritabilidad, pulso tenso y rpido y lengua
H. y 40 VB. Estimular los Fu: \ 2 RM. y el Mar de la energa de TR. con saburra amarilla y pegajosa
con rebordes rojos.
Inferior: 6 RM. Shu-Yuan de rgano y He de viscera: 3 H. y 34 VB Tratamiento: Desbloquear la VB:
40 VB. Estimujetr el Yang de la
VB. e H.: 19 V, 18 V. y sedar Mu.: 24 VB. Purificar el calor: 4
SNDROME DE PLENITUD DE LA VB, (Dan Shij fG., 11 IG y 14 DM. Regular el movimiento: 37 VB y 3 H He de Clnica. Plenitud y opresin
torcica y epigstrica e hipocondra!, la viscera y Shu-Yuan del rgano: 34 VB. y 3 H. Estimular BP, dolor costal, cefalea, migraa, jaqueca y
hemicrnea, sobre todo 14 H y 10 RM. Punturar 152 PC. EX-LE6. en sien derecha, sabor amargo matutino, sed, grandes suspiros, audacia,
agresividad, clera, ojeras, piel reseca, pulso tenso y SNDROME DE ESTANCAMIENTO DE LA ENERGA DEL MERIpleno y lengua roja con
saburra amarilla. DIANO DE LA VESCULA BIUAR, QUE SE CONVIERTE EN Tratamiento. Tonificar el IG.: 11 IG. Sedar ID.: 8 ID, Desbloquear la
VB: FLEMA Dan Yu Tan] 36 VB. Estimular el drenaje: 19 V. Regular el movimiento: 37 VB. y 3 H. Clnica: Mareo, vrtigo y a veces acfenos, sabor
amargo en la boca, nuseas y vmitos fluidos y amargos, sensacin de opresin
SNDROME DE CALOR DE LA VB. Dan Re]
SNDROMES DE LA VESCULA BILIAR SNDROMES DEL HGADO (H.) GAN (VB.j DAN
SNDROME GENERAL DEL VACO DEL H. (Gan Xu)
Etiologa.
- Deficiencia general de la energa y de la sangre del H. (Ver Gan
Esquema
Qi Xu y Gan Xue Xu)
- SNDROME GENERAL DE
Clnica.
VACO DEL H. (Ganxu)
(Ganqibuhe)
- Dolores errticos.
- SNDROME GENERAL DE
Tratamiento.
16 - Tonificar H. y R.: 8 H. (Ququan) y 7 R. (Fuliu).
26 - Estimular reunin y Luo de rganos: 13 H. (Zhangmen) y 6 BP. (Sanyinjiao).
36 - Regular el H.: 18 V. (Ganshu) y 14 H. (Yueyinshu).
Clnica.
16 - Facies sin brillo, tez mustia.
26 - Labios plidos.
36 - Tinnitus, sordera.
46 - Fcilmente asustadizo.
Tratamiento.
16 - Tonificar el H. y el R.: 8 H. (Ququan) y 7 R. (Fuliu).
26 - Regular U.E.: 37 VB. (Benshen) y 3 H.(Taichong).
36 - Estimular reunin de rganos: 13 H. (Zhangmen).
46 - Tratar el He de la viscera: 34 VB. (Yanglingquan).
Clnica.
16 - En principio (vaco de Yin):
26 - mareo, vrtigo y cefalea,
36 - amenorrea,
- ojos secos, visin borrosa y nictalopia,
- febrcula vespertina,
- lengua rosada.
- uas frgiles,
a
Leccin 4 . Semiologa II.
Clnica.
16 - Tez plida y sin brillo o amarillenta.
26 - Labios plidos.
36 - Ojos secos, visin borrosa, hemeralopa.
46 - Acfenos, mareo, vrtigo.
56 - Uas plidas, secas y finas.
66 - Dolor costal.
76 - Entumecimiento y temblor de los miembros.
86 - Contracturas con limitacin articular, parestesia difusa muscular.
96 - Trastornos del sueo.
106 - Tics musculares.
116 - Pruritos.
126 - Reglas poco abundantes e incluso amenorrea.
136 - Pulso filiforme y en cuerda.
146 - Lengua plida con saburra blanca.
Diagnstico occidental.
- Anemia, hipertensin, trastornos menstruales, hepatitis crnica, oftalmopatas, etc.
Tratamiento.
- Tonificar la sangre: 6 BP (Sanyinjiao), 10 BP. (Xuehai), 13 H. (Zhangmen) y 17 V.(Geshu).
16 - Tonificar R.Ym: 3 R. (Taixi), 7 R. (Fuliu) y 4 RM. (Guanyuan).
26 - Estimular los Shu del dorso de H., BP. y C: 18 V. (Ganshu), 20 V. (Pishu) y 15 V. (Xinshu).
36 - He de la viscera: 34 VB. {yanglingquan).
46 - Luo-Yuan de VB. a H.: 37 VB. (Guangming) y 3 H.(Taichong).
- Segn Lin Shi Shan se puede complementar el tratamiento abriendo con. 3 ID. (Sanjian), 24 DM.
(Shenting), 1 V.(Jingming) y 6 ID.(Yanglao).
Captulo V. Fisiopatologa del movimiento madera.
Tratamiento.
16 - Regular la Unidad: 18 V. (Ganshu) y 14 H. (Qimen).
26 - Regular el movimiento: 5 H. (Ligou), 40 VB. (Qiuxu), 37 VB.
(Guangming) y 3 H.(Taichong).
Clnica.
16 - Estado de agitacin, clera, irritabilidad e insomnio.
26 - Contracturas musculares, sobre todo en paravertebrales.
36 - Neuralgia costal.
46 - Plenitud torcica, dolor precordial y en hipocondrio.
56 - Gastralgia con vmitos amargos.
66 - Boca amarga.
76 - Estreimiento o diarrea.
86 - Ojo rojo e inflamado y visin borrosa.
96 - Cefalea y prdida de conocimiento.
106 - Desviacin de ojos y comisura de boca.
116 - Erecciones prolongadas, incluso priapismo y dificultad de
eyaculacin.
Clnica.
16 - Opresin torcica.
26 - Calor en la palma de las manos y la planta de los pies.
36 - Orina escasa rojo-amarillenta. -Sed.
46 - Sabor amargo.
56 - Ojos rojos.
66 - Agitacin interna.
76 - Insomnio.
86 - Plenitud ceflica (pesadez). Tratamiento. Dispersar el calor y la plenitud
96 - Regular con Yinweimai: 6 MC. (Neiguan).
106 - Estimular el fro del H.: 8 H. (Ququan) o sedar el fuego de H.: 2 H. (Xingjian).
116 - Sedar el Yang y tonificar el Yin de H.: 18 V. (Ganshu) y 14 H. (Qimen).
Clnica.
16 - Tez roja y ojos rojos y dolorosos.
26 - Edema palpebral.
36 - Otitis media con exudado purulento.
46 - Cefalea.
56 - Vrtigos con deslumbramiento.
66 - Acfenos con ruido de olas, sordera sbita.
76 - Insomnio o pesadillas.
86 - Agitacin, irritabilidad, impaciencia, susceptibilidad...
96 - En casos graves psicosis maniaco-depresiva.
106 - Estreimiento.
116 - Orina roja.
126 - Hemorragias: epistaxis, hematemesis...
136 - Contracturas, temblor, rigidez.
16 - Igual Ganshire
26 - Aadir: 6 BP. (Sanyinjiao), 40 E. (Fenglong) y Luo-Yuan de H. a VB: 5 H. (Ligou) y 40 VB.
(Qiuxu).
Clnica.
16 - Irritabilidad.
26 - Hipertensin.
36 - Vrtigo. -Acfenos. 369
46 - Cefalea o pesadez de cabeza.
56 - Rubor facial.
66 - Ojos rojos.
76 - Sabor amargo.
86 - Pulso tenso y fino.
- Lengua roja.
Tratamiento.
16 - Abrir con Yinqiaomai: 6 R. (Zhaohai); o con Yinweimai: 6 MC. (Neiguan)
26 - Tonificar R-Yin: 7 R. (Fuliu) y 25 VB.(Jingmen).
36 - Tonificar H-Yin: 8 H. (Ququan) y 14 H. {Qimen); o sedar H-Yang: 2 H. {Xingjian), 3 H.
(Taichong) y 18 V. (Ganshu).
46 - Cerrar con Renmai: 7 P. (Lieque); o con Tchongmai: 4 BP. (Gongsun).
Tratamiento.
16 - Desbloquear el H.: 6 H. (Zhongdu).
26 - Igual que anterior.
36 - Puntos ventanas del cielo: 22 RM. (Tiantu), 9 E. (Renying), 10 V. (Tianzhu) y 17 IG. (Tianding).
SNDROME DE FLAMEADO EXCESIVO DEL CALOR DEL H. (Gan Huo Sang Yang) O ARROGANTE YANG DEL
H. (Gan Yang Shang Kang)
Etiologa.
16 - Exuberancia del Yang-Vuego de H. y que se eleva a cabeza.
26 - Insuficiencia de la esencia renal o rion Yin.
36 - Insuficiencia congnita del hgado Yin.
Clnica.
16 - Similares a Ganshihuo.
26 - Cefalea aguda tipo jaqueca, con sensacin de distensin.
36 - Prdida de memoria.
46 - Acfenos (Yang), vrtigo, mareo, sordera.
56 - Insomnio agudo, irritabilidad, impaciencia, susceptibilidad.
66 - Sensacin de calor en los cinco corazones.
76 - Ojos enrojecidos, sanguinolentos, congestionados y dolorosos.
86 - Dolores sordos en lumbares y rodillas.
96 - Vmitos, incluso de sangre.
106 - Oleadas de calor y facies roja.
116 - Epistaxis.
126 - Saburra amarillento-sucia, y lengua roja.
136 - Pulso en cuerda y fuerte.
Tratamiento.
16 - Igual que anterior.
-Nudo, nudo de nudos, nudo general y 4 dioses: 2 VB. (Yinghui),
9 PC. {Taiyang), 8 E. (Tonwei), 8 VB.(Shuaigu), 20 DM. (Baihui) y
1 PC. (Sishencong).
Clnica.
16 - Sensacin de pesadez, distensin y dolor en el abdomen y en los testculos. El dolor se agrava con el fro y
se alivia con el calor.
26 - Estado deprimido, falta de nimo, cobarda o temor a la sociedad.
36 - Retraccin escrotal dolorosa que aumenta con el fro.
16 - Lasitud.
26 - Sensacin de fro en el tronco y en los miembros.
36 - Saburra blanca y resbaladiza.
46 - Pulso profundo y filiforme.
Diagnstico occidental.
- Hernia inguinal, trastorno urogenital o inflamacin pelviana.
Tratamiento.
16 - Dispersar el fro de H.: moxar 2 H. (Xingjian) y 14 H. (Qimen).
26 - Estimular el Shu del dorso: 18 V. (Ganshu).
36 - Estimular el R-Yang: 4 DM. (Mingmen) y 23 V. (Shenshu).
SNDROME DE FRO ESTANCADO EN EL CANAL DEL H.
(Han Zhi Gan Ma)
Etiologa.
16 - Sndrome Ganhan persistente.
26 - Comidas excesivamente fras.
Clnica.
-Dolor a lo largo del recorrido, sobre todo en el tronco e hipocondrio.
16 - Espasmos abdominales.
26 - Hernia inguinal.
36 - Orquialgia.
46 - Afecciones testiculares. __.
56 - Miembros fros, etc.
Tratamiento.
16 - Desbloquear el H.: 6 H. (Zhongdu).
26 - Igual que en el Fro de H. (Ganhan)
Clnica.
16 - Una vez instaurado el sndrome hay perturbacin emocional, formndose un crculo vicioso.
26 - Dolor hipocondrial relacionado con el estado de nimo o dolo-res errticos.
36 - Bolo histrico (nudo en la garganta) "hoyo de ciruela".
46 - Dolor espigstrico o abdominal y molestias en trax.
56 - Vmitos secos, regurgitacin cida, nuseas, eructos frecuentes.
66 - Suspiros, impaciencia, irratibilidad, susceptibilidad.
76 - Anorexia y diarrea.
86 - Gusto amargo en la boca. Posteriormente puede producir:
- Neurosis.
Etiologa.
- Evolucin de un sndrome (Ganyu) en conjuncin con fuerte
depresin o frustracin.
Clnica.
16 - Evolucin de Ganyu.
26 - Dolores en trax, hipocondrio y abdomen, por donde pasa el
meridiano del H.
-Masas y tumores:
- Bocio.
- Quistes en mama y en ovario.
- Fibroma uterino.
- Lipomas.
Tratamiento.
16 - Igual Ganyu
26 - Tonificar el Yang (Ver 8 tcnicas teraputicas)
36 - Si bolo histrico: 11 P. (Shaosang), 22 RM. (Tiantu), 5 P. (Chize),3 ID. (Houxi), 5 MC. (Jianshi), 7 P.
(Lieque) y 6 R.(Zhaohai).
46 - Si existe bocio: 4 IG. (Hegu), 9 E. (Ranying), 18 ID.(Quanliao), 17 ID. (Tianrong), 20 VB. (Fengchi) y
Bailao punto curioso 1 T'sun a ambos lados de DM. y 2 T'sun por debajo del Dazhui (14 DM.). Primer punto
de los 85 PC. (Huatuojigi) EXB2.
56 - Si existen masas abdominales: 5 MC. (Jianshi), 10 RM. (Xiazuan), 13 H. (Zhangmen), 14 H. (Qimen), 13 V.
(Feishu), 20 V. (Pishu),
16 - Vrtigo, mareo.
26 - Cefalea.
36 - Opresin torcica.
46 - Rubor.
56 - Sordera.
66 - Angustia.
76 - Dolor abdominal.
86 - Eructos continuados.
96 - Regurgitacin cida.
Diagnstico occidental. Tanto en Ganyu como Ganqiyujie como
Ganqiyujie.
Tratamiento.
- Igual que Gan Yun sin armonizar el Shen.
SNDROME DE FLUIDO PERVERTIDO DEL H. QUE AFECTA AL E.
(Gan Q Fan We) O AL BP. (Gan Yu P Xu)
Etiologa.
- Manifestacin en TR. Medio de un Gan Qi Ni.
Clnica.
16 - Igual que Gan Qi Ni.
26 - Aversin al alimento.
36 - Diarrea.
46 - Lasitud en los miembros.
56 - Gastritis crnica.
66 - lcera gastroduodenal.
76 - Hepatitis.
- Cirrosis.
Tratamiento.
Clnica.
16 - Cefalea con sensacin vertiginosa o jaqueca pulsante.
26 - Mareo y vrtigo con riesgo de prdida de conciencia.
36 - Entumecimiento en los miembros.
46 - Patologa muscular: temblor, convulsiones, etc.
56 - Cuello rgido o tetania.
66 - Dificultad para hablar y para caminar.
76 - Acfenos.
86 - Prdida del conocimiento (Ver sndrome de viento calor de H.).
96 - Pulso tenso y de cuerda.
106 - Lengua roja.
Tratamiento.
16 - Abrir Yinweimai: 6 MC. (Neiguan).
26 - Tonificar R.Yin e H.Yin: 7 R. (Fuliu), 25 VB. (Jingmen), 8 H. (Ququan) y 14 H. (Qimen).
36 - O bien sedar el Yang de H.: 3 H. (Taichong) 2 H. (Xingjian) y 18 V.(Ganshu).
SNDROME GENERAL DEL VACIO DEL H. Gon Xu Clnica. Miedo, angustia, melancola, tendencia al llanto, acfenos, vrtigo, mareo,
hipoacusia, entumecimiento, espasmos, fibrilacin, temblor muscular o parestesias, vista borrosa y ojo seco, cefalea migraosa, uas sin brillo,
tendencia a la somnolencia e indiferencia sexual, retraccin del escroto y pene, prurito genital, hemorroides, poliuria, dolores errticos, leucorrea y
reglas abundantes y varices y fragilidad capilar. Tratamiento: Tonificar H. y R.: 8 H. y 7 R. Estimular reunin y Luo de rganos: 13 H. y 6 BP.
Regular el H.: 18 V. y 14 H.
SNDROME DE INSUFICIENCIA DEL Ql DEL H. Gan Qi Xuj Clnica: Facies sin brillo, tez mustia, labios plidos, tinnitus, sordera y fcilmente
asustadizo. Tratamiento' Tonificar el H. y el R.: 8 H. y 7 R. Regular U.E.: 37 VB. y 3 H. Estimular reunin de rganos: 13 H. Tratar el He de la
viscera: 34 VB.
SNDROME DE INSUFICIENCIA DEL YIN DEL H. (Gan Yin Xu)
Clnica: En principio (vaco de Yin): mareo, vrtigo y cefalea, amenorrea, ojos secos, visin borrosa y nictalopia, febrcula vespertina y lengua
rosada. A continuacin (embalamiento del
Yang): hipertensin, hipercondralgia, acfenos e hipoacusia congestiva [Yong], rubor facial, ojos rojos y secos con prurito ocular y fotofvea,
entumecimiento, temblor y palpitaciones musculares, insomnio o sueo agitado con muchas ensoaciones, trax, palmas y plantas calientes, (5
corazones), vrtigos con sensacin de plenitud y cefalea, oleadas de calor, con boca y garganta secas, uas frgiles, fiebre peridica y
traspiracin nocturna, reglas retrasadas y escasas o amenorrea, pulso tenso y rpido y lengua amarillento-rojza.
Tratamiento: Abrir con Ymqiaomai: 6 R. Tonificar el Yin de H.: 8 H. y 14 H. Tonificar el R Yin: 3 R., 7 R., 10 R., 4 RM. y tambin el 3 RM. como Mu
de V. y 23 V. con Shu de R. Sedar el Yong de H.: 1 8 V., 2 H. y 3 H. Tonificar el Luo de grupo de los tres Yinzu: 6 BP. En embalamiento del Yang
aadir 20 VB., 20 DM. y 34 VB.
SNDROME DE VACO DE LA SANGRE DEL H. Gan Xue Xuj Clnica: Tez plida y sin brillo o amarillento, labios plidos, ojos secos, visin
borrosa, hemeralopa, acfenos, mareo, vrtigo, uas plidas, secas y finas, dolor costal, entumecimiento y temblor de los miembros, contracturas
con limitacin articular, parestesia difusa muscular, trastornos del sueo, tics musculares, pruritos, reglas poco abundantes e incluso amenorrea,
pulso filiforme y en cuerda y lengua plida con saburra blanca.
SNDROME DE LA EXUBERANCIA DE YANG DEL H. SE TRASFORMA EN FUEGO DEL H. {Gan Yang Hua Huo]
Clnica Los mismos que sndrome de exuberancia de Yang de
h, Inquietud y ansiedad, hiperdmamismo y tensin muscular, sequedad de piel, hepatopatias
Tratamiento Desbloquear el H 6 H Igual que anterior Puntos ventanas del cielo 22 RM , 9 E , 10 V y 17 IG
SNDROME DE FLAMEADO EXCESIVO DEL CALOR DEL H. {Gan Huo SangYang] O ARROGANTE YANG DEL H. Gan Yang Shang Kangl
Clnica Similares a Ganshihuo, cefalea aguda tipo |aqueca, con sensacin de distensin, prdida de memoria, acfenos [Yang), vrtigo, mareo,
sordera, insomnio agudo, irritabilidad, impaciencia, susceptibilidad, sensacin de calor en los cinco corazones, O|os enrojecidos, sanguinolentos,
congestionados y dolorosos, dolores sordos en lumbares y rodillas, vmitos, inclu so de sangre, oleadas de calor y facies ro|a, epistaxis, saburra
amanllento-sucia, y lengua ro|a y pulso en cuerda y fuerte
Tratamiento Igual que anterior Nudo, nudo de nudos, nudo general y 4 dioses 2 VB , 9 PC , 8 E , 8 VB , 20 DM y 1 PC En caso de accidente
vascular, sangrar los Tmg y los Sapsun, puntos curiosos del extremo del dedo [(8 PC )-Diez anuncios-EX-UE11] Si hemoptisis aadir 13 V y5 P
Si hematuna aadir 44 E Si epxtasis aadir 5 P y 20 IG
SNDROME DE FRO EN EL MERIDIANO DEL H. Gan Han] Clnica Sensacin de pesadez, distensin y dolor en el abdomen y en los
testculos El dolor se agrava con el fro y se alivia con el calor, estado deprimido, falta de nimo, cobarda o temor a la sociedad, retraccin
escrotal doloroso que aumenta con el fro, lasitud, sensacin de fro en el tronco y en los miembros, saburra blanca y resbaladiza, pulso
profundo y filiforme
Tratamiento Dispersar el fro de H moxar 2 H y 14 H Estimular el Shu del dorso 18 V Estimular el RYang 4 DM y 23 V
SNDROME DE VIENTO PRODUCIDO POR PLENITUD DE CALOR DE H. {Gan Shi Feng Re) O TRANSFORMACIN DEL YANG DE H. EN
VIENTO Gan Yang Hua Feng} Clnica Vrtigos con tendencia a caer o prdida momentnea del conocimiento, cefalea e hipertermia, sed y
disfagia, trastornos musculares, convulsiones, rigidez de nuca, ojos desviados hacia arriba, opisttonos, irritabilidad, agitacin, inestabilidad en la
marcha, prdida del conocimiento, tendencia a padecer accidente cerebro-vascular, pulso en cuerda, fino y fuerte, lengua roja con saburra
amarilla, con temblor y desviacin.
Tratamiento: Ver Ganre o Gan Yang Shang Kong Iniciando con desbloqueo del H.: H. punto Xi.
Aadiendo 26 DM. y Shixuan EX-UE1 1 86 PC. diez anuncios). Punturando todas las puntos
del viento: 20 VB., 16 DM., 12 V. y 17 TR Para prevenir e! ataque del viento interno moxar
regularmente: 1 1 IG., 38 E., 3 H y 39 VB. En caso de ataque sbito con riesgo de apoplejia,
punturar: 26 DM., 1 R., 40 E. y 4 IG. y sangrando con aguja triangular de los 12 puntos Tmg-
pozo.
FISIOLOGA GENERAL
16 - Regular plano: 8 C. (Shaofu), 1 R. (Yongquan) y 23 RM. (Lianquan) [Puntos acelerador, arrastre y nudo
de Shao-Yin (R.-C.)].
26 - Regular R.: 23 V. (Shenshu), 3 R. (Taixi), 6 R. (Zhaohai) y 25 VB. (Jingmen).
36 - Regular C: 15 V. (Xinshu) y 15 RM. (Jiuwei).
46 - Descongestionar Cabeza: 20 VG. (Bahui) y cuatro dioses (Sishecong) 1 PC.-EX-HN-l y 3 PC.
(Yintang) EX-HN-3.
56 - Estimular 6 BP. (Sanyinjiao).
Clnica.
16 - Tinte plido.
26 - Fro en el tronco y en los miembros con molestias en trax y dorso.
36 - Palpitaciones, taquicardia, sensacin de angustia y polipnea.
46 - Oliguria y disuria.
56 - Edema de ojos, cara y miembros.
66 - Labios y uas de color purpreo.
76 - Dolores abdominales y diarreas.
86 - Lasitud mental con somnolencia.
96 - Pulso profundo y lnguido.
106 - Lengua de color plido o purpreo con saburra blanca y resbaladiza. Tratamiento. Recalentar y
reforzar el Yang
116 - Abrir con Yinwei: 6 MC. (Neiguan) y calmar el Shen 7 C. (Shenmen).
126 - Estimular y moxar 4 RM. (Guanyuan), 23 V. (Shenshu), 8 RM. (Shenque), 36 E. (Zusanli) y 4 IG.
(Hegu), 15 V. (Xinshu) y 14 V. (Jueyinshu) para incrementar el Yang de C. y R.
136 - Lin Shi Shan recomienda tambin el estmulo-moxacin de: 6 BP. (Sanyinjiao), 9 BP.
(Yinlingquan), 28 E. (Shuidao) y 3 RM. (Zhongji).
Clnica.
16 - Palpitaciones y vrtigos con deslumbramientos.
26 - Amnesia, ansiedad e inquietud.
36 - Insomnio y trastornos del sueo.
46 - Anorexia y letargo.
56 - Astenia.
66 - Distensin abdominal.
76 - Heces blandas.
86 - Tez amarillenta y sin brillo.
96 - Hemorragia subcutnea, menorrea con sangre de color plido,
hemorragia uterina.
A raz de la insuficiencia de la energa del O, la sangre circula de forma anmala, lo que perjudica la
distribucin de la energa del P. y su funcin de ventilacin y descenso; por lo cual la deficiencia de la
energa del C. y del P. se manifiesta en anormalidades y trastornos en la circulacin sangunea.
Etiologa.
16 - Enfermedad prolongada.
26 - Tos asmtica.
36 - Cansancio excesivo sobre todo fatiga intelectual.
Clnica.
16 - Palpitaciones con sensacin de angustia.
26 - Respiracin superficial.
36 - Tos disneica crnica con esputos claros y fluidos.
46 - Disnea de esfuerzo.
56 - Astenia y lasitud mental.
66 - Sensacin de opresin torcica.
76 - Tendencia a los estados gripales y reuma.
86 - Sudoracin espontnea.
96 - Tez plida u oscura.
106 - Pulso filiforme y dbil.
116 - Lengua de color oscuro o con equimosis.
Etiologa.
16 - Enfermedades crnicas que entraan debilidad de cuerpo por disminucin del Yin, las esencias y la
sangre.
26 - Exceso de reflexin que afecta al Yin y a la sangre.
36 - Prdidas importantes de sangre.
46 - Insuficiente produccin [(cualitativa (BP.) y cuantitativa (R. e H.)].
Clnica.
En relacin con el H.:
16 - Conjuntivas, uas, faz y labios plidos.
26 - Adelgazamiento de las extremidades.
36 - Sequedad ocular, blefaroespasmo y prdida de agudeza visual.
46 - Hipondralgia sorda y difusa.
En relacin con el R.:
56 - Vrtigos y acfenos.
66 - Accesos frecuentes de miedo.
76 - Prdida de memoria.
En relacin con el O:
86 - Palpitaciones.
96 - Insomnio o sueo alterado con pesadillas.
106 - Febrcula y traspiracin profunda.
116 - Reglas escasas con sangre de color plido o amenorrea.
126 - El pulso es fino y dbil.
136 - La lengua plida, delgada y con poca saburra.
Tratamiento. Nutrir el Yin y reconstruir la sangre.
Clnica.
16 - Cuerpo y miembros fros.
26 - Tez plida.
36 - Dolor y sensacin de fro en el abdomen o en la regin lumbar
y en las rodillas.
Etiologa.
16 - Tos prolongada.
26 - Intemperancia en la alimentacin.
Clnica.
Clnica.
16 - Tos seca y hemoptoica.
26 - Sequedad en la boca y en la garganta, ronquera.
a
Leccin 4 . Semiologa II.
Etiologa.
- Enfermedad prolongada con tos y asma.
Clnica.
16 - Espiracin ms prolongada que la inspiracin.
26 - Respiracin superficial y rpida que se agrava con el esfuerzo.
36 - Voz dbil y lasitud mental.
46 - Sudoracin espontnea.
56 - Incontinencia urinaria.
66 - Miembros fros y fobia al viento.
76 - Cara plida y verdosa.
86 - Lengua plida.
96 - Pulso superficial y dbil.
106 - En casos graves, sudoracin profusa y edema en los miembros.
116 - Si hay deficiencia de Yin:
126 - Respiracin asmtica.
136 - Tez roja.
146 - Agitacin.
156 - Sequedad en la boca y en la garganta.
166 - Pulso filiforme y rpido.
176 - Lengua roja.
Clnica.
16 - Accesos de tos seca.
26 - Ardor y dolor en trax e hipocondrio.
36 - Irritabilidad y estados iracundos repentinos.
46 - Mareo y vrtigos con sensacin de distensin en la cabeza.
56 - Ojos rojos y tinte rojizo de faz.
66 - Impaciencia, suceptibilidad.
76 - Sabor amargo en la boca y labios secos y sed.
86 - Hemoptisis en casos graves.
96 - Esputos mucosos amarillentos, viscosos, escasos y hemoptoicos.
106 - Pulso tenso y rpido.
116 - Lengua roja con saburra delgada y amarilla.
Tratamiento. Refrescar el P y dispersar el E.
Clnica.
16 - Distensin, plenitud y dolor en trax, hipocondrio y epigastrio.
26 - Hipo.
36 - Eructos.
46 - Regurgitacin cida e indigestin.
56 - Sensacin de hambre.
66 - Suspiros frecuentes.
Etiologa.
o
16 - Energa perversas externas que afectan profundamente 5 y 6 eje.
26 - Factores emocionales.
36 - Excesivos cansancio o insuficiencia de Ying y el Xue (esencia y sangre).
46 - Enfermedad prolongada.
Clnica.
16 - Jaqueca y vista borrosa.
26 - Mareo, vrtigo, acfenos y opisttonos.
36 - Amnesia.
46 - Ojos secos con disminucin de agudeza visual.
56 - Insomnio y neurosis con abundantes sueos.
66 - Sequedad en la boca y en la garganta.
76 - Dolor y debilidad en la regin lumbar y en las rodillas e hipocondrio.
86 - Calor en el trax, en la palma de las manos y en la planta de los pies.
96 - Rubor malar y oleadas de calor.
106 - Sudoracin nocturna.
116 - Labios y uas plidas.
126 - Espermatorrea.
136 - Hipomenorrea o menorragia.
146 - Lengua roja con poca saburra.
156 - Pulso rpido y tenso.
Tratamiento. Reconstruir el Yin de H. y R.
Clnica.
16 - Clico abdominal que se produce casi inmediatamente despus del choque emocional, cambio
geogrfico y medioambiental.
26 - Distensin, dolor y plenitud en trax e hipocondrio.
36 - Suspiros profundos, depresin, irritabilidad y anorexia.
46 - Distensin abdominal y heces blandas o trastornos en la defecacin.
56 - Borborigmos, ventosidades y eructos.
66 - Hipersensibilidad ante el medio externo.
76 - Pulso tenso.
86 - Lengua normal o ligeramente oscura con saburra blanca. Tratamiento. Calmar el H. y fortalecer el
BP. -Abrir Yinwei: 6 MC. (Neiguan) y cerrar T'chong:4 BP.(Gongsun).
SNDROME DE DEFICIENCIA DE LA ENERGA DEL BP. Y DE P. Pi Fie bang Xuj (Pi Fe Qi Xuj Clnica: Tendencia a los procesos gripales y
reumticos, respiracin superficial, tos asmtica con abundante esputo diluido y blanco, astenia o voz baja y lasitud mental, anorexia y transpira-
cin espontnea, distensin abdominal y sensacin de dolor en trax, heces blandas, pulso filiforme y dbil, lengua plida con saburra blanca,
en casos graves edema en la cara y en los pies.
Tratamiento: Abrir y cerrar con Yinwei y Tchong: MC. y 4 BP. Regular Tayin: 10 R, 1 BP. y 12 RM. [Tcnica Nudo-Raz). Regular BP. y P: 20 V.,
13 H., 13 V. y 1 P. Tonificar la energa con: 36 E. y
17 RM. Se pueden considerar el 9 P., 6 RM., 12 RM., Sanyiniao (6 BP.) y Ymhngquan (9 BP.) en tonificacin-moxacin.
SNDROME DE AGRESIN DE LA HUMEDAD DEL BP. CONTRA EL PULMN (Pi Shu Fan Fej Clnica: Pesadez de cabeza, lasitud, pesadez o
edema a nivel de los miembros, a veces edema labial que se reabsorbe rpidamente, sensacin de plenitud en trax y abdomen, tos con
abundantes flemas blanquecinas y fciles de expectorar, disnea sobre todo en decbito, anorexia y nauseas o vmitos, lengua con saburra espesa
y grasa y pulso resbaladizo y relache. Tratamiento: Desbloquear P. con punto Xi.: P., despus tonificar P. con 9 P. y 13 V. Regular el Centro y el
Yangming: 36 E., 1 2 RM., 4 IG., aadiendo el Shu del dorso de BP. [20 V.] , este ltimo alterndolo con 9 BP.
SNDROME DE DEFICIENCIA DEL YIN DE P. Y DE R.
Fei Shen Yin Xuj
Clnica: Tos seca y hemoptoica, sequedad en la boca y en la garganta, ronquera, sequedad de calor que sale de la profundidad del cuerpo,
astenia, falta de fuerza en la regin lumbar y en las rodillas, agitacin e insomnio, fiebre peridica, sudora
a
Leccin 4 . Semiologa H.
cin nocturna, rubor malar, espermatorrea, trastornos menstruales: hipomenorrea, amenorrea, menorragia, pulso filiforme y rpido y lengua roja
con poca saburra.
Tratamiento: Calmar el Shen: 7 C. Tonificar P. con: 9 P. y 13 V. Tonificar R-Yin con: 3 R., 6 R. y 23 V. Estimular el Yin con: BP y 2 TR. Lin Shi
Shan recomienda complementar el tratamiento eligiendo entre los siguientes puntos: 14 DM., 30 PC, 40 V., 23 RM., 6 C, 6 P. y 7 P.
SNDROME DE DEFICIENCIA DE LA ENERGA DEL P. Y DEL R. Fe Shn Qi Xuj Clnica. Espiracin ms prolongada que la inspiracin, respi-
racin superficial y rpida que se agrava con el esfuerzo, voz dbil y lasitud mental, sudoracin espontnea, incontinencia urinaria, miembros fros
y fobia al viento, cara plida y verdosa, lengua plida, pulso superficial, dbil y sin raz, en casos graves, sudoracin profusa y edema en los
miembros. Si hay deficiencia de Ym Respiracin asmtica, tez roja, agitacin, sequedad en la boca y en la garganta, pulso filiforme y rpido y
lengua roja.
Tratamiento: Estimular punto P. de rion' 7 R y punto de tonificacin 9 P. Estimular punto R. de pulmn: 5 P. y el Shu-Yuan de R 3
R. Regular P. y R : 13 V., 1 P, 23 V. y 25 VB. Reunin de rganos' 1 3 H. y reunin de energas de TR. inferior: RM. Regularizar el Yangming: 36
E. y 4 IG. En caso de disnea grave se recomienda moxar los puntos 4 RM. y RM. as como estimulacin del 45 PN.EX-B1 a 0'5 T'sun de la 7
cervical.
Captulo I: Las ocho reglas de diagnstico (Ba Gang Bian Zheng) o los ocho
principios directores. Captulo II: Los cuatro elementos de diagnstico (Si Zhen).
Captulo III: La historia clnica en acupuntura
INTRODUCCIN
La M.T.Ch. considera al ser humano como un ente holstico en donde cada parte se relaciona con el conjunto, dando
lugar a una gran complejidad diagnstica en cuanto a la diferenciacin sindrmica, pues en cualquier enfermedad
pueden participar mltiples variantes.
Ello da lugar a la individualizacin del paciente en cuanto a su diagnstico y tratamiento, pues, lo que se pretende
es tratar no sola-mente el sntoma (rama), sino la causa (raz).
Por ello la acupuntura es una medicina integral en donde deben de considerarse muchos factores a la hora de hacer
un diagnstico. Por ello, tambin, la acupuntura puede dar grandes satisfacciones cuando es aplicada con
conocimiento, razonando los sntomas y los sndromes hasta llegar al fondo (raz) o causa etiolgica.
Lo realmente importante en MTCh. no es dar nombre a una enfermedad sino averiguar la causa o causas que la han
producido en ese paciente en particular. Por ejemplo, una lcera de estmago puede ser provocada por una
insuficiencia de Yin de E., por una plenitud del Yang de H., por un estasis de sangre, por un excesivo Yang de E., etc.;
lo que menos importa es eliminar el dolor (aunque tcticamente nos interesa el efecto placebo que provoca una dismi -
nucin o supresin del mismo de una manera inmediata), lo que nos debe de importar es incidir sobre la causa
etiolgica, incrementando el Yin de E., o sedando su Yang, o sedando el Yang de H., o tonificando la sangre, o
purificando el calor, etc.
Esa es la diferencia entre uno u otro terapeuta, entre uno y otro acupuntor. El primero generar pacientes
acupunturo-dependientes, el segundo tiene posibilidades de curarles.
Los mtodos de diagnstico por diferenciacin de sndromes son, pues, numerosos y complejos. Para facilitar esta
labor de investigacin y como resumen de los desarrollado hasta ahora, sintetizamos los mismo en la siguiente
relacin:
16 - Diagnstico por diferenciacin de los colaterales (Jing Luo Bian Zheng) desarrollado en Tomo III.
26 - Diagnstico por diferenciacin de factor climatolgico (Liu Qi Bian Zheng) Leccin 3a - Captulo I.
36 - Diagnstico por diferenciacin de las cuatro capas (Wei Qi Jing Xue Bian Zheng) Leccin 3a - Captulo I.
46 - Diagnstico por diferenciacin de los sndromes del TR.(San Jiao Bian Zheng) Leccin 3a - Captulo II.
56 - Diagnstico por diferenciacin de los seis planos (Liu Jing Bian Zheng) Leccin 3a - Captulo II.
66 - Diagnstico por diferenciacin de los sndromes de la energa y de la sangre (Qi Xue Bian Zheng)
a
Leccin 3 - Captulo II.
76 - Diagnstico diferencial de los sndromes de los lquidos orgnicos (Yin Ye Bian Zheng) Leccin 3a -
Captulo II.
86 - Diagnstico por diferenciacin de los sndromes del sistema Zang-Fu (Zang Fu Bian Zheng) Leccin 4a.
(BA GANGj
Captulo I. Las ocho reglas de diagnstico.
OBJETIVOS
-. Valorar la situacin global de la enfermedad y del enfermo.
-. Analizar y clasificar los sntomas con vistas a un diagnstico y
por ende a un tratamiento preciso.
1) EL YIN Y EL YANG
El Yin y el Yang son nociones abstractas que nos proporcionan una idea de oposicin a interdependencia. Las
caractersticas generales del Yin y del Yang son:
da lenta aplicada a los puntos 4 DM. (Migmen), 3 DM. (Yaoyuanyuan), 4 RM. (Guanyuan), 6 RM. (Qihai) y
los puntos calor de los Meridianos Yin.
El diagnstico diferencial se puede reunir:
B) INSUFICIENCIA DEL YIN Y DEL YANG. (ZHEN YIN-YANG BU ZU). Tambin denominada signos de insuficiencia
del yin y del yang autnticos.
Insuficiencia del Yin autntico (Zhen-Yin-Bu-Zu).
Esta sintomatologa se produce por una insuficiencia congnita del Rion Yin o por agotamiento de los
lquidos orgnicos y las esencias. Presenta dos etapas diferenciadas y evolutivas: vaco del Yin y vaco del
Yin con incapacidad para controlar el Yang.
Sequedad de boca y garganta, adelgazamiento, oliguria, tendencia al estreimiento o heces resecas, vrtigo, insomnio,
pulso fino, lengua sin saburra. Tratamiento, tonificar Rion Yin.
a
Leccin 5 . El diagnstico
D) SU INFLUENCIA EN EL PRONOSTICO
16 - La presencia de Yin en el enfermo Yin indica mal pronstico.
26 - La presencia de Yang en el enfermo Yin indica buen pronstico.
36 - La presencia de Yin en el enfermo Yang indica buen pronstico.
46 - La presencia de Yang en el enfermo Yang indica mal pronstico.
a
Leccin 5 . El diagnstico.
.__ b) por ataque directo de la E.P. al interior. c) por factor patgeno endgeno (psicoafectivo, stress,
alimenticio, etc.)
SUPERFICIAL PROFUNDO
SNDROME CALOR SUPERFICIAL SNDROME CALOR
PROFUNDO
Fiebre con temor al calor Fiebre con temor al calor
Saburra lingual blanca Saburra lingual amarilla
Clnica.
16 - Derrames claros y fluidos (rinorrea, heces lquidas, poliuria...).
26 - Palidez de tez y lengua.
36 - Fro y temor al fro y mejora con el calor.
46 - Ausencia de sed o deseo de bebidas calientes.
56 - Lengua blanca y hmeda o viscosa.
66 - Pulso lento o apretado.
Tratamiento, tonificar y moxar Rion Yang y el Yang general.
Clnica.
16 - Concentraciones de lquidos orgnicos (sequedad de garganta y
nariz, oliguria, heces resecas o estreimiento, etc.).
x
26 - Pulso rpido. ,
Tratamiento, purificar el calor, tonificar el Rion Yin, refrigeracin
interna y refrescar la sangre.
Cuadro diagnstico diferencial fro-calor:
Aversin al fro, mejoran con calor Aversin al calor, mejoran con el fresco Ausencia de sed Sed Faz blanquecina Faz
roja Extremidades fras Extremidades calientes Poliuria y heces blandas Oliguria y heces resecas Pulso profundo y
lento Pulso resbaladizo y rpido
Clnica.
- Astenia o psicoastenia que empeora con el esfuerzo, disnea
espontnea o de esfuerzo (todo vaco repercute en Pulmn), tez
plida y mate, transpiracin abundante, espontnea o a mnimos
esfuerzos, incontinencia urinaria y secreciones seminales, res-
puesta favorable al masaje y al calor, nuseas y vmitos (en algu-
nas ocasiones) con sensacin de ahogo, lengua amarillenta, tier-
na y con saburra escasa, pulso vaco y fino o dbil.
Tratamiento. Tonificar el Yang, la energa y el R-Yang.
a
Leccin 5 . El diagnstico.
. . va energtica, por ello los cuadros de plenitud suelen ser agudos, evolucionando favorablemente (curacin o
exteriorizacin) o desfavorablemente (empeoramiento y profundizacin). La plenitud tambin puede producirse por
fallo en la actividad interna (sistema Zang-Fu) produciendo plenitud por acumulo o estasis como ocurre en las flemas,
insuficiencia circulatoria, etc. Clnica.
PLENITUD VACIO
Respiracin ruidosa Respiracin dbil
Dolor agravado por la palpacin Dolor aliviado con el masaje
Lengua de aspecto viejo Lengua gruesa de aspecto estriado Pulso fuerte Pulso sin
fuerza
a
Leccin 5 . El diagnstico.
INTRODUCCIN
Desarrollamos este captulo de una manera general y a ttulo infor-
mativo, ya que cualesquiera de los diversos elementos de diagnstico
tradicionales que aqu se relacionan, como la lengua-diagnosis,
iridio-diagnosis, pulsologa, diagnstico por la faz y la expresin, la
audicin, etc. son tcnicas muy tiles en la confirmacin de un
diagnstico, pero precisan un estudio particular, una amplia dedi-
cacin y gran experiencia para poder utilizarlas con garanta.
De acuerdo con nuestra lnea docente, entendemos que para efec-
tuar un diagnstico, tanto en M.T.Ch. como en cualquier otro tipo de
medicina, sobre todo para el terapeuta occidental, formado en el
contexto acadmico ortodoxo, la anamnesis bien dirigida, que con-
temple tambin los signos clnicos especficos de la bioenergtica yel
estudio racional y metdico de los mismos en su origen y evolucin,
ser el principal recurso para efectuar un diagnstico acertado.
Este mtodo bsico que conforma la Interrogacin, se puede com-
plementar con la Inspeccin, basada en la experiencia clnica adqui-
rida que permitir al acupuntor sostener criterios comparativos en la
utilizacin de los mtodos tradicionales como pueden ser la len-
guodiagnosis, iridodiagnosis, auriculodiagnosis, etc. con los
modernos mtodos de medicin electrnica como los desarrollados
por Nakatani, Vll, etc., con la mtica y tradicional pulsologa radial,
con la ms moderna de Chamfrault, etc.
Todos ellos constituirn los diversos mtodos de diagnstico des-
critos en este captulo. Ahora bien, es necesario realizar algunas
puntualizaciones que consideramos imprescindibles a fin de abordar
este tema con seriedad.
En primer lugar es preciso tener en cuenta que nuestra cultura
desarrolla unos comportamientos de relacin humana y social muy
diferentes de los de la oriental. El mdico oriental tena asumido el
rol de obrero del pueblo, trabajador de la salud; la vida social no
estaba sometida a stress; el tiempo tena otro significado distinto; no
existan mtodos de diagnstico basados en la analtica, la radiologa,
etc.
Por ello el mdico tradicional oriental, as como el mdico rural
occidental de hace unos aos, tena que desarrollar forzosamente los
recursos de que dispona basados en la observacin de signos
externos, incluida la lengua y en la interrogacin.
El mdico tradicional chino actuaba basndose en los criterios
taostas del Yin y del Yang, de la energa y la materia, del cosmos y
de la tierra..., su pensamiento estaba impregnado del empirismo
filosfico vitalista; no se cuestionaba la respuesta cientfica del hecho
o el fenmeno bajo el punto de vista cartesiano, se aplicaba
a
Leccin 5 . El diagnstico.
LA INSPECCIN U
OBSERVACIN
1.- Plano Taiyin superior (R): piel y vello. 2.- Plano Taiyin
inferior (BR): tejido celular subcutneo y tejido conjuntivo. 3.-
Plano Jueyin (H.): msculos, tendones y uas. 4.- Plano Shaoyin
superior (O): tejido vascular. 5.- Plano Shaoyin inferior (R.): tejido
seo y medular. Esta distribucin por estratos tiene, al igual que el
aspecto ener
El pelo, los chinos le llaman "el resto de la sangre", por ello el pelo es abundante, fuerte y con brillo
cuando la sangre es abundante; por el contrario, cuando se cae, est lacio y sin brillo indica vaco del Xue.
Cuando aparecen alopecias de una manera brusca y en varias zonas orienta hacia un sndrome de vaco del
Xue y del Yin de H. Cuando se cae el pelo en personas jvenes se puede deber a una insuficiencia del R-
Yang (trastornos endocrinos) o a un excesivo calor en la sangre (fuego que quema el resto de la sangre). Las
canas, en los jvenes, no indican por si mismas ningn factor patgeno.
Los tejidos subdrmicos como el celular subcutneo y conectivo (BE), el msculo-tendinoso (H.), el
vascular (C.) y el seo (R.), no se pueden incluir en la observacin directa y forman parte de la inte-
rrogacin, excepto en los casos aparentes de obesidad o delgadez (BR), flaccidez o hipertona muscular
(H.), etc.
LOS CINCO RGANOS DE LOS SENTIDOS (WANG TOU JING WU GONG JIU
QIAO)
Los 5 rganos de los sentidos estn regidos por el Qi de cada uno de los 5 ZANG. Como sea que a su vez las
5 reas fsicas dependen as mismo del mismo Qi, se entiende que cualquier alteracin fsica (que afecte a la
materia) o energtica (que afecte a las vas energticas) puede repercutir en lo que se denomina la quinta
esencia fsica de cada uno de los rganos: nariz (R), boca y ojos (BR), oreja (R.) y lengua (C). La quinta
esencia energtica sera el Qi que retornara a Rion Yang (suprarrenales) para preservar el Zongqi o el
Yuanqi heredado.
Observando la esencia se puede ver el origen, por ello los cinco rganos de los sentidos se convierten en
los cinco sistemas de diagnstico ms habituales en la acupuntura. Dentro del diagnstico, la lengua, el ojo
y la oreja son los ms habituales, tambin se pueden utilizar para el tratamiento sobre todo la oreja y la nariz
(Aurculo y Rinopuntura).
Sobre los ojos ya hemos hecho una breve referencia en el captulo dedicado a la expresin. Su estudio,
como elemento de diagnstico, comprende la iridologa e iridodiagnosis. No lo desarrollamos en este libro
ya que a pesar de ser un sistema propio o en consonancia con la M.T.Ch. y su concepcin holstica, no se
tienen referencias tradicionales sobre tratados iridolgicos. Sera de desear un estudio profundo y serio del
iris como elemento diagnstico bajo el punto de vista de la M.T.Ch., en donde se pudieran observar signos
de calor, de fro, de insuficiencia del Qi, de viento interno, de vaco del Xue, etc., que nos permitiera
encuadrar lo observado dentro de un sndrome energtico y no como diagnstico de alteracin fsica
o funcional especfica, segn se utiliza habitualmente. La nariz es un discreto elemento de diagnstico
apenas utilizable,
aunque hay algunas caractersticas morfolgicas o de coloracin que pueden aproximarnos a un diagnstico.
Es quizs ms utilizado
a
Leccin 5 . El diagnstico.
436 , ..-y
16 - Labios Los labios plidos indican vaco del Xue. Los labios rosceo-plidos son signo de vaco del
Qi, Xue y fro interno, si toman el color malva es fro interno agudo. Los labios violceos indican
estasis de Xue y del Qi. Los labios rojos indican plenitud-calor, si son secos sequedad interna o calor
del BR Los labios oscuros e inflamados indican plenitud calor agudo.
26 - Nariz La nariz roja indica calor de BP. y P. y Yang de H.; con inflamacin y erupciones indica calor
en sangre. La nariz negra indica vaco de R-Yin o edema. La nariz amarilla indica calor humedad
interna (alteracin de BR). La nariz blanca indica insuficiencia del Xue. La nariz azulada indica
trastornos de H. y BP. (predominio del H.).
36 - Dientes Los dientes amarillos y secos indican calor-sequedad. Los dientes sin brillo y negruzcos
son signo de vaco del Jing de R. Los dientes apretados o con rechinamiento indican calor de
46 E. o parasitosis.
Los dientes movedizos son signos de vaco del R-Yin.
-Piel La piel roja indica calor de P. y E.. Si es roja oscura indica acumulo de calor txico. Si es rojo plido o malva
es signo de insuficiencia del Qi del Xue y del Yang. Si cursa con inflamacin en los miembros inferiores
indica humedad-calor. La piel con erupciones errticas indican viento calor de H. y C. La piel con manchas
violceas es signo de estasis de sangre por vaco de Qi.
16 - Expectoracin La expectoracin escasa y concentrada como grano de trigo indica flemas-sequedad. La
expectoracin abundante y fcil de expulsar indica flemas-humedad. La expectoracin espesa y amarilla es
signo de flemas-calor. La expectoracin fluida y blanca indica flemas-fro. La expectoracin fluida y
espumosa es signo de flemas-viento. La expectoracin hemoptoica indica calor en P. o fuego de
26 H. que afecta a P.
La expectoracin purulenta y mal oliente es signo de estasis
flemas-calor en P.
LA LENGUA
INTRODUCCIN
Exponemos a continuacin algunas citas clsicas:
"La punta de la lengua pertenece al C. que rige la lengua, por eso est siempre la lengua rojo bermelln cuando
hay una enfermedad cardiaca, el rojo tiene diversos tonos, hay modificaciones de color. En el centro est el E. y
alrededor el BP. Los bordes corresponden a la VB. y al H. Normalmente la lengua est siempre recubierta por una
capa blancuzca amarillenta por la concentracin de la energa del BP.-E. El
P. ya que es Tai Yin, est representado en el mismo sitio del BP. Anormalmente esta capa blancuzca amarillenta
puede ponerse verdosa roja, es decir, siempre amarillenta, pero tendiendo hacia el rojo y despus negruzca. Lo que es
importante es el estado de esta capa, puede estar seca, hmeda, viscosa, agrietada y a veces hay una capa como
"champin mohoso".
Se descubren muchas formas de modificacin de la lengua: la lengua hinchada corresponde a una fijacin del
calor; la lengua delgada es debida a unafijacin del calor sobre el sistema neuromuscular; retractada, hay que
examinar inmediatamente el sistema genital porque la boca y el aparato genital se comunican, una retraccin de la
lengua indica una atrofia escotral debida a un dao excesivo del meridiano de
H. La lengua edematosa y doble significa que hay una yuxtaposicin del P., en principio debida al H.
La energa del H. que es el fuego ministerial, en caso patolgico, sube a la lengua, la sobrecalienta y la pone
edematosa. El edema a nivel de la
a
Leccin 5 . El diagnstico.
o
4 El desarrollo de la enfermedad.
El diagnstico por la lengua juega un papel importante a la hora de enfocar la teraputica y el pronstico y en
muchos casos segn dice el "Sin Zheng" la lengua es ms segura que el pulso. ._
Mediante la lengua se diferencia:
1) El exceso o la deficiencia (Bu-Xie).
2) Se determina Yin o Yang.
3) No se confunde Zang-Fu.
4) Se acierta recetando en base a su observacin.
A veces los sntomas no son claros, el pulso no se percibe y entonces
slo sirve la observacin de la lengua".
Durante el desarrollo de la enfermedad, las caractersticas de la
lengua cambian notable y rpidamente, de esta manera la lengua
pasa a constituirse como uno de los mtodos ms sensibles para
reflejar los grados evolutivos, otorgando a su observacin un nota-
ble inters pronstico de la enfermedad.
Los estudios actuales han comprobado que la lengua es como la
ventana de los rganos internos del cuerpo, reflejando objetiva-
mente todos los cambios fisiolgicos y patognicos.
Bajo el punto de vista holstico y bioenergtico, la lengua sera,
dentro del conjunto de los cinco microsistemas (la oreja -R-, el iris -
H-, la nariz -P-, los labios -BP- y la lengua -C-), el ms importante,
por corresponderse con el rgano supremo que es el corazn. De
hecho a la lengua se la denomina "el brote del corazn".
En la prctica clnica es muy complicado observar todos los cam-
bios de la lengua y probablemente, slo los grandes profesionales
chinos sepan observarla en su plenitud, pero nosotros, en occidente,
podemos aprender los principios bsicos (forma lingual, color,
calidad de la saburra) y su significado en la prctica clnica, extra-
yendo de ellos y de una forma bastante simple, una muy interesante
informacin fisiopatolgica clnica, diagnstica y teraputica.
Para su estudio, dividiremos este captulo en cuatro apartados:
I) PRINCIPIOS DEL DIAGNSTICO POR LA LENGUA
II) SIGNIFICADO DEL DIAGNSTICO POR LA LENGUA EN LA PRCTICA
CLNICA
a
Leccin 5 . El diagnstico.
26 - La etiologa.
36 - El sistema Zang-Fu.
76 - El estado Xue-Qi.
86 - El TR.
El diagnstico por la lengua sirve:
1) Para saber las condiciones de lo que los chinos llaman factores
antipatgenos (factores de resistencia).
a
Leccin 5 . El diagnstico.
I) CUERPO LINGUAL
a
Leccin 5 . El diagnstico.
fuera una fresa, por lo tanto se denomina tambin lengua de fresa. Indica exceso de lo txico, calor que
penetra en el sistema Xue. Tanto los puntitos rojos, como los blancos o negros, indican calor excesivo. Se
observa en el periodo grave de las enfermedades infecciosas. Aparece tambin en los grandes quemados. b8)
Marcas de dientes: en el borde de la lengua se ven marcas de dientes, se debe a la deficiencia de Qi del bazo
y el exceso de la humedad. Se observa frecuentemente en el edema, la anemia y la nefritis crnica. b9)
Lengua doble: los vasos sanguneos sublinguales se hinchan como si fueran otra lengua situada por debajo
de la misma. Indica el fuego del corazn o el fuego del corazn movilizado por algn factor patgeno-
exgeno. Se observa en la inflamacin de las glndulas sublinguales, rnula y tumores linguales. blO)
Glosorragia: hemorragia de la lengua, indica el fuego y calor en el corazn, estmago e hgado. Se observa
en las leucemias, anemias degenerativas, etc. . . _ bll) lcera de la lengua o glosantraxia: la lengua roja,
hinchada y con lceras indica exceso del fuego del corazn y acumulacin de calor en el bazo y rion. Se ve
en la glositis, tumores linguales, infecciones piognicas, etc.
bl2) Fornculos: los fornculos de tamao como soja de color purpreo, duros y con dolor, generalmente se
deben a lo txico del fuego en el bazo. Se observa en la glositis. bl3) Diviesos en la lengua: diviesos de
tamao de granos de mijo. Granitos que sobresalen, con dolor, en pacientes con fuego del corazn y con lo
txico; y tambin en pacientes con deficiencia de Yin en el Jiao inferior y fuego ficticio, se ven hundidos
con lceras y no mucho dolor. Se observa en la glositis ulcerosa y lceras bucales. bl4) Hongos en la
lengua: formaciones sobre la lengua como si fuera una flor de loto o una coliflor, con lcera y mucho dolor.
Indica fuego estancado en el corazn y en el bazo, y lo txico del calor. Se observa en el cncer de lengua y
otros tumores benignos.
c) Observacin del estado de la lengua: el) Rigidez: lengua rgida, que no se mueve con libertad y con
dificultad en el habla, en sndromes causados por factores patgeno-exgenos indica la penetracin del calor
en el maestro de corazn o estancamiento de flemas en el interior, tambin en la fiebre alta que consume los
lquidos corporales; en las lesiones internas se considera como sntoma patognomnico de la apopleja y se
debe a la obstruccin por flemas de los colaterales. Se observa en accidentes cerebrovasculares y otras
lesiones nerviosas. c2) Lengua paralizada: aparece una lengua blanda sin fuerza para moverse. Si es de color
plido indica deficiencia de Qi y de sangre; y si es roja indica el supremo consumo de Yin; si se
a
Leccin 5 . El diagnstico.
b) Sequedad o humedad Si la saburra se ve seca y al palparla no se siente con saliva, se denomina saburra
seca, incluso puede ser spera como de arena, entonces se la llama "saburra spera". Indica excesivo calor
que consume y perjudica los lquidos corporales o que causa agotamiento de lquidos Yin. Tambin se
presenta en pacientes con deficiencia de Yang que no transforma lquidos para que suban a humedecer. Se
observa esta saburra seca en casos de fiebre alta, de deshidratacin y acidosis. Si la superficie de la lengua
se ve hmeda, y al palpar, se siente resbaladiza, es una saburra acuosa, se denomina tambin como saburra
resbaladiza, nos orienta hacia una acumulacin o estancamiento interno de agua, humedad o de flema. Se
observa en casos ligeros o disfuncin cardiaca.
c) Pegajosidad Si la saburra est compuesta de granos esponjosos, gruesos, como el queso de soja, se
denomina saburra de "queso de soja" . >7 (saburra sucia, saburra turbia). Indica exceso de calor Yang y
subida de "lo turbio", por ejemplo, en casos de estancamiento de alimento o de flemas. Se observa
frecuentemente en infecciones graves, apendicitis, indigestin, etc. Si la saburra es fina y difcil de quitar, se
llama saburra pegajosa, si es al mismo tiempo resbaladiza se denomina como saburra mucosa y resbaladiza,
indica humedad-turbia, que separa el Yang. Se observa frecuentemente en pacientes con trastornos
funcionales del sistema digestivo, e indica una patologa ms leve que si la saburra es en queso de soja. d)
Saburra pelada Saburra parcialmente pelada o totalmente pelada. Si la saburra est parcialmente pelada, la
parte pelada se ve lisa, sin saburra, se llama "pelada como flor", indica lesin del Qi y de Yin del estmago;
si la saburra es a la vez pegajosa, indica acumulacin de flema y humedad, y la resistencia (los factores
antipatgenos) ya lesionada; si los bordes de la saburra sobresalen, se denomina "saburra de mapa", indica
deficiencia de Yin, o interrupcin de Qi y de sangre. Si la parte pelada no se ve lisa, y parece que hay otra
capa se le denomina "saburra que parece pelada", la cual indica insuficiencia de Qi y sangre por una
enfermedad prolongada; si la lengua est pelada totalmente la saburra se ve fluorescente como un espejo, se
denomina "lengua de espejo" o lengua fluorescente. Se observa en enfermedades graves, malnutricin,
anemia o en nios alrgicos. e) Saburra parcial A veces slo una parte de la lengua est cubierta de saburra.
Si la punta de la lengua est cubierta de saburra indica que el factor patgeno ya ha penetrado en el interior
y el Qi del estmago ya est daado; si la raz de la lengua est cubierta de saburra, es que aunque el factor
patgeno se debilita, todava existe estn
a
Leccin 5 . El diagnstico
CUADROS SINPTICOS DE LA
INSPECCIN ELEMENTAL
DE LA LENGUA
CUERPO LINGUAL
COLOR
ASPECTO
MOVILIDAD
DIAGNSTICO DIFERENCIAL SABURRA
ESPESOR
COLOR
HUMEDAD
DIAGNOSTICO DIFERENCIAL
CUERPO LINGUAL
COLOR BASE
ROSADO
PALIDEZ
ENROJECIMIENTO
NEGRUZCO - MORADO
SE MUEVE LIBREMENTE
TEMBLOR
RGDZ
camiento en el estmago, o el paciente siempre ha tenido y tiene acumulacin de flema; si el lado izquierdo
est cubierto de saburra es porque el factor patgeno est a medio camino de la superficie y en el interior.
En fin, si aparece tanto en el lado izquierdo como en el derecho, la afeccin se encuentra en el hgado o en
la vescula biliar. Si la saburra cubre toda la lengua, generalmente es por la obstruccin en Jiao medio,
causada por las flemas-humedad.
COLOR
ASPECTO SEMIOLGICO
NORMALIDAD ENFERMEDAD EXTERNA AUN NO PENETRADA
VACIO DEL XUE
PLENITUD DEL CALOR ENDGENO CALOR EXOGENO PENETRADO
ESTANCAMIENTO DEL XUE HIPERCONSUMO DE LOS YINYE
ASPECTO
MOVILIDAD
NORMALIDAD o ENFERMEDAD EXTERNA NO PENETRADA
LESIN DE 2 NEURONA o SNDROME XU EN C. Y BP
o AGOTAMIENTO DEL R-YIN
VIENTO CALOR EXOGENO PERVERSO GRAVE"
LENGUA ROJA
LENGUA PUDA
VIENTO CALOR EXGENO PERVERSO PENETRADO
CALOR ENDGENO
CEFALEA
FEBRCULA
ARTRALGIAS, ETC
SABURRA
JNJERMEDIO
DELGADA
GRUESA"
AUSENCIA
MARFILEO
BLANCO
AMARILLENTO-TOSTADO
NEGRUZCO
NORMAL
SEQUEDAD
HUMEDAD
HUMEDAD GRASIENTA
ESPESOR
SI N D
? O l . NORMALIDAD AFECCIN EXTERNA," SNDROME DE FRO, CONSUMO DE LOS YINYE, VACO DEL
X_UE._
" AFECCIN INTERNA, SNDROME~D FLEMAS, SNDROME DE CALOR. AUSENCIA DE Ql DE BP,
AGOTAMIENTO DEL R~-Y1N.
COLOR
SIGNO DE NORMALIDAD
VIENTO FRI, FRI ENDGENO
FLEMAS HUMEDAD, CALOR ENDGENO
GRAVEDAD-FUEGO
HUMEDAD
NORMALIDAD
VACIO DEL XUE CON DISMINUCIN DE R-YIN Y
DESCENSO DE LOS YINYE
SNDROME DE FRI
FLEMAS HUMEDAD
(WEN ZHEN)
16 - EL HABLA Y LA VOZ
26 - LA RESPIRACIN Y LOS PULMONES
36 - LA TOS
46 - EL OLOR CORPORAL
EL HABLA
16 - Signos de plenitud calor a nivel del H., MC. y C: logorrea (C), irritabilidad (H.), delirio (MC),
agresividad verbal, coprolalia, sndrome manaco, etc. (O).
26 - Signos de vaco y flemas fro: voz dbil e incoherencia (Vaco del Yang general), dificultad en la
expresin y lengua rgida (flemas-fro).
LA VOZ
16 - Signos de plenitud: afona brusca, voz fuerte y sonora.
26 - Signos de vaco: afona progresiva, voz dbil y apagada.
RESPIRACIN
16 - Signos de plenitud: sonora y estertorosa (Yang y flemas-calor).
26 - Signos de vaco: dbil, corta y jadeante (Vaco del Qi, R y R.).
36 - Suspiros frecuentes y largos: estancamiento del Qi de H.
TOS
16 - Signos de plenitud: profunda y cavernosa con expectoracin amarillenta (flemas de calor de R);
igual pero no productiva (sequedad de R); tos muy productiva (flemas humedad); tos con mucosidad
fluida y blanquecina (viento-fro).
26 - Signos de vaco: dbil con abundante expectoracin fluida (vaco del Qi de R), nocturna crnica
(vaco del R-Yz'n).
HIPO
16 - Signos de plenitud: sonoro y rpido (calor de E.).
26 - Signos de vaco: dbil y lento (fro de E., vaco del Qi, vaco del Yang de TR. Medio).
ERUCTOS
16 - Signos de plenitud: olor nauseabundo (estancamiento de alimentos en E.), con regurgitacin cida
(efecto de invasin de H. sobre E.).
26 - Signos de vaco: sin olor [vaco del Qi de E. o inversin del Qiji de E. (funcin natural de descenso
alterada).
EL OLOR DEL ALIENTO
- Signos de plenitud y estancamiento: ftido (calor de E.); podrido (abceso de R o vas respiratorias y
digestivas altas y sinusitis).
EL OLOR DE EXCRETAS
16 - Signos de plenitud: nauseabundo (flemas-humedad-calor).
26 - Signos de vaco: a pescado crudo (vaco-fro).
C) LA INTERROGACIN
INTRODUCCIN
El interrogatorio es un mtodo de diagnstico y de reconstruccin de la historia de la enfermedad como en
la medicina occidental, pero la medicina china con el interrogatorio busca distinguir entre el Yin y el Yang, el
fro y el calor, el exterior y el interior, la plenitud y el vaco, esto es, tratar de encuadrar la enfermedad
dentro de las ocho reglas.
La interrogacin, an en contra de la creencia de muchos, era el ms importante elemento de diagnstico
con el que contaba la
C) LA INTERROGACIN
(WEN ZHEN)
LAS TREINTA PREGUNTAS
BSICAS
a
Leccin 5 El diagnstico.
PERIODOS DE CRISIS
CEFALEA
AGENTE
CLIMATOLGICO
INCIDENTE
FRO-CALOR
SUDOR
SED Y HAMBRE
SEQUEDAD Y FIEBRE
ALGIAS, PARESTESIAS,
TENSIONES Y
CONTRACTURAS
ALTERACIONES DE LA
PIEL Y LAS UAS
ALTERACIONES DE LOS
HUMORES
ORGNICOS
TRANSTORNOS DEL
SUEO
ALTERACIONES CARDIACAS
ALTERACIONES OTORRINOLARINGOL GICAS
ALTERACIONES
METABLICAS Y
ENDOCRINAS
ALTERACIONES
RESPIRATORIAS
S ASTENIA
S FLEMAS
S SIGNOS GENERALES DE DESEQUILIBRIO
S INFLUJOS EXGENOS
S LAS HEMORRAGIAS
S SENSACIN DE PESADEZ
S SENSACIN DE DEBILIDAD O VACO
M.T.Ch.; lo que ocurra era que muchas veces, el mdico rural o los mdicos famosos de las altas
personalidades conocan, en gran manera los usos, costumbres, emociones y antecedentes del paciente, por
lo cual slo era preciso observar ciertos signos para confirmar un diagnstico ms o menos presumible; sin
embargo, cuando el mdico no conoca a la persona o viva en la gran ciudad deba de investigar todas las
circunstancias que podan influir en una determinada enfermedad e individuo.
De la importancia de la interrogacin ya nos habla el famoso mdico Zhang Jingyue (siglo XVI y XVII)
que en forma de verso enseaba a efectuar un interrogatorio: "Lo primero es preguntar por el fro y el calor;
segundo por el sudor; tercero, por la cabeza y el cuerpo (dolor); cuarto, sobre las heces y orina; quinto, sobre
la alimentacin; sexto, sobre el trax y el abdomen (palpacin y auscultacin); sptimo, alteraciones
auditivas; octavo, por la sed; noveno, sobre la historia (evolucin) y dcimo, por la causa. Adems hay que
preguntar si se ha tomado alguna medicina; a las mujeres por las reglas y a los nios si han tenido sarampin
y viruela".
El Su Wen, captulos 77 y 78, critica a todos aquellos que pretenden efectuar un diagnstico sin tener en
cuenta la interrogacin. Esa misma crtica se puede extender a nuestros mtodos de diagnosis, ya que, en
nuestra opinin, la interrogacin es su pilar bsico, sobre todo para el acupuntor occidental.
Debemos preguntar el lugar de origen, dnde vive, su higiene, dieta y comportamiento psicoafectivo. Si el
enfermo presenta enfermedades graves y crnicas, debemos interrogarle sobre el inicio y los signos
evolutivos sobre todo la relacin con el fro, el calor, la digestin, la libido, la cefalea, etc.
Los signos clnicos que vayamos viendo, debemos luego interrelacionarlos con la fisiologa energtica,
obteniendo respuestas que nos permitan determinar las causas.
La fisiologa energtica, se desarrollar ms ampliamente en los tomos III, IV y sucesivos de lo que se
desarroll en el tomo I, con ello pretendemos conformar la fisiopatologa de los cinco movimientos.
Principios generales a tener en cuenta a la hora de efectuar el interrogatorio
La medicina bioenergtica se sustenta en una tesis holstica, por eso, es importante a la hora de preguntar,
tener en cuenta los diversos matices de la pregunta y de la respuesta; esto es, dejar al paciente que se
extienda en la respuesta y que sta no sea lacnica o cerrada.
No inducir a una respuesta que a nosotros nos pareciera la ms apropiada para "cuadrar" un sndrome
determinado, sino dejar que el enfermo exprese la sintomatologa, ya que los enfermos crnicos sufren
generalmente sndromes complejos. Lo ms importante es que en un conjunto de signos exista
predominancia de los ms esenciales a la hora de determinar el diagnstico diferencial.
Captulo II. Los cuatro elementos de diagnstico.
. r, mico-fsico de los rganos; en una persona que mantenga equilibrada la interrelacin no habr signos de
predominio de cualquiera de las cinco caractersticas emocionales;
aunque, siempre existir un terreno, ditesis o predisposicin propia,
en virtud del ancestro, el clima, la dieta, etc.
16 - El individuo HOUN o espritu del hgado ser en el que confluyen ciertos atributos nobles de la
personalidad como la valenta, la audacia, la cortesa, la nobleza, la caballerosidad, la estrategia, la
actividad creativa y la imaginacin. "La idea se aloja en el Hgado". En la China antigua a los
generales se les denominaba "Grandes Hgados" por la virtud de la decisin y la estrategia.
26 - El individuo THN o espritu del corazn es el individuo de mxima virtud o esencia prxima al
Creador o al Uno; es el verbo y el conocimiento, la persona de aura brillante, de expresin superior,
de sabidura y conocimiento; de oratoria viva, fluida y consecuente. Es la capacidad que tiene una
persona para adquirir conocimiento y transmitirlo.
36 - El individuo YI o alma de Bazo-Pncreas es el que tiene capacidad para aplicar el conocimiento del
THN de una manera determinada hacia un problema concreto, es la Reflexin o deduccin aplicada
del conocimiento. En China a los jueces se les llamaba "Grandes Bazos".
46 - El individuo PO o espritu del pulmn es aquel que es positivo, optimista; que busca siempre el
lado bueno de las cosas, que tiene alta estima de la vida, que aprecia la existencia, que tiene
vitalidad. Suele ser apoyo, proteccin y paladn de otros.
56 - El individuo ZHI o espritu del rion es aquel que tiene un alto poder de autocontrol y una voluntad
fuerte. Tiene capacidad para dominar a la mente, al dolor y la inclemencia. Son individuos de una
personalidad muy acusada y de principios firmes.
66 - La amalgama de todos ellos: HOUN, THN, YI, PO YZHI, con-forma el MENTAL que se aloja en
el MC, centro procesador de
a
Leccin 5 . El diagnstico.
16 - Un XIESHENPO (factor patgeno psquico del Pulmn) como ocurre en la vivencia de desgracias
personales, ambientes deprimidos y srdidos, pesimismo, etc., pueden provocar un XIEQIFEI (alteracin
bioenergtica... del Pulmn).
26 - Un XIESHENZHI (factor psquico de Rion) como sucede en las personas que tengan que utilizar
persistentemente la voluntad en sus relaciones sociales, que padezcan sustos, celos, inseguridad econmica,
social, etc., pueden provocar un XIEQISHEN (alteracin bioenergtica, funcional, bioqumica y tisular del
Rion). Conocidos estos principios podremos tener una base de diagns
tico en relacin con las fases de humor o estado de relacin social del
individuo, que nosotros consideramos de gran inters nosolgico.
-Cefalea.
16 - Alteraciones gastrointestinales.
26 - Trastornos menstruales y gento urinarios.
36 - Dolor aparentemente reumtico (sndrome Bi).
46 - Alteraciones cardio-respiratorias (dolor).
56 - Trastornos funcionales, sobre todo los denominados esenciales o idiopticos
sin causa etiolgica para la medicina aloptica.
66 - Modificaciones en la personalidad o el humor.
-Insomnio.
- Alteraciones cutneas.
-Prdida o ganancia de peso.
-Astenia.
TIPO DE AUMENTACIN, APETENCIAS DIETTICAS Y APETITO El tipo de alimentacin nos da pautas sobre
muchos aspectos del individuo, de tal forma que una dieta de tipo Yang: excesivamente proteica, grasa (insaturada) o
con abundantes hidratos de carbono refinados provoca signos Yang como calor, acidez, etc., sin embargo, si es Yin:
vitaminada, mineralizada, hidratada, provoca signos Yin como fro, alcalinidad, etc.
La dieta influye en el comportamiento y en la forma. De esta manera y
as la dieta Yang incrementa los factores Yang del individuo como son la
fuerza, el movimiento, la agresividad, el deseo, etc., la dieta Yin
incrementa la intuicin, la flexibilidad, la pasividad, la ponderacin, etc.
Las apetencias dietticas, sobre todo cuando aparecen de una forma brusca, pueden enfocar el diagnstico hacia el
nivel orgnico, ya que, segn el Neijing, los sabores se comportan exactamente al contrario del resto de estmulos
dentro de la pentacoordinacin, es decir: 459
l.-Si existe plenitud de un rgano, se trata con su mismo sabor
para conseguir su dispersin: salado para la plenitud de R., dulce
para la plenitud de BR, picante para la plenitud de R, cido-agrio
para la plenitud de H., amargo para la plenitud de C.
2.-Si existe vaco de un rgano se trata con el sabor del dominan-
te: salado para el vaco de BR, cido-agrio para el vaco de R,
amargo para el vaco de R., dulce para el vaco de H., y picante
para el vaco de C.
3.-En circunstancias normales el sabor tonifica el rgano corres-
pondiente o rechaza la accin del dominante.
A la vista de estas aparentes contradicciones es preciso recordar
ZANG
a
Leccin 5 . El diagnstico.
Y la viscera:
Por lo tanto, el rgano tiene una funcin Yin predominante y una
funcin Yang complementaria.
La funcin Yin est claramente definida como una funcin trans
formadora, metabolizadora, diferenciadora, etc., mientras la Yang es
la funcin de transporte, comunicacin, manifestacin*, etc.
Cuando un rgano est en plenitud Yang, es decir, existe una
excesiva manifestacin, el estmulo del sabor activa el Yin y neutra-
liza su efecto de manifestacin; es un efecto parecido a lo que ocurre
en la electrodispersin, lograr una plenitud mxima que poste-
riormente disperse (hinchar el globo hasta que explote).
Lgicamente, este mtodo se deber de aplicar solamente como
medida de choque en un proceso agudo y bajo nuestro punto de
vista, nunca como tratamiento continuado ya que corre el riesgo de
producir un sndrome de hundimiento (hipertrofia) por excesiva
actividad metablica.
En circunstancias normales, una vez realizado el efecto de choque,
consideramos que el sabor tonifica el rgano correspondiente e
incrementa su accin de control, por tanto, en caso de plenitud
crnica deberemos recomendar el sabor del dominante.
Cuando el rgano est en vaco Yang, no existe manifestacin en
los casos agudos (crisis aguda en proceso crnico), como tratamiento
de choque se debe de dar el sabor del dominado a fin de excitar su
actividad de control. Sin embargo, un excesivo uso de este mtodo
puede provocar un efecto Wu de contradominancia, por ello, una vez
superada la crisis, consideramos que debemos de tonificar con el
sabor que le es propio.
La sensacin de gusto en la boca sigue otros criterios, por ejem-
plo, el sabor amargo en la boca indica signos de calor del H. y VB.;
el sabor dulce orienta hacia humedad-calor de BR y E., el sabor
cido se debe a alteraciones de E. e H., la ausencia de gusto a tras-
tornos del BP.
Las alteraciones del apetito suelen ser muy significativas a la hora de diagnosticar un sndrome especfico y
as, por ejemplo, la
h
Ver tcnica SHU-MU de primer tomo.
Y as:
o del Jue-Yin.
- Las crisis estacionales nos ponen en clara relacin con los rga-
nos; por ejemplo, la alergia primaveral, generalmente se debe a
excesivo efecto Wu de H. sobre R y por ello aparece en primave-
ra; ciertas lceras de estmago tienen el mismo origen de calor-
Yang de H. el dolor se hace ms intenso en primavera; clicos
nefrticos en invierno por plenitud relativa de la raz Yang de
Rion sobre la raz Yin, etc., etc.
LA CEFALEA
- Viento-Fro.
16 - Viento-Calor.
26 - Viento-Humedad.
2. Cefalea Endgena, dentro de ellas los tipos ms frecuentes son:
A. Por alteracin sangre-energa a travs de una descompensacin del Dao Vital. Por disminucin de la
sangre con aumento de la energa que obviamente se va a acumular a nivel superior (la energa siempre
tiende a ascender) originando una yangnificacin. El Vaco de Sangre se puede originar por: -Vaco
energtico de los rganos que comandan la Sangre (BPV H. y R.).
16 - Alteraciones en la endgeno-pentacoordinacin que provoquen
plenitud o dominio.
36 B. Por Plenitud del Hgado y la Vescula Biliar a travs de las ramas de sus trayectos internos, que
van al cerebro.
,,
4o
4
a
Leccin 5 . El diagnstico.
16 - El Rion Yin no alimenta energticamente a Hgado Yin y ste, al estar disminuido, provoca que el
Hgado Yang se "embale" con aumento del "Fuego Ministerial" (yangnificacin). Todo este
mecanismo origina:
26 - Un Sndrome de Vaco de Rion Yin con: acfenos, vrtigo, debilidad de la regin lumbar,
leucorrea o espermatorrea y lengua enrojecida.
36 - Si est involucrado el Hgado (cefalea de algn tiempo de evolucin): insomnio, calor, lengua con
capa amarillenta, orina roja, estado colrico, ojo rojo, etc.
46 - Y al final por alteracin del Corazn, aparece depresin, insomnio ms intenso, hipertensin,
opresin torcica, etc.
b. Vaco de Bazo-Pncreas.
Cuando la alteracin Sangre-Energa viene determinada por un Vaco de Bazo, el paciente refiere: astenia,
opresin torcica originada por el hecho de que Bazo no alimenta energtica mente a Pulmn, vmitos
por afectacin del TR. Medio, pulso
r
,.
tenso y resbaladizo, etc.
TRATAMIENTO.
Lo importante en el tratamiento es llegar a la etiologa del padeci-
miento, ya que si bien, la plenitud energtica a nivel superior pode-
mos resolverla por la tcnica de planos y otras tcnicas
sintomticas, la cefalea sin el tratamiento etiolgico adecuado, se
hace recidivante.
1. Cefaleas de origen externo.
A. Cefalea frontal
En ella est involucrado el plano Yangming (IG. y E.). Hay una
energa perversa que afect al meridiano tendinomuscular, sea de
Estmago o Intestino Grueso y el Yangming, gener una plenitud
energtica en la parte superior. En el tratamiento se punturan los
siguientes puntos:
36 - Como existe un bloqueo energtico en la parte superior, utiliza- .. _ mos la tcnica de planos para
pasar la energa de un plano Yang a un plano Yin a fin de redistribuirla. Se usan:
46 - 45 E. (Lidui), punto Jing-pozo del componente inferior del
plano.
- 5 TR. (Waiguan).
.. . se abre como en las dems con el punto 5 TR. (Waiguan); pero el plano energtico Taiyang, como ya hemos
dicho, puede afectar a la zona cervico-dorsal. Tenemos un punto de un vaso Regulador que rige toda esta zona que nos
potencia el sistema defensivo externo y que es 3 ID. (Houxi) (punto de apertura del Dumai), que utilizaremos en toda
cefalea occipital genuina sin signos de ataque por parte de la energa perversa.
16 - 2 V. (Zanzhu), se podra utilizar el 1 V (Jingming) que es en realidad punto nudo, pero su puntura
es ms dificultosa que la del 2 V. (Zanzhu).
26 - Tcnica del plano energtico:
36 - 5 ID. (Yanggu) (Jing-rio) acelerador del Plano.
46 - 67 V. (Zhiyin), punto Jing-pozo. Ambos se utilizan en estimulacin.
56 - 60 V. (Kunlun) punto antilgico.
66 - Puntos "nudo de nudos".
76 - Puntos locales: -10 V.(Tianzhu).
- 20 VB. (Fengchi).
-16 DM. (Fengfu). Todos ellos, puntos "Ventana del Cielo" o
desbloqueantes.
16 - Si se acompaa de cervicalgia se utilizan los puntos con agujas trasfixiantes hacia abajo, y con la
misma tcnica la rama paravertebral interna de vejiga. La direccin hacia abajo de las agujas es
importante, ya que interesa que la energa circule en esa direccin. Todos estos puntos se pueden
electroestimular en dispersin.
26 - Si estn afectadas las cervicales, existe una plenitud energtica a ese nivel con aumento de dolor y
contractura muscular importante, por cuya razn una tcnica muy til es el uso del martillo de siete
puntas o "Flor de Ciruelo", estimulando toda la zona del meridiano de vejiga y la posterior del
hombro correspondiente a intestino delgado.
36 - Se pueden aadir:
46 - Tcnica Shu-Mu de Hgado [18 V. (Ganshu) y 14 H. (Qimen)].
56 - Tcnica Shu-Mu de Rion [23 V. (Shenshu) y 25 VB. (Yangjiao)], que van a aumentar el caudal
energtico de la sangre.
H. Si existe plenitud de Hgado: en general, el punto fundamental es el punto de sedacin del Hgado [2
H (Xingjian)].
5. Cefaleas en relacin con el ciclo menstrual: 2 V. (Zanzhu), 23 TR. (Sizhukong), Taiyang (PC), 20 VB.
(Fengchi), 3 VB. (Shangguan), 4 VB. (Hanyan), 5 VB. (Xuanlu), 4 RM. (Guanyuan), 6 RM. (QzTiaz), 11
R. (Henggu), 10 BP. (Xuehai), 36 E. (Zusanli), 6 BP. (Sanyinjiao) y 2 H. (Xingjian) en sedacin. El
tratamiento se hace en sesiones alternas durante una semana.
Con tres semanas o 10 sesiones debe ser suficiente. Si la evolucin ha sido favorable se le cita veinte o
treinta das despus para controlar su situacin.
Si la cefalea tiene relacin con la menstruacin, se procede con arreglo a la pauta siguiente:
16 - Siete das antes del comienzo de la menstruacin se establece un tratamiento por planos energticos
con tonificacin de los puntos de la sangre a lo largo de dos o tres sesiones.
26 - Pasada la regla se ve de nuevo a la paciente para constatar su evolucin y si sta es favorable, se
realiza de nuevo una sesin hacia el da trece o catorce del ciclo.
36 - Se espera el siguiente periodo y si la cefalea reaparece de nuevo se realizan una o dos sesiones ms.
46 - Si a pesar de este tratamiento la cefalea persiste es necesario indagar la existencia de alguna
patologa fsica en el sistema genito-urinario u orgnico en general.
a
Leccin 5 . El diagnstico.
CEFALEAS EXGENAS
CEFALEAS ENDGENAS
A) VACO R. YIN Predominio del R.-Yang con plenitud del H. Yang- > Fuego Imperial - < del agua sobre fuego
lmperial-> YANGNIFICACIN
o
Cl) I ESTADIO - ACELERACIN DEL YANG DE TRANSMISIN
Cefaleas de vrtex, neuralgia oftlmica, ojo rojo, hipertensin, sueo ligero, sed.
o
C2) 2 ESTADIO - AGOTAMIENTO PROPIO DE H. YANG CON C) VACO DEL H.
YIN AFECTACIN DE LA VB. En relacin con una noxa de Cefalea temporal, jaqueca, insomnio, deseo de
oscuridad y calma, pulso tipo Shen tenso, estreimiento, orina roja, tez roja.
o
C3) 3 ESTADIO - AGOTAMIENTO RAZ DE TRANSPORTE
Cefalea generalizada, vrtigo, vmitos agrios, no insomnio, ojos cerrados con
imposibilidad de abrirlos, alteraciones musculares y espasticidad facial.
D)VACO GENERAL DE LOS YIN (B-H-R) = SANGRE - Descamacin cutnea, Astenia, Anorexia, Vrtigos,
Lipotimia, Palidez
E) VACO GENERAL SANGRE Y ENERGA Enfermedades crnicas y/o graves, multiparidad, prdidas
hemticas abundantes , mal estado general.
F) ALTERACIN DEL TCHONGMAI En relacin con las prdidas menstruales.
(*) La situacin prolongada de vaco de R. (Yin) conduce a un vaco del R (Yang). Esto se produce por desnutricin del P.(Maestro de las
energas) que alimenta al R.(Yang) (Va quinta esencial Rong-Qi) y por excesivo dominio del Fuego en el ciclo Cheng (relacin
cardiorespiratoria en TR Sup.).
a
Leccin 5 . El diagnstico.
TRATAMIENTO SINTOAAATICO DE LA CEFALEA
(*) 5 TR. Barrera externa - Yangweimai, 4 IG. Comanda la cara, 36 E. Regulariza la energa, 20 DM. Nudo general, 41 VB. Cierra Daimai o
bien 3 ID. Abre Dumai, 4 IG. - 36 E. - 20 DM., 62 V. Cierra Yangqiaomai
Captulo II. Los cuatro elementos de diagnstico.
TRATAMIENTO ETIOLOGICO DE LA CEFALEA
a
Leccin 5 . El diagnstico.
(Shaoyang).
SUDOR El sudor es un signo importante en la diagnosis de la M.T.Ch., pues es el lquido del Corazn y su
manifestacin o carencia indica signos de desequilibrio entre el Qi y el Xue, entre la energa y la sangre y
entre los factores exgenos y endgenos. En la interrogacin se debe de preguntar la existencia o no
existencia del sudor, la cantidad, el horario o el tiempo, el lugar donde se manifiesta, etc. La M.T.Ch. da
algunas pautas para saber la causa de un tipo de sudoracin especfica:
16 - Sudoracin por ataque de agentes climatolgicos: si es por vien-
to-fro se produce poca sudoracin por contraccin del Yang (ver
sudoracin-liberacin), si es por viento-calor se produce sudora-
cin por dilatacin (ver sudoracin-purificacin).
a
Leccin 5 . El diagnstico.
,7 , ca, sed, sequedad de garganta, pulso rpido y lengua con saburra amarillenta.
LA SED Y EL HAMBRE
La sed refleja, en trminos generales, una insuficiencia en la formacin de los lquidos orgnicos
(insuficiencia, sobre todo, de R-Yin); una mala distribucin de los mismos (vaco del Yang de
V. y de R, fundamentalmente), o un proceso evolucionado de viento-calor hacia sequedad con afectacin de
la zona Yin. As mismo, la sed con deseo de bebidas calientes con vmitos y disuria aparece en los casos de
estancamiento de flemas en E. y BR Cuando existe sed subjetiva (sin mucho deseo de agua) o para
enjuagarse la boca sin ingerirla, es signo de calor o estasis en sangre. La polidipsia tambin puede ser signo
de bloqueo de Yin de BR (diabetes), etc.
En trminos generales y esquematizando: Sed: hay afectacin de lquidos orgnicos. Ausencia de sed: no
hay afectacin de los Yinye o sndrome de fro.
Sed intensa con transpiracin, fiebre, deseo de bebida fra y tez roja: calor en los meridianos. Con poliuria
puede indicar una diabetes. Con deseo de bebida caliente disuria con flemas y estancamiento. Con
boca seca indica calor o estancamiento de la sangre. Hambre: indica una plenitud del Yang de E.
Inapetencia nos orienta hacia un vaco del Yang de E. Inapetencia con adelgazamiento y astenia: vaco
de TR. Medio. Inapetencia con abombamiento abdominal y sensacin de pesadez: humedad en BR
Nuseas y rechazo de alimentos proteicos y grasas: humedad calor en E. y BR o H. y VB. Bulimia
insaciable: significa fuego de E. Si hay mala digestin con heces blandas existe insuficiencia de BR
Hambre que desaparece al poco de comer indica vaco del Yin deE.
SEQUEDAD Y FIEBRE
a
Ver en captulo I, Leccin 3 en sndromes de sequedad y de calor y sndromes febriles.
a
Leccin 5 . El diagnstico.
SNDROMES DIFERENCIALES DEL FRO Y EL CALOR
SNDROME
De fro-externo
De calor-externo
De fro-interno
De calor-interno
De verdadero fro
falso-calor
De verdadero calor
falso-fro
SINTOMATOLOGIA Y TRATAMIENTO
Aversin al fro, dolor o malestar generalizado, ausencia de sudoracin,
fiebre, lengua con saburra blanquecina, pulso superficial y rpido.
Tratamiento: Sudoracin-Liberacin.
Estado febril sin aversin al fro y al viento, rechazo intenso del
calor, sed no muy intensa, sudoracin, lengua con la punta y rebor-
des rojos, pulso superficial y rpido.
Tratamiento: Sudoracin-Purificacin.
Miembros fros y frialdad general, cara y labios plidos, ojos apagados, ausen-
cia de sed o deseo de bebida caliente, logofobia y adinamia, orina clara y
heces sueltas, lengua con saburra blanquecina, pulso profundo y tardo.
Tratamiento: Calorificacin.
Cara y labios rojos, lengua roja con saburra amarilla, logorrea, irritabili-
dad, sed intensa, heces secas y orina rojo-amarillenta, pulso lleno y rpido.
Tratamiento: Purificar el calor y Refrigeracin interna.
A. Aversin al fro, estreimiento, dolor abdominal que no tolera la presin, pulso profundo y fuerte, asma con
abundancia de esputos, saburra blanca y pegajosa. Tratamiento: Calorificacin.
B. Aversin al fro, heces blandas o diarrea, dolor abdominal que tolera la presin, pulso profundo y dbil, orina
clara y abundante, aliento corto, depresin y lasitud. Tratamiento: Tonificar el Yang y Calorificacin.
A. Fiebre elevada, sed y agitacin, lengua con saburra amarillenta, pulso lleno y rpido, distensin abdominal que
no tolera la presin, heces secas y orina roja. Tratamiento: Purificar el calor y Refrigeracin interna.
B. Fiebre vespertina con calor en trax, manos y plantas pies, sed con sequedad en la garganta, lengua roja sin
saburra, pulso filiforme y rpido, sudoracin nocturna. Tratamiento: Tonificar el Yin y los lquidos orgnicos. Rubor
malar pero con labios plidos, irritabilidad pero con depresin y lasitud, lengua plido-hmeda, voz dbil y aliento
dbil y fro. Sed sin deseo de beber o deseo de bebidas calientes. Calor corporal pero deseo de abrigo, orina clara,
heces no ftidas. Procesos farngeos no inflamatorios, pulso rpido pero dbil, no sensacin de calor en trax y
abdomen. Tratamiento: Tonificar el Yang y llevar el fuego a su fuente 4 DM (Mingmen). Cara plida pero labios rojos y
ojos vivos, aparente estado calmado pero irritable y gestos vivos. Lengua roja y saburra amarillenta, voz alta, aliento
caliente y ftido, sed con deseo de agua fra, estreimiento con posible ardor anal y orina rojo-amarillenta. Fro en
extremidades con sensacin de calor en trax y abdomen, sin deseo de abrigarse. Tratamiento: Purificar el calor y
refrigeracin interna.
Captulo II. Los cuatro elementos de diagnstico.
16 - El dolor punzante en trax, hipocondrios, en abdomen y costados, originado por estancamiento de la sangre.
26 - El dolor clico originado por obstruccin circulatoria de la energa, la sangre y cuerpos extraos como
parsitos, litiasis, etc.
36 - El dolor ardiente tipo quemadura del herpes, debido al exceso de calor interno que afecta a los meridianos
distintos y grandes Luos.
Las Algias Yin externas causadas por evolucin de un algia Yang no curada, por cicatriz energtica, desgaste fsico,
etc., son crnicas, sin signos inflamatorios, ni hipertermia, dolor constante y de poca intensidad en relacin a las
agudas.
Las Algias Yin internas caracterizadas por ser de manifestacin constante o muy frecuente, relativamente poco
intensas en relacin a las agudas. Suelen mejorar con la aplicacin de masaje y calor. Aparece bajo las siguientes
formas:
16 - Dolor con sensacin de pesadez, suele observarse en cabeza, extremidades y columna lumbar, su causa es la
humedad estancada que sabemos siempre manifiesta signos de pesadez por estancamiento.
26 - Dolor sordo, de poca intensidad pero constante, se debe en general a la insuficiencia de energa y sangre y al
fro interno que origina estasis y lentitud, se manifiesta frecuentemente en la cabeza y zona subumbilical y
lumbar.
36 - Dolor tirante, se refiere a dolores producidos por una alteracin del Hgado que nutre a los tendones y
msculos provocando contracturas (ver sndrome Bi endgeno tendinomuscular).
-Algias Yang en un proceso Yin, se trata de brotes agudos, por la accin de algn factor negativo, dentro de un
proceso crnico.
En trminos generales para el tratamiento del dolor emplearemos la ley del opuesto.
Tratamiento de las algias Yang, dar aportes Yin: dispersin, fro, inmovilidad. Tratamiento de
las algias Yin, dar aportes Yang: estimulacin, calor, movimiento, masaje. Tratamiento de las
algias Yang dentro de Yin: tratar primero el Yang y cuando ceda, el Yin.
a
Leccin 5 . El diagnstico.
El dolor es uno de los signos clnicos ms relevantes por que lo indeseable de su padecimiento ha provocado que se
investigue intensamente su etiologa y que se estudien sus diversas variedades, naturalezas y localizaciones.
- Dolor punzante y severo que mejora con calor, indica vaco-fro. ,_ - Dolor errtico, indica componente viento (fro
o calor).
sangre o del Qi de H.
d) Dolor abdominal:
16 - En el epigastrio indica alteracin del E.
26 - Intenso, localizado y punzante es un estasis de sangre en el E.
36 - Mejora con el calor y el masaje, es vaco fro de E. o TR. Medio.
46 - Mejora con la ingesta y polidipsia, es fuego de E. con afectacin de los Yinye.
Yangming.
LA ORINA Es uno de los signos bsicos en el diagnstico, tanto de la medicina oriental como occidental y
pregunta obligatoria en los problemas de tipo interno, marcndonos signos relacionados con la funcin de
transformacin de los rganos.
La poliuria o miccin abundante est relacionada con una insuficiencia en la formacin del lquido
Shnshui o lquido intersticial, lo que produce signos de sequedad y deshidratacin, aparece tambin por el
fro interno en R. y V. y en la diabetes.
La oliguria o escasez de orina es debida a la insuficiencia de lquidos por excesivo calor que los consume
o por prdida de los mismos a travs de la sudoracin, diarrea, vmitos, etc.
La oliguria con edema o retencin de agua implica trastornos de R, BP. o R., que son los tres rganos ms
relacionados con el edema. El
P. por ser la va superior del agua y responsable de su descanso, el BP. por ser el origen del agua de los
alimentos y la bebida y el R. por ser el que separa los lquidos puros (Shnshui) de los impuros (orina).
La poliuria con orina escasa y amarillento-rojiza se debe a la humedad-calor en Xiajiao (TR. Inferior).
La poliuria con orina abundante y clara se debe al fro en Xiajiao y a la insuficiencia del R-Yang y del
Yang de la V.
La poliuria con dificultades en la miccin es debida al calor inter-no por deficiencia del Yin.
La incontinencia urinaria y el goteo puede ser por exceso o por defecto. En el primer caso, puede ser
producida por un descenso de la humedad-calor, estasis sanguneo o por clculos; en el segundo se produce
por una insuficiencia del R-Yang que no retiene o una insuficiencia de R-Yin que no biotransforma.
La enuresis infantil es debida a un vaco de R-Yang que no puede aportar energa para la
biotransformacin y los lquidos descienden, coincidiendo con el periodo de relajacin muscular y esfinte-
riana del sueo.
La disuria o emisin dificultosa y a golpes se debe a un bloqueo plenitud y estasis
en zona inferior (prostatitis). La nicturia es un signo de vaco del R-Yang o de
agotamiento del Qi de P. Los dolores uretrales con ardor son signos de humedad-
calor en V.yR. La anuria o retencin urinaria indica un hundimiento del Qi de
R. y una insuficiencia del Yang de V.
LAS HECES Suele ser un buen elemento de diagnstico, no solamente en cuanto a la observacin del color
o la diferenciacin por el olor, ya vistos, sino tambin en cuanto a cantidad, forma y frecuencia de su
expulsin.
- Las heces de expulsin dificultosa, secas y duras, propias del estreimiento pueden ser debidas a la
insuficiencia de lquidos
Captulo II Los cuatro elementos de diagnstico.
EDEMA Y DEPSITOS
El edema, independientemente de la etiologa clsica de nefritis,
insuficiencia cardiaca, cirrosis o malnutricin, tiene para la M.T.Ch.
otras causas:
ALTERACIONES GENITALES Y
URINARIAS Ver patologa en moviento
Agua.
a
Leccin 5 . El diagnstico.
16 - La regla adelantada, abundante y con sangre fluida y clara es signo de insuficiencia del Qi, con sangre
espesa y roja y plenitud en bajo vientre es signo de calor en la sangre.
- La regla atrasada indica signos de vaco-fro y as:
- poco abundante y sangre clara, es vaco de sangre,
- poco abundante con sangre prpura y cogulos, es fro en la sangre,
Dismenorrea:
16 - premestrual que mejora durante la menstruacin es estancamiento del Qi o del Xue.
26 - Menstrual o potsmenstrual con lumbalgia y agujetas es vaco del Qi, del Xue o de los rones.
36 - Si el dolor mejora con calor o masaje es sndrome de vaco-fro.
Amenorrea:
16 - Reglas escasas o insuficientes con opresin dolorosa en bajo vientre, pecho y costados con
irritabilidad, se encuadra en un sndrome de estancamiento del Qi de H.
26 - Si tiene dolor punzante en hipogastrio durante el periodo y hay emisin de sangre prpura y
cogulos se trata de un estasis de sangre.
36 - Si crnica, en paciente dbil, con sangre plida es vaco del Qi y
del Xue o del Jing de R.
Menorragia:
ALTERACIONES CARDIACAS
Ver fisiopatologa del Movimiento Fuego.
Captulo II. Los cuatro elementos de diagnstico.
a
Leccin 5 El diagnstico.
ALTERACIONES
RESPIRATORIAS
ASTENIA
FLEMAS
Nos indican situaciones globales de desequilibrio entre el Qi (Yang, energa) y el Xue (Yin, sangre).
INFLUJOS EXGENOS
SENSACIN DE PESADEZ
Est en relacin con una insuficiencia del Yang y el Qi en estado subagudo y con un vaco de la sangre y el
Yin en estado crnico. Al final del captulo se desarrolla, a travs del modelo de historia clnica, el test de
sntomas.
INTRODUCCIN
Sobre la palpacin, tanto general y exploratoria, como sobre lo desarrollado por los modernos mtodos de
valoracin electrnica o toma de niveles energticos, no nos extenderemos. En cuanto a la palpacin
exploratoria existen muy diversas fuentes y criterios que podran conformar, por s mismo, un exclusivo y
nico elemento de diagnstico, por tanto, muy complejo en su estudio y exposicin; nosotros lo hemos
empleado en muy pocas ocasiones y solamente con el deseo de encontrar los puntos A'shi (dolorosos) y Luo
en plenitud.
Sobre los mtodos electrnicos hemos desarrollado en el primer tomo, el que consideramos el ms
investigado y utilizado como es el de medicin energtica por sistema Riodoraku del Dr. Nakatani. Este se
desarrolla en el libro que con el mismo ttulo es habitual en las libreras especializadas.
Hacemos una sucinta referencia al captulo de la pulsologa, remitindonos a lo dicho en la introduccin a
los elementos de diagnstico; si bien est claro que este tema no puede faltar en cualquier tratado de
M.T.Ch.
PULSOLOGA ENM.T.CH.
Nociones Era una de las etapas ms importantes del examen diagnstico tradicional. Es la ms compleja
por lo que tiene de subjetiva y la ms chocante para los mdicos occidentales acostumbrados a la diagnosis
metdica, racional y especializada.
Historia Los primeros textos que aparecen citando la pulsologa como mtodo de diagnstico son: el tratado
clsico de los pulsos "Mo King" siglo III de Wang-Cho-Ro y el tratado de los pulsos al borde del lago de Li-
Tche-Tcheng.
Captulo II. Los cuatro elementos de diagnstico.
16 - Cabeza - CIELO
Edad:
Dureza:
Forma:
2.-Nivel.
En la palpacin superficial nos encontraremos con el pulso del
3.-Segmento.
16 - Segmento Distal (I) - Refleja el pulso del Yang.
26 - Segmento Estiloide (II) - Refleja el pulso Yang-Yin.
36 - Segmento Proximal (III) - Refleja el pulso Yin.
4.- Conclusiones.
C) Defecto de Yang:
D) Defecto Inn:
16 - Pulso izquierdo predominante sobre el derecho.
26 - Pulso dbil.
36 - Todos los pulsos son menudos y pequeos.
46 - Los pulsos profundos ms dbiles y amplios que los superficiales. Si encontramos tres signos Yin o Yang
debemos pensar en un desequilibrio importante que debemos tratar con la tcnica de los vasos reguladores.
Dos Yang y un Yin y viceversa no permiten la certeza de patologa Yin o Yang.
TCNICAS DE LA PALPACIN
El paciente debe estar relajado sin haber hecho ejercicio en la hora
anterior y no moverse durante el examen.
El mdico debe tomar el pulso y anotarlo antes de la sintomatologa.
Hay que tener en cuenta el ciclo menstrual, el periodo digestivo,
la medicacin que est tomando, especialmente antihipertensivos y
la estacin del ao.
En los periodos digestivos el pulso es poco significativo en cuan-
to al diagnstico. Slo debemos prestar atencin a los pulsos de E. y
BP. que deben de ser fuertes.
En las mujeres el ciclo menstrual influye de forma notable en los
pulsos, especialmente en el de MC. Este pulso aumenta hasta la
ovulacin, se estabiliza durante la misma y en torno al da 22 vuel-
ve a aumentar para disminuir durante la menstruacin.
Los medicamentos (betabloqueantes), el ritmo circadiano
(pulmn es ms fuerte entre las 3 y las 5 horas, etc.) y las estaciones
tambin modifican el pulso. En primavera hay predominio de H: y
VB., en verano deC, MC, TR. e ID., en otoo de P. e IG y en
invierno de R. y V.
PULSOS RADIALES
Segn Van Nghi determinan la energa de los rganos y las entraas.
Respiramos la energa del cielo que se encuentra a nivel del P.,
comemos y la energa del Tai Yin (BP.) sube al R; a nivel de R, tene-
mos, por tanto, la energa terrestre y celeste, que llamamos Rong y
que recorre los otros rganos y entraas a travs del ciclo horario.
La energa del R, del IG., del E. y BR, etc., en realidad slo es ener-
ga Rong que cambia de nombre al activar una Unidad Energtica
determinada.
El meridiano ms importante es el meridiano del P. (rgano) por-
que es donde se forma la energa. Por eso hablamos de la energa
del R y decimos que es "el maestro de las energas", rige todas las
energas. Por eso en el P. se determina el estado energtico de los
otros rganos a travs del pulso.
Se toma ste en tres zonas del canal radial que coincidan con los
puntos 9 P. (Taiyuan), pulso distal, pulgar segmento infra-estiloideo,
8 R (]inggu), pulso medial, barrera o segmento estiloideo y 7 R
(Liequ) o pulso proximal o pie o supraestiloideo.
Pie significa base, lo que es ms bajo en sentido energtico. El
rgano ms bajo es el R., pero como hemos aprendido que hay R.
Yin y R. Yang, en la mano izquierda tenemos el R. Yin que es agua,
el agua produce la madera y la madera el fuego (C), sigue la ley de
los 5 movimientos. Normalmente estos tres pulsos tienen que tener
el mismo movimiento, la misma fuerza, se llama pulso armnico.
Esto quiere decir que constantemente hay una autorregulacin, el
agua frena al fuego para mantener una temperatura favorable en
nuestro organismo, porque cuando el Yin y el Yang estn favorables,
producen madera. Eso quiere decir que cuando el agua y el fuego
a
Leccin 5 . El diagnstico.
estn normales, el H. ser normal. La energa de nuestro H. es normal gracias a la accin del lquido
orgnico y del calor orgnico.
La arteria radial de la mueca izquierda est destinada a explorar la energa del C, H. y R. y los pulsos de la
arteria radial derecha exploran la energa del R., BR, y P.
La entraa es Yang y el rgano Yin. El rgano es Yin porque genera la quintaesencia, la entraa es Yang
porque tiene la funcin de trnsito. Yin significa tierra y Yang cielo. El rgano es Yin, interior y el interior
se exterioriza al exterior.
Por ejemplo, tomemos un rgano, el H., su energa va de dentro hacia fuera. Cuando tomamos el pulso
palpamos a nivel superficial, para medir la intensidad, el estado de debilidad o el de potencia de esta
energa. El pulso del rgano es superficial en estado normal, si estamos enfermos el pulso no puede subir a
la superficie porque se encuentra en una parte profunda y para sentirlo debemos apoyar el dedo con fuerza.
El pulso Yang va de la superficie a la profundidad. Esto se puede comprobar con el meridiano del P. y del
IG.. El P. se exterioriza al mximo en la gotera radial y se transforma en Yang, en IG. y vuelve al P. y al IG.
Debemos medir el pulso combinado del P. y del IG., hay que medir el sistema de los dos. Normalmente,
cuando tomamos el pulso se debe bajar el dedo efectuando movimientos de progresin de la superficie a la
profundidad con el fin de medir la resistencia de la energa. Cuando el dedo est presionado se despega
lentamente para medir esta resistencia. As pues, para tomar el pulso no se habla ni del rgano ni de la
entraa, se toman los dos a la vez, hay que ejecutar el movimiento para buscar el rgano y despus buscar
enseguida la entraa. Si alguno est enfermo, hay que medir los dos, porque si uno est en estado patolgico
influye sobre el otro.
Para tomar el pulso hay que hacer dos movimientos: uno de presin y otro de retroceso. Eso significa
buscar el Yin y el Yang, el rgano y la entraa. Cuando buscamos el pulso del H. automticamente debemos
buscar el pulso de la VB., BP. y E., etc.
Izq. Dch.
Protocolo.
Para tomar el pulso al enfermo, debe de estar sentado o en decbito
dorsal, sin vestidos demasiado apretados que puedan interrumpir la
circulacin de la energa. Las condiciones ideales son: por la
maana, en ayunas, porque el pulso est todava en estado esttico,
no est perturbado por las actividades cotidianas. Una alimentacin
fuerte y el alcohol pueden influir sobre el pulso, por eso antes de
tomarlo debemos hacer un interrogatorio al enfermo. Influye sobre
todo despus de una relacin sexual. Si no tomamos el pulso por la
maana, debemos hacer descansar al enfermo quince o veinte
minutos para que se relaje. El mdico debe estar en calma, en
equilibrio, debe parar el tiempo y centrarse, porque si est nervioso
ser siempre un mal diagnosticador.
Mtodo de examen.-
Debe ponerse el dedo tercero sobre la "barrera" radial y los otros dos ,__
dedos, segundo y cuarto, deben estar al mismo nivel en el "pie" y el
"pulgar". La yema de los dedos debe estar ligeramente apoyada de
arriba abajo y empezar las palpaciones, que tienen dos tiempos:
Pulsos normales.
Los pulsos contienen energa del Estmago, energa Mental y ener-
ga esencial de los Riones. El pulso es el lugar de reunin de estas
energas; la energa del E. es indispensable para que el pulso pueda
tener fuerza, la presencia de la energa mental tiene una gran
importancia porque esta energa confiere al pulso la frecuencia. El
pulso del Rion es un pulso que tiene su energa fuente porque esta
energa fuente proviene del R. y la da la profundidad.
Cuando tenemos energa fuente, es decir, energa situada a nivel
del pie, la vida no corre peligro. Si el pulso del pie desaparece y los
otros persisten, el pronstico siempre es sombro porque el pulso
del pie es donde llega la energa del R. En caso de enfermedad lige-
ra y que el pulso del pie es dbil, el pronstico siempre es negativo.
a
Leccin 5 . El diagnstico.
1 Pulso superficial: es un pulso perceptible inmediatamente cuando se toca con un ligero contacto. Da
la impresin de estar flotando cuando se pone el dedo. Se dice que est a flor de piel y es caso
patolgico, la enfermedad es de origen exterior, unas veces se trata de una enfermedad crnica y en
las enfermedades crnicas en pulso est a veces superficial, porque el vaco del Yin hace que el Yang
se exteriorice. El pulso normal de la primera es superficial, el pulso normal del P. es superficial, pero
si todos los pulsos son superficiales, el H., O, BP. son superficiales, es debido a una cara exterior de
la enfermedad crnica.
2 Pulso profundo: normalmente, el pulso del R. debemos apoyar el dedo para encontrarlo; en la
mayora de los casos el pulso profundo patolgico es un pulso que resulta de un desorden energtico,
pero este pulso profundo puede ser vaco, dbil, con plenitud, con cierta resistencia, fuerte. Si est
dbil es debido a vaco de energa, si es resistente se trata de una enfermedad de fro interno.
3 Pulso lento: todos los casos de pulso lento son patolgicos (Normalmente 5 latidos por respiracin).
Este pulso puede estar provocado por el fro o por un vaco de la energa, entonces la energa
perversa entra en el organismo y ralentiza la circulacin de la energa esencial. En caso de vaco de
la energa esencial, vaco quiere decir debilidad del potencial energtico, el pulso se enlentece.
4 Pulso rpido: presenta 6 latidos por respiracin. Est provocado por el calor perverso. Puede ser
rpido tambin porque hay un vaco del Yin y el Yang se exterioriza.
5 Pulso deslizante: es un pulso que se desliza como unas perlas en los dedos y es normal en la mujer
embarazada, pero tambin sucede cuando hay una enfermedad provocada por el H.
6 Pulso rugoso: late con dificultad y es el opuesto al deslizante. Se observa en casos de anemia, de
agotamiento del Tinh y en los casos de estancamiento energtico.
7 Pulso vaco: significa dbil, es un pulso superficial, blando y lento. Para que el pulso sea vaco tiene
que tener los tres caracteres: superficial, blando y lento. Como est en vaco, est sin fuerza y se
encuentra sobre todo en casos de anemia y hemorragia.
8 Pulso lleno: es un pulso fuerte, duro, largo y grande. Este pulso deja sentir bajo los dedos una cierta
resistencia. Primero se hace la presin y luego la descompresin. Veremos que cuando se presiona
desaparece inmediatamente, aunque al principio opone resistencia. Los chinos lo han comparado al
tallo de la cebolla: duro por fuera pero vaco por dentro.
9 Pulso largo: tiene en su latido como una prolongacin de su lugar. Su presencia resuena, se nota y
pasa de su lugar normal. Se observa en caso de exceso de energa.
a
Leccin 5 . El diagnstico.
1 Pulso corto: es un pulso que llega apenas a su lugar. Est rugoso cuando lo tocamos y se encuentra
sobre todo en caso de insuficiencia u obstruccin energtica.
2 Pulso grande, amplio: es el pulso del C. en estado normal, pero si los otros pulsos son grandes es un
estado patolgico. El pulso que desarrolla sus ondulaciones con una cierta impetuosidad, igual que
las olas, se encuentra en las afecciones de origen externo, siendo la energa perversa implicada, sobre
todo en las afecciones de vaco de Yin, el calor. Se encuentra en caso de separacin del Yin y del
Yang.
3 Pulso huidizo, fugaz: es muy pequeo y fino, debemos aplicar el dedo para notarlo, aparece y
desaparece. Cuando el enfermo presenta un pulso fugaz, la enfermedad es muy grave, en caso de
escape de Yang, en caso de clera. Debemos calentar con moxa en caso de clera, diarrea, disentera
y saber hacer un diagnstico: los cuatro miembros estn helados, dolor abdominal, vmitos. En
China cuando no haba vacunas, en las epidemias de clera, tifus y disentera, se utilizaba la moxa,
poniendo encima del ombligo sal gorda, una raja de jengibre y un cono de moxa para recuperar el
escape del Yang. La aplicacin de la moxa tiene por objeto volver a dar el calor a nivel de la fuente
(rones) porque tenemos rion Yin y rion Yang. Si n queremos calentar el 23 V (Shenshu), 4 DM
(Mingmen), 6 RM (Qihai) y 4 RM (Guanyuan), calentamos slo el 8 RM (Shenque); esta tcnica da
muy buenos resultados.
4 Pulso apresurado: como si se estira una cuerda. Este pulso se encuentra en las afecciones
provocadas por el fro, en los sndromes dolorosos debidos a la acumulacin del fro.
5 Pulso retrasado: diferente del lento, es un pulso que corre suavemente con regularidad, pero con un
paso ms lento que el normal. Se encuentra en las personas normales, en las enfermas en va de
curacin y en las afecciones debidas a la humedad.
6 Pulso discreto: debemos ver la presin de la cabeza. Se pone el dedo sobre el pulso y se nota como
pulsos, se puede notar a la presin primero y luego a la descompresin. Es un pulso clsico de todos
los casos de hemorragia.
7 Pulso tenso: es un pulso largo como una cuerda de guitarra. Se encuentra a las afecciones de H. y
VB., tambin en caso de congestin pulmonar porque la energa del P. no puede ir al H.
8 Pulso separado: lo notamos cuando apoyamos el dedo sobre la piel de un tambor, sentimos que el
pulso es plano y duro, vasto, amplio y superficial. Se encuentra en las afecciones debidas al fro, en
caso de impotencia en el hombre y metrorragia en la mujer, en los partos prematuros.
9 Pulso trabajoso: es un pulso que late con dificultad, es grande, profundo, tenso y lleno. Se puede
percibir nicamente con una presin profunda, no con mediana o ligera. Se encuentra sobre todo
CUADRO SINPTICO
- rganos de los sentidos: oreja (R), ops (H), lengua C), boca
(BP] y nariz (P). AUDICIN Y OLFATAC1N (WEN ZHEN)
16 - Escuchar: la voz, la respiracin, el ritmo cardiaco, etc
26 - Oler: olor propio de cada patologa
o historio clnico en
ocupunturo
Captulo III. La historia clnica en acupuntura.
a
Leccin 5 . El diagnstico.
a
I FASE:
El Macro-Examen o Examen General Dentro del cual podremos utilizar diversos elementos de
diagnstico: A) Bsico:
16 - Lengua-diagnosis.
26 - Pulsologa radial.
36 - Pulsologa reveladora.
46 - Toma de niveles energticos (Riodoraku, Wll...).
56 - Aurculo-diagnosis.
66 - Reflejo Shu-Mu y "flores" en zona Shu-Mu (puntos reflejos y electropermeables prximos al Shu
y al Mu).
76 - Irido-diagnosis, etc.
B) Complementario
86 - Tez.
96 - rea fsica afectada de acuerdo a los cinco movimientos: huesos y vello, msculos y uas, vasos y
circulacin, piel y pelos, tejidos de sostn (conjuntivo y celular subcutneo), etc.
106 - Personalidad esencial o variaciones del humor del individuo que nos puedan poner de manifiesto el
componente Shen dominante; sujeto: colrico, alegre, reflexivo, triste, miedoso, etc.
116 - Apetencia por algn sabor particular, gustos en las comidas y tipo de dieta habitual.
126 - Algn color determinado, le excita, relaja, potencia o influye su comportamiento.
136
146 - Determinar si, en caso de dolor, el algia es Yin o Yang y si el paciente mejora con aportes Yang (calor,
tonificacin y movilidad)
o Yin (fro, dispersin e inmovilizacin). -... (Ver test de preguntas, Captulo III). C) Csmico La sintomatologa se
agudiza.
16 - poca del ao.
26 - Horario.
36 - Energa Csmica (Fro, calor, viento, humedad, sequedad).
D) Vas energticas afectadas: Diferenciar
46 - Tendinomusculares (externa...).
56 - Luo (sintomatologa propia y patognomnica).
66
76 - Distintos (intermitente, peridica...). Segn veremos en el Tomo III dedicado a la circulacin secundaria.
Todos estos datos apuntados y referidos en una historia confeccionada al respecto, nos van a permitir disponer del
mayor nmero de signos clnicos posibles con objeto de poder encuadrar la afeccin del paciente dentro de un
a
determinado sndrome energtico (Ver semiologa-Leccin 3 ).
Inmediatamente despus de haber completado la historia clnica, se efecta una regulacin, de acuerdo a la frmula
deducida por el estado energtico de las doce U.E. (Mtodos Vll, Nakatani, etc.) explicado en el primer ciclo.
Captulo III. La historia clnica en acupuntura.
-Luo de grupo.
a
2 FASE
El Micro Examen o Examen Diferenciado del General:
Va a constar de una serie de preguntas y exmenes precisos y
concretos, obtenidos del estudio fisiopatolgico de los movimientos
(Ver patologas en tomo IV y sucesivos).
En este apartado es donde se evidenciarn los conocimientos del
acupuntor, desarrollando toda una sintomatologa propiamente
energtica.
Habr acupuntores muy experimentados, que prescindan de esta
segunda fase, aunque la realizacin de una buena historia clnica
puede proporcionarnos detalles valiosos en la concepcin de un
buen diagnstico.
Aqu, las preguntas son concisas y van dirigidas directamente a confirmar la sospecha de la alteracin de
rgano o viscera, segn hemos estudiado para los vacos y plenitudes y segn la etiopatogenia de las
diferentes enfermedades. Por ejemplo, una hipertensin de etiologa vaco del Yin de Zu Jue Yin (H.)
manifestar:
a) Personalidad Yang.
b) Colrico.
d) Estreimiento, etc.
Todo ello nos permitir:
o
I Encuadrar la enfermedad dentro de las
ocho reglas: Yin-Yang, Vaco-Plenitud, Interior-
o
Exterior, Fro-Calor. 2 Diferenciar el factor
etiolgico. Todo lo descrito precisa un
profundo estudio del paciente, que
ste sabr apreciar. El enfermo, en su inquietud, desarrolla un sen-
tido muy crtico de la actuacin del terapeuta y agradece el inters
con que se toma su caso.
a
Leccin 5 . El diagnstico.
El hecho de realizar una primera historia exhaustiva, en la que intervienen diversos sistemas de
diagnstico va a influir favorable-mente en la predisposicin del paciente.
Es en la segunda fase en donde el paciente observa el verdadero inters que el acupuntor ha tomado por su
enfermedad, estudiando su caso y concretando, sorprendentemente, en sntomas no considerados hasta
entonces. Junto al efecto innegable de toda regulacin energtica, este hecho, va a poner en manos del
terapeuta el efecto placebo, tan necesario en el tratamiento del componente Shen. En el peor de los casos, de
no evolucionar favorablemente, el paciente comprender la limitacin humana y valorar el esfuerzo e
inters que se han manifestado.
Con un poco de experiencia clnica ya se puede confeccionar el tratamiento acupuntural y si an
existieran dudas que precisen un estudio posterior, ms profundo, se puede realizar una sesin de
regularizacin como en la primera consulta.
Lo descrito hasta ahora lo ampliamos abreviadamente en el modelo de historia clnica desarrollada a
continuacin, que hemos concretado y completado en el captulo dedicado a los cuatro elementos de
diagnstico.
1) HISTORIA ALOPTICA
Encabezamiento: Nombre, edad, direccin, profesin, etc.
Diagnstico:
Sintomatologa:
Aportacin de pruebas, anlisis, etc.
Tratamiento actual.
Tratamientos anteriores.
Antecedentes familiares.
Antecedentes personales.
Interrogacin por aparatos:
16 - Respiratorio.
26 - Circulatorio y cardiovascular.
36 - Genitourinario.
46 - Digestivo y hepatobiliar.
56 - Locomotor y seo.
66 - Piel y anejos cutneos.
76 - Sistema nervioso y rganos de los sentidos.
86 - Sistema endocrino.
2) HISTORIA ACUPUNTURA!.
A) MACROEXAMEN
1A) Inspeccin:
16 - Mental (comportamiento, coordinacin motora, estado emocio-
nal y psicoafectivo).
4A) Palpacin:
16 - Anatmica: trax, abdomen, miembros, puntos A'shi, puntos Mu, etc.
26 - Pulsolgica: radial, reveladora.
36 - Electrnica:
46 - Auricular: deteccin de puntos reactivos (Sistema Diagnostrat, Tradicional, Nogier u otras).
56 - Reflejo Shu-Mu: deteccin electrnica de los puntos Shu del dorso y palpacin de los Mu (Tcnica
Asentimiento- Alarma).
66 - Toma de niveles energticos (Ryodoraku, Vll, etc.).
Yin-Yang.
6A) Resumen de factores Xieqi:
16 - Componente Zhongqi (predisposicin gentica).
26 - Componente Rongqi o Weiqi (estado de la energa nutricia o defensiva) componente diettico y
respiratorio.
36 - Componente Shenqi (estado psicoafectivo y emocional).
46 - Componente T'chiqi (determinacin del factor climatolgico incidente, si lo hubiese).
7A) Diagnstico energtico de primera intencin y razonamiento
evolutivo de los sntomas:
B) MICROEXAMEN
IB) Interrogacin sobre los signos tpicos de acuerdo con la sospecha de
la alteracin y la diferenciacin etiolgica. 2B) Diagnstico de segunda
intencin.
C) TRATAMIENTO 1C) Profilctico. 2C) Diettico y/ o fitoteraputico.
3C) Acupuntura-Moxibustin. 4C) Otros.
3C) ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN
1 Regularizacin.
2 Deduccin de la frmula del tratamiento: A+B+C+D A) Puntos para la regulacin. B) Puntos de accin
sintomtica. C) Puntos de acuerdo a la causa etiolgica. D) Tratamientos complementarios.
26 - 4 RM. (Guanyuan) barrera del Manantial, polo Yin del TR. Inferior.
-13 H. (Zhangmen) Mu de BP y reunin de rganos.
Paciente de 53 aos de edad, diagnosticada de asma bronquial moderado. Presenta con una frecuencia aproximada de dos o tres veces al mes,
crisisintermitentes de disnea, sibilanas auscultatorias y tos, que revierten en aproximadamente seis horas con broncodilatadores en aerosol.
Enestadios intercrticos, la paciente presenta respiracin corta y disneica.
En cuanto a su historia mdica Occidental:
a) Aporta una gasometra realizada durante una crisis que refleja
hipoxia, hipocapnia y alcalosis leves.
b Ha sido tratada hospitalariamente durante una de sus crisis,
siendo el resto del tratamiento ambulatorio.
c En el momento actual est tratada con: Metaproterenol en
aerosol), Teofilina comprimidos de 200 mg., 2 comprimidos al da.
Antecedentes:
| Familiares: no significativos
i) Personales:
A) MACROEXAMEN
1A) Inspeccin:
-Mental: comportamiento, coordinacin motora y estado
psicoafectivo normal.
-Tez: palidez y sequedad.
-Morfolgicamente se observa descamacin de la piel sobre
todo en los miembros inferiores.
-Lengua: sin saburra, rojiza.
2A) Audicin:
EJEMPLO CLNICO
la voz dbil, la respiracin corta, disneica y
subdiafragmtica, la tos es seca y quintse.
3] Interrogacin (Resumen): -Lo alimentacin es normal, no muestra apetencia por ningn sabor
determinado, si acaso cierta tendencia al salado y picante. -No padece ningn tipo de presin
psquica, su nivel social y econmico parecen elevados, las relaciones sexuales se refieren
como normales, la situacin de sus hijos es estable, es una persona culta y equilibrada.
S Muy sensible ai fro con fobia al mismo as como al viento.
-Sudoracin fra previa a a crisis.
-No padece ningn tipo de dolor ceflico ni de molestias
gstricas aunque la digestin es lenta y pesada.
-No padece en la actualidad dolores articulares aunque
manifiesta una juventud plena de reumatismos y dolores
frecuentes de tipo articular y en general de la columna.
-Heces sueltas sin llegar a diarrea.
-Orina escasa y frecuente.
-Apetito disminuido sin (legar a la anorexia desde edad
temprana.
-Trax asmatiforme y molestias torcicas.
-Con frecuencia acfenos de tipo Yin agudos y profundos).
4A) Signos iniciales y evolutivos de mayor inters: -Manifiesta desde su juventud fobia al fro y
dolores articulares
a
Leccin 5 . El diagnstico.
primero en la columna y despus geroraliradcs, previamente a la aparicin del proceso asmtico, padeci frecuentes catarros y estados
gripales. -Fue tratada con reguladores del ritmo cardiaco hacia los 40 aos debido a frecuentes arritmias.
5A) Palpacin:
; -Pulsologa radial: no tomada. -Pulsaloga reveladora: muestra pulso muy dbil a nivel de pulmn (radial), de rion tibial posterior) y estmago
(cartida). -Ryodoraku: manifiesta una grfica que indica una insuficiencia energtica general
6A) Deduccin:
-Alteracin de planos profundos (bioqumicos) encuadrada
dentro de las 8 reglas como sndrome Yin-Vaco-Fro-Interior.
7A) Factores Xieqi: -Componente Zhong: no hay antecedentes asmticos aunque si de insuficiente vitalidad manifestada en su constitucin
endeble y delgada (insuficiencia energtica del Rin-Yang). -Componente Rong-We: se sospecha una insuficiencia general del TR.medio
segn datos posteriores, aunque la dieta sea buena y equilibrada. -Componente Shenqi: no se manifiesta ninguna influencia excesiva de
factor Xiestien, aunque los disgustos y los trastornos emocionales le agravan las crisis. -Componente T'chiqi: muy sensible a los cambios
estacionales y de temporada, agravndose con el fro y la humedad. -Horario: no influyente. -Estacin: aumento de las crisis en el invierno
fundamentalmente, en primavera y otoo se encuentra mejor.
8A Diagnstico energtico Consideramos que se trata de un caso tpico de asma origen vaco-crnico de rion, sensible a factores csmicos de
tipo Yin, que ha seguido el siguiente proceso.
- En primer lugar se produce una insuficiencia en la formacin de energa en el TR. medio y por tanto una insuficiencia energtica de pulmn. La
multiparidad y los abortos han provocado un desgaste excesivo del rion Yang ya disminuido por insuficiencia vital gentica como lo demuestra el
excesivo temor al fro). El pulmn como "maestro de las energas" ha tenido que ceder su energa a rion que como hijo no alimentado, almacn
energtico y responsable del Tchongmai demandaba embarazos); el desgaste del rion Yang origin en el tiempo un desgaste del rion Yin con
insuficiente aporte generativo del pulmn. Esto gener alteraciones seas, acfenos y sueo ligero. Con posterioridad, la insuficiencia del
movimiento agua provoc sequedad de la piel en combinacin con la insuficiencia pulmonar e incremento del fuego que se traduce en
palpitaciones y arritmias, as como el insomnio. El fuego (C.) desmedido acab provocando la destruccin del metal P.) con el consiguiente vaco
energtico que origina el asma.
B) MICROEXAMEN
1B) Interrogacin y observacin de sntomas que nos confirmen el
1 diagnstico. En sucesivas sesiones se ha ido confirmando la sospecha inicial a travs de la
interrogacin y observacin.
2B) Diagnstico energtico de segunda intencin Se confirma el primer realizado.
C) TRATAMIENTO
1C Profilctico. Durante el tratamiento evitar el riesgo de factores climticos negativos, sobre
todo el fro y la humedad, as como las perturbaciones emocionales.
2C) Diettico. Dieta hiper-energtica como carnes rojas, Ginseng, jalea real y cereales integrales,
para recuperar la energa.
3C) Acupuntura y Moxibustin. Regulacin. Pautas de tratamiento: 1 Estimular y
regularizar el TR. medio Zhongjiao) con la moxacin del 12 RM. Zhongwuan), 36
E. (Zusanli), 20 V. Pishu), 21 V. (Weishu) y 4 IG. (Hegu). Durante 15 das en
sesiones a das alternos, manifestando que no tratamos el asma en s sino la
recuperacin de la energa esencial. 2) Comenzar con el tratamiento acupuntural
propiamente dicho para el tratamiento del asma (Ver patologa Movimiento Metal)
a razn de una sesin diaria con incremento progresivo del nmero de puntos: 1
Semana: 22 RM. (Tiantu), 14 DM. Dazhui), 17 RM. (Sanzhongj y agujas
semipermanentes en aurculo 31 (Asma), 60 Calmar el asma), 55 (Segmen), 95
(Rion) y 101 Pulmones) en dominante y por ltimo moxar el rion Yang. 2
Semana: 7 R. (Fuliu), 6 P. (Kongzui), 51 y 52 PC. (puntos llamados septenarios) y
14 DM. Dazhui), 1 P. (Zhongfu), 13
V. (Feshu), 27 R. (Shufu), 7 P. (Lieque), 4 IG. (Hegu), 22 RM.
26 - Sesiones pares: Desbloquear con: Xi ae pulmn, Shu-Mu de pulmn, Luo-Yuan intestino grueso-pulmn). Tonificar Rion Yin: 7 R.
(Fuliu) y 25 VB. Jingmen).
D) EVOLUCIN
Al principio lenta mejora con aparicin de frecuentes crisis reactivas. Mejora estable a los tres meses de tratamiento habiendo suprimido la
medicacin, en la actualidad viene a consulta una vez cada quince das, teniendo precaucin con los ambientes polucionados y los cambios
bruscos de temperatura, su aspecto general es mejor, ha engordado y se muestra satisfecha con el tratamiento.
IA HISTORIA CLNICA
EN ACUPUNTURA
(RESUMEN!
a
Leccin 5 . El diagnstico.
H.C.N
FECHA.
DATOS PERSONALES Y ANTECEDENTES
Nombre. Edad PesoSexo Direccin.Trabajo, actividad
Talla
Tfn.
Antecedentes familiares
HISTORIA ACUPUNTURAL
INSPECCIN Y OBSERVACIN ESTADO NEURO-PSQUICO Y
COORDINACIN MOTORA: Trastornos de la motricidad Trastornos del
lenguaje Trastornos sensitivos Q Trastornos en los reflejos tendinosos
S Estresado
S Ansioso
S Triste
S Desorientado
Q Eufrico
S Obsesivo
S Componentes fbicos
S Shen armnico
S Shen ausente.
S Shen falso.
LA TEZ, LA EXPRESIN, LOS OJOS, LOS TEJIDOS, LOS RGANOS DE LOS SENTIDOS, EL YIN Y EL
YANG
TEZ
EXPRESIN
S viva.
S perdida
S falsa
OLER:
S Olor de acuerdo a la afeccin:
S metlico, cetsico, cido acre, ausencia de olor corporal
S Olor de las excretas:
S nauseabundo, pescado, poco doloroso.
S Olor del aliento: ftido, normal.
-Cefalea
-Insomnio
-Alteraciones cutneas
-Astenia
VIII- SUDOR
Sudor local: manos, pies, cuello, axilas,
S Sudoracin general: esfuerzo, espontnea,Q nocturna, Q emocional, Q
S Ausencia de sudor
X- SEQUEDAD Y FIEBRE:
piel, boca, labios, mucosas, ojos, garganta, Fiebre: febrcula, peridica, vespertina,
con aversin al fro, con aversin al calor, fiebre y escalofros alternantes,
XI- ALGIAS, PARESTESIAS, TENSIONES Y CONTRACTURAS:
Tipo: clico, Q punzante, Q ardiente, con pesadez, tirante, errtico, difuso, fijo,
parestsico,
- Ubicacin: epigastrio, mesograstrio, hipogastrio, columna, miembros,
XV- HECES
Consistencia: suelta, pastosa, dura, blanda,
Color: normal, agrisado, oscuro,
Frecuencia: diarrea, Q estreimiento, estreimiento de base con deposiciones diarricas
S Hipoacusia
S Vrtigo
XXVI- FLEMAS
S Caliente (Circulante en sangre): hipercolesterolemia, hipertrigliceridemia,
hiperuricemia, hiperglucemia, aumento de transaminaSas,
S Fra (Depositada):
S Agua: en rion (litiasis), en A.G.U. (quistes, neoformaciones diversas), en huesos (tofos,
depsitos de cido rico),
S Madera: en Hgado (flema errtica con trastornos en: reas neuromusculares, litiasis
biliar,
S Tierra: flemas blandas, formaciones semiedematoso-qusticas que se depositan en
las extremidades, principalmente en: miembros inferiores, cuello, espalda,
excesivas flemas bronquiales,
Metal: Flemas bronquiales, Queratitis,
PALPACIN
PULSOLGICA
S Radial
S Efectuada Adjunta No efectuada
S Reveladora
S Efectuada Adjunta No efectuada
ANATMICA
S Trax
S Abdomen
S Miembros
S Puntos A'shi o gatillo
S Puntos Mu ;
ELECTRNICA
S Riodoraku
S Efectuada Adjunta No efectuada
S V611
S Efectuada Adjunta No efectuada
Q.
Efectuada Adjunta No efectuada
a
Leccin 5 . El diagnstico.
HISTORIA ACUPUNTURAL
INSPECCIN Y OBSERVACIN
Estado neuro-psquico y coordinacin motora, estado emocional, la tez, la expresin, los ojos, los
tejidos, los rganos de los sentidos, el Yin y el Yang.
AUDICIN Y OLFATACIN
Escuchar y oler (respiracin, voz, aliento, sudor, corazn, etc.).
INTERROGACIN
Shen (psquicos), signos iniciales y evolutivos, tipo de alimentacin y apetencias dietticas,
periodos de crisis, cefalea, agente climatolgico, signos de fro-calor, sudoracin, sed, sequedad y
__ . fiebre, dolor, parestesias, tensin y contracturas, alteraciones de la piel y las uas, alteraciones de los
Yinye, orina, heces, edema y depsitos, alteraciones gastro-intestinales, alteraciones menstruales,
de flujo y genitourinarias, alteraciones del sueo, alteraciones cardiacas, alteraciones
otorrinolaringolgicas, boca, ojos y labios, alteraciones metablicas y endocrinas, alteraciones
respiratorias, astenia, flemas, signos generales de caida, signos generales de ascenso, influencias
exgenas, hemorragia, sensacin de pesadez o vaco.
PALPACIN
Pulsolgica, anatmica y electrnica.
Captulo III La historia clnica en acupuntura
o
SNTESIS DE LA HISTORIA CLNICA N
Fecha: Paciente: Edad: Motivo de la consulta:
C7) Fo-Calor:
C8) Sudoracin:
C9) Sed:
C20) Sueo:
C21) Corazn:
C22) Otorrino, boca, ojos y labios:
C23) Endocrino y metabolismo:
a
Leccin 5 . El diagnstico.
C24) Respiratorio:
C25) Astenia:
C26) Flemas:
C27) Signos de cada:
C28) Signos de ascenso:
C29) Hemorragia:
C30) Sensacin de pesadez o vaco:
D) PALPACIN
YIN-YANG:
INTERIOR-EXTERIOR:
FRO-CALOR:
VACO-PLENITUD:
DIAGNOSTICO ENERGTICO
Paciente: Edad: Motivo de la consulta:
TRATAMIENTO
A) ACUPUNTURA: Sesiones clnicas.
B.l) Dieta:
C) FITOTERAPIA
a
Leccin 5 . El diagnstico.
D) HOMEOPATA
E) FOTONTERAPIA
F) TALASOTERAPIA
G) OTROS
H) CONSEJOS HIGINICO-DIETTICO-AMBIENTALES:
Fecha: 17-2-99
B) AUDICIN Y
OLFATACIN Bl) Tono
de voz: Normal.
B2) Tonos cardio-respiratorios: Extrasistolia espordica.
B3) Olores corporales y aliento: Normal.
difuso generalizado
C18) Genitourinario:
C19) Flujos y menstruacin:
_o C28) Signos de ascenso: Sofocos, congestin ceflica, excitacin mental, sueo ligero.
D3) Anatmica:
D4) Electrnica: Radiodoraku valores generales bajos, ms altos los
Tsou.
TRATAMIENTO
A) ACUPUNTURA: Sesiones clnicas.
Al) Regulacin y/o restauracin: Regular de acuerdo a los niveles
obtenidos.
A3) Terapia semipermanente: Parches: Semipermanentes en 6 R., 3 R., 13 H., 6 MC. y 8 H. Restauradores: Moxa:
Aurculo: Segn chequeo y R. y Shenmen. Ventosas:
B) DIETA Y RECOMENDACIONES DIETTICAS: B.l) Dieta:
B.2) Recomendaciones dietticas:
Es imprescindible, durante el periodo de tratamiento, realizar una dieta natural y fresca, reduciendo al mximo
las protenas y grasas de origen animal y los compuestos qumicos.
mentos estando irritados, nerviosos o con cualquier tipo de tensin). Comer hasta saciarse y no hartarse. No leer
mientras se come, ni como mnimo 1 hora despus. Evitar la ingestin de lquidos en las comidas. Caso de ser nece
qumicos, as como bebidas gaseosas, colas, etc. Sustituir los alimentos refinados por los alimentos
completos o integrales. Tener la precaucin de tomar ensaladas combinadas con los ali
mentos cocinados. Aumentar el consumo de fermentados, yogur, kefit, chucrut, tamari, etc. Mantener un espacio
entre comidas de 4 a 6 horas para evitar
C) FITOTERAPIA
Frmula 24 San Miao Wan combinando con 22 Feng Shiu Gu Tong
Wan un da una y otro da otra, en dosis de 2-2-2.
Aloe Vera: ugo natural 2 cucharadas en ayunas.
Uncaria-Tormentosa: 2 gr./da divididos en tres tomas antes de cada
comida.
D) HOMEOPATA
Captulo III. La historia clnica en acupuntura.
C) Formulacin especfica
16 - Las Ocho Tcnicas de tratamiento.
26 - Tcnicas complementarias (aurculo, mano, podo, fitoterapia, etc.)
a
Leccin 6 . Teraputica.
E) Calorificacin (Wenfa)
G) Tonificacin (Bufa)
Funcin ID IG Taiyang VE
Energtico- Yangming A [Yang]
csmica
Funcin
B (Yin)
Energtico- Taiyin
qumica P C Shaoyin BP R
Inconvenientes y contraindicaciones.
16 - Puede aparecer un estado nauseoso durante algunos das, en cuyo caso se estimula el punto 36 E
(Zusanli).
26 - Est prohibido practicar la Vomificacin en:
36 - enfermos crnicos depauperados,
46 - insuficiencia energtica,
56 - individuos de edad avanzada que presenten un deficiente estado general,
66 - embarazadas y parturientas,
76 - individuos edematosos,
86 - asmticos.
- El Neiguan (6 MC.) es el punto llave del Yinwei; de ah su nombre Nei (interno) Guan (barrera),
responsable de la homeostasia interna, fundamentalmente psquica o emocional.
[prdida del Shui (agua) y del fing (esencia)] provocan el bloqueo de los
tres planos Yin con la consiguiente ascensin del Yang (el Yang se escapa,
no es retenido por el Yin) produciendo, por consiguiente, la liberacin de
la energa. Es lo que se llama un sndrome de Yang ficticio (no hay
plenitud de Yang), pero si un vaco de Yin que no retiene el poco Yang que
queda, producindose su escape.
Es por tanto un sndrome de insuficiencia conjunta de Yin y Yang con
ligero predominio de este ltimo.
Los signos clnicos del "escape del Yang" son:
Fobia al fro, posicin fetal durante el sueo, diarrea, sudoracin,
sensacin de fro en los cuatro miembros, psicoastenia, somnolencia,
en ocasiones clicos abdominales violentos... Por lo tanto existen dos
posibilidades en el tratamiento de dichos sndromes:
A) "Recalentar el Centro" consiste en reforzar la energa para aumentar
el Qi de TR. Medio, aplicando moxas para neutralizar el fro.B)
Recuperar el Yang: consiste en primer lugar en aumentar el Yin para
retener al Yang y luego activar el R-Yang mediante su moxacin.
A) Recalentar el Centro
El trmino "centro", hace referencia al sistema Bazo-Pncreas y
Estmago y su activacin (recalentamiento), est indicado en los
casos de vaco Yang, caracterizados por la siguiente sintomatologa:
astenia psicofsica, anorexia, hipotermia sobre todo en los miem-
bros inferiores, plenitud y opresin gstrica, hinchazn abdominal,
eructos y regurgitacin agria, tenesmo rectal y un sndrome acom-
paante denominado fro del Daimai o cinturn fro que recorre
desde la zona umbilical a la lumbar.
Para "recalentar el centro", se sigue el siguiente mtodo:
-20 V. (Pishu) en estimulacin o moxacin por ser Shu del dorso
de BP, por cuya razn activa su funcin Yang (de transporte) y la
energa comienza a circular.
-12 RM. (Zhongwan) en moxacin por ser punto reunin de visceras.
-11 RM. (Jianli) en moxacin, emprico.
- 4 DM. (Mingmen) en moxacin, para estimular el Yang general.
-6 RM. (Qihai) en moxacin, para estimular el Yang general.
A) PROFILCTICAS
A.l) Purificar el calor (Tratamiento del Taiyang): 4 IG. (Hegu), 11 IG. (Quchi) y
14 DM. (Dazhui).
A.2) Dispersar el viento (Tratamiento del Shaoyang): 16 DM.
(Fengfu), 10 V. (Tianzhu), 20 VB. (Fengchi), 13 DM. (Shenzhu) y 12
V. (Fengmen).
Captulo I. Las ocho tcnicas teraputicas fundamentales.
D) OTRAS TCNICAS
D.l) Sangrado y aspiracin de las ramificaciones del Gran Luo de
E. en boca de abdomen (epigstrico) y del Gran Luo BP. en la zona
costal.
D.2) Masaje del Renyin (9 E.).
D.3) Masaje del Dumai.
C. (Yinxi).
A4) Refrescar el calor y neutralizar las toxinas: 11 P. (Shaoshang)
y 4 IG. (Hegu) como frmula emprica.
A5) Refrescar el calor y abrir los orificios: 26 DM. (Ranzhong)
y 20 DM. (Baihui). Puntos de reunin y cruce de todos los
meridianos.
A6) Refrescar el calor interno: Estimulando los Mu (Yin) del
canal interno (lugar donde se forma el calor interno) el Roe de E.
y los puntos Ting superiores (Yang).
a
Leccin 6 . Teraputica.
. (Baihui); nudos de nudos 9 PC. (Taiyang-EX-HN5) y el 23 DM. (Shangxing), emprico. C2) Frmulas
clsicas tradicionales. En el Zhen Jiu Da Cheng Cap. 51 del Ling Shu se habla de "refrescar el fuego de la
montaa" con los puntos 30 E. (Qichong) asalto de la energa y barrera pelviana; los diez anuncios. 86 PC.
(EXUE11) especficos para el viento-calor (insomnio, convulsiones, epilepsia, etc.) y por ltimo el 1 P.
(Zuangfu) como Mu de P. y 7 P (Lieque) con Luo con el fin de extraer el calor del interior (Nei) hacia el
exterior (Wai), esto es, del distinto o interno al tendinomuscular o externo.
G) Tonifcacin Bu-Fa
Es una tcnica teraputica fundamentada en la utilizacin de puntos
de Acupuntura con la finalidad de compensar los estados de vaco,
tanto sanguneos como energticos, restableciendo el equilibrio Yin-
Yang mediante los aportes de la pentacoordinacin.
Su objetivo es, no slo reforzar el potencial energtico de una
unidad determinada, sino que interviene, de una manera indirecta,
en la expulsin de la energa perversa.
Se trata, de acuerdo con la Ley de los Cinco Movimientos, de
tonificar el rgano que genera la energa especfica que va a poten-
ciar el efecto homeosttico de la viscera acoplada. Estimular el inte-
rior para reforzar el exterior, sistema Biao-Li.
Es fundamental, para ello, conocer las pocas de comienzo de las estaciones y en los 18 das anteriores al
inicio de cada una de ellas, periodo que se corresponde con quinta estacin (Elemento Tierra), ^ r c hacer
una estimulacin reforzando el "Centro" y el rgano correspondiente a la estacin venidera.
La tonificacin del "Centro" se realiza con:
-Estmulo de los puntos 36 E. (Zusanli) y 12 RM. (Zhongivan)
-Regulacin del Yangming con el punto 4 IG. (Hegu) (Yang
Luminoso).
Con ello se activa la energa del "Centro", y los alimentos se puri-
fican mejor. Gracias a esto el organismo adquiere ms energa
defensiva, mayor potencial Rong, etc. (Ver fisiologa de
Movimiento Tierra).
Adems de esto, se tonifica el rgano correspondiente a cada
estacin para neutralizar la energa csmica especfica..
Aplicacin clnica.- La tonificacin consiste esencialmente en
restituir el tono general del cuerpo y en restablecer las funciones
orgnicas a fin de atajar todos los estados de vaco e insuficiencia.
De una forma general, se distinguen cinco mtodos de tonifica-
cin, independientemente de la tonificacin del meridiano:
G.l-Tonificacin de la energa
Indicada en los procesos de vaco de Qi (Qixu): psicoastenia o aste-
nia fsica, adinamia, lengua plida e hinchada, logofobia, voz dbil
y respiracin corta, sudoracin espontnea o de ligero esfuerzo,
pulso grande pero dbil, hernia de hiato, digestin lenta y flato,
insuficiencia sexual, etc.
El tratamiento consiste en utilizar los puntos bsicos para la toni-
ficacin energtica, bien con puntura o bien con moxacin:
16 - 4 DM. (Mingmen) Puerta de la energa esencial.
o
26 - 6 RM. (Qihai) por ser dermatoma del 3 ncleo latente "Mar de
la energa".
a
Leccin 6 Teraputica.
-4 DM (Mingmen) "Puerta de la energa esencial", -4 RM. (Guanyuan) "Barrera del manantial", -6 RM.
(Qihai) es punto que apoya la funcin del 4 DM. (Mingmen) ya que comanda la energa en la zona Yin
(anterior del cuerpo), -9 P. (Taiyuan) punto de tonificacin del P. (Maestro de las energas).
G.6- Tonificacin de los rganos:
"La tonificacin de los rganos se basa en la utilizacin del punto madre del rgano afectado a fin de atraer
las energas que sobre l inciden a travs del ciclo de asistencia"
RECAPITULACIN
Las ocho tcnicas fundamentales u ocho reglas teraputicas son
lneas directas o maestras a tener en cuenta a la hora de enfocar un
tratamiento. Los puntos descritos en cada una de ellas, son puntos
j. . _ de referencia y en cada caso concreto, que se plantee, el acupuntor
ha de usarlo siguiendo su criterio personal, utilizndolos, todos o en
parte, conjuntamente con otros deducidos del estudio fisiopato-
lgico. Se considera que son frmulas teraputicas para un estado
energtico global, pero lo que hay que conseguir es un tratamiento
individualizado para un trastorno energtico concreto. Son por tanto
lneas de referencia o formas de enfocar un problema que despus
hay que matizar segn los distintos casos.
-La Sudoracin se utiliza en afecciones a nivel externo o de revestimiento cutneo y se considera en:
puede:
16 - tonificar la energa,
26 - tonificar la sangre,
36 - tonificar el Yin,
16 - tonificar el Yang,
26
36 - hacer la "Gran Tonificacin de la Energa Esencial",
46 - tonificar los rganos.
56 - La Dispersin se utiliza en estados de plenitud y tiene por objeto tratar la enfermedad de acumulo
de origen energtico sanguneo, flemoso o alimenticio.
HAN-FA SUDORACION
Tratamiento del Taiyang por el fro: Liberacin.
Por el calor: Purificacin.
Sudoracin-liberacin: 7 P, 4 IG, 14 DM, 13 DM, 16 DM, 16 V,
20 VB y 10 P.
Sudoracin purificacin: 4 IG, 11 IG, 14 DM, 13 DM, 16 DM,
16 V, 20 VB y 36 E.
WEN-FA CALORIFICACIN
Tratamiento del Taiyin inf. (BP.) y falta de Yang por exceso de fro o
por escape de Yang.
Fro en el centro: Recalentar el centro con: 20 V, 13 H, 12 RM, 25
E, 6 BP, 4 DM y 6 RM.
Recuperar el Yang. Tonificar la sangre y moxar R-Yong con 4 RM,
10 BP, 17 V y 6 BP; estimular el Yang moxando R-Yang: 4 DM, 23
V, 6 RM, 46 PC derecho y 2 R.
RM
Tonificar el Yang moxando el Rion Yang, estimulacin del 39 VB y
8 TR, 36 E y 4 IG, moxacin del 1 R y 20 DM, moxacin del 4
RM y 8 RM.
Tonificar el Zheng: 14 DM, 5 TR, 17 RM, 36 E, 4 DM, 4 RM, 6
RM y 9 P.
Tonificar los rganos: segn la ley madre-hi|o y cinco movimientos.
XIE-FA DISPERSIN
Sndromes de estancamiento:
Frmula general: 20 PC iSinginyuye}, 1 DM, 1 R y 14 H.
Aadir: Si rgano o viscera, el punto Xi y tcnica Shu-Mu. Si estanca-
miento externo las tcnicas de planos y A'shi. Si desequilibrios alto-
bajo las barreras y el Daimai. Si flemas moxar, calentar el centro,
regularizar el Yangmmg y metabolizar las flemas. En los acmulos de
calor ver refrigeracin, si calor con insomnio: 6 MC, 7 MC y 7 C.
Sudoracin-liberacin
16 - 7 P (Liequ) Dbil disposicin
26 - 4 IG (Hegu) Unin del valle
36 - 14 DM (Dazhui) Gran vrtebra
Vomificacin
16 - 6 MC (Neiguan) Barrera interna
Justificacin del tratamiento.
Moxacin
Estmulo trmico de puntos o zonas mediante una fuente de calor
biolgico como es la hoja de "artemisa vulgaris", popularmente lla-
mada moxa.
Tonificar la sangre
16 - 6 BP (Sanyinjiao) Reunin de los tres Yin.
26 - 10 BP (Xuehai) Mar de la sangre,
36 - 17 V (Geshu) Shu del diafragma,
46 - 4 RM (Guayuan) Barrera de la fuente,
56 - 13 H (Zhangmen) Puerta del refugio-sombrilla,
a
Leccin 6 . Teraputica.
Tonificar la energa
Regular la sangre
16 - 17 V (Geshu) Shu del dorso del diafragma, Roe de la sangre ya
comentado,
Tonificar el Yin
16 - 4 RM (Guanyuari) Barrera de la fuente, ya comentado,
26 - 25 VB (Jingmen) Puerta de la capital, ya comentado,
36 - 3 R (Taixi) Gran vallejo, ya comentado,
-10 R (Yingu) Valle Yin, ya comentado,
Refrigeracin
Tambin llamado purificacin o sudoracin interna, est indicado
en los casos de evolucin del calor-viento en sequedad.
Consiste el la aplicacin simultnea y parcial de la sudoracin-
purificacin:
16 - 4 IG (Hegu) Unin del valle
26 - 11 IG (Qichi) Curva del estanque
36 - Tonificacin de la sangre:
46 - 6 BP (Sanyinjiao) Reunin de los tres Yin
-13 H (Zhangmen) Puerta del refugio, sombrilla
-17 V (Geshu) Shu del diafragma
Regularizar el MC.
16 - 14 V (Yueyinshu) Shu del MC, Shu del dorso,
26 - 17 RM (Shanzhong) Centro del trax, Mu de MC.
Estimular la sequedad
Se refiere al estmulo de los puntos sequedad Ting (Jing-pozo) de los Fu visceras y King (Jing-rio) de los
Zang rganos.
Captulo II. ndice teraputico general
Purgacin 571
- 6 BP (Sanyinjiao) Reunin de los tres Yin.
Justificacin del tratamiento.
- Manipulacin especializada a fin de provocar la expulsin de
materia fecal y flemas crnicas acumuladas en Intestino Grueso.
Regular el Yangming
16 - 4 IG (Hegu) Unin del valle,
26 - 36 E (Zusanli) Tres lugares.
1-2
Signos Yin Yang
Signos generales Cara plida, fobia al fro, dolor mcjoiado con Cara roja, tcmoi y miedo al calor, dolor agravado por la
presin, no sed, preferencia por bebidas calientes presin, sed con preferencia por bebidas fras
Energa Fatiga, debilidad y lasitud Agitacin y fuerza fsica
Comportamiento Enfermo calmado, poco activo e introvertido Enfermo hiperactivo, ruidoso y extrovertido
Respiracin Dbil y superficial Profunda y fuerte
Voz Dbil Fuerte y potente
Digestin Inapetencia, distensin abdominal Apetito, sensacin de calor en epigastrio
Excreciones Poliurias claras y heces sueltas Orina escasa y oscura, estreimiento
Reproduccin Actividad sexual reducida, reglas poco a bundantes Hiperactividad sexual, reglas abundantes y rojas,
y plidas, leucorrea blanca leucorrea amarilla
Terreno Zan#-Interior- Abdomen-Fro-Sangre Fi-Exterior-Dorso-Calor-Energa
Pulso Profundo, lento y sin fuerza Superficial, rpido y fuerte
Lengua Saburra hmeda, fina y blanca Cuerpo rojo, saburra espesa, amarilla y seca
TRATAMIENTO Estimular, tonificar y moxar Sedar, dispersar y refrigerar
3-4
FRIO-CALOR
o o o
1" 2" 3 5 6
FRO EXTERNO CALOR EXTERNO PLENITUD FRI PLENITUD CALOR VERDADERO FRI VERDADERO CALOR FRO INTERNO
CALOR INTERNO VACIO FRI VACIO CALOR FALSO CALOR FALSO FRI J
1 Fro Externo: S/Liberacin Signos Combinados I^^Hr Fro Interno: Calorificacin Escalofros y fiebre El paciente tiene
fro y fobia al fro No hay fiebre Signos agudos Signos crnicos superficial Pulso lento profundo fina Saburra blanca espesa
o
2
Calor Externo: S/Purificacin Signos comunes Calor Interno: Refrigeracin Con fvea al calor Fiebre Intensa Enfermedad mas
bien reciente Enfermedad mas bien antigua Superficial Pulso rpido Pleno y profundo Roja-amarillenta Lengua roja Ms roja escarlata Fina Saburra
amarilla Espesa
o
3
Plenitud Fro 0 Yin Pleno: Moxar Yang Signos comunes Vaco Fro 0 Vaco Yang: Tonificar Yang Empeora con la presin
Miembros fros, fobia al fro, mejora Si existe. Mejora con la presin.
con la aplicacin de calor Amplios Movimientos lentos Reducidos. Fatiga y somnolencia No sudor Posible sudoracin diurna
Heces sueltas Profundo y pleno Pulso lento Vaco Espesa Lengua plida con saburra blanca Fluida
40
Plenitud Calor 0 Yang Pleno: Signos comunes Calor Vaco 0 Vaco de Yin:
Tonificar Yin Dispersar Yang y Tonificar Yin Intensa Fiebre Vespertina Cuerpo rojo y
caliente Rubor y calor Pmulos rojos y calor en manos y pies Mejora con el fro y s agrava con la
presin Dolor Si existe, mejora con la presin Amplios Movimientos rpidos Reducidos Delirio
Agitacin Insomnio Generalizado Sudor Nocturno Orina escasa y oscura
Estreimiento
Pleno Pulso rpido Vaco 0 fino
Escarlata Lengua roja Lengua roja
Espesa y amarilla Saburra Escasa
5"
o
6
Verdadero Calor - Falso Fro o Fro Aparente ETIOLOCJIA El calor interno produce signos
de dficit de calor externo o desbalance trmico con signos de relativo fro externo, por ejemplo cuadros spticos orgnicos.
SINTOMATOLOGIA: Cara plida pero labios rojos y ojos vivos, aparente estado calmado pero irritable y con gestos vivos, fro en extremidades con
sensacin de calor en trax y abdomen sin deseo de abrigarse, aliento caliente y ftido, sed y sequedad de boca y garganta con deseo de bebida fra, estreimiento
o despeos diarricos con ardor anal y orina rojo amarillenta
TRATAMIENTO: Refrigeracin.
EL FRI
SIGNOS ASOCIADOS A LA DISMINUCIN DE LAS FUNCIONES YANG BAJO EL EFECTO DEL FRI:
Funciones del Yang Efectos del fro
Recalentar El paciente tiene fro por contraccin y retencin del Wei
Hacer Circular Estancamiento de Qi, consecuentemente plenitud, consecuentemente dolor
Transformar No hay energa para biotransformar y por tanto los procesos digestivos son incompletos
Retener Prdida de lquidos, por ejemplo, orina ms abundante, nnorrea, sudoracion, etc
Proteger Insuficiencia de Wei Qi en la superficie del cuerpo, favorece la penetracin Lmqi
EL CALOR
SIGNOS ASOCIADOS A LAS PERTURBACIONES DE LAS FUNCIONES YIN POR EL EFECTO DEL
CALOR: Funciones del Yin Efectos del Calor
Refrescar Signos de calor, por ejemplo: fiebre o hipertermia.
Humedecer Signos de sequedad, por ejemplo: sed o piel reseca.
Nutrir Signos de debilidad, por ejemplo: lasitud o hipotona.
Calmar Signos de agitacin, por ejemplo: insomnio o irratibilidad.
Transformar Signos de lisis o no produccin, por ejemplo; cncer, tuberculosis, sida,
aborto, etc.
BAFA
Feng Viento
Hefa ~ ' Hefa Regularizacin Regularizacin
Zao Shi Sequedad Humedad Qinfa Hanfa Refrigeracin Calorificacin Feng Feng Viento Viento
Hefa ~ " Hefa Shi Zao Calor Fro Xiefa ~ Bufa Dispersin Tonifcacin
Wai Externo
Re Han Calor Fro
Hanfa Hanfa S. Purificacin S. Liberacin
Feng Viento
Hefa Regularizacin Regularizacin
Shi Zoo Sequedad Humedad
Xiaofa Tufa Purgacin Vomificacin
1. HANFA - SUDORACION - TRATAMIENTO DEL TAIYANG (FRO - CALOR
EXTERNO)
l.A. Sudoracin Liberacin (ataque del fro al exterior).
- Frmula bsica: 7 P. (Lieque), 4 IG. (Hegu), 14 DM. (Dazhui).
- Frmula complementaria: se aaden los puntos 16 DM. (Fengfu), 10 V. (Tianzhu), 20 VB.
(Fengchi), 12 V. (Fenmeng) y 13 DM. (Tadao) como puntos del Feng para evitar la asociacin del
viento. Se moxa el 10 P. (Xuji) como punto fuego.
I.B. Sudoracin Purificacin (ataque del calor al exterior).
- Frmula bsica: 4 IG. (Hegu), 11 IG. (Quchi), 14 DM. (Dazhui)
- Frmula complementaria: se aaden los puntos del Feng para evitar la asociacin del viento: 16 DM.
(Fengfu), 10 V. (Tianzhu), 20 VB. (Fengchi), 12 V. (Fenmeng) y 13 DM. (Tadao). Se sangra el 11 P.
(Shaoshang) y se dispersan el 13 V. (Feishu) y 36 E.(Zusanli)
Nei Interno
o
I QINFA -REFRIGERACIN-TRATAMIENTO DEL TAI YIN SUPERIOR (P.)
16 - Frmula bsica: Tonificar R.-Yin I Refrescar la sangre / Sedar fuego ministerial. Tonificar R.-Yin: 25 VB. (Jingmen), 3
R. (Taixi), 7 R. (Fuliu) y 10 R. (Yingu); 4 RM. (Guanyuan) y 46 PC. izquierdo (Qimen). I Refrescar la sangre: 6 BP.
(Sanyinjiao), 9 BP. (Yinlingquan), 8 H. (Ququan) y 10 R. (Yingu). I Sedar los fuegos ministeriales (H. y MC): 18 V.
(Ganshu), 14 V. (Yueyinshu), 2 H. (Xingjian) y 8 MC. (Laogong).
26 - Frmula complementaria: Disipar el calor / Sangrado de Grandes Luos I Masaje Renyin y Dumai. 20 DM. (Bahui), 9
PC.(Taiyang), 23 DM (Shangxing), 20 VB. (Fengchi), 10 V. (Tranzhu), etc.
36 - Frmulas profilcticas: Purificar el calor / Dispersar el viento. 4 IG. (Hegu), 11 IG. (Quchi) y 14 DM. (Dazhui)116
DM. (Fengfu), 10 V. (Tianzhu), 20 VB. (Fengchi), 13 DM. (Shenzhu) y 12 V. (Fengmen).
o
2 WEiVFA-CALORIFICACIN-TRATAMIENTO DEL TAI YIN INFERIOR (BP.)
- Frmula bsica: Recalentar el Centro: 20 V. (Pishu), 12 RM. (Zhangwuan), 11 RM. (Jianli), 4 DM. (Migmen) y 6 RM.
(Qihai), moxados.
- Frmula complementara: Moxar R.-Yung I Tonificar sangre simultneamente. 4 DM.(Mingmen), 23 V. (Shenshu),6
RM. (Qihai), 46 PC. (Qimen) y 2 R. (Ranga). 14 RM. (Guanyuan), 10 BP. (Xuehai), 17 V. (Geshu) y 6 BP. (Sanyinjiao).
o
3 HEFA y/AT-ARMONIZACIN-TRATAMIENTO DEL JUEYIN (MC.-H.)
- Frmula bsica: Equilibrar el Dao Vital con las tres potencias, los tres centros y mar del centro. 20 DM. (Bahui), IR.
(Yongquar), 17 RM. (Shanzhong), 12 RM. (Zhongwuari), 6 RM. (Qihai), 4 RM. (Guanyuan) y 36 E. (ZusanU).
o
4 BUFA Y X/EFA-TONinCACIN Y DISPERSIN-TRATAMIENTO DEL SHAOYIN (R.C.)
4.1 B/FA-TONIFICACIN DEL QI-XUE-YIN-YANG.
4.1.1. Tonificacin del Qi: 4 DM. (Mingmen), 6 RM. (Qihai), 36 E. (ZusanU), 17 RM. (Shaozhong), 12 RM.
(Zhongwan), 14 DM. (Dazhui), 20 DM. (Bahui) y 4 RM. (Guanyuan).
4.1.2. Tonificacin del Xue: 4 RM. (Guanyuan), 6 BP. (Sanyinjiao), 10 BP. (Xuehai), 17 V. (Geshu), 13 H.
(Zhangmen), 9 P. (Taiyuan), 52 V. (Zhishi).
4.1.3. Tonificacin del 7m: 4 RM. (Guanyuan), 25 VB.(Jingmen), 3 R. (rot) y 10 R. (Yingu). Se pueden aadir: 13 H.
(Zhangmen), 6 BP.(Sanyinjiao), 5 MC.(Jiansh) y 3 RM.(Zhongji).
4.1.4. Tonificacin del Fong: 2 R. (Rangu), 23 V.(Shenshu), 4 DM. (Mingmen), 6 RM. (g/wO y 46 PC.(Qimen).
4.2 X/EFA-DISPERSION DEL QI-XUE-MERIDIANOS-ZHANGFU
- Frmula bsica: 20 PC.(Jingjinyuye), 1 DM.(Chanqian), 1 R. (Yangquan), 14 H. (Qimen).
- Frmula complementaria: Punto Xi, tcnica de planos, Barreras y Dumai, Tcnica Shu-Mu.
4.2.1 7bg/a-Desobstruccin de Tan (Flemas).
- Frmulas generales: Tcnica de planos, colecciones supurativas, punto Xi, punto asentimiento (Shu del dorso), puntos
A 'shi, regular el centro, el Yangming y metabolizar las flemas.
4.2.2 Xao/a-Evacuacin de Tan crnico Frmula general: Desobstruccin + facilitar la digestin y eliminar los
parsitos: 36 E.(Zusanli), 2 BP. (Dadu), 3 BP.(Taiba) + estimular Shu-Mu de E. y BP. + dispersar puntos locales yA
'shi.