슈루즈베리 수도원
Shrewsbury Abbey슈루즈베리 수도원 | |
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디노미네이션 | 영국 교회 |
교회 정신 | 합창 전통이 있는 넓은 교회 |
웹 사이트 | shrewsburyabbey.com |
역사 | |
설립. | 1083 |
헌신 | 세인트피터 & 세인트폴 |
행정부. | |
지방 | 캔터베리 |
교구 | 리치필드 |
교구 | 슈루즈베리 주 홀리 크로스 |
성직자 | |
대리인 | 톰 앳필드 목사 |
평신도 | |
오르가니스트 | 피터 스미스 |
Churchwarden | 앤 구딘과 데이비드 메이 |
슈루즈베리 성 피터와 세인트 폴 교회(일반적으로 슈루즈베리 수도원)는 영국 슈루즈베리에 있는 고대 재단이다.
수도원은 1083년 슈루즈베리 백작 로저 드 몽고메리에 의해 베네딕토 수도원으로 설립되었습니다.그것은 영국에서 가장 중요하고 영향력 있는 수도원 중 하나이며, 순례의 중요한 중심지로 성장했다.비록 수도원의 많은 부분이 16세기에 파괴되었지만, 중랑당은 교구 교회로 살아남았고, 오늘날 성십자의 교구의 모교회 역할을 하고 있다.
수도원은 Greater Churchs Group의 일원인 Greather Churchs 그룹의 [1]1등급 건물입니다.슈루즈베리 시내 중심부의 동쪽에 위치하고 있으며, 영국 다리 근처에 위치하고 있으며, 오늘날 애비 포레게이트라고 불리는 삼각지대에 둘러싸여 있습니다.
역사
토대
노르만 정복 전에, 성 피터에게 바쳐진 작은 색슨 예배당은 슈루즈베리 동문 밖에 있었다; 그것은 에델가르의 아들이자 참회왕 [2][3]에드워드의 가까운 친척인 시워드에 의해 지어졌다.1066년에 [5]더 많은 부동산을 소유했지만,[4] 돔스데이의 슈롭셔에는 여전히 뚱뚱한 시워드라고 알려진 토지 소유자가 있었다.그는 1066년 돔스데이로 알려진 콘도버[6] 근처의 보레톤과 [7]팔리 근처의 로위라는 두 사유지의 기증자임에 틀림없다.그러나 수도원은 1087년까지 로우를 잃었다.
로저 드 몽고메리가 1071년 정복자 윌리엄으로부터 슈롭셔를 받았을 때, 그는 그의 서기 중 한 명인 오를레앙의 [2][8]오델리우스에게 교회를 주었고, 오를레앙은 수도원 설립의 주요 원천이자 아마도 [9]목격자일 것이다.오더릭은 로저 백작이 수도원을 짓도록 설득하는 데 그의 아버지의 역할을 강조하며, 오델레리우스는 처음부터 베네딕토회 [10][11]신자가 되기를 바랐다고 강조한다.구체적인 목적은 로저 백작의 영혼을 이롭게 하는 것이었다.
undogeneratem bestram, gloriose 영사, fideliter admoneo ut, dum licet, comitu bestro (patribus non continutus es haereditario) 모나칠레 캐스트럼 사탄 구성자 데오;[12] Ubi pro pro nima visita ves cu ves cu vesculatu ves cu cu cu curaltionaltionaltionaltionaltu ves be accrum assicto. | 그러므로 나는 가장 고귀한 백작님, 나의 충고한 조언을 드립니다. 당신은 당신의 힘이 있는 한 사탄에 대항하는 승려들을 당신의 백작의 우두머리에 세워서 신을 섬길 수 있도록 하라고 부르십시오.그것은 당신의 조상들로부터 물려받은 상속으로 당신의 것이 아닙니다.그러면 이 겁에 질린 싸움꾼들이 계속되는 악마를 이겨낼 수 있습니다.당신의 [13]영혼을 위해서요 |
1083년 2월 25일 로저는 슈롭셔의 와랭과 피코트 드 세이를 포함한 고위 관리들을 소환하여 그의 장갑을 착용하고 새로운 수도원을 세우겠다고 공개적으로 맹세했다.피터와 동문 밖 교외에 공사를 [14]허가했다.노르망디 남부 생마르탱 드 세에즈의 베네딕토 수도원에서 온 두 승려 레지날드와 프로도는 새로운 공동체의 중심을 형성했고 오르델레리우스와 [15][16]와린과 함께 수도사들의 숙소를 계획하고 건설하기 시작했다.돔스데이 북은 이 수도원이 건설 중인 것을 발견했다: "슈루즈베리 백작 로저는 수도원을 짓고 있으며 도시의 교구(교회?)가 [17][18]있던 성 베드로 수도원을 이 수도원에 주었다."이것은 시워드의 토대가 로저 백작이 건축을 시작하기 전에 이미 수도원이었음을 암시하지만 나무 교구 [4]교회만이 있었다는 것은 꽤 확실하다.
충분히 완성되었을 때(아마 1087년 말), 첫 번째 수도원장 세스의 풀크레드 밑에서 규칙적인 생활이 시작되었다.생마르탱 드 세 수도원은 초기 몇 년 동안 슈루즈베리와 밀접하게 관련되어 있었는데, 그 이유는 로저 백작이 설립자였고, 그와 그가 결혼한 벨렘 가문도 로저의 [19]기사들과 마찬가지로 슈루즈베리의 주요 후원자였기 때문입니다.로저의 아들 로베르가 1086년 세에 제출한 통지서는 나중에 제3대 슈루즈베리 백작이 된 로베르가 수도승들을 그들의 재산 거래와 문서 [20]관리인으로 이용했음을 보여준다.그가 풀크레드 수도원장이나 푸처를 영입했을 무렵, 로저 백작은 최근에 사망한 정복자 윌리엄의 영혼뿐만 아니라 마틸다 여왕과 로저 본인과 그의 죽은 아내 마벨 드 [21]벨렘의 영혼을 위해 영국에 있는 많은 재산을 세이스에게 증여.이들 중 일부는 그가 원래 마벨을 [22]위해 의도했던 사유지였다.세스 수도원은 한동안 슈루즈베리에 대한 관할권을 주장할 계획을 품은 것으로 보이며, 로저 백작이 부여한 재산에 대해서도 이의를 제기했으나 슈루즈베리는 [23]독립하게 되었다.
풀크레드의 지도하에 안전하게 자리를 잡았을 때, 오르델리리우스는 그의 아들들 중 하나인 베네딕토 16세를 200 리브르의 [15][16]은화를 선물로 슈루즈베리 수도원에 [24]임명했다.오르델리리우스 본인과 로저 백작 둘 다 수도원의 수도사로서 죽음을 맞이했다.
어려움과 불안정성
로저 백작과 그의 동료들은 최초의 수도원장이 [25]임명되기 전인 1086년에 4618파운드로 평가되었던 슈루즈베리 수도원의 기부금에 몇 개의 재산과 다른 수입원을 추가했다.시골 장원뿐만 아니라, 수도원에는 도시 재산, 방앗간, 그리고 많은 교회의 십일조와 조언이 있었다.하지만, 빈틈없는 관찰자인 Orderic은 Roger가 단지 "적당히 토지와 [26]임대료를 부여받았다"[27]고 우리에게 말한다.게다가, 기부금의 일부가 실현되기까지는 오랜 기다림이 있었다.
1102년 로저 백작의 아들인 벨렘의 로베르가 앙리 1세에 대항해 반란을 일으켰을 때, 많은 보조금이 왕실 헌장에 의해 확정되기 전에, 수도원의 작지만 충분한 재산이 위협을 받았다.왕은 제멋대로인 신하를 추방하고 수용했고 수도원의 후원은 왕에게 갈취했다.이것은 수도원의 강력한 지역 보호를 박탈했고 기부자들의 후손과 후계자들에게 그들의 의무를 회피할 기회를 주었다.예를 들어, 시워드는 [28]랭가펠드(현재의 체니 롱빌)의 영지에 대한 로저 백작으로부터 종신 보조금을 받는 대가로 수도원 부지에 대한 어떠한 요구도 포기했다.Siward의 아들 Aldred는 수도원장 Fulchred가 그에게 15파운드를 줄 때까지 그 부동산을 수도원에 넘기는 것을 거부했다.이 협정은 훗날 런던의 주교가 된 리처드 드 벨메이스 1세에 의해 고안되었는데, 그는 로버트 백작의 수용 이후 슈롭셔에 부제구권을 행사하기 위해 그를 보냈다.그러나 리차드는 믿을 수 없었다.1127년 그의 임종 때 그는 베튼의 재임 기간에 대해 고백자들에게 거짓말을 했다고 시인했는데, 베튼은 슈루즈베리 수도원의 소유였다. 아마도 당시 체스터 히스 고해성사였던[29] 로버트 드 라임시 주교가 이 사실을 관계자들에게 [30]말함으로써 이 문제를 해결하려고 노력했을 것이다.비록 리처드가 그 재산을 슈루즈베리 수도원에 복원하라고 지시했지만, 그의 평신도 후계자들은 수십 년 동안 그 지위를 다투었다.1127년 필립 드 벨메이스는 재빠르게 [31]채무불이행을 당했지만 그 재산에 대해 소송을 제기했다.그의 작은 아들 라눌프는 몇 십 년 후 다시 시도했지만 수도원의 평신도 사교 [32]모임에 들어가는 대가로 포기했다.1212년 Roger de la Zouche는 새로운 수트를 출시했지만,[33] 몇 년 동안 지속했지만 성공하지 못했다.이것들은 그 수도원이 말려든 복잡한 소송의 수렁의 예에 불과했다.
그러나 헨리 1세 자신은 슈루즈베리 수도원을 지지한 것으로 보인다. 특히 근처에 있을 때는.그는 슈롭셔와 [34]스태퍼드셔에서 실제로 로버트를 상대로 선거운동을 벌이던 중 로버트에게 바스처치 땅을 풀크레드에게 증여한 것을 확인했다.그는 또한 슈롭셔의[35] 왕림 관리들과 다양한 분쟁에서 풀크레드의 편을 들어주었고,[36] 지역 관리들과 귀족들에게 수도원은 로저 백작 시절처럼 모든 관습으로부터 면제되었다는 것을 상기시켰다.
그러나 이러한 초기 지원 이후, 왕이 수도원을 대신하여 추가적인 조치를 취하기까지는 오랜 시간이 걸렸다.풀크레드 수도원장이 언제 사망했는지는 불분명하지만 헨리가 마침내 일련의 [37]헌장을 가지고 두 번째 수도원장인 고드프리를 지지하게 된 것은 확실히 1121년 이전이었다.이들 중 일부는 적어도 브릿지노스, 콘도버, 슈루즈베리 [38][39]자체에서 슈롭셔 내에서 발행되었다.이것들은 새로운 수도원장이 그의 전임자와 동일한 재산과 특권을 누려야 한다는 일반적인 원칙을 포함하고 있다.이 수도원은 자원을 [41]집중함으로써 경영을 개선하고 경제화를 꾀하기 위해 슈루즈베리 [40]남쪽 브롬튼에 있는 헨리 드 세이의 장원을 시워드의 이전 재산인 체니 롱빌과 교환했다는 점에 주목했다.두 개의 문서는 헨리가 [42]슈루즈베리 내 수도원에 다품종 또는 방앗간 권리에 대한 귀중한 선물을 발표하고 확인했습니다.수도승들은 마을의 모든 곡물에 대한 방앗간 비용을 받게 되어 방앗간을 독점하게 되었고, 아무도 허락 없이 옥수수를 빻을 수 없게 되었다.세번강과 그 지류의 수력과 관련이 있었기 때문에 왕은 마을의 두 다리 모두에서 어업 독점권을 부여했다.새로 임명된 헤레포드 주교인 야심찬 왕실 행정가 리처드 드 카펠라는 슈롭셔 남부 교구가 대부분이었고,[43] 수도원과 관련된 자신에 대한 어떠한 불만도 왕에게 알리지 말라는 경고를 받았다.
슈루즈베리의 로버트와 세인트 위니프레드의 번역본
1137[45]로버트 슈루즈버리의 전 3,4스런 스님 시절, 허버트와 랠프, 그리고 Gwytherin 웨일즈에서 세인트 Winifred의 유골들이 번역을 수행했다 협상을 했다.로버트 다우닝, 홀리웰이 세인트 Winifred의 성지와 분수의 몇마일 north-west의 페넌트 가족의 일원이라고 생각합니다.[46]그는 번역한 직후, 웨일즈에는 사건들에 대한 정보의 주요 소식통에 그의 임무의 계정을 추가하는 방법은 전기를 썼다.[47]육체와 운반한 예식에 따라 슈루즈버리와, 서 있는 주의 journey[48]도록 하고, 그리하여 막히 드러났다.그것은 세인트 자일스 교회에서 주교가 코번트리와 리치 필드의 축복을 기다리었다.하룻밤 사이에 있는 청소년 다시 갖춤의 존재에 의해 걸어갈 수 있게 되었다.[49]그것은 행렬이 마을 안에 들여놓았다.한episcopal 축복의 그 기대가 더 기적 보고된 수도원 교회의 제단에 설치할 수 있는 사진 그것"독실한 사람들의 놀라운 중앙 광장"[50]이 참석했다 왔다.그 안에는 그 수도원에 모셔 두었습니다.
슈루즈버리와 다른 센터로부터 14세기부터 현재까지 참배하도록 하기 위해 그녀는 초점 로버트 일반적으로 Winifred, 피하고 애매한 웨일스 성인들의 숭배를 강화하고 있어서, 받아들여진다.[51]거의 그의 대수도원장의 관할 구역에 대해 알려진 바는 나중에 그는 역대 5번째 원장과, 그는 국내 경쟁자들에 대한 그 수도원의 이익을 추구하는 데 열심 있는 것으로 보인다.그는 Emstrey 교구 교회의"양심과 그의 수녀원의 동의"수도 원장 랄프에 의해 Atcham에 교회에 허가되었다면 곧 열의 하나를 두 부분 회복하는데 성공했다.는 세번 강 반대 Atcham의 서부 은행에서 그 수도원 Foregate까지 뻗어 나가Emstrey 큰 교구,.[52]애비 사원의 특허장 대장이 대주교, 테오발트 Bec의, 명령 비숍 박사님은 대성당으로 향하는 열의 하나를 복원 포함되어 있다.[53]내부 경쟁 의식은 슈루즈버리 수도원 그리고 성 Eata의 작은 교회지만, 슈루즈버리와 Atcham 영주의 저택과 교구에 대한 지배를 강화한 것은 그Augustinian 경쟁자인 Lilleshall 수도원 사이에 깔려 있는 세번 강을 가로질러 확장한 사이의 선택이 아니었다.앳참에서의 페리 건널목의 소유권은 [54]릴샬에게 중요한 수입원이었다.그것은 최근에 앗참 교회의 조언자를 얻었고, 후에 토마스 베켓에 [55]의해 교회를 소유할 수 있도록 허락받았다.플랜태저넷 시대가 시작될 무렵 슈루즈베리 수도원은 인근 주요 수도원들로부터 자원을 얻기 위한 상당한 경쟁에 직면했다.톤 등 뿐만 아니라 Lilleshall로, 기술적으로 왕실의 기초지만, 그 형제들은 필립과 리처드 드 Belmeis 2세의 효과적으로 창조, Haughmond 수도원, 또 다른 대규모Augustinian 집은 FitzAlan family,[56]과 Buildwas 수도원은 국내 귀족의 많은 사람들의 선물을 받은 대량의 시토파 집과 관련되었다그벨메이스와 [57]피츠앨런스요
유물을 찾는 것은 이러한 경쟁에도 불구하고 스스로를 유지하려는 수도원의 노력에 중요한 역할을 한 것으로 보인다.18611912미국의 아담, 로버트의 후임자인, 이 aim,[58]아마도와 캔터베리를 참배한 것으로 그러면 그것은 아마 그가 누구가 베켓에게 속한 전체 제의의 일종, 다른 하나는 그의 순교의 피와 다른 옷 그의 피와 뇌가 묻다에 묻었다의 일부 그의 그의 패션 하 등 다양한 아이템 가지고 돌아온 것으로 알려져 있다.ir 셔츠, 칼라, 거들, 뚜껑, 셔츠, 장갑.헨리 2세의 치세에 작성된 문서에는 이 유물들이 다른 많은 [59]성인들의 것과 함께 나열되어 있다.위니프레드의 유물 다음으로,[51] 성 위니프레드의 영적 감독인 성 엘레리우스의 유물이 있었는데, 당시 위니프레드의 생애는 1100년 경으로 거슬러 올라가는 것으로 잘못 여겨지고 있다.
수도원 생활과 관리
베네딕토회 규칙은 시토회나 아우구스티누스 교도의 규율에 비해 엄격하지 않았고, 슈루즈베리 수도원은 주요 도시의 교외에 위치해 있어 경쟁자들에 비해 훨씬 덜 고립되어 있었다.훌륭한 관리 덕분에, 그 수도원은 12세기에 많은 기부금에 대한 근본적인 문제에도 불구하고 심각한 어려움에 빠지지 않았다.심지어 12세기 초에 수도원은 과수원, 포도밭, 모래밭 [60]등 마을과 그 주변에 많은 부동산을 소유하고 있었다.13세기에는 수도원이 애비 포레게이트, 시장, 그리고 마을의 다른 곳에서의 도시 재산 보유를 확장하면서 슈루즈베리와의 통합은 더욱 가까워졌습니다.대부분의 시골 소유물은 소농에게 빌려주거나 뎀즈네 토지로 경작되었다; 단지 지역사회가 전체 장원을 평신도들에게 허락하지 않았고, 한 [61]번 이상의 임대를 용인하는 것을 꺼렸다.데메인은 수도원을 대신해 일반 집행관과 관리인에 의해 관리되었다; 수도사들 스스로가 땅을 경작했다는 증거는 없다.
이 꽤 편안한 조항의 범위 내에서, 수도원 규율은 분명히 꽤 좋았다.1323-4년 로저 노스버그 주교는 최근 임명되어 그의 교구에 있는 많은 교회 조직들과 전쟁을 치렀고, [62]슈루즈베리 주변의 모든 수도원들과 작은 집들을 수용하는 일련의 공식 방문을 선동했습니다.전을 제대로 통치 정복되는 있는 동안 비난 글이 쇄도했습니다, 많은 경우에 심각한, 슈루즈버리의 단점을 하지 않거나 아주 일반적인:너무 많은 승려들 구내 식당에서 식사를 한 것은, 초보자여서, 그 obedientiaries, 대수도원장의 under-managers의 계정 inadequate[63]이 허용되었다 – 이 마지막 불만이 만들어진 near.사행교구에 있는 모든 종교 회관들30년 후 흑사병의 여파로 노스버그는 많은 장원의 건물들이 보수 상태가 좋지 않다는 것을 알게 되었지만, 이것은 승려들의 잘못이 아니라 시대의 징조였다.
중세 후기에 승려의 수는 12명에서 18명까지 다양했다.브릿노스와 머치 웬록 사이에 있는 종속 수도원 감방인 모빌 수도원장으로 향하는 것이 일반적이었다.성가와 다른 예배당의 수가 증가하는 가운데, 예배 시간 외에도 정기적으로 미사를 집전했습니다.높은 제단 뒤에 있는 성모 마리아 예배당에는 로저 백작의 무덤이 있었고 13세기 초에 [64]기증되었다.수도승이 소장으로 임명되었고 처음에는 고위 관리들을 방문하는 미사를 축하하기 위해 사용되었다.1343-4년에 배스와 웰스의 주교인 슈루즈베리의 랄프의 영혼을 위한 성가가 보레톤의 수입으로 모금되었다.1414년 존 벌리에게 또 다른 성가가 주어졌고, 얼마 지나지 않아 헨리 5세는 성 위니프레드를 기리는 성가를 세우기로 결정했지만, 이것은 훨씬 더 나중까지 기다려야 했다.
수도원은 수도승들을 정신적으로뿐만 아니라 지적으로 발전시키기 위해 약간의 노력을 기울였다.1333년, 에드워드 3세와 필리파 여왕의 요청으로, 교황은 브록워딘 교구 교회의 십일조를 넘겨받아 대학에서의 두 승려의 신학 교육에 전념하는 것을 허용했지만, 나중에 한 명의 [66]승려로 정원이 축소되었다.
아보츠
그 군주는 수도원의 후원자였지만, 12세기 군주들이 실제로 슈루즈베리의 수도원장 설치에 어떤 역할을 했는지에 대한 기록은 없다.제3대 수도원장 허버트의 당선을 둘러싸고 혼란이 빚어지고 있다.Orderic은 다음과 같이 썼다.Herbertus gubernaculum rudis abbatiae usurpavit.[67]이는 허버트가 "유아 [68]기득권층의 키를 가로챘다"거나 "이 부상하는 [69]공동체의 정부를 장악했다"고 말한 것으로 해석된다.그는 윌리엄 드 코르베일[53] 대주교에 의해 축성되었으나 나중에 특사단 평의회에 의해 해임되고 랄프 또는 라눌프로 대체되었다.1250년 헨리 3세의 통치 기간 동안, 지역 후보자인 성찬사 아담이 윌리엄을 코벤트리의 부제사로 임명했던 주교에 의해 거절당한 왕위 계승에 대한 큰 논쟁이 있었다.둘 다 교황에 의해 남겨졌고 교황은 대신 이브샴 [70]수도원의 수도사 헨리를 제공했다.임명된 지 한 달 후 헨리는 교황 반지를 끼는 특권도 부여받았다.그 왕은 그 드라마에서 독립적인 역할을 하지 않았다. 그럼에도 불구하고 튜크스베리 수도원의 베네딕토회 연대기 작가는 그가 윌리엄을 슈루즈베리 [71]수도원에 침입했다고 비난했다.그 후, 수도원 공동체 내에서 수도원장들이 항상 선출되었습니다.
수도원장들은 점점 더 중요한 [72]정치인이 되었다.로버트 백작의 땅이 왕실에 의해 몰수된 이후, 슈루즈베리의 각 수도원장은 소장이었고, 헨리 3세 치세에 의회의 소환으로 참석하지 [73]않을 수 없었다.루크 수도원장은 자신과 그의 후계자들이 의회에 참석하고 다른 중요한 정치적 [74]사업을 할 수 있도록 하기 위해 런던에 집을 구입했다.에드워드 3세의 통치 기간 동안 의회에 소환된 수도원장의 수가 28명으로 고정되었을 때 슈루즈베리의 수도원장도 그들 [73]중 한 명이었던 것처럼, 이것은 좋은 구매였다.빅토리아 카운티 역사는 1397년부터 [75]교황에 의해 수도원장이 승마복을 입는 것을 허락받았다고 주장한다.리처드 라이 수도원장은 실제로 1512년 의회 업무 중 런던에서 사망했으며 스미스필드의 [76]세인트 바솔로뮤 더 레스에 묻혔다.
수도원장 목록
- 풀크레드, c. 1087-x 1119
- 고드프리, x 1121-1128
- 헤리베르트 1128년 ~ 1138년
- 라눌프, x 1138-1147 x
- Robert, 1150 × 1159-1168 발생
- 애덤, 1168 × 1173-1175
- 랄프, 1175년-1186년×1190년 선출
- 휴 드 레이시, 1190 x 1220
- 월터, 1221년~1223년
- 헨리 1223년-1244년
- 애덤, 1244년 ~ 1250년
- 윌리엄, 1250년-1251년
- 헨리, 1251년-1258년
- 토마스, 1259년-1266년
- 업턴의 윌리엄, 1266년-1271년
- 루크 폰 웬록, 1272년-1279년
- 드레이튼의 요한 1279년~1292년
- 머클리의 윌리엄 1292년-1333년
- 클레오부리의 아담, 1333년-1355년
- 헨리 드 알스턴(1355년-1361년)
- 니콜라스 스티븐스, 1361년-1399년
- 토머스 프레스트베리
- 존 햄튼, 1426년~1433년
- 토마스 루드로, 1433년-1459년
- 토마스 마인드 1460년-1498년
- 리처드 라이, 1498년-1512년
- 리처드 베이커, 1512년-1528년
- 토마스 보틀러 1529년-1540년
기부금
수도원의 토지와 다른 수입원은 로저가 권력과 [77]영향력이 적은 남서부에서는 드물지만 슈롭셔 전역에서 발견되었다.토지 소유지뿐만 아니라 수익성이 좋은 교회, 염전, 어업도 많이 있었다.첫 번째 기부가 급증한 후, 랭커셔, 스태퍼드셔, 체셔, 그리고 심지어 캠브리지셔에서도 [78]기부가 더 흩어지는 경향이 있었다.본질적으로 양도할 수 없는 모르타주 재산을 법적으로 처분하는 것은 불가능했다.교회 재산은 그 지위에 대한 의심이 있을 때에만 상실될 수 있었다.빌링슬리는 랭커셔에서 [79]슈루즈베리의 권리를 인정하는 대가로 세스 수도원에 넘겨졌다.베튼의 일부는 하모 레스트랭에게 넘겨졌고, 여전히 베튼 스트레인지로 알려져 있다.1286년 에드워드 1세는 수도원에 대한 왕실 허가서인 스태퍼드셔의 메레에 있는 땅의 항복을 명령했고, 이 수도원은 애벗 드레이튼이 윌리엄 드 [80]머튼에게 넘겨주었다.