Pahari-Pothwari
Pahari-Pothwari| Pahari-Pothwari | |
|---|---|
| پوٹھواری, پہاڑی 포 ṭ와르 ī, 파하 ṛī | |
 | |
| 원산지 | 파키스탄 |
| 지역 | 펀자브, 아자드 카슈미르 및 잠무 카슈미르 서부 지역, 펀자브와 하리아나를 포함한 인도의 다른 지역(난민과 후손 구분)의 포토하르 지역 |
원어민 | 몇[a] 백만 |
| 샤무키 | |
| 언어코드 | |
| ISO 639-3 | phr |
| 글로톨로그 | paha1251 Pahari Potwari |
파하리-포트와리는 파키스탄 펀자브의 북쪽 끝에 있는 포트하르 고원과 파키스탄의 아자드 카슈미르 대부분과 인도의 잠무와 카슈미르의 서쪽 지역에서 [b]사용되는 인도-아리아 언어의 일종으로, 다양한 이름으로 알려져 있습니다. 그 중 가장 흔한 것은 파하리(영어: /pəˈh ɑːri/; 인도의 다른 관련 없는 언어에도 적용되는 모호한 이름)와 포트와리(또는 포토하리)입니다.
이 언어는 힌드코어와 표준 펀자브어[2] 사이에서 과도기적이며 둘 다 상호 이해할 수 있습니다.[3] 아직 현지 표준이 확립되지는 않았지만 [4]문학 언어로서의 교양을 위한 노력이 있었습니다.[5] 샤무키 문자는 펀자브 시인 미안 무하마드 바흐쉬의 작품과 같이 언어를 쓰는 데 사용됩니다.
그리어슨은 20세기 초 인도언어학조사에서 라흐다(Western Punjabi)의 이른바 '북단 군집'으로 분류했지만, 이 분류와 이 경우 라흐다 집단의 유효성에 의문이 제기되었습니다.[6] 어떤 의미에서 포트와리와 다른 라흐다 품종, 스탠다드 펀자브어는 모두 "그레이터 펀자브어" 매크로 언어의 "언어"입니다.[7]
파키스탄 언론에서 우르두어, 스탠다드 펀자브어, 영어 등 지배적인 언어의 영향과 아랍어, 페르시아어 등의 종교적 영향으로 파하리-팟와리는 다른 지역 품종들과 마찬가지로 외래어로 어휘 기반을 지속적으로 확대하고 있습니다.[8]
지리적 분포와 방언
최소 세 가지 주요 방언이 있습니다. Pothwari, Mirpuri and Pahari.[c] 구자르 칸에서 사용되는 포트와리어는 파키스탄에서 사용되는 포트와리어의 가장 권위 있는 방언으로 여겨집니다.[9]
방언들은 상호 이해가 [10]가능하지만 최북단 방언과 최남단 방언(각각 무자파라바드와 미르푸르 방언)의 차이는 이해에 어려움을 일으키기에 충분합니다.[11]
포트하르 고원
포트와리어(Potwari, پوٹھواری)는 پوٹھوہاری어로, 펀자브 북부의 포트하르 고원에서 사용되며, 행정 구역상으로는 라왈핀디 주에 속합니다. 포트와리는 가장 흔한 이름이고, 펀자브의 다른 곳에서 사용되는 펀자브어와 구별하기 위해 핀디왈 펀자브어라고 부르기도 합니다.[15]
포트와리는 남쪽으로 소금 산맥까지 뻗어 있으며, 자룸 시는 마자 펀자브와 국경을 접하고 있습니다. 북쪽으로 포트와리는 파하리어권으로 넘어갑니다. 이슬라마바드 근처의 바라카오는 일반적으로 포트와리가 끝나고 파하리가 시작되는 지점으로 여겨집니다.[16] 포트와리는 자신의 민족과 자신의 공동체로 대표되어 왔으며 85.1%의 가구가 포트와리를 모국어로 사용했습니다.[5][d]
파하리-포트와리 방언군의 방언 중 포토하르어에서 사용되는 다양성은 라왈핀디 분파의 유일한 토착어이며 민족언어군입니다.[citation needed] 이 팟와리는 이 지역에서 사용되는 가장 권위 있는 방언으로 여겨지기도 합니다.[citation needed]
미르푸르
포트와리 지역의 동쪽, 자룸 강을 건너 아자드 카슈미르의 미르푸르 지역까지, 이 언어는 아자드 카슈미르의 나머지 지역에서 사용되는 파하리어보다 포트와리어와 더 유사합니다.[17] 현지에서는 다양한 이름으로 알려져 있습니다.[e] 파하리, 미르푸르 파하리, 미르푸리,[f] 포트와리 [18]등 일부 화자들은 펀자비(Punjabi)라고 부릅니다.[19] 미르푸리스는 포트와리 펀자브족과 같은 아자드 카슈미르 외부의 밀접한 관련이 있는 집단과의 언어적 동일성을 무시하는 카슈미르적 정체성에 대한 강한 감각을 가지고 있습니다.[20] 미르푸르 지역은 파키스탄인들이 영국으로 이민을 가는 데 가장 큰 원인이 되어왔는데, 이 과정은 1960년대에 망글라 댐 건설로 인해 수천 명의 난민이 발생하고 영국의 노동력 부족을 채우기 위해 이민을 갔을 때 시작되었습니다.[21] 영국의 미르푸리 디아스포라는 현재 수십만 명이 살고 있으며, 파하리어는 영국에서 두 번째로 흔한 모국어라고 주장되고 있지만, 파하리어는 영국의 더 넓은 사회에서 거의 알려지지 않았으며, 그 지위는 여전히 혼란에 둘러싸여 있습니다.[22]
카슈미르와 무리와 갈리아트
파하리(پہاڑی)는 포트와리의 북쪽에서 사용됩니다. 파하리 방언의 중심 군집은 무리 주변에서 발견됩니다.[23] 이 지역은 갈랴트 주에 있습니다: 라왈핀디 구의 북동쪽(수도 이슬라마바드의 바로 북쪽)에 있는 무리 테실(Murree Thsil) 언덕의 국가와 남동쪽 아보타바드(Abottabad)의 인접 지역입니다.[24] 이 언어에 대한 문헌에서 가끔 발견되는 이름 중 하나는 ḍ 카이랄어(Dundi-Kairali, ṇḍī ī어-카이 ṛ어)로, 이 언어는 이 지역의 두 주요 부족인 카이랄족과 dh족의 이름을 기반으로 그리어슨이 처음 사용한 용어입니다. 사용자들은 무레테실에서는 파하리라고 부르는 반면, 아보타바드에서는 힌드코 또는 ḍ후 ṇḍī로 알려져 있습니다. 그럼에도 불구하고, 힌드코어는 - 아보타바드 구의 나머지 지역과 카이버 파크툰크화의 인근 지역의 언어로 - 일반적으로 다른 언어로 간주됩니다.[27] 파하리와 방언 연속체를 이루며 둘 사이의 전환은 북부 아자드 카슈미르와 갈랴트 지역에 있습니다. 예를 들어, 무리에서 북서쪽으로 아보타바드 시로 향하는 길에서 파하리는 아유비아와 나티아갈리 사이에서 점차 힌드코로 바뀝니다.[28]
미르푸리 지역의 북쪽에 있는 아자드 카슈미르의 자룸 강 전역에서 밀접하게 관련된 방언이 사용됩니다. 이 방언과 관련된 문헌의 이름은 파하리(그 자체로 화자 자신들이 가장 흔하게 사용하는 용어), 치발 지역 또는 치브 민족의 이름을 딴 치발 ī, 푼치(پونچھی, 철자도 푼치)입니다. 후자의 이름은 푼치 지역에 특화된 치발리 품종이나 [31]아자드 카슈미르 북부 전체의 방언에 다양하게 적용되었습니다.[32] 이 방언(또는 방언)은 무리어의 방언과 별개의 방언으로 [25]간주되거나 파하리 방언의 동일한 중심 그룹에 속합니다.[33] 예를 들어, 바그 지역의 방언은 무자파라바드(84%)나 미르푸르(78%)[34]의 방언보다 뮤리(86~88%)의 핵심 방언과 더 많은 어휘를 공유합니다.
무자파라바드에서 이 방언은 파하리 방언의 중심 집단과 83-88%의 어휘 유사성을[g] 보여주는데, 이는 사회언어학적 조사의 저자들이 중심 방언 자체로 분류하기에 충분히 높지만 경계 상태에 주목하기에는 충분히 낮습니다.[35] 그러나 화자들은 그들의 언어를 힌드코라고[36] 부르는 경향이 있고, 핵심적인 힌드코 방언인 아보타바드와 만세라어와의 어휘 유사성(73-79%)이 낮음에도 불구하고 서쪽에서 사용되는 힌드코어와 더 많은 동일성을 갖습니다.[37][38] 닐람 계곡 북쪽으로 더 가면 현재는 현지에서 파르미로 알려진 방언이 힌드코와 더 가까워집니다.[39]
파하리어는 또한 통제선을 넘어 인도 잠무와 카슈미르의 피르 판잘 산맥까지 더 동쪽에서 사용됩니다. 인구는 100만 명으로 추정되며,[40] 자룸강과 체나브강 사이의 지역에서 발견되며, 특히 푼흐강과 라주리강, 인근 바라물라강과 쿠파라강에서 더 적게 발견되며,[41] 1947년 분할 당시 난민 유입으로 인해 잠무와 카슈미르의 나머지 지역에 흩어져 있습니다.[42] 파하리어는 잠무와 카슈미르 헌법의 제6차 일정에 나열된 지역 언어 중 하나입니다.[43] 이 파하리어는 때때로 인도 잠무와 카슈미르의 남동쪽 산악 지역에서 사용되는 서부 파하리어와 혼동됩니다. 바다르와히어와 그 이웃을 포함한 이 언어들은 종종 "파하리"라고 불리지만, 같은 언어는 아니지만 파하리-포트와리어와 밀접한 관련이 있습니다.[44]
음운론
모음.
| 전선. | 중앙의 | 뒤로 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 오랄 | 비강의 | 오랄 | 비강의 | 오랄 | 비강의 | |
| 가까운. | i ː | ĩː | u ː | ũː | ||
| 근근이 | ɪ | ʊ | ||||
| 중앙의 | e e ː | ẽː | ə | o o ː | ||
| 열다. | æ æː | ː | ã ː | |||
| 전선. | 중앙의 | 뒤로 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 오랄 | 비강의 | 오랄 | 비강의 | 오랄 | 비강의 | |
| 가까운. | i i ː | ĩ ĩː | u u ː | ũ ũː | ||
| 중앙의 | e | ẽ | ɐ | ɐ̃ | o | õ |
| 열다. | ɑ | ɑ̃ | ||||
긴 diphthong / ɑ i/는 [ä ː]로 구현할 수 있습니다.
자음
| 라비알 | 치과의 | 폐포 | 사후알브./ 구순구개 | 벨라르 | 글로탈 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 정지/ 어프리케이트 | 무성의 | p | t ̪ | t | t ͡ʃ | k | |
| 열의가 있는 | p ʰ | t ̪ʰ | t ʰ | t ͡ʃʰ | k ʰ | ||
| 음성의 | b | d ̪ | d | d ͡ʒ | ɡ | ||
| 마찰력 | 무성의 | f | s | ʃ | x | ||
| 음성의 | v | z | ɣ | ɦ | |||
| 비강 | m | n | ŋ | ||||
| 근사치 | l | j | |||||
| 탭/트릴 | r | ɽ | |||||
| 라비알 | 폐포 | 레트로플렉스 | 사후알브./ 구순구개 | 벨라/ 유블라 | 글로탈 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 일단멈춤 | 무성의 | p | t | ʈ | k | ||
| 열의가 있는 | p ʰ | t ʰ | ʈʰ | k ʰ | |||
| 음성의 | b | d | ɖ | ɡ | |||
| 숨결이 있는 | b ʱ | d ʱ | ɖʱ | ɡʱ | |||
| 어프리케이트 | 무성의 | ͡ | |||||
| 열의가 있는 | t͡sʰ | ||||||
| 음성의 | d͡z | ||||||
| 마찰력 | 무성의 | (f) | s | ʃ | (χ) | h | |
| 음성의 | v | z | (ʒ) | (ʁ) | |||
| 비강 | m | n | ɳ | ||||
| 근사치 | l | ɭ | j | ||||
| 탭/트릴 | r | ɽ | |||||
- [f, ʒ, χ, ʁ, q] 소리는 페르시아어와 아랍어 외래어에서 들립니다.
- /h/는 단어 initial 위치에서 유성 [ɦ]로 실현됩니다.
- /n/ 벨라 자음이 나오기 전에 [ŋ]로 들을 수 있습니다.
주목할 만한 특징
퓨처 시제
포트와리의 미래 시제는 동방의 펀자브가와 반대로 -s를 추가함으로써 형성됩니다.[47]
이 시제는 자트키 방언, 샤푸리 방언, 잔고치 방언, 단니 방언과 같은 다른 서부 펀자브 방언과 힌드코 방언, 사라이키 방언에서도 사용됩니다.[48]
| 영어 | 포트와리 | 동부 펀자브 주 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 음역 | 샤무키 | 구르무키 | 음역 | 샤무키 | 구르무키 | |
| 할거야 | 마이카르사 ̃ | مَیں کرساں | ਮੈਂ ਕਰਸਾਂ | 먀이카랑가 | مَیں کرانگا | ਮੈਂ ਕਰਾਂਗਾ |
| 우리는 할 것입니다. | 아사 ̃ 카르사 ̃ | اَساں کرساں | ਅਸਾਂ ਕਰਸਾਂ | 아스 ī̃ 카랑게 | اَسِیں کرانگے | ਅਸੀਂ ਕਰਾਂਗੇ |
| 당신은 할 것입니다. | 투 ̃ 카르사이 | تُوں کرسَیں | ਤੂੰ ਕਰਸੈਂ | 투 ̃ 카랭이가 | تُوں کریں گا | ਤੂੰ ਕਰੇਂਗਾ |
| 당신은 할 것입니다(p) | 투사 ̃ 카르소 | تُساں کرسو | ਤੁਸਾਂ ਕਰਸੋ | 투스 ī̃ 카로게 | تُسِیں کروگے | ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ |
| 그/그녀는 할 것입니다. | 오카르시 | اوه کَرسی | ਓਹ ਕਰਸੀ | 오 카레가 | اوه کرے گا | ਓਹ ਕਰੇਗਾ |
| 그들은 할 것입니다. | 오카르산 | اوہ کرسن | ਓਹ ਕਰਸਨ | 오 카라 ṇ게 | اوه کرݨ گے | ਓਹ ਕਰਣਗੇ |
이러한 미래 시제는 고전적인 펀자브 시인들도 사용했습니다. 펀자브 시인 불레 샤는 때때로 그의 시에서[49] 비슷한 형태의 미래 시제를 사용합니다.
Shahmukhi: جو کُجھ کَرسین, سو کُجھ پاسیں
음역: Jo kujh karsãi, so kujh paasãi
번역: 당신이 무엇을 하든 당신은 얻을 것입니다.
- 불레 샤의[50] 시 중 하나에서
연속 시제
자트키, 힌드코 및 기타 서부 펀자브어 방언과 유사하게 포트와리는 연속형 시제를 나타내기 위해 py를 사용하기도 합니다.
일부 Majhi 하위 방언에서는 이 시제를 사용하기도 합니다.
| 영어 | 포트와리 | ||
|---|---|---|---|
| 음역 | 샤무키 | 구르무키 | |
| 하고 있습니다. | Mãi karna pya aan | میں کرنا پیا آں | ਮੈਂ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਆਂ |
| 하고 있습니다. | Asā̃ karnay paye aan | اساں کرنے پئے آں | ਅਸਾਂ ਕਰਨੇ ਪਏ ਆਂ |
| 당신은 하고 있습니다(노래, m). | 투 ̃ 카르나피아인 | تُوں کرنا پیا ایں | ਤੂੰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਐਂ |
| 당신은 하고 있습니다(노래, f). | 투 ̃ 카르니피아인 | تُوں کرنی پئی ایں | ਤੂੰ ਕਰਨੀ ਪਈ ਐਂ |
| 하고 있습니다(복수) | Tusā̃ karnay paye o | تُساں کرنے پئے او | ਤੁਸਾਂ ਕਰਨੇ ਪਏ ਓ |
| 하고 있습니다. | Ó karna pya ae | اوہ کرنا پیا اے | ਉਹ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਐ |
| 그녀는 하고 있습니다. | Ó karni pyi ae | اوہ کرنی پئے اے | ਉਹ ਕਰਨੀ ਪਈ ਐ |
| 그들은 하고 있습니다(m.) | Ó karnay paye in | اوہ کرنے پئے اِن | ਉਹ ਕਰਨੇ ਪਏ ਇਨ |
| 그들은 (f.) 하고 있습니다. | 오 카르니얀피안 | اوہ کرنیاں پئِیاں اِن | ਉਹ ਕਰਨੀਆਂ ਪਈਆਂ ਇਨ |
"pyā"의 자리는 동사를 기준으로 바뀔 수도 있습니다.
"당신(복수)은 매우 좋은 일을 하고 있다"는 뜻의 "투사 ̃ 바훈 창하캄 페이 카르나요"
"Mãi vitānehe gall karnásan pyā"는 "나도 같은 말을 하고 있었다"는 뜻입니다.
"Mãi vitānehe gall pyā karnaaan", "나도 같은 말을 하고 있다"라는 뜻의 "Mmi vitán e gall pyā karnaan"
과거 시제
포트와리의 과거형은 동부 펀자브어의 과거형과 유사하지만 방언에 따라 약간의 차이가 있을 수 있습니다.
| 영어 | 포토하리 | 마지 |
|---|---|---|
| 하고 있었습니다. | میں کرنا پیا ساں ਮੈਂ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸਾਂ | میں کردا پیا ساں ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਪਿਆ ਸਾਂ |
| 하고 있었습니다. | اساں کرنے پئے سیاں اساں کرنے پئے ساں ਅਸਾਂ ਕਰਨੇ ਪਏ ਸਿਆਂ/ਸਾਂ | اسِیں کردے پئے ساں ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਪਏ ਸਾਂ |
| 하고 계셨군요. | تُوں کرنا پیا سَیں ਤੂੰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੈਂ | تُوں کردا پیا سیں ਤੂੰ ਕਰਦਾ ਪਿਆ ਸੈਂ |
| 하고 계셨군요 (pl.) | تُساں کرنے پئے سیو تُساں کرنے پِئے سو ਤੁਸਾਂ ਕਰਨੇ ਪਏ ਸਿਓ/ਸੋ | تُسِیں کردے پئے سو ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਪਏ ਸੋ |
| 하고 있었어요. | اوہ کرنا پیا سا اوہ کرنا پیا سی ਉਹ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸਾ/ਸੀ | اوہ کردا پیا سی ਉਹ ਕਰਦਾ ਪਿਆ ਸੀ |
| 하고 있었어요. | اوہ کرنی پئی سی ਉਹ ਕਰਨੀ ਪਈ ਸੀ | اوہ کردی پئی سی ਉਹ ਕਰਦੀ ਪਈ ਸੀ |
| 그들은 하고 있었습니다. | اوہ کرنے پئے سے اوہ کرنے پئے سن ਉਹ ਕਰਨੇ ਪਏ ਸੇ/ਸਨ | اوہ کردے پئے سن ਉਹ ਕਰਦੇ ਪਏ ਸਨ |
| 그들은 (f.) 하고 있었습니다. | اوہ کرنِیاں پئیاں سِیاں اوہ کرنِیاں پئیاں سن ਉਹ ਕਰਨੀਆਂ ਪਈਆਂ ਸੀਆਂ/ਸਨ | اوہ کردِیاں پئیاں سن ਉਹ ਕਰਦੀਆਂ ਪਈਆਂ ਸਨ |
부족 집단
파하리-포트와리어 사용자들은 펀자브에서 발견되는 것과 같은 부족에 속합니다. 부족의 이름은 그대로 남아 있지만, 부족 비라드르 ī/바라다르 ī(برادری)를 뜻하는 펀자비어는 파하리-포트와리어로 비라드르 ī/발라다르 ī(بل ادری)가 됩니다.
넘버링 시스템
파하리-팟와리는 표준 펀자브의 숫자 전통을 따릅니다. 동부 펀자브어에서 출발하는 지점은 숫자 3에 Tinn(تِنّ) 대신 Tai(ترَے)를 사용할 때 발생합니다. 서양 펀자브와 도아비도 양철을 사용하는 경향이 있습니다.[52]
마찬가지로 포트와리와 다른 서부 펀자브어 방언들도 숫자 11, 23, 25, 30에 "갸라 ̃" (گیاراں)를 "야라 ̃" (یاراں)를, "테이" (تئی)를 "پنجِی" (ترئی)를, "파치" (پچّی)를 "판지" (تِیہہ)를, "티" (ترِیہہ)를 "트리" (ترِیہہ)를 사용합니다.
| 영어 | 포트와리와 펀자브 | |||
|---|---|---|---|---|
| 숫자 | 숫자 | 음역 | 샤무키 | 숫자 |
| 하나. | 1 | 으으으으으으으으으으으으으으으으으으으이 | اِکّ | ۱ |
| 두명 | 2 | 도 | دو | ۲ |
| 세개 | 3 | 트라이 | ترَے | ۳ |
| 네개 | 4 | 차르 | چار | ۴ |
| 다섯개 | 5 | 판즈 | پَنج | ۵ |
| 여섯개 | 6 | 체 게바라. | چھے | ۶ |
| 일곱개 | 7 | sat | سَتّ | ۷ |
| 8 | 8 | ṭṭ. | اَٹّھ | ۸ |
| 아홉개 | 9 | 나우 | نَو | ۹ |
| 10 | 10 | 다스 | دَس | ۱۰ |
서수
서수는 대체