빌니우스의 고대 유물 박물관
Museum of Antiquities in Vilnius고대 유물 박물관(리투아니아어:세니에누스 무지에주스, 폴란드어: 빌니우스(빌나, 빌노)의 무제움 스타로시노우치(Muzeum Starożytności)는 1855년 에우스타치 티스키에비츠 백작이 폐교된 빌니우스 대학의 구내에 세운 고고학 및 역사 박물관이었다.이 박물관은 리투아니아의 옛 그랜드 두키에 있는 최초의 공공 박물관으로, 국립 고미술관의 소장품들만이 국립 박물관에 도착했음에도 불구하고 리투아니아 국립 박물관의 전신으로 여겨진다.사실상의 학식사회로 기능했던 고고학 위원회와 함께, 박물관은 리투아니아 전역에서 가장 두드러진 문화 과학 기관이었으며, 리투아니아 왕조 시대에 리투아니아 귀족들의 낭만적인 민족주의를 섬기는 많은 역사적 유물들을 전시하였다.e 러시아 제국.박물관 소장품들은 폐쇄된 빌니우스 대학의 광물과 동물학 표본, 폐쇄된 여러 가톨릭 교회와 수도원의 도서관, 그리고 지역 귀족들의 다양한 기부를 흡수함으로써 1865년에 67,000여 점의 물품으로 급성장했다.
박물관은 1863년 봉기가 실패한 후 국유화 및 개편되어 구 폴란드-리투아니아 연방과 관련된 거의 모든 물품들을 모스크바의 루미얀체프 박물관으로 옮겼다.박물관은 새로 설립된 빌니우스 공공도서관의 분관이 되었다.개혁된 도서관과 박물관은 공식적인 루시화 정책을 뒷받침하는 역할을 하였으며 러시아 제국과 동방 정교회와 관련된 많은 물건들을 전시하였다.빌니우스는 리투아니아의 옛 대공국 문화를 지탱하던 마지막 중요한 문화원을 잃은 후 러시아의 지방 도시가 되어 폴란드-리투아니아 문화생활에서 주도적인 역할을 상실하고 있었다.[1]이 박물관은 제1차 세계 대전까지 계속 운영되었는데, 그 당시 이 박물관의 가장 중요한 소유물들이 루미얀체프 박물관으로 피신되었다.빌니우스에서 남아 전쟁 중에 분실되지 않은 소수의 물품들은 국립 리투아니아 박물관, 리투아니아 미술관, 빌니우스 대학의 지질학 및 동물학 박물관 등 여러 박물관에 의해 소장되고 있다.
역사
1855-1864: 폴란드-리투아니아 문화의 중심지
연도 | 방문객들 | 기부자 | ||
---|---|---|---|---|
합계 | 남자들 | 여성들. | ||
1856년 (4월부터) | 7,151 | ? | ||
1857 | 11,800 | 8,559 | 3,241 | ? |
1858* | 4,031 | 2,940 | 1,091 | 195 |
1859 | 7,470 | 5,218 | 2,252 | 179 |
1860 | 9,048 | 6,647 | 2,401 | 293 |
1861 | 6,151 | 4,790 | 1,361 | 259 |
1862 | 10,360 | 8,140 | 2,220 | 323 |
1863 | 6,884 | 5,395 | 1,489 | 166 |
1864 | 7,482 | 6,054 | 1,428 | 136 |
합계 | 70,377 | 47,743 | 15,483 | 1,551 |
* 참고: 1858년 여름 4개월 동안 방문자 데이터가 누락됨 비교하자면 빌니우스의 인구는 약 5만 명이었다.[5] |
열렬한 수집가이자 고고학자인 유스타치 티스키에비치는 1843년 스칸디나비아의 국가들을 여행한 후 역사 박물관을 세우기로 결정했다.[2]그는 1846년 안티칼니스에 있는 자신의 집에서 고대 유물 캐비닛을 대중에게 개방했다.[6]1848년 2월, 티슈키에비치는 정부가 지방 박물관을 설립할 것을 제안하고 부지와 자금을 요청했다.그는 자연(미네랄, 식물, 동물), 고대(유산, 동전, 메달, 미술품), 도서관(홍보, 원고, 판화), 경제(농업, 장비 모델, 생활용품) 등 4개의 주요 섹션이 있는 박물관을 구상했다.[1]이 계획은 부결되었다1851년 타이스키에비치는 정부가 박물관을 승인하면 소장품을 기증하겠다고 약속했다.이번에는 이 제안이 더 호의적으로 받아들여졌지만 러시아의 차르 니콜라스 1세는 구체적인 계획과 준비를 요구했다.[3]긴 관료적인 연기된 끝에 새로운 차르 알렉산드르 2세(예를 들어, Tyszkiewicz이 컬렉션의 상세한 목록을 공급하는 것을 그는거나 긴 국립 교육부와 내사의 사이에 얼마나 우리가 가톨릭 교회의 문서 및 수도원이 처리 방안에 대한 논의를 기부하기로 약속했다)[3].a1855년 5월 11일에 박물관과 빌니우스 잠정 고고학 위원회를 설립하였다.박물관은 1856년 4월 29일(O.S. 17년 4월) 차르 알렉산더 2세의 탄생일을 기념하여 개관하였다.[5]
박물관은 타이스키에비츠가 원래 계획했던 것보다 역사와 고고학에 훨씬 더 초점을 좁히고 문을 열었다.[1]이 박물관은 빌니우스 대학 도서관의 옛 빌니우스 대학교(1831년 폐관) – 현재 프란시슈쿠스 스머글비치우스 홀(Franciszek Smuglewicz)에 구(舊) 빌니우스 대학교의 구(舊)에 구 빌니우스 대학 도서관(Vilnius University University, 1831년 폐관).스머글위츠에 의해 회화와 프레스코화를 청소하고 새롭게 하기 위해 신경을 써서 옛 회관을 복원하였다.박물관은 1856~1857년에 2층(구 예수회 도서관)과 3층(구 광물학 대학 캐비닛)으로 확장되었다.[4]2층은 도서관과 조류학 박물관으로 튜닝되었다(거점들은 콘스탄티 티젠하우스가 수집한 전시품이었다.3층은 옛 대학으로부터 1만여 개의 광물과 관련 물품을 물려받아 광물학 및 자연사 박물관이 되었다.[4]자연사 구간은 넓었지만 결코 박물관의 초점이 되지 않았다.[1]그 박물관은 소장품을 급속히 늘렸다.역사 애호가들과 다양한 사회, 단체들이 기증한 물품들이다.박물관은 1858년에 195명의 기증자를, 1862년에 323명의 기증자를 등록했다.[3]유스타치 타이스키에비츠가 기증한 초기 6000여 점으로부터 1865년까지 6만7000여 점의 소장품이 늘어났다.[7][8]
1858년–1862년, 얀 카지미에르츠 윌지스키는 무제 아르케올로기크 아 윌노가 빌니우스 대학의 소장품들 중 일부를 삽화로 그린 앨범을 출판했다: 리투아니아의 그랜드 두키스의 초상화, 메달, 고고학 유물들.[4]1858년 9월, 박물관은 그의 후계자로 추정되는 니콜라스 알렉산드로비치를 박물관과 임시 고고학 위원회의 후견인이자 후원자로 지정하는데 동의하기까지 한 차르 알렉산더 2세의 방문을 받았다.[4]입장료, 회비, 기부금으로 조달되었다.[9]1861년에야 정부는 박물관에 연간 1,000루블을 할당했다.[3]박물관도 강의와 강좌를 편성했다(1859년 246개, 1862년 480개).[3]1862년, 이 박물관은 이집트, 중국, 일본으로부터 온 물품들의 특별 전시회를 조직했는데, 대부분은 러시아 제국 해군 장교들이 기증한 것이다.전시회는 3월 25일부터 부활절 일요일까지 약 한 달간 열렸다.[10]
1865–1915: 루시화의 중심
1863년 봉기가 실패한 후, 차리스 정권은 엄격한 루시화 정책을 제정하였다.이미 1863년 11월 미하일 무라비요프-빌렌스키 총독은 조각가 토마시 오스카르 소스노스키 의 브와디스와프 2세 자기에와 자드비가의 조각상을 폴란드 애국심에 영감을 주도록 명했다.[4]1865년 2월 무라비요프는 아르카디 드미트리비치 스톨리핀 장군, 이반 페트로비치 코르닐로프 미하일 샤홉스코이-글보프-스트레슈네프[11] 등이 포함된 박물관 재정비 위원회를 조직하였다.위원회는 박물관의 신용을 떨어뜨리고 폴란드와 낭만적인 민족주의와 관련된 감상적인 물품들을 목표로 삼았으며 종종 그들의 의심스러운 가치와 진실성을 비웃었다.예를 들어 위원회는 시인 아담 미키에비치의 "먹었던" 망토와 타데우스 코우시우스코가 마키조위체 전투에서 사용했다고 주장하지만 후기 기술로 증명된 쌍안경을 자주 언급했다.[1]심지어 이전 폴란드-리투아니아 연방과 원격으로 관련된 많은 박물관들이 모스크바의 루미얀체프 박물관으로 옮겨졌다.예를 들어, 토마스 제퍼슨의 흉상은 타데우스 코우시우스코와의 관련성이나 자유민주주의적 사상을 두려워하여 제거되었다.[1]공식 의정서에 따르면, 위원회는 256개의 물체만 제거했지만, 더 많은 물체들이 모스크바로 옮겨졌다. 총 1만개의 물체들로[11] 추산되며, 이는 아마도 6,029개의 숫자로 된 물체들이다.[8]요새의 모델들은 빌니우스 사관학교로 옮겨졌다.[3]박물관이 문을 닫는 동안 도난과 공공 기물 파손에 대한 보고도 있었다.[1]특히 숫자의 물건에 대한 절도 행위는 계속되었다.1902년, 박물관은 장기간의 재고 책자 위조와 300여 점의 분실물을 발견했다.[2]
박물관은 국유화되었고, 임시 고고학 위원회는 해체되었다.박물관 도서관은 빌니우스 공공 도서관으로 바뀌었고 박물관은 거기에 부속되었다.본관(현재의 프란시슈쿠스 스무글레비치우스 홀)은 박물관이 3층으로 옮겨가는 동안 도서관에 주어졌다.[12]메인 홀은 새롭게 단장되었다 – 화가 바실리 그리아즈노프는 스머글위츠의 네오클레비치의 네오클라시즘 벽화를 네오비잔틴 장식으로 대체했다.세 개의 천장 그림이 제거되어 분실되었다; 스머글위츠의 내부는 1929년 Jerzy Hoppen 에 의해 복원되었다.[13]이 도서관은 1867년 5월 24일 차르 알렉산더 2세가 참석한 가운데 공식 개관하였다.[14]새 박물관은 공식적인 루스화 정책을 지지하고 홍보하는 역할을 했다.현재 러시아 관리들의 초상화나 동방 정교회와 관련된 물품 등 슬라브풍의 여러 품목을 포함시켰다.[1]개편된 박물관은 지역 주민들의 지지를 잃었다; 그 박물관은 계속해서 기부금을 받았지만, 그것들은 대부분 동전이나 작은 물건들이었다.[1]이 박물관은 의무적인 여행 기간 동안 대부분 학생들과 군인들이 방문했다.[2]1905년에는 9,514명이, 1907년에는 12,180명이 방문했다.[14]폴란드-리투아니아 역사와 관련된 물품 수집에 대한 관심이 줄어들지 않고, 오히려 소극적인 저항의 한 형태가 되어 국가적 자부심을 표현하게 되었다.[1]브록와프의 오솔리눔이나 라퍼스윌의 폴란드 박물관 같은 몇몇 기관들은 러시아 제국 밖에 세워졌다.이러한 새로운 문화센터는 리투아니아와는 멀리 떨어져 있었기 때문에, 그것은 빌니우스가 폴란드-리투아니아 문화생활에서 주도적인 역할을 상실하는 데 기여했다.[1]
전반적으로, 새 도서관과 박물관은 만성적인 시설 부족, 자격 있는 직원들, 그리고 자금난을 겪었다.[15]1884년 고고학자 표도르 포크로프스키 가 박물관장이 될 때까지 박물관은 역사나 고고학 연구에 거의 관심을 보이지 않았다.그는 투풀리를 공부했고, 1892년 몇몇 사진과 함께 박물관 안내서를 출판했으며, 1893년 빌니우스에서 제9차 모스크바 고고학회 총회를 조직하는 것을 도왔다.[2]그의 재촉에 따라 러시아 제국 고고학회는 서북부 크라이에서 발견된 코인호아지를 박물관에 보내기 시작했다(임기 동안 총 46호아지가 취득되었다.[16]1905년 러시아 혁명 이후 루스화 정책은 완화되었고 다양한 사회가 공공연히 기능할 수 있었다.폴란드 과학친우회(Friends of Science)와 리투아니아 과학회는 특히 역사에 관심이 많았다.[2]박물관은 1902~1914년에 소장품 목록 2권(1905년 자연과학 부문, 1906년 역사 부문)과 9권의 활동 보고서를 발간했다.[7]1907–1908년에는 모스크바에서 제거된 전시품들을 회수하려고 시도했다.[15]제1차 세계 대전 동안, 더 많은 물품들이 러시아로 운반되었고, 그 도시가 독일인에 의해 점령되었을 때 그 박물관은 운영을 중단했다.1915년에는 36개의 가방과 23개의 자료 상자가 루미얀체프 박물관으로 옮겨졌다.이들 항목에 대한 서술은 단지 숫자 수집, 직물, 낡은 십자가, 무기, 원고 등으로 구성되어 있다는 것을 간략히 언급했을 뿐이다.[11]다른 많은 물건들이 약탈당했다.특히 유실물로는 청동 고고학 유물과 은화가 있었다.[8]
고고학위원회
박물관과 동시에 설치된 임시 고고학 위원회는 박물관과 그 유지를 담당하였다.처음에는 임시 또는 임시 단체로 설립되었으나, 곧 존경받는 학식 사회로 거듭나고 박물관의 필수 부분이 되었다.[5]그것은 Eustachy Tyszkiewicz가 의장을 맡았으며, 직원, 회원, 예산을 승인한 Vilna 총독에게 정식으로 보고했다.[17]위원회는 15명의 참회원에서 75명의 참회원으로 성장했다.[5]회원들은 참, 동료, 후원, 명예 회원 등 4개 부문으로 나뉘었다.[18]역사학자 조제프 이그나시 크라스체프스키, 브와디스와프 시로코믈라, 테오도르 나르부트, 아담 호노리 키르코르, 아담 알프레드 플라터 등 총 200여 명의 회원이 활동했다.리투아니아 회원은 로리아스 이빈스키스, 미칼로주스 아켈라티스, 모티주스 발란치우스 주교 등이 있었다.[19]회원들은 고고학과 역사에 관한 논문을 쓰고 발표했다.위원회는 매월 회의를 열고 고고학 발굴, 리투아니아 횡단 유람, 출판물 등을 정리했다.[5]《Pamiętniki Komisji Archologicznej Wileńskiej》(빌니우스 고고학 위원회의 주석) 2권과 이그나시 다니와비츠[18][19]가 편찬한 1387년부터 1711년까지의 왕실 행위와 특권 모음집을 발간했다.더 많은 책들이 준비되고 계획되었지만 출판되지는 않았다.[18]위원회는 적절한 고고학적 발굴을 위한 의정서를 수립하고, 리투아니아에 있는 고고학적, 건축적 유적들의 카탈로그를 편집하고, 유명인사와 오래된 기록물, 도서관, 소장품들에 대한 정보를 수집하는 야심찬 목표를 가지고 있었다.[5]1858년 위원회는 공식적으로 4개 분야(고고학, 고고학, 자연과학, 통계경제학)로 구성된 학회(學會)[3]로 개편해 줄 것을 청원했으나 이 사업은 승인되지 않았다.
1863년 봉기 이후, 위원회는 폐쇄되었고 정부가 후원하는 빌니우스 고고학 위원회(제국 고고학 위원회의 예를 모방함)로 대체되었다.1868–1888년에 야쿠브 홀로바츠키, 1888–1902년에 줄리안 크라흐코프스키 1902–1913년에 플라비안 도브얀스키 가 회장을 맡았다.[20]빌니우스 교육구 ]에 종속된 박물관은 더 이상 담당하지 않았다[7]대신 위원회는 리투아니아를 그 뿌리로 되돌릴 필요가 있는 고대 러시아 및 동방 정교회 땅(즉, 다양한 루시화 정책을 정당화할 수 있는 공식 입장)임을 증명할 수 있는 사료를 발간하는 데 초점을 맞췄다.[20]위원회는 14권의[20] 책과 39권의 빌라 고고학 위원회(Vilna 고고학 위원회)를 발간했으며, 이 책들은 사회 및 경제 역사에 관한 주요 자료를 발간했다.[21]문서에는 빌니우스, 흐로드나, 우메르그, 우피트, 트라카이, 민스크, 슬로님(볼스)에 있는 법정의 파일들이 포함되어 있었다.2–9, 22, 26, 32, 36), magistrates in Vilnius and Mogilev (vols. 10, 20, 39), Lithuanian Tribunal (vols. 11–13, 15), inventories of Lithuanian manors (vols. 25, 35, 38), documents on Lithuanian nobility (vol. 24), Lipka Tatars and Lithuanian Jews (vols. 28, 29, 31), Eastern Orthodox Church (vol. 33), Union of Brest (vol. 16), Russo-Polish War (1654-1667년)과 1812년 프랑스의 러시아 침공(vol. 34, 37년)이다.[21]러시아 행정부는 러시아 제국 지리학회의 지역 지부인 고고학 위원회를 설립하기도 했으나 대체로 활동이 뜸했다.[18]
빌니우스 공공도서관
고미술관에는 수많은 서적과 원고가 소장되어 있음에도 불구하고 도서관을 운영하지 않았다.박물관은 1859년부터 작은 독서 캐비닛을 가지고 있었지만 정부는 도서관 전체를 위한 허가증을 발급하는 것을 거부했다.[22]고대유물박물관이 국유화·개편되자 정부는 박물관 소장 도서들을 바탕으로 빌니우스 공공도서관을 설립하였다.이 발전은 러시아 제국의 다른 주지사들에 공공 도서관이 설립되는 데 약 30년 뒤처졌다.[23]당시 계획은 빌니우스 대학 도서관을 공공도서관으로 개조하는 것이었으나, 빌니우스 대학의 폐쇄로 인해 그 계획은 보류되었다.새 공공도서관은 빌니우스 교육구 에 전적으로 의존하고 있으며 러시아 문화의 전초기지가 되겠다는 사명을 가진 전형적인 정부 운영 기관이었다.많은 직원들이 동방 정교회 성직자들의 일원이었다.[22]고대 유물 박물관은 새로운 도서관의 분관이 되었다.역사적 유물에서 출판된 작품으로의 전환은 정부의 루시화 목표와 일맥상통했다.리투아니아 언론은 공공 생활에서 폴란드어를 러시아어로 대체하려는 희망으로 금지되었다.공식입장에 따르면, 1569년 루블린 연합 이전 리투아니아 대공국은 루테니아어로 된 책과 법령이 있는 러시아 국가였으며, 그 뿌리로 되돌아가야 했다.[15]
도서관에는 1476년 토마스 아퀴나스에 관한 책, 양피지에 관한 기도서, 리투아니아 법전 초판, 알렉산더 자젤론, 시기문트 1세, 그리고 드지아레친 출신의 사피에하 가문의 전집 등 희귀한 출판물과 출판물들이 있었다.[18]1904년 이 도서관은 빌니우스, 카우나스, 그로드노, 민스크, 모길레프 주(州)에서 출판된 도서와 정기 간행물의 의무 도서 사본을 받기 시작했다.또한 연차보고서(1902–1910년, 1914년)와 러시아어 달력(1904년)을 발간하기 시작했다.[22]도서관은 1913년 28만3669권(러시아어 11만5533권, 기타어 16만8166권)을 보유하였으며, 1915년에는 약 31만 권을 보유하였다.[23]이것은 러시아 제국에서 네 번째로 큰 도서관이 되었다.[14]총 1867–1910년에 총 34만8731명의 독자(남성 29만84444명, 여성 50만287명)가 방문하여 46만5012개의 출판물(러시아어 43만8343명, 기타어 26만669명)을 대출하였다.[23]
도서관은 빌니우스가 1915년 여름 독일군에 점령당했을 때 제1차 세계 대전 동안 운영을 중단했다.많은 책과 원고들이 러시아로 운반되거나 약탈당했다.[14]1918년 12월, 폐쇄된 도서관은 독일 당국에 의해 리투아니아인들에게 넘겨졌다.단명 리투아니아 SSR은 도서관의 관장에 에두아즈 볼터스를 임명했다.[24]다시 문을 연 도서관은 폴란드 점령군에 의해 폐쇄되기 전까지 약 한 달 동안 기능했다.때때로 이 단명 도서관은 리투아니아의 마티나스 마흐비다스 국립 도서관의 시조로 인용되기도 한다.[14][24]1919년 8월 다시 설립된 빌니우스 대학의 도서관으로 재개관했다.[24]
컬렉션
지역사
초기 수집의 기본은 유스타치 티스키에비츠가 선물한 약 6,000여 점으로, 절반 이상이 책이었고, 그 밖의 품목은 동전, 메달, 초상화, 판화, 역사적 유물이었다.[7]박물관은 폐쇄된 여러 가톨릭 수도원(약 7000권의 수도원 도서 포함)[18]과 교회, 그리고 구 빌니우스 대학교의 물품과 기록물을 수집했다.역사 전시물 중에는 무기, 갑옷, 제복, 리투아니아 대공국 출신 귀족과 군인들의 깃발, 리투아니아 대공국의 특권, 고고학적 유물, 신화적 유물 등이 전시되어 있었다.[7]이 박물관에는 리투아니아 대공국 초상화 50여점과 리투아니아 저명한 귀족들의 초상화 60여점이 전시되어 있었는데, 이 중 얀 카롤 초드키에비치, 피오트르 스카르가, 시몬 마르친 코사코프스키, 아담 미키에비치 등이 전시되어 있다.[2]
이 박물관은 주로 코사코프스키, 오기이스키, 라지위우프, 사피에하 가문 등 지역 귀족들의 기부로 성장했다.[25][26]따라서 이 컬렉션은 리투아니아 귀족들의 관심과 분위기를 반영했다.사적 서신에서 박물관 설립자들은 종종 이 박물관의 애국적 성격을 반영하는 리투아니아 박물관을 가리켰다.[2]소장품에는 1794년 코시우스코 봉기, 1812년 프랑스의 러시아 침공, 폐쇄된 빌니우스 대학의 교수진 등과 관련된 여러 가지 항목이 포함되어 있었다.[1]일부 품목은 역사적 가치가 거의 없고 진위성이 의심스럽지만 낭만적 민족주의를 제공했다.예를 들어 줄리안 우르송 니엠체비츠가 처형 당일에 쓴 모자, 나폴레옹의 머리카락 자물쇠, 시인 프란시체크 카르피에스키의 무덤에서 나온 풀, 브와디스와프 4세 바사의 임종에서 나온 침대 커튼 조각.[1]1858년 카탈로그에서 첫 번째 목록에는 케르나브슈에서 발견된 리투아니아의 천둥의 신 페르쿠나스의 청동 인물이었으나, 독일의 힐데스하임에서 온 13세기 칸델라브라 조각으로 밝혀졌다.[27]리투아니아 신으로 추정되는 다른 조각상들에는 전쟁의 신 코바스, 지혜의 여신 프라우리무, 사랑의 여신 밀다, 가정정신 žalts, 신부 vaidilutė의 조각상들이 포함되어 있었다.[10]
1865년 개편 때 폴란드-리투아니아 역사와 관련된 거의 모든 물품들이 제거된 반면, 다른 소장품들(고대 이집트의 무기나 물품 등)은 대부분 온전하게 남아 있었다.[1]제거된 폴란드-리투아니아 물품 중 상당수가 러시아 제국과 동방 정교회 관련 물품으로 대체됐다.예를 들어 러시아 관리들과 정교회 메트로폴리탄인들의 초상화 갤러리인 리투아니아인들이 돌아가야 할 러시아의 뿌리를 보여주기 위한 찬세리 슬라보닉 언어의 항목들, 차르 알렉산더 2세가 파나마 철도의 건설을 형식적으로 열 때 사용했던 은망치와 삽. 1858년 터널 [[1] 리투아니아 역사의 에피소드 그림은 풍경화로 대체되었다.[2]박물관법 초안에도 새로 취득한 폴란드나 가톨릭의 성품을 다른 러시아 박물관과 '더 관련성 있는' 물품으로 교환하기로 했다.[15]러스화 노력은 1904-1905년 이후 다소 완화되었다.예를 들어, 미하일 무라비요프-빌렌스키 총독과 관련된 전시품들은 오늘날의 대통령궁에 위치한 별도의 박물관으로 옮겨졌다.[11]
수학과 민족학
숫자 수집은 귀족들의 다양한 기부금(예를 들어 카잔 총독에서 발견된 황금 호드의 타타르 동전 48개)[6]을 기반으로 하지만 주로 지역 동전 호그들을 획득하면서 성장했다.1855년과 1865년 사이에 고대 유물 박물관은 22개의 동전을 획득했다.[16]1865년 벨리우아나에서 발견된 리투아니아 긴 화폐의 6개의 은괴를 제외한 모든 호그스를 포함한 대부분의 수의 품목들이 모스크바로 옮겨졌다.1865년에서 1915년 사이에 박물관은 56개의 동전 한 냥을 획득했다.일부 동전은 1885년 상트페테르부르크와 1915년 모스크바로 옮겨졌다.오늘날, 국립 리투아니아 박물관은 고미술관 소장품 중 단 한 점만 소장하고 있다.[16]그 호저는 로마 통화와 아랍어 디르함에서부터 19세기 초의 동전에 이르기까지 다양했다.The largest hoards in terms of number of coins included 1,345 Prussian and Polish coins from the 16–17th centuries (acquired in 1863), 2,630 various 17th-century coins from the Holy Roman Empire, Netherlands, etc. (found in Vilnius, acquired in 1866), 1,599 silver Russian coins from the 16–17th centuries (found in Vilnius, acquired in 1890), two h1,261과 1,370의 귀리들은 대부분 리가의 17세기 실링 (1892년과 1897년에 취득)이다.[16]
그 박물관은 다른 나라와 관련된 다양한 역사, 고고학, 민족학 자료들을 수집했다.1863년 민족학 수집에는 중국, 일본, 이집트, 시베리아에서 온 약 406점의 유물이 포함되어 있었다.[17]터키인, 불가리아인, 후툴스인, 에스키모인, 바쉬키르인, 부랴트인 등의 물건도 몇 가지 있었다.[1]특히 이 박물관은 현지 리투아니아, 폴란드, 러시아 민속 미술의 견본을 수집하지 않았다.[6]종종, 이것들은 국내 귀족들의 해외 여행에서 나온 의심스러운 진실의 호기심과 기념품이었다.중국과 일본의 많은 물품들은 러시아 프리깃함 아스콜드를 타고 세계일주를 하는 동안 수집되었다.다른 이국적인 물품으로는 폼페이의 잿더미, 니코폴에서 발견된 금빛 그리스식 디아뎀, 파리 대교구 소속의 바위 크리스탈 칸델라브라, 일본 천황의 선물 받은 손 선풍기, 실론 총독이 선물한 원주민 창 등이 있었다.[6]그 박물관은 1862년에 Michaw Tyszkiewicz가 기증한 222점의 고대 이집트의 작은 물품들을 선택했다.[6]소장품에는 1861년 알렉산더 브리니키가 기증한 제21왕조 미라, 1862년 미하와 티스키에비치가 기증한 가짜 어린이 미라 [28]2개, 1898년 호헨로-실링스퓨어 왕자인 클로드비히가 기증한 석관 미라 2개 등 5개가 포함됐다.[29]1865년 국유화 이후, 박물관은 이러한 외국 물품들을 다소 두드러지게 전시하였다(예: 이집트 미라들이 본관 중앙에 있었다), 그러나 1898년 두 미라 중에서 주목할 만한 예외를 두 개와 동양의 여정을 기록한 180장의 남유럽과 아시아의 사진들을 가지고는 본질적으로 새로운 기부를 받지 못했다. 니콜라스 [6]2세의
박물학
1827년 빌니우스 대학교는 약 2만800개의 광물 샘플과 체육관에서 사용하는 1만4000개의 중복 샘플을 추가로 확보했다.[30]대학과 그 후임인 의학-수술학회가 폐교되자, 소장품의 상당 부분이 키예프, 리슐리외 리체움 등의 세인트 블라디미르 왕립대학으로 옮겨졌다.그러나 빌니우스에는 약 1만 명이 남아 1857년 고대유물박물관으로 이관되었다.[30]샘플은 원석(홍석류석, 취옥을, geodes, 옥수, 적철석,hydrophane 오팔), silicates(산에서 진흙, 운모, 석면, 현무암, 용암), 석탄, 무연탄, 흑연, 호박, 금속(엘바에서 금, pyrite, 공작석, 자철석, hematite 아담 예지 Czartoryski,[31일]limonite, galena, 석석,으로 재능이 휘안석), 퇴적암, vol.을 포함했다 수 있아이크 [30]바위박물관에는 석면과 면으로 만든 세 쌍의 장갑이 있었는데, 미차우 클레오파스 오기이스키가 선물했다.1905년의 카탈로그는 1,636개의 광물과 72개의 화석을 제시했는데, 그 중 자브로디제 운석의 주요 파편이다.[30]
1832년의 재고품목에는 매머드의 뼈(79개의 뼈와 40개의 이빨),[31][32] 제임스 쿡의 두 번째 항해 중 게오르크 포스터가 수집한 물품, 크라이스츠토프 라지위워우우우우우우우우우우우우우우우우우우우우크(Krzystof Radziwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww1839년 수집에는 2만5331개의 표본이 포함되었으며, 그 중 1만7,760개는 곤충(루드비히 하인리히 보야누스가 구입한 외래 나비 8889개 포함), 840개는 조류였다.[32]대학이 문을 닫은 후 소장품의 상당 부분이 키예프 대학 등지로 옮겨졌다.그 수집품의 잔재는 고대 유물 박물관에 의해 계승되었다.콘스탄티 티젠하우즈(1093조, 달걀 563개)[32]의 조류학 수집과 함께 1858년 바이칼 호수를 위한 연체동물 껍질 기증, 1860~1861년 조개껍질 1324마리로 확대되었다.[33]소장품은 1855년 1만6294건에 달했다.1865년 박물관이 국유화된 후, 일부 물품은 다른 기관으로 옮겨졌고 나머지는 주의를 덜 받고 일부 물품은 분실되었다(예를 들면 습식 표본이 얼었다).1906년 수집품 수는 2319개(곤충은 세지 않음)[32]에 달했다.
전시품의 운명
카테고리 | 항목들 | 카테고리 | 항목들 |
---|---|---|---|
고고학 | 3,818 | 예술 | 3,948 |
숫자론 | 8,110 | 책들 | 19,700 |
시길로그래피 | 487 | 원고 | 2,638 |
민족학 | 408 | 박물학 | 27,794 |
기타 | 300 | ||
합계 | 67,203 |
박물관의 상당 부분은 1865년과 1915년에 모스크바의 루미얀체프 박물관으로 옮겨졌다.그곳에서 일부 유물들은 푸시킨 박물관과 주 역사 박물관으로 옮겨졌다.[11]빌니우스에 남아 있는 물품들은 여러 박물관에서 사용되었다.1919년 요나스 바사나비치우스, 파울리우스 갈라누네 등에서는 옛 바실리 교회와 성 삼위일체 수도원에 역사-에토그래피 박물관을 설립하려고 하였다.1920년 폴란드에 의해 도시가 함락되고 다시 설립된 빌니우스 대학(현재의 스테판 바토리 대학)으로 물건이 옮겨진 후 계획은 실패했다.[11]1940년, 박물관 소유의 모든 것이 리투아니아 과학 아카데미로 이전되었다.제2차 세계대전 이후 1952년 역사민족박물관이 설립되었다.1990년 독립 재설립 이후 국립 리투아니아 박물관으로 개편되었다.[25]
국립 리투아니아 박물관은 고대 유물 박물관으로부터 약 1,000여 점의 유물만을 물려받은 것으로 추정된다.[11]그러나 이전 박물관의 많은 전시품들은 다른 여러 리투아니아 기관들에 보존되어 있다.For example, at least fourteen portraits from the museum are currently held by the Lithuanian Art Museum, including Tsar Nicholas I (an anonymous copy after Franz Krüger), Mikhail Muravyov-Vilensky by Nikolai Tikhobrazov, Dmitry Bludov by Ivan Trutnev, Pompey Batiushkov by Nikolay Koshelev, two portraits of Metropolitan Iosif (Semashko) ,그가 구교도에서 동방 정교회로 개종하기 전과 후에 콘스탄틴 마코프스키의 덕택이다.[12]빌니우스 대학의 지질 박물관은 많은 광물과 화석을 물려받았고 [30]빌니우스 대학의 동물 박물관은 동물학 표본 일부를 물려받았다.[32]
이미 1918년, 조나스 바사나비치우스와 리투아니아 SSR의 단명인사 인민위원회 등 활동가들은 러시아에서 제거된 전시물들을 복구하는 작업을 시작했다.[8]1920년 소련-리투아니아 평화조약과 1921년 리가 평화조약은 러시아가 리투아니아와 폴란드에 각각 문화·역사적 귀중품을 반환하도록 규정했다.수많은 협상이 있었지만 귀중품(리투아니아산 미터리카 포함)은 반환되지 않았다. 폴란드와 리투아니아 모두 빌니우스 지역과 그 유산을 주장했던 것과 같은 귀중품을 찾았지만 러시아는 반환할 의욕이나 동기가 없었다.[11]리투아니아는 전쟁 기간 동안 일부 기록물을 복구하는데 성공했지만, 이전 고대 유물 박물관의 소장품 중 오직 한 가지 품목만 반환되었는데, 이 작품은 브와디스와프 2세 자기에와우 왕과 자드비가의 조각상이었다.1928년 바르샤바로 이양되었다가 1931년 빌니우스로 이양되었다.[11]
리투아니아 SSR이 소비에트 연방의 일부가 되었을 때, 리투아니아 뮤즈학자들은 러시아로부터 그 물건들을 얻는데 약간의 운이 더 있었다.In 1956–1968, the History and Ethnography Museum managed to obtain 285 items from Russian museums: 124 items (32 portraits, 68 weapons, 4 goblets, 13 textile items, 6 kontusz sashes, and flag of Trakai Voivodeship) from the State Historical Museum in 1956, 158 graphic works from the Pushkin Museum in 1966, and 3 items from the State Historical Mus1968년.[11]1986년, 빌니우스 대학의 리투아니아 교수들은 오데사 대학으로부터 약 1,000개의 광물 샘플을 얻으려고 시도했지만(이들 중 일부는 아직도 그들이 빌니우스에서 왔다는 것을 식별하는 라벨이 붙어 있었다) 약 70개의 저부가가치 품목만을 받았다.[30][31]문화 귀중품 환수 문제는 1990년 리투아니아 독립 선언 이후 다시 불거졌다.이미 1990년에 국립 리투아니아 박물관은 6,636개의 숫자, 253개의 초상화, 512개의 그래픽 작품, 400개의 민족학, 142개의 물개, 무기 및 기타 물체들을 회수하려고 노력했다고 선언했다.그러나 특정한 개체를 확인하는 것은 매우 힘든(박물관 골동품의 재고 자주, 말수도 적고 또는 미완성, 러시아 박물관은 종종 그들의 품목의 산지 보존된 것이 아닙니다. 이해 부족과 자금이 리투아니아 쪽에서imprecise 있)도 없고 개체 리투아니아에 1990년 이후로 돌려 가졌음을 증명했습니다.[11]
참조
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- ^ a b c d e f g h i j Būčys, Žygintas (2013). "Lietuvos nacionalinis muziejus: visuomenės istorinės atminties išraiškos 1855–1992 m." (PDF). Gimtasai kraštas (in Lithuanian): 83–88, 93. ISSN 2029-0101.
- ^ a b c d e f g h Aleksandravičius, Egidijus (1984). "Caro valdžios požiūris į Vilniaus archeologijos komisiją (1855-1865)" (PDF). Lietuvos TSR Mokslų Akademijos darbai. A serija (in Lithuanian). 4 (89): 102–108. ISSN 0131-3843.
- ^ a b c d e f Gricius, Vytautas (October 2005). "Vilniaus senienų muziejaus vertybės" (PDF). Spectrum (in Lithuanian). 3: 30–31. ISSN 1822-0347.
- ^ a b c d e f Kuncevičius, Albinas; Poškienė, Justina (2017). "Žvilgsnis į Lietuvos archeologijos paveldo apsaugos ištakas". Archaeologia Lituana (in Lithuanian). 18 (18): 35–36. <