수에
Sué| 수에 | |
|---|---|
태양 | |
| 무이스카 종교의 일원 | |
 바카타 뒤에서 수에 세팅 | |
| 기타 이름 | 쉬에, 수아, 주허, 수에 |
| 소속 | 치미니가과 (빛) 쿠차비라 (레인보우) 치브차쿰(비) |
| 메이저 컬트 센터 | 스가무시 선사 |
| 날 | 하지 |
| 지역 | 알티플라노 쿤디보야센스 |
| 민족군 | 무이스카 |
| 배우자 | 치아 (문) |
| 그리스어 등가 | 헬리오스 |
| 로마 등가 | 솔 |
| 노르스 등가 | 술 |
| 에트루스카나 등가 | 우실 |
| 슬라브 등가 | 다즈보그 |
| 힌두교 등가 | 수리아 |
수에, 쉬에, 수아, 주헤 또는 수에가[1] 무이스카의 종교에서 태양의 신이었다.그는 문 여신 치아와 결혼했다.[2][3]무이스카와 그들의 연합은 아메리카 대륙의 4대 선진 문명 중 하나였으며 안데스 산맥의 알티플라노 쿤디보야센스(Altiplano Cundiboyacense)에서 그들만의 종교를 발전시켰다.치브차쿰이 가장한 태양과 비 모두 그들의 농업에 매우 중요했다.
설명
치미니가과에 의해 빛과 세상을 창조한 후, 그는 치아와 수아를 창조하여 각각 달과 해를 대표하였다.스페인 정복자 곤살로 히메네즈 데 퀘사다는 무이스카에 대해 "그들은 태양과 달을 모든 사물의 사육자로 가지고 있으며, 그들이 협의회를 만든 남편과 아내로서 함께 있다고 믿는다"[2]고 썼다.
치아가 남부 무이스카 연맹의 지파족과 관계되어 있는 반면, 수에가 북부 무이스카의 자크를 지배하고 있었다.[4]또한 라미리퀴의 카시크는 수에와 관련이 있었다.[5]
수에는 현재 태양의 도시 소가모소라고 알려진 스가무시의 태양의 신전에서 숭배되었다.수에에게 귀속된 다른 사원들도 바카타와 과타비타에 있었다.[6]소가모소 선 사원은 스페인 정복자들의 횃불 화재로 소실되었다.[7]
무이스카 귀족들은 하숙일에 사원으로 행렬을 지어 가서 제사를 지내며 해마다 수확되는 축복을 청했다.이날은 자신의 몸을 칠하고 치차에 취한 사람들에 의해 웅장한 페시티비(fesitives)로 기념되었다.그들은 또한 수에가 하루 종일 지니고 다니는 그들 자신의 개인적인 신을 그들에게 주었다고 믿으면서 그들 자신의 그림자를 사모했다.[4]
참고 항목
참조
참고 문헌 목록
- . 2013. Mitos y leyendas indígenas de Colombia – Indigenous myths and legends of Colombia. Plaza & Janes Editores Colombia S.A..
- . 2007. Grandes culturas indígenas de América - Great indigenous cultures of the Americas, 1–238. Plaza & Janes Editores Colombia S.A..
