윌튼 딥티치

윌튼 딥틱 (c.1395–1399)은 두 개의 힌지 패널로 이루어진 작은 휴대용 딥틱으로, 현재 런던의 내셔널 갤러리에 있다.이것은 중세 후기 영국의 종교 판화 중 극히 드문 유물이다.

이 딥틱은 기증자 초상화로 알려진 성모 마리아와 아이 앞에 무릎을 꿇고 있는 것으로 묘사된 영국의 리처드 2세를 위해 그려졌다.그는 순교자 에드먼드 왕, 참회자 에드워드 왕, 그리고 수호자 ^[1]세례자 요한에 의해 그들에게 소개된다.

이 그림은 국제 고딕 양식의 뛰어난 예이며, 무명 화가의 국적은 아마도 프랑스나 영국일 것이다.

묘사

윌튼 딥티치는 발틱 오크 판넬 2장에 같은 소재의 프레임으로 세팅되고 안쪽 그림을 보호하기 위해 닫힐 수 있도록 경첩 2개로 결합된다.패널 내면의 상태는 노후화에 비해 양호하지만, 일부 유리가 손실되었지만 외부 표면은 ^[1]취급에 따른 도장 손실이 있습니다.

이 그림은 템페라로 되어 있는데, 바탕 페인트를 계란 노른자와 섞어서 얇은 유약을 입혀 놓고 있다.배경과 많은 디테일을 금박으로 상감하고, 도금 아래에 판넬을 도금하여 장식성을 높였습니다.성모 마리아와 그리스도 차일드가 그려진 패널에서는 옷은 전체적으로 파란색이며, 반보석 라피스라줄리에서 나오는 안료입니다.리처드의 가운은 또 다른 비싼 색소인 주홍색을 사용한다.천사의 머리카락에 있는 장미는 원래 훨씬 더 진한 분홍색이었을 것이고, 바깥쪽 하트 패널의 녹색 잔디는 칠했을 때보다 훨씬 더 어두워졌습니다.

두 내면의 인물들은 서로 마주보고 시선이나 몸짓으로 상호작용하지만, 배경은 다르다.맨 바위 위에 숲이 있고 금박 "하늘"이 금속 펀치로 만든 무늬로 장식되어 있다.천상들은 꽃이 핀 초원에 서 있고, 그 뒤에는 다른 펀치로 무늬를 그린 금색 배경이 있다.

왼쪽 안쪽 패널에는 무릎을 꿇고 있는 리처드 2세가 각각 그들의 속성을 지닌 세례자 요한, 참회자 에드워드, 순교자 에드먼드에 의해 표현되어 있다.오른쪽 패널에서는 Christ Child를 품에 안은 성모 마리아가 황금색 배경과 섬세한 색상의 ^[2]꽃밭을 배경으로 11명의 천사에 둘러싸여 있습니다.

리처드의 겉옷은 황금과 붉은 주홍빛으로 된 천으로 되어 있는데, 이 천은 1394년에 사망한 그의 아내 보헤미아의 안네의 상징인 로즈메리의 잔가지와 하얀 하트로 장식되어 있다.그의 목 주위에는 빗자루가 달린 금목걸이, 흔한 빗자루인 시티수스 스코파리우스의 씨앗 꼬투리가 있는데, 이것은 리처드의 플랜타제니스타 왕조에 그 이름을 지어준 것이다.그것들은 또한 프랑스의 샤를 6세의 상징이었고, 그는 1396년에 그의 딸과 결혼했다.리처드는 1393년에 찰스로부터 그런 목걸이를 받았고, 여기에 목걸이를 다는 것은 리처드가 1396년에 ^[3]여섯 살 된 발루아의 이사벨라와 재혼한 후 작품의 날짜를 나타낼 수 있다.리처드와 천사들 둘 다 착용한 이 배지는 금 위에 론드 보스 화이트 에나멜을 입히는 유행하고 비싼 기술로 만들어진 것으로 보인다; 그것들은 아마도 랭커스터 가에 있는 리처드의 사촌 중 한 명이 준 현존하는 던스타블 백조 보석과 견줄 만하다.천사의 배지는 아니지만, 리처드의 배지는 뿔에 진주가 드리워져 있고, 아마도 1397년 그의 보물 롤에 기록된 몇 가지 사례 중 하나에 바탕을 두고 있을 것이다. 이 배지는 진주와 뒷사람이 ^[4]앉을 수 있는 에메랄드 바닥이 있었다.1435년 버건디 공작 필립의 소유로 보관된 리처드의 하트 배지는 22개의 진주, 2개의 스피넬, 2개의 사파이어, 루비, 그리고 ^[5]거대한 다이아몬드로 세팅되었다.

주제적으로는 연결되어 있지만, 두 그림의 구성은 상당히 다르다.리처드와 그의 손님들의 장면은 매우 차분하지만 색상과 질감이 풍부한 대비로 가득합니다.성모와 아이의 장면은 엄마와 아이를 둘러싼 천사들의 힘찬 움직임으로 가득하다.선명한 푸른색이 주류를 이루고 있어 이 유령의 천성을 상징한다.꽃밭은 또한 천국의 정원을 상징한다.천사의 날개의 강한 톤 대비는 그 인물들을 배경에서 돋보이게 한다.

문을 닫으면 하얀 하트 또는 숫사슴이 드러나고, 목에는 황금색 코로넷이 둘러져 있고, 목에는 황금색 체인이 달린 리처드의 상징이 "고양"이며, 앤의 로즈마리 가지가 있는 풀이 우거진 초원에 "앉아있는" 금색 "하늘"을 가지고 있는 문장적 용어이다.다른 하나는 에드워드 참회왕과 관련된 문장이 영국 왕들의 문장으로 뚫린 것이다.이 팔들은 약 1395년에 리처드에 의해 채택되었다.에드워드가 ^[6]살았던 11세기에는 문장이 발명되지 않았기 때문에 에드워드의 문장은 이후의 발명품이었다.

아이콘그래피와 날짜

무릎을 꿇고 있는 왕의 신원은 확실하다. 왜냐하면 그와 성모 마리아를 둘러싼 천사들이 리처드의 도복인 화이트 하트 배지를 달고 있기 때문이다. 이 배지는 왼쪽 판넬의 비단과 그림 바깥쪽에 나타나기도 한다.리처드가 무릎을 꿇을 때, Christ Child는 축복을 받으며 그에게 손을 뻗고 또한 천사가 들고 있는 페넌트를 향해 손을 뻗고 그들 사이에 유의하게 놓인다.이 페넌트는 리처드의 왕권과 영국 왕국 전체의 상징이다.그것은 영국의 상징인 성 조지 십자가가 그려져 있고, 지팡이를 오르는 것은 리처드가 1394-95년에 선거운동을 했던 영국,^[7] 즉 아일랜드의 작은 지도인 원형이다.리차드에게 페넌트가 방금 ^[8]선물된 것 같습니다.도상학적으로 매우 이례적인 옷을 입은 천사들은 200년 ^[9]후의 셰익스피어 리처드 2세의 대사를 이상하리만큼 정확하게 예상한 것이다.

속세의 숨결은 물러설 수 없다.

주님에 의해 선출된 대리인:

볼링브로크가 가진 모든 남자들을 위해

우리의 황금 왕관을 향해 빈틈없는 강철을 들어올리려면

그의 리처드를 위한 신은 천국의 보답을 받는다.

영광스러운 천사: 그렇다면 천사들이 싸우면,

약한 자는 쓰러져야 한다. 하늘이 여전히 우익을 지키고 있기 때문이다. (3막 2장)

셰익스피어가 그 그림을 보고 나서 아직 왕실 소장품일 가능성이 있다.

분명히 상대적으로 무해하게 리차드의 할아버지인 에드워드 3세의 통치에 리처드의 통치는 상복 배지에 의해 대회와 기품 있는 행사의 컨텍스트에서부터 시작된 사회적 불안 요소로 비춰 질 것이었습니다 하지만"한 리차드의 reign의 가장 장기간에 걸친 논란"[10]들의 작은 민간 군대로 사용되고 있었다.물에 담그다영주들이 소유한 귀족들, 주로 그의 지역에서 힘이 약한 자들에게 주군의 의지를 강요하기 위한 목적입니다.비록 그들이 지역 귀족 집단 괴롭힘과 왕과 그의 삼촌들 그리고 다른 영주들 사이의 분쟁의 원인이 아닌 증상이었지만, 의회는 반복적으로 복장 ^[11]사용을 억제하려고 노력했다.

영주들에 의해 배지의 남발은 의회에서 해발 1,384의 것으로 하는데 그런 사람은 그것을 신는다 그런 무례한 오만과 함께 그들이 유원지와 연습을 피하지 않을 것이 조종하는 1388년에서 그들은 그들이"모든 liveries, 우리의 군주의 다른 영주들의 왕... 세는 폐지해야 한다 배지[signes]라고 불리는"[12]은 깜짝 놀랄 만한 요청을 한 공격을 받았다.kles주변 시골에서 다양한 종류의 갈취가 일어나고 있다...그리고 이런 배지에서 영감을 받은 대담함이 그들을 두렵지 않게 만든다."^[13]리처드는 영국 하원이 기쁘게도 자신의 배지를 포기하겠다고 제안했지만 상원은 배지를 포기하기를 거부했고, 그 문제는 보류되었다.1390년 배너릿 이하의 사람은 배지를 발급하지 말 것, 에스콰이어 이하의 사람은 ^[12]배지를 달지 말라는 명령이 내려졌다.

이 문제는 몇 년 동안 분명히 조용했지만, 1397년부터 리차드는 잘못된 행동을 한 가신들에게 점점 더 많은 배지를 발행했고, 1399년 의회에서는 그의 퇴임 이후 그의 주요 지지자들 중 몇 명이 다시는 서명 배지와 법령을 발행하는 것이 금지되었다.국왕(현재의 헨리 4세)만이 배지를 발급할 수 있도록 하고,^[11] 왕위계승 이상에게만 배지를 발급할 수 있도록 했다.결국 헨리 7세는 왕 이외의 다른 사람들에 의한 복장 사용을 근절하고, 그것을 일반 가정부들만 착용하는 것으로 축소하기 위한 결연한 캠페인을 벌였다.

무릎을 꿇고 있는 리처드를 성모 마리아와 아이에게 바치는 세 명의 성인들은 웨스트민스터 사원에 각각 자신의 예배당이 있기 때문에 왕의 존경을 받은 것으로 여겨진다.각각의 성인은 그들이 예술에서 인정받는 상징적 속성을 가지고 있다.왼쪽에 서 있는 순교자 에드먼드는 869년 자신을 죽인 화살을 들고 있고, 중앙에 있는 참회자 에드워드는 위장 전도사 요한으로 변신한 순례자에게 준 반지를 들고 있다.세례자 요한(오른쪽)이 그의 상징인 하나님의 양을 들고 있다.

이 장면은 예수 그리스도가 세 명의 왕에게 사랑받았던 1월 6일 리처드 왕의 탄생을 언급하고 있으며, 이와 유사한 구도로 종종 묘사된다.이 날 세례자 요한의 세례식이 거행되었고, 평소 은둔자 옷을 입은 요한의 모습은 예수 탄생 후 마기 또는 세 ^[14]왕의 방문과 같은 장면에서 종종 결합되었던 양치기들을 떠올린다.두 명의 성인들이 왕이라는 것은 프랑스 보르도에서 카스티야, 나바라, 포르투갈의 왕들이 참석했다는 현대의 이야기를 떠올리게 할 수도 있다.세례자 존은 리처드의 수호성인이었고, 성 에드워드와 성 에드먼드는 둘 다 영국의 왕이었다.리처드는 성 에드먼드와 함께 있는 에드먼드에게 특별한 헌신을 했다. 조지는 영국의 수호 성인 중 한 명이다.

그 딥틱은 또한 리처드의 가족과 바로 전 세대의 가족 초상화 역할을 한다.세 명의 성인은 매우 닮았고, 그들은 성 에드먼드, 참회자 에드워드, 세례자 요한뿐만 아니라 그의 아들 에드워드 3세 (리처드의 아버지), 곤트의 요한 (리처드의 삼촌이자 힘있는 인물)과 함께 R 기간 동안 상징된다고 제안되었다.또는 흑태자는 침례자와 함께 두 배로, 에드워드 3세는 참회자와 함께 두 배로, 에드워드 3세의 아버지 에드워드 2세는 순교자 에드먼드와 함께 두 배로, 에드워드 3세는 순교자 에드먼드와 함께 두 배로, 에드워드 3세의 아버지 에드워드 2세는 에드워드 2세를 살해했다.에드워드를 맹렬히 존경하고, 1395년에 시성하려고 했다.)성모 마리아는 리처드의 어머니 켄트의 잔과 어린 예수는 리처드의 형인 앙굴렘의 에드워드로 ^{[15][16][17][18][19]}어린 시절에 사망한 것으로 여겨진다.

윌튼 딥틱의 연대는 미술사학자들 ^[20]사이에서 상당한 논란의 대상이 되어왔다.국립 미술관은 이 그림의 연대를 리처드 치세의 마지막 5년으로 추정하는 데 있어 광범위한 현재의 합의를 따르고 있지만, 1377년에서 약 1413년 사이의 날짜가 ^[21]제안되었다.리처드는 1367년에 태어났고, 그 초상화는 1395년에 그가 태어났던 28살보다 젊은 남자로 보인다.1377년 그가 웨스트민스터 사원에서 퓨라고 불리는 동전 중 11개를 "퓨의 성모"에게 주었을 때 시작된 그의 실제 통치 시작 당시 11명의 천사들이 각각 그의 나이 한 해를 의미한다는 주장이 제기되었다.그 그림은 그 ^[21]순간을 기념하기 위해 15년 이상 후에 그려졌을 것이다.혹은 1399년 리처드가 죽은 후 그가 천국에 온 것을 나타내는 그림일 수도 있지만, 그의 증언의 정황으로 볼 때, 누가 다음 치세에 그러한 작품을 의뢰했을지는 ^[22]불분명하다.

천사의 수(11명)는 이례적이며 아직 충분히 설명되지 않았다.중세 도상학에서 숫자 11은 매우 부정적인 상징성을 가지고 있기 때문에 그것은 성모 마리아 천국의 도상학과는 모순된다.성경의 명언과 중세 숫자의 상징성을 고려할 때, 천사의 불가사의한 수에 대한 가능한 해석은 숫자 11이 천체의 12를 내포하기 때문에 예외적으로 긍정적인 의미를 갖는 어린 요셉의 두 번째 꿈(창세기 37:9)의 성경 모티브에서 찾을 수 있다.요셉의 꿈에서 그에게 절하는 해, 달, 그리고 11개의 별은 요셉에 의해 완성되는데, 중세 시언에 따르면 그는 12번째 별로 여겨진다.리처드 2세의 임명된 왕의 개인적인 왕좌 도상술의 역사적 증거와 문서화된 성경적 암시를 염두에 두고, 젊은 요셉의 모티브는 그리스도와 달, 성모, 그리고 그의 형제들을 대표하는 11개의 별들을 의미있는 평행선을 제공하는 것으로 보인다.나는 예수 그리스도와 성모 그리고 11명의 천사 신하들과 함께 리차드 ^[23]2세의 눈앞에 나타나는 천국의 궁정에 대한 환영을 보았다.

이 그림은 지배할 신성한 권리에 대한 리처드의 믿음과 진정한 기독교의 헌신을 보여준다.그것은 또한 중요한 상징으로서 리처드 2세가 왕국을 성모 마리아에게 넘겨주었고, 따라서 영국이 "성모 지참금"으로 알려졌으며 특별히 보호받고 있다고 여겨졌던 오랜 전통을 이어갔습니다.지금은 사라진 또 다른 그림은 리처드와 앤이 성모님께 영국을 대표하는 구를 선물하는 것을 보여주었는데, "이것이 당신의 지참금입니다, 성모님, 그러므로, 성모님, 당신이 통치하시기를 바랍니다."^[8]라는 글귀가 새겨져 있습니다.

저작자 자격

때때로 "윌튼 마스터"라고 불리는 이 화가는 신원이 확인되지 않았거나 다른 판화들과 관련이 없으며, 그의 화풍과 가장 가까운 유사성은 1410년대의 조명된 원고에서 나타난다.이 시기 북유럽에서는 조명 배경을 가진 화가들이 판넬 그림을 그리는 것이 일반적이었습니다.유럽의 몇몇 궁정에서 국제 고딕 양식이 가장 비슷했던 시기에 그 그림의 연대는 그 화가의 국적을 확인하는 것을 더 어렵게 만든다.화가가 영국인일 수도 있지만, 리처드의 웨스트민스터 초상화 외에, 지금은 딥틱과 달리, 기록된 영국 화가들이 어떤 스타일로 작업했는지를 입증하기에는 비교할 만한 작품이 너무 적다.

이 화가는 "모든 가능한 국가"^[21]에서 온 것으로 제안되었지만, 이탈리아와 함께 프랑스가 가장 가능성이 높은 것으로 보이며, 일부 미술사학자들은 리처드 2세의 첫 번째 부인인 ^[24][25]보헤미아의 안느가 영국으로 데려온 보헤미안 화가의 가능성을 지적한다.이 그림의 절묘한 품질은 대부분의 미술사학자들이 이 화가가 아마도 프랑스 북부 출신이었을 것이라고 생각한다.이 작품은 폴 드 림부르의 원고 그림과 유사하지만, 웨스트민스터 사원에 있는 리처드의 다른 초상화와 마찬가지로 안네의 아버지인 신성 로마 황제 카를 4세와 그녀의 동생인 로마 ^[26]왕 바센슬라스를 위해 프라하에서 그려진 그림들과도 밀접한 관련이 있다.

프로벤스

이 그림은 1639년 왕 찰스 1세에 대한 헌신을 담아 바츨라프 할러에 의해 그려지고 인쇄물로 발행되었다.그것은 1649년 추밀원 신사 ^[27]어셔 경에 의해 기증된 찰스 1세의 미술품 수집품 목록에 기록되었다.그것은 1929년 국립 미술관에 의해 매입될 때까지 윌튼 하우스에 보관되어 있던 펨브로크 백작에게 넘어갔다.찰스 1세의 처형에 이은 청교도 도상주의에서 살아남은 종교적 그림 예술이 거의 없었기 때문에 그것이 그대로 남아있다는 것은 주목할 만하다.

메모들

레퍼런스

• 브라운, 피터초서의 동반자, Wiley-Blackwell, 2002, ISBN 0-631-23590-6, Google books
• 캠벨, 마리안, 기사도 시대, 플랜태저넷 영국 미술, 1200~1400, 런던 왕립 아카데미/Weidenfeld & Nicolson, 1987년 런던
• Germ, Martin, "Les onze anges du Diptyque Wilton et le symbolice mediéval des nombre", Revue de l'Art, 140/2003-2, 페이지 13-17
• 기븐 윌슨, 크리스, 리처드 2세, 그리고 제임스 굿맨, 앤서니, 길레스피(에즈):Richard II: The Art of Kingship, Oxford University Press, 2003, ISBN 0-19-926220-9, 구글 북스
• Langmuir, Erica, The National Gallery Companion Guide, 1997 개정판, National Gallery, London, ISBN 1-85709-218-X
• '레비'(1971년): 마이클 레비, 1971년 런던 바이덴펠트 앤 니콜슨 궁정에서 그림 그리기
• "Levy"(1987년): Levy, Michael, The National Gallery Collection, 1987, National Gallery Publications, ISBN 0-947645-34-9
• Stratford, Jenny는 Richard II's Treasure에서 지정된 페이지; 중세 왕의 풍요, 런던 대학 역사 연구소와 로열 할로웨이 웹사이트, 2007년
• Pamela Tudor-Craig, in: Jonathan Alexander & Paul Binski (에드), 영국 플랜태저넷 미술, 1200 ~1400, 로열 아카데미 / Weidenfeld & Nicolson, 1987년 런던

추가 정보

• Gordon, D., 만들기 및 의미: 윌튼 딥틱, 런던:내셔널 갤러리, 1993
• 고든, D., 몬나스, L. 및 엘람, C.(ed.) 리처드 2세와 윌튼 딥티치의 왕족 이미지, 런던:하비 밀러, 1997

외부 링크

• 내셔널 갤러리 웹사이트의 윌튼 딥틱
• 스마스티스토리의 윌튼 딥틱
• 줌 가능 이미지 BBC
• 3D 모델(Sketchfab에서)