토착민 목록

원주민들은^[a] 한 지역의 가장 초기에 알려진 거주자들과 그들의 후손들이며, 특히 지금은 지배적인 정착민 집단에 의해 식민지가 된 사람들입니다.그러나 이 용어는 권위 있는 정의가^[1] 하나도 없으며 다양한 사람들과 문화를 설명하는 데 사용될 수 있습니다.^[2]^[3]현대적 맥락에서 원주민이라는 용어는 아메리카 원주민을 아메리카 대륙의 유럽 정착민과 구분하기 위해 사용된 유럽인들에 의해 처음 사용되었으며, 사하라 사막 이남의 아프리카인들로부터도 노예가 되어 아메리카로 끌려왔습니다.이 용어는 1646년 토마스 브라운(Thomas Browne)에 의해 처음 사용되었을 수도 있는데, 그는 "현재 많은 지역에 스페인 사람들 아래 복무하는 흑인들이 있지만, 콜럼버스가 발견된 이후로 모두 아프리카에서 수송되었습니까? 그리고 아메리카 토착민이나 적절한 원주민이 아닙니다."라고 말했습니다.^[4]^[5]

특정 지역의 최초 거주자와 관련된 초기 문화의 전통 또는 다른 측면을 유지할 때 사람들은 보통 "토종"으로 묘사됩니다.^[6]많은 사람들이 복장, 종교 또는 언어와 같은 식민지 문화의 실질적인 요소를 채택했기 때문에 모든 토착민들이 이러한 특성을 공유하는 것은 아닙니다.토착민들은 특정 지역(정착지)에 정착하거나, 넓은 영토에 걸쳐 유목 생활을 하거나, 재정착될 수 있지만, 일반적으로 그들이 의존하는 특정 지역과 역사적으로 연관되어 있습니다.토착 사회는 남극을 제외한 세계의 거주하는 모든 기후대와 대륙에서 발견됩니다.^[7]전 세계에는 약 5천 개의 원주민 국가들이 있습니다.^[8]

원주민들의 고향은 역사적으로 더 큰 민족 집단들에 의해 식민지화되어 왔으며, 이들은 인종적, 종교적 우월성, 토지 이용, 경제적 기회에 대한 신념으로 식민지화를 정당화했습니다.^[9]전 세계의 수천 개의 원주민 국가들은 현재 그들이 다수 민족이 아닌 국가들에 살고 있습니다.^[10]토착민들은 그들의 주권, 경제적 안녕, 언어, 앎의 방식, 그리고 그들의 문화가 의존하는 자원에 대한 접근에 대한 위협에 계속 직면하고 있습니다.토착민의 권리는 유엔, 국제노동기구, 세계은행에 의해 국제법에 명시되었습니다.^[11]2007년 UN은 회원국의 국가 정책을 문화, 정체성, 언어, 의식, 고용, 보건, 교육 및 천연 자원에 대한 접근에 대한 권리를 포함한 원주민의 집단적 권리로 안내하기 위해 원주민 권리에 관한 선언(UNDRIP)을 발표했습니다.^[12]

토착민들의 전세계 총 인구는 보통 2억 5천만에서 6억명 사이입니다.^[13]원주민으로 여겨지는 사람에 대한 공식 명칭과 용어는 국가, 민족 및 기타 요인에 따라 다릅니다.^[2]아메리카, 오스트레일리아, 뉴질랜드에서는 유럽인들이 정착하기 전에 그곳에 살았던 민족의 후손들에게 토착민 지위가 문제없이 적용되는 경우가 많습니다.그러나 아시아와 아프리카에서 원주민 지위에 대한 정의는 특정 민족에 의해 거부되거나 다른 ^[14]맥락에서 "원주민"으로 간주되지 않을 수 있는 소수 민족 및 억압받는 민족에 적용됩니다.^[15]따라서 인구 수치가 덜 명확하고 급격하게 변동할 수 있습니다.^[2]토착민의 개념은 사미족과 같은 집단을 제외하고는 극히 소수의 토착 집단이 인정되는 유럽에서는 거의 사용되지 않습니다.^[16]

정의.

원주민 공동체, 민족 및 국가는 그들의 영토에서 발전한 침략 이전 및 식민지 이전의 사회와 역사적 연속성을 가지고 있으며, 현재 그러한 영토 또는 그들의 일부에 지배적인 사회의 다른 부문과 구별된다고 생각할 수 있습니다.그들은 현재 사회의 비지배적 부문을 형성하고 있으며, 그들의 문화적 패턴, 사회 제도 및 법 제도에 따라 조상의 영토와 민족적 정체성을 보존, 발전시키고 후세에 전달할 것을 결의하고 있습니다.^[17]

이 역사적 연속성은 다음 요소 중 하나 이상의 현재에 도달하는 장기간 동안의 연속성으로 구성될 수 있습니다.

조상 땅 또는 적어도 일부의 점유
이 땅들의 원래 거주자들과 공통된 혈통
일반적인 문화, 또는 특정한 표현(종교, 부족 체제 하에서 생활, 원주민 공동체의 회원권, 복장, 생계 수단, 생활 방식 등)
언어(가정이나 가정에서 유일한 언어, 모국어, 습관적인 의사소통 수단으로 사용되거나 주 언어, 선호하는 언어, 일반 언어 또는 일반 언어로 사용되는 언어)
국가의 특정 지역 또는 세계의 특정 지역에서의 거주
기타 관련 요인.
원주민은 개별적인 기준에서 자기 동일시를 통해 이러한 원주민 집단에 속하며(집단의식), 이러한 집단에 의해 그 구성원의 하나로 인식되고 수용되는 사람입니다(집단에 의한 수용).이를 통해 이러한 공동체는 외부의 간섭 없이 주권적 권리와 자신의 소유자를 결정할 수 있는 권한을 유지하게 됩니다.^[18]

사하라 이남 아프리카

수단

누바족:수단 누바힐스
누비아인:나일강 중류 계곡을 따라 북수단과 이집트 최남단
딩카(징): 주로 호수, 워랩 및 유니티 스테이트, 어퍼 나일 강 코스, 중부 및 북 남수단.
누어(Naadh): 주로 Jonglei 주, East of Upper Nile 강 코스, East Central Sudan에 있습니다.
아누아크(Anuak, Anywaa): 주로 동종레이 주, 동남수단, 그리고 감벨라 지역, 파서남에티오피아의 저지대 (남수단과 에티오피아 사이의 국경 지역)에 있습니다.
실루크(Chilluk, Cholo/Cølø): 주로 북남수단, 어퍼나일강 코스 서쪽, 어퍼나일주, 남수단 (Kodok 또는 Kothok, 이전에는 파쇼다로 알려졌던 지역이 그들의 영토에 있음).
모피 (F òò라): 다르푸르, 서수단
마살리트: 다르푸르, 수단 서부
카두족:수단 누바힐스

남아프리카 공화국

남부 코이코이어족 언어:앙골라, 나미비아, 보츠와나, 칼라하리 사막, 짐바브웨, 남아프리카 서부와 남서부.
- 호이코이
- 나마 (나마쿠아)
- 다마라
- 헤어 ǁ옴
- ǀ우와 ǁ나
- 나로
- 츠소아/츠와/쿠아
남부산어족(Southern San 언어앙골라, 나미비아, 보츠와나, 칼라하리 사막, 남아프리카 서부와 남서부.
- Kx'a/Ju – ǂ 호안
  - ǃ쿵/주
    - ǂʼ암코에
    - ǂkx ʼ오-ǁʼ애(우엔)
- 투우
- ǃKwi(!Ui)
  - ǀ샘
  - ǂ호마니 (n ǀu)
  - 흐웨 (코이, 크소에)
- 타아
  - ǃXoo ŋake/n ǀ텀데

대중동

서아시아

아프로아시아어족
- 셈족
  - 중앙 셈족
    - 아시리아인(ṯ우라이 ē/수리ē/수리야 ē):현재 이라크 북부, 터키 남동부, 시리아 북동부, 메소포타미아 북부 이란 북서부에 위치한 아시리아에 토착한 기독교 네오 아람어를 구사하는 민족입니다.고대 아시리아인들과 현대 아시리아인들 사이에 증명된 역사적 연속성이 있는데, 고대부터 그들이 살아왔던 동일한 땅에 있는 아시리아인들의 대다수(아시리아, 아투라, 로마 아시리아, & 아소리스탄)는 고대 메소포타미아의 아랍화 이전에, 옛 아시리아(원래 아카드어 사용자들)와 일치합니다.ge 그러나 고대에, 기원전 1천년 말까지, 아시리아인들은 아람어를 아시리아 제국의 공식 언어로 채택했고, 현재 아시리아 신-아람어를 사용합니다.그러나 모든 아시리아인이 아시리아인이라고 단정하는 것은 아니며, 몇몇은 아시리아 민족의 정체성을 채택한 사람들입니다(시리아 기독교인의 용어 참조).^[72]
  - 서셈족
    - 남셈족
      - 바타리족:오만 남부의 도파르.아랍화 이전의 도파르 원주민들의 후손들입니다.^{[citation needed]}
      - 하라시스: 오만 중부의 지다트 알 하라시스.아랍화 이전의 남아라비아 원주민들의 후손들입니다.^{[citation needed]}
      - 호비요트족:도파르, 오만 남부, 예멘 극동.아랍화 이전의 도파르 원주민들의 후손들입니다.^{[citation needed]}
      - 메흐리스: 알 마흐라, 예멘 동부, 오만 남부 도파르.아랍화 이전의 도파르 원주민들의 후손들입니다.^{[citation needed]}
      - 셰리족/집발리족:오만 남부의 도파르.아랍화 이전의 도파르 원주민들의 후손들입니다.^{[citation needed]}
      - 소코트리족: 소코트라 섬과 섬 무리, 예멘 본토 남동쪽, 인도양아랍화 이전의 남 아라비아 원주민들의 후손들입니다.^{[citation needed]}
아라비아와 시리아 내륙 사막의 베두인(바다우 ī).
드루즈(알 무와 ḥḥ둔/알 무와 ḥḥ드 ī인/알 알 토 ḥī드): 자발 알 드루즈, 시리아, 레바논, 요르단, 이스라엘.드루즈의 신앙은 이슬람의 이슬람교, 유대교, 기독교, 신플라톤주의, 피타고라스주의, 영지주의, 그리스 철학이 혼합된 것입니다.^{[citation needed]}그 믿음의 근본적인 본문은 지혜의 서간입니다.비록 그들은 역사를 통틀어 소수였지만, 레반트의 역사를 형성하는 데 중요한 역할을 했습니다.비록 이 신앙이 원래 이스마일리 이슬람교에서 발전했지만, 드루즈는 보통 이슬람교도로 여겨지지 않습니다.가장 오래된 드루즈 공동체는 자발 알 드루즈(문자 그대로 "드루즈의 산") 주변의 레바논 산과 시리아 남부에 존재합니다.^{[citation needed]}
만대인^{[citation 필요]}
마쉬 주민/마쉬 아랍인(마단/ʻ 아랍 알아흐와르):이라크 남부의 습지나 샤트 알 아랍의 이란 쪽에 사는 아랍어를 사용하는 사람.^[73]
북서부 셈족
- 아람인 (아라메이 ē):시리아 중부와 서부, 레반트에 있는 아람인(아람)의 고대 땅, 고대 아람인의 후손인 아람어를 사용하는 민족.^{[citation needed]}최근 몇 년 동안 이스라엘 지쉬 마을에 거주하는 아람인 기독교인들 사이에서 서부 아람어를 되살리려는 시도가 있었습니다.^{[citation needed]}
- 가나안 민족^{[citation 필요]}
  - 유대인들은 사마리아인들과 함께 이스라엘 민족인 남부 레반트에서 왔으며, 고고학자들과 역사가들은 고대 가나안의 신들 중 ^[75]^[76]^[77]하나인 엘/야훼를 중심으로 한 독특한 단일 종교(후에는 유일신)의 발전을 통해 가나안 민족과 문화에서 갈라졌다고 생각합니다.^[74]유대인 디아스포라는 두 번째 성전이 무너지기 전까지 몇 세기 동안 존재했으며, 대부분의 경우 그들이 다른 나라에 거주하는 것은 강제적인 이탈의 결과가 아니었습니다.^[78]로마의 예루살렘 포위전, 헤롯 신전의 파괴, 그리고 실패한 유대인들의 반란 이후, 몇몇 유대인들은 추방당하거나, 로마의 노예로 끌려가거나, 학살당했고,^[79] 반면에 다른 유대인들은 많은 유대인들이 기독교와 이슬람교로 개종하고 다양한 정복자들에 의해 박해를 받았음에도 불구하고 몇 세기 �

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