La Edad Media en España
La Edad Media en España
La Edad Media en España
Fragmentada
Cesreo Jarabo Jordn
pensahispa@gmail.com
ndice:
CAPTULO I Pgina 2
El Reino Visigodo: Tres siglos de la Historia de Espaa
CAPTULO II Pgina 35
Desde la invasin en 711 hasta el 722 con la batalla de Covadonga
CAPTULO III Pgina 46
Desde Covadonga en 722 hasta la llegada de Alfonso II en 791
CAPTULO IV Pgina 60
El reinado de Alfonso II el Casto (aos 791 a 842)
Captulo V Pgina 69
Desde la muerte de Alfonso II el ao 842 hasta el ao 929, con la proclamacin del
califato de Crdoba por parte de Abderraman III
Captulo VI Pgina 89
Desde el ao 929, con la proclamacin del califato de Crdoba por parte de Abderraman III
hasta la reconquista de Toledo por Alfonso VI el ao 1085
Captulo VII Pgina 113
Desde 1085 con la toma de Toledo por Alfonso VI hasta 1212 en los momentos anteriores a la
batalla de las Navas
Captulo VIII Pgina 139
La Batalla de las Navas de Tolosa (16-7-1212)
Captulo IX Pgina 150
Desde la Batalla de las Navas en 1212 hasta la muerte de Jaime I en 1276
Captulo X Pgina 171
Desde 1276 a la muerte de Jaime I hasta 1327 a la muerte de Jaime II de Aragn
Captulo XI Pgina 187
Desde la muerte de Jaime II de Aragn en 1327 hasta el Compromiso de Caspe el ao 1412
Captulo XII Pgina 213
Desde el Compromiso de Caspe el ao 1412 hasta la muerte Enrique IV en 1474
Captulo XIII Pgina 237
raza nrdica, sino un conglomerado de razas que se llev a efecto en los Balcanes4. Su
lengua, hasta donde se sabe de ella, entronca con el germano antiguo y posiblemente
tuviera la misma raz. No se sabe con certeza en qu poca los godos se diferenciaron de
otros pueblos nrdicos vecinos de ellos, tales como gpidos, jutos, etc. Por ello no es
posible trazar con total exactitud las races de los godos hasta su primer origen.
/
En cuanto a las costumbres, a los modos de los godos, en el transcurso de los aos, con
el contacto permanente con Roma, con el trato que tenan con los prisioneros romanos
que tomaban, fueron suavizndose y civilizndose, llegando a influir en ellos la cultura
greco-latina y el cristianismo.
En el transcurso de los aos acabaran adoptaron el cristianismo, en tiempos de
Constantino II, y en 370, empujados por la invasin de los Hunos, abandonaron sus
tierras de los Balcanes y se dirigieron a Occidente. Fue entonces cuando el obispo godo
Ulpilas convirti a los godos al arrianismo, hereja que profesaba el emperador Valente.5
Los godos, en este tiempo haban pasado de ser meros guerreros, a cultivar la tierra, a
explotar la minera, y a comerciar con el Imperio. Esta actividad les llevara a la
bsqueda de territorio donde asentarse, que toma cuerpo con el emperador Aureliano,
quien, como ya hemos sealado, en 270 reconoce los asentamientos godos en Dacia
como los de un pueblo amigo y aliado. Condicin que veran mejorada en 332 con el
emperador Constantino, que los convirti en federados. Estas eran concesiones que
Roma haca por falta de capacidad para controlar la frontera, y este extremo no pasaba
desapercibido a quienes al final acabaran invadiendo el Imperio.
El problema se agudiz cuando en 376, y como consecuencia del empuje de los Hunos,
Valente les permiti asentarse en Tracia, dejando desguarnecida la frontera del Danubio,
y dos aos ms tarde se hacan con los Balcanes. Finalmente Teodosio los vencera y los
asentara en Tracia y Mesia, hasta que muri Teodosio en 390, momento en que
invadieron Grecia.
/
Por su parte, tras el saco de Roma, los godos pretendan continuar su conquista del
Imperio por el norte de frica, pero su inexperiencia marinera les forz a continuar por
tierra sus conquistas. Comandados por Ataulfo continuaron hasta conquistar Espaa. El
reino visigodo, as, dur tres siglos.
Pero los visigodos (godos del Oeste), como los ostrogodos (godos del este), ya venan
relativamente cristianizados; eran arrianos. El arrianismo, desviacin propagada por
Arrio que negaba la Santsima Trinidad, fue condenado en el primer concilio de Nicea,
celebrado el ao 325, y mantendra una lucha ms intensa que menos, con el
catolicismo. De especial importancia es este concilio en la Iglesia; en el mismo se
proclam el Credo que hoy mismo rezamos. Los visigodos permanecieron en el
arrianismo hasta la celebracin del tercer Concilio de Toledo, celebrado el ao 589.
4
5
Si es cierto que los godos invadieron el Imperio Romano, no es menos cierto que a su
vez se vieron conquistados por una cultura, la romana, que era muy superior a la por
ellos aportada. Respetaron las instituciones hasta el extremo que el mismo Braulio,
obispo de Zaragoza, autor del siglo VI, en la vida de San Milln de la Cogolla, hace
mencin de senadores y curiales de Espaa en aquel tiempo.6
/
Esto suceda el ao 413 (451 de la era Hispnica) con Ataulfo (Atta, padre; Hulfe,
socorro), que en el saqueo de Roma, de donde parte el tesoro de los visigodos7, y que en
principio es la base de la corona, haba secuestrado a Gala Placidia, hermana del
emperador Honorio, con quin cas. Parece que Gala Placidia influy decididamente en
Ataulfo, quin combati y venci a los vndalos y restableci el orden romano en sus
dominios, pero su postura pro-romana, que le llev a mantener todo el aparato del
estado romano, ocasion su asesinato y el de sus tres hijos, el ao 415, por parte de
Sigerico, con sentimientos anti-romanos, Pero Sigerico dur 7 das como rey, ya que
fue asesinado. Haba tomado forma el modo visigodo de cambiar de rey. Por su parte,
Gala Placidia casara con Constancio, general de Honorio, de quin engendrara a
Valentiniano III y sera emperatriz regente durante su minoridad.8
Aparte las ciudades ya creadas y habitadas por la ciudadana romana, que contaba con
poblaciones como Tarraco, Mrida, Sevilla, Cordoba, Lugo, Astorga, o Pamplona, por
citar algunas, la mayor parte de la poblacin vivira en el medio rural, bien en vici
(aldeas pequeas), fundos seoriales, pequeas agrupaciones urbanas fortificadas y
emplazamientos castreos en las zonas de montaa, estos especialmente ubicados en la
cornisa cantbrica, en los territorios habitados por astures, cntabros, vrdulos, caristios
y autrigones, la zona menos romanizada, que ocupaba un territorio equivalente a las
actuales provincias de Asturias, Cantabria, Guipzcoa, Vizcaya y lava, siendo que
Asturias no conoci la organizacin municipal romana9. El hbitat sera de tipo disperso
y con poca densidad. La poblacin se concentrara preferentemente en las cercanas de
las vas de comunicacin y en las vegas fluviales de los ros.
/
En ese sentido, las condiciones esenciales en que se desarroll el comercio exterior de la
Espaa visigoda fueron las mismas que haban caracterizado su desarrollo durante el
Bajo Imperio. Las principales rutas comerciales fueron las que unan los puertos
mediterrneos de la pennsula con Cartago y otros puntos del frica del Norte, as como
las que ponan en comunicacin con Italia, Grecia, Asia Menor y Septimania. Tambin
se mantuvieron activas las rutas que unan Cdiz con ciertos puertos atlnticos de las
Islas Britnicas (de donde se importaba, sobre todo, estao) y de las Galias.10
Las mismas condiciones comerciales que durante el imperio, pero con un evidente
enrarecimiento del comercio interior y debilitamiento del exterior, derivados ambos
factores de la falta de demanda y de la baja produccin. Tambin se produjo un
descenso del nivel de consumo. La polarizacin social hizo que la mayora de la
6
En 455 era asesinado el emperador Valentinano en medio del caldo de intrigas en que
nadaba la corte imperial (en las que Valentiniano mand asesinar a Aecio), y le sigui
un periodo de nuevas intrigas para acceder al cargo donde los visigodos apoyaban a
Avito frente a Petronio Mximo, y se produjo una guerra entre godos y vndalos en
Italia, de la que salieron vencedores los godos. Como consecuencia, los suevos
volvieron a la carga, saquearon Roma durante catorce das y tomaron parte de la
cartaginense y de la tarraconense, lo que ocasion una campaa de Teodorico II que le
llev al apresamiento de Rekiario, rey de los suevos, y al control del reino suevo, que
dej de tener presencia destacable.
/
Durante el reinado de Eurico caa, el ao 476, el ltimo emperador romano (que por
cierto haba sido impuesto por Orestes, secretario de Atila), Rmulo Augstulo, nombre
que si le haba sido puesto por su padre, fue recogido por el pueblo para un emperador
que haca gala del sobrenombre. Por esta poca los visigodos ya tenan asentamientos
en Mrida y en el valle del Guadalquivir.
Por su parte Clodoveo, rey de de los francos, conspiraba para cortar el creciente poder
de los visigodos, si bien se vea frenado por Teodorico, rey de los ostrogodos de Italia.
Eurico mora en 484, sucedindole su hijo Alarico II, que perfeccion la tarea de
gobierno de su padre, consolidando la estructura gubernativa del Reino de Tolosa, y
poseyendo ciudades en Hispania, entre las que destaca Pamplona, desde donde se
combata, con tropas auxiliares vasconas, las rebeliones de los cntabros y los astures.
En esta marcha, se asentaron a ambas orillas del Duero, desde Soria hasta ms all de
Toro (Villa gothorum?) y desde la cordillera cantbrica hasta la central, llegando a
controlar los territorios de Burgos, Palencia, Valladolid, Soria, Segovia, vila,
Guadalajara, Madrid y Toledo.14El momento cumbre de tal proceso lo constituy la
promulgacin de la Lex Romana Visigotorum, un nuevo texto legal compilado sobre la
base del cdigo de Eurico.
/
Su asentamiento, dado el escaso nmero que eran no pudo ser hegemnico ni
homogneo, dndose una mayor densidad de asentamientos en la Cartaginense, en
concreto en la Meseta Norte, en un tringulo delimitado aproximadamente por las
ciudades de Palencia, Sigenza y Toledo. Le sigue en importancia la Tarraconense,
desde la costa hasta la tierra fronteriza con los vascones y cntabros, Vardulia,
ocupadas por los bagaudas. Segn se remontaba el curso del Ebro la densidad de
poblacin visigoda disminua. Y por supuesto, en la Septimania (o Galia Gtica), de la
que los francos no llegaron a echarlos. La Btica, la Lusitania y la Cartaginense Sur
eran romanas, mientras que los suevos se mantenan en Galicia, mezclados con la
poblacin hispano romana.
Se respetaron las instituciones; los visigodos se regan por sus leyes, y los hispanoromanos por las suyas. En el seno de la sociedad hispanogoda, la divisin que de forma
ms clara y trascendente divida a las personas, es la que lo haca en nobles, libres,
semilibres y esclavos. En nobles, se integraba tanto la antigua nobleza goda,
perteneciente a los linajes de ms tradicin, como aquellos que se haban ennoblecido
por su vinculacin, mediante un juramento de fidelidad, al rey o a algn noble muy
importante, es decir, los fideles o gardingos (los miembros del comitatus) del rey o de
los nobles ms importantes; en general todos ellos reciban la denominacin de
14
15
http://es.wikipedia.org/wiki/Agila_I
http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/personajes/4820.htm
18
comarcas histricas de Plana del Roselln, Conflent y Vallespir, lo cre el rey visigodo
Liuva I en el ao 571.20
El rey Leovigildo (565-586) es el verdadero creador del Estado hispano-godo y, por
ende, de la nacionalidad hispnica misma: Hispania, reino, entidad poltica
independiente, suceda a la antigua provincia sujeta al poder de Roma. Primeramente,
desde su gobierno de Toledo, a salvo de la amenaza de francos y de bizantinos, intent
con xito someter a la autoridad central la mayor parte del territorio peninsular en un
momento crtico de fragmentacin poltico-territorial, As, tras consolidar el poder real,
derrot a los suevos del noroeste, que eran catlicos, incorporando su reino y redujo a
cntabros y vascones, alzados contra su autoridad. Desde su coronacin tuvo al menos
una importante campaa militar anual, en cada una de las cuales someti a cntabros,
astures, suevos, sappos, bizantinos hasta que en 570 tuvo unificado el reino salvo una
franja mediterrnea ocupada por Bizancio. No obstante, los conflictos con astures,
cntabros y vascones seran un problema enquistado hasta la misma desaparicin del
reino.
/
Leovigildo retom Mrida en 582 y en 583 Sevilla y Crdoba. A principios de 584
acababa la guerra con clara victoria de Leovigildo, que continu la guerra contra los
suevos.
Y es que en aras de la religin, Hermenegildo pidi y consigui ayuda del reino suevo,
pero la ayuda lleg tarde, cuando ya estaba prisionero. En 584, tras un pacto entre
Leovigildo y Bizancio, haba sido vencido Hermenegildo, que tras negarse a abrazar el
arrianismo fue degollado por el duque Sisberto en Tarragona el 13 de Abril de 585. En
1585 sera canonizado.21
Aprovechando las circunstancias, los francos invadieron Septimania, pero fueron
rechazados por Recaredo.
Tiernas son las cartas que padre e hijo se remitieron. El padre, reprochando
cariosamente que el hijo abandonase el arrianismo, y el hijo aduciendo que es sumiso
a su padre, pero que est presto a derramar hasta la ltima gota de su sangre por la
nica religin verdadera.22
/
El tercer Concilio de Toledo tuvo especial significado en la concepcin de la unidad
nacional de Espaa, y a toda la catolicidad, siendo el complemento perfecto del concilio
de Nicea23. Fueron congregados hasta el nmero de sesenta y dos prelados y cinco
metropolitanos24 bajo el magisterio del obispo hispalense Leandro. La fe era el vnculo
20
http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=30589261
21
http://es.wikipedia.org/wiki/Hermenegildo
Ver transcripcin completa de las cartas en Historia General de Espaa. Antonio de Crcer de
Montalbn. Pag. 336-337
23
Mi parecer es que debe guardarse todo lo establecido antiguamente en el concilio Niceno. Concilio
primero de Toledo, celebrado en tiempo de los emperadores Arcadio y Honorio, el da 7 de septiembre,
en el consulado de Estilicn, era 435 con asistencia de diecinueve obispos
http://www.filosofia.org/cod/c0397t01.htm
22
24
Historia General de Espaa desde los tiempos primitivos hasta la muerte de Fernando VII. Modesto
Lafuente-Juan Valera
esencial de los pueblos de Espaa, y la historia nos ha demostrado que esa misma fe es
la que posteriormente propici la Reconquista y la formacin de la Hispanidad, y fue, en
definitiva, un reconocimiento por parte de la minora visigoda, de la fe defendida por la
inmensa mayora del pueblo espaol. La conversin al catolicismo de la clase dirigente
visigoda signific la eliminacin de las diferencias existentes entre la clase dirigente y
el pueblo, y quienes perseveraron en el arrianismo fueron, al final, quienes vendieron
Espaa al dominio musulmn.
El Concilio puso orden en la Iglesia, prohibiendo usos poco acordes con el espritu
cristiano; regulaba la vida de matrimonio de los clrigos, a quienes les permita infligir
castigos a su esposa, y prohiba que quin despus del bautismo accediese a la milicia
fuese admitido al diaconado.
Llenos estn los concilios de los primeros siglos de la Iglesia espaola de disposiciones
acerca del matrimonio de la continencia de los clrigos. Tres disposiciones dedic
esta materia el concilio de Gerona de 517.25 Y los dems concilios provinciales dedican
la misma atencin al asunto. En concreto en el segundo de Toledo, en 527, se
exigi expresamente los jvenes el celibatismo como condicin precisa para recibir el
subdiaconado.
/
En lo militar Recaredo debi enfrentarse a los francos, que atacaron Septimania, que fue
genialmente defendida por el general Claudio, quin asest una terrible derrota a los
francos en Carcasona. Dice san Isidoro que los combatientes espaoles no pasaban de
trescientos26, y se enfrentaron a un ejrcito de 70.000 francos. Esta batalla fue cantada
como en su momento fue la de los Campos Catalunicos, y segn el cronista Juan de
Biclaro esto pudo ocurrir gracias a la misericordia de Dios y a la fe catlica que
Recaredo y los godos haban adoptado27. Por su parte, Gregorio de Tours, historiador
franco la relata indicando que los francos tuvieron 5000 muertos y mil cayeron
prisioneros28. La agresin franca estaba encaminada a desalojar a los godos de la
Narbonense.
En el terreno de la unidad nacional, dict muchas leyes que mand fuesen obligatorias
indistintamente para los pueblos, echando de este modo los cimientos de la unidad
poltica sobre la base de la unidad religiosa.29
Era Recaredo, dice San Isidoro, de un natural amable, pacfico y bondadoso, y tal el
imperio de su dulzura sobre los corazones, que sus mismos enemigos no podan resistir
al atractivo que los arrastraba hacia l, liberal hasta el extremo.30
El binomio Leovigildo-Recaredo se caracteriz por los esfuerzos del poder monrquico
por mantener o crear un Estado centralizado, con una administracin pblica de
tradicin tardorromana justinianea, no totalmente en manos de la potente nobleza
25
Historia General de Espaa desde los tiempos primitivos hasta la muerte de Fernando VII. Modesto
Lafuente-Juan Valera
26
Historia General de Espaa desde los tiempos primitivos hasta la muerte de Fernando VII. Modesto
Lafuente-Juan Valera
27
El Concepto de Espaa en la Historiografa Visigoda y Asturiana. Alexander Pierre Bronisch
28
Entre Vouille y Guadalete. Jos Orlandis Rovira. Revista de H Militar. 2001
29
Entre Vouille y Guadalete. Jos Orlandis Rovira. Revista de H Militar. 2001
30
Entre Vouille y Guadalete. Jos Orlandis Rovira. Revista de H Militar. 2001
http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/786.htm
Historia General de Espaa. Antonio de Crcer de Montalbn. Pag 354
10
Historia General de Espaa desde los tiempos primitivos hasta la muerte de Fernando VII. Modesto
Lafuente-Juan Valera
34
El depanimento que es fecho de las tierras et de los montes entre los godos y los romanos, eu ninguna
manera non debe seer quebrantado, pues que pudiere seer probado: nin los romanos (as llamaban ellos
los espaoles) non deben tomar, nin deben demandar nada de las dos partes de los godos; nin los godos de
la tercia parte de los romanos, si non quando los nos diremos. Fuero Juzgo, lib. X, tit. I, 1. 8.
35
Historia General de Espaa desde los tiempos primitivos hasta la muerte de Fernando VII. Modesto
Lafuente-Juan Valera
36
Asistieron al concilio VIII de Toledo 17 palatinos y condes, y 52 obispos: 15 nobles y 35 obispos al
XII : hallbanse en el XIII 26 proceres y 48 prelados: en el XV 16 nobles y 77 clrigos: 16 grandes y 61
obispos y 5 abades en el XVI. As respectivamente en todos
37
VIII Concilio de Toledo
11
/
A Wamba le sustituy Ervigio, descendiente de Chindasvinto y autor de la conjura junto
al obispo de Toledo, Julin, y sospechoso de haber posibilitado el intento de invasin
musulmana. En el concilio que convoc (el XII de Toledo) se dedic a devolver los
privilegios que Wamba haba recortado a los nobles, en concreto las obligaciones
militares impuestas a los nobles. Este concilio, dirigido por el obispo Julin, judo de
raza38, se fortaleci la ley antijuda, no sin antes conceder inusitados privilegios a los
judos realmente convertidos, a quienes da ttulo nobiliario y los exime de capitacin.
En el XIII, del ao 683, amnisti a Paulo y los cmplices de la sublevacin de la
Narbonense contra Wamba. Y tambin en este concilio se marc el miedo del rey a
posibles represalias por su actuacin, ya que se sealaba de forma muy especial en la
redaccin del mismo la voluntad de proteger a su familia, en concreto a su mujer, de la
que para el caso se cita el nombre, y la proteccin de sus hijos,
quedando sealado que nadie podra abiertamente o en secreto intentar matarlos,
enviarlos al exilio, tonsurarlos o privarlos de sus propiedades. Las reinas, sus hijas y sus
nueras no podran ser obligadas a entrar en la vida monstica tras la muerte del rey.
Todas estas actuaciones o intenciones quedaron prohibidas por los obispos so pena de
anatema eterno y condena imparcial en la otra vida39, as como que ningunopor
estratagema urdida por el rey o por instigacin de otra potestadsea privado del
honor En este Concilio se asimil a los sacerdotes con los gardingos y con los
primates de palacio. Marcaba, en fin, seguridades para el rey y para su familia40
En 687 le sucedi en vida su yerno Egica, sobrino de Wamba, que procur restablecer el
derecho de Recesvinto y convoc el XV Concilio de Toledo el 11 de Mayo de 688, el
cual puede decirse que no tuvo ms objeto que resolver una grave duda y escrpulo que
traa al rey desasosegado. Era el caso que al desposarse con Cixilona, la hija de Ervigio,
haba hecho juramento de amparar en todo a la familia de su suegro, y cuando recibi la
corona haba jurado hacer justicia por igual a todos sus sbditos. El Concilio respondi
que el primer juramento, el de proteger a la familia de su predecesor, no obligaba sino
en cuanto no fuese contrario a la justicia que deba a todos sus sbditos. 41, por lo que
en el canon IX justificaron tambin que el nuevo monarca repudiara a la hija de su
predecesor, con la cual se haba unido en matrimonio como parte de las medidas
adoptadas para asegurar su propia sucesin. La reina Liuvigoto, tras ser repudiada, fue
sometida a reclusin en un monasterio junto con sus hijas y a su familia se la priv de
las posesiones que haba adquirido injustamente.42
Otro asunto relevante que trat el XVI Concilio del ao 693 fue el de la sodoma; el
castigo que se impona a todo clrigo o laico sodomita era ser azotado, decalvado,
castrado y desterrado.43 Tambin se anatematizaba el suicidio. Todo, clara muestra de la
depravacin en que estaba sumido el reino.
/
38
12
Egica asoci al trono a su hijo Witiza, que sera rey en solitario del ao 702 al 709.
En estas fechas, segn la crnica de Juan de Vclaro, una flota de Constantinopla intent
reconquistar posiciones en Espaa; no lo consigui, pero s import la peste, que
rpdamente se extendi por Espaa, y con especial virulencia en Toledo, de donde
parti la corte el ao 701.44
Witiza organiz al estilo de los invasores que estaban en puertas un harn, dando
libertad para que todos hiciesen lo propio y promulgando que el clero tambin lo
hiciese, as como negando obediencia al sumo Pontfice. Convoc el XVIII Concilio,
que nada tiene que ver con la doctrina y si contra la doctrina, ya que se dictaron leyes a
favor de la poligamia y el concubinato y del matrimonio de los clrigos.45 Pero de este
concilio no se conservan las actas
Por otra parte, Witiza, previendo conspiraciones, persigui a los descendientes de
Chindasvinto, que estaban al servicio de la corona, matando con su propia mano a
Favila, padre de D. Pelayo, que huy a sus estados, en Vizcaya, y de los que Witiza
sospechaba alguna conjura46.
No conforme con eso, Witiza hizo derribar las murallas de defensa de casi todas las
ciudades excepto las de Toledo, Len y Astorga,47 y desmembr el ejrcito, hizo
arzobispo de Toledo a su hermano Oppas y amenaz al Papa con invadir Roma porque
ste le amenaz con la excomunin.
El pueblo se rebel ante un nuevo asesinato, el de Teodofredo, to de Pelayo y padre de
Rodrigo, llegando a proclamar rey a ste, quin combati y venci a Witiza, que haba
designado sucesor a su hijo Agila II, que lleg a emitir moneda.
Existen historiadores actuales que sealan la posibilidad de que se produjese una guerra
civil que enfrent a los partidarios de Rodrigo con los partidarios de Witiza.
No obstante, la crnica de Alfonso III dice que Witiza naci del matrimonio de Egica
con Cixilo, hija de Ervigio. Dado que este matrimonio se plane como parte de los
acuerdos para que Egica sucediera a Ervigio, y si Witiza fue el fruto de esta unin, no
pudo nacer mucho antes de 688. Si esto es as, entonces slo tena alrededor de
veinticinco aos en el momento de su muerte o cuando fue depuesto, por lo que no
poda tener hijos con edad suficiente para traicionar a alguien o algo; como mucho, el
mayor de ellos tendra todava menos de diez aos en 711 o 712. 48
Rodrigo mand sacar los ojos a Witiza y lo encarcel, segn los datos allegados de esas
fuentes. No hay datos de dnde y cmo muri Witiza.
/
44
13
Unos y otros animaron la invasin, a la que ya venan decididos los musulmanes, como
lo haban demostrado aos atrs, y en vistas a la invasin que sera definitiva,
desembarc Trif el ao 710 con quinientos soldados que volvieron con un importante
botn. Convencido con esto Muza de la exactitud de las noticias de Julin, y
considerando el xito de esta primera tentativa como un buen agero y presagio de la
prosperidad de sus armas, prepar otra segunda y ms respetable expedicin para la
primavera siguiente.49
Los hijos de Witiza, en concreto Aquila, se sublevaron en la provincia Narbonense
con la idea de desviar las fuerzas militares de Rodrigo lejos del estrecho, y en el curso
de este enfrentamiento, que comparta protagonismo con nuevo levantamiento de los
vascones, sucedi la asonada rabe al mando de Trik, que haba sido atrado por los
partidarios de Witiza para ayudarles en su lucha contra Rodrigo, con la idea de que
ocupasen Toledo mientras ellos mantenan a las fuerzas leales a Rodrigo en el norte.
El conde Teodomiro tuvo varias escaramuzas y comunic a Rodrigo la situacin, lo que
ocasion que ste abandonase la campaa para acudir a enfrentarse en Guadalete con
los invasores rabes a primeros de Julio del 711.
Y en puridad, aqu acaba la historia del reino visigodo. No se trata, por mi parte, de
aportar ninguna novedad; nada he relatado que sea producto de mi investigacin. Es,
tan slo, un repaso de la historia; un intento similar a los intentos que, por parte de
personas honestas, y a caballo entre los siglos VI y VII, intentaron evitar lo que se les
vena encima con la realidad que vivan bajo la tirana de Ervigio-Egica-Witiza.
Lo que resulta altamente extrao es que mientras Roma tard dos siglos en conquistar
Espaa, los rabes lo hicieron fulminantemente. Once aos? Ponemos como final el
alzamiento en Asturias? No. Mucho menos. Y esa realidad ocasiona una pregunta que
tras trece siglos sigue sin respuesta. Claudio Snchez Albornoz seala que el arraigo en
la tierra de los godos produjo sin duda un descenso de su entusiasmo blico50, pero no
parece que eso tenga el suficiente peso para justificar el terrorfico derrumbe de
Espaa, mxime cuando como el mismo autor seala, esas circunstancias las sufrieron
tambin los francos.
Por mi parte, y sobre los godos, un juicio que tomo prestado: Nosotros, sin
constituimos en apologistas de los godos ni de su sistema de gobierno, cuyos defectos
hemos apuntado, aadiremos, por ltimo, que si hemos de juzgar de la civilizacin de
un pueblo, no por el ostentoso aparato de los triunfos militares comprados precio de
sangre humana; no por el brillo exterior de pomposos espectculos, que fascinan y
corrompen un tiempo; sino por su mayor moralidad, por el menor nmero de intiles
matanzas de hombres, por el mayor respeto la humanidad, la propiedad, la libertad
individual de sus semejantes, por la mayor suavidad de sus leyes y de sus castigos, por
su mayor justicia y su mayor consideracin la dignidad del hombre, Espaa debi
grandes beneficios un pueblo que modific y alivi la dureza de la esclavitud, que
aboli la brbara costumbre de entregar los hombres ser devorados por las fieras del
circo, que hizo menos mortferas las guerras, que economiz la pena de muerte, que
consign en sus leyes la libertad personal, y que le dio, en fin, una nacionalidad y un
trono que no tena. Bajo este concepto la civilizacin goda aventaj en mucho la
romana, como guiada por el principio civilizador y humanitario del cristianismo. As, al
travs de sus defectos de constitucin, de las leyes brbaras conservadas en su cdigo,
49
Historia General de Espaa desde los tiempos primitivos hasta la muerte de Fernando VII. Modesto
Lafuente-Juan Valera
50
Orgenes de la Nacin Espaola, El reino de Asturias. Claudio Snchez Albornoz. Pag. 69
14
Historia General de Espaa desde los tiempos primitivos hasta la muerte de Fernando VII. Modesto
Lafuente-Juan Valera
52
Historia General de Espaa desde los tiempos primitivos hasta la
muerte de Fernando VII. Modesto Lafuente-Juan Valera
53
Conquista de frica del Norte y de Espaa ,Ajbar maymu ca,Annimo (traduccin de Reinhart Dozy)
Monografas y Documentos sobre la Historia de Tarifa Nmero 10 - Ao 2010
15
Al-Hadr [La Verde]54, y de los hijos y hermanos de Witiza, mand a Trif con una
fuerza de 500 hombres, que desembarc en la antigua Tartesio, robando todo lo que
tuvo a mano.
El historiador rabe coincide en reafirmar la traicin de Julin por los mismos hechos
relatados en el romancero, y que se circunscribe a la violacin de su hija por parte de
Rodrigo. El historiador rabe asegura que fue directamente Julin quin condujo los
barcos invasores hasta Gibraltar, engaando las escasas vigas existentes en Espaa, que
confiaron dado que, a lo que se ve, Julin acostumbraba a navegar sus barcos entre
Ceuta y Gibraltar con objetivos diversos, presumiblemente comerciales o de pesca.
/
Una vez avanzada la batalla, cuando tras tropas espaolas vencan a los invasores
sucedi algo inesperado: los hijos de Witiza, que comandaban los flancos del ejrcito
espaol, se separaron del ejrcito visigodo pasando a engrosar el sarraceno y dejando a
Rodrigo en inferioridad numrica y tcnica contra los musulmanes. E quando en lo mas
fuerte de la pelea estaban e non se conocia por quien quedaba lo mejor ni quien era
vencido e los christianos andaban fuertes, metiose en la batalla el conde Iulian e don
Opas el Obispo con los que ellos trahian en fabor de los moros. E quando los christianos
esto vieron desmayaron mucho e los moros obieron mas esfuerzo, e tanto ficieron con
su ayuda, que vencieron la lid en todas partes. E por fuerza dejaron los christianos el
campo, e los moros e los del conde Iulian e don Opas fueron en pos dellos, e mataron a
quantos podieron. E ansi vencieron los moros la batalla.55 No se sabe el final que tuvo
Rodrigo. Historiadores espaoles e historiadores rabes lo dan por muerto en Guadalete;
alguno dice que fue muerto y sus secuaces, una vez desalentados y dispersos, sufrieron
una derrota general. Tras esto, Tric tom la cabeza de Rodrigo y se la envi a su jefe
Muza, el cual mand a uno de sus hijos que la llevara al califa Algualid56, pero cabe la
posibilidad de que no perdiese la vida en esta batalla, puesto que, parece, particip
posteriormente en la defensa de Mrida57, y se le presenta en posteriores
enfrentamientos tenidos con los invasores ms al norte. Snchez Albornoz aboga
porque el cadver fue recogido por sus fieles y enterrado en Viseo.58
Tras la batalla, Trik hizo alarde de sus huestes; nombr caudillos, otorg premios y
areng sus soldados, recomendndoles, segn costumbre de los musulmanes, que no
ofendiesen los pueblos y vecinos pacficos y desarmados, que respetaran los ritos y
costumbres de los vencidos y que slo hostilizasen los enemigos armados, luego lleg
a Toledo, que se rindi por pacto en el que se garantizaba la vida, religin y hacienda de
54
Conquista de frica del Norte y de Espaa, c Abd al-Hakam (traduccin de Emilio Lafuente Alcntara) Monografas y
Documentos sobre la Historia de Tarifa Nmero 10 - Ao 2010
55
Crnica del Moro Rasis, versin del Ajbar Muluk al-Andalus de Ahmad ibn Muhammad ibn Muza alRazi, 889-955; romanizada para el rey don Dionis de Portugal hacia 1300 por Mohamad, alarife, y Gil
Prez, clrigo de don Perianes Porel, edicin de Diego Cataln y M Soledad de Andrs, Gredos, 1974,
pp. 346-348.
56
Al-Imama wal-Siyasa , Ibn Qutayba.Monografas y Documentos sobre la Historia de Tarifa Nmero 10 - Ao 2010
57
INICIO DE LA INVASIN RABE DE ESPAA. FUENTES DOCUMENTALES MRMOL
CARVAJAL, Luis de: Primera parte de la descripcin general de Africa: con todos los succesos de
guerras que a auido desde que Mahoma inuento su secta hasta el mil quinientos setenta y vno, Granada,
1573, folios 75-78. Documentos sobre la Historia de Tarifa Nmero 10 - Ao 2010
58
Orgenes de la Nacin Espaola, El reino de Asturias. Claudio Snchez Albornoz. Pag. 86
16
59
Historia General de Espaa desde los tiempos primitivos hasta la muerte de Fernando VII. Modesto
Lafuente-Juan Valera
60
Orgenes de la Nacin Espaola, El reino de Asturias. Claudio Snchez Albornoz. Pag. 86
61
Orgenes de la Nacin Espaola, El reino de Asturias. Claudio Snchez Albornoz. Pag. 88
62
Orgenes de la Nacin Espaola, El reino de Asturias. Claudio Snchez Albornoz. Pag. 93
63
Historia de los Mozrabes de Espaa. Fco. J. Simonet Pag. 48
17
Espaa: E los moros por aqueste enganno prisieron todas las tierras, e pues que las
ouieron en su poder, quebraron toda la postura robaron las iglesias los omnes64.
La legislacin musulmana se desarroll a lo largo de los aos. Marcaba que los
cristianos dimmies o mozrabes deban tratar a los musulmanes con honor y
reverencia, como a superiores, levantndose cuando ellos se acercasen y cedindoles el
asiento cuando ellos quisieran sentarse; no deban ocupar jams puestos de preferencia
en las reuniones; nunca deban ser los primeros en saludarlos; cuando estornudase un
dimmi no deba decrsele Dios tenga piedad de ti, sino El te mejore, y para
distinguirse de los musulmanes deban vestir de modo distinto, conservando la forma
de sus antiguos vestidos, afeitarse de distinto modo, llevar calzado similar al de los
musulmanes, no podan poseer espada y sobre todo no podan llevar vestidos lujosos.
No podan tener casa ms elevada que las de los musulmanes; no podan tener criados
musulmanes ni se les podan hacer prstamos; con ellos no se poda tener relaciones de
amistad. Y finalmente, el culto deba ser privado; los enterramientos lejos de los
enterramientos rabes, y an dentro de los templos los cristianos no deban elevar el
tono de voz. Y mientras, los templos deban estar permanente abiertos para dar albergue
a los mahometanos, no pudiendo reconstruir ningn templo que amenazase ruina. Por
el contrario, todo cristiano que abrazase el Islam se vea liberado de los impuestos. En
justa reciprocidad, quien abandonase el Islam sera condenado a decapitacin.65
/
El ao 717, el mismo en que era asesinado Abdelaziz ben Muza, hua de Crdoba
Pelayo, antiguo espatario de Rodrigo y en 718, ya rey segn unos (parece que sin base)
y simple caudillo segn otros, organizaba la resistencia en Asturias, en los territorios
que, presumiblemente, gobernaba su padre. Los rebeldes comenzaron por no pagar los
impuestos acostumbrados y por atacar a los berberiscos.66
Por otra parte, la suerte de los mozrabes cambiada radicalmente con la ascensin del
nuevo gobernador Alhor ben Abderramn, que fue cruel y benvolo a conveniencia,
tanto con los espaoles como con los mismos moros. Sera sustituido por Alsama ben
Mlic el ao 719, que hizo un censo y catastro de todo el pas, dando tierras a quienes
le acompaaban, y afirmando la voluntad de permanecer visto el control ejercido por el
Islam sobre toda Espaa.67 A lo que parece, el califa Omn exiga que los tributos
obtenidos lo fuesen conforme a ley, lo cual es cierta garanta. Pero esa exigencia acab
el ao 720, cuando falleca.
El ao 721 la invasin rabe lleg a dominar el condado del Roselln, que no sera
liberado hasta el ao 760 por Pipino el Breve, despus de haber liberado Narbona un
ao antes. Pipino el Breve restableci el antiguo condado visigodo, fijando la capital en
Ruscino; los condes posean un castillo, el "Castrum" o "Castellum Rossilio", por eso
Ruscino pas a llamarse Castellroselln.
El ao 72268 (o 718 segn otros autores, como Modesto Lafuente) iniciaba la
reconquista con la batalla de Covadonga, venciendo al general Alsama, primero y a los
pocos das a Munuza. Faltaban 10 aos para que Carlos Martel parase los pies en
Poitiers a los islamistas. Covadonga es, segn Claudio Snchez Albornoz, una batalla
de trascendentes consecuencias en la historia del mundo. Una de las consecuencias que
64
18
abonan ese aserto es que como consecuencia del resultado victorioso de las tropas
espaolas, es el retorno de las tropas que Alhor tena desplazadas en la Septimania,
renunciando a su expansin por la Galia.69 Este emir morira en batalla contra los
francos el ao 725 y sera sustituido por un general sanguinario. Se sucederan en el
gobierno varios emires que aportaban nuevas cargas a los espaoles.
Esta batalla signific, sin duda, el fin del empuje rabe, que llevaba invicto nueve
dcadas Y el principio de una Espaa nueva.70
/
A la muerte de Pelayo tom las riendas de los sublevados Favila, que no consigui
ningn logro frente a los rabes, habindose limitado a construir una iglesia en Cangas
de Ons, en honor a la Santa Cruz, sobre una representacin pagana, un dolmen, donde
ubic la Cruz de la Victoria, y donde posteriormente sera enterrado, tambin en el
mismo lugar que reposan los restos de caudillos ancestrales. Segn la lpida encontrada
en la tumba de Favila, la iglesia fue consagrada en el ao 738 por un personaje llamado
Asterio, al que se califica de vate, palabra latina que quiere decir 'adivino, profeta'71.
Esta iglesia fue objeto de sacrilegio llevado a cabo por las fuerzas democrticas en
1936. Sin embargo, se conserva la lpida de su fundacin, con una inscripcin que
consagra la misma a la Cruz.
Los hijos de Witiza fueron tratados de manera extraordinaria por los invasores. Si bien
no conservaron el reino, conforme les haba sido prometido, conservaron grandes
posesiones. Sara, la nieta de Witiza, posea 1000 aldeas, y su hermano Artobs o
Ardabasto otras 1000, y a Rmulo otras 1000.72 Andando los pocos aos, Abderramn
acabara incautando las posesiones de Artobs, que acab viviendo a cuenta de sus
sobrinos.
Mientras, en la Espaa sometida al poder musulmn, la sociedad hispana qued
notablemente alterada por los fueros y estatutos recibidos de los conquistadores y a los
que nos hemos referido sucintamente.
Los mozrabes quedaban amparados en sus derechos personales por el estado
musulmn con diferencias marcadas por el hecho de haber sido sometidos por
capitulacin o por la fuerza, si bien con el tiempo, los pactos fueron violados y todos
quedaron sometidos a un mismo estatuto. Todos eran dimnies y rayas (sujetos al
imperio muslim), 73 formando parte del Dar-al-Islam o territorio musulmn, siendo as
ciudadanos de segunda categora, conservando algunas leyes propias, por lo que
sobrevivi en cierto modo el Fuero Juzgo en mbitos locales y siempre que no
contraviniera el derecho musulmn.
Los dimnies y rayas se gobernaban a nivel local por ellos mismos, y las ciudades
importantes por un comes que era nombrados por la autoridad musulmana; el juez,
llamado en rabe alcadi, de donde procede alcalde, alguacil y otros.
69
Historia General de Espaa desde los tiempos primitivos hasta la muerte de Fernando VII. Modesto
Lafuente-Juan Valera
70
Historia de los Mozrabes de Espaa. Fco. J. Simonet . Pag 154
71
http://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Asturias#Ocupaci.C3.B3n_isl.C3.A1mica_y_revuelta_astur
72
La Espaa Musulmana. Claudio Snchez Albornoz
73
Historia de los Mozrabes de Espaa. Fco. J,. Simonet. Pag. 105
19
Ardabasto, hijo de Witiza, fue nombrado Comes de Andaluca, y era tratado como el
sumo de todos los catlicos, recibiendo el nombre de Serensimo.74 Algunos
mozrabes conservaron gran parte de su riqueza y hasta de su poder, contrastando con
la gran masa de mozrabes, que caan permanentemente en la miseria mientras los
invasores, que llegaban pobres acababan opulentos. De entre ellos destaca un tal
Servando, que pas de clase servil a Comes de Crdoba y fue un azote para la
cristiandad cordobesa.
Y todo esto era posible porque segn el Corn (no pidis luz ni lumbre a los
politestas)75 y segn fatua dada por Ibn Naccax, los musulmanes deben alejarse de los
cristianos y judos y evitar su trato y conversacin76 .
/
/
El ao 32 de la Hgira (20-8-749 a 9-8-750 d.C.) se produjo la matanza de los
Omeyas en Bagdad, el desarrollo de la cual nos deja muestra de la calidad humana que
adornaba a los invasores: El califa abbasida Abul Abbas amnisti a los omeyas que
haban sobrevivido a la salvaje persecucin de que haban sido objeto, y en medio de
un banquete dado para celebrar la amnista, todos los miembros de la familia omeya
fueron asesinados mientras las carcajadas y los instrumentos musicales sonaban sobre
los moribundos. De esta matanza supo huir un joven de 16 aos: Aberramn, que en
una rocambolesca y eterna huda llegara a Al Andalus ocho aos despus, donde con
el apoyo de sus patronos, que eran muchos, y de los yemenes, se hizo con el poder,
aprovechando las luchas intestinas existentes entre los invasores. Elimin a Yusuf y a
su principal aliado, Al-Sumail, que dominaba en Aragn y contaba con el apoyo de los
maulas77, que eran quienes lo haban llamado cuando conocieron la persecucin de
que era objeto.
En 758 lleg Abderramn a Espaa de acuerdo con los Banu Unayya. Al Sumail quera
combatirle, pero Yusuf le ofreci su hija en matrimonio. Fueron rechazadas sus ofertas
y el embajador fue prendido.
Yusuf, que regresaba victorioso de su campaa sobre el rebelde Amr, mont en
clera, asesin a los prisioneros que haba tomado, se sublev e invit a sublevarse a
Al-Sumail y busc la alianza con los yemenes, que no quisieron combatir a
Abderramn, no sin antes haber procurado una matanza entre sus adversarios
polticos.78
Yusuf fue derrotado por Abderramn, que volvi a enfrentarse el ao 758, pero en esta
ocasin no consigui el apoyo de Al Sumail, que sin embargo fue encarcelado por no
haber avisado del levantamiento.
Organiz un ejrcito de 20.000 hombres que dirigi contra Sevilla, pero al verla poco
guarnecida cambi su objetivo. Los de Sevilla, en menor nmero, lo siguieron y lo
derrotaron. En su huda, llegando a Toledo fue asesinado.
74
20
A las guerras intestinas entre los invasores, que por cierto siempre se cobraran una
magra cuota de vctimas espaolas, se aada la terrible sequa que asol Espaa desde
el ao 749 a 754, que aportaba nuevas penurias al pueblo espaol, si bien, por otra
parte, la sequa, junto a las derrotas sufridas por parte del segmento rabe de los
invasores, signific que un importante nmero de invasores bereberes volviesen a
frica. La posicin de los invasores qued muy debilitada, pero Espaa no pudo
expulsarlos porque esa misma sequa era padecida por ella misma, corregida y
aumentada con la opresin de los invasores, que iba creciendo de manera impasible.
Esta situacin; la del enfrentamiento entre los enemigos invasores; la retirada de las
avanzadas bereberes en Galicia como consecuencia del hambre y de las guerras
intestinas, si bien no fueron lo suficiente para acabar con la presencia de los invasores,
s posibilitaron que alguna parte del pueblo espaol se sacudiese las opresin islmica.
As, en el ao 751 se levantaron en armas contra los pocos bereberes y rabes que
haban quedado en el norte, al tiempo que llamaban en su auxilio a Alfonso el
Catlico, rey de Asturias, a quin reconocan como soberano. Quin posteriormente
sera Rey de Asturias, Fruela, hijo de Alfonso, fue el encargado de liberar aquellas
plazas del norte que haban sufrido la opresin sarracena durante ms de cuarenta aos.
/
Los levantamientos contra Abderramn duraron 20 aos; los alzamientos fueron
constantes y constantemente ahogados en sangre, y en impiedad. En la sublevacin
de Al-Ala, en Carmona, decapit a 7000 hombres. Castigo similar recibi Toledo.
Era implacable: en Sevilla se rebel Abu Sabbah por haber sido nombrado y
posteriormente destituido val de la ciudad. Lo mand llamar a Crdoba en son de paz
y lo mat. Nuevas sublevaciones en Sevilla significaron nuevas matanzas en 773.
Intentonas de derribar a Abderramn se sucedieron, aportando nuevos contingentes de
africanos que se refugiaban en distintos lugares para combatir a Abderramn. Sierra
Elvira, la Alpujarra, la Serrana de Ronda, se llenaron de ellos, y las invasiones de los
valies ded frica le acosaban. Intentos de desembarco llevaron a poner en grave
situacin las costas de Tortosa, donde finalmente el val de la misma logr vencer a los
atacantes. Entre tanto Toledo se encontraba sublevado y sitiado por las tropas de
Abderramn.79
Pero muestra de la moral que arrastraban los invasores nos la da Marsilio, general de
las tropas de Abderraman, quin, al huir su hijo de un combate, no dud en atravesarlo
con su propia lanza.80
No dud en exterminar a los yemenes, quienes le haban puesto en el trono Y
quienes siempre pagaban por uno u otro motivo eran los mozrabes, que o bien
tomaban las armas por alguno de los partidos contendientes, o sin tomarlas eran
masacrados por la ferocidad y codicia de los invasores. Tan es as que segn consta en
una crnica de la poca, el emir Yusuf mand hacer un nuevo censo de la cristiandad
tributaria, haciendo borrar de la misma a un nmero importante de espaoles que
haban sido asesinados o haban huido al norte81, siendo que la confeccin del censo
fue requerida por el resto de mozrabes, que vean cmo acrecentaban sobre s las
obligaciones que no podan ser cumplidas por sus hermanos ausentes.
79
21
El trato a los espaoles? en 758, a los habitantes de Castella, capital del cantn de
Elvira (en Granada), se les impuso que pagasen anualmente 10.000 onzas de oro, diez
mil libras de plata, 10.000 cabezas de los mejores caballos y otros tantos mulos, con
ms de 1000 armaduras, mil cascos de hierro y otras tantas lanzas (dado en Crdoba a
tres de Safar del ao 142).82 Era un impuesto por ser espaol del que no se libraban los
renegados, los mulads, lo que acab provocando levantamientos que
indefectiblemente eran ahogados en sangre.
La justicia musulmana actuaba contundentemente, y en ocasiones hasta con justicia.
Nos han llegado sentencias ejemplares, como aquella en que el juez, desoyendo la
recomendacin de Abderramn, no permiti que un noble rabe arrebatase una finca a
un espaol. Finalmente le obligaron a vender pero al menos cobr.
/
(Los moros) Eran muy prolficos, destacando entre todos ellos Abderramn II, que
tuvo 87 hijos; el segundo en esta escala fue Mohammad, que tuvo 54 hijos; el tercero
Al Hakam I, que tuvo 40 hijos, y el cuarto Abd Allah, que tuvo 24 hijos; Abderramn I,
veinte. El resto ya entra dentro de lo que podemos entender como normalidad.
Y tambin eran dados a la poesa, en concreto Abderramn I, Al Hakam I, Aderramn
II, Abd Allah y Abderramn III.83
Pero la parte negativa de la poesa la sufra, naturalmente, el pueblo espaol. Tema la
sublevacin del pueblo espaol, en esos momentos mayoritario, y buscaba su
colaboracin, en la que ponderaba el hbito al orden, a la disciplina y a la obediencia,
por lo que prometi guardar los pactos, tantas veces quebrantados. La apostasa creci
en el pueblo espaol, falto de fe y de patriotismo, que con la apostasa reciba tierras y
prebendas84. La poblacin surgida de estas artes, as como la producto de los
matrimonios mixtos seran conocidos como mulades, y conformara el principal
ncleo poblacional de Al-Andalus; ncleo que lo sera tambin de conflictos, pues al
fin, el sentimiento patritico y cristiano acabara surgiendo en ellos. Se reproducira,
as, la misma situacin que siglos atrs se vivi con el poder visigodo. En ambos casos,
el pueblo espaol quedaba relegado a ciudadana de segunda; pero en este caso, no
existi ningn Leovigildo ni ningn Recaredo que condujese las aguas a sus justos
cauces, dependiendo exclusivamente del avance de la Reconquista.
Los mulades seran los mdicos y los maestros; los filsofos y los artistas de los que el
poder invasor hara gala, y que sin lugar a dudas procedan de las escuelas espaolas
de Sevilla, Toledo y Crdoba.
Mientras tanto, el norte espaol segua fortalecindose o as. A la muerte de Alfonso
I, en 757 fue alzado al trono su hijo Fruela, a quin se tiene por fundador de la ciudad
de Oviedo, donde erigi una baslica y que haba casado con la alavesa Munia con la
que tuvo a quin sera Alfonso II. Su condicin spera y dura, su genio irritable85,
acarrearan problemas que posibilitaran el estancamiento del reino hasta que rein su
hijo Alfonso II, pero entre ambos reinados pasaron veintin aos.
Fruela llev adelante una importante labor de repoblacin, marcando una frontera
segura en el ro Mio, y tuvo serios enfrentamientos con el ejrcito invasor y con sus
propios vasallos; tuvo que sofocar una rebelin de los vascones, tras cuya victoria cas
82
22
con una vascona, Munia. Puso orden en el clero prohibiendo el matrimonio a los
clrigos86, que vena siendo habitual desde el reinado de Witiza, y en 759 debi sofocar
un levantamiento de la nobleza gallega, que se sublev contra la pragmtica dictada
sobre el matrimonio de los clrigos.
Muri el ao 768, ajusticiado por los suyos como castigo por haber matado a su
hermano Vimara que se haba aliado con el clero aristocrtico. Su sepultura, en la
iglesia de San Salvador de Oviedo sera saqueada por las hordas rabes el ao 794. Y
los relatos de su muerte censuran la de su hermano, en contraste, como seala Snchez
Albornoz, con la historiografa hispano-musulmana, que incluso alaba a veces las
violencias crueles de sus emires o califas.87 Al fin, un hecho que recuerda la actuacin
de los visigodos; algo que no haba sucedido desde la asonada rabe.
/
/
Hixam I, victorioso en las luchas sucesorias de Crdoba, se embarcaba en la misin de
acabar con el reino de Asturias, al que hasta la fecha no se le haba hecho mucho caso.
Hixam no dudaba de la insignificancia de la resistencia por lo menudo del terreno que
no representaba nada en relacin al territorio dominado por el Islam, que poda
permitirse el lujo de enviar cuantas aceifas quisiera, sin mucho esfuerzo por parte de los
atacantes y con gran desgaste por parte de los resistentes. Sera una misin molesta,
pero no demasiado larga En esta misin env un ejrcito mandado por Ubayd Allah
ben Uthman, que alcanz la Bureba, por el Ebro, y otro, dirigido a la parte occidental
del reino, mandado por Yusuf ben Bujt. El primero invadi lava y Bardulia, y el otro
march hacia Galicia y retrocedi hasta Astorga. Bermudo le hizo frente en Villafranca
del Bierzo, pero fue derrotado en el ro Burbia, en Astorga, en 791. Eso le oblig a
abdicar del trono, otorgndoselo a Alfonso II el casto.
Con Bermudo acababa una mcula en la Reconquista. Era el ltimo de los cuatro reyes
que desde 768 conformaba una etapa oscura y de regresin del reino de Asturias, cuyos
reyes (Aurelio, Silo, Mauregato y Bermudo) son conocidos por algunos historiadores
como reyes holgazanes.88
Alfonso II el Casto llegaba con ganas de cumplir su cometido y sera la anttesis de sus
cuatro predecesores.
/
El 14 de septiembre de 791 acceda al trono de Asturias Alfonso II. Un personaje
merecedor de especial atencin, engendrado en una vasca por el violento y feroz
Fruela, educado en la corte por sus tos Adosina y Silo, desplazado del trono por su to
Mauregato, refugiado durante aos entre sus parientes vascones, que a los veinticinco
aos accede al trono como consecuencia de la derrota sufrida por Bermuda el dicono,
que logra escabullirse del intento de rapto llevado a cabo en la aceifa del mismo ao
que tom el trono; posteriormente depuesto por un oscuro levantamiento, tras lo cual
repone el orden gtico y ordena lo que ya podr llamarse corte real, y que reina ms de
cincuenta aos en lucha contra los poderosos ejrcitos de Crdoba, apareciendo con sus
huestes en cualquier punto de su alargado reino que iba del Pirineo al Atlntico
llevando una vida casta, pura, inmaculada. Insisto, merecedor de atencin especial. En
86
Historia general de Espaa y de las naciones americanas. Antonio de Crcer. Tomo II pag. 78
Orgenes de la Nacin espaola. El reino de Asturias. Claudio Snchez Albornoz. Pag. 135
88
http://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Asturias#Ocupaci.C3.B3n_isl.C3.A1mica_y_revuelta_astur
87
23
Orgenes de la Nacin espaola. El reino de Asturias. Claudio Snchez Albornoz. Pag. 197-197
http://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Asturias#Ocupaci.C3.B3n_isl.C3.A1mica_y_revuelta_astur
91
Orgenes de la Nacin espaola. El reino de Asturias. Claudio Snchez Albornoz. Pag. 131
92
Historia General de Espaa. Modesto Lafuente. Tomo II. Pag. 217
93
http://es.scribd.com/doc/196031/-EL-REINADO-DE-ALFONSO-II-EL-CASTO. Ignacio Montes
94
Orgenes de la Nacin espaola. El reino de Asturias. Claudio Snchez Albornoz. Pag. 196
95
LA ESPAA MUSULMANA. Claudio Snchez Albornoz Pag. 161-162
96
Historia General de Espaa y de las naciones americanas. Antonio de Crcer. Tomo II pag. 105 e H
General de Espaa. Tomo II Pag. 194
90
24
25
aplastante en el rio Orn, que acab en retirada105. Ese mismo 816 Gaucelmo se
convirti en conde de Ampurias y, a partir del ao 829 utiliz el ttulo de marqus de
Gothia. Luego pasara a poder del conde Ser I de Ampurias106.
En estas fechas, los espaoles que haban vivido casi un siglo sojuzgados por los
conquistadores, conversos al Islam o fieles a Cristo, haban al cabo adquirido conciencia
de su fuerza frente a la oligarqua oriental que les dominaba y explotaba; haban
empezado a sufrir con trabajo su coyunda y haban comenzado a alzarse en los
tradicionales ncleos urbanos otrora catalizadores de la vida poltica hispana: Mrida,
Toledo, Zaragoza... y hasta en la misma Crdoba...107
El siglo IX fue, sin lugar a dudas el siglo en que el invasor rompi todos los pactos
firmados durante los principios de la invasin. Se despoj de todo derecho a los
espaoles y se les puso graves cargas, entre las que no eran las menores la circuncisin
obligatoria y la regala, atrevindose a nombrar prelados y a convocar concilios que
eran nutridos por representantes del Emir.108 Y todo con la anuencia de algunos
prelados, como el de triste recuerdo Saulo, Obispo de Crdoba en 850, que aprobaba
los irrefrenables aumentos de impuestos con los que el emir cargaba a los cristianos
conduciendo irremisiblemente a la pobreza absoluta de la poblacin espaola. No
obstante, este obispo acabara rehabilitado por su actuacin ante la persecucin iniciada
el siguiente ao 851.
El ao 822 mora Al Hakam y suba al trono Abderraman II, que adems de poseer una
sensualidad extrema que le llevaba a abandonar una aceifa porque haba tenido un sueo
ertico, se significara, como su padre, en la sauda persecucin ejercida sobre el pueblo
espaol, y en la feroz represin ejercida entre su propia gente, que sufri fuertes
discordias civiles surgidas entre rabes y bereberes.
Aprovechando esas discordias civiles, Toledo volvi a sublevarse, azuzado por el
mulad Haxim Addarrab, quien mantuvo en pie de guerra a la poblacin hasta que fue
muerto en combate, en el ao 831. Estas luchas permitan que Toledo permaneciese
libre de la efectiva dominacin musulmana, que fue rechazada repetidamente hasta el
834, cuando tras vencer la ltima aceifa, atacaron el castillo de Calatrava, donde fueron
deshechos y hecha una montaa con las cabezas de los atacantes, como era costumbre
musulmana, y sobre la cual eran entonadas alabanzas a Al por un ayatola.
/
/
Galindo I Aznarez fue conde de Aragn del 844 al 867, sucediendo a Galindo Garcs.109,
y a ste le sucedi Aznar II Galndez, que morira en 893.
Mientras tanto, Carlos el Calvo mat al conde Bernardo de Barcelona, cabecilla, al
parecer, de una bandera que quera sacudirse del yugo franco. Su hijo Guillermo, para
vengarlo, se ali a Crdoba en una lucha perdur hasta el ao 847, cuando Carlos el
105
Orgenes de la Nacin espaola. El reino de Asturias. Claudio Snchez Albornoz. Pag. 175
http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=30589261
107
Orgenes de la Nacin espaola. El reino de Asturias. Claudio Snchez Albornoz. Pag. 179
108
Historia de los Mozrabes de Espaa. Fco. J. Simonet Pag. 360
106
109
http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=30907792
26
Calvo se ali con Abderramn II, que retir el apoyo al rebelde, quin a pesar de todo
tom Barcelona y Ampurias. Morra en batalla al ao siguiente.110
Por el este, en 848 Abderramn volvi a invadir Baleares, que se haba liberado con la
ayuda franca. La dominacin rabe dur diez aos, cuando los invasores normandos
saquearon sin distincin a moros y a cristianos.111 Por su parte, en 885 Ibiza fue tomada
por primera vez por los moros, mientras Bizancio mandaba embajadores solicitando
alianza con Crdoba en su lucha contra Bagdad; alianza que fue rechazada.
El ao 849 Carlos el calvo se present en Narbona para nombrar a Alern como conde
de Barcelona, Ampurias y Roselln, y marqus de Gothia (847), en contra de la
costumbre establecida de otorgar tal cargo a un noble de origen godo; asimismo
concedi a Wifredo los condados de Gerona y Besal, y a Salomn los condados de
Cerdaa, Urgel y Conflent. Los rabes atacaron y conquistaron Barcelona el 851-852
saqueando y diezmaron la poblacin, aunque se retiraron despus. Posiblemente Alern
muriera en estos combates. 112 Fue sustituido por Odalrico, que protagoniz
enfrentamientos con Musa ben Musa, y muri en 857, siendo sustituido por Hunifredo
de Gotia, que acab enfrentado con Carlos el Calvo, y vencido, huy de sus posesiones
en 864.113
El 1 de febrero del ao 850, muere Ramiro I, que en 8 aos conoci ms sublevaciones
adems de la que cort en el mismo momento de su coronacin, y el florecimiento de
los magos, a los que acab exterminando. Snchez Albornoz seala que, tal vez, el
fenmeno de los magos fuese un coletazo del priscilianismo.114
Fue elevado al trono de Asturias Ordoo I, su hijo, con lo que queda instaurada la
monarqua hereditaria, quin obtuvo una sonora victoria sobre los invasores y otra
sobre una nueva invasin normanda y llev sus dominios sobre los territorios vascones.
En 856 repobl Len, que ira creciendo en actividad social y econmica, lo que la
llev a ser la capital del reino en tiempos de Garca I, el ao 910, cre los obispados de
Len y Astorga, y se reviva las relaciones iglesia-estado que tanto influyeron en la
monarqua visigoda.
A los dos aos de iniciado su reinado mora Abderramn II y Ordoo tomaba con bro
la colonizacin del valle del Duero, mientras los vascones retomaban su costumbre de
sublevarse al cambio de rey. El asunto se solvent con un encuentro victorioso frente a
las tropas de Al-Mundir, tras lo cual se pacific el territorio. Tal vez el levantamiento
tuviera relacin con el asunto de Navarra, donde el ao 851 ascendi al trono Garca
Iiguez, hijo de Iigo Arista, que fue educado en Crdoba115. El 859 los normandos lo
tomaron preso, y fue rescatado mediante una gruesa suma pagada por el reino de
Asturias, a pesar de que nunca tuvo buenas relaciones con Ordoo. Este hecho
110
significara que Garca Iiguez dejase de lado a su primo Muza y girase su atencin
hacia sus benefactores.116
/
El verdadero organizador del Emirato Independiente fue Abderramn II, quien deleg
los poderes en manos de los visires y logr una islamizacin muy rpida de la pennsula,
reduciendo considerablemente el nmero de cristianos en territorio musulmn.
Abderramn II embelleci Crdoba con soberbios monumentos, hacindola centro de
todas las delicias, llena de voluptuosidad, mientras los cristianos eran confinados a la
miseria ms absoluta, lo que posibilit el nacimiento de un bando mozrabe pro
musulmn, que fue cantera para el ejrcito sarraceno y para los servicios del entramado
administrativo del emir, teniendo como consecuencia, entre otras cosas, que las
prohibiciones en cuanto al vestido eran soslayadas para estos colaboracionistas.
Las quejas emitidas por los pensadores espaoles al respecto muestran la triste situacin
de la poblacin espaola, desnortada y actuando conforme la voluntad del invasor, que
apoyaba abiertamente sta situacin propiciando la hereja y el cisma casianista y el
jovinianista, que permitan la bigamia y el incesto117, al tiempo que cargaba de
impuestos a los espaoles.
Espiraindeo y sus discpulos Eulogio y lvaro Paulo, combatieron ferozmente estas
herejas tras haber obtenido una formacin superior; San Eulogio llev a Crdoba el
texto de La Ciudad de Dios, de San Agustn, la Eneida, de Virgilio, poesas de Juvenal
y de Honorio, los opsculos de Porfirio y otras obras que haba recogido en su viaje a
los reinos cristianos del norte.118
Dice D. Marcelino Menndez Pelayo que en esta poca los cristianos, en Crdoba, hasta
podan tocar las campanas de las iglesias, que eran seis, pero el sensualismo musulmn,
y la total prdida de principios haca que quienes haban padecido todo tipo de
persecuciones y cortapisas, viesen en el momento que vivan, en el que todo estaba bien,
un ejemplo de convivencia que les haca volverse favorablemente al Islam O algo
peor, cual era, vivir dicindose cristianos y con un harn...o practicando el vicio
abominable por excelencia, que si bien es castigado por el Islam, parece que es de uso
generalizado.
Alertados por esta situacin tomaron cartas en el asunto Espiraindeo, Eulogio y lvaro,
reclamando en los fieles cristianos una vuelta a la fe, lo que les oblig a poner al
descubierto la falsedad y la perfidia del Islam en general y en concreto de Mahoma,
segn queda reflejado en el mismo Corn. Usando el Corn resaltaron las manifiestas
contradicciones que no resisten el menor de los anlisis y destacaban los pecados de
Mahoma, llegando Espiraindeo a calificarlo de dogmatizador impuro, cabeza vaca, lazo
de perdicin y sentina de todos los vicios. Estas expresiones que en un mundo relativista
como era el de Crdoba, eran asumibles en el terreno privado, eran inaceptables si se
decan en pblico, y justo eso fue lo que hicieron los discpulos cristianos de
116
http://usuarios.multimania.es/historiador1969/omar.htm
Historia de los Mozrabes de Espaa Fco. Javier Simonet. Pag. 535
123
Omar ben Hafsn. Jorge Alonso Garca
124
Historia de los Mozrabes de Espaa Fco. Javier Simonet. Pag. 547
122
30
31
reinos del norte no supieron aprovechar las oportunidades que les brindaron los
caudillos hispnicos Ben Marwan y, sobre todo, Ben Hafsn. En concreto es de
lamentar la actuacin de Alfonso III, que libre de las incursiones musulmanas haba
mudado su corte a Len y extendido sus conquistas por Lusitania; haba nacido el
condado de Castilla y haba crecido el reino de Navarra.129.
El ao 914 mora Garca I de Asturias tras un reinado de cuatro aos y con una nica
hazaa llevada a cabo sobre Talavera.130 Con su muerte volvi a unificarse el reino en la
persona de Ordoo II, que pas a ser el primer rey de Len. Tuvo dos importantes
enfrentamientos con Abderraman III; el primero favorable a los espaoles y el segundo
contrario.131
El ao 919 reduca considerablemente las posesiones del reino cristiano de Bobastro,
gobernado por Chfar, hijo mayor de Omar que pas a ser feudatario de Abderraman
III132 y acabara siendo asesinado cuando abraz el islamismo, en 920. Le sucedi su
hermano Suleiman, que mantuvo independiente Bobastro siete aos, entre disensiones
internas de los espaoles. l no vera la prdida de Bobastro porque muri un ao antes
en una refriega con los brbaros. Le sucedi su hermano Hafs, que sucumbi a los
pocos meses, el da 21 de Enero de 928.133 Abderramn desenterr los cuerpos de Omar
y de su hijo Chafar, y en Crdoba los crucific entre un cerdo y un perro.134 All
aquellos restos sirvieron de escarmiento saludable para los rebeldes y de recreo para los
ojos de los buenos muslimes, segn relata un cronista rabe.135
/
Abderramn III tom el ttulo de califa con el sobrenombre al Nasir li-din Allah, aquel
que hace triunfar la religin de Dios. Previamente, en 927 haba tomado Melilla y
contaba adems con las plazas fuertes de Tnger y Ceuta, desde donde controlaba la
evolucin de sus enemigos fatimes.
El califato dividi su territorio en demarcaciones administrativas y militares,
denominadas Coras, y la opulencia del califato durante estos aos queda reflejada en la
palabras del gegrafo Ibn Hawqal: "... La abundancia y el desahogo dominan todos los
aspectos de la vida; el disfrute de los bienes y los medios para adquirir la opulencia
son comunes a los grandes y a los pequeos, pues estos beneficios llegan incluso hasta
los obreros y los artesanos, gracias a las imposiciones ligeras, a la condicin excelente
del pas y a la riqueza del soberano; adems, este prncipe no hace sentir lo gravoso de
las prestaciones y de los tributos ...".
Para realzar su dignidad y a imitacin de otros califas anteriores Abderramn III edific
su propia ciudad palatina: Medina Azahara; dot a Crdoba con cerca de setenta
bibliotecas, fund una universidad, una escuela de medicina y otra de traductores del
griego y del hebreo al rabe e hizo ampliar la Mezquita de Crdoba.
129
32
http://users.ipfw.edu/jehle/deisenbe/Other_Hispanic_Topics/NOHUBOUN.htm
137
http://users.ipfw.edu/jehle/deisenbe/Other_Hispanic_Topics/NOHUBOUN.htm
138
Historia de los mozrabes de Espaa. Fco.Javier Simonet. Pag. 601
139
Historia de los mozrabes de Espaa. Fco.Javier Simonet. Pag. 603
33
Hemos visto que en 930 Ramiro II accedi al trono de Len, y lo hizo con tanto empuje
como el que dieciocho antes tuvo Abderramn III (tan es as que los espaoles lo
llamaban el grande mientras los moros lo llamaban el diablo). No pudo tomar
Toledo, pero par los pies a Abderramn en San Esteban de Gormaz el ao 933. Pero en
934 una aceifa sarracena lleg a Pamplona y Abderramn obtuvo la sumisin de su ta,
la reina Toda, pero Ramiro II, con el apoyo de Fernn Gonzlez, obtendra una
importante victoria en Osma sobre las tropas musulmanas, consecuencia de la cual, el
rey moro de Zaragoza, Aboyada, se someti a Ramiro. Las victorias musulmanas tenan
un buen caudillo, Almudafar, pero si Ramiro II, que rein de 930 a 950, puso en prisin
a su hermano y a sus primos, pretendientes de la corona y culpables de sedicin.
Desmantel las murallas de Talavera, lo que ocasion una aceifa de Abderramn que fue
frenada en Osma con la ayuda del conde Fernn Gonzlez de Castilla140, que haba sido
proclamado conde independiente el ao 929, el mismo ao en que Crdoba rompi con
Damasco.
/
/
El ao 956, a la muerte de Ordoo III, accede al trono de Len Sancho I el Gordo, que
segn cita Juan Luis Puente en su libro Reyes y reinas del reino de Len, pesaba 220
kilos y coma 7 veces al da con 17 platos distintos, principalmente de caza.
Pero dos aos despus, rechazado por su extrema gordura, fue destronado por los nobles
leoneses y castellanos, encabezados por el conde Fernn Gonzlez, nombrando rey a
Ordoo IV el malo, su yerno, y primo de Sancho el Gordo, cuyas reseas histricas
son mnimas; lo que parece ser cierto es que era perverso y se gan el desafecto de su
abuela, la reina Toda, del pueblo y de su mujer. Mora exiliado en Crdoba en 960.
Las relaciones que mantenan los reinos cristianos con los invasores permitieron que,
gracias a la intervencin de su ta, la reina Toda de Navarra, Sancho se desplazase a
Crdoba para recibir un tratamiento a su obesidad; tratamiento que dur tres aos, a
cambio de unas plazas en la ribera del Duero. Tras el tratamiento, con el apoyo de
Abderramn, recuper el trono de Len en 956, que no fue objetivo de las aceifas
musulmanas hasta que accedi al trono cordobs Alakam II. Pero las aceifas fueron
suplidas por las conjuras, y Sancho el gordo muri envenenado en Coimbra el ao 967,
seis aos despus de morir su to y protector Abderramn III.
En los ltimos aos de su reinado se sucedieron las rebeliones nobiliarias y se afianz la
independencia de los condes castellanos y gallegos. En 966 termin su reinado y al ao
siguiente muri envenenado en el Monasterio gallego de Castrelo do Mio. Le sucedi
su hijo Ramiro III.
De los mozrabes no hay noticias, lo que es una tranquilidad, pero parece que lo era
principalmente para los invasores que, parece, eliminaron a los suficientes como para
imponen en el resto el terror, ya que, por otra parte, perseveraban las antiguas dicesis y
poblaciones cristianas con sus obispos y clero, pues conservamos los nombres de
140
algunos prelados, condes, jueces y magistrados mozrabes en todo este tiempo. Pero
parece significativo que el metropolitano de Toledo el ao 956 se llamase Obaidala ben
Csim.
Pero nos podemos hacer a la idea de lo que pasaba con los mozrabes si consideramos
que, al frente de una embajada enviada por Abderramn III ante el emperador de
Alemania, Otn I, iba un obispo mozrabe cuyo nombre no ha trascendido, y que
trasmita un mensaje que resultaba injurioso para la religin cristiana. La respuesta,
viril, era aportada por el obispo Juan de Gorce, que tuvo que defender su postura ante el
obispo Juan, enviado por Abderramn III, a quin le acusaba de haberse sometido hasta
el extremo de haber aceptado la circuncisin y de haber aceptado la existencia de
alimentos inmundos. Esta postura ocasion una amenaza de Abderramn III que pona
en entredicho la vida de los mozrabes, y tambin signific la promocin a obispo de
Iliberris (Granada) de un lego que se pleg a los deseos del emir, y que vuelve a poner
en evidencia la situacin de los mozrabes, cuyos obispos eran nombrados por el mismo
emir, sin respetar, adems los cnones de la Iglesia.
/
Sancho Garcs II sera el primero en usar el ttulo de Rey de Navarra y el primero en
usar el ttulo de rey de Aragn.
Garca Fernndez, conde de Castilla que segua reconociendo sumisin al rey de Len,
aunque no hubo confirmacin previa por parte de ste, aport una interesante novedad
en el campo del derecho, y que da muestra del carcter del condado de Castilla:
Promulg las ordenanzas sobre los caballeros villanos de Castrojriz, equiparando a los
caballeros villanos con los infanzones: aquellos campesinos que dispusieran de un
caballo para la guerra seran equiparados automticamente con los nobles de segunda
clase.
En su poltica familiar, cas con Doa Ava, hija del conde Ramn II de Ribagorza, cuyo
bisabuelo se independiz del conde de Tolosa. El inters estratgico era importante,
porque el condado limitaba con el reino de Navarra, cuosos reyes posean Aragn y
Sobrarbe. Parece que en el enlace tuvo algo que ver la reina Toda de Navarra.
Eran aos de paz con el invasor; Len mantena tregua con Alakam, que mantena
supremaca cultural de Al Andalus sobre todos los reinos peninsulares, pero Garca
Fernndez quebrant la paz en 974 saqueando las tierras de Soria y Guadalajara. Form
coalicin con los reyes de Pamplona y de Len y con los Banu Gmez de Saldaa, e
intent tomar la fortaleza de Gormaz, que era como una flecha clavada en el flaco de
Castilla, fracasando en el primer intento. Desgraciadamente para ellos, el mejor general
Cordobs Teman Ghalib, que acaba de volver victorioso de frica, diriga la hueste
musulmana. Pero no fue slo eso, sino el mpetu de reconquista que llev a las tropas
espaolas hasta las mismas puertas de Crdoba, con la colaboracin de los mozrabes.
Los reinos de Len y Navarra, y el condado de Castilla estaban unidos por lazos
familiares, y juntos sufrieron la nueva asonada rabe capitaneada por Almanzor, que
infligi una cadena de derrotas humillantes, que pasaron de cincuenta, a todos los
asentamientos espaoles.
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http://redul.wikispaces.com/Al+%C3%81ndalus#tocAl%20%C3%81ndalus12
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Hacia el ao 1030, Mir Geribert posee el castillo de Subirats y de la Vit, heredados de
sus padres, la fortaleza de Ribes, concedida por su primo Guislabert el obispo de
Barcelona, y el feudo de Sant Mart Sarroca adquirido por enlace matrimonial. Siendo el
ms poderoso de los seores del Peneds, hacia el 1035, para sealar su autoridad, se da
el ttulo de prncipe de Olrdola, apoyado por los nobles partidarios de la guerra contra
el invasor, que vean paralizada su accin por el conde de Barcelona, y mermados sus
derechos feudales. Se rebelan contra Ermesenda, y Berenguer Ramn, pero sobre todo
se rebelan contra la legislacin que priva sus derechos feudales: el Liber Iudiciorum. Es
pus, este Mir Geribert quin se autoimpone el ttulo de prncipe, ttulo que muere con
l.
Pero el hecho curioso es que Ramn Berenguer I se ala en 1041 con Mir Geribert a
quien reconoce su posicin de dominio en el Peneds y en perjuicio de su hermano, el
conde Sancho.
Consecuencia de todas estas situaciones fueron las revueltas de los otros nobles, que se
salvaron graciasla accin popular, movilizada para salvaguardar los usos concedidos por
Berenguer Ramn I en 1025.
La vida de Ramn Berenguer I fue convulsa en todos los campos; su hijo asesin a su
madrastra Almodis, madre de Ramn Berenguer II y de Berenguer Ramon II, tercera
esposa de Ramn Berenguer I, siendo que a la segunda esposa la haba repudiado.
A la muerte de Bermudo III de Len en 1037, accede Fernando I el Magno (su cuado y
conde Castilla desde 1028) al trono de Len y con ese acto convierte el condado de
Castilla en reino, si bien el condado haba perdido a favor de su hermano Garca III de
Navarra las tierras de Bureba, lava y gran parte de Vizcaya, lo que lleva al
enfrentamiento de los dos reinos hasta la batalla de Atapuerca, en 1054, mediante la que
recuper Bureba, volvindose a partir de entonces contra el enemigo natural.
En Al Andalus el guirigay continuaba a plena marcha. En 1038 mora el eunuco Zuayr,
seor de la taifa de Almera, y por entresijos de la legalidad musulmana, result que su
heredero era Abdelaziz de Valencia, el nieto de Almanzor, quin vista la herencia, pidi
ayuda a Muyahid de Denia para atacar Granada, con resultado final de enfrentamiento
mutuo dada la negativa de ste a enfrentarse con los bereberes. El reino de Sevilla
conquistara el Algarbe, pero sera frenado por el reino de Crdoba y los
enfrentamientos entre ste, Sevilla, Granada y Toledo seran la orden del da, todo lo
cual le llevo a emparentar con Muyahid de Denia, casando con una de sus hijas. Es
curioso que un homosexual como Al Mutamid tuviese un harn de setecientas
concubinas, y para colmo, casase con la hija de un esclavo, a quin convirti en reina de
Sevilla.
/
/
El 5 de diciembre de ese mismo ao 1079, Ramn Berenguer II se diriga a Barcelona
atravesando el bosque de Perxa del Astor en el Montnegre. Unos desconocidos, tal vez
37
38
/
Por su parte, Aragn, adems de las tareas de reconquista, llevaba a efecto la expansin
martima. La actividad martima y comercial repercuti en la expansin del barrio
martimo de Barcelona y en la influencia de sus prohombres, que consiguieron de Jaime
I importantes privilegios, como el de 1227 que asegur a las naves barcelonesas la
prioridad en el trnsito de mercaderas destinadas a Alejandra y a Ceuta, o las de
retorno con preferencia a cualquier barco extranjero. Privilegios que fueron ampliando,
especialmente como consecuencia de la conquista de Mallorca.142
La creacin del consulado del Mar fue un hito legislativo en el que se regulaba la
seguridad de las naves, las relaciones laborales entre el patrn y los marineros, el
mercado martimo, y la creacin del cnsul itinerante, que viajara en las naves con
autoridad delegada. El consulado del mar se estructurara definitivamente en 1348,
siendo que ya se haban extendido los mismos privilegios a Valencia y a Mallorca, que
los recibieron respectivamente en 1283 y en 1326. La idea de extendi posteriormente
tambin a otros puertos, e incluso Burgos adopt la idea en 1494.143
En este orden de cosas, se cre la Taula de Canvis, que vena a sustituir la legislacin
romana y goda que regan este negocio.
Estos son algunos de los artculos de esta legislacin bancaria, desarrollados pocos aos
despus:
- El 13 de febrero de 1300 se estableci que cualquier banquero que se declarara en
bancarrota sera humillado por todo el pueblo, por un voceador pblico y forzado a vivir
en una estricta dieta de pan y agua hasta que devolviese a sus acreedores la cantidad
completa de sus depsitos.
- El 16 de mayo de 1301 se decidi que los banqueros estaran obligados a obtener
fianzas y garantas de terceras partes para poder operar, y a aquellos que no lo hicieran
no se les permitira extender un mantel sobre sus cuentas de trabajo. El propsito de ello
era sealar a todo el mundo que estos banqueros no eran tan solventes como aquellos
que usaban manteles, es decir, que estaban respaldados por fianzas.
Cualquier banquero que rompiera esta regla (por ejemplo, que operase con un mantel,
pero sin fianza) sera declarado culpable de fraude. Sin embargo, a pesar de todo, los
banqueros pronto empezaron a engaar a sus clientes.
Debido a esos engaos, el 14 de Agosto de 1321 se estableci que aquellos banqueros
que no cumpliesen inmediatamente sus compromisos, se les declarara en bancarrota, y
si no pagaban sus deudas en el plazo de un ao, caeran en desgracia pblica, lo que
sera pregonado por voceros por toda el pueblo. Inmediatamente despus, el banquero
sera decapitado directamente enfrente de su mostrador, y sus propiedades vendidas
localmente para pagar a sus acreedores.
142
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En el norte se llevaba, adems de esta guerra, otra. Sancho VII de Navarra no tena
descendencia y tema el ataque de Castilla, por lo que buscaba alianzas cerca de Aragn.
Sancho VII y Jaime I firmaron en Tudela (1231) un tratado de prohijamiento por el que
acordaban que aquel de los dos que sobreviviese al otro, ocupara el reino sin
obstculos. Finalmente, a la muerte de Sancho, acaecida por enfermedad el 7 de Abril
de 1234, Jaime I no ejercitara su derecho, subiendo al trono su sobrino Teobaldo, hijo
de su hermana Blanca, el 7 de abril de 1234, con lo que comenz a reinar en Navarra la
dinasta de Champaa.144
Teobaldo redujo la importancia de las tenencias como divisin territorial e implant
cuatro grandes distritos encomendados a merinos, a quienes atribuy funciones fiscales
y de orden pblico. Estableci sus leyes por escrito, elaborando un Cartulario Magno
con todas ellas, e inici la compilacin de las tradiciones jurdicas de la monarqua
navarra conocida como "Fuero General".145
En 1232, cuando la Inquisicin en Francia llevaba aplicando drsticos mtodos en la
persecucin de la hereja albigense, que iban desde la confiscacin y la crcel hasta la
amputacin de la lengua y la quema en la hoguera, fue introducida en Espaa por breve
del papa Gregorio IX. No obstante, es de destacar que en el reinado de Enrique IV de
Castilla (siglo XIV), no exista tribunal de la Inquisicin, y el hecho lo muestra la queja
de Alfonso de Espina, que auxili a lvaro de Luna, al lamentarse de la inexistencia de
inquisidores.
La Corona de Aragn llevaba su marcha imparable, iniciando la conquista de la taifa de
Valencia; en 1232 son tomadas Pescola y Burriana; Castelln en 1234. Se repuebla
principalmente con personas provenientes de Aragn.
En esas fechas, 1234, se constituy la taifa de Niebla, al mando de Mohamed ben
Mahfuz, emir del Algarbe, que ocupaba las actuales Huelva, Serpa, Moura, el Algarbe,
Faro, Tavira y Loul. Fue atacado sin xito por Ben Hud. Desapareci en 1262,
conquistada por Alfonso X.
Jaime I de Aragn, que en 1235 haba completado la toma de las Baleares con la
conquista de Ibiza y Formentera, tom Valencia en 1236 y la Castilla de Fernando III el
Santo tom Crdoba el mismo ao y Sevilla en 1248. En Granada perdur el poder
rabe con la fundacin del reino nazar, que no capitul hasta el 2 de enero de 1492,
fecha que puso fin a la Reconquista.
Por otra parte, los condados de Urgell y Ampurias fueron comprados por el rey Jaime I
de Aragn, a sus titulares Pedro de Portugal conde de Urgell, y al de Ampurias entre los
aos 1230 a 1235.146
/
144
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40
/
El tratado de Almizra fue un resultado interesante cuando los dos reyes hispnicos
estaban a punto de darse batalla. Mediaron hombres de prudencia y se evit el
encuentro; dando pie a un tratado de lmites que marc el fin de la expansin aragonesa,
el cual por haberse firmado en Almizra, es llamado comnmente con este nombre.
Violante, o Yolanda, esposa de Jaime I, busc para sus hijos e hijas matrimonios ilustres
y pretendi romper la unidad del reino creada en tiempo de don Berenguer IV, para que
sus hijos fuesen tambin reyes y condes independientes, primero en perjuicio de don
Alfonso, el hijo del primer matrimonio del rey y Leonor de Castilla, hija de Alfonso
VIII, despus en perjuicio del mayor de los habidos en el segundo.
Esta malfica influencia de doa Violante sobre su marido y la debilidad de ste
hicieron que don Jaime separase Aragn de Catalua, nombrando sucesor suyo en aqul
al infante don Alfonso y en ste a don Pedro. Para que los aragoneses juraran fidelidad y
reconocimiento a su futuro soberano, los llam a cortes en Daroca (en 1243) y entre los
llamados figuraban los ciudadanos de Lrida, dando a entender con ello que Lrida
formaba parte de Aragn.147 Pero luego, por decreto, deslig Lrida del reino de Aragn
y seal los linderos de sta entre el Cinca desde sus fuentes hasta el Ebro y este ro
hasta Tortosa.
Estos extremos se establecieron mediante el testamento de 1247. En dicho documento,
Jaime I legaba a Alfonso, hijo de su primer matrimonio con Leonor de Castilla, el reino
de Aragn; para Pedro, fruto de su unin con Violante de Hungra, el condado de
Barcelona, el reino de Mallorca y el condado de Ribagorza; y a Jaime y Fernando,
hermanos de ste, respectivamente les correspondan el reino de Valencia y el condado
de Roselln. El descontento de Alfonso le hizo recurrir al monarca castellano y provoc
una revuelta nobiliaria, solventada por las cortes de Alcaiz (1250), en las que se
estableci que a Alfonso le correspondern Aragn y Valencia; a Pedro, Catalua y a
Jaime el reino de Mallorca y el seoro de Montpellier.148 El conflicto con Alfonso se
resolvera en 1260, ya que falleci, y un nuevo testamento sera el que llegara a
cumplirse: En su testamento de 1261, Jaime I de Aragn dispuso que los condados del
Roselln y la Cerdaa haban de pasar a formar parte del reino de Mallorca, que
correspondera a su hijo Jaime, quedando separados de Aragn, Catalua y Valencia que
seran para Pedro III de Aragn (Pedro el Grande); a partir de entonces, el infante Jaime
administra como veguer (una versin local del corregidor castellano) su futuro reino.
Tras la muerte de Jaime I (1276), este testamento se puso en prctica y los condados del
Roselln y de Cerdaa pasaron a dominio de Jaime II de Mallorca (1276-1311), que
convirti a Perpin en la segunda capital del reino.
En 1245, la hambruna se haba cebado sobre la poblacin de Jan. Mientras, las huestes
del rey santo estaban nuevamente al asalto. Asol el territorio entre Jan y Granada sin
que los moros osasen hacer frente. Finalmente cerc Jan. Era la tercera vez que lo
intentaban los ejrcitos espaoles en veinte aos (1225 y 1230 fueron las ocasiones
anteriores), y sta sera la definitiva. Ces la lucha en 1246. Jan, y con l todo el valle
del Guadalquivir, cay en manos espaolas, y con ello, la sumisin del reino nazar que
147
http://www.teresafreedom.com/modules.php?name=News&file=article&sid=203
148
http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/personajes/5236.htm
41
comportaba, adems del pago de parias (150.000 maravedes anuales), el vasallaje del
reino y el compromiso de ayudar militarmente a Fernando III cuando fuesen requeridos.
/
/
La nobleza levantisca era un problema existente tanto en Aragn como en Castilla, y los
fueros que la amparaban le permitan dejar el servicio a la monarqua y prestrselo
abiertamente a sus enemigos, y planteaba problemas como el exigir al rey que no
tuviese en su consejo letrados y legistas entendidos a quienes consultar.149
En 1261 Alfonso X tomaba Jerez y la comarca del Guadalete, y en 1262, con apoyo
nazar, Niebla, taifa vasalla de Castilla. Esto debi alarmar a Mohamed I, que comenz
a urdir revueltas.150
En 1262 se produjo una revuelta de los mudjares descontentos, auspiciada por
Mohamed I, que ya vea cercano el final de la tregua de veinte aos firmada con
Fernando III en 1246. Las relaciones con Alfonso X contrastaban con las tenidas con
Fernando III.
Mohamed I pidi ayuda a los benimerines, que el ao 1263 desembarcaron en Tarifa
tres mil jinetes al mando de Abdala ben Idris, y que aguardaron en Mlaga el estallido
de la revuelta mudejar.151 La rebelin, que cogi desprevenido a Alfonso X, conoci
varios focos, principalmente centrada en Jerez y su comarca y en la taifa de Murcia,
estaba perfectamente coordinada, consiguiendo victorias a destacar en Osuna y en
Baena, e incursiones en Baeza, beda y Quesada. En Jerez tomaron el alczar.152
Las noticias musulmanas dicen que volvieron al poder musulmn treinta y dos
localidades, y que Alfonso X desenterr el cuerpo de su padre de su sepultura en Sevilla
y lo llev a Toledo, y el Llibre del Fets afirma que en tres semanas se perdieron
trescientos lugares, entre ciudades, villas grandes y castillos. Y las matanzas, segn
relatan las fuentes rabes, fueron descomunales.153
Las noticias castellanas dicen lo siguiente: los que haban fincado en el reyno de
Murcia alzronse contra el rey don Alfonso e cobraron algunos de los castillos que
tenan los cristianos. E otros los moros que avan fincado en Xerez e en Arcos, e en
Lebrija e en Utrera, alzronse contra el rey don Alfonso, e el rey de Granada comenz a
facer la guerra mucho afincada E eso mesmo hicieron los moros de cada uno de los
otros lugares a los alcaldes que estaban por el rey don Alfonso en los castillos,
sealadamente en el regno de Murcia.154
149
Historia general de Espaa Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo IV. Pag. 272
Muhammad I y el nacimiento del Al-Andalus Nazar (1232-1273) Brbara Boloix
Gallardo. Pag 194
151
Muhammad I y el nacimiento del Al-Andalus Nazar (1232-1273) Brbara Boloix
Gallardo. Pag 235
152
Muhammad I y el nacimiento del Al-Andalus Nazar (1232-1273) Brbara Boloix
Gallardo. Pag 236
153
Muhammad I y el nacimiento del Al-Andalus Nazar (1232-1273) Brbara Boloix
Gallardo. Pag 240
150
42
La revuelta dur tres aos, hasta 1266, y fue tan intensa en Murcia como lo fue en el
occidente. En Murcia, el hijo de Ben Hud tom el control de la situacin y encabez la
revuelta, llegando a reconocer la autoridad de Mohamed I.
Pero la sedicin en el bando moro estaba sembrada; los benimerines exigan la posesin
de las plazas tomadas, el mando exclusivo de las tropas y remuneraciones en dinero, lo
que propici el incomodo de las tropas andaluses, lo que unido a los problemas
sucesorios pona palos en las ruedas de los intereses musulmanes. Mlaga, Comares,
Guadix y Ronda pidieron ayuda a Castilla en 1266.
/
En el ao 1265 Jaime I de Aragn crea para la ciudad de Barcelona el
CONSELL DE CENT", Ayuntamiento de Barcelona, ciudad y condado
que hasta esta fecha haba sido propiedad feudal de Jaime I de Aragn,
con sus ciudadanos sbditos feudales sin ningn derecho civil, sujetos a
los Usatges (escritos en lemosn, no en cataln) cdigo feudal de
Barcelona (no de Catalua) que les haba dado Ramn Berenguer I. 155
Por su parte, Jaime I embarc en 1269 a Tierra Santa, solicitado por el Khan de los
trtaros y por el emperador de Constantinopla para luchar con ellos contra los turcos,
pero la expedicin fracas en el mar, y se vio obligado a renunciar a la empresa O
Jaime I no estim oportuno participar, y se volvi.
Los conflictos con los judos seguan larvados en los reinos hispnicos, donde se haba
llevado una poltica de asimilacin que haba resultado ineficaz. Jaime I desarrolla una
intensa labor de proselitimo, especialmente entre los aos 1263 a 1265, mientras su
yerno Alfonso prohbe a los judos yacer con cristianas ni tener siervos bautizados.
Por otra parte, La voz popular acusaba a los judos de crmenes y profanaciones
inauditas. Oyemos decir, escribe el legislador, que en algunos lugares los judos
ficieron et facen el dia de Viernes Sancto remembranza de la pasin de Nuestro Seor
Jesu Christo, furtando los nios et ponindolos en la cruz, e faciendo imgenes de cera,
et crucificndolas, quando los nios non pueden aver. Gonzalo de Berceo, en los
Milagros de Nuestra Seora, y el mismo D. Alonso, en las Cantigas, haban consignado
una tradicin toledana muy semejante.156
En 1275 se sublevaron los mudjares valencianos y Jaime I fue en persona a sofocar la
revuelta. El Conquistador fue derrotado por los moros en Llutxent (junio de 1276),
falleciendo el 27 de Julio de 1276 a los 71 aos, tras sesenta y tres de reinado. Sera
enterrado en el monasterio de Poblet, dejando un reino con confrontaciones armadas y
una poblacin de 200.000 musulmanes y 30.000 cristianos en el Reino de Valencia, y
una importante minora juda.157
154
http://www.enciclopedia-aragonesa.com/voz.asp?voz_id=4057
http://www.enciclopedia-aragonesa.com/voz.asp?voz_id=4057
44
45
derrocado en 1431; volvi en 1432 y volvi a ser derrocado en 1445 para volver a reinar
a partir de 1447 hasta 1454.
Diego de Silves lleg a las Azores en 1427 y Gonalo Belho Cabral alcanz las islas
ms orientales del archipilago en 1431. Las islas no tenan poblacin humana. Seran
pobladas principalmente por genoveses, judos, moriscos y franceses.
En 1429, el futuro Juan II de Aragn invadi Castilla en defensa de sus hermanos los
Infantes de Aragn, pero la expedicin fue abortada por la intervencin de Mara de
Aragn, esposa de Juan II de Castilla e hija de Fernando I de Aragn, si bien, el apoyo
de Alfonso V el Magnnimo a sus hermanos Enrique y Pedro acarreara la guerra entre
Castilla y Aragn entre los aos 1429-1430. Juan II embarga los bienes de los infantes
de Aragn y encarcela a Leonor, madre de los infantes.
/
/
En 1441 falleca Blanca de Navarra, que sera sucedida por Carlos IV, su hijo, el
Prncipe de Viana, que, aliado a los beamonteses y al condestable de Castilla lvaro de
Luna, declar la guerra a su padre (el futuro Juan II de Aragn) en 1451, tras graves
desencuentros entre los que no fue el menor la boda de Juan con Juana Enriquez, hija
del almirante de Castilla. Agramonteses y biamonteses tomaron partida en sendos
bandos.163
En 1442, Alfonso V de Aragn conquist finalmente Npoles, frente a la alianza del
papa Eugenio IV con Venecia, Florencia y Gnova, y se mantena alejado de los graves
problemas que acuciaban Aragn por entender que se trataba de maniobras del duque de
Anjou para hacerle desistir de su conquista. Haba tardado veinte aos en lograr su
objetivo. Nuevamente mostr su magnanimidad al perdonar a quien tantas veces le
haba traicionado, el duque de Bari, y dio asiento en su ejrcito a otros que le haban
combatido. Nombr a su hijo bastardo, Fernando, duque de Calabria y sucesor del reino
de Npoles.164
Mientras segua el enfrentamiento en Castilla, donde Juan, consorte viudo de Navarra,
acta como nico rey, llegando a secuestrar a Juan II, que fue encerrado en el castillo de
Portillo. Este hecho posibilit que buena parte de la nobleza pasase a apoyar a lvaro de
Luna, que abandonando su destierro consigui sacar de su cautiverio a Juan II. Los
ejrcitos acabaron enfrentndose en Olmedo (Valladolid) el 19 de Mayo de 1445, con un
resultado dudoso tras el que se retiraron los ejrcitos navarro y aragons. lvaro de
Luna volva a su apogeo, y reparta cargos y mercedes a sus nuevos aliados, Pedro
Girn, Juan Pacheco, Iigo Lpez de Mendoza Llegando incluso a pactar el
matrimonio del rey, recientemente viudo, con Isabel, hija del infante Juan de Portugal,
quin al fin sera responsable de su ruina.165
163
Historia general de Espaa Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VI. Pag. 101.102
Historia general de Espaa Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VI. Pag. 81-82
165
Historia general de Espaa Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VI. Pag. 35-36
164
46
Por otra parte, el nunca extinto conflicto judo haba llevado en este tiempo una serie de
vaivenes; por una parte se haba acosado al pueblo judo prohibindole ejercer como
mdicos, cirujanos, tenderosetc. Pero Juan II dio en Arvalo una pragmtica por la
que pona bajo su custodia a los hijos de Israel Pero el sacrilegio llevado a cabo por
un judo en Segovia signific el ahorcamiento de algunos rabinos, con un hecho
aadido: los ilustres conversos Pablo de Santa Mara, Alfonso De Cartagena, Fray
Alonso de Espina, y otros judos que haban abrazado el cristianismo eran los que ms
concitaban los nimos contra sus antiguos correligionarios.166
Fr. Alonso de Espina se quejaba en el Fortalitium de la muchedumbre de judaizantes y
apstatas, proponiendo que se hiciera una inquisicin en los reinos de Castilla. A
destruir este judasmo oculto dedic con incansable tesn su vida. El peligro de la
infeccin judaica era grande y muy real. Confesbalo el mismo Fr. Alfonso de Oropesa,
varn evanglico, defensor de la unidad de los fieles, en su libro Lumen Dei ad
revelationem gentium, el cual, por encargo del arzobispo Carrillo, hizo pesquisa en
Toledo, y hall, conforme narra el P. Sigenza, de una y otra parte mucha culpa: los
cristianos viejos pecaban de atrevidos, temerarios, facinerosos; los nuevos, de malicia y
de inconstancia en la fe.167
/
Los abencerrajes estaban descontentos con el nuevo rey por la tirana que ejerca; puesta
esta familia de acuerdo con Juan II de Castilla cruzaron la frontera cerca de Montefro,
llevndose con ellos al prncipe Ismail, primo hermano del monarca, y en el lugar
conocido por las Angosturas, en el camino hacia Alcal la Real, los caballeros cristianos
de aquel sector fronterizo y principalmente el Conde de Cabra, Diego Fernndez de
Crdoba, lo proclamaron rey de Granada. Gobern por espacio de 7 aos, se nombr
decimoctavo rey de la dinasta nazarita con el nombre de Ismail III, (el aben Ismail de
las crnicas cristianas). 168
En 1445, Diego Alfonso mand colocar en el cabo Blanco un pedrao, el primero de los
mojones que fueron jalonando la ruta de los descubrimientos portugueses. En 1446
Alvaro Fernndez alcanz Sierra Leona. Durante los siguientes aos las exploraciones
se detienen, tras un ritmo frentico en el que cada dcada traa varios descubrimientos a
cual ms significativo. El motivo no est claro, pero se sabe que hasta que las
pretensiones portuguesas no fueron sancionadas en 1454 por la bula de Nicols V
Romanus Pontifex, que en la prctica pona todas las tierras descubiertas en manos de
Portugal, las exploraciones no continuaron.169
En 1447 Alfonso V el Magnnimo era el indudable rbitro de Italia; slo Venecia y
Florencia se mantenan en sus posiciones anteriores, y hasta los Sforza se sometieron,
nombrando heredero de sus estados, el Milanesado, a Alfonso, lo que ocasion un
levantamiento en armas contra los catalanes, como conocan en Italia a los soldados de
Aragn.
166
Historia general de Espaa Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VI Pag. 308
Historia de los heterodoxos espaoles. Marcelino Menndez Pelayo. Pag. 403
168
http://es.wikipedia.org/wiki/Montefr%C3%ADo
169
Enrique el Navegante. Juan Antonio Castro Jimnez
167
47
Historia general de Espaa Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VI. Pag. 91
CRNICA DE D. ALVARO DE LUNA, DON JOSEF MIGUEL DE FLORES.
http://archive.org/details/cronicadedalvaro00flor
172
Historia general de Espaa Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VI. Pag. 186
171
48
Historia general de Espaa Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VI. Pag. 189
Historia general de Espaa Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VI. Pag. 91
175
Historia general de Espaa Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VI. Pag. 212
174
49
de los turcos, y por ser cosa tan grande he esperado cmo se moveran otros, y he
diferido el determinarme en ello. Ya veis que los reyes y prncipes cristianos,
mirndonos unos a otros, dormimos; y as el nimo y osada del enemigo siempre se
aumenta y crece.176
Y ah qued Constantinopla, perdida hasta hoy para la civilizacin. Alfonso el
Magnnimo intent evitarlo, y slo le sirvi para enfrentarse con el papa Calixto III.
Entre tanto, un prncipe de Viana derrotado se present en la corte de Alfonso V el
Magnnimo en 1456, pidiendo su intermediacin en el conflicto que mantena aquel con
su padre, y mientras los biamonteses lo proclamaban rey, Juan lo desheredaba junto a su
hermana Blanca, nombrando heredera a la hermana menor, Leonor y a Gastn de Foix,
e instituy gobernadora general del reino a Leonor, que se estableci en Sangesa.
Durante estos aos la guerra civil impidi la gobernacin cabal que, de hecho,
ejercieron Martn y Pierres de Peralta, jefes de los agramonteses.177
/
Muri el Magnnimo en 1458, dejando como rey de Npoles a su hijo bastardo
Fernando de Calabria, y como rey de Aragn, Valencia, Mallorca, Cerdea, Crcega y
Sicilia y conde de Barcelona, a su hermano Juan, a la sazn rey consorte de Navarra.
Sera conocido como Juan II el Grande. Esta nueva situacin truncara las expectativas
del prncipe de Viana, de quin el difunto era valedor.178
Carlos se qued en Npoles, pero como quisieran coronarlo rey, march a Sicilia hasta
que atendiendo la invitacin de su padre embarc para Aragn. All, de parte de Enrique
IV de Castilla, le lleg la oferta de matrimonio con Isabel, mientras reciba
humildemente a su padre y madrastra. La respuesta de Juan II fue encerrar en un castillo
a Carlos, Prncipe de Viana. El motivo del encierro fue provocado por los consejeros de
Juan II, que ciego de cataratas como estaba, no pudo comprobar unos supuestos
documentos en los que Enrique IV de Castilla, adems de la boda con Isabel, le ofreca
ayuda total contra su padre y la cesin de Soria, Calahorra y Agreda como premio.179
Pero para acceder al trono, las cortes, que apoyaban al prncipe de Viana, reunidas en
Lrida en 1460 pidieron a Juan II que liberara a su hijo. Tambin le obligaron a acatar la
Capitulacin de Villafranca del Peneds, donde se le limitaba el poder real y se le
prohiba entrar en Catalua sin permiso, extremo que no lleg a cumplir. Esta situacin
oblig a Juan II, el 25 de febrero de 1461, a liberar al prncipe.
Por su parte, en Portugal, a la muerte de Enrique el Navegante en 1460, las
exploraciones portuguesas sufrieron un duro revs, ya que el infante portugus haba
sido el mayor apoyo de los marinos y hombres de ciencia embarcados en dicho
proyecto.180
176
Historia general de Espaa Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VI Pag. 93-94
Leonor de Foix. http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=31529138
178
Historia general de Espaa Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VI. Pag. 106
179
Otra Historia de Catalua. Marcelo Capdeferro. Pag. 160
180
Enrique el Navegante. Juan Antonio Castro Jimnez
177
50
181
Historia general de Espaa Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VI. Pag. 146-147
Pacheco, Juan Fernando, Marqus de Villena (1419-1474).http://www.mcnbiografias.com/appbio/do/show?key=pacheco-juan-fernando-marques-de-villena
183
Otra Historia de Catalua. Marcelo Capdeferro. Pag. 151
182
51
http://es.wikipedia.org/wiki/Evoluci%C3%B3n_de_la_poblaci%C3%B3n_espa%C3%B1ola_en_la_
%C3%A9poca_precensal
185
Guerra de Granada. Alonso de Palencia. Pag. 56
186
Guerra de Granada. Alonso de Palencia. Pag. 9
52
los denominados malos usos (seis, contando la remensa). Se trataba de seis obligaciones
o condiciones abusivas impuestas para mantener la relacin del campesino con la tierra
de trabajo. El levantamiento de los payeses contra la nobleza en 1484 determin el
apoyo de la monarqua a los nobles y, tras la derrota de los insurrectos, fueron
ajusticiados sus principales dirigentes.187
Las discordias nobiliarias se iban encauzando conforme a los deseos de los Reyes
Catlicos. No obstante, seguan producindose refriegas como la acometida por Diego
de Merlo, asistente de los Reyes Catlicos, contra el Duque de Medina Sidonia, cuya
resolucin pas por el juicio de los Reyes188. Buena muestra del cauce que estaban
dando a la nobleza, que pocos aos antes hubiese significado una guerra civil particular
entre el de Medina Sidonia y el de Merlo.
Los Reyes Catlicos reclamaron el pago del tributo consuetudinario a Muley Hacn y
ste replic con la toma de Zahara (1481) cerca de Ronda, iniciando as la guerra de
Granada, sumamente difcil para el ejrcito cristiano, a pesar de las discordias que
dividan a la familia nazar. La primera respuesta fue la toma de la ciudad fortificada de
Alhama, tras cuya toma los Reyes Catlicos tuvieron que aglutinar las fuerzas de los
nobles, a las que no falt la colaboracin de Beltrn de la Cueva, duque de
Alburquerque, padre supuesto de Juana la Beltraneja, y luchando codo con codo, el
duque de Medina Sidonia, Enrique de Guzmn que tena contenciosos con los sitiados,
y el marqus de Cdiz Rodrigo Ponce de Len, hasta haca bien poco enemigos
irreconciliables entre s, y ahora, gracias a las formas de los Reyes Catlicos, amigos
ntimos. La reina, nuevamente en situacin de buena esperanza, estaba al pie de
Alhama. La reina, y slo la reina, impidi que esta conquista quedase en nada, al
negarse a abandonar la plaza, extremo que era requerido por los expertos que alegaban
su costosa defensa. Alhama signific la demostracin del poder real, del poder nacional,
frente al poder de la nobleza, que ya se mostraba sumisa de manera manifiesta.
Sorprenden actuaciones como la sealada de la toma de Zahara, pero era pacto no
escrito entre los reinos espaoles y moros que cualquiera de ellos, en tiempo de tregua,
poda hacerse con una plaza o un castillo del otro si ste no estaba debidamente
guarnecido. Haba ms leyes no escritas, como el derecho a tomar replesalias de
cualquier violencia siempre que los adalides no ostenten insignias blicas, que no se
convoque a la hueste a son de trompeta y que no se armen tiendas. Adems, en tiempos
de los Reyes Catlicos se permita a los moros del reino de Granada la navegacin a
frica desde las costas de Mlaga.189
Cuando Muley Hacn volva de su desastrosa campaa, Boabdil se sublev en Guadix y
fue reconocido en Granada gracias al apoyo de los abencerrajes, soliviantados con los
errores cometidos por aquel y dado que adems haba sometido a sus sbditos a graves
impuestos, suprimiendo, por otra parte, las ddivas y regalos con los que sola agasajar a
sus hombres ms entregados. En 1482 mand asesinar a su esposa Ftima y a sus hijos,
pero slo pudo asesinar a uno, encerrndose Ftima y Boadbil en la alcazaba del
albaicn, desde donde fue proclamado emir con el nombre de Mohamed XI.
187
53
Este ao 1482 era nombrado Inquisidor General Toms de Torquemada, que en 1483
sera tambin inquisidor de Aragn; la Inquisicin era la primera institucin comn a los
reinos hispnicos.
La sistematizacin de los procedimientos y penas llevada a cabo por la Inquisicin
espaola constituy una mejora en el sentido jurdico con respecto a los usos empricos
y posibles arbitrariedades de los tribunales medievales. Se moderaron algunos abusos
anteriores y se tomaron medidas, no siempre eficaces, para corregir las posibles
extralimitaciones de los inquisidores. Recogindose la experiencia anterior, se dio a la
Inquisicin moderna un carcter ms centralizado que a la medieval, de lo que result
una potenciacin de su eficacia.190
Pero la Inquisicin resulta un punto de escndalo, sobre todo en cuanto de habla de
la Inquisicin espaola, llegndose a entender que la nica Inquisicin fue la
espaola. Dejando de lado el inters que se mostr en 1478 porque la Inquisicin
espaola tuviese su propio marchamo, sealemos que se instaur en Aragn en
1242, a quin sigui Navarra y Portugal; no as Castilla, que no tuvo Inquisicin
hasta 1478 y no fue abolida formalmente hasta 1834. Su actuacin ms intensa
se registra entre 1478 y 1700, durante el gobierno de los Reyes Catlicos y los
Austrias. En cuanto al nmero de ajusticiados, los estudios realizados por
Heningsen y Contreras sobre las 44.674 causas abiertas entre los aos 1540 y 1700,
concluyeron que fueron quemadas en la hoguera 1346 personas (algo menos de 9
personas al ao en todo el imperio).
El britnico Henry Kamen, conocido estudioso no catlico de la Inquisicin
espaola, ha calculado un total de unas 3.000 vctimas a lo largo de sus seis siglos
de existencia. Kamen aade que "resulta interesante comparar las estadsticas sobre
condenas a muerte de los tribunales civiles e inquisitoriales entre los siglos XV y
XVIII en Europa: por cada cien penas de muerte dictadas por tribunales ordinarios,
la Inquisicin emiti una".191
Basndose en la Historia de la Iglesia, investigadores judos nos indican que en el
proceso, al final se realizaba un acto de fe pblico. (Por cierto, en una poca, se utiliz
ms con los protestantes que con los judeoconversos)192.
Son numerosos los expertos anglosajones, franceses, centroeuropeos, escandinavos,
judos y espaoles, pertenecientes a escuelas y tendencias diversas, quienes han
realizado anlisis sin el sesgo antihispnico o anticatlico de otras pocas. Puede
afirmarse que entre muchos especialistas en la Inquisicin espaola su leyenda
negra est asimilada y superada.193
Por otra parte, hispanistas tan manifiestamente britnicos (o tan manifiestamente
antiespaoles), como Henri Kamen, confirman con estadsticas que en pocas
190
192
193
54
55
ech mano de la severidad, amenazando a los rebeldes con penas cannicas y visitas
rigurosas, que ella alcanzaba de la curia de Roma. Pero el sistema peculiar suyo de
atraccin fue casi siempre el de su feminidad y su dulzura.198
Pero no limit ah su actividad; contando con la actuacin del irremplazable cardenal
Cisneros, prepar el terreno para el Concilio de Trento, llevando a cabo las reformas que
quedaban a su alcance. Era tal su actividad que, hasta el mismo Arzobispo Carrillo, mal
avenido con los rigores monacales, haba lanzado un edicto prohibiendo a los clrigos
de su dicesis jugar a los dados y vestir trajes de colores vivos. En la parte positiva
ordenaba que los sacerdotes celebrasen la Santa Misa al menos cuatro veces al ao y los
obispos tres. Manga ancha, como se ve, que denotaba un estado social de cruda
relajacin en el terreno moral y religioso. La Iglesia est llena -escriba en su Gua del
cielo el dominico Fray Pablo de Len- "de necedad e ignorancia, de luxuria, de malicia
y de soberbia". "No tiene hoy la Iglesia mayores lobos ni enemigos, ni tiranos, ni
robadores, que los que son sus pastores de nimas y tienen mayores rentas" ...
"Obispotes" llamaba Fray Francisco de Osuna en el Abecedario Espiritual a los malos
obispos, en los cuales el da de la muerte har "gran gira" el demonio. Juan Padilla, el
Cartujano, declama contra la simona; otros predicadores tronaban contra la glotonera y
las inmoralidades que aqu no nos atrevemos a estampar. Oanse de nuevo los acentos
de San Pedro Damiano y de San Bernardo, execrando con frases aceradas las perversas
costumbres de muchos clrigos y monjes de su tiempo.199
Las arcas del estado seguan exhaustas, por lo que los reyes pidieron en Cortes un
emprstito que fue cubierto por las personas pudientes del reino as como por las
rdenes militares aragonesas y castellanas, al objeto de emprender la reconquista del
ltimo trozo de la Patria que permaneca en poder extranjero. Mientras, algunos nobles,
si bien haban reconducido sus formas en cuanto al respeto a los nuevos tiempos
marcados por los Reyes Catlicos, seguan actuando por su cuenta, como el adelantado
Pedro Enriquez, el Maestre de Santiago y otros nobles de la frontera, que en marzo de
1483 iniciaron una particular campaa en la Axarqua, repleta de iniciativas individuales
y encontradas, que acab en la punta de la espada de el Zagal, que dio al lugar del
encuentro definitivo el expresivo nombre de cuesta de la matanza.
Tambin en este tiempo, los nobles levantiscos gallegos, encabezados por Pedro Pardo
de Cela, yerno del conde de Lemos, se aliaban con la Beltraneja an aos despus de
haber sido firmada la paz con Portugal. Sera el 7 diciembre 1483, en castillo de
Frouxeira, cuando el ejrcito de Luis de Mudarra apres al levantisco, a su hijo y a Don
Pero de Miranda, "con moitos fidalgos onrados que con el estaban", llevndolos a
Mondoedo para ejecucin pblica ejemplar.200 El mariscal Pardo de Cela es hoy, ms
que un seor feudal levantisco, un hroe de leyenda para los nacionalismos liliputienses.
Se hai un feito histrico onde o mito e a realidade coecida se distancien tanto, este o
caso do mariscal Pedro Pardo de Cela: a sa morte violenta creou as condicins para a
invencin dunha biografa que o converteu no mrtir por excelencia da literatura
198
56
galeguista tradicional, no mximo representante desa nobreza galega que tia que ter
sido e non foi.201
Eduardo Pardo de Guevara considera que los datos que se han ido comprobando acerca
de la vida de Pardo de Cela, "alejan su figura cada vez ms de la leyenda". En este
sentido, ha recordado que est comprobado que no fue "hermanado de la Revolucin
Irmandia" y que fue partidario de Isabel la Catlica y no de Juana la Beltraneja, a pesar
de que la primera, con posterioridad a su acceso al trono espaol, orden su
ejecucin.202
Asimismo, las investigaciones tambin han confirmado que los hechos no se
desarrollaron con la rapidez con la que establece el "mito" de Pardo de Cela, dado que
el asedio a la fortaleza de A Frouxeira se haba producido "un ao antes", el Mariscal
fue detenido "en el verano" y pas por "un proceso judicial" antes de su ejecucin. 203
Todo, a la postre, parece concluir en que Pardo de Cela no fue sino un noble levantisco
ms, vido de poder feudal, que sucumbi en su lucha contra la Espaa representada por
los Reyes Catlicos.
El imaginario romntico, separatista, se agarra a Pardo de Cela imaginando una historia
que pudo ser conveniente para sus aspiraciones ideolgicas, pero non ten fundamentos
documentais que xustifiquen a sa versin imaxinaria de Pedro Pardo de Cela.204
En qu se centr pues el problema Pardo de Cela?... Polas fontes orais sabemos que
foron as rendas do bispado de Mondoedo as que desencadearon o conflicto que o
levar cadalso. E das fontes xudiciais tiramos que o cobro das rendas reais xustificou a
confiscacin pos-mortem dos seus bens. 205 Resumiendo: Parece que se trataba de un
seor con aspiraciones feudales, pero sin medios que respaldasen sus aspiraciones, y a
lo que parece, os vasalos rebeldes derrocaran a fortaleza A Frouseira "donde prendieron
al Mariscal Pedro Pardo", deixndoo con vida malia a sa sona de bandoleiro, cousa que
dezaseis anos despois non farn os oficiais da raa Isabel a Catlica. Pardo de Cela non
foi logo o dirixente dos irmandios que imaxinou o novelista Vicetto en "Los hidalgos
de Monforte", senn un dos seus inimigos mis teimudo. 206
Fernando, que se encontraba en Galicia reprimiendo estas aspiraciones de los nobles
levantiscos, e Isabel, que estaba enredada en los asuntos de Portugal, dejaron sus
quehaceres para atender el terrible desastre de la Axarqua.207
201
http://www.h-
http://www.hhttp://www.hhttp://www.h-
57
Pero esta victoria era perjudicial para Boabdil, quin para ganar prestigio inici en 1483
una campaa militar con el apoyo del famoso Aliatar, su suegro, que acab en desastre
cuando pona sitio a Lucena. Aliatar muri y Boabdil cay prisionero de los Reyes
Catlicos, que lo trataron de manera inmejorable y en 1486 lo dejaron en libertad bajo
humillantes condiciones con la idea de que continuase la guerra civil, ya que Muley
Hacen, cuando fue vencido Boabdil en Lucena haba recuperado su trono en la alambra,
y el Zagal se haba convertido en su adalid. Boabdil lleg a Granada, y los abencerrajes
lo proclamaron nuevamente rey, llegando a un sangriento encuentro con los partidarios
de Muley Hacen, que no ces hasta que el reino qued dividido; Boabdil quedara como
rey en Almera.
El 7 de Enero de 1483, Catalina de Foix sucede a su hermano Francisco I Febo en la
corte de Navarra. Su to Juan de Foix, segundo en orden de sucesin, amparndose en la
Ley Slica, le disput el trono entre 1483 a 1492, reanudndose la Guerra Civil de
Navarra entre beaumonteses y agramonteses. La inclinacin que sentan los reyes
navarros por la poltica francesa y las negociaciones para casar a su primognito
Enrique, Prncipe de Viana, con una hija de Luis XII de Francia, fueron los argumentos
que esgrimi Fernando el Catlico para enviar al Duque de Alba a conquistar el Reino
de Navarra en 1512. El 25 de julio de 1512 Fadrique de Toledo, duque de Alba, ocup
Pamplona. La familia Real tuvo que huir y buscar refugio en la Baja Navarra y en el
Bearne.208
Este mismo ao 1486 se mejoran las condiciones de los payeses de remensa por la
Sentencia Arbitral de Guadalupe. Por la misma eran abolidos los malos usos, tuvieron
que abonar una cantidad a los seores y, a cambio, podan permanece en los campos con
arrendamientos de larga duracin y transmitirlos a sus herederos. Contribuy a mejorar
la situacin del campesinado cataln y a reducir la tensin social en el campo.
Tambin este ao 1486 es importante en la prosecucin de la Reforma iniciada en la
Iglesia espaola. A principios de enero, el papa Inocencio VIII aprob las penas
impuestas por los Reyes Catlicos a los clrigos y religiosos que vivan
deshonestamente. Y l mismo impuso otras, por indicacin de los Soberanos, a los
clrigos de mala vida en la Bula del 8 de septiembre del mismo ao. 209 Y los frutos no
tardaron en producirse: los nombres de San Pedro de Alcntara, de Santa Teresa y de
San Juan de la Cruz, el Beato Juan de Avila, San Ignacio y San Francisco Javier, Santo
Toms de Villanueva, San Francisco de Borja marcan el ms alto nivel de aquella
bienhadada reforma.210
Entre tanto, Npoles y Sicilia, atraan la atencin de los Reyes Catlicos, ya que los
problemas que acuciaban a esos reinos repercutan de manera muy directa en la
monarqua hispnica, y los problemas de stos con los prncipes italianos y con los
turcos se manifestaban candentes.
208
58
En este tiempo, el conde de Tendilla Iigo Lpez de Mendoza invent el papel moneda.
Carente como estaba el reino de oro, y al objeto de acallar las quejas de las tropas,
imprimi moneda de cartn, obligando a que fuese reconocida como autntica, y con la
promesa de cambiarla por moneda de metal.
Isabel estaba ocupada en ese momento en frenar las apetencias el rey Luis de Francia,
que fallecera el 25 de Agosto de 1483.
Entre 1482 y 1483, Diego Co descubri el ro Congo y lleg al Cabo de Santa Mara,
ms al sur de la actual Namibia. Tres aos despus, en un segundo viaje (1485-1486)
casi alcanz el trpico de Capricornio.211
Entre tanto, Cristbal Coln continuaba con sus estudios. Se descubri la aplicacin del
astrolabio a la navegacin, y este hecho, unido a la fama que ya haba adquirido con la
copia de mapas nuticos, le anim a acercarse a la corte de Juan II de Portugal,
ofrecindose a llegar a la India siguiendo la ruta de occidente, extremo que fue
desechado por ridculo por parte de la corte portuguesa, por lo que, habiendo fallecido
su esposa, Cristbal Coln emigr a Castilla acompaado de su hijo Diego.
Francisco I muri el 12 de Febrero de 1483, siendo sucedido por Catalina de Foix, su
hermana, que se vio envuelta en una nueva guerra con su to Juan de Foix, que pretenda
la corona. La guerra entre beaumonteses y agramonteses se prolongara hasta 1492.
Los conflictos con los judos haban llevado a los Reyes Catlicos al establecimiento de
la Inquisicin, que signific el primer organismo con mbito nacional en toda Espaa
cuando fray Toms de Torquemada fue hecho inquisidor General de Castilla el dos de
Agosto de 1483, y de Aragn el diecisiete de Octubre del mismo ao. Tambin se
organiz la Santa Hermandad a modo de polica.
En 1484 se incorpor Gran Canaria definitivamente a la corona de Castilla. En Gran
Canaria haba dos Guanartemes dos Fagzames, los Guardatemes eran reyes en lo
seglar en todo mayores, los Fagzames eran as como en lo espiritual como obispos; el
uno era rey, el otro obispo de Galda, el otro rey de Telde, el otro Obispo de Telde,
que eran dos parcialidades dos reinos en toda la isla; y era mayor el rey de Telde de
mas gente que el otro, el rey de Galda se fizo amigo de los christianos asegurse
fzose vasallo del Rey de Castilla, envilo Pedro de Vera Castilla, donde el Rey y la
Reyna le ficieron mucha honra, lo vistieron, fizo con ellos su amistad prometi, de
serles siempre leal, volvi en Gran Canaria, ayud mucho hacer la guerra al Rey.212
Al mismo tiempo, se crearon fraguas en el entorno de Granada, al objeto de
confeccionar caones cerca del lugar donde iban a ser utilizados. La primera ciudad en
caer fue lora, el mismo 1484. El asedio a Granada llevaba a los sitiadores hasta la
misma puerta de Bibrambla, talando rboles para facilitar el avance de la artillera.213
El 11 de Agosto mora el papa Sixto IV lo que signific un gran alivio para muchos que
haban padecido su inicua actuacin y tenan la suerte de poder contarlo. Se tema el
211
http://www.icarito.cl/enciclopedia/articulo/segundo-ciclo-basico/historia-geografia-y-cienciassociales/mundo-moderno/2010/06/369-3084-9-4-el-periodo-de-descubrimientos.shtml
212
Historia de los Reyes Catlicos. Andrs Bernldez Cura de los Palacios. Pag. 184
213
Historia general de Espaa. Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VI. Pag. 341
59
cisma, pero finalmente se resolvi el problema con el nuevo papa, Inocencio VIII, que
para evitar males mayores se vio forzado a dejar impunes los innumerables crmenes,
atropellos, y grandes rapias del conde Jernimo (hermano de Sixto IV), sufri gran
pobreza para facilitar el incremento de las rentas de algunos cardenales, como Rodrigo
Borja, que envi a Espaa a su hijo Luis para que obtuviese algn seoro. Pero los
Reyes Catlicos lo encarcelaron y embargaron los bienes de los Borja, lo que motiv
que el cardenal se replantease toda su actuacin y posibilitase modificar los trminos de
la bula de Sixto IV en lo tocante al tercio de la recaudacin que, ahora s, sera
entregada para atender los gastos de la campaa de Granada.214
Pero las artimaas de Rodrigo Borja no acabaran ah. Poco despus cambiaban las
condiciones en lo tocante al reino de Aragn y exiga la libertad de su hijo Luis.
Enviara a ngelo Amerino como comisionado para tratar con los Reyes Catlicos su
acceso a la sede metropolitana de Sevilla, a lo que los Reyes no accedan; la libertad de
su hijo Luis y otros asuntos de su inters. Los Reyes no quisieron recibirlo durante largo
tiempo, pero al final logr convencerlos mediante engaos, descubiertos los cuales le
cost ser expulsado de Espaa. Las tensiones diplomticas entre Espaa y la Santa Sede
duraron aos. Espaa no nombraba embajadores y Roma no provea las vacantes
eclesisticas.215
Los problemas de Espaa haban cambiado en diez aos. En tan slo diez aos, y tras
una guerra civil e internacional (frente al reino portugus), se produjo un cambio
notable en el contexto de Castilla: los enfrentamientos banderiles no desaparecieron,
pero, al canalizarse a travs de las vas legales, a travs de la disputa poltica en las
instituciones, se abandon la violencia; la reduccin de la violencia banderil trajo
consigo una reduccin de la violencia en general, y un mejor funcionamiento de los
rganos de gobierno y de la justicia; una nueva poltica monetaria consigui acabar con
las devaluaciones de la moneda y, gracias a ello, con la subida de los precios; la lucha
contra los musulmanes pareca avanzar por primera vez tras varias dcadas de
estancamiento; se hablaba de la llegada al trono de unos soberanos justicieros dispuestos
a castigar a los malos... Los artfices de toda esta labor fueron Isabel y
Fernando, los futuros Reyes Catlicos.216
Por oriente, el turco segua aprovechndose de las discordias que minaban Italia y con
una flota de ms de 300 naves de distinto calado tom Moncastro y Licostomo, dos
plazas fuertes en la desembocadura del Danubio Colostomo.217
Coln estaba convencido de que poda llegar al Extremo Oriente, pues sostena que la
Tierra era redonda, pero se necesitaba dinero, hombres y barcos para realizar tal
expedicin. Frente al rechazo recibido en Portugal, pas a Castilla en 1485.
Acompaado de su hijo Diego lleg al convento de franciscanos de la Rbida, donde
pidi pan y agua, pero el padre Marchena, que haba sido confesor de la reina, detect
algo en los mendicantes; se ofreci a protegerles y a introducirlos en la corte.
Fue recibido por los Reyes Catlicos por la intermediacin del cardenal Mendoza, que
fue convencido por la elocuencia del descubridor. Sin embargo, demorara casi seis aos
214
60
en obtener el apoyo necesario para su empresa, pues los monarcas estaban consagrados
a la reconquista del reino de Granada.
Por otra parte, el proyecto requera, adems de una buena dosis de ilusin y espritu
aventurero, una buena dosis de conocimientos cientficos, por lo que el proyecto fue
sometido a una asamblea de hombres ilustrados que se reuni en Salamanca bajo la
presidencia de Fray Fernando de Talavera. Coln tuvo que escuchar de todo; desde
hereje hasta tonto por pensar que poda existir un lugar donde la gente caminase cabeza
abajo.
Tuvo que salir en su favor el dominico Diego de Deza, inquisidor general, que se
convirti en su protector junto a los duques de Medina Sidonia y de Medinaceli, que
vean en las exposiciones del aventurero una posibilidad real. Pero no eran ello solos;
los mismos Reyes Catlicos, que dadas sus prioridades del momento no podan atender
como deban a Coln, procuraban que estuviese a su lado; as, con ellos estuvo en el
sitio de Mlaga y en el de Granada.
61
222
62
El dinero para el pago de las tropas espaolas escaseaba, por lo que tras talar toda la
vega de Granada no pudo seguir adelante, licenciando a las tropas, que marcharon a sus
lugares de origen.227
En este tiempo, el conde de Lemos haba obtenido una importante victoria sobre sus
sitiadores y en Italia, el papa Inocencio pergeaba alianzas con Francia para combatir a
Fernando de Npoles, y poner en su lugar al duque de Lorena, al tiempo que los
venecianos recorran en son de guerra la costa catalana. A todo atendi Espaa enviando
una armada en defensa de Fernando de Npoles, mientras los Reyes Catlicos acudan
en persona al frente abierto por el conde de Lemos, lo que ocasion la defeccin de
todos sus partidarios que manifestaron haber entrado en la contienda en defensa de los
intereses de Espaa, tras lo cual el propio conde de Lemos entreg el castillo de
Ponferrada a los Reyes. Los asuntos de Italia no llevaron peor derrotero; el papa
Inocencio, harto del estado de anarqua y tirana en que estaban sumidos sus estados,
firm la paz el 12 de Agosto de 1486, con el disgusto de venecianos y franceses.228
Pero la actitud del papa, segn algn historiador tan contraria a su nombre, haba
significado el enfrentamiento armado de los principados italianos, haciendo de Italia un
totum revolutum que slo beneficiaba los intereses del turco.
Boabdil se enfrent con su to para la toma del Albaicn, pero el Zagal propuso un pacto
a Fernando que no lleg a nada por haberse promovido un motn en la alambra como
consecuencia de la presencia de emisarios espaoles. Poco despus tom el Albaicn y
no apoy a su to en el cerco que sufra en Mlaga, que acab en poder espaol, y en
1489 posibilit la toma de Baza, que tambin estaba en manos del Zagal.
El Zagal fue derrotado por los cristianos ante Vlez-Mlaga en 1487, tras la cual
cayeron multitud de villas y fortalezas, siendo la toma de Mlaga, defendida por Hamet
el Cegr, la ms costosa, dado el carcter de ste militar, que no dudaba en ejecutar a
quin propusiese la capitulacin.
La toma de Velez Mlaga signific la entrega sin condiciones de doce villas ms con
cerca de cincuenta fortalezas y aldeas,229 pero tambin signific la purga de un
contingente de gallegos que tras la sumisin del conde Lemos haba sido condenado a
redimir sus penas en el frente de batalla. Llegados que fueron a Velez Mlaga, se
lanzaron en algarada contra el enemigo, que los recibi produciendo en ellos una gran
matanza. En vano se esforzaron asturianos, vascos y castellanos en ayudar a los
primeros; todos eran rechazados, hasta que puesto en vanguardia el rey Fernando
recondujo la batalla llegando a apoderarse primero del arrabal y luego de toda la ciudad
y toda la comarca. 230
Lo del contingente de gallegos hay que explicarlo: No slo en Galicia, sino en toda
Espaa, para un buen nmero de individuos la guerra pas a convertirse en la nica
herramienta para salvarse de los delitos que haban cometido en tiempos pasados;
algunos de notable crueldad.231 El ordenamiento jurdico y policial permita a la nueva
Monarqua cortar esos enfrentamientos que tenan podrida la sociedad, y la guerra de
227
63
Granada permita a esa misma monarqua limitar al mximo las condenas a muerte y a
presidio, que eran sistemticamente sustituidas por la prestacin de servicios en el frente
de lucha contra el ltimo reducto dl invasor.
El Zagal (conocido tambin como Abohardillas), tras la derrota de Vlez Mlaga ya no
pudo volver a Granada, por lo que se retir a Guadix, desde donde envi una expedicin
en auxilio de Mlaga que fue interceptada por Boabdil, quien lejos de obtener la
complacencia de los Reyes Catlicos obtuvo, con esta accin, el mayor de los
desprecios. Tras duro asedio y excelente defensa, cay Mlaga el 18 de Agosto de 1487,
tras lo cual fueron ejecutados doce espaoles traidores que servan a los moros,
quedando el Zagal con Almera, Baza, Guadix y parte de la Alpujarra, mientras Boabdil
se mantena en Granada gracias al apoyo prestado en la persona de Gonzalo Fernndez
de Crdoba. Los Reyes Catlicos estaban interesados en que los dos reyezuelos moros
siguiesen peleando entre s.232
Las rdenes Militares, creadas en el siglo XII con el espritu de cruzada de la
Reconquista, se haban convertido en poderosas instituciones con elevadas rentas y un
inmenso patrimonio territorial. Los RR CC se propusieron controlarlas, para limitar su
poder poltico y para beneficiarse de sus rentas, que compensaran las prdidas de la
Corona. Para ello presionaron a las rdenes Militares castellanas para que eligieran al
rey como gran maestre de cada una de ellas. De este modo, Fernando fue nombrado
gran maestre de la Orden de Calatrava en 1487, de la de Alcntara en 1494 y de la de
Santiago en 1499.233
Este ao 1487, Bartolom Daz lleg hasta el extremo sur de frica, al cual dio el
nombre de Cabo de las Tormentas, probando que haba un paso hacia el Lejano Oriente.
Al conocer esta noticia, el rey de Portugal cambi el nombre del cabo por el de Buena
Esperanza.234
Entre tanto, los conflictos en Aragn hacan necesaria la presencia del rey Fernando.
All acudi e instaur la Hermandad para combatir a los ladrones que asolaban
Zaragoza.235
El ao 1488 en Aragn se aportaba un subsidio para la toma de Granada y se instauraba
la Santa Hermandad, al tiempo que se despachaba de vuelta a unos embajadores
franceses cuya misin no era la devolucin de Roselln y la Cerdaa.
Tambin en este ao (el 25 de Enero) se celebr el primer auto de fe de la Inquisicin en
Catalua, en el que se conden a garrote a cuatro judaizantes, siendo quemados en
estatua otros doce.236
Acto seguido pasaron los reyes a Murcia para continuar con la Reconquista, siendo que
Vera, Cuevas, los Velez, Castilleja y otras poblaciones se entregaron, tras lo cual
acometieron Almera y Baza, sin xito inicial, por lo que los reyes marcharon a Jaen,
232
64
desde donde se fueron tomando diversas fortalezas cercanas a Baza, encontrando gran
oposicin en la Alpujarra, lugar predilecto del Zagal, del que obtena importantes
tributos dada la feracidad de sus tierras y la importante produccin de seda.237
Las tropas espaolas se dividieron en dos ejrcitos al tiempo que talaban un buen trecho
de la vega. Tanto trabajo desesper a Hernn Prez del Pulgar, quin no obstante no os
actuar por su propia iniciativa, como haca pocos aos hubiese hecho. Junt a
doscientos caballeros y pidi permiso a Fernando para atacar Guadix. Hicieron una
expedicin de castigo que acab con el enfrentamiento con una columna de caballera
rabe, a la que desbarataron y con la que Prez del Pulgar alcanz la gloria de merecer
ser armado caballero por el rey Fernando.
Ante estos acontecimientos, Beyazid II (o Bayaceto), sultn del Imperio Otomano,
mand un mensaje a los Reyes Catlicos quejndose de su accin de Reconquista e
indicndoles que si no dejaban en paz a los moros, l arremetera contra los cristianos de
los Santos Lugares, a lo que los Reyes Catlicos respondieron que en otro tiempo los
moros se haban apoderado injustamente de Espaa y los espaoles haban recibido
insultos y agresiones alevosas todos los das, por lo que tenan derecho a defenderse.
Por otra parte respondan que si el Gran Turco trataba bien a los cristianos de Palestina,
tambin los reyes de Espaa guardaban toda consideracin a los mahometanos
sometidos a su imperio.238 Simultneamente, la flota turca tomaba Malta.239
Mientras, Boabdil cortaba las cabezas de quienes cuestionaban su autoridad. El sitio de
Baza segua, y la actividad frentica de los Reyes, tambin. Se mand construir caminos
para proveer a las fuerzas sitiadores de todo lo que precisasen, desde armas a alimentos
o vestidos, y ante la carencia de medios, la reina lleg a vender sus joyas y su vajilla,
ejemplo que fue seguido por las damas de su corte.240
Baza se resista, y el invierno se ali con los sitiados; slo el genio de la reina Isabel
impidi que cesase el asedio. Hizo acto de presencia en medio del campamento, rodeada
de sus damas; revis las tropas en primera lnea, y la gentileza del defensor moro, Cid
Hiaya, le llev a hacer un desfile en honor de la reina, tras lo cual present la
capitulacin con la aquiescencia del Zagal. El da 4 de Diciembre de 1489 entraron los
reyes en Baza, mientras Cid Hiaya se bautizaba cristiano con el nombre de Pedro de
Granada.241 La entrega de Baza signific tambin la entrega de Purchena y mltiples
villas y fortalezas se entregaron sin lucha. El 21 de Diciembre los Reyes Catlicos
tomaban posesin de Almera, donde eran cumplimentados por el propio el Zagal, a
quien la magnificencia de los Reyes Catlicos impidi que se humillara ms, exigiendo
que al vencido se le rindiesen honores como rey, hacindole montar en su cabalgadura y
caminando junto a l hasta el pabelln real donde fue obsequiado con un banquete real
al que no asisti la reina Isabel (nueva cortesa), que se haba retrasado en el avance,
siendo servidos a la mesa por los condes de Tendilla, Cifuentes, lvaro de Bazn y
Garcilaso de la Vega. Las Alpujarras, Salobrea, Almuecar, todos los lugares que
obedecan al Zagal se entregaron ese da a Espaa. Guadix fue entregada el da 30.242
237
65
La guerra haba costado a Espaa la cuarta parte del ejrcito, 20.000 hombres de los
80.000 que participaron hasta la cada del Zagal, y quedaba por conquistar la ciudad de
Granada, su vega y lo que poda observarse desde la Alambra, lo que estaba gobernado
por un rey absolutamente desprestigiado entre sus sbditos.
El Zagal sera nombrado seor de Lecrn, pero finalmente se march a Orn, donde los
partidarios de Boabdil le quemaron los ojos.
Exigi Fernando a Boabdil el cumplimiento de lo comprometido cuando la toma de
Loja, pero el chico pareca haber tenido una laguna de memoria, y se consideraba fuerte
en una ciudad que si ciertamente haca acopio de toda la basura de los rabes, tambin
haba recogido todo lo bueno que poda existir entre ellos. Haba renegados y gente
valerosa; industriales y gandules; traidores y nobles; gente turbulenta y gente pacfica. Y
con ellos la tensin que deba crear la necesidad de cumplir un pacto y la tentacin de
incumplirlo; la tensin entre el honor y el deshonor. En base a este sustrato social
desoy la reclamacin de los Reyes Catlicos, quienes no dudaron en hacer pblico el
tratado de Loja, lo que ocasion la general indignacin entre los granadinos cuya ira no
pudo esquivar Boabdil sino recurriendo a la guerra, que era justo lo que estaban
deseando los Reyes Catlicos.243
Era abril de 1490 cuando se celebraban los esponsorios de la princesa Isabel con el
prncipe Alfonso de Portugal, cuando Boabdil tuvo la genial idea de atacar algunos
castillos espaoles. De inmediato, el conde de Tendilla reforz el cerco a Granada
mientras Fernando, con cinco mil caballeros y veinte mil peones llegaba a Granada
segando las mieses granadinas, ante cuyas murallas armaba caballero a su hijo Juan en
presencia de sus nuevos aliados el Zagal y Cid Hiaya. Pocas acciones ms se llevaron a
cabo; las tropas espaolas se retiraban, mientras los moriscos de Guadix se mostraban
insumisos y provocaban la cada de la fortaleza de Alhendn en poder de Boabdil, quin
tras degollar a sus defensores tuvo la osada de acometer las propiedades de el Zagal y
de Cide Hiaya, amn de acometer otros castillos de menor importancia, todo lo cual
provoc ms ansias de rebelin en los mudjares que fueron cortadas con una
inteligente accin del marqus de Villena que puso a los moriscos en la tesitura de
someterse a pesquisa por traicin o a exiliarse, eligiendo en masa la segunda opcin.244
Por su parte, Boabdil intent en 1490 conquistar una plaza de costa, por lo que atac
Salobrea, de donde acab huyendo cuando se acercaba el rey Fernando, quien poco
despus invit a marcharse a los moros de Baza y de Almera, dado que se mostraban
levantiscos.
En esta campaa gan gran fama Hernando Prez del Pulgar, quin en cierta ocasin
entr en Granada y en la puerta de la mezquita dej clavado con su pual un papel que
rezaba Ave Mara. Y es que entre los caballeros espaoles haba cierta competencia
por la osada; entre ellos destacaba Gonzalo Fernndez de Crdoba, Martn de Alarcn,
o Iigo Lpez de Mendoza conde de Tendilla, quin se despachaba con osadas
galanteras como secuestrar a una dama rabe a quin devolvi cargada de presentes sin
pedir nada a cambio.
243
244
Historia general de Espaa. Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VII Pag 1 a 5
Historia general de Espaa. Modesto Lafuente y Juan Valera. Tomo VII Pag. 1 a 5
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Corra el ao 1491. Granada tena en aquel momento doscientos mil habitantes, y los
ejrcitos de Espaa, al mando directo de sus amados reyes tom posesin de la vega de
Granada. Las tiendas se situaron en orden simtrico, formando calles como de una
poblacin a la que de inmediato acudieron las doncellas de la corte. Los retos
caballerescos comenzaron a menudear, lo que finalmente tuvo que ser prohibido por el
rey. La reina inspeccionaba personalmente, a caballo las tropas espaolas. Pero el 14 de
Julio se produjo un importante incendio en el campamento espaol, ocasionado por el
descuido de una duea en la tienda de la reina Isabel. Desgracia que acab siendo
gracia, porque los reyes determinaron que en el mismo lugar se construyesen nuevas
estancias, pero no de tela, sino de cal y canto. En menos de tres meses tendran
levantada la nueva ciudad que sera bautizada con el nombre de Santa Fe, y este hecho
sera determinante para la rendicin de Granada, acordndose el 25 de Noviembre que
en sesenta y cinco das haran entrega de la misma.
Ante esta situacin, un ayatol incendi los nimos llamando traidor y cobarde a
Boabdil; reclut a veinte mil hombres armados que arrinconaron a Boabdil en la
Alambra, lo que le incit a pedir a los Reyes Catlicos el adelanto del acto de entrega de
la ciudad.
Entre tanto, Coln exiga de los Reyes una respuesta definitiva a sus propuestas,
mientras la junta de Salamanca haba calificado la expedicin como una quimera. Slo
contaba con el cardenal Mendoza y con Inquisidor General Diego Deza. Ya se marchaba
a presentar su proyecto a Carlos VIII de Francia, cuando, al ir a despedirse del Padre
Marchena en la Rbida, ste pidi audiencia especial a la reina, con la que se reuni en
la recin fundada Santa Fe. Ah se encontraba Coln el da 2 de Enero de 1492.
El dos de Enero de 1492 era definitivamente tomada Granada, y Boabdil se retiraba a
Andrax, en la Alpujarra, hasta que pocos meses despus fue invitado a vender su
seoro y a marchar a Marruecos. Morira en 1527. Acto seguido se proclam el Edicto
de Granada, por el que se expulsaba a los judos de los reinos hispnicos.
La cada de Granada provoca un gran impacto tanto en el mundo occidental cristiano
como en el oriental musulmn. Para los cristianos, el triunfo de los Reyes Catlicos
supone la constatacin de su hegemona cultural sobre el Islam. Para los musulmanes, la
derrota constituye un dramtico epgono de la expansin iniciada tras la muerte de
Mahoma y el inicio de un retroceso global de sus posiciones en el Mediterrneo
occidental.245
En medio del gran momento histrico de la definitiva expulsin del invasor musulmn,
se estaba gestando el gran momento histrico de la mayor gesta de todos los tiempos: el
descubrimiento y la conquista de Amrica.
A punto estuvieron de romperse las negociaciones ya que las exigencias de Coln (ser
virrey, almirante, derecho a nombrar gobernantes) parecan excesivas a los miembros
del consejo, en concreto al arzobispo de Talavera. Pero las buenas artes del Inquisidor
Diego Deza, juntamente con el banquero judo Luis de Santngel y el camarero personal
del rey Fernando, Juan Cabrero, convencieron a Hernando de Talavera de lo que a
simple vista pareca evidente: Que si el plan resultaba fallido, nada se perda.
245
67
En marzo, y al objeto de evitar una nueva persecucin de judos como las acaecidas en
reinados anteriores, los Reyes Catlicos decretaron la expulsin de los judos. Una
cuestin es de tener en cuenta: Los Reyes Catlicos no sentan animadversin personal
contra los hebreos (el propio rey Fernando tena sangre juda por parte de madre) y en
su corte se hallaban financieros, consejeros, mdicos y artesanos hebreos. Finalmente se
exiliaron unos 100.000, parte de los cuales volvera despus de forma encubierta. La
Inquisicin actuara, no sobre los judos, sino sobre los conversos, sobre los
criptojudios, que practicaban la religin mosaica a escondidas. La jurisdiccin de la
Inquisicin estaba en el terreno de la heterodoxia. La pena de muerte en hoguera se
aplicaba a hereje contumaz no arrepentido. El resto de los delitos se pagaban con
excomunin, confiscacin de bienes, multas, crcel, oraciones y limosnas penitenciales.
Las sentencias eran ledas y ejecutadas en pblico en los denominados autos de fe,
instrumento inquisitorial para el control religioso de la poblacin.
El edicto de expulsin de los judos pblicos (31 de marzo de 1492), fundado, sobre
todo, en el dao que resultaba de la comunicacin de hebreos y cristianos, vino a
resolver en parte aquella tremenda crisis. La Inquisicin se encarg de los dems. El
edicto, tantas veces y tan contradictoriamente juzgado, pudo ser ms o menos poltico,
pero fue necesario para salvar a aquella raza infeliz del continuo y feroz amago de los
tumultos populares. Es muy fcil decir, como el Sr. Amador de los Ros, que debieron
oponerse los Reyes Catlicos a la corriente de intolerancia. Pero quin se opone al
sentimiento de todo un pueblo? Excitadas las pasiones hasta el mximo grado, quin
hubiera podido impedir que se repitieran las matanzas de 139l? La decisin de los Reyes
Catlicos no era buena ni mala; era la nica que poda tomarse, el cumplimiento de una
ley histrica.246
Dice el escritor hebreo ibn Verga que los judos eran amados por los Reyes y de los
sabios, pero odiados por el pueblo y los monjes.247
Cada vez ms son los estudiosos que desmontan la Leyenda Negra, e intentan
comprender el decreto de expulsin sealando en el mismo una lnea politica adoptada
anteriormente en reinos europeos como Inglaterra y Francia. Bien conocan Isabel y
Fernando que su decisin no era "rentable" desde el punto de vista econmico, ya que
muchos hebreos se dedicaban al comercio y al mundo financiero, pero en su postura
tuvo gran peso un motivo religioso y social: se tema la efectividad del proselitismo
hebreo y se quiso evitar la violencia popular de los acreedores contra las aljamas.248
Finalmente, el 17 de Abril se firmaban las Capitulaciones de Santa Fe, que comenzaban
por llamar a Coln don Cristbal Coln, con lo que quedaba incluido en el nmero de
la nobleza espaola.
Las concesiones principales estipuladas en el acuerdo eran:
Poseera Coln el ttulo de almirante con las mismas prerrogativas reconocidas en
Castilla, con carcter vitalicio y transmisin hereditaria perpetua.
246
68
Sera Coln virrey y gobernador de las islas y tierras que descubriera, pudiendo
proponer a los Reyes ternas para las personas que hubiesen de gobernar, bajo su
autoridad, las distintas provincias; los monarcas quedaban obligados a escoger uno de
los tres nombres.
Gozara del diezmo, no del quinto, de todas las riquezas o mercancas que all se
obtuvieran.
Ejercera jurisdiccin en aquellas querellas originadas por la explotacin comercial de
las islas y tierras por l descubiertas.
Tena Coln privilegio para participar con una octava parte en todas las empresas
mercantiles que negociasen en las nuevas tierras.249
Por supuesto, todas las concesiones quedaban supeditadas a la realizacin exitosa del
proyecto descubridor.
Para convertir el proyecto en realidad eran imprescindibles las naves y sus respectivas
tripulaciones. Los Reyes Catlicos dirigieron a Cristbal Coln hacia Palos, porque all
Diego Rodrguez Prieto y otros compaeros suyos, por quebrantamiento de las
disposiciones reales, haban sido condenados por el Consejo a poner a disposicin de los
Reyes dos carabelas (bautizadas Pinta y Nia) por un plazo de dos meses; de modo que
basta un tercer barco ms y las tripulaciones para los tres.
El tercer barco fue una nao (bautizada Santa Mara), perteneciente a Juan de la Cosa,
natural de Santa Mara del Puerto (actual Santoa, en Cantabria).
Otro problema haca su aparicin: cubrir las plazas de marinero. Nadie quera embarcar,
pero finalmente consiguieron la tripulacin necesaria para las tres embarcaciones, y el 3
de Agosto partan del puerto de Palos partan finalmente ciento veinte personas.
Espaa cerraba una epopeya secular mientras abra otra epopeya secular.
Las medidas que aplicaron los Reyes Catlicos tenan incidencia en todos los mbitos:
Hemos visto cmo controlaban a la nobleza; cmo controlaban a las rdenes militares;
cmo controlaban la delincuencia con la creacin de la Santa Hermandad; cmo
procedieron a la formacin de un ejrcito nacional; cmo ordenan la administracin de
Justicia, la modernizacin dl Consejo Real, y hemos pasado por alto otros aspectos
como la creacin de la figura del corregidor, o la creacin de los embajadores
permanentes, o la creacin del Consejo de Aragn, de Indias y de la Inquisicin, y
Aspectos como la Fiscalidad han quedado someramente sealados, siendo que Isabel la
Catlica sane la hacienda pblica merced a un estricto sistema fiscal e incentiv el
desarrollo de la ganadera ovina y del comercio lanero. La accin de los Reyes
Catlicos fue total en todos los mbitos de la vida nacional.
Y con Isabel, la admiracin por el bien hacer rebasa todos los lmites: El telogo
jurista y asceta maese Rodrigo define a la reina: "Pura en fe. Entera en castidad.
Profunda en consejo. Fuerte en constancia. Constante en justicia. Llena de real
clemencia, humildad e gracia. Gloria de nuestros siglos. Reina de las Reinas que vimos
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