윌리엄 J. 앤더슨

William J. Anderson

William J. Anderson은 노예로서의 그의 삶을 묘사하는 이야기를 썼다.

초기 생활

앤더슨은 1811년 6월 2일경에 수잔과 루이스 앤더슨 사이에서 태어난 것으로 여겨진다.윌리엄의 어머니는 자유인이었지만, 그의 아버지는 셸튼 씨의 노예였다.이후 윌리엄은 시카고 데일리 트리뷴에 의해 다음과 같은 제목의 자신에 대한 이야기를 썼다.

윌리엄 J. 앤더슨의 삶과 이야기, 노예 24년; 8배 팔려나갔습니다!60번 감옥에서!!300번 채찍질!!!아니면 드러난 미국 노예제도의 검은 행위들.흑인과 백인의 기원에 대한 성경적 견해를 담고 있습니다.또한, 미국에서 노예제도를 폐지하기 위한 간단하고 쉬운 계획.독립전쟁에서의 유색인종 봉사에 대한 설명과 날짜, 그리고 흥미로운 [1][2]사실들과 함께.

그의 아버지가 죽은 후, 그의 어머니 수잔은 그녀에게서 10마일 정도 떨어진 곳에 살고 있는 밴스 씨에게 윌리엄을 팔았다.윌리엄과 밴스 씨의 삶은 좋지 않았다.윌리엄은 읽고 쓰는 법을 배우는 것에 매우 관심이 있었고 이러한 기술을 연습하기 위해 종종 몰래 백인 소년들로부터 책을 훔치거나 빌렸다.그의 주인은 윌리엄이 무슨 일을 꾸미고 있는지 발견할 때마다 그를 채찍질하고 발로 차곤 했다.그럼에도 불구하고 윌리엄은 학문에 전념했다.

종교적 신념

윌리엄은 독실한 기독교인이었다.그는 자신이 좋은 기독교인이면 천국에 갈 것이라고 믿었다.그는 자신이 세상에서 좋은 대우를 받은 적이 없기 때문에 이곳이 중요하다고 생각했고, 그가 행복하고 쉴 수 있는 한 곳이 될 것이라고 생각했다.마침내 많은 연습과 결심 후에 윌리엄은 읽는 법을 배웠다.그 다음에 그가 하고 싶었던 일은 글 쓰는 법을 배우는 것이었다.밤늦게 주인이 잠든 틈을 타 촛불을 켜고 글씨를 연습했다.그는 곧 농장에 있는 다른 노예들에게 일요일마다 짧은 수업을 해주기 시작했다.하지만 곧 백인들은 알게 되었고 그들이 배움에 대해 이야기하기 위해 다시 만나는 것을 금지했다.앤더슨은 노예였다.

새 마스터

윌리엄의 다음 주인은 밤중에 그를 납치하고 수갑을 채워 그의 농장으로 데려왔다.앤더슨은 자신의 소지품을 가져오거나 친구나 가족에게 아무 말도 할 수 없었다.앤더슨의 이야기에서 그는 이 주인을 "교활하고 여우 같은 노예 주인들 중 하나"라고 묘사한다.다음으로 그는 노예 시장으로 끌려가 남부 무역상에게 팔렸다.그 후 1826년 11월 6일 앤더슨을 포함한 60~70명의 노예를 묶어 동부 테네시에서 서부 테네시까지 걷게 했다.그 여정은 총 두 달이 걸렸다.윌리엄과 다른 노예들이 걷는 동안 그들은 "주의 자녀들아 안녕"을 불렀다.그들이 최종 목적지에 도착했을 때, 판매하기 위해 여자와 남자가 분리되었다.

범죄로 기소되다

1856년 12월 12일 윌리엄은 켄터키에서 온 노예들을 도운 혐의로 체포되어 기소되었다.53페이지와 54페이지에서 그는 경비원들로부터 얼마나 끔찍한 대우를 받았는지를 설명하고 있다.그는 또한 그러한 범죄로 기소된 감옥에서 흑인이 되는 것이 어땠는지 설명한다.재판 당일이 되자 여러 사람이 그에게 불리한 증언을 했지만 법원은 그를 자유의 몸으로 판결했다.그의 이야기의 부록에는 그가 노예제도를 폐지하기 위해 쓴 계획이 있다.

내 계획은 간단하다.의회가 미국 내 어딘가에 유색인종을 위한 영토를 정하고, 그들이 적절하다고 생각하는 자유나 노예를 선택할 수 있도록 하자.그런 다음 의회가 수백만 달러의 토지를 배정하거나, 그렇지 않으면 노예 소유자들에게 지급될 수 있도록 각각 정해진 금액을 말하도록 하세요.이것을 지불하면 노예주들은 노예들에게 자유를 주게 된다.대부분의 노예 노동이 필요할 것이기 때문에, 현재의 주인이나 다른 사람들이 적은 보상을 받고 그들이 원하는 대로 고용하도록 하세요.동시에 교육의 이점을 누리도록 한다.이렇게 하면 주인들은 세 배의 일을 하게 되고, 전반적으로 주인과 노예는 서로에게 축복이 될 것이다.

1. 의회는 철도회사의 노선 건설을 지원하기 위해 대규모 토지를 기부할 수 있다.

2. 미국은 그녀의 영광스러운 제도, 풍요롭고 풍요로운 토양을 가지고 모든 국가를 그녀의 우호적인 보호로 초대하고, 동시에 그들은 유색인종을 위한 장소를 마련하지 않는다.그것은 당연히 해야 할 일이다.유색인종에 대한 정의는 과거의 이익을 위해 그것을 요구한다.우리는 철학자와 학자가 결정하도록 하고 기독교 교회가 남북을 막론하고 기도하고 이 중요한 문제들을 생각하게 합니다.오, 신이 그들의 마음에 새겨주길.

3. 노예제도는 악이라는 데 모두 동의하고, 몇 가지 예외를 제외하고는 모두 노예제를 없애고 싶다고 공언한다.그리고 이 간단한 계획에 의해 노예들은 열심히 일하고 가족을 유지하고 교육할 수 있게 될 것이다.그들이 땅을 경작하는 곳에는 많은 노동력이 필요할 것이고, 만약 그러한 기관이 설립된다면, 상황은 현재보다 훨씬 더 잘 번창할 것이다.모든 하인은 즐겁고 명랑한 마음으로 일할 것이다.감독관들의 임금이 절약될 것이고, 전쟁 도구에 대한 요구는 없을 것이다.

그렇게 생각하는 사람들은 모두 북쪽이든 남쪽이든 그 영토로 이민을 가게 하면, 많은 사람들이 가족과 부를 가지고 가게 될 것이고, 그러면 곧 큰 식민지가 세워질 것이다.이 모든 것은 철도와 다른 개선을 위해 토지를 허가하는 것만큼 쉽게 이루어질 수 있었다.저는 이것이 이루어져야 한다고 생각하지만, 우리는 친구들이 이 주제에 대해 말하고, 청원하고, 쓰기를 기다립니다. 인종으로서 우리는 손발이 묶이고, 입이 멎기 때문입니다.자, 친구여, 조사를 위해, 북쪽과 남쪽의 모든 지점에서 당신들의 소식을 듣게 해주십시오.다시 한 번 말하지만, 무한한 영토의 넓은 지역이 있는데 왜 백인들은 흑인들에게 자리를 주지 않을까?우리는 조국에서 포로들을 이곳으로 데려왔고, 이를 해결하는데 도움을 주었고, 이제 쫓겨나는 것은 우리가 견딜 수 있는 것 이상이다.

레퍼런스

  1. ^ Anderson, William J. "Life and Narrative of William J. Anderson, Twenty-four Years a Slave; ..." University of North Carolina. Retrieved 2007-06-25.
  2. ^ Bailey, Anne C. (2005). African Voices of the Atlantic Slave Trade. Beacon Press. pp. 101. ISBN 0-8070-5512-3. Life and Narrative of William J. Anderson.

외부 링크