장시공

Jiang Shigong
이 중국 이름에서 성은 장(江)이다.
교수님

장시공
强世功
Qiangshigong PKU Law.jpg
태어난 (1967-11-11) 1967년 11월 11일(54세)
위린, 산시, 중국
국적.중국인
학력
모교중국 런민 대학 (LL.B., 1990)
북경대학 법학전문대학원(1996년, LLL.M., J.D., 1999년)
논문형벌과 법치(法治)
영향
학술적인 일
규율헌법
학교 또는 전통
기관북경대학 법학전문대학원
홍콩연락사무소(2004~2008년)
장시공
번체 중국어強世功
간체자 중국어强世功

JiangShigong(중국:强世功, 태어난 11월 11일 1967년)는 중국 법적, 정치적 이론가, 북경 대학교 법학 전문 대학원에서 현재의 교수였고, 홍콩 문제에 과학자입니다.시진핑-그는"사회주의적 보수적인"지수와 자유 주의에 중국에서 반대했다.Jiang이전에 홍콩 연락 사무소에서 2004년부터 2008년까지, 홍콩에서 연속으로 경우에 중국 정부는 권고했다 했다.그의 주요 아이디어 중에서 중국의"절대"또는 불문 헌법. 중국 공산당과 상태에 대한"윤리적 실체"과 self-transformation을 향한 사람들의 드라이브의 체화로 패권을 그의 주장의 리더십에 구현된 그의 이론이 있다.중국에서 슈미트의 정치 이론을 한 카를 슈미트의 주요 중국 번역, 지앙은 눈부신 발기인이었다.

직업

1967년 11월 11일 산시([6]山西)시 위린(玉林)에서 태어난 장(江)은 헝산(ng山)구의 고등학교를 졸업하고 1986년에 졸업했다.그는 법학을 공부하기로 한 자신의 결정을 [7]경제학과 같은 대안 분야에 대한 지식이 부족하기 때문에 그 당시 동기 부여가 된 순전히 우연이었다고 묘사한다.장 씨는 1990년 중국 런민대에 입학해 1996년 베이징대에서 석사, 1999년 [8]박사학위를 받았다.그의 논문은 형벌과 법치라는 제목으로 2009년 [7]편집본으로 출간됐다.

지앙은 2018년 인터뷰에서 학생 시절 체계적으로 읽는 법을 배운 노력을 설명했다.학부 시절 그는 매일 아침 도서관에 가서 임마누엘 칸트의 순수이성비판을 읽으며 하루에 두세 페이지만 관리했다.그 후 지그문트 프로이트와 에리히의 중국어 번역을 지칠 때까지 읽었다.'[7]읽는다'

2004년부터 2008년까지 장 씨는 홍콩 [9]연락사무소에서 근무했습니다.그는 중국 [10]정치체제에서 홍콩이 차지하는 역할에 대해 발표했으며, 2014년 홍콩특별행정구 [11][12]'일국양제' 백서를 집필하거나 기고한 것으로 알려져 있다.2019년 현재 베이징 대학 마카오 및 홍콩 연구 센터 부소장 및 베이징 시 인민대표대회 [8]전문 고문이다.

보기와 영향

현대적 움직임
중국 정치 사상
Flag of the People's Republic of China.svg
자유주의
신권위주의
신보수주의
신유교
뉴 레프트

국가의 이론과 자유 주의에 반대.

장쩌민은 중국 [13]신좌파의 일원, "보수 사회주의자"[14][15] 그리고 암묵적인 법률주의자로 묘사되어 왔다.그는 칼 슈미트의 사상을 [16]중국에 소개하는 데 중요한 역할을 했으며 [4]슈미트 이론의 "뛰어난 대표자"이다.장 주석은 2000년대 색깔 혁명에 대해 "정치에서 중요한 문제는 옳고 그름의 문제가 아니라 복종과 불복종의 문제이다.만약 당신이 정치적 권위에 복종하지 않는다면, '내가 틀렸다고 말한다면, 당신이 옳다 하더라도 당신은 틀렸다'[4]라고 슈미트의 친구-적 구분론을 반영하며, 그는 덧붙였다. "친구와 적 사이에 자유는 없고, 폭력과 복종에 대한 문제는 없다.이것이 정치의 현실이며 진보주의자들이 감히 [4]마주하지 못하는 현실이다.

그가 생각하는 국가가 시민사회에 대한 자유분방한 종속과 국가가 "예방책을 강구해야 할 것"이라는 생각을 거부하면서, 지앙은 국가는 대신 국민 스스로 "초월하고 변혁하려는" 시도를 나타내는 "윤리적 실체"라고 프리에의 사상에서의 위베르멘쉬의 방식으로 주장한다.드리히 [17]니체지앙은 무지의 베일에서 나온 추론이 정치적 합법성에 기여할 수 없다는 근거로 존 롤스의 사상을 공격했다. 즉, 국가의 합법성은 그것이 구현하는 문명적 가치에 전제되어 있고 [18]이성적으로 이해될 수 없다.맥스 웨버를 바탕으로, 그는 정치를 이성적인 결론 없이 "다른 신들의 끊임없는, 다른 문명의 치명적인 투쟁"의 산물로 묘사한다; 한 문명의 정치는 [5]다른 문명의 가치에 의해 판단될 수 없다.

2006년 법의 지평선 너머에서 그는 자유주의 입헌주의가 미셸 푸코의 정치적 통찰로 대체되었다고 주장한다.푸코에게 힘의 "마이크로 물리학"은 사회 전체에 침투한다; 권력은 지식과 분리될 수 없고 소유되기보다는 배치된다.지앙은 푸코의 권력 이론을 사용하여 사회 전반에 걸쳐 규율을 확립하는 데 국가의 역할을 주장하는데, 이는 중국 공산당의 포괄적인 정치 교육 이니셔티브에 의해 중국의 경우에 구체화된 역할이다.이런 맥락에서, 장씨는 질 들뢰즈가 권력-지식의 관계를 제도로 결정짓는 메커니즘인 푸코트식 관념의 정교함을 중국 정당-국가 콤플렉스에 내재된 권력의 [1]거미줄을 개념화하는 데 특히 중요하다고 본다.

서양에 대한 견해

Jiang은 서구화의 [5]반대자이다.2013년 베이징대 졸업식 연설에서 그는 중국 법대 졸업생들을 "서양 자본의 총"이라며 "서양 자본과 [19]권력에 의존하는 가짜 민주주의" 건설에 대해 경고했다.2019년 기사에 따르면, 서구 문명은 중국을 포함한 세계의 모든 주요 강대국들을 아우르고 자유주의 원칙에 입각한 세계 제국을 만들었다.이 제국은 경제적 불평등, 부패한 정부 구조, 문화적 자유주의에 의한 허무주의의 확산으로 인해 현재 말기 쇠락의 길을 걷고 있다.제2세계제국의 청사진을 건설하는 것은 다른 나라들과 마찬가지로 중국의 책임이라고 장 교수는 결론짓는다. 즉, 중국 문명과 세계 질서의 재건이 상호 [20]강화되는 것이다.2020년 발간된 에세이에서, 장 교수는 서구의 종말을 "자유경제에 의해 야기된 계속 증가하는 불평등, 정치적 자유주의에 의해 야기된 국가의 실패, 정치적 쇠퇴, 그리고 비효율적인 통치, 그리고 문화적 자유주의에 의해 야기된 퇴폐와 허무주의"로 돌렸다."[21]

공산당의 역할.

장 주석은 인민의[22] 제도적 지도자인 중국공산당과 [14]절대헌법 역할을 하는 기본법을 헌법상 [22]중국의 주권자로 규정해야 한다고 주장한다.마오쩌둥의 텐 메이저 Relationships,[2]에 의존하여 그는 중국의:두 체질이 구별, 지방 자치 단체 경영에 의논할 수 있지만 궁극적으로 찾는 과목 있는 국가의 헌법과 불문 헌법, 그러면 CCP가에 의해 민주 centralist 종속의 수직적인 계층 구조에 따라 구체적으로[23].esupr당원들[2]

2018년 장쩌민은 시진핑 당 총서기의 [24]제19차 중국공산당 전국대표대회 보고에 대한 논평을 발표했다.그는 이 글에서 덩샤오핑 시대 이후 특정 정치세력이 '정체제의 전복적 개혁'을 도입하려 했고, 이는 결국 공산당의 지도력을 약화시키고 중국에 '서구 민주주의'를 만들어냈다고 밝혔다.반면 중국에 착취자본주의 세력이 출현하면서 개혁개방 이전 시대의 '정체'에 대한 향수가 생겼다.장 주석은 "역사적 위기의 순간에 시진핑은 전세를 역전시켰다"고 주장하면서 시 부주석의 입장을 "당 중도 핵심, 전 당의 핵심"[25]으로 정당화했다.장 교수는 시 부주석은 제도적 제약을 뛰어넘는 카리스마 있는 지도자이며 중국 [15]국가의 이념적, 정신적 중심을 구성하고 있다고 말한다.시진핑 사상의 주요 과제는 마르크스의 역사적 [25]유물론에 대한 초점을 유지하면서 그가 생각하는 유토피아와 유대 기독교 정치 신학에서 벗어나 직관적인 이상으로 공산주의를 재구성하는 것이다.

홍콩 정치

장 씨가 2004년부터 2008년까지 근무했던 홍콩 연락 사무소

장 주석은 홍콩 [26]문제에 관한 중국 정부의 저명한 고문으로, 그의 발언 중 일부는 홍콩에서 논란을 불러일으켰다.2014년, '일국양제' 정책 백서의 실천에 대한 토론에서, 장 변호사는 홍콩 변호사 협회의 보고서에 대한 비판에 대해 "전문적이지 못하다" "정치적"이라고 답변했다.그는 영국의 변호사들이 [27]군주에 충성하는 것처럼 홍콩 변호사들도 애국적이고 중국 국가에 충성할 의무가 있다고 말했다.애플 데일리는 장쩌민에게 홍콩 [11]문제에 대한 본토 개입을 촉진하는 '어두운 세력'이라고 규정했다.

이후 2016년 장 주석은 한 포럼에서 행정장관을 둘로 나눠 한 명은 홍콩 출신이고 다른 한 명은 베이징 정부의 [28]직할을 받아야 한다고 제안했다.그해 말 입법회 선서 논란에서 그는 베이징 [26]전국인민대표대회 상무위원회의 현지 사법심사를 정당화하기 위해 필요성 원칙을 내세웠다.그는 2017년 홍콩의 문화 엘리트들이 중국 특색을 지닌 사회주의에 적대적이고, 시진핑 총서기의 19차 중국 공산당 [29]대표대회 보고를 이해하기에는 너무 서구적이라고 표현했다.

영어로 작업하다

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레퍼런스

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