어세이저

The Assayer
프란체소 빌라메나의 분석가용 앞면 렌즈

검사자(이탈리아어:Il Saggiatore)는 1623년 10월 갈릴레오 갈릴레이에 의해 로마에서 출판된 책으로, 일반적으로 과학적 방법의 선구적인 작품 중 하나로 여겨지며, 자연에 대한 책은 그 당시에 일반적으로 학문의 철학이 아닌 수학적 도구로 읽혀져야 한다는 생각을 먼저 꺼냈다.

혜성의 그라시

에세이의 맥락은 로타리오 사시 시겐사노의 필명을 사용한 콜레지오 로마노 대학의 예수회 수학자 오라지오 그라시가 1619년에 쓴 천칭자리 천문학에 대한 답이었다.갈릴레오와 그라시 사이의 논쟁은 1618년에 시작되었는데, 후자는 혜성이 천체라고 주장한 혜성 Anni MDCXVIIII를 출판했습니다.그라시는 타이코 브라헤의 타이코닉 시스템을 채택했는데, 타이코닉 시스템은 태양계의 다른 행성들이 태양 주위를 돌고, 타이코닉 시스템은 지구 주위를 돌고 있습니다.그의 논쟁에서 그래시는 달 표면과 금성의 위상과 같은 갈릴레오의 많은 관찰을 언급하지 않고 언급했습니다.그래시는 관측 가능한 시차가 없는 것으로 보아 혜성이 달을 넘어 움직인다고 주장했다.갈릴레오는 혜성이 환상이라고 명시적으로 말한 적이 없고 단지 혜성이 진짜인지 착시인지 궁금했을 뿐이다.

과학, 수학, 철학

1616년에 갈릴레오는 코페르니쿠스주의에 침묵했을지도 모른다.1623년 그의 지지자이자 친구였던 마페오 바르베리니 추기경은 아카데미아 데이 린시의 전 후원자이자 미래의 프란체스코 바르베리니 추기경의 삼촌으로 교황 우르바노 8세가 되었다.바르베리니의 당선은 갈릴레오에게 교회 최고위층의 지지를 확신시키는 듯했다.로마를 방문한 것이 이를 확인시켜 주었다.분석가는 과학사의 이정표입니다.여기서 갈릴레오는 당시 상당한 혁명이었던 과학적 방법을 설명합니다.

The Assayser의 제목 페이지에는 세 마리의 바쁜 벌이 등장하는 바베리니 가문의 문장이 나와 있습니다.갈릴레오는 <분석가>에서 예수회 신자인 오라지오 그래시의 천문학적 전망을 저울질하고 그들이 부족하다는 것을 발견한다.그 책은 새 교황에게 바쳐졌다.제목 페이지에는 또한 우르바노 8세가 링스 가문의 멤버인 체사리니를 고위직에 고용했다는 것도 나와 있다.이 책은 링스 멤버들에 의해 편집되고 출판되었다.

분석가 갈릴레오는 혜성에 대한 그의 가설보다는 그의 종교적 믿음에 의해 심하게 편향된, 그리고 입세 딕싯에 기초한 그라시의 조사 방법을 주로 비판했습니다.게다가, 그는 자연 철학은 수학적인 것이어야 한다고 주장했다.제목 페이지에 따르면, 그는 단순한 수학자가 아니라 토스카나 대공국의 철학자(즉 물리학자)였다.자연철학(물리학)은 생성과 성장 과정(식물로 표현됨)에서 우주의 물리적 구조, 즉 우주의 단면으로 표현되는 모든 영역에 걸쳐 있습니다.반면에 수학은 망원경과 아스트롤라베로 상징된다.이것은 수학은 과학의 언어라는 갈릴레오의 유명한 진술을 담은 책이다.오직 수학을 통해서만 물리학에서 영속적인 진실을 얻을 수 있다.수학을 등한시하는 사람들은 어두운 미로를 끝없이 헤매고 다닌다.책에서 [1]본 내용:

철학(즉, 자연철학)은 이 위대한 책에 쓰여져 있습니다.즉, 우주입니다.우리의 시선은 항상 열려 있습니다.그러나 언어를 이해하고 그것이 쓰여진 글자를 해석하는 법을 배우지 않으면 이해할 수 없습니다.그것은 수학의 언어로 쓰여져 있고, 그 문자는 삼각형, 원, 그리고 다른 기하학적 도형들로 되어 있는데, 이 도형들이 없이는 인간으로서는 단 한 단어도 이해할 수 없다. 이러한 도형들이 없으면 사람들은 어두운 미로 속을 헤매고 있다.

갈릴레오는 에세이 내내 비꼬고 재치 있는 어조를 사용했다.그 책은 어반 [2]8세가 저녁 식탁에서 즐겁게 읽었다.1620년 마페오 바르베리니가 갈릴레오를 [3]기리며 아둘라시오 페르니시오사라는 시를 썼다.Giovanni di Guevara라는 관리는 "Assayer는 어떤 비정통적인 [4]것들로부터도 자유로웠다"고 말했다.

이 책에서 갈릴레오는 후각과 미각 같은 감각은 숙주 물질로부터 작은 입자를 방출함으로써 가능하다는 이론을 세웠는데, 이는 정확했지만 [5]나중에야 증명되었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 갈릴레오 갈릴레이, 스틸먼 드레이크(1957) 번역, 갈릴레오의 발견과 의견 237-8페이지.
  2. ^ Amir Alexander (2014). Infinitesimal: How a Dangerous Mathematical Theory Shaped the Modern World. Scientific American / Farrar, Straus and Giroux. ISBN 978-0374176815., 페이지 131
  3. ^ 갈릴레오 프로젝트
  4. ^ 윌리엄 A.월러스, 갈릴레오, 예수회, 중세 아리스토텔레스, (1991년), 페이지.VII, 81-83
  5. ^ Fermi, Laura (1961). The Story of Atomic Energy. New York: Random House. p. 6.

원천

  • 갈릴레오 갈릴레이, Il Saggiatore (이탈리아어) (로미, 1623년);검사관, 영어 번역자.1618년 혜성에 관한 논쟁에서 스틸먼 드레이크와 C. D. 오말리.
  • 피에트로 레돈디, 갈릴레오 에레티코, 1983; 갈릴레오: 이단(번역: Raymond Rosenthal) 프린스턴 대학 출판부 1987(1989년 ISBN 0-691-02426-X 재인쇄), Penguin 1988(1990년 ISBN 0-14-012541-8 재인쇄)

외부 링크