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Historia de Chichicastenango

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INTRODUCCION

Chichicastenango, o "Chichi", es uno de los destinos tursticos ms visitados en Guatemala por su


riqueza cultural y el colorido de los trajes tpicos de la regin. Es frecuente que ac se celebren
tradicionales rituales religiosos, los cuales es posible presenciar con el permiso de los locales.
Su nombre significa "Lugar de los chichicastes" o de la "zarzas". Est ubicado en Quich, y contiene una
riqueza cultural y tradicional enorme.

Chichicastenango est lleno de historias mayas que en el cual nos podra interesar conocer ya que es un
orgullo de Guatemala.

CHICHICASTENANGO
Est localizado a 145 kms de la ciudad de Guatemala. El significado del nombre es Lugar de las ortigas,
fue fundada por quichs que huan de la destruccin de Utatln. Se asentaron en las cercanas de
Chaviar, emporio comercial cackchiquel.
Iglesia
de
Santo
Toms
Construida en 1540 sobre restos arqueolgicos de un templo prehispnico, representa un esplndido

ejemplo de arquitectura colonial. En las afueras y en su interior se mezclan los ritos indgenas y ladinos.
Su escalinata de 18 gradas es de importancia para la prctica de los rituales indgenas, por sacerdotes
mayas chuchkajau, que rezan y queman mazorcas de maz llenas de copal. Adentro, las familias enteras
se arrodillan y rezan ante los altares, cargados de velas, veladoras y ofrendas de flores, alcohol y en
algunos
casos
comida.
Cada regin conquistada deba tener un centro sacro de cristianizacin, mismo que al edificarse era un
smbolo y recordatorio de la derrota de las tradiciones locales, ahora suplantadas por un nuevo orden de
enseanzas. La Iglesia principal de Chichicastenango es un perfecto ejemplo de la lucha entre creencias.
En el lugar exista un templo maya, mismo que fue destruido para construir la iglesia catlica que
encontramos al presente da. Las gradas originales fueron rechadadas por el pueblo maya local y luego
de discusiones constantes fueron reemplazadas por un nuevo sistema de gradas: su gradero es curvo, a
diferencia
del
resto
de
iglesias.
Estas gradas recuerdan algunos graderos de templos mayas. Su nmero de escalones no fue designado
al azar y representa cada grada, cada uno de los 20 das del mes del calendario maya.
En su parte alta, frente a la puerta, se efectan rituales tradicionales diariamente con incensarios y es, de
la puerta hacia afuera, de uso indgena. De la puerta hacia dentro, uso catlico.
Con el tiempo se ha manifestado en cierto modo una mezcla de tradiciones catlicas y ancestrales mayas
que dan origen a nuevas prcticas. La f evanglica - protestante ha comenzado a abrirse paso entre las
poblaciones, algunas adoptndola en totalidad, y otras haciendo una mezcla con sus prcticas
ancestrales.

Calvario
del
Seor
Sepultado
Su arquitectura presenta caractersticas similares a las de las iglesias del altiplano. En sus gradas, los
adivinos se renen para dar consuelo a los Maxeos

Cerro
Pascual
Abaj
Tambin conocido como Turcaj. Es una de las tantas elevaciones de Chichicastenango. En este lugar
se realizan manifestaciones religiosas de profunda tradicin: Ceremonias y ritos ancestrales dedicados a

Pascual Abaj (deidad de piedra), en la que se funden el catolicismo espaol y la religiosidad ancestral
maya.

Chichicastenango es un municipio del departamento de El Quich (Guatemala). Se encuentra al sur del


departamento.

Es famoso por su mercado al cual llegan muchos de los turistas que visitan Guatemala. Es un municipio
situado a 18 km de la cabecera departamental y a 145 km de la ciudad de Guatemala. La mayor parte de
la poblacin es indgena de la etnia Quich. Es el municipio ms importante del departamento debido a
ser un lugar de relevancia cultural, histrica y turstica, ya que fue en este lugar donde se encontr
el Popol vuh, libro religioso maya que narra el origen de la humanidad. Fue traducido del original escrito
en quich al castellano por fray Francisco Ximnez.

GEOGRAFIA

Chichicastenango se encuentra en la parte sur del departamento de Quich a una altura sobre el nivel del
mar de 1965 metros con elevaciones de 1500 a 2400 metros. La extensin territorial del municipio es de
400 km en donde aproximadamente viven 120 000 habitantes, aunque este nmero es inexacto, por la
dificultades que existen en el pas y porque hay mucha gente que no est empadronada.
Chichicastenango colinda al norte con Santa Cruz del Quich, Chich, Chinique y Patzit (Quich); al
este con Tecpn Guatemala (Chimaltenango) y Joyabaj (Quich); al sur con Tecpn Guatemala
(Chimaltenango), Concepcin y Solol (Solol); al oeste con Totonicapn (Totonicapn).
Segn el Instituto Nacional de Sismologa, Vulcanologa, Meteorologa e Hidrologa de Guatemala el
clima de Chichicastenango, es variable y predominan las estaciones de verano e invierno, la temperatura
oscila entre 21.8 - 9.7 C, en poca de noviembre, diciembre y enero, la temperatura baja hasta 4 C, por
lo que predomina el clima fro. La precipitacin pluvial anual es de 1386,4 mm, la mayor carga de esta se
presenta en los meses de mayo, junio, julio y agosto. La humedad relativa promedio anual es de 75 %.3
En su territorio se encuentran los cerros Chuicatalina, Mucubaltzib, Pocohil y Turkaj o Pascual Abaj. As
mismo, lo cruzan 25 ros, entre ellos el Sepel (nacimiento del gran
a), el La cam y el Mucubaltzip; 2 riachuelos y 7 quebradas. La fauna y flora estn caracterizadas por
especies como el guarda barranco, zopilote,gaviln, zorrillo, tecolote, golondrina, colibr, ardilla y pjaro
carpintero. En cuanto a la flora est compuesta por rboles frutales de manzana, pera, granadilla,
melocotn y durazno, rboles maderables como pino, encino, ciprs, cerezo y otras especies de rboles.

Las plantas ornamentales ms comunes son las pascuas, cartuchos y hortensias, adems de plantas
medicinales, entre otras.4

HISTORIA
Los tlascalas que acompaaban a Pedro de Alvarado le pusieron Tzitzicasteango, que significa en el
cercado de las ortigas del tzitzicastli ortiga o chichicaste (Urtica dioica). Cuando Pedro de Alvarado
quem Q'umarkaj o Utatln en 1524 los caciques principales se refugiaron en Chugil, por lo que es
probable que actualmente algunos habitantes de Chichicastenango sean descendientes de los antiguos
caciques quichs.
De acuerdo con el Memorial de Solol, o Anales de los cakchiqueles, el territorio que ocupa actualmente
el municipio de Chichicastenango sirvi de asiento a la corte cakchiquel, con el nombre de Chiavar (en
idioma cakchiquel), Chuvil (segn el Popol vuj) o Chugull (sobre los chichicastes o lugar de ortigas).
Los cakchiqueles, segn la citada crnica, viajaron desde Tuln juntamente con los quichs y se
establecieron en lo que ahora es el departamento del Quich, donde convivieron como pueblos aliados
hasta alrededor de 1450.
Durante el reinado del poderoso Quikab o K'iq'ab' (1425-1475), se produjeron dos conflictos entre los
quichs y los cakchiqueles. Luego del ltimo conflicto, el rey Quikab orden a los cakchiqueles que
desalojaran Chiavar y que se trasladaran a Iximche. Despus de la muerte de Quijab, los quichs y los
cakchiqueles libraron guerras sangrientas, las que facilitaron el camino de los conquistadores espaoles.
Al salir los cakchiqueles, el territorio de Chiavar o Chigil fue ocupado por varios calpules num quich,
entre ellos, el de Uwil, que se cree estuvo asentado en lo que hoy es la cabecera municipal, pues
incluso muchas personas conocen el nombre de Uwill. A la llegada de los espaoles al territorio quich,
los calpules que ocupaban Chichicastenango acudieron a la defensa de Gumarcaah y padecieron
igualmente la derrota.
A partir de 1539, la regin central del Quich fue encomendada a los misioneros dominicos, quienes se
encargaron de administrar las reducciones o pueblos de indios, que se formaron, especialmente despus
de 1549. En 1544, el rey Carlos I de Espaa otorg privilegios a varios caciques indgenas por su
colaboracin en la conquista de la provincia de Verapaz (Tezulutln).

El mercado y la iglesia de Chichicastenango en Semana Santa.


El padre Fray Francisco Ximnez relata sobre los padecimientos de los naturales a causa de los trabajos
forzados a que fueron sometidos desde la llegada de los espaoles. Sealando que se dieron privilegios
a los caciques de diferentes poblados, entre ellos al cacique "Miguel" de Chichicastenango, quien ayudo

en la guerra con Tezulutln, y contra los lacandones, privilegios expendidos en 1544, en que su majestad
les prometi que no seran encomendados, concedindoles escudos de armas y librarlos de ser
percheros y tributarios a estos y a sus descendientes.
Fuentes y Guzmn anot en la Recordacin Florida que Santo Toms Chichicastenango perteneca al
corregimiento de Tecpn Atitln y estaba a cargo de la vicerrectora de Santa Cruz del Quich.
Describiendo que su poblacin era numerosa y activa, la mayora de viviendas estaban construidas a
base de teja y bien adornadas. Sus vecinos no padecan miseria por sus cultivos, dedicndose adems a
al elaboracin de tejidos y el comercio, su poblacin era de 1596 habitantes aproximadamente.
Entre los aos 1701 y 1703, fray Francisco de Ximnez ocup el cargo de prroco de Santo Toms
Chul (como se le conoca en esa poca) tiempo durante el cual descubri en el convento el manuscrito
del Popol vuj, que supuestamente fue escrito por el indgena Diego Reynoso en 1550.5
En 1825, Santo Toms Chichicastenango pas a formar parte del departamento de SuchitepquezSolol, pero en 1836 el territorio guatemalteco se dividi en distritos para la administracin de justicia y
Chichicastenango aparece como pueblo de Quich, perteneciendo este ltmo al distrito de Solol.
El 7 de septiembre de 1858, por acuerdo gubernativo, se concedieron 23 caballeras de la parte sur a los
habitantes de Solol. Durante el gobierno del general Miguel Garca Granados, el 12 de agosto de 1872,
por decreto del Organismo Ejecutivo, Quich fue nombrado departamento y Chichicastenango aparece
entre los poblados que lo integran.
El 10 de marzo de 1880 se emiti un acuerdo gubernativo en el cual se aprueba la compra por parte de
los indgenas de Chichicastenago a los de Tecpn Guatemala, del lugar que hoy se conoce como Agua
Blanca; as tambin el 12 de abril de 1883 se autoriz a los indgenas la compra de Panimach, el cual
perteneca a los pobladores de Panajachel y San Jorge la Laguna (Solol).
El 13 de septiembre de 1948, mediante acuerdo gubernativo de esa fecha el pueblo de Santo Toms
Chichicastenango fue elevado a la categora de villa y declarado como municipio del departamento de El
Quich.

DIVICIO POLITICA Y ADMINISTRATIVA


La autoridad civil en el municipio es ejercida por el Consejo Municipal, las Alcaldas Auxiliares, los
COCODE (Comits Comunitarios de Desarrollo), el COMUDE (Comit Municipal del Desarrollo), las
asociaciones culturales y las comisiones de trabajo.
Los miembros del Concejo Municipal toman las decisiones de los asuntos municipales, los alcaldes
auxiliares son elegidos por las comunidades de acuerdo a sus principios, valores, procedimientos y
tradiciones, estos se renen con el alcalde municipal el primer domingo de cada mes. Los Comits
Comunitarios de Desarrollo y el Consejo Municipal de Desarrollo tiene como funcin organizar y facilitar
la participacin de las comunidades priorizando necesidades y problemas as como buscar la solucin de
los mismos.

El municipio est integrado por la cabecera municipal y 85 cantones. En la cabecera, se establece el


gobierno municipal, los servicios institucionales y comerciales. Las reas pobladas en promedio tienen
una distancia mnima de dos km y una mxima de 57 km hacia la cabecera municipal.4

Antigua fotografa de la Semana Santa en Chichicastenago.

CULTURA Y RELIGION
Chichicastenango forma parte de las principales rutas tursticas del pas, ya que en este lugar se pueden
admirar las diferentes tradiciones y muestras culturales, la fe religiosa de los indgenas quichs y sus
ceremonias en sitios especiales, donde se realizan ofrendas y peticiones invocando a Dios, Jesucristo,
Santos de la Iglesia Catlica, espritus de los antepasados. Los sacerdotes mayas efectan sus
ceremonias basados en el calendario maya y guiados por la Santa Vara que consiste en 200 granos del
rbol de pito o tzit (Bunzel, 1981).
En un principio durante la evangelizacin de los grupos indgenas la Iglesia y el Estado eran un solo
poder. La Iglesia catlica era una institucin importante para la estructura social y en la vida individual. La
Iglesia parroquial fue construida por primera vez a mediados del siglo XVI y posteriormente renovada y
ampliada por los sacerdotes dominicos. El interior de la iglesia an est dividido en varias partes y cada
una de ellas se utiliza para realizar ofrendas a determinados Santos y espritus. Tambin se practican
ceremonias en sitios donde se encuentran algunos dolos de piedra, por ejemplo en el cerro Turkaj,
donde se encuentra el dios Pascual Abaj.

El dios de piedra Pascual Abaj, situado en su altar en la cima de la colina Turk'aj, a 1200 metros al sur del
centro de Chichicastenango.
La unin de la Iglesia y el Estado que constitua un principio fundamental del gobierno quich se logr a
travs de las cofradas. En comparacin con las cofradas espaolas donde la agrupacin era voluntaria,
las cofradas indgenas se instituyeron como un trabajo de servicio, el ser miembro est limitado, los
oficios son llenados por nombramiento directo y existe una jerarqua de cargos. Las cofradas indgenas
eran ms bien un servicio obligatorio y de relacin con el poder poltico. En Chichicastenango existen
catorce cofradas, cada una de las cuales cuenta con la imagen de un santo que se guarda en un altar en
el domicilio del mayordomo de ms alta jerarqua, las personas involucradas son responsables de los
cuidados que sean necesarios y de llevar al santo a la iglesia durante las fiestas. Incluso la casa donde

es atendido el santo tiene una configuracin especial (Bunzel, 1981) ya que al considerrsela un sitio
ceremonial durante el ao en que permanezca all, debe contar con espacio suficiente para albergar a las
personas que lleguen a venerarlo.

FIESTAS
Chichicastenango son semejantes a otras fiestas que se celebran en Guatemala y Centroamrica ya que
estn caracterizadas por bailes, misas, procesiones, ceremonias en las cofradas y grandes mercados.
No obstante los ritos preliminares, las implicaciones polticas y sociales constituyen un fenmeno en la
poblacin como lo fueron desde antes de la institucionalizacin de la Iglesia.
La fiesta principal en Chichicastenango se celebra cada 21 de diciembre durante el solsticio de invierno,
en honor a Santo Toms el Apstol, pues fue en esta fecha que se celebr la primera misa en el lugar.
Sin embargo ya que el calendario quich est basado en acontecimientos astronmicos relacionados con
el Sol, la fiesta probablemente pudo haber pertenecido en un principio a la adoracin de alguna deidad
maya.
Los bailes son presentados durante las fiestas ms importantes, cada agrupacin realiza sus propias
ceremonias y ensayos acompandose de msica de marimba, adems cada una debe sufragar sus
propios gastos por lo que venden Chicha; desde tempranas horas se preparan y ejecutan la
correspondientes danzas en las distintas Cofradas o frente a la Iglesia Parroquial. Entre estos bailes
podemos mencionar los siguientes: baile de los toritos, baile del venado, baile de la conquista, baile del
moro, baile del palo volador, baile de la culebra, baile del maner y el baile del albal. Adems durante el
siglo XX por la celebracin de la festividad a la Virgen de Concepcin, Virgen de Guadalupe y santo
Toms Apstol comenzaron a organizarse los convites y bailes regionales, conformados por personas
que voluntariamente se presentan vestidas de disfraces que incorporan personajes de la actualidad y
trajes tpicos guatemaltecos, estas agrupaciones danzan por las calles del municipio.

ECONOMIA
El municipio cuenta con varios tipos de produccin siendo las ms importantes la agropecuaria y la
artesanal. Los principales cultivos son: maz, frijol, trigo, frutas, especialmente manzanas y duraznos. As
como ganado lanar y caballar, vacuno. Entre la produccin artesanal se elaboran telares con figuras y
dibujos tpicos y de estos bolsas, carteras, juguetes, hamacas, ropa; instrumentos musicales, mscaras y
muebles de madera, canastas y sombreros de palma, productos de cuero como zapatos, bolsas,
sombreros, joyera, candelas, cohetera. Estos artculos se venden en su famoso mercado el cual es
organizado cada jueves y domingo y al que tambin llegan comerciantes de otras regiones y municipios
cercanos.

El municipio provee servicios pblicos y privados como energa elctrica, agua potable, escuelas,
institutos de educacin bsica, oficina de correos, telfono, centro de atencin de salud permanente,
pensiones, hoteles de diversas categoras, restaurantes, servicio de buses urbanos, Internet, bancos y
cajeros automticos.

Tradiciones

Una vez en el Parque Central de Chichicastenango, al que es fcil llegar instintivamente, se puede
contemplar
la
Iglesia
de
Santo
Toms.
Ac es frecuente encontrar "Chamanes" o "Doctores" (lderes religiosos) practicando rituales
tradicionales.
En el pasado, durante la conquista de los espaoles y la cristianizacin, fue difcil despojarlos de sus
creencias religiosas, lo cual ha dado como resultado una serie de tradiciones que son mezcla de ambas
corrientes
religiosas.
Antes exista en este lugar un templo maya que fue destruido para edificar una iglesia catlica.
Las gradas iniciales fueron rechazadas por los locales y fueron reemplazadas por escalinatas, en las
cuales cada escaln representa cada uno de los 20 das del mes del calendario maya.
Cerca de su base se encuentra un rea para encender un fuego diariamente tambin tradicional.
En su parte alta, a la entrada de la iglesia, se practican frecuentemente rituales y oraciones con
incensarios.
Todo esto es curiosamente una muestra del arraigo de las tradiciones, pues a pesar de haberse
construido el templo catlico, realmente los locales siguieron practicando sus tradiciones culturales y
religiosas
de
la
puerta
hacia
afuera.
Los espaoles notaron esto y ya no insistieron ms. Con el tiempo dicha mezcla progres y ahora es
bastante comn encontrar personas de la localidad dentro de la iglesia tambin con tradiciones catlicas.

El cementerio y tradiciones coloridas

Cementerio en Chichicastenango.

Mientras subamos un cerro para ver un ritual religioso, pudimos ver el colorido del cementerio local. Este
colorigo tienen razones de ser pues segn la tradicin, se utiliza el color blanco para enterrar a los
padres, que significa pureza. Las madres se entierran bajo el color turquesa que significa proteccin para
las
mujeres.
Los
nios
se
entierran
bajo
el
celeste
y
las
nias
bajo
el
rosado.
Los abuelos son enterrados bajo el color amarillo que significa la proteccin del sol sobre la humanidad.

Fuertes tradiciones

Los rituales religiosos se hacen con diferentes motivos, desde pedir salud, trabajo, etc. hasta para
casarse
y
encomendar
a
personas
en
especial.
Este lugar es el ms importante de la regin y vienen doctores o chamanes de toda Guatemala a
practicar
rituales,
igualmente
han
venido
personas
desde
Mxico.
En los alrededores existen varios altares, aproximadamente 35, pero este es el ms importante y
reconocido.
Este altar est ubicado en la cima del cerro tras el museo Pascual Abaj. Su nombre es Turcaj, que
significa
"Lugar
Sagrado"
o
"Piedra
Sagrada".
En este altar se tiene a un dios maya llamado Pascual Abaj. Anteriormente estaba en el templo donde
ahora se ubica la Iglesia Catlica de Santo Toms. Es entonces cuando en 1,540 lo sacan a escondidas
para que no lo destruyan. Diez aos despus, en 1,550, lo llevan a la cima del cerro y comienzan a
realizar ceremonias religiosas pues en el lugar del antiguo templo ya no les es permitido.
Anteriormente se le llamaba Abaj, que es el dios del hombre, de la mujer, la fertilidad y de la lluvia.
Con el tiempo los espaoles notaron que los locales se reunan frecuentemente en el cerro, por lo cual
decidieron investigar. Al llegar encontraron que ya llevaban tiempo realizando ceremonias religiosas y
habiendo ya destruido anteriormente el templo, decidieron ya no destruir este lugar. El hombre que lo
descubri se llamaba Pascual, razn por la cual ahora se llama Pascual Abaj.
En este altar se encuentran tambin unas cruces catlicas que tienen una razn de ser muy especial.
Fueron
colocadas
en
1,976
a
raz
del
terremoto.
Hasta se entonces, los catlicos y mayas an tenan rivalidades y conflictos, pero el terremoto los hizo
reflexionar que estaban cometiendo errores ante Dios, as que decidieron realizar una unin, segn la
historia por iniciativa de ambos. Entonces se colocaron las cuatro cruces que simbolizan los cuatro
puntos
cardinales,
protegiendo
de
cualquier
terremoto
en
Guatemala.
Es bastante evidente cmo se han conservado muchas tradiciones y creencias religiosas. Se le tiene

mucho respeto a los doctores o chamanes mayas, a quienes se les atribuye poder de hacer cosas
buenas
y
malas
sobrenaturales.
Es por esto que se respeta mucho a los mayores pues segn dicen, si se les falta al respeto, con una
mirada o un gesto, ellos pueden en cuestin de segundos, con su poder como doctores religiosos,
afectarnos
para
bien
o
para
mal.
Para muchos de los rituales, ya sea para solicitar el amor de una persona, hacerle bien o hacerle mal, es
necesaria una fotografa. Esta es la razn por la cual se debe tener respeto al tomar fotos en el lugar,
pues
ellos
no
tienen
garantas
de
si
se
usarn
para
bien
o
para
mal.
Las objetos pueden ser tambin utilizados para bien o para mal, por lo cual cuando se encuentran cosas
en los altares, ya sea dinero, frutas o hierbas, segn las tradiciones, no hay que tocarlas pues no se sabe
para
qu
estn
ahi
y
con
qu
razn,
si
para
bien
o
para
mal.
Segn la tradicin, los doctores o chamanes pueden leer el destino de la gente, por as decirlo, su
vocacin.
En el interior de Santo Toms, se encuentra un lugar en donde se sola practicar este ritual, en el cual se
presentaban los nios a los doctores y ellos determinaban si haban nacido para la vida de familia o para
doctores
religiosos.
Ahora esta prctica se lleva a cabo en el altar del cerro y puede ser realizada a cualquier edad.
Museo Pascual Abaj

En la base del cerro, detrs del cementerio se encuentra un museo con mscaras, vasijas y ornamentos
antiguos,
as
como
telas
tpicas.
Algunas estn a la venta como piezas de coleccin, otras no por ser demasiado valiosas por su historia.
Ac se puede observar la diferencia entre las vendidas en el mercado local y las fabricadas con tcnicas
tradicionales. Dicha diferencia consta bsicamente en la calidad de la madera y que los colores logrados
con tintes naturales a base de hojas y cochinilla, son intensos y saturados, mientras que los que utilizan
qumicos son tnues.

Valioso destino turstico


Chichicastenango es sin duda un destino turstico valioso por los coloridos das de mercado, sus trajes
tpicos
y
sobre
todo
por
su
riqueza
cultural
e
histrica.
Cuenta con cmodos hospedajes y hoteles, desde los ms modestos hasta los ms lujosos.
Su ubicacin lo convierten en una excelente parada turstica antes de visitar Xela en Quetzaltenango o el
Lago de Atitln en Solol y es abundante la cantidad de paquetes y tours existentes hacia la regin, as
que si visitas Guatemala, no olvides pasar por Chichicastenango.

TRAJE TIPICO

TRAJE MASCULINO: Uno de los rasgos diferenciales entre los indgenas en Guatemala lo
constituye el traje propio de cada comunidad indgena. El traje de Chichicastenango, sobre todo el
masculino, se puede considerar uno de los ms vistosos y tradicionales. Adems del traje de
hombre esta el de la mujer, habiendo diferencias entre el traje de diario y el traje ceremonial. El
traje que usaban los hombres diariamente, es una adaptacin de la vestimenta
informal occidental acompaado de un sute cuadrado de tela que se coloca en la
cabeza. Chichicastenango es uno de los poblados en el que las mujeres aun
conservan su traje. Los hombres ya no lo usan por el alto costo de la hechura y del
material. Solamente los Cofrades y Chuch-Kajaws los portan en
fiestas especiales.

Los hombres usan pantalones cortos y sacos o cotones. El


chaquetin ricamente bordado en seda de color rojo, con flecos en la
parte de atrs, elaborados con lana seda, que simboliza la lluvia. A
principios del Siglo XX, los indgenas no llevaban camisa debajo del Chaquetin, era
un orgullo para los nativos llevar el ombligo visible. A esta costumbre obedece el
apelativo que los indgenas de otras regiones dieron a los masheos Tsotsoj Muxux utilizando
su propio idioma, puesto que en Quiche esta frase significa Ombligo fro.

El pantaln es corto hasta las rodillas, con la caracterstica de tener un pabelln agregado. Antes
se utilizaban 4 categoras de motivos con lo que decoraban estos pabellones; la primera categora
se llama Ma Kij, (Abuelo Sol), hermoso bordado de seda, formando un sol, con bordados
fitomorfos en los bordes extremos, el cual utilizaban los hombres que se encontraban en la
plenitud de la virilidad. La segunda categora se llama Ala Kij (Sol Joven), compuesto por dos
pequeos soles de seda, que usaban los hombres que aun dependan del abuelo o el padre, los
que aun no son un sostn. Tercera categora Akal Kij (Nio Sol) formado por un pequeo sol y
una cruz debajo de este, significa la vida que comienza a formarse abajo del sol, es decir que
apenas comienza la vida, tiene cuatro rayos luminosos. Cuarta categora, no lleva ningn diseo,
lo usan los hombres que son estriles y no pueden tener sucesin, porque el no da vida como el
sol.

Para finalizar la descripcin del pantaln, se dice que es curioso observar que el corte del

pantaln en la parte trasera (los fondillos), no es comn y acaso sea nico, cuatro piezas se unen
en cuatro costuras que forman una cruz perfecta.
TRAJE FEMENINO: La indumentaria femenina se compone de una blusa conocida en Guatemala
con el nombre de Gipil, y en Chichicastenango, Quiche se llama Pot; de un refajo que parte
de la cintura y llega a las rodillas, sostenido arriba de las caderas por una faja tejida de lana, en
colores negro y blanco; el herraje o zute y otros adornos.

Existen dos clases de Gipil, el sagrado que en das de fiesta es utilizado por las
mujeres que mantienen alguna relacin con la Cofrada, y el Gipil de diario. La
diferencia entre estos tipos de guipiles, adems de los diseos decorativos, esta en
la forma de colocarlos, los guipiles sagrados no pueden enrollarse en la cintura
como los profanos.

Hipiles de diario

El bordado del Pot sagrado, tiene la forma de una cruz, al verlo extendido. En el centro de la cruz
de bordados, tiene la figura de un sol, hecho con hilos de color rojo. El centro de este es la
abertura para que entre la cabeza. Los bordados se realizan sobre el fondo blanco natural de la
tela. En los diseos hay representacin de lunas, estrellas, la serie de lneas onduladas a los
extremos de la cruz representan las hondas del mar y por consiguiente los lmites del continente
terrestre.

El Pot o Gipil de diario tiene cuello similar al del sagrado, bordado con un sol, pero con la
diferencia que en el primero los rayos del sol caen sobre un fondo blanco que significa La pureza
y albura de la raza creyente. El gipil de diario tiene actualmente diseos decorativos abstractos
y geomtricos.
TRAJE DE DIARIO DE LA MUJER:

Se compone de un gipil de tres lienzos, tejidos en telar de cintura por las mujeres
chichicastecas, aunque hoy en da hay diferentes tipos de guipiles con motivos florales, el antiguo
tiene una simbologa especial, representa la cruz Kichey el universo donde se borda sobre el
cuello al Astro Rey con grandes picos como un sol en xtasis, en el lienzo principal que
comprende la parte de enfrente se encuentra un guila bicfala, esto a causa de la imposicin
espaola, que tambin representa la fusin de dos culturas, la indgena y la espaola, adems del

guila se borda un rosetn a punto que representa los puntos cardinales que en las mangas se
encuentran tambin as son representados al Norte que en lengua Kiche es KIEK; el Sur es
REX; el este es KAN; y el Oeste KEK. Los colores predominantes son el caf y morado que
son colores especialmente para gente de nobleza, adems de rojo, y verde, amarillo; el gipil se
coloca bordado sobre el corte y sujetado por una faja con bordado de soles y rombos; el refajo es
tejido en telares de pie es jaspeado sin mucha labor, ste comprende dos lienzos
unidos por un

bordado especial llamado RANTA que manifiesta colores propios del Gipil, para
hacer juego con el mismo, la ranta forma una cruz la cual determina el estado civil
de la mujer, s la cruz se coloca en un costado es seorita, y si se coloca en medio
es seora, el mismo es usado al final de la rodilla, y sobre la pantorrilla cuando
enviuda la mujer, otro elemento del traje indgena femenina es el SUTE o peraje que
es usado en la cabeza por las seoras, y en los hombros por las seoritas, cuando
se esta en estado de gestacin es utilizado para cubrir el embarazo, que viene
desde el hombro y cae sobre el vientre, el pelo lo llevan recogido con lienzos de lana virgen
devanado por ellas, en forma de trenzas.
TRAJE CEREMONIAL:

Adems de los elementos anteriores, lleva un sobre Gipil ceremonial, que es llamado
UKABPOT, este es usado por mujeres de la Cofrada, o por Sacerdotisas mayas, el Gipil cae
sobre el corte y es de fondo blanco con cuatro pequeos bloques tejidos con la misma simbologa
anterior, a diferencia de que el sol bordado en el cuello es mas resplandeciente, con picos ms
grandes. El tocado que lleva en el pelo formando dos candelas, representan al Dios Gucumatz
es de color rojo, verde y amarillo.

GASTRONOMIA
Su principal platillo es el pulique de res, donde muchos pueden disfrutar de este delicioso plato elaborado
por las amas de casas o simplemente en un restaurante.

SIGNIFICADO DEL ESCUDO DE CHICHICASTENANGO.

El Escudo de la villa de Chichicastenango fue creado el 5 de diciembre de 1974 por el ciudadano


Manuel Emrito Ramos Samayoa, quien se inspir en las principales caractersticas de nuestro
municipio.
1. El libro que aparece coronado del escudo es una representacin del Popol Vuh, cuyo
nombre original es POP WUJ, segn el lingista Adrin Chvez, joya de la literatura nativa
guatemalteca, encontrada en el convento de este pueblo por el cura Francisco Jimnez. Es
reconocido por nuestras autoridades como LIBRO NACIONAL DE GUATEMALA.

2. Las mangas estilizadas de las chaquetas del MASHEO y que encierran el dibujo,
representan su principal industria que consiste en la fabricacin de telas tpicas muy
codiciadas en el extranjero por su bella riqueza.
3. El Palo Volador originario de esta villa, constituye uno de nuestros principales atractivos
tursticos.
4. Pascual Abaj, monolito de piedra donde concurren los nativos incensar, prender candelas y
realizar toda clase de ritos religiosos. Se trata de otro importante sitio turstico.
5. Marimba de Tecomates. Representa la msica regular y autctona, los sones regionales con
cuyas notas se acompaan los bailes de la conquista y el tzijolaj, etc.
6. El Tambor. Smbolo de las cofradas que abundan en toda regin.
7. Los Chinchines. Representan los bailes, las tradiciones y la alegra que brindan los
famosos COYES en sus fiestas tradicionales.
8. La Manzana. Indudablemente es el mejor smbolo de nuestra produccin agrcola, a la cual
se dedican los habitantes en una buena mayora, logrando tambin su exportacin.
Es considerada por los dietticos como el Rey entre los frutos, por su riqueza abundante en
vitaminas, sales minerales y diversas substancias curativas y reedificantes.
9. Identificacin. Para identificar el escudo, sobre la franja horizontal o banda tpica,
precisamente bajo el pop wuj, puede leerse en letras blancas y con orilla negra, el nombre
de
la
Villa
de
Chichicastenango.
Todos los buenos chichicastecos que amamos a nuestra tierra, debemos querer y respetar
siempre con cario a nuestro escudo que representa la imagen histrica y sentimental de
este pujante municipio, unos de los ms prsperos del Departamento de Quich.

MAPA No. 1

RECOMENDACIONES:

MAPA No. 2

MAPA No. 3

CONCLUSION:
Nos podemos dar cuenta que nuestra Guatemala esta lleno de secretos maravillosos, es decir, por
ejemplo sus atractivos tursticos que tanto como nosotros y lo turistas extranjeros podemos
disfrutar de estas maravillas.
Entre ellas esta Chichicastenango que a pesar de su gente colorida con sus trajes tpicos, cuenta
con sus atractivos tursticos esta el Pascual Abaj, la Iglesia de Santo Tomas y el Calvario.
Tambien esta lo que es su mercado de artesanas y mercado de verduras.
Desde tiempos pre-hispnicos Chichicastenango viene jugando un papel importante en la regin. An en
la actualidad, un da antes de la feria, los vendedores comienzan a armar sus quioscos en la plaza mayor
y en las calles aledaas, para ofrecer a clientes de casi todo el mundo sus variados productos textiles

bordados a mano o en telares: blusas, manteles, bolsas, pantalones, fajas, hermosos cinturones, objetos
de cermica, y una gran variedad de mscaras, algunas usadas en antiguas danzas tradicionales. Usted
puede escoger entre una gran variedad y calidad de objetos, y hasta se pueden negociar los precios!!!
Otro aspecto muy importante de Chichicastenango es la iglesia de Santo Toms de ms de 400 aos de
edad, antiguo monasterio Dominico, venerado actualmente por fieles de muchas partes que vienen a
buscar los intercesores entre hombres y fuerzas de la naturaleza para tener buenas cosechas y salud,
quemando incienso y candelas dentro de la iglesia y sobre las 18 gradas que representan los 18 meses
de 20 das del calendario Maya.

RECONMENDACIONES

Si viajas en autobs, pregunta por el de "Chichi", este diminutivo har que las personas te
traten como nacionales y no te aumenten los precios.
En Guatemala el bus es muy prctico y barato para viajar desde una ciudad a otra, la misma
cosa para Chichi.
No hay o casi no hay robos y crimenes en la ciudad de Chichicastenango. Pero, en otra parte
del pas, vigilen siempre sus maletas y siempre estar precavido sobre todo en la ciudad de
Guatemala y dentro de los buses de tipo "Camioneta".
Se les aconseja no tomar la carretera que conduce a Tikal que se encuentra al norte de
Chichicastenango, en este camino solo puede transitar vehculo de doble traccin.

Las calles son angostas, empedradas y con muchos tmulos. La tranquilidad que reina en
ellas es ideal para paseos incluso de noche.
De diciembre a febrero, hace relativamente fro por la noche y en das nublados, Llevar ropa
adecuada para el fro. Ver la temperatura media para cada mes en Chichicastenango.
Utiliza vestuario cmodo para disfrutar el paseo y el clima acogedor de la regin.
Hoteles y restaurantes esperan siempre al visitante, pregunta por las tarifas y servicios que
ofrece cada uno y disponte a disfrutar tu estada.
Te recomendamos que para tu viaje a Chichicastenango lleves lo siguiente
Proteccin solar si es poca seca, o capa si es poca de lluvia

Ropa para clima frio, ya que te encontraras a mas de 2,000 msnm

Repelente de mosquitos

Cmara fotogrfica

Zapatos cmodos para caminar

Hidratacin

Documento de identificacin

Evitar fotografas directamente a las personas o sacerdotes maya, es mejor pedir permiso para evitar
malos entendidos

No tomar fotografas en lugares sagrados a menos que tengas una autorizacin

Degusta algn platillo tpico de Chichicastenango como el Pulique

Si padeces de mareos al viajar, es mejor que tomes una pastilla antes del viaje

CENTRO DE FORMACION TURISTICA E INFORMATICA


LICEO TECPAN

CUARTO BACHILLERATO TURISMO

MAYRA MORALES

TECNICAS DE CONDUCCION TURISTICA

INFORMACION SOBRE CHICHICASTENANGO, QUICHE

SAJVIN CUTZAL, PATRICIA MARINA

D784JSJ

17/06/2015

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