Diskussion:Ramadan

Der Konsum an Lebensmitteln ist in diesem Monat in den meisten Ländern der höchste des Jahres. Außerdem steigen in vielen Ländern die Lebensmittelpreise kurz vor dessen Beginn. Im Artikel fehlt ein Abschnitt darüber, oder haben alle schon Angst, das zu schreiben? --87.178.30.58 18:15, 17. Jul. 2015 (CEST)Beantworten

Nein - das hört man immer mal wieder - aber wo gibt es die entsprechenden Belege? Ohne die geht nichts.--Lutheraner (Diskussion) 18:24, 17. Jul. 2015 (CEST)Beantworten

Über der Tabelle steht: Beginn Ramadan (berechnet) bzw. Letzter Fastentag (berechnet). Wenn ich das mal für die einzelnen Jahre ausrechne komm ich immer auf 28 bzw. 29 Tage. Im Abschnitt Beginn und Ende des Ramadan steht:

. Ich denke die Überschrift der Tabelle ist falsch - weil die ja einfach aus en:Ramadan (calendar month) kopiert ist. Nur die enWp bezieht sich auf den islamischen Monat und nicht auf den Fastenmonat / Fastenzeit. --2003:DE:3DB:69AB:D5F1:E103:BA66:A23E 19:15, 11. Apr. 2017 (CEST)Beantworten

Gibt es ähnlich der Osterregel eine Möglichkeit den Ramadan für ein beliebiges Jahr zu berechnen? Sonst wäre eine langfristige (in Richtung Vergangenheit) Nennung der Ramadan-Termine interessant. Nicht nur in Wiki wird gerne geschrieben "Im Ramadan passierte ...". Ich suche z.B. den Ramadan 1997. --Wolle1303 (Diskussion) 11:02, 19. Nov. 2019 (CET)Beantworten

Kopiert aus der Löschdiskussion zu Iftarlender:

Zustimmung zu Einarbeitung in Ramadan - falls relevant (zeitüberdauernd). --AnnaS. (Diskussion) 04:01, 22. Jul. 2017 (CEST)Beantworten

Das schliesst sich eigentlich selbst aus. Ein Gadget das nicht mal relevant genug ist für einen eigenen Wikipedia-Artikel, gehört erst Recht nicht in einen Artikel zu einem der wichtigsten Brauchtümer einer eineinhalb Milliarden starken Weltreligion. --King Rk (Diskussion) 09:07, 22. Jul. 2017 (CEST)Beantworten

Wenn es das in Deutschland gibt, kann es auch in einem Satz im Artikel genannt werden. Wenn es relevant genug für einen Artikel wäre könnte man sogar einen kurzen Absatz dort schreiben. --87.155.240.43 11:40, 22. Jul. 2017 (CEST)Beantworten

Wieso? Einfach weil es ihn gibt? Das ist ein junges Produkt einer privaten Unternehmerin, das wegen der Symbiose Christentum/Islam Medienaufmerksamkeit erhalten hat. Wenn nicht nachgewiesen werden kann, dass der "Iftarlender" im Brauchtum des Ramadans in Deutschland eine Rolle spielt, können wir ihm nicht einfach diese Rolle zuschreiben, indem wir ihn im Artikel Ramadan erwähnen. Man stelle sich vor, man würde sämtliche Produkte die irgendwer mal für Weihnachten oder Ostern kreiert hat in den entsprechenden Artikeln erwähnen. --King Rk (Diskussion) 12:28, 22. Jul. 2017 (CEST) Ende der Kopie, --King Rk (Diskussion) 12:32, 22. Jul. 2017 (CEST)Beantworten

Im Artikel heißt es: "Es ist statistisch nachgewiesen, dass die Mehrheit der schwangeren Muslimas trotzdem fastet ..." (Nachweis durch ein Research Working Paper des Jahres 2008 aus den USA). Gilt das auch für die heutigen Verhältnisse (2019), etwa in Deutschland, in EU-Europa, in der Türkei? Wenn ja, was ist - empirisch belastbar - über die Motive dafür bekannt? --91.36.255.53 17:09, 6. Mai 2019 (CEST)Beantworten

Dem ist zuzustimmen. Das Paper bezieht sich lediglich auf die Geburtenjahrgänge 1989-2006 und auf die USA. Der Text suggeriert eine Allgemeingültigkeit, die so nicht zutreffend ist und daher den Regeln des wissenschaftlichen Arbeitens fundamental entgegensteht. --2A02:908:1A7:1A00:F842:75BF:B216:2F5C 16:10, 20. Okt. 2022 (CEST)Beantworten

So wie die Regel hier beschrieben ist, beginnt und endet der Ramadan mit dem Sichten der Mondsichel. Ist der Himmel bedeckt, wird der Monat mit 30 Tagen festgelegt. Was ist wenn der Mond zu Beginn des Vormonats Schaban bereits nicht sichtbar war? Wird dann dieser auch mit 30 Tagen berechnet, oder darf hier eine astronomische Berechnung verwendet werden? Falls nein, könnte es passieren, dass der Ramadan weniger als 29 Tage hat, wenn der Mond an mehreren Monatsanfängen in Folge unsichtbar ist und erst am Ende des Ramadan wieder erscheint. YoshiDragon (Diskussion) 12:07, 23. Apr. 2020 (CEST)Beantworten

Schwangere und menstruierende Frauen sind von der Fastenpflicht befreit, es ist ihnen jedoch nicht verboten zu fasten. Versäumte Tage müssen nachgeholt werden. Das widerspricht sich. Wieso müssen Tage nachgeholt werden, wenn für sie keine Pflicht besteht? --2003:EE:8F15:E5D9:B89B:D21A:C4B:5A2B 04:35, 17. Nov. 2020 (CET)Beantworten

Sie müssen fasten - aber nicht verpflichtend während des eigentlichen Ramadan. --HH58 (Diskussion) 10:36, 24. Mär. 2023 (CET)Beantworten

In ihm wurde nach islamischer Auffassung der Koran herabgesandt. Der Koran wurde doch innerhalb eines Zeitraums von 23 Jahren herabgesandt, jedenfalls glauben das die Muslime. --2003:EE:8F15:E58D:80C8:8871:1D97:E76 21:33, 19. Nov. 2020 (CET)Beantworten

Im Radio wurde gestern gebracht, im Ramadan dürften Muslime tagsüber nicht essen, nicht trinken und "nichts Böses tun". Im Artikel wird das formuliert als Unbedingt zu vermeiden sind üble Nachrede, Verleumdung, Lügen und Beleidigungen aller Art. - heißt das, dass das Muslimen nachts bzw. außerhalb des Ramadan erlaubt ist ? --HH58 (Diskussion) 10:36, 24. Mär. 2023 (CET)Beantworten

wenn man weiß, was/wer alles im Rundfunk auftritt, im Fernsehen auch, dann lehnt man sich zurück und wartet, bis der Anfall vorbei ist. In der WP ist es so halbwegs korrekt formuliert. Deine Schlußfolgerung im Fragesatz ist allerdings nicht richtig. Eine Art. "Verhaltenskodex" im Ramadan gibt es nicht, aber vieles wird anhand von Beispielen im isl. Recht - nach diversen Aspekten und somit nicht immer einstimmig - abgehandelt.--Orientalist (Diskussion) 11:56, 24. Mär. 2023 (CET)Beantworten

Alle Jahre wieder! Gottlob, der Art. ist nun gesperrt - wg. Vandalismus. Jetzt wg. der Variante der Transkription des Monatsnamen mit "z" - gleich am ersten Tag von Ramaḍān.

Wer es mit "z" schreibt, der muß mal in die arabische Schule, denn er ist mit Sicherheit nicht vom "ahl al-ḍād" eigentlich: ahl aḍ-ḍād. Die WP und die Presse schreiben hierzulande: Ramadan.Somit: "Ramaḍān mubārak"! --Orientalist (Diskussion) 11:16, 11. Mär. 2024 (CET)Beantworten

Wäre super, wenn das ZDF-Video in drei Teile geschnitten werden könnte. Nur das hintere Drittel ist hier sinnvoll, siehe auch commons:File talk:Hochfeste der Religionen.webm. BG --Fan-vom-Wiki (Diskussion) 01:01, 23. Mär. 2024 (CET)Beantworten

Zital: " Im algerischen Biskra wurden im Jahre 2008 sechs Männer zu vier Jahren Haft und 1000 Euro Strafe verurteilt, weil sie das Fastengebot nicht eingehalten hatten"

In Algerien wird nicht mit Euro bezahlt und auch nicht bestraft. Es gilt hier zunächst die Landeswährung zu nennen; hilfreich kann auch eine parallele Umrechnung in durchschnittliche Monatsgehälter sein - natürlich vor Ort und nicht in DE (EU - und selbst hier wäre es ein merklicher Unterschied!). - Erst dann ist (für unsere Bequemlichkeit) in Euro umzurechnen!

Ein bisschen mehr Anspruch bitte beim Verfassen von (lexikalischen) Texten! --2003:E9:7F31:BA00:29DD:BC32:8ADF:5429 19:16, 24. Mär. 2024 (CET)Beantworten

Zitat 1: "Schwangere, Stillende und Kranke sowie Kinder (= Menschen vor der Pubertät) sind zum Fasten nicht verpflichtet. Schwangere, Stillende und Kranke sollen die versäumten Tage nach Wegfall der Gründe nachholen. Menschen, denen aufgrund von Alter oder Krankheit ein Fasten nicht möglich ist, sollen dafür eine Fastenersatzleistung erbringen, die Fidya oder Fidyah.

Zitat 2: "Schwangere und menstruierende Frauen sind von der Fastenpflicht befreit.""

Was denn nun? Sind Schwangere aufgefordert das Fasten nachzuholen (1) oder sind Schwangere davon befreit (2)? Das ist ja wohl ein Unterschied!

Einen lexikalischen Text mit zwei so gravierend, auffälligen Fehlern und dann noch so nah beieinander, habe ich selten gesehen.

Eine kurze Recherche zum Thema Stillzeit ergibt folgendes Ergebnis:

"Wie lange ist es normal zu Stillen? - Wie lange sollte ich stillen? Die Weltgesundheitsorganisation (WHO) empfiehlt, zwei Jahre und länger zu stillen – und dies gilt für Familien auf der ganzen Welt, nicht nur in Entwicklungsländern."

Ist also die Aufforderung die "versäumten Tage nachzuholen" bei einer Stillzeit von 2+ Jahren so zu verstehen, dass die Mutter dann (je nach Sichtweise und Zeitpunkt) Glück oder Pech hat und 3 oder mehr Monate am Stück fasten soll? (1 Monat regulär aus dem aktuellen Jahr und dann die 2 oder mehr nachzuholenden Monate?

Was ist mit Müttern, die in der Zeit schon das 2. oder gar 3. Kind bekommen? "Sparen" die die nachzuholenden Monate an und holen das später alles nach? - Der Schreiber dieses Textes erkennt hier hoffentlich den verzapften

Danach wären die Mutter und vermutlich auch das/die Kind(er) krank ! Dann dürfte die Mutter weitere Monate "sparen".

Wer verfasst denn unreflektiert solche Texte und verbreitet so einen Unsinn?

Das muss doch selbst einem halbwegs klugen, deutschen und nicht-moslemischen Verfasser auffallen, dass dieser Text nicht stimmig sein kann! - Neben einer fachlichen Beratung, kann es auch hilfreich sein diese Arbeit dann lieber anderen Leuten zu überlassen, die sich mit der Materie und mit der deutschen Sprache besser auskennen und die Feinheiten ebenfalls beherrschen. Mann Mann Mann!

Meine Forderung um mehr Anspruch beim Verfassen ist um Sorgfalt, Professionalität und Sachkunde zu erweitern. Wir haben es hier doch nicht mit dem Lebenslauf von Annalena B. zu tun.

Es heißt übrigens "nach DEM Wegfall der Gründe" - Wir sind hier ja nicht in der Kneipe. --2003:E9:7F31:BA00:29DD:BC32:8ADF:5429 19:46, 24. Mär. 2024 (CET)Beantworten

Der Artikel sagt zum Trinkverbot: "Nach dem Gesetz wird Fasten als Enthaltung (imsak) von bestimmten Tätigkeiten definiert: Verzehr von irdischen Substanzen und Speisen sowie Getränken, Rauchen und Geschlechtsverkehr." - Was ist hier das "Gesetz"? Ein Beleg fehlt, ergibt sich aber vielleicht aus Voranstehendem, das ich nicht verstehe. Steht das Trinkverbot direkt im Koran, oder ist das Koranexegese? Das sollte vielleicht (auf alle "Tätigkeiten" bezogen) im Artikel stehen. Viele Grüße, Grueslayer 10:01, 4. Apr. 2024 (CEST)Beantworten