그나이우스 마르키우스 코리오라누스

Gnaeus Marcius Coriolanus
가스파레 란디의 코리올라누스 발치에 있는 베투리아

그나이우스(또는 가이우스) 마르키우스 코리올라누스는[1] 기원전 5세기에 살았던 것으로 알려진 로마의 장군이었다.그는 볼스키아의 도시 코리올리에 대한 로마군의 공성전에서 그의 특별한 용맹함 때문에 그의 지명 코니오멘 "코리올라누스"를 받았다.그는 그 후 로마에서 추방되었고, 로마의 적 볼스키의 군대를 이끌고 도시를 포위했다.

후기 고대에는 코리올라누스가 실제 역사적 인물이라는 것이 역사학자들에 의해 일반적으로 받아들여졌고, 리비, 플루타르코스, 할리카르나소스의 디오니시우스와 같은 주요 역사학자들이 그의 삶에 대한 공감대 있는 이야기들이 등장했다.더 최근의 학회는 코리올라누스의 역사성에 의문을 제기하고 있으며, 일부는 그를 완전히 전설적인 인물로 묘사하거나 적어도 그의 삶의 전통적인 이야기의 정확성이나 사건의 시기에 [2]대해 논쟁하고 있다.

플루타르코스에 따르면, 그의 조상에는 센트리누스와 같은 저명한 귀족들과 심지어 로마의 초기 왕도 포함되었다고 한다.

이 이야기는 윌리엄 셰익스피어가 쓴 코리올라누스의 비극과 베토벤의 코리올란 서곡 (셰익스피어가 아닌 하인리히 요셉 폰 콜린의 희곡 코리올란에 바탕을 둔)을 포함한 많은 다른 작품들의 기초가 된다.

컨센서스 전기

코리올라누스의 어머니는 아들에게 로마를 포위하지 말라고 간청했다

이름.

코리올라누스의 이름은 전통적으로 그나이우스라고 불리는데, 이는 역사가 리비와 후기 라틴 작가들에 의해 붙여진 형식이다.반면, 그리스 작가 할리카르나소스의 디오니시우스는 그를 가이우스라고 불렀고, 플루타르코스와 셰익스피어가 그 뒤를 이었다.오길비는 디오니시우스가 연대기론자인 리시니우스 [3]매커에서 유래한 별도의 전통을 따랐을 것이라고 주장한다.

코리올리 공방전

코리올라누스는 기원전 493년 볼스키아 마을 코리올리를 포위하던 중 집정관 포스투무스 코미우스의 군대에서 복무하던 청년으로 유명해졌다.로마인들이 공성전에 집중하는 동안, 또 다른 볼스키아 군대가 안티움에서 도착하여 로마인들을 공격했고, 동시에 코리올리의 병사들이 포격을 시작했다.마르키우스는 볼시앙의 공격 당시 망을 보았다.그는 코리올리에서 출격해 온 볼시아인들과 싸우기 위해 로마 병사들을 재빨리 소집했다.그는 적을 격퇴했을 뿐만 아니라 성문을 통해 돌진하여 성벽에 인접한 몇몇 주택에 불을 지르기 시작했다.코리올리의 시민들은 울부짖었고, 볼스키안 세력 전체가 의기소침해졌고 로마인들에게 패배했다.그 마을은 함락되었고, 마르키우스는 코그노멘 [4]코리올라누스를 얻었다.

분쟁과 망명

기원전 491년, 코리올라누스가 볼시아인들에게 승리한 지 2년 후, 로마는 곡물 부족에서 회복하고 있었다.상당한 양의 곡물이 시칠리아에서 수입되었고, 원로원은 그것이 평민들에게 어떻게 분배되어야 하는지에 대해 논의했다.코리올라누스는 곡물의 공급은 [5]기원전 494년 제1차 분리주의 플레비에서 비롯된 친(親)단독주의 정치 개혁의 번복에 의존해야 한다고 주장했다.

원로원은 코리올라누스의 제안이 너무 가혹하다고 생각했다.대중들은 코리올라누스의 제안에 격분했고, 호민들은 그를 재판에 회부했다.상원의원들은 코리올라누스의 무죄, 아니 적어도 자비로운 판결을 주장했습니다.코리올라누스는 재판 당일 출석을 거부했고 [6]유죄 판결을 받았다.

Volsci로의 망명

주요 기사 : 기원전 491-488년 코리올라누스가 이끈 로마-볼스키 전쟁 vol 볼스키아의 침략

코리올라누스는 볼시로 망명했다.그는 융숭한 대접을 받았고 볼스키아의 지도자 아티우스 툴루스 아우피디우스와 [6]함께 살았다.

플루타르코스의 탈영설은 코리올라누스가 변장을 하고 아우피디우스의 집에 간다는 것을 말해준다.

그리고 나서 코리올라누스와 아우피디우스는 볼스키아인들을 설득하여 로마와의 휴전을 깨고 침략하기 위한 군대를 일으켰다.리비는 아우피디우스가 로마 원로원을 속여 위대한 게임을 축하하는 동안 볼시족을 로마에서 몰아내도록 함으로써 [7]볼시족 사이에 악의를 불러일으켰다고 말한다.

코리올라누스와 아우피디우스는 로마의 도시, 식민지, 동맹국에 맞서 볼스키아 군대를 이끌었다.로마의 식민지 개척자들은 치르세이에서 추방되었다.그리고 그들은 이전의 볼시앙 마을인 사트리쿰, 롱굴라, 폴루스카, 코리올리를 탈환했다.그 후 볼스키 군대는 라비니움을 점령하고 코르비오, 비텔리아, 트레비아, 라비치와 [8]페둠을 점령했다.

거기서부터 볼시족은 로마로 진격하여 로마를 포위했다.볼시안은 처음에 로마에서 5마일 떨어진 클루리아 해구에 야영하여 시골 지역을 황폐화시켰다.코리올라누스는 볼시족에게 평민들의 재산을 노리고 귀족들의 [8]재산을 구하라고 지시했다.

현재 스퍼리우스 노티우스와 섹터스 퓌리우스가 된 영사들은 도시의 방어를 준비했다.그러나 평민들은 그들에게 평화를 위해 소송을 제기할 것을 간청했다.원로원이 소집되어 적에게 탄원서를 보내기로 합의되었다.당초 대사가 파견됐지만 코리올라누스는 부정적인 반응을 보였다.그 대사들은 두 번째로 볼시에 파견되었지만, 적진 진입을 거부당했다.다음 성직자들은 그들의 레갈리아를 입고 로마인들이 보냈지만, 대사들을 [8]만난 것 외에는 아무것도 이루지 못했다.

그러자 코리올라누스의 어머니 베투리아(셰익스피어 극 중 볼룸니아)와 부인 볼룸니아(셰익스피어 극 중 버질리아)와 두 아들은 로마의 수녀들과 함께 볼스키안 진영으로 나가 코리올라누스의 로마 공격을 중단해 달라고 간청했다.코리올라누스는 그들의 간청에 굴복하여 볼스키안 진영을 도시에서 철수시키고 포위를 끝냈습니다.로마는 포춘아(여신)[9]에게 바쳐진 신전의 건립에 의해 이 여성들의 봉사를 기렸다.

이 시점 이후 코리올라누스의 운명은 불분명하지만,[9] 그는 전쟁에 더 이상 관여하지 않은 것으로 보인다.

코리올라누스는 아우피디우스의 고향인 안티움으로 은퇴했다고 한다[10].코리올라누스는 로마와 볼스키 양쪽에 불성실한 행위를 저질렀고, 아우피디우스는 콜리올라누스를 볼스키아에 의해 먼저 재판에 회부하고, 재판이 끝나기 전에 암살하도록 지지했다.

플루타르크의 코리올라누스의 아우피디우스에게 호소하는 이야기는 코리올라누스와 동시대인이었던 아테네 민주주의의 지도자 테미스토클레스의 삶과 매우 유사하다.테미스토클레스가 아테네에서 추방되는 동안, 그는 그의 개인적인 적이었던 몰로시안 왕 아드메투스의 집으로 여행을 갔다.테미스토클레스는 코리올라누스가 아우피디우스에게 호소했던 것처럼 변장을 하고 아드메투스에 와서 그에게 도망자라고 호소했다.그러나 테미스토클레스는 아테네에 대한 군사적 보복을 시도하지 않았다.

현대의 회의론

셰익스피어의 코리올라누스의 5막 3장제임스 콜드웰이 개빈 해밀턴의 그림에서 새긴 거예요

몇몇 현대 학자들은 코리올라누스 [2]이야기의 일부에 의문을 제기한다.코리올라누스의 생애에 대한 설명은 코리올라누스의 생애로부터 약 200년 후인 기원전 3세기 작품에서 처음 발견되었고, 기원전 390년 로마의 갈리아인 자루 이전의 권위 있는 역사 기록은 거의 없다.코리올라누스 자신이 역사적 인물이든 아니든, 이 전설은 볼스키아인들이 라티움을 지배하고 로마의 존재 자체를 위협했던 기원전 5세기 초의 어둡고 불행한 수십 년에 대한 진정한 대중적 기억을 보존하고 있다.

문화 레퍼런스

셰익스피어의 코리올라누스는 그의 마지막 "로마 연극"이다.그것의 영웅에 대한 묘사는 코리올라누스를 반 포퓰리스트 혹은 심지어 초기 파시스트 지도자로 정치적 해석의 오랜 전통으로 이끌었다.베르톨트 브레히트의 코리올라누스(1951)는 이 [11]측면을 강조한다.셰익스피어의 연극은 또한 코리올라누스가 주인공인 랄프 파인스가 주연하고 감독한 2011년 영화 코리올라누스의 기초를 이룬다.

존 데니스의 연극 '조국의 침략자'는 1719년 드루리 레인 극장에서 상연되었다.셰익스피어의 작품에서 영감을 얻어, 그것은 하노버 왕위에 반대하는 최근의 자코바이트 봉기를 언급했다.

하인리히 요제프 폰 콜린의 1804년 희곡 코리올란은 비극적인 영웅에 대한 독일 낭만주의 사상의 맥락에서 그를 묘사했다.베토벤의 1807년 코리올란 서곡은 폰 콜린 극의 제작을 위해 쓰여졌다.

T. S. 엘리엇은 1931년에 "코리올란"이라는 제목의 일련의 시를 썼다.

코리올라누스: Hero without a country 는 1963년 이탈리아 영화로 코리올라누스의 전설에 바탕을 두고 있다.

스티븐 세일러의 2007년 소설 로마는 코리올라누스를 귀족적인 어머니와 평민 아버지의 자녀인 평민으로 묘사하고 있다.그의 생전에 로마에서 일어난 변화에 대한 그의 태도는 묘사된 것을 반영한다.그는 그의 군사적 용기와 인맥 덕분에 상원의원이 되었다.그가 트리뷴 관직의 폐지를 촉구할 때, 그는 평민들과 그들의 대표자들의 표적이 된다.그는 자신과 그의 가족을 사회적, 경제적으로 파멸시킬 재판 앞에서 도망치고 위에서 설명한 Volsci와의 동맹을 추구한다.그의 로마에 대한 군사 작전은 성공적이고 그의 군대는 그의 귀족 어머니와 그의 아내를 포함한 로마 여성들의 호소가 있을 때까지 도시의 성벽에 접근하고 있다.그는 병사들에게 철수 명령을 내렸을 때 병사들에 의해 죽임을 당한다.

48권력의 법칙은 코리올라누스의 망명 이유로 평민에 대한 끊임없는 모독을 들며 법 4호인 "항상 필요 이상으로 말하지 말라"를 위반하는 사례로 사용하고 있다.

수잔 콜린스의 시리즈 "헝거 게임"에는 코리올라누스 스노우라는 이름의 주인공 캐릭터가 등장한다.프리퀄인 "노래하는 새와 뱀의 발라드"는 오로지 코리올라누스 스노우에만 초점을 맞추고 콜린스는 역사적 코리올라누스와 가상의 코리올라누스의 [citation needed]유사점을 언급한다.

레퍼런스

  1. ^ 팀 코넬, "마키우스 코리올라누스, 그나이우스", 옥스퍼드 고전 사전
  2. ^ a b Lendering, Jona. "Gnaeus Marcius Coriolanus". Retrieved 16 November 2019.
  3. ^ Ogilvie, R.M. (1965). A Commentary on Livy, Books 1–5. Oxford: Clarendon Press. p. 319.
  4. ^ 리비, 아브 우르베 콘디타, 2.33
  5. ^ 리비, 아부르베콘디타, 2.34
  6. ^ a b 리비, 아부르베콘디타, 2.35
  7. ^ 아비르베콘디타 리비, 2:37-38
  8. ^ a b c 리비, 아브 우르베 콘디타, 2:39
  9. ^ a b 리비, 아브 우르베 콘디타, 2:40
  10. ^ Plutarch, Parallel Lives, 20: 1-3, 22: 1
  11. ^ Willett, John, The Theatre of Bertolt Brecht: 런던, 8가지 측면에서 본 연구:메튜엔, 1959, 페이지 63

외부 링크

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