테데움
Te Deum"Te Deum" (/tiːːːː/m/, 라틴어: [te dede.um], 초기부터 "Te deumlaudamus, "Teee, O God, we claiting"이라는 뜻)은 전통적으로 AD 387의 저자가 지은 것으로 여겨지는 라틴 기독교 찬송가입니다.[1]그것은 6세기에서 8세기에 밀라노 의식의 다른 부분과 함께 라틴 교회 전체에 퍼진 암브로시안 찬송가의 중심이다.이것은 때때로 "암브로스의 찬가"로 알려져 있지만, 성 암브로스의 저자가 될 가능성은 낮다."Te Deum"이라는 용어는 [2]찬송가를 기반으로 한 (축복 또는 감사의) 짧은 예배를 의미할 수도 있다.
역사
찬송가의 저자격은 전통적으로 성 암브로즈(397년 사망) 또는 성 아우구스티누스(430년 사망)에 기인한다.19세기 학회에서 푸아티에의 성 힐라리(367년 사망)와 레메시아나의 성 니케타스(414년 사망)가 가능한 저자로 제안되었다.20세기에는 니케타스와의 연관성이 더 이상 강조되지 않았고, 그래서 찬송가는 거의 확실히 4세기까지 거슬러 올라가지만, 지은이가 불분명한 것으로 여겨진다.레메시아나의 니케타스의 저자격은 10세기 이후부터 찬송가와 함께 니케타스라는 이름이 연상되면서 제안되었고, 특히 1890년대에 제르맹 모린에 의해 옹호되었다.20세기의 찬송가학자, 특히 에른스트 케흘러(1958)는 "니케타스"와의 연관성이 [3]거짓임을 보여주었다.테 데움은 성체 기도와 구조적으로 유사하며, 원래 [4]그 일부로 구성되었다고 제안되어 왔다.
이 찬송가는 6세기 베네딕토회 수도회에 소개된 이후 옛 찬송가의 일부로 8세기 프랑크 찬송가에 보존되었다.그러나 그것은 10세기에 유행한 신찬절에서 제거되었다.그것은 12세기에 성 규칙의 찬미적인 의도를 회복하기 위해 시도된 찬송가로 복원되었다.베네딕트, 12장: 아침 사무실은 어떻게 말해야 [clarification needed]할까?
전통적인 사무실에서는 "Te Deum"이 미사에서 글로리아가 미사를 집전하는 모든 날에 마틴스의 말미에 불려진다; 그 날은 모두 대림절, 셉튜아지마, 사순절, 패션티드 밖의 모든 일요일이며, 모든 축제(트리듀움 축제 제외)와 부활절 기간 동안 모든 페리아에 불려진다.
1961년 교황 요한 23세의 개혁 이전에는 그리스도가 죽기 전에 순교했기 때문에 교황과 교황 데움 모두 일요일이 아니면 성스러운 [5]영결식에 참석하지 않았다.
교황 바오로 6세의 시간 예배에서는 사순절을 제외한 모든 일요일, 모든 엄숙함, 부활절과 크리스마스의 옥타브, 그리고 모든 [6]축일의 마지막에 "Te Deum"을 부른다.섣달 [7]그믐날에 그것을 공공장소에서 암송하는 자는 통상적인 조건하에서 면죄부를 받는다.
또한 성공회 공동기도서에 규정된 아침기도의 표준 캔티클과 함께 사용되며 루터교를 위한 아침기도 또는 마틴의 옵션으로 사용되며 개혁된 전통의 많은 교회들에 의해 유지되고 있다.
이 찬송가는 가톨릭, 루터교회, 성공회, 감리교(대부분 호밀리교 이전)에서 시간 예배에서 발견되며 교황 선출, 주교 서품, 성인의 시성 등의 특별한 축복을 위해 신에게 감사할 때 정기적으로 사용되고 있다.회기, 평화 조약의 공표, 왕실 대관식 등그것은 미사나 성무 후에 부르거나 별도의 종교의식으로 [8]부르기도 한다.이 찬송가는 영국 성공회와 일부 루터교에서도 비슷한 환경에서 사용되고 있다.
본문
찬송가 끝에 있는 탄원서(Salvum fac populum tuum 시작)는 시편집 구절의 선집이며, 그 뒤에 원래의 찬송가 뒤에 추가됩니다.
그 찬송가는 천주 예배에 대한 시적 비전과 신앙 선언을 혼합하여 사도 신조의 개요를 따르고 있다.하나님의 이름을 즉시 부르면서, 찬송가는 천상의 피조물 계층에서부터 이미 천국에 있는 기독교 신자들, 그리고 전 세계에 퍼져 있는 교회에 이르기까지, 하나님을 찬양하고 존경하는 모든 사람들의 이름을 짓는다.
그 후 찬송가는 그리스도의 이름을 붙이고 그의 탄생, 고통, 죽음, 부활과 미화를 회상하는 신조로 돌아간다.이 시점에서 찬송가는 특히 보편적 교회와 가수 모두 찬양을 외치며 과거의 죄에 대한 자비, 미래의 죄로부터 보호, 그리고 희망했던 선택자와의 통일을 구한다.
라틴어 및 영어 텍스트
라틴어 텍스트 | 일반 기도서 번역본 | ICEL 번역(2020) |
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Te Deumlauda mus: te Dominum confitémur. | 하나님, 우리는 당신을 찬양합니다. 우리는 당신이 주님임을 인정합니다. | 하나님, 우리는 당신을 찬양합니다. 주님, 우리는 당신을 찬양합니다. |
일반 기도서에서는 반행으로 쓰여져 있는데, 이 때 낭독이 멈추고, 본문에서는 콜론으로 표시된다.
서비스
Te Deum 예배는 찬송가를 부르는 것을 바탕으로 감사를 [2]표하기 위해 행해지는 짧은 종교 예배입니다.예를 들어, 스웨덴에서는 왕자나 공주의 탄생, 세례, 기념비 생일, 기쁨 그리고 스웨덴 [9]왕실의 다른 중요한 행사와 관련하여 왕실 예배당에서 열릴 수 있다.
룩셈부르크에서는 매년 6월 [10]23일 또는 24일에 대공의 공식 생일을 축하하기 위해 대공 일가가 참석한 가운데 예배가 열린다.
마데이라 자치구에서는 매년 [11][12][13]12월 31일 펀찰 주교가 테데움 예배를 연다.
아르헨티나, 칠레, 페루와 같은 일부 남미 국가에서도 국경일에 기념됩니다.
음악 설정
이 텍스트는 셀렌카, 헨델, 하이든, 모차르트, 베를리오즈, 베르디, 브루크너, 푸르트벵글러, 드보르작, 브리튼, 코달리, 페르트 등의 작곡가에 의해 작곡되었다.장 밥티스트 룰리는 프랑스 루이 14세의 궁정을 위해 테 드움을 작곡했고 지휘하다 치명상을 입었다.미셸 리하르트 드 랄랑드는 "Te Deum", S.32의 배경을 썼다.마르크-안토인 샤르펜티에의 설정의 서곡은 유럽에서는 유럽 방송 연합, 특히 유로비전 송 콘테스트와 주스 산 프런티에르 방송의 주제곡으로 사용되기 때문에 잘 알려져 있다.그는 또한 "테 데움"의 세 가지 설정을 썼다: H.145, H.147, H.148.앙리 데스마레, 테 데움 (1687년)의 두 배경.Louis-Nicolas Clérambault는 "Te Deum"의 세 가지 설정을 썼다: C.135, C.136, C.155.이전에는 버드 그린스펀의 다큐멘터리 시리즈인 올림피아드의 주제곡으로 사용되었다.윌리엄 월튼 경의 대관식 테 데움은 1953년 엘리자베스 2세 여왕의 대관식을 위해 쓰여졌다.다른 영어 설정에는 Thomas Tallis, William Byrd, Henry Purcell, Edward Elgar 및 Herbert Howells의 설정뿐만 아니라 George Frideric Handel의 5가지 설정, Charles Villiers Stanford의 3가지 설정이 포함됩니다.
푸치니 오페라 토스카 법 I의 말에"테데움"의 초기 부분의 상연이 특징
아직은 오늘날에도 널리 실시한다 주목할 만한 프랑스 작곡가 organists, 루이 마르샹, 기욤 Lasceux, 찰스 Tournemire(1930년), 장 랑글레(1934년), andJeanneDemessieux(1958년)에 의해 정교한"테데움"구성의 전통적인 구호를 외치다 멜로디의 기반.
마이클 키팅 신부의 버전은 일부 카리스마 사회에서 인기가 있다.마크 헤이스는 2005년에 주로 영어 가사에 라틴어 구절이 삽입된 원문의 설정을 작성했다.1978년, 영국의 찬송가 크리스토퍼[14] 아이돌은 8.7.8.7의 원문을 번역한 "God We Chample You"[15]를 썼다.D 미터, 러스팅턴 곡에 맞춰.영국 작곡가 존 루터는 이 찬송가의 두 가지 설정을 작곡했는데, 하나는 테 데움이고 다른 하나는 윈체스터 테 데움이다.Igor Stravinsky는 1962년에 The Flood의 일부로 본문의 첫 12 행을 설정했다.앤서니 피츠는 런던현대교회음악축제로부터 2011년 10주년 [16][17]기념 페스티벌의 배경 작곡을 의뢰받았다.18세기 독일 찬송가 그로이어 고트 위르 로벤 디크(Groerer Gott, wir loben dich)는 19세기에 영어로 번역된 "성스러운 신, 우리는 당신의 [18]이름을 찬양합니다"라는 테 데움의 무료 번역본이다.
- Te Deum by 헥터 베를리오즈
- 소프라노, 테너, 혼성 합창단 및 오케스트라를 위한 조르주 비제의 테 데움(1878)
- 테 데움 로다무스, 하베르갈 브라이언의 교향곡 D단조(고딕) 제2부(1919년-1927년)
- Benjamin Britten의 두 가지 설정:Te Deum in C(1934년)와 Festival Te Deum(1944년)
- 테 데움 (안톤 브루크너)
- Te Deum H 145 H 145 a (1670), Te Deum H 146 (1690), Te Deum H 147 (1690), Te Deum H 148 (1698-99) by Marc-Antoine Charpentier
- 파리의 Te Deum과 리옹의 Te Deum by Henri Desmarets
- 위대한 합창을 위한 테 데움(Louis-Nicolas Clérambault)
- 테 데움 (안토닌 드보르작)
- 위트레흐트 테 데움과 주빌리테(1713), 조지 프리데릭 헨델의 데팅겐 테 데움(1743)
- 테 데움 (요셉 하이든)
- Gustav Holst의 짧은 축제 Te Deum
- Te Deum by Herbert Howells
- 요한 험멜의 테 데움
- 칼 젠킨스 지음
- 테 데움 by 졸탄 코달리
- 미쉘-리차르 드 랄랑드의 테 데움
- 존 로레츠(John Loretz)의 E-Flat 메이저 모닝 서비스의 Te Deum씨
- Te Deum by Jean-Baptiste Lully (1677년)
- Te Deum by James McMillan
- Te Deum by 펠릭스 멘델스존
- 볼프강 아마데우스 모차르트의 테 데움
- Arvo Pért의 Te Deum
- Te Deum by Krzystof Penderecki
- 자코모 푸치니의 오페라 토스카의 테 데움
- Te Deum by Antoine Reicha
- Te Deum by John Milford Rutter
- Te Deum by Charles Villiers 스탠포드
- Arthur Sullivan의 Te Deum and Te Deum Laudamus 축제
- 테 데움, 주세페 베르디의 콰트로 페지 사크리의 마지막 부분
- Te Deum by Jan Dismas Zelenka, ZWV 145 (1724)와 ZWV 146 (1731)의 2가지 설정
레퍼런스
- ^ Kooy, Brian K. (25 September 2007). "The Catholic Encyclopedia (New Advent)2007313Kevin Knight. The Catholic Encyclopedia (New Advent). Last visited May 2007. URL: www.newadvent.org/cathen/index.html Gratis". Reference Reviews. 21 (7): 14–16. doi:10.1108/09504120710821550. ISSN 0950-4125.
- ^ a b Pinnock, William Henry (1858). "Te Deum, a Separate Service". The laws and usages of the Church and clergy. Cambridge: J. Hall and Son. p. 1301.
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- ^ "Holy God, We Praise Thy Name". Cyberhymnal.org. Retrieved 21 July 2014.
외부 링크
- Wikisource 텍스트:
- 가톨릭 백과사전 엔트리
- Te Deum in Service, 파리 노트르담 대성당 YouTube에서