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케이트 셰퍼드

Kate Sheppard
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케이트 셰퍼드
Kate Sheppard.jpg
1905년에 사진 찍힌 셰퍼드
태어난
캐서린 윌슨 말콤

(1848-03-10) 1848년 3월 10일
리버풀, 영국
죽은1934년 7월 13일 (1934-07-13) (86세)
뉴질랜드 크라이스트처치
기념물케이트 셰퍼드 국립기념관
기타 이름캐서린 윌슨 말콤
로 알려져 있다여성 참정권
배우자
  • 월터 앨런 셰퍼드
    (1965년, 1915년 사망)m.
  • 윌리엄 러벨 스미스
    (1925년)m.
아이들.더글러스 셰퍼드(1880~1910)
친척들.이사벨라 메이 (언니)

캐서린 윌슨 셰퍼드(Katherine Wilson Sheppard, 1848년 3월 10일 ~ 1934년 7월 13일)는 뉴질랜드 여성 참정권 운동의 가장 두드러진 멤버이자 뉴질랜드에서 가장 유명한 참정권 운동가였다.영국 리버풀에서 태어난 그녀는 1868년 가족과 함께 뉴질랜드로 이민을 갔다.그곳에서 그녀는 뉴질랜드 여성 기독교 금주 연합(WCTU NZ)을 포함한 다양한 종교 및 사회 단체의 활동적인 회원이 되었습니다.1887년 그녀는 뉴질랜드 여성 참정권 운동을 추진하기 위해 WCTU NZ의 프랜차이즈 및 법제처장으로 임명되었습니다.

케이트 셰퍼드는 탄원서와 공개 모임을 조직하고 언론에 편지를 쓰고 정치인들과 접촉함으로써 여성의 참정권을 증진시켰다.그녀는 뉴질랜드 최초의 여성 신문인 '화이트 리본'의 편집장이었다.그녀의 능숙한 글쓰기와 설득력 있는 대중 연설을 통해, 그녀는 성공적으로 여성의 참정권을 옹호했다.그녀의 팜플렛은 뉴질랜드 여성들이 투표해야 하는 10가지 이유와 여성들이 투표해야 하는 이유를 담고 있다.한몫했다.이 작업은 3만 명의 서명과 함께 의회에 제출된 여성의 참정권과 1893년 여성에 대한 선거권의 성공적인 확장을 요구하는 탄원서를 통해 절정에 달했다.그 결과, 뉴질랜드는 보편적 참정권을 확립한 첫 번째 국가가 되었다.

셰퍼드는 1896년 설립된 뉴질랜드 여성 전국평의회의 초대 의장이었으며 1918년 조직의 개혁을 도왔다.만년에, 그녀는 영국으로 여행했고 그곳에서 참정권 운동을 도왔다.건강이 나빠지자 그녀는 뉴질랜드로 돌아왔고, 그 후 그녀는 정치적으로 덜 활동적이 되었지만 계속해서 여성의 권리에 관한 글을 썼다.그녀는 1934년에 후손을 남기지 않고 죽었다.

셰퍼드는 뉴질랜드 역사에서 중요한 인물로 여겨진다.크라이스트처치에 그녀에 대한 기념비가 있다.그녀의 초상화는 1991년 뉴질랜드 10달러 지폐 앞면에 있는 엘리자베스 2세 여왕의 초상화를 대체했다.

초기 생활

Sheppard의 주요 위치:
1) 케이트 셰퍼드 국립기념관 2) 마드라스 성채 3) 트리니티 교회 4) 투암 성당 5) 애딩턴 묘지

케이트 셰퍼드는 1848년 3월[a] 10일 영국 리버풀에서 제미마 크로포드 수터와 앤드류 윌슨 말콤 사이에서 태어났다.1819년 스코틀랜드에서 태어난 그녀의 아버지는 변호사, 은행원, 양조장 점원 또는 법률 사무원으로 다양한 문서에 묘사되어 있다. 그는 1842년 [2]7월 14일 이너 헤브리디스 강에서 수터와 결혼했다.캐서린의 이름은 친할머니인 캐서린 윌슨 [2]말콤의 이름을 따 지어졌지만, 그녀의 이름 "캐서린"을 철자로 쓰거나 "케이트"[5]로 줄여서 쓰는 것을 선호했다.그녀는 스코틀랜드에서 태어난 언니 마리와 버밍엄에서 태어난 프랭크와 런던에서 태어난 이사벨라와 로버트 세 명의 남동생이 있었다. 분명히 그 [2]기간 동안 가족은 자주 이사를 했다.케이트의 후기 글은 과학과 법률에 대한 폭넓은 지식을 보여주지만 아이들의 교육에 대한 자세한 내용은 알려지지 않았다.그녀는 폭넓은 지식과 지적 [5]능력으로 유명했다.그녀의 아버지는 음악을 좋아했고 가족이 좋은 음악 [6]훈련을 받도록 했다.

케이트의 아버지는 40대 초반인 [5]1862년에 사망했지만,[7] 가족을 부양할 충분한 수단을 그의 미망인에게 남겼다.그녀의 아버지가 돌아가신 후, 케이트는 [8]네언에서 스코틀랜드 자유교회 목사인 삼촌과 함께 살았다. 케이트는 누구보다 그녀에게 기독교 [5]사회주의의 가치를 가르쳤다.이 기간 동안, 나머지 가족들은 더블린에서 친척들과 지냈고, 그곳에서 케이트는 나중에 그들과 [7]합류했다.

케이트의 여동생 마리의 미래의 남편인 조지 비스는 1863년 멜버른으로 이민을 갔고 후에 크라이스트처치로 이사했다.마리가 그곳에 합류한 후, 그들은 1867년에 결혼했고, 이듬해 첫 아이가 태어났다.마리의 크라이스트처치에 대한 설명은 제미마가 아들의 취업에 대한 더 나은 전망을 찾고 있었고 손녀를 보고 싶어했기 때문에 그녀의 가족을 뉴질랜드로 옮기도록 동기를 부여했다.그들은 1868년 11월 12일 그레이브센드에서 마토아카 강을 타고 1869년 [9][10]2월 8일 리텔튼 항에 도착했다.

셰퍼드가 숭배했던 트리니티 교회

크라이스트처치에서는 케이트를 포함한 가족 대부분이 트리니티 교회로 들어갔다.그 장관은 런던 대학교 졸업생으로 크라이스트처치 [11][b]고등학교의 클래식 마스터이기도 한 윌리엄 하벤스였다.케이트는 크라이스트처치의 지적이고 사교적인 장면의 일부가 되었고, 마리와 조지의 성장하는 [13]가족과 시간을 보냈다.

케이트는 1871년 7월 21일 가게 주인 월터 앨런 셰퍼드와 어머니 집에서 결혼했다.월터는 1868년 크라이스트처치 시의회에 선출되었고, 지역 문제에 대한 지식으로 케이트에게 깊은 인상을 남겼을지도 모른다.그들은 어머니 집에서 멀지 않은 마드라스 거리에 살았고 도심에서 [14]걸어서 갈 수 있는 거리에 살았다.트리니티 신도회는 1872년부터 1874년까지 새 건물을 짓기 위한 기금을 모금했고, 케이트가 이 일에 관여했을 가능성이 높다.그녀는 정치인이자 [15]여성 참정권에 대한 그녀의 생각에 영향을 미쳤을 지도 모르는 저명한 금주 운동가인 알프레드 손더스와 우정을 형성했다.셰퍼드와 그녀의 남편은 1877년 영국에 도착하여 그곳에서 1년을 보낸 후 크라이스트처치로 [16]돌아왔다.그들의 외동딸 더글라스는 [5]1880년 12월 8일에 태어났다.

셰퍼드는 다양한 종교 단체의 활동적인 멤버였다.그녀는 주일학교를 가르쳤고, 1884년 교회 예배에 정기적으로 참석하지 않는 교구민들을 방문하기 위해 설립된 새로운 조직인 트리니티 여성 협회의 비서로 선출되었다.이 협회는 모금 활동도 돕고 모닝티 제공 등 교회 봉사 활동도 했다.셰퍼드는 협회의 업무에 대한 보고서를 작성하고, 새로운 회원을 모집하려고 노력했으며, 기존 회원을 유지하기 위해 노력했다.이듬해 그녀는 리카튼 합창 협회에 가입했다.1886년 5월 콘서트에서 그녀의 독주는 리텔튼 [17]타임즈에서 찬사를 받았다.그녀는 또한 YWCA의 [18]관리 위원회에서 일했다.

여성 참정권 운동

셰퍼드와 다른 5명의 저명한 뉴질랜드 참정권 운동가들은 크라이스트처치에 있는 청동 조각품인 케이트 셰퍼드 국립 기념관에 기념되어 있다.
다음 항목도 참조하십시오.뉴질랜드의 여성 참정권

조기 계약

케이트 셰퍼드의 적극성과 정치 참여는 미국 [19]여성기독교금주연합(WCTU)의 메리 레빗의 연설을 듣거나 읽은 후 시작되었다.1885년 레빗은 뉴질랜드를 돌며 알코올 소비로 인한 문제뿐만 아니라 여성이 "공적인 [20]일에 목소리를 내야 할 필요성"에 대해 이야기했다.5월 [21]10일 로열 극장에서 열린 공개연설을 시작으로 크라이스트처치에서 2주를 보냈다.[22][23]뉴질랜드에서는 당시 목격되지 않았던 한 여성이 보여준 공개연설의 힘에 기자들은 감명을 받았다.

셰퍼드는 국가 [24][25]기구가 형성되기 전에 WCTU NZ의 크라이스트처치 지부를 설립하는 데 관여하게 되었다.그녀가 처음 관여한 것은 여성이 바마이드로 고용되는 것을 막고 어린이에 대한 주류 판매를 금지하기 위한 의회에 청원서를 홍보하는 것이었다.이것은 알프레드 손더스와의 협상의 시작을 알렸고, 그는 정치인들과 협상하는 것에 대해 그녀에게 조언을 해주었고, 그녀의 선거운동을 계속하기 위해 총리 로버트 스타우트 경에게 편지를 썼다.술집 [19][26]여종업원들(그 나라의 다른 지역 출신들 포함)은 1885년 후반에 의회 청원위원회에 의해 기각되었다.셰퍼드는 여성들이 투표할 [27]수 없는 한 정치인들은 여성들의 탄원서를 계속 무시하기로 결정했다.

1879년에는 재산을 소유하고 있든 없든 21세 이상의 모든 남성에게 보편적 남성 참정권이 주어졌지만, 여성은 여전히 [28][c]선거인단으로 배제되었다.1870년대에는 제한된 수의 투표권이 여성 유권자들에게까지 확대되었다.1873년 여성 요율 납부자들은 지방 선거에서 투표할 수 있었고 1877년 여성 "가구주"들은 투표권을 부여받아 교육위원회에 [29][d]설 수 있었다.

뉴질랜드 여성기독교금주연합은 1886년 2월 웰링턴에서 앤 워드의 주도로 결성됐다.셰퍼드는 이 회의에 참석하지 않았지만 1년 뒤 크라이스트처치에서 열린 제2차 전당대회에서 여성 참정권에 관한 논문을 발표할 준비를 하고 도착했다.그녀는 [30]경제학에 대한 관심 때문에 처음으로 상대 통계학 교육감으로 임명되었습니다.1887년 WCTU NZ 내에 더 많은 지역 프랜차이즈 부서가 설치되었을 때, 그녀는 G 클라크 여사의 후임으로 전국 프랜차이즈 [5][31]및 법제처장이 되었습니다.

절제에 대한 많은 지지가 여성들로부터 왔고, 민주노동당은 여성 참정권이 어린이와 가족의 [32]복지를 증진시키면서 금주하려는 그들의 목표를 앞당길 수 있다고 믿었다.셰퍼드는 곧 여성 참정권 분야에서 두각을 나타냈지만, 그녀의 대의에 대한 관심은 절제와 관련된 실질적인 고려를 넘어섰습니다.그녀의 견해는 "인종, 계급, 신조, 성별을 구분하는 모든 것은 비인간적이며 [33]극복되어야 한다"는 그녀의 발언으로 잘 알려져 있다.셰퍼드는 강력한 연설가이자 숙련된 조직원이라는 것을 증명했고, 그녀의 [5]대의에 대한 지지를 빠르게 쌓았습니다.

크라이스트처치 노스 지역 국회의원이자 전 총리였던 줄리어스 보겔 경은 1887년 여성 참정권 법안을 의회에 제출했다.

민주노동당은 국회의원이자 전 총리였던 줄리어스 보겔 경에게 참정권 법안을 [34]의회에 제출해 줄 것을 요청하는 증서를 보냈다.그는 1887년 여성 참정권 법안과 함께 그렇게 했고 셰퍼드는 여성 참정권 법안을 지지하기 [33]위해 캠페인을 벌였다.제3독회에서 여성의 참정권을 다루는 부분은 한 표 차이로 부결되어 법안은 [35][36][37]철회되었다.그해 말 총선 기간 동안 셰퍼드는 민주노동당 NZ 의원들에게 참정권에 관한 질문을 하도록 권유했지만, 그렇게 [38]한 여성은 거의 없었다.

1888년 셰퍼드는 WCTU NZ의 크라이스트처치 지부장이었으며, 뒤네딘에서 열린 전당대회에 보고서를 제출하였다.여기서 전당대회에서는 금지와 여성 참정권이 조직의 중심 목표가 될 것이라고 결정했다.셰퍼드는 더네딘, 오아마루, 크라이스트처치에서 참정권에 관한 대중 연설을 하며 자신감 있는 연설 스타일을 발전시켰다.그녀의 메시지를 강화하기 위해, 그녀는 청중들에게 영국과 [39]미국에서 제작된 전단지를 주었다.셰퍼드는 뉴질랜드 여성들이 투표해야 하는 10가지 이유라는 제목의 한 장짜리 팜플렛을 발간했는데, 이 팜플렛은 그녀의 "마른 위트와 논리적 접근법"[8][40]을 보여주었다.사본은 하원의원 [41]전원에게 발송되었다.

탄원

정부는 1888년 여성을 참정권에서 계속 배제하는 선거 법안을 도입했고, 셰퍼드는 그 배제를 없애줄 것을 요청하는 청원을 조직했다.그녀는 존경받는 캔터베리 하원의원인 존 홀 경에게 편지를 썼고, 후에 그를 만나 탄원서를 제출하고 그녀의 주장을 지지하도록 초대했다.그는 그렇게 했지만 아무런 조치도 취하지 않았다.셰퍼드는 뉴질랜드와 [42]해외의 저명한 인사들의 참정권에 대한 성명을 발표한 두 번째 팜플렛 '여성은 투표해야 하는가?'를 제작했다.선거 법안은 1890년까지 연기되었고, 8월 5일 홀은 "하원 의원들의 투표권이 여성들에게까지 확장되어야 한다"고 제안했다.격렬한 토론 끝에, 이것은 37표 대 [43][44]11표로 통과되었다.8월 21일, 홀은 여성에게 참정권을 부여하는 선거법 개정안을 발의했지만,[45][46][47] 7표 차이로 부결되었다.

패전 후 홀은 의회에 탄원서를 제출할 것을 셰퍼드에게 제안했다.그녀는 탄원서의 문구를 작성하고, 양식이 인쇄되도록 준비했으며, 지지 운동을 열심히 벌였다.1890년 선거 운동 동안, 민주노동당 당원들은 모든 후보자들에게 여성의 [48]참정권에 대한 그들의 입장을 물어보려고 시도했다.청원서에는 10,085명의 서명이 들어있었고, 홀은 1891년 새로운 선거법안이 [49][50]위원회에 들어가면서 의회에 그것을 제출했다.그 탄원서는 의회에서 홀, 알프레드 손더스, 그리고 당시 수상이 지지했다.홀은 여성에게 참정권을 주기 위해 선거법 개정안을 발의했다; 그것은 25표의 과반수로 통과되었다.참정권 반대자인 월터 카크로스는 여성도 국회의원에 입후보할 수 있도록 하는 개정안을 발의했다. 이는 홀 수정안의 논리적 연장선상에서 보였지만 실제로는 뉴질랜드의 참의원인 뉴질랜드 입법위원회에서 법안 부결을 야기하도록 계산된 것이었다.그 법안은 참의원에서 2표 [51]차로 부결되었다.

오클랜드 프랜차이즈 리그가 총리 집무실 밖에 줄지어 있는 만화.1893년 옵저버에 실렸다.

1890년, 셰퍼드는 기독교 윤리 [52]협회의 창립자 중 한 명이었는데, 이 모임은 한 교회의 신도들에 국한되지 않고 남녀 모두를 위한 토론 모임이었다.그들의 처음 몇 번의 만남에서 주제는 이기심, 부부 관계, 그리고 복장 개혁이었다.Society는 Sheppard에게 다양한 [53]배경을 가진 사람들과 그녀의 생각을 토론하는 더 많은 자신감을 주었다.1891년 동안, 셰퍼드는 WCTU를 대표하여 금주론자의 한 페이지를 편집하기 시작했다.금주론자는 뉴질랜드에서 발행부수가 2만부를 넘는 격주 금주 신문이었다.셰퍼드는 이 [54][55]신문에서 "페넬로피"라는 가명을 사용했다.

셰퍼드는 두 번째 탄원서가 두 배 더 클 것이라고 약속했고, 그것을 조직하기 위해 여름 내내 노력했습니다; 그것은 20,274명의 [49]여성 서명을 받았습니다.자유당의 헨리 피쉬 의원은 유료 선거운동원을 이용해 두 개의 반대 탄원서를 조직했다.하나는 남성이, 다른 하나는 여성이 서명했다.그들 [56]사이에 5,000명의 서명을 받았다.1892년 선거법에는 여성의 참정권 조항이 포함되어 있어 하원에서 쉽게 통과되었지만, 참의원은 여성의 투표가 투표가 아닌 우편으로 이루어지도록 요청했다.이에 대해 양원이 합의하지 못해 법안은 [57]부결됐다.

1893년 여성 참정권 청원서 첫 페이지

더 큰 규모의 세 번째 참정권 청원은 셰퍼드에 의해 조직되어 1893년에 제출되었습니다.이번에 31,872명의 여성이 서명했다.이것은 [58][59]현 시점에서 의회에 제출된 어떤 종류의 탄원서 중 가장 큰 것이다.

1893년 선거법

여성에게 완전한 투표권을 부여한 1893년 선거법은 8월에 하원에서 성공적으로 통과되었다.그해 말 총선에서 여성들이 자신들에게 반대표를 던질 것을 우려해 기꺼이 반대표를 던지려는 하원의원은 거의 없었다.그래서 많은 사람들이 투표 기간 동안 집을 비우는 것을 선택했다.헨리 피쉬는 [60]국민투표를 요구하며 제안된 법령을 지연시키려 했지만, 법안은 입법위원회로 넘어갔다.통과를 막으려는 여러 시도가 실패한 후,[61] 9월 8일 법안은 20대 18로 통과되었다.그 법안은 이제 주지사의 서명이 필요했고, 데이비드 보일 주지사는 여성의 참정권을 지지하지 않았고 서명하는 데 시간이 걸렸지만, 그는 결국 [62]9월 19일에 그렇게 했다.셰퍼드는 여성 참정권 [5][63]운동의 지도자로 널리 인정받았다.

1893년 총선 및 여성운동

1893년 선거가 불과 10주 앞으로 다가왔기 때문에 셰퍼드는 쉴 틈이 없었고, 신문들은 여성 등록자 수를 줄이기 위해 조기 선거를 실시할 수도 있다는 소문을 퍼뜨렸다.민주신당과 함께 여성 [64]유권자 등록을 적극 독려했다.크라이스트처치의 주요 회의 장소는 투암 스트리트 [65][66]홀이었다.그녀의 가장 큰 흠집내기 중 하나는 계속되는 [63]사업을 우려한 주류 산업이었다.짧은 통지에도 불구하고,[67] 88%의 여성들이 선거일까지 투표에 등록했고, 거의 70%가 투표를 [68]하게 되었다.여성들은 투표권을 얻었지만 1919년까지 의회 선거에 출마할 자격이 없었고 1933년이 되어서야 최초의 여성이 [69]의회에 선출되었다.

1892년경 셰퍼드는 크라이스트처치 주변에서 자전거를 타기 시작했는데,[70] 이 도시에서 자전거를 탄 최초의 여성들 중 한 명이었다.그는 1892년부터 [29][71]1897년까지 존재했던 아탈란타 레이디스 사이클 클럽에 가입해 창립위원을 지냈다.이 클럽은 뉴질랜드나 호주 최초의 여성 사이클 클럽으로 일부 회원들이 여성 [72]사이클을 위한 치마보다는 니커보커 같은 "합리적인 드레스"를 표방해 논란을 일으켰다.

1893년 12월, 셰퍼드는 WCTU [73]NZ 크라이스트처치 지부 회장으로 선출되었다.그녀는 남편과 아들과 함께 영국으로 여행하기 전인 1894년에 처음 두 번의 회의를 주재했다.그녀는 [74]뉴질랜드의 여성 참정권 투쟁에 대해 여성 단체의 연사로 영국에서 큰 인기를 끌었다.1895년 중반, WCTU는 쉐퍼드를 편집자로 한 월간지 화이트 리본(The White Ribbon)을 발행하여 해외에서 [75][76]기고하였다.영국에 있는 동안 셰퍼드는 수술을 받아야 하는 건강상의 문제를 겪었고 아마도 자궁 [77]절제술이 필요할 것이다.그 [78]가족은 1896년 초에 뉴질랜드로 돌아왔다.그 해 말, 셰퍼드는 화이트 [79]리본지의 편집장으로 재선임되었다.

캔터베리 여성 연구소 및 전국 여성 평의회

다음 항목도 참조하십시오.뉴질랜드 전국여성협의회
1896년 크라이스트처치 전국여성평의회

캔터베리 여성연구소는 1892년 9월 설립됐으며 셰퍼드가 주도적인 역할을 하며 경제학과를 담당했다.이 연구소는 남녀 모두에게 개방되었고 그들 사이의 불평등을 줄이기 위해 노력했다.셰퍼드는 선거권이 결혼, 부모, 재산에 관한 불공정한 법을 개혁하고 도덕적으로 [80]성차별적인 대우를 없애는 것과 같은 다른 개혁을 이루기 위한 첫 번째 단계라고 믿었다.

National Council of Women of New Zealand는 1896년 4월 캔터베리 여성연구소와 뉴질랜드 [81][82]전역의 10개 여성단체들에 의해 설립되었으며, 셰퍼드는 창립대회에서 [83]회장으로 선출되었다.평의회는 여성의 의회 입후보권, 여성의 동등한 임금과 기회, 여성에게 영향을 미치는 법적 장애의 제거, 기혼 [84]여성의 경제적 자립을 촉진했다.

동료 페미니스트 레이디 안나 스타우트 대신 셰퍼드의 대통령 당선은 [81]불화를 일으켰다.이것은 평의회가 제2차 보어 전쟁에 대한 뉴질랜드의 개입을 지지해야 하는지와 같은 다른 의견 차이와 [81][82]함께 1906년 이 기구가 휴회하는 데 기여했다.

만년

1914년 케이트 셰퍼드
크라이스트처치 애딩턴 묘지에 있는 셰퍼드 묘지

The White Ribbon의 편집자이자 전국여성평의회의 회장으로서, 셰퍼드는 여성의 상황과 지위를 향상시키는 것과 관련된 많은 아이디어를 홍보했다.특히, 그녀는 여성이 [85]남성으로부터 법적, 경제적 독립을 확립하는 것에 대해 우려했다.그녀는 여성의 권리 증진에 몰두했을 뿐만 아니라 비례대표, 구속력 있는 국민투표, 의회에 [5][86]의해 직접 선출된 내각과 같은 정치 개혁을 추진했다.

1902년까지, 셰퍼드의 결혼 생활은 긴장감에 휩싸였고, 아마도 몇 [87]년 동안 그랬을 것이다.그녀의 남편은 그들의 집을 팔고 런던에서 공부하기를 원하는 아들과 함께 영국으로 이사했다.셰퍼드는 새 가구를 구입해 크라이스트처치에 [88]새 영구거주를 계획 중이었으나 1903년 매각하고 전국여성평의회(National Council of Women)에서 물러난 뒤 일정 없이 영국으로 건너갔다.[89]도중에 그녀는 캐나다와 미국에 잠시 들렀고 그곳에서 미국의 참정권 운동가 캐리 채프먼 [5]캣을 만났다.런던에서, 그녀는 여성의 참정권을 홍보하는 데 적극적이었지만, 그녀의 건강이 더 악화되어, 그녀는 [90]이 일을 중단해야만 했다.

1904년 11월, 셰퍼드는 남편과 함께 뉴질랜드로 돌아갔지만, 그는 이듬해 [91]3월에 영국으로 돌아갔습니다.그녀는 오랜 친구 윌리엄 시드니 러벨 스미스와 그의 아내 제니 러벨 [92]스미스의 집으로 이사했다. 그들의 셋째 딸 힐다 케이트 러벨 스미스는 셰퍼드의 [93]이름을 따서 그녀의 중간 이름을 얻었다.정치권에서 비교적 활동하지 않고 연설은 그만뒀지만 [5]집필은 계속했다.그는 크라이스트처치에서 [94]열린 1906년 박람회에 여성 참정권 역사를 전시했고 1907년 국제여성 참정권연맹을 위해 뉴질랜드 여성 참정권 소책자를 썼다.이듬해 아들의 결혼식을 위해 영국으로 건너가 도중에 시카고 WCTU 본부를 방문하고 [95]영국에 도착한 후 참정권 단체와 만났다.1912년과 1913년, 그녀는 러벨 스미스와 함께 인도와 [96]유럽을 여행했다.그녀는 예전의 기운을 회복하지 못했지만, 건강은 쇠퇴하지 않았고, 뉴질랜드 여성운동에 계속 영향을 미치고 있다.그녀는 1916년 조지프 워드 총리에게 영국 정부에 [97]여성 선거권을 달라고 요청하는 탄원서에 처음으로 서명했고, 1918년 다른 저명한 여성 참정권 운동가 그룹과 함께 전국 여성 평의회를 부활시켰다.셰퍼드는 1919년 [82][97]사임하기 전 그해 전국평의회 의장으로 선출되었다.

셰퍼드의 남편 월터는 [98]1915년 영국에서 사망했다.제니 러벨 스미스는 1924년에 사망했고 쉐퍼드와 윌리엄 러벨 스미스는 [99]1925년에 결혼했다.러벨 스미스는 불과 4년 [100]후 사망했고 셰퍼드 자신도 1934년 7월 13일 [3][4]86세의 나이로 크라이스트처치에서 사망했다.1910년 [101]아들 더글러스가 29세의 나이로 치명적인 빈혈로 사망했고 1930년 [102]유일한 손자 마가렛 이자벨 셰퍼드가 19세의 나이로 결핵으로 사망하자 셰퍼드는 살아있는 직계 [103]후손을 남기지 않았다.그녀는 크라이스트처치에 있는 애딩턴 묘지에 어머니와 오빠 [104]로버트와 함께 묻혔다.

기념품

1973년 WCTU에 의해 의회에 제출된 케이트 셰퍼드 흉상

셰퍼드는 뉴질랜드 [8]역사에서 중요한 인물로 여겨진다.1991년부터 그녀의 프로필은 뉴질랜드 10달러 [105][106][107]지폐에 실렸다.2005년 한 텔레비전 쇼에서 뉴질랜드의 100대 역사 메이커들은 셰퍼드를 역대 [108]두 번째로 영향력 있는 뉴질랜드인으로 꼽았다.비슷하게,[109] 뉴질랜드 헤럴드는 2013년에 셰퍼드를 그들의 10대 뉴질랜드인 중 한 명으로 선정했다.

1972년 패트리샤 그림쇼의 책 뉴질랜드 여성 참정권은 셰퍼드를 참정권 운동의 주역으로 지목했다.이 책은 그렇게 한 첫 번째 호평을 받은 책이었고, 이 책의 출판은 케이트 셰퍼드의 삶과 [110]활동성을 인정하는 성장을 기록했다.

1993년 뉴질랜드 여성 참정권 100주년인 크라이스트처치 여성단체는 셰퍼드에 대한 기념비를 2개 설립했습니다.케이트 셰퍼드 국립 기념비는 에이본 강변에 있으며, 케이트 셰퍼드 기념 신뢰상은 매년 여성 [111]연구자들에게 수여되는 상입니다.그 해 타라나키주 카우포코누이의 카멜리아 글렌 누르시리즈에서 특별한 파에니 스타일의 하얀 동백이 만들어졌다.흰 동백은 참정권 운동가의 상징이었다.그것은 Kate Sheppard의 이름을 따서 지어졌고 뉴질랜드 [112]전역에 널리 심어졌다.

1888년부터 1902년까지 셰퍼드 부부가 살았고 지금은 케이트 셰퍼드 하우스라고 알려진 클라이드 로드 83번지에 있는 펜달턴 하우스는 [113]헤리티지 뉴질랜드에 의해 여성의 참정권과 관련된 많은 사건들을 고려하여 1급 유산 건물로 등록되었습니다.셰퍼드가 세 가지 주요 탄원서를 [114]벽지에 붙여놓은 곳이 바로 이곳이다.케이트 셰퍼드 하우스는 2019년에 정부 소유가 되었다.[115]

뉴질랜드의 극작가 머빈 톰슨은 연극 O!를 썼다. 금주! 셰퍼드와 금주 운동에 대해서요1972년 크라이스트처치 [116]궁정극장에서 초연되었다.2016년과 2017년에는 케이트 셰퍼드의 펑크 록 뮤지컬 생활을 재탄생시킨 프로덕션 That Bloody Woman이 [117][118]뉴질랜드를 순회 공연했다.

웰링턴 국회의사당 밖에서 보행자 신호를 받은 셰퍼드

웰링턴의 의회 선거구 내에 위치한 케이트 셰퍼드 플레이스는 그녀의 이름을 따서 붙여졌다; 그것은 국회의사당 맞은편 몰스워스 거리에서 멀그레이브 스트리트와 손돈 퀘이의 교차로까지 이어지는 짧은 일방통행 도로이다.오클랜드 교외 노스크로스에는 케이트 셰퍼드 가가 있다.2014년 웰링턴의 의회 근처 8개 교차로에는 케이트 [119]셰퍼드를 묘사한 녹색 보행등이 설치되었다.

몇몇 뉴질랜드 학교들은 셰퍼드의 [e]이름을 딴 집을 가지고 있다.2014년 황가레이 여고는 한 [123]학생의 요청에 따라 여성 참정권 반대자인 리처드 세든의 이름을 딴 집을 셰퍼드 하우스로 개명했다.

2018년 3월 8일, 세계 여성의 날과 동시에 뉴질랜드 축구는 여성 참정권 운동 125주년을 기념하여 여자 녹아웃 축구 토너먼트의 이름을 케이트 셰퍼드 [124]컵으로 변경하였다.

작동하다

  • Sheppard, Kate (17 May 2017) [1888]. "Ten Reasons Why the Women of New Zealand Should Vote". New Zealand History. New Zealand Ministry for Culture and Heritage. Retrieved 13 February 2018.
  • Shappard, Kate (1890). Should women vote?. (펌프렛)
  • Sheppard, Kate (n.d.) [1924]. "How we won the franchise in New Zealand". New Zealand History. New Zealand Women's Christian Temperance Union. p. 7. Retrieved 22 June 2018.
  • Sheppard, Kate (1907). Woman Suffrage in New Zealand. International Woman Suffrage Alliance.
  • "1893 women's suffrage petition". New Zealand History. Wellington, New Zealand: New Zealand Ministry for Culture and Heritage. n.d. [28 July 1893]. Retrieved 13 February 2018.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 말콤은 뉴질랜드 전기(1993)에서 "아마 1847년 3월 10일"[1]에 태어났으며, 그 이후의 몇몇 작품들은 "아마"를 생략하고 그 날짜를 반복하고 있다.하지만, 1992년 5페이지, 데발리언트는 케이트가 [2]그녀의 출생년도를 1848년으로 정했다고 말한다.게다가 1934년 7월 13일에 그녀가 사망한 후 신문 공지와 그녀의 묘비에는 그녀의 사망 당시 나이가 86세로 기록되어 있는데, 이것은 그녀의 출생 [3][4]연도로 1848년을 나타낸다.
  2. ^ 크라이스트처치 고등학교는 원래 크라이스트처치 아카데미로 나중에 크라이스트처치 웨스트 고등학교가 되었고 지금은 해글리 [12]대학이다.
  3. ^ 모든 [28]마오리 남자들은 1867년부터 마오리 선거인단을 선출할 수 있었다.
  4. ^ "세율"은 지방의회가 부과하는 토지에 부과하는 세금이다.
  5. ^ 캔터베리 지역에만 그녀의 이름을 딴 학교가 많이 있다.예를 들어 Cashmere High School,[120] Christchurch Girls'[121] High School,[122] Christchurch South Intermediate, Rangiora High School에 셰퍼드 하우스가 있다.

레퍼런스

  1. ^ 말콤 1993년
  2. ^ a b c d 1992년 평가절하, 페이지 5
  3. ^ a b 1934년 사망.
  4. ^ a b 1934년 죽음
  5. ^ a b c d e f g h i j k 말콤 2013.
  6. ^ 1992년 평가절하, 페이지 5~6
  7. ^ a b 1992년 평가절하, 페이지 6
  8. ^ a b c 플라이셔 2014, 페이지 151–154.
  9. ^ 1992년 평가절하, 페이지 6-7
  10. ^ "배송"
  11. ^ 맥켄지 1993년
  12. ^ 아모데오 2006년
  13. ^ 1992년 평가절하, 페이지 8-9
  14. ^ 1992년 평가절하, 페이지 9-10
  15. ^ 맥기본 1990년
  16. ^ 1992년 평가절하, 페이지 11~12
  17. ^ '리카튼 합창회'
  18. ^ 1992년 평가절하, 페이지 13-16
  19. ^ a b 1992년 평가절하, 페이지 19
  20. ^ 그림쇼 1987, 페이지 27-28
  21. ^ 'Gospel 금주 연합'
  22. ^ 1992년 평가절하, 페이지 18-19
  23. ^ 1885년 5월 16일 언론사설.
  24. ^ 1992년 평가절하, 페이지 20
  25. ^ "더럼 스트리트 웨슬리언 교회의 레빗 부인"
  26. ^ '회의 모임'
  27. ^ 1992년 평가절하, 페이지 22
  28. ^ a b 보편적인 남성 참정권.
  29. ^ a b 케이트 셰퍼드, 1847년-1934년
  30. ^ 1992년 평가절하, 페이지 21
  31. ^ 1992년 평가절하, 페이지 23-24
  32. ^ 킹 2003, 페이지 265
  33. ^ a b 신뢰할 수 있는 2009년
  34. ^ 1992년 평가절하, 페이지 24
  35. ^ 1992년 평가절하, 페이지 25-27