테투안 시

테투안 시 تطوان (아랍어) ⵜⵉⵟⵟⴰⵡⴰⵏ (베르어)
시와 시
개요
닉네임: 그라나다의[1] 딸 흰 비둘기[2]
테투안 시 모로코 내 테투안의 위치 모로코의 지도 표시 테투안 시 테투안 (아프리카) 아프리카의 지도 표시
좌표:35°34′N 5°22′W/35.567°N 5.367°W/ 35.567; -5.367좌표: 35°34′N 5°22′W / 35.567°N 5.367°W / 35.567; -5.367
나라	모로코
지역	탕구테투안알호세마
주	테투안 시
정부
• 시장	무스타파 바쿠리
최고 고도	205m(673ft)
최저 고도	2m(7피트)
인구 (2014)[3]
• 합계	380,787
• 순위	모로코에서11길
시간대	UTC+1(CET)
우편 번호	93000
웹사이트	공식 웹사이트
유네스코 세계유산
공식명	테투안의 메디나(이전에는 티타윈으로 알려져 있다)
유형	문화
기준	ii, iv, v
지정된	1997년(21회)
참조번호	837
주당	모로코
지역	아랍 국가

테투안(아랍어: تطوا, 로마자: tiṭṭā, 베르베르어: ⵜⵉⵟⵟⵟ, 로마자: tiṭⵟawawan,^[4] 스페인어:테투안)은 모로코 북부에 있는 도시다.마틸밸리를 따라 놓여 있으며 지중해 모로코의 양대 항만 중 하나이며, 지브롤터 해협에서 남쪽으로 몇 마일 떨어진 곳, 탕헤르의 약 60km(37mi) E.S.E.2014년 모로코 인구조사에서 이 도시는 38만 787명의 인구를 기록했다.^[3]행정 구역인 Tangger-Tetouan-Al Hoceima에 속해 있다.

그 도시는 2,000년 이상에 걸친 많은 개발 주기를 보아왔다.현대 도시 경계선으로부터 몇 마일 떨어진 곳에서 발견된 최초의 정착지는 모레타니아 베르베르스에 속했고 기원전 3세기까지 거슬러 올라간다.1세기 후에 페니키아 사람들은 그곳에서 무역을 했고 그 이후 그 장소는 현재 타무다라는 고대 마을로 알려져 있는데 아우구스투스 황제 휘하의 로마 식민지가 되었다.^[5][6]

13세기 후반에 베르베르 마리니데스는 지금의 옛 도시에 카스바와 모스크를 건설하면서 시작되었다.곧이어 1305년 이곳을 요새화한 술탄 아부 타비트 아미르에 의해 정착지 규모가 확대되었다.^[7]15세기 초엽 카스티야인들은 해적행위에 대한 보복으로 정착지를 파괴했다.

이 도시의 현대사는 15세기 후반에 시작된다.1492년 그라나다 전쟁이 완성되면서 가톨릭 군주 페르디난드 2세와 카스티야의 이사벨라 1세의 손에 넘어가기 전 10년 만에 나스리드 도시 그라나다에서 이주한 알리 알 만드리에 의해 다시 건설되고 요새화되었다.안달루시아에서 온 수천 명의 이슬람교도와 유대인들은 모로코 북부와 테투안 시의 폐허에 정착했다.^[8]도시는 여러 분야에서 재건과 성장의 번창기를 거치며 안달루시아 문명을 접하는 중심지가 되었다.그라나다와 자주 연결되며 "그라나다의 딸"이라는 별명으로 불린다.^[1][9] 일부 가정은 여전히 그라나다에 있는 그들의 오래된 집에 속하는 열쇠를 보관하고 있다.^[8]또한 세파디 유대인들에 의해 "페케냐 여뤼세렌"(리틀 예루살렘)이라는 별명이 붙기도 한다.^[10][11]인구의 대다수는 이슬람교도들이며,^[12] 비록 그들의 존재는 최근 몇 십 년 동안 급격히 감소하였지만 작은 기독교와 유대인 공동체도 존재한다.

1913년 테투안은 칼리파(술탄의 총독으로 재직하는 모로코 왕자)가 통치하던 모로코 스페인 보호국의 수도가 되었고, 스페인인 '알토 코미사리오'가 그에게 인가했다.모로코가 완전한 독립을 되찾은 1956년까지 수도로 남아 있었다.

테투안은 유명한 다문화 중심지다.^[13]테투안 메디나는 1997년부터 유네스코 세계문화유산이다.^[14]또한 2017년부터 공예와 민속예술 분야에서 유네스코 창의도시 네트워크의 일부가 되었다.^[15][16]

어원

베르베르라는 이름은 문자 그대로 "눈"을 의미하며 비유적으로 "물 샘"^[17]을 의미한다.13세기 후반에 설립되기 전에는 이곳에 티타윈이라는 이름을 가진 작은 요새가 존재했다.^[18]현재 이름은 이드리스 2세가 사망한 후 9세기 아랍어 연대기에서 처음 언급된다.^[19]마리니드 시의 공식 명칭은 "아프레그(Afrag)" (Berber의 (왕실) 텐트)"이다.비공식 문서에서는 계속 그것을 테투안이라고 불렀다.

레오 아프리카누스에 따르면, 이 이름은 고트인들이 한 눈을 가진 여성에게 마을 정부를 부여하고, 주민들이 테트갱이라고 불렀는데, 이것은 그들의 언어로 "눈"을 의미한다고 한다.^[20]

역사

주요 기사:테투안의 역사

페니키아와 로마의 존재

도시 경계선을 몇 마일 벗어나면 다무다라는 고대 마을이 있다.모레타니아 베르베르스에 의한 실제 도시 외곽의 초기 정착지는 기원전 3세기까지 거슬러 올라간다.다무다 유적지에서 페니키아와 로마 시대의 유물들이 발견되었다.^[5][6]아우구스투스 황제 휘하의 로마의 식민지가 되었다.

도시국가 재건

1286년 마리니데스인들은 그곳에 카스와 모스크를 지었다.첫 번째 대규모 건축 프로젝트는 1305년 마리니드 왕 아부 타비트 아미르에 의해 정착지가 확장되면서 이루어졌다.^[7]그는 그곳을 요새화하여 최근에 마린 왕조의 반항적인 일원의 지배하에 들어온 세우타에 대한 공격의 근거지 역할을 하게 했다.1431년, 해적들이 공격용으로 사용했기 때문에 카스틸리족에 의해 파괴되었다.포르투갈군은 이미 이웃한 세우타를 점령하고 있었고, 1436년 지휘관인 페드로 데 메네제스 제1대 빌라레알 백작(Pedro de Menees)이 카스티야 파괴로부터 회복되고 있는 테투앙을 공격하기 위해 아들 두아르테 드 메네제스 휘하의 수비대를 파견하여 미래의 포르투갈 작전에 위협이 되지 않도록 하였다.s.^[21]

15세기 말까지 레콘퀴스타(스페인 재회의, 1492년 그라나다 함락으로 완성)의 피난민들에 의해 재건되었는데, 이때 나스리드 왕국의 마지막 왕인 보압딜의 충성스런 부대대장 알리 알 만드리(Ali al-Mandri)가 이끄는 안달루시안 무어가 폐허가 된 도시로 피난하였다.그들은 먼저 벽을 올린 다음 울타리를 집들로 채웠다.이 안달루시아인들은 제발라 땅에 정착한 베르베르 베니 호즈마르 부족과 충돌하게 되었고, 그 후 와타시드 술탄에게 보호를 요청했다.이에 그는 80명의 병사(한 연대기에 따르면 페즈 원주민 40명과 리피아인 40명)를 보냈다.이에 안달루시아인들은 많은 양의 미트칼을 지불했고, 따라서 그들의 자치권을 보장했다.즉시, 주변 산에서 온 부족들의 도움을 받은 안달루시아인들은 모로코 해안의 스페인 소유물들을 괴롭히기 시작했다.이러한 공격은 1565년 스페인군에 의해 도시의 항구를 파괴하는 결과를 가져왔다.이 시기 동안 이 도시는 안달루시아 아부 하산 알 만드리의 지배를 받았으며, 이 도시는 사디 술탄으로부터 자치권을 유지하였고, 사디 술탄들은 끊임없이 자신들의 권력을 주장하려고 노력하였다.

해적과 마즈모라스

일찍이 1530년대와 1540년대, 스페인과 오스만 제국이 지중해 서부에 대한 지배권을 다투던 시기에 해적행위가 확산되고 있었고, 곧 테투안은 이 지역에서 해적행위의 주요 중심지 중 하나가 되었다.^[22]코르세르스는 특히 1501년에서 1526년 사이 스페인에서 맞닥뜨린 강제전환으로 알 안달루스의 집을 다시 잃게 된 스페인 레크키스타에 대한 보복의 한 형태로 간주했다.^[23][24]그들의 협력자 중에는 비록 몇몇이 이슬람교로 개종하였지만 대부분 개신교 신자인 영국과 네덜란드 탈주자들이^[25] 포함되어 있었다.^[26]

이 항구가 해적 소탕 작전이 시작된 항구의 역할을 하는 동안, 포로들은 지하감옥으로 끌려갔다.마즈모라스라고 불리는 발굴된 동굴들이 연결된 지하 감옥 단지들이 있었다.포로들은 횡령이 지불되지 않을 경우 노예시장에 팔릴 위기에 처했다.^[27]이러한 지하 시설들은 20세기 초에 재발견되었다.90제곱미터의 예배당과 몇 개의 제단도 발견되었다.^[28]누에스트라 세뇨라 데 로스 돌로레스(우리의 슬픔의 여인)라는 이름의 이 성지는 기독교 포로들의 자유를 협상하기 위해 자주 방문했던 친족이나 스페인 프랑수아, 포르투갈 예수회 같은 포로들과 구원자들이 사용했던 곳이다.^[29]

자신이 1575년에서 1580년 사이에 알제리 알제리 알제리에서 포로로 잡힌 미겔 데 세르반테스는 엘쥬 드 로스 이혼시오스에서 마즈모라스를 가리키는데, 주인공은 자신의 결혼을 "테투안의 동굴에서의 수용성"에 비유한다.^[30]그는 또한 돈키호테에서 그것을 언급하고 있으며, 엘트라토 데 아르겔, 라 그란 술타나, 라일루스트레 프레고나에 있는 테투안에 대해서도 언급하고 있다.테투안 지하감옥의 경직성을 알려준 일부 죄수들과 접촉한 것으로 추정된다.^[31]외교관이자 탐험가인 레오 아프리카누스는 그의 저서 아프리카에 대한 설명에서 일부 역사학자들이 이 수치에 대해 이의를 제기하지만 3,000명의 포로가 있었다고 언급하고 있다.^[29]다른 설명들은 17세기 후반에 그 마조모라스 안에 살았던 끔찍한 상황에 대해 말한 제르메인 무에트와 같은 포로들 자신으로부터 나왔다.해적질은 계속되었고 1829년에 오스트리아 제국은 보복으로 그 도시를 폭격했다.^[32]

지하 감옥은 고고학자 마누엘 고메즈-모레노 마르티네스의 보고서를 바탕으로 1922년 세자르 루이스 데 몬탈반에 의해 탐험되었다.^[33]스페인 보호국 행정부는 당시 건축가 카를로스 오빌로에게 현장 조사를 의뢰했으나 현장 위의 주택이 훼손될 위험을 감수하지 않고는 발굴이 불가능하다는 사실을 알아냈다.이후 발굴은 이뤄지지 않았지만 최근 일부 연구자와 시민단체가 민간에 개방하기 전에 당국이 탐사와 복원을 연장해 줄 것을 촉구하고 나섰다.^[34]

후기 군사사

17세기에 이 도시는 부유한 알 나크시스 가문의 지배를 받았다.세기 말에 이 도시는 알라우이테 술탄 물레이 이스마일에게 빼앗겼는데, 이 술탄은 격렬한 저항에 부딪쳤다.테투안은 영국군이 소유지를 피난시킨 후 탕헤르의 알라우이테 총독이자 베르베르 군단 제이스 알 리피에 의해 점령되기 전까지 연약한 상태로 남아 있었다.알 리피는 테투앙에서 안정기를 맞이하여 메슈와르 궁전과 테투앙에서 가장 오래된 입성 모스크인 파샤 모스크와 같은 도시의 랜드마크들을 많이 지었다.그의 사후, 도시는 다시 반란을 일으켰고 명목상으로만 중앙정부의 통제를 받았다.

군 건축의 요소들은 3개의 요새, 7개의 관문, 오래된 메디나를 둘러싸고 있는 큰 외벽과 같은 원래의 요새에서 찾을 수 있다.^[35][36]그들은 여러 기간 동안 시에 알려진 확장을 통해 일어난 변화에도 불구하고 살아남았다.

테투안은 1830년 프랑스의 알제르 침공 이후 많은 알제리 이민자들을 받았다.그들은 현재 파스티야에서 사용되고 있는 바클라바, 커피, 와르카 페이스트리를 소개했다.^[37][38]

히스파노 모로칸 전쟁과 스페인 보호국

1844년, 모로코는 프랑스와의 전쟁에서 패했고, 1856년에는 영국과 영·모로칸 우호 조약을 체결했다.스페인 사람들은 1844년에 모로코인들이 패배했고 1865년에 조약들이 그들의 약점을 보여주는 것으로 보았다.아프리카 정복에 대한 국민적 열정에 고무된 스페인은 1859년 세우타 국경을 둘러싼 갈등 끝에 모로코에 전쟁을 선포했다.

몇 달 후, 테투안은 1860년 2월 4일 티르콘넬의 옛 아일랜드 왕족인 오도넬의 후손이었던 레오폴도 오도넬 장군의 지휘로 끌려갔다.그는 테투안 세습 공작이 되었고, 후에 스페인의 수상을 지냈다.그러나 2년 후인 1862년 5월 스페인 사람들은 대피했다.

1913년 칼리파(모로칸 왕자, 술탄의 총독으로 재직)와 스페인 '알토 코미사리오'가 인가한 모로코 스페인 보호국의 수도가 되었고, 1956년까지 수도로 남아 있었다.

민족주의 운동

테투안은 식민주의에 저항하는 모로코 도시들 중 가장 활발한 도시들 중 하나이다.^[39]테투안에서의 민족주의 운동은 카리스마 있는 지도자 압델칼렉 토레스를 비롯한 압데살람 베누나, 역사학자 모하메드 다우드와 같은 다른 인물들에 의해 주도되었다.^[40]이 운동은 범아랍 민족주의 운동의 일환이었다.이들은 가말 압델 나세르 전 이집트 대통령과 드루즈 왕자, 지식인 샤키브 아르슬란 등 아랍 민족주의 지도자들과 깊은 인연을 맺었다.1930년 8월 아르살란이 모로코를 방문하고 싶었을 때 프랑스 보호국의 허가를 받지 못하여 대신 당시 외국의 식민 지배하에 국제적인 지위를 갖고 있던 탕헤르로 가서 그곳에서 테투앙으로 가서 그룹을 만났다.^[41]많은 의원들이 나중에 이스티클랄을 위한 국민당에 가입했다.다른 사람들은 몇몇 다른 민족주의 정당에 가입했는데, 그 중 많은 회원들이 여성이었다.^[42]

유대인의 존재

테투안은 스페인 종교재판 이후 스페인에서 이민 온 세파르디 유대인 사회의 본거지였다.이 유대인 세파르디 공동체는 하케티아로 알려진 유대인-스페인인의 한 형태를 말했다.^[43]세계 유대인 회의에 따르면 2015년까지 테투안에는 100명의 모로코 유대인만이 남아 있었다.^[44]

1790년 술탄 야지드에 의해 시작된 포그롬이 일어났다.유대인들이 살던 멜라는 약탈당하고 많은 여성들이 강간당했다.^[45]이 때 테투아니 유대인들이 지브롤터로 이주하는 일이 있었는데, 그곳에서 유대인 인구가 테투안 지역 사회와 연계를 유지하고 있다.

1807년 술탄 슬라메네는 메디나 남쪽에 멜라를 재배치하여 메디나 내 이전의 위치에 대형 모스크를 지었다.^[46]

테투안의 멜라는 1860년 히스파노-모로칸 전쟁에서 축출되었는데, 그 당시 16~18개의 유대교 회당이 있었다.^[47]이는 유럽 유대인 언론에서 테투안 같은 유대인 공동체를 지지해 달라는 호소가 이어지며 '모로코 구제 기금'이라는 국제적 노력이 이어졌다.^[48]파리에 본부를 둔 국제 유대인 단체 연합인 이스라엘라이트 유니버셀레는 테투안의 랍비 아이작 벤 왈리드 등과 함께 1862년 테투안(Tetuan)에 첫 학교를 열었다.^[49][50]

1948년 이후 모로코에서 유대인들이 탈출한 이후 테투안에는 유대인이 거의 남아 있지 않았다.^[51]1967년까지 12명만이 남았다(로페스 알바레스, 2003).그 기간 동안, 많은 사람들이 남아메리카로 이민을 갔고 훨씬 후에 이스라엘, 스페인, 프랑스, 캐나다로 이민을 갔다.오늘날 남아있는 유일한 회당은 박물관 역할을 하는 랍비 이삭 벵골리드 회당이다.

현대사

테투안은 1913년에서 1956년 사이에 모로코에 있는 스페인 보호국의 수도가 되면서 더욱 확장되었다.스페인 정부는 장벽이 있는 메디나 외곽에 몇 개의 새로운 이웃을 건설했다.그 도시는 "엔산체"라고 불리는 새로운 이웃들과 건물들이 그 당시의 다른 스페인 도시들과 매우 유사한 이미지를 획득하는 강렬한 도시 변화를 겪었다.그것의 구조는 현재 '플라자 물라이 엘 메흐디'(옛 프리모 데 리베라 광장)라고 불리는 커다란 원형 광장을 중심으로 이루어졌다.^[52]1956년 독립 이후에도 보호국의 영향력은 여전히 중요했다.

1984년 1월, 그리고 하산 2세(하산 2세, 1999년 사망)의 통치 기간 중, IMF와 세계은행의 구조 조정 프로그램의 시행에 따른 기본 물품의 가격 인상으로 며칠 동안 여러 도시에 반란이 번졌다.그 반란은 군사 개입으로 좌절되었다.^[53]테투안에서는 20명이 사망하고 많은 사람들이 체포되어 중형을 선고받았다.^[54]

이 도시의 많은 사람들은 여전히 스페인어를 사용한다.도로 표지판에는 스페인어와 아랍어로 이름이 쓰여 있는 경우가 많지만, 현대 모로코의 제2언어인 아랍어와 프랑스어로 된 표지판이 많이 있다.

문화

문화

테투안은 뛰어난 장인정신과 음악적 섬세함으로 유명하며 2017년부터 공예와 민속예술 분야에서 유네스코 창조도시 네트워크의 일원으로 활동하고 있다.^[15][16]그것의 문화유산은 수세기 동안 다른 문화적 영향들 사이의 상호작용의 산물이다.주로 안달루스의 양식과 생활방식이 특징이지만 베르베르, 유대인, 식민지 스페인의 영향도 있다.^[55]

문학

그 도시는 수 세기 동안 여러 분야의 많은 학자들을 배출해 왔다.^[56]모로코 최초의 신문 중 하나인 El Eco de Tetuan은 1860년에 모로코에서 발행되었다.^[57][58]식민지 시대에 프랑스가 통치하는 지역의 아랍어로 된 출판물을 검열하는 조치를 취한 반면, 스페인 북부 지역의 수도 테투안은 출판의 중심지이자 모로코 문학 생활의 수도가 되었다.^[59]테투안에서는 모로코 최초의 민족주의 발행물인 as-Salaam 1933년 10월,^[60] 알-후리야 등에 이어 많은 역사적인 신문들이 발행되었다.^[61]이들은 테투안의 이 지식인 모임 회원들에 의해 출판되었는데, 여기에는 압데살람 벤누나, 무함마드 다우드, 압델칼렉 토레스, 압델라 구엔운과 같은 인물들이 포함되어 있었다.^[59][61]

종교

인구의 대다수는 이슬람교도들이며,^[12] 비록 그들의 존재는 최근 몇 십 년 동안 급격히 감소하였지만 작은 기독교와 유대인 공동체도 존재한다.주목할 만한 정신적 지도자로는 수피 성인 아마드 이븐 아지바와 유대인 랍비스 요세프 마이몬, 아이작 벤 왈리드 등이 있다.테투안도 알안달루스와 유대를 맺고 활기찬 세파르디 유대인 공동체를 가지고 있었다.^[62][63]

건축

거리는 꽤 넓고 곧은 편이며, 스페인 레크키스타에 의해 알안달루스에서 추방된 이들의 후손인 귀족 가문에 속하는 많은 집들이 대리석 분수를 보유하고 있고 오렌지 나무를 심은 숲이 있다.집이나 리아드 안에서 천장은 그라나다의 알함브라에서 볼 수 있는 것처럼 히스파노-모레스크 문양으로 정교하게 조각하고 칠하는 경우가 많으며, 테투안이 알려진 기와를 바닥, 기둥, 다도에서도 볼 수 있다.^[64]이 도시에는 20세기 초까지 밤에 닫힌 7개의 문이 있다.많은 수피 자위야스가 성벽으로 둘러싸인 구시가지 안에 흩어져 있다.

음식

테투안은 모로코 요리 내에서 독특한 풍부한 요리 전통을 가지고 있다.^[65]그리고 베르베르(아마지), 아랍,^[65] 안달루시, 스페인^[65] 요리의 영향력은 다양한 요리와 페이스트리에 있다.^[66]

아마샤이 요리와 아랍 요리는 각각 쿠스쿠스, 라피사 요리와 스라이드 요리와 같은 모로코 요리의 스테이플에 담겨 있다.^[65]

살레와 에스와 같은 다른 모로코 도시들처럼 테투안은 쫓겨난 모리스코스 1609–1614의 도착과 함께 이주의 파도를 통해 안달루시 요리 전통을 계승했다.^[65]이것은 파스티야와 같은 고전적인 음식에서 나타난다.그러나 전통적으로 테투안에서 만들어진 파스티야는 달콤함보다는 고소한 맛이 더 나며 레몬은 더 보존되어 있고 설탕이나 아몬드는 전혀 없다.^[65]

테투안 역시 오스만 요리의 영향을 받아 왔으며, 이는 프랑스의 알제리 정복에 따른 알제리 출신 이주자들의 물결 때문이다.^[65][67]이러한 영향은 카타예프와 바클라바를 포함하는 테투안의 단것에서 두드러지게 나타난다.^[65]

공예

전통적인 장인정신은 모든 산업체가 워크샵과 상점이 있는 같은 이름의 쿼터를 가지고 있는 오래된 메디나에 집중되어 있다.그 중에는 젤리그(타일워크), 도자기, 석고 판화, 자수, 은줄로 상감, 두꺼운 솔을 가진 노란 슬리퍼 제조, 많은 존경을 받는 부싯돌 자물쇠, 시골 제발라 여성들이 망토와 치마로 사용하는 예술적인 수건 등이 있다.^[64]

박물관 및 축제

루카스 종교유산 박물관( (تحف للش للث للث الث ال))은 테투안의 역사적인 마드라사트 루카스에 소장되어 있다.^[68]Tétouan은 고고학, 전통, 현대 미술관뿐만 아니라 기록 도서관을 비롯하여 음악 학교와 많은 장인 학교들을 주최한다.^[69]테투안에서는 지역적 또는 지역적 기원의 다양한 음악 장르를 찾아볼 수 있다.모로코에서는 안달루스의 전통 클래식 음악이 가장 인기 있고 압데사데크 체카라와 같은 민속 수화인들이 널리 알려져 있다.타크토카 자발리야와 같은 다른 인기 있는 지역 장르도 존재하며 보통 결혼식에서 연주된다.

테투안에서는 국제 지중해 영화제, 국제 우드와 여성 목소리(International Oud and Women's Voice, أصوئت))))) 페스티벌 등 많은 국제 축제가 열린다.

2013년 11월 20일 시립 센트로 데 아르테 모데르노(Centro de Arte Moderno, 현대미술의 중심)가 발족하여 현재 시립미술원 졸업생과 자습한 작가들의 180~200여 점의 미술품을 소장하고 있다.^[70]

방언

이 도시에는 제블리아와 구별되는 비힐리안 아랍어의 특별한 변종인 고유의 방언이 있다.^{[71][72][73][74]}그러나 20세기 농촌노선 때 인근 농촌 출신들이 도시에 정착했기 때문에 다리자의 방언인 제블리아가 지배적이다.^[75]스페인어와 프랑스어의 사용은 과거의 식민지 관계와 유럽과의 지리적 근접성 때문에 특히 사업가들과 지적 엘리트들 사이에서 여전히 널리 퍼져 있다.

지리

이 도시는 탕헤르 시에서 동쪽으로 약 60km, 지브롤터 해협에서 남쪽으로 약 40km 떨어져 있다.도시의 남쪽과 서쪽에는 산이 있다.테투안은 오렌지, 아몬드, 석류, 편백나무를 재배하는 과수원 허리띠 가운데에 위치해 있다.리프 산맥은 근처에 있는데, 그 도시는 마르틸 계곡에 위치해 있기 때문이다.마틸의 테투안 항구를 입에 물고 마르틸 강을 흐르는 비옥한 계곡의 북쪽 경사면에 그림같이 자리 잡고 있다.오르막길의 험준한 바위 덩어리 뒤에는 안제라 나라의 남쪽 벽이 유럽인들에게 사실상 닫혀 있었다; 골짜기 건너편에는 아직도 더 뚫릴 수 없는 리프 북쪽 한계를 이루는 언덕들이 있다.^[64]

기후

테투안은 csa의 쾨펜 기후 분류로 지중해성 기후를 특징으로 한다.지중해를 따라 위치한 테투안의 날씨는 겨울 동안 온화하고 춥고 비가 오며 여름에는 덥고 건조하다.